2024年《敬畏自然》教案

第頁2024年《敬畏自然》教案《敬畏自然》教案篇1

出自人教版新課標(biāo)教材《語文》八年級(下)第三單元。本單元圍繞人與自然環(huán)境的主題，共有五篇課文，依次是《敬畏自然》《羅布泊，消逝的仙湖》《旅鼠之謎》《大雁歸來》《喂──出來》，其中《敬畏自然》和《喂──出來》是講讀課文。本單元閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)科學(xué)理性精神，樹立人文關(guān)懷意識，了解科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)等。

《敬畏自然》選自散文《大自然的智慧》中的一個(gè)章節(jié)，該文發(fā)表在1998年的《散文》雜志上，入選1998年中國散文排行榜。作者嚴(yán)春友的知識背景是獲歷史學(xué)學(xué)士、哲學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)在北京某高校工作。

我們知道，人類對自然的情感，有古老的原始敬畏，也有當(dāng)下情境里的科學(xué)、理性的敬畏。這篇散文具有現(xiàn)代情懷，試圖從觀念上影響現(xiàn)代人對自然的態(tài)度。作者的這種思想是在當(dāng)代人類思潮的影響下獲得的。1973年《瀕危物種法》出現(xiàn)，大自然開始進(jìn)入天賦權(quán)利的范疇。人類在擺脫了民族主義、種族主義和性別歧視主義的枷鎖后，開始向“物種歧視主義”和“人類沙文主義”等宣戰(zhàn)。美國人羅德里克?納什是一位資深的思想史學(xué)者，他寫的《大自然的權(quán)利》表述了兩種生態(tài)觀──人類中心主義和生物中心主義，并對此進(jìn)行了深入的討論。1999年聯(lián)合國教科文組織在關(guān)于未來人類的教育理想中，號召我們要尊重生命，尊重他人，尊重自己，尊重動(dòng)物，尊重自然等。

這是一篇散發(fā)著理性光輝的散文，議論較盛，涉筆宏大，文句流暢，能引導(dǎo)學(xué)生對天地自然產(chǎn)生玄思。這是這個(gè)文本的特點(diǎn)，也是8年級學(xué)生學(xué)習(xí)這個(gè)文本所要面臨的挑戰(zhàn)。

8年級的學(xué)生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動(dòng)可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強(qiáng)兼有學(xué)理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，就是教師所要致力追求的。

8年級的學(xué)生，還不具備立論、論證等基礎(chǔ)知識，所以學(xué)習(xí)這篇散文，只能給以科學(xué)思維情感上關(guān)照，使其獲得一定的現(xiàn)代意識。

學(xué)生對“與天斗”“與自然斗”“人定勝天”的歷史不甚熟悉。學(xué)生還沒有進(jìn)行過宇宙宏觀的思考，對于大自然是有智慧的這個(gè)論斷，比較難以接受。

這是一篇議論性很強(qiáng)的散文，應(yīng)該說，散文的標(biāo)題就是一個(gè)命題──我們應(yīng)該敬畏自然。那么，從古到今人們對待自然的態(tài)度如何，人們是如何看待這個(gè)話題的，這些資料性的工作，作為課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之一，應(yīng)先行布置、著手搜集起來。

這些相關(guān)論述，將是理解這篇散文的重要的認(rèn)識基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

課文作者提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。這可以找到很多與之一致的論述：

孔子說：“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉。”強(qiáng)調(diào)“畏天命”的必要。

墨子重視人的“強(qiáng)力而為”，但又提出“天志”作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)。

老子指出“天之道損有余而補(bǔ)不足;人之道則不然，損不足以奉有余”，提出人應(yīng)當(dāng)順從自然。

子思、孟子主張?zhí)烊撕弦恢f，認(rèn)為人只要擴(kuò)充“誠”的德性，就“可以贊天地之化育”，“與天地參矣”。

莊子則主張“無以人滅天”，“牛馬四足，是謂天;落(絡(luò))馬首，穿牛鼻，是謂人”，以為一切人為都是對自然的損害。

與該命題相對，也有一個(gè)命題──人是“萬物之靈”。人要“征服自然”，“人定勝天”。基督教稱上帝為造物主，創(chuàng)造了這個(gè)世界上的一切。

中國古代的“天人合一”說則是折衷的，或許也是更科學(xué)的。

“天人合一”強(qiáng)調(diào)“天道”和“人道”、“自然”、“人為”的相通和統(tǒng)一。這個(gè)觀點(diǎn)最早由戰(zhàn)國時(shí)子思、孟子提出。莊子認(rèn)為“天地與我并生，而萬物與我為一”。西漢董仲舒強(qiáng)調(diào)天與人以類相符，宋以后思想家從“理”“性”“命”等方面來論證天人合一的關(guān)系。明清之際的王夫之說“惟其理本一原，故人心即天”，強(qiáng)調(diào)“相天”“造命”，“以人道率天道”。

本文談人與自然的關(guān)系。作者認(rèn)為，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。宇宙至少已有200億年歷史，“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，自然有無窮的智慧，“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。

作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧。人類是渺小的。高科技，航天事業(yè)，在大宇宙中還是非常狹小的探索。我們的認(rèn)識還幼稚得很。礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”。

大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。

作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。一、人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識的工具。二、人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛護(hù)自然。

文章做出的結(jié)論是，人類理應(yīng)敬畏自然。

一般來說，人們認(rèn)為小說是虛構(gòu)的，散文是真實(shí)的。這篇散文談?wù)摰氖且粋€(gè)“真”話題，但使用的是文學(xué)性的語句。文學(xué)性的語句有一個(gè)重要的特征，就是形象化和不確定性。這對于表達(dá)人類還沒有形成科學(xué)定論的宇宙宏觀認(rèn)識，是非常有用的。老子在他的著作里，也用了大量文學(xué)化的語句來談人和天地之間的關(guān)系，所以他沒有陷入“真”的泥淖。

關(guān)于這篇散文的學(xué)習(xí)，我們還是在其文學(xué)性語句的召喚下，展開豐富的想象，獲得一定的科學(xué)認(rèn)識，而不要指望得到什么準(zhǔn)確的科學(xué)知識?？梢跃c(diǎn)研讀這些問題：

“敬畏自然”的含義是什么?“敬畏自然”是不是消極無為的口號?

“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”究竟存在不存在?這個(gè)“智慧”，這個(gè)“生命”是從什么意義上說的?

為什么說連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧?

為什么說“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段”?

為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?

“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的`萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思?

學(xué)習(xí)這篇散文，最好是抓住這些具體的文學(xué)化的語句來朗讀，來揣摩，來生發(fā)，而防止進(jìn)入空對空的玄想和談?wù)摗⒛酥翣庌q中。

學(xué)生可能的問題：為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

作者的關(guān)鍵句是：“我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己?！?/p>

教師：請同學(xué)把下面的語言加以形象化的理解，并領(lǐng)會它的含義。

1.人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?

2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

3.人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

答案：1.陷阱，就是墳?zāi)?。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。2.這句話認(rèn)可人是宇宙中最聰明的，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，人類就責(zé)無旁貸地來認(rèn)識宇宙本身。3.這句話認(rèn)可宇宙生命的可能存在，宇宙意識的可能存在。

1.可以從當(dāng)前禽流感的傳播，候鳥的遷移等來介入文題，展開學(xué)習(xí)。

2.嘗試用辯論的形式，分正反兩方：讓兩組同學(xué)持作者的觀點(diǎn)，讓另兩組同學(xué)持反對意見，雙方展開辯駁，以加深對文章的理解，領(lǐng)會作者的論證套路。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法，從否定“征服自然”的口號開頭，最后得出了“敬畏自然”的結(jié)論。

3.研究“比較”手法。在熟讀、理解全文的基礎(chǔ)上，請一個(gè)同學(xué)代表人類的智慧，一個(gè)同學(xué)代表大自然的智慧，雙方進(jìn)行對話。注意，作者在文中比較了人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧是大自然所賦予的，人類的智慧也就是大自然的智慧，這是一層。之后，作者從論智慧到論生命，又進(jìn)一層。論證上是層層推進(jìn)的。

4.進(jìn)行文本比較，以抓住本文的文體特征。我們知道，本文屬于議論性散文。議論性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般議論文，它有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)化的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。讓學(xué)生找出可資參照的另兩個(gè)文本(議論文、抒情散文)來，進(jìn)行橫向比較，加以區(qū)分學(xué)習(xí)。

《敬畏自然》教案篇2

教學(xué)目的

1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2．通過誦讀，學(xué)習(xí)作者語言。

3．研究本文中反問句，理解其語氣強(qiáng)烈的作用。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2．鍛煉學(xué)生思維能力。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

二課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1．給下列加點(diǎn)字注音。

鯤(kun1)鵬斥安鳥(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)

狼藉(ji2)相形見絀(chu4)美味佳肴(yao2。)

2．解釋下列詞語。

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。

咫尺：(書)比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。

吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧：精細(xì)巧妙。

佳肴：精美的菜肴。

二、導(dǎo)人

當(dāng)你為宇宙的神秘而驚異，為人類的智慧而自豪時(shí)，你是否想到，正是大自然那無與倫比的智慧創(chuàng)造了這一切，你的心靈是否因此而受到深深的震撼呢?

三、閱讀課文。

整體感知

學(xué)生反復(fù)閱讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)問互相補(bǔ)充。

四、學(xué)習(xí)課文

(一)學(xué)習(xí)第一、二段。

學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。

明確：

第一段段意：提出“征服自然”說法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。

第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開的空間只不過咫尺之間。2．今人也會變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)

(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。

1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。

明確：

第三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

第四段：宇宙一定存在比人更高級的生物。

第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

2·學(xué)生發(fā)表自己看法，對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。

小組合作，共同解決問題。

如：

(1)說說人類變化的歷史。

(舊石器、新石器……)

(2)人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?…。(．人類先是不能或難以生存，在其他動(dòng)物的威脅下偷生。后來工具逐漸進(jìn)步，能夠征服其他動(dòng)物，是已經(jīng)變?yōu)橹鲃?dòng)。)。一

(3)人類成為大自然的主人了嗎?

(人類不能完全使大自然聽命，所以尚未成為大自然的主人。)

(4)如果說至今人類的作品(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(或者本文不可笑，那么人類的作品有的一萬年后不可笑。)

(5)作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?

(對人類的理智有一點(diǎn)否定。)

(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?…．(要尊重人類的科學(xué)研究，人類的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬年后，人類壽命的延長，對人類來說不會是“可笑的”。)

五、小結(jié)

學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類長遠(yuǎn)發(fā)展。

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)一。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課

聽寫詞語。

蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力

相形見絀精巧絕倫美味佳肴

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文

學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。

質(zhì)疑，討論問題。(學(xué)生交流看法。)

①人類是不是自然的智慧的產(chǎn)物?

②作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?

③自然界有目的嗎?

④人類也有好有壞，大自然也是一樣?

⑤本文是否也有好壞?

⑥人類的科學(xué)是人類需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。

三、學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句，體會其作用

反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的?’’這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

學(xué)生討論交流。

明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?

②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?

③誰說大自然是沒有生命的?……那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過程．不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的`生命之花?

④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?

⑤你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好問候嗎?

四、探究活動(dòng)

長期以來，人類宣稱自己是“萬物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類平等的生命。對這個(gè)問題，你有什么看法，根據(jù)是什么?

學(xué)生進(jìn)行討論和交流。

有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期“人與宇宙之謎”的專刊。

五、小結(jié)

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么，人類的許多認(rèn)識很幼稚，而大自然的智慧卻是無與倫比的。

接下來作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說法不無偏激之處，但對自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對自然的畏俱，也使人類過高估計(jì)了自己的力量，解除了對自然的敬畏之心的人類，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來，最終損害的還是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊。能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題，但是也有一些說法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過擬人、比喻、反問等修辭手法把抽象的道理說得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。，

六、布置作業(yè)

1．研討與練習(xí)四。

2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

《敬畏自然》教案篇3

創(chuàng)意說明：

本文是一篇議論性散文，觀點(diǎn)較鮮明，通過討論、質(zhì)疑，挖掘觀點(diǎn)與資料之間的因果關(guān)系，又通過品讀、揣測，理解哲理性語句的深刻含義，并學(xué)習(xí)運(yùn)用，以期達(dá)到工具性和人文性的統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.感知課文內(nèi)容，體會作者的感情；

2.品味富有哲理性的語言，學(xué)習(xí)運(yùn)用

3.了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，提高認(rèn)識自然、保護(hù)自然的理性認(rèn)識。

課時(shí)布置：2課時(shí)

活動(dòng)過程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

展示課件（同學(xué)課前做好準(zhǔn)備）：

綠草如茵，樹木成林，鳥飛長空，魚翔淺底等自然風(fēng)光的圖畫。

同學(xué)看后談感受，教師小結(jié)：

大自然是人類之母，人類一直享受著他的恩惠，在她懷中壯大，高天流云、小橋流水、大漠孤煙、黃河落日無不給我們以美的享受。然而隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，人類已破壞了自然，自然母親已傷痕累累。看看漫天的沙塵，污濁的空氣，脫皮空腹的山巒，日漸枯竭的水源……這就是人類在“征服”和“改造”自然的過程中，接受自然回饋的禮物。人與自然到底是什么關(guān)系？人類又該怎樣對待自然呢？今天就讓我們走進(jìn)并感悟嚴(yán)春友的《敬畏自然》，或許我們就會多一份保護(hù)自然的責(zé)任。

二、朗讀課文，掃除文字障礙：

同學(xué)朗讀課文，用課件展示下列詞語：同學(xué)讀準(zhǔn)字音并據(jù)上下文語境理解詞義：

混淆咫尺狼藉相形見絀碩大狂妄精巧絕倫深邃

三、整體感知：

1.根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對待自然的態(tài)度是什么？

明確：“敬畏”。

2.解題：“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？

明確：“敬畏”有兩層含義，一層為“敬重”，敬重自然就是充沛認(rèn)識自然的偉大，認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。二層是“畏懼”，但不是簡單的害怕，而是說破壞大自然、違背自然規(guī)律，必定受到自然的懲辦，大自然的懲辦是無情的，是令人畏懼的。

3.作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？

明確：作者以散文的筆觸，深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復(fù)雜性，以和人類在大自然面前的“先天缺乏”，流露出對人類現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂，告誡人類要敬畏自然，保護(hù)自然。點(diǎn)明觀點(diǎn)的是最后一段。

四、合作探究：

1.再讀課文，討論交流下列問題：

⑴作者為什么提出“敬畏自然”？

⑵為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自身”？

（分小組討論、交流，然后請小組代表發(fā)言）。

要求：論述觀點(diǎn)，有理有據(jù)，一定要結(jié)合課文內(nèi)容，不能脫離文本。

教師歸納：

⑴因?yàn)槿祟惤?jīng)常與自然對立，有時(shí)違背自然規(guī)律，受到了自然的懲辦，只有認(rèn)識自然、保護(hù)自然，人與自然才干和諧發(fā)展。所以作者提出要“敬畏自然”。

⑵人類與自然都是孕育生命的組成局部，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自身。

五、質(zhì)疑思辨：

教師激趣：充溢思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎？

同學(xué)質(zhì)疑，暢所欲言。

如：⑴畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無所作為？

⑵作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成績？

⑶人類不可以改造自然？

六、拓展研究：

激趣：讀著本文精辟的論述、理性的分析，你將如何把“敬畏自然、保護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動(dòng)？

請就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。（可每一小組擬一條展示交流）

參考：

1.地球不是我們從家長那里繼承的，是從子孫那里借來的。

2.地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

3.自然界的法則就是合作；我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭改變自我。

4.但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。

5.我們保護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天！

齊讀最后一段，感悟，加深對課文的理解。

第二課時(shí)

一、導(dǎo)語：

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了人與自然的關(guān)系，更深刻地意識到了“敬畏自然”就是“敬畏我們自身”。對于這樣經(jīng)典的文章，我們只了解了內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這節(jié)課我們要對文章的寫作手法和語言藝術(shù)做一番探究或品味。

二、學(xué)習(xí)揣測：

1.再讀課文，圍繞文章的表達(dá)方式和論證方法進(jìn)行研討、交流：

⑴本文從表達(dá)方式看有哪些特點(diǎn)？

⑵文章是怎樣推出議論中心的？

本文以議論為主，富有文學(xué)性，講究形象語言、文學(xué)語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩，是一篇議論性散文。

作者運(yùn)用了對比、層層推進(jìn)的論述方法，最后引出結(jié)論。如從否定“征服自然”到“敬畏自然”的'結(jié)論等。

三、語言品味，互動(dòng)探究：

1.本文語言充溢哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句品味：

例：

（1）人類為自身取得這些成績而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？（理解：用比喻的方法形象地說明人類開采煤炭、石油、天然氣以和其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成災(zāi)難，危和人類自身。形象地寫出人類面臨的危機(jī)。）

（2）人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。（理解：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成局部，它們與我們是平等的生命?！暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。）

（3）宇宙到處隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有緘默的聲音。

（4）在物質(zhì)中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時(shí)間到了，它們就會從睡夢中醒來。（理解：此二句說明宇宙是一個(gè)碩大無比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成局部，都是生命的一種形式。）

（5）宇宙發(fā)明智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自身壯麗無比的美。（理解：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的發(fā)明。）

（6）我們有什么理由和資格訕笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？（理解：用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)訕笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的。）

2.同學(xué)齊讀這些句子，再次品味語言的形象性。

四、課內(nèi)練習(xí)，提升駕馭語言的能力：

1.你覺得文中哪些詞語很有特色，將它們連詞組段；

2.你覺得文中哪些句子很有特色，試仿寫一個(gè)句子；

3.你覺得文中哪些段落很有特色，試仿寫一段話。

五、延伸拓展作業(yè)：

課下讀郭牧華的《敬畏頭頂?shù)奶炜铡坊驈垥燥L(fēng)的《敬畏生命》，寫下感想，進(jìn)行交流。

《敬畏自然》教案篇4

一、檢查預(yù)習(xí)

1、給加粗字注音：

鯤()鵬斥鷃()蓬蒿()咫()尺狼藉()相形見絀()美味佳肴()

2、詞語釋義：

蓬蒿狼藉吶喊自不量力

咫尺精巧佳肴相形見絀

二、導(dǎo)入

宇宙是神秘的，人類是智慧的，神秘的大自然帶給人無窮無盡的遐想，那么，人與自然的關(guān)系是怎樣的呢?

三、閱讀課文，整體感知

學(xué)生反復(fù)閱讀課文(指名讀，分組讀，齊讀)，思考：作者為什么提出要“敬畏自然”，為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?學(xué)生交流感受和見解，同學(xué)間互相補(bǔ)充。

四、內(nèi)容探究

1、學(xué)習(xí)一、二段：

學(xué)生閱讀一、二段概括大意：

一段：提出“征服自然”的說法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類的智慧就是大海的一滴。

二段：大自然竊笑人。

2、學(xué)習(xí)三至五段：

⑴學(xué)生閱讀三至五段，概括大意：

三段：人類發(fā)明的工具可能是人類的陷阱。

四段：宇宙一定存在比人類更高級的動(dòng)物。

五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。

⑵學(xué)生發(fā)表看法，質(zhì)疑：

(小組合作共同解決)

①說說人類變化歷史

②人類從被動(dòng)狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)了嗎?

③人類成為大自然的主人了嗎?

④作者有沒有否定現(xiàn)代人類科學(xué)的'成就?

⑤我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣的?

五、課堂練習(xí)

研討與練習(xí)一。

六、作業(yè)

本文的新學(xué)詞語較多，抄寫于詞語本上。

《敬畏自然》教案篇5

一、根據(jù)課文，在橫線上給拼音寫漢字，在括號內(nèi)給漢字注拼音，并解釋底下加橫線的字詞：

蕭（sè）和（xù）干（hé）吞（shì）張（qiān）

蕩（yàng）（luǒ）露無（yín）邊（yuán）崩（ta）

1（mián）延不絕（hǔn）然一體滄海桑田：

二、閱讀課文，回答下列問題

（一）本文是報(bào)告文學(xué)，詳細(xì)報(bào)道了羅布泊消失的過程、結(jié)果和原因。

1、看課文回答：羅布泊位于，它原本有的美譽(yù)。

2、填寫下表，了解羅布泊消失的過程和結(jié)果：

羅布泊的環(huán)境變遷情況和過程

變化項(xiàng)目從四世紀(jì)至上世紀(jì)80年代（敘說順序：順序）

原本后來

氣溫變化

河流長度流量變化

牲畜種類數(shù)量變化

禽鳥種類數(shù)量變化

植物種類數(shù)量變化

胡楊長勢的變化

人類居住狀況

勞作方式變化

水域面積變化

耕地面積的變化

沙漠化的進(jìn)程

3、課文在描述和說明羅布泊的今昔變化時(shí)采用了各種修辭方法和說明方法：

（1）判斷下邊的語句采用了什么修辭方法？并且說說它們分別起什么作用？

（過去的羅布泊）‘‘在船的不遠(yuǎn)處幾只野鴨在湖面上玩耍，魚鷗及其他小鳥歡娛地歌唱著……”

修辭：作用：

（現(xiàn)在的羅布泊）“那奇形怪狀的枯枝，那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊樹在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像是在向誰伸出求救之手！”“……荒漠是大地裸露的胸膛，大地在這里已脫盡了外衣，敞出自己的肌膚筋骨。”

修辭：作用：

（2）請從文中分別找出一個(gè)采用了下列說明方法的'語句：

摹狀貌

列數(shù)據(jù)

作比較

舉例子

4、課文分析造成羅布泊生態(tài)環(huán)境惡化的原因主要有哪些？請作出歸納。

5、請簡單歸納塔里木河兩岸動(dòng)物、植物減少、死亡的情況，并說說作者用了什么說明方法。

6、作者在報(bào)道了羅布泊干涸的過程和原因后為什么還專程去考察和報(bào)道當(dāng)?shù)胤里L(fēng)林、胡楊林的退化死亡現(xiàn)象？

7、讀課文的最后三段，思考、回答問題：

（1）為什么在說完羅布泊的消逝之后，還要提及青海湖、月牙泉正在上演的悲劇？

（2）這是什么寫法？

《敬畏自然》教案篇6

第一課時(shí)：

教學(xué)目標(biāo)：

1.解決生字詞

2.理解本文中作者的觀點(diǎn)。

3.初步理解課文內(nèi)容

教學(xué)重點(diǎn)：

理解文中作者的觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解文中作者的觀點(diǎn)。

教學(xué)過程

一、新課導(dǎo)入：

人類是一種神奇的生物，我們往往贊美人類的智慧，可是當(dāng)我們看到人類的成就、人類的偉大的同時(shí)，我們有沒有留意是誰創(chuàng)造了人類，人類的母親那是否是更偉大的，兒我們?nèi)祟惡瓦@位母親又是怎么相處的呢?讓我們先來認(rèn)識一下這位美麗的母親。

二、檢查預(yù)習(xí)：

1.給加點(diǎn)字注音：(PPT)

鯤(kun)鵬斥安鳥(yan)蓬蒿(hao)咫尺(zhi)狼藉(ji)相形見絀(chu)美味佳肴(yao2)

2.解釋下列詞語：(PPT)

蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。咫尺：(書)比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的'不足之處。

精巧：精細(xì)巧妙。佳肴：精美的菜肴。

三、整體感知：(快速閱讀課文)

1.根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對待自然的態(tài)度是什么?

明確：敬畏。

2.解題：敬畏自然的內(nèi)涵是什么?

明確：敬畏有兩層含義，一層為敬重，敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大，認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。二層是畏懼，但不是簡單的害怕，而是說破壞大自然、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無情的，是令人畏懼的。

3.作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?

明確：作者以散文的筆觸，深入淺出地為人們展現(xiàn)了大自然的復(fù)雜性，以及人類在大自然面前的先天不足，流露出對人類現(xiàn)狀的深深擔(dān)憂，告誡人類要敬畏自然，愛護(hù)自然。點(diǎn)明觀點(diǎn)的是最后一段。

四、合作探究：

1.再讀課文，討論交流下列問題：

⑴作者為什么提出敬畏自然?

⑵為什么說敬畏自然就是敬畏我們自己?

(分小組討論、交流，然后請小組代表發(fā)言)。

要求：闡述觀點(diǎn)，有理有據(jù)，一定要結(jié)合課文內(nèi)容，不能脫離文本。

教師歸納：

⑴因?yàn)槿祟惓３Ｅc自然對立，有時(shí)違背自然規(guī)律，受到了自然的懲罰，只有認(rèn)識自然、愛護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要敬畏自然。

⑵人類與自然都是孕育生命的組成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。

五、拓展研究：

激趣：讀著本文精辟的論述、理性的分析，你將如何把敬畏自然、愛護(hù)自然變成最實(shí)際的行動(dòng)?

請就敬畏自然這一主題擬幾條標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。(可每一小組擬一條展示交流)

參考：

1.地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

2.地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

3.自然界的法則就是合作;我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭改變自我。

4.但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。

5.我們愛護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天!

齊讀最后一段，感悟，加深對課文的理解

《敬畏自然》教案篇7

教學(xué)目標(biāo)：

知識與能力：

1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。

2、研究本文中反問句，理解其語氣強(qiáng)烈的作用。

過程與方法：

1、通過誦讀，學(xué)習(xí)作者語言。

2、努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3、培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變過去人們一致認(rèn)為的征服自然的觀念，

應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。

教學(xué)重點(diǎn)：理解本文中作者的觀點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：鍛煉學(xué)生思維能力。

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)：

1、給下列加點(diǎn)字注音。

鯤（un）鵬斥安鳥（an）蓬蒿（ha）咫尺（zhi）

狼藉（i）相形見絀（chu）美味佳肴（a）

2、解釋下列詞語。

蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指草野。咫尺：比喻距離很近。

狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。吶喊：大聲喊叫助威。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧：精細(xì)巧妙。佳肴：精美的菜肴。不過爾爾：不過這樣。

二、導(dǎo)人：

（如有可能）可展示有關(guān)大自然的優(yōu)美圖片，無論是春花、夏雨，還是秋雨、冬雪，都是美好的，但是，人類的行為卻使大自然受到了不同程度的破壞（展示大自然受到破壞的圖片）面對美麗而又正遭破壞的大自然，有一個(gè)作家清醒地告訴我們：人類應(yīng)該：敬畏自然！

三、解題及文體：

敬：敬重，是各種推崇之心的涵蓋，這個(gè)詞還包含一種深深的愛護(hù)、珍惜和依戀之情；畏：畏懼之意，作者鮮明地表達(dá)了這種“畏懼”是由于“敬”———“愛”—“惜”到了極點(diǎn)之后的“怕失去”、“怕破壞”、“怕改變”。這是從美好的濃情中析出的“畏懼”，這包含了作者對自然力量與神秘的崇拜之情，反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度。

本文是一篇議論性散文。議論性的散文不同于抒情性、敘事性散文，也不同于一般議論文。這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式，有論點(diǎn)（作者對所議論的問題所持的見解和主張），有論據(jù)（用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理），有論證（用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程）。議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文文學(xué)色彩，講究形象的語言、文學(xué)的語言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。

四、閱讀課文、整體感知

1、本文寫了什么內(nèi)容？飽含了作者怎樣的感情？

明確：本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系，人不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該“敬畏自然”“愛護(hù)自然”，表達(dá)一種憂患意識和情感。

2、找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。

明確：最后一自然段。（學(xué)生齊讀這一自然段）

3、梳理結(jié)構(gòu)

第一部分：（1）否定人能征服自然的口號。

第二部分：（2—10）比較人類智慧與大自然的智慧。

第一層：（2—4）人類的智慧與大自然相比不過爾爾。

第二層：（5—7）人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。

第三層：（8—10）宇宙有生命，人類處處有弟兄。

第三部分：（11）人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然。

五、小結(jié)

學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)論，以利人類長遠(yuǎn)發(fā)展。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)舊課：

聽寫詞語：蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力

相形見絀精巧絕倫美味佳肴

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文：

作者闡述了哪些敬畏自然的理由？

1、在大自然面前人類的智慧并不值得驕傲。

a在大宇宙中間，航天科技非常狹小。

b人類的認(rèn)識史，人類認(rèn)識幼稚得很。

c大自然寶藏，礦坑挖掘是自掘陷阱。

d宇宙中的高智慧生物，人類大人物不過爾爾。

2、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。

a大自然創(chuàng)造了一切人僅有智慧是大自然賦予的

b大自然創(chuàng)造了人類有感情會思維的大腦

c大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)

d大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美

3、宇宙是一個(gè)碩大無比的，永恒的生命

人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系

征服自然平等的生命

不應(yīng)該而應(yīng)該宇宙智慧的創(chuàng)造物

美味佳肴宇宙之美的展示者

表明觀點(diǎn)，得出結(jié)論：敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自

三、問題探究：

1、作者為什么提出要“敬畏自然”？

明確：因?yàn)槿藗兂３０讶伺c自然對立，宣稱要征服自然。這有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。

2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？

明確：之所以說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己。再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。

3、“宇宙的智慧”、“宇宙的生命”存在不存在？“智慧”和“生命”是從什么意義上說的？

明確：擬人手法。把宇宙比擬為人，將宇宙的一切，都設(shè)想成為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。宇宙智慧與人類智慧——相對的兩個(gè)概念，具有可比性。有生動(dòng)、形象、親切的效果。

四、小結(jié)：

作者立意高遠(yuǎn)，眼界開闊，能從長遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來思考問題是值得我們學(xué)習(xí)的，但是也有一些說法還可以商榷。

五、布置作業(yè)：

六、教學(xué)后記：

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入

在進(jìn)一步理解課文的基礎(chǔ)上，我們再深一層地品味的語言。

二、品味語言，體會句中哲理

1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

討論明確：掉入陷阱，就有危機(jī)。人類開采各種礦物留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

討論明確：擬人，說宇宙創(chuàng)造了人類是有目的的創(chuàng)造，這等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。

3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。

討論明確：宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

三、寫作特點(diǎn)

學(xué)習(xí)文中多次運(yùn)用反問句，體會其作用

反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來反問，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來反問，表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，“誰說宇宙是沒有生命的？”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

學(xué)生討論交流。

明確：

如：①我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

改為：我們沒有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。

反問句的作用：加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者思考，給讀者造成深刻的印象。

②然而誰能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？

改為：誰也不能斷言那些那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱。

反問句的作用：反問語氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。

③那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

改為：那永恒的運(yùn)動(dòng)，那演化的過程正是她生命力的.體現(xiàn)。

反問句的作用：反問句更能激發(fā)讀者的思考，語氣也更強(qiáng)烈。

④難道你沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？

改為：你應(yīng)當(dāng)聽到石頭里也有生命的吶喊。

反問句的作用：語氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。

四、小結(jié)

這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法：首先否定了人類“征服自然”的口號，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么；接著，比較人類的智慧與大自然的智慧，作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分；進(jìn)而，從論智慧到論生命，人類與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此得出結(jié)論：我們應(yīng)該敬畏自然。全文以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開，由引論到本論，層層推進(jìn)，水到渠成。本文的語言也極有特色，富有文學(xué)色彩，有濃郁的抒情成分和感情色彩，灑脫峻麗，讀來爽心悅目。

五、擴(kuò)展練習(xí)

請就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。

如：1．地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來的。

2．我們愛護(hù)今天的自然，自然呵護(hù)我們的明天。

3．地球是萬物之母，無論什么降臨在地球身上，也將同樣降臨于地球的孩子的身上，我們應(yīng)該知道地球不屬于人類，而是人類屬于地球。

4．但愿地球上的最后一滴水，不是你的眼淚，不是我的眼淚，更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚！

《敬畏自然》教案篇8

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：識記、理解本課生字詞;品味文章富有意蘊(yùn)的哲理性語言，提升駕馭語言的能力。

過程與方法：學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集資料，教師引導(dǎo);抓住文章的關(guān)鍵句，揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識;培養(yǎng)科學(xué)理性精神。

教學(xué)重點(diǎn)

品味文章富有意蘊(yùn)的哲理性語言，揣摩理解本文富有哲理性語句的深刻含義

教學(xué)難點(diǎn)：

辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)理性精神;培養(yǎng)探究性閱讀能力。

課時(shí)安排：一課時(shí)

教材分析及設(shè)想：本文是一篇議論性的散文，談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系，通過對人類智慧與大自然智慧的比較，揭示人類應(yīng)愛護(hù)自然、敬畏自然的道理。八年級的學(xué)生，主要還處在形象思維階段，他們喜歡生動(dòng)可感的文章。所以，如何把這篇議論性很強(qiáng)兼有學(xué)理性的文章，轉(zhuǎn)化為豐富可感的可以接受的精美文句、思想，是我們教師所要致力追求的。所以本課應(yīng)把抽象的道理具像化，整體把握課文時(shí)采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法，具體研讀課文時(shí)力圖通過情景教學(xué)法、分析法、比較法、討論法等方法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來理解文本，鞏固知識、培養(yǎng)能力，體會作者深邃的憂患意識，提高認(rèn)識自然、愛護(hù)自然的觀念。

課前準(zhǔn)備：

學(xué)生：①預(yù)習(xí)文章，自學(xué)字詞，弄清文意。

②查詢、搜集、整理有關(guān)自然界與人類關(guān)系的圖片或文字資料。

教師：①準(zhǔn)備與自然、保護(hù)自然相關(guān)的圖文資料。

②準(zhǔn)備有關(guān)愛護(hù)自然的名言、故事、資料等。

教學(xué)過程：

一、展示圖片，激情導(dǎo)入

多媒體展示三組圖片：

1、認(rèn)識自然

課件展示：自然風(fēng)光旖旎的圖畫，如：青草如茵,樹木成林，海灘似玉，白沙如帶,綠洲如茵,鳥飛長空,魚翔淺底……等美麗的海島風(fēng)光畫卷(播放輕音樂)

2、認(rèn)識人類

課件展示：人類史上取得的驕傲成績，如：四大發(fā)明，人類登月，神舟六號發(fā)射場景……

3、認(rèn)識人類與自然

課件展示：登山，橫渡，航天航空，空氣污染，森林毀滅，土地沙化，動(dòng)物暴減，非典，禽流感……

生看后談感受，師給以評價(jià)：

自然是我們?nèi)祟惖哪赣H，人類一直享受著她的恩惠，在她的懷抱中成長、繁衍、壯大。高天流云，大漠孤煙，青山綠水，春華秋實(shí)……無一不是它對人類的饋贈(zèng)。然而，隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，地球上出現(xiàn)了越來越嚴(yán)重的生態(tài)問題。人類曾宣稱要征服自然，而大自然也以她自己的方式向人類發(fā)出了嚴(yán)重警告：沙塵暴、泥石流、海嘯、颶風(fēng)……讓人類面時(shí)時(shí)面臨著巨大的災(zāi)難。那么，人與自然的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的呢?現(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn)嚴(yán)春友老師的文章《敬畏自然》，一同去尋找答案。(板書：敬畏自然)

二、整體感知，探究課文

(一)、解題，多媒體展示作家作品。

嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有《西方哲學(xué)新論》《大自然的智慧》《宇宙全息統(tǒng)一論》(與王存臻合著)等。

(二)、預(yù)習(xí)檢測(多媒體分步展示生字、詞語。)

1、給加點(diǎn)的漢字注音。

鯤(kūn)鵬蓬蒿(pénghāo)狼藉(jī)咫尺(zhǐ)

深邃(suì)混淆(xiáo)相形見絀(chù)

2、詞語解釋。

自不量力：不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。

相形見絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。

精巧絕倫：精細(xì)巧妙。

美味佳肴：精美的菜肴。

(三)、閱讀課文，探究解答

(師生角色互換，教師以學(xué)生的身份向?qū)W生進(jìn)行請教，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。)

1、按自己喜歡的方式讀課文，根據(jù)屏幕所展示的問題，依次進(jìn)行解答。

(多媒體逐步展示下列問題。)

(1)、對待自然，人類常抱有怎樣的態(tài)度?

明確：對待自然，人類常抱有對立的態(tài)度。

(2)、針對這樣的觀點(diǎn)態(tài)度，作者是如何評價(jià)的?請找出文中表明作者觀點(diǎn)的一個(gè)詞語。

明確：自不量力。

(3)、作者為什么會有這樣的評價(jià)?請根據(jù)提示，找出相應(yīng)的根據(jù)。

從二者歷史時(shí)間上看：______________________________;

從二者關(guān)系上看:______________________________;

從二者智慧的高低看：_____________________________。

明確：宇宙已有200億年歷史，人類知識一個(gè)天真幼稚的孩童;人類只是大自然機(jī)體上普通的一部分;自然的智慧是大海，而人類的智慧只是一個(gè)小水滴。

(4)、作者認(rèn)為我們?nèi)祟悜?yīng)對自然持有怎樣的態(tài)度?

明確：敬畏自然。

(5)本文由人們常持的態(tài)度，作出了評價(jià)，并提出了自己的根據(jù)，最后得出了結(jié)論，作者是怎樣闡述自己的道理的?(運(yùn)用多媒體動(dòng)畫，以點(diǎn)擊關(guān)鍵詞的形式，突出“態(tài)度”、“評價(jià)”、“根據(jù)”、“認(rèn)為”等詞語，順勢得出本文的論證手法。)

明確：層層深入。

(設(shè)計(jì)說明：讀是理解課文的前提，教師在朗讀中提出具體要求，學(xué)生會在朗讀中更用心，既訓(xùn)練了基本能力，又從整體上把握了課文內(nèi)容。然后，根據(jù)課文內(nèi)容，教師提出相應(yīng)的問題，并提示學(xué)生進(jìn)行縱向聯(lián)系，掌握文章主要內(nèi)容，理清作者的寫作思路，從而也自然而然的歸納出了文章的說理方法。)

三、賞讀課文，品味語言

(一)、美句賞讀

在本文中，有許多句子，不僅語言優(yōu)美，而且富有哲理。請選出你最喜歡的一句，給大家大聲朗讀出來，并說出你喜歡的原因。

(教師根據(jù)學(xué)生的回答，進(jìn)行修辭、含義等方面的點(diǎn)撥，并板書修辭手法：對比、擬人、反問等。)

示例：

(1)、“殊不知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她普通的一部分一樣。”

明確：“一個(gè)天真幼稚的孩童”比喻人類在大自然面前的愚妄無知，“正像一株小草只是她普通的一部分一樣”，揭示了人與自然的關(guān)系。這里作者將人類和大自然進(jìn)行對比，生動(dòng)的說明了二者之間的關(guān)系。

(2)、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?

用比喻的方法形象地說明人類開采煤碳、石油，天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成后果，危及人類自身。形象地寫出人類面臨的危機(jī)。

(3)、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。

明確：把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。

(4)、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的兄弟。

明確：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命?！暗苄帧斌w現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的，不可分割的。

(5)、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?

明確：用了反問句，更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由，毫無資格的。

(二)難句對話

請同學(xué)畫出文中自己不理解的句子，大家共同討論解決。

(采用分組的形式，將學(xué)生分成A、B兩組，一組提出自己的.疑問，另一組做出解答，進(jìn)行積分競賽，答案讓對方同學(xué)滿意者得分。這樣就將思考的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，讓學(xué)生在對文本的研讀和對問題的解答中，理解課文的內(nèi)容。)

示例：

1、“無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子……都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧”，這是為什么?

2、作者為什么說“我的智慧即是自然的智慧，我對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是宇宙在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑”?

(設(shè)計(jì)說明：“美句賞讀”這一環(huán)節(jié)，是讓學(xué)生在研讀課文的基礎(chǔ)上，從修辭手法、蘊(yùn)含的哲理等方面品味文章的語言。當(dāng)然對于八年級學(xué)生來說，本文中有些內(nèi)容理解起來有一定的難度，“難句對話”這一環(huán)節(jié)，就是讓同學(xué)通過對文中的不理解的地方進(jìn)行質(zhì)疑，然后以競賽的形式討論解決，讓學(xué)生在互動(dòng)中提高認(rèn)識。)

四、領(lǐng)悟內(nèi)涵，質(zhì)疑反思

1、選讀課文，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句。

設(shè)計(jì)目的：引導(dǎo)學(xué)生抓住表達(dá)作者觀點(diǎn)的最后一段，深入思考文章的內(nèi)涵。

(學(xué)生正確回答后，齊讀，以加深對文段內(nèi)容的理解。)

2、思考一下，作者為什么提出要“敬畏自然”?怎樣理解作者所說的“敬畏自然”的內(nèi)涵?

設(shè)題目的：培養(yǎng)學(xué)生的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生在充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握作者的寫作意圖。

3、有人認(rèn)為敬畏自然就是把自然奉為神靈，滿懷虔誠，任其發(fā)展。對于這樣的觀點(diǎn)，你的看法是怎樣的?(學(xué)生回答后，教師引導(dǎo)得出人們對待自然的正確做法并板書：適度開發(fā)，合理利用)

設(shè)計(jì)目的：進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生正確理解“敬畏”的含義，歸納作者的觀點(diǎn)。

4、充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。作者的文章就處處洋溢著思辨的火花，那么，你能對本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑和辯駁嗎?

教師相機(jī)啟發(fā)或引導(dǎo)：

(1)、如果說至今人類的成就(一萬年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的?

(2)、作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類的目的是什么?自然界真的有這樣的目的嗎?

……

(設(shè)計(jì)說明：“敬畏自然”的內(nèi)涵，無疑是本文要揭示的中心問題，我在這一環(huán)節(jié)中，圍繞這一中心問題，從不同角度設(shè)置題目，讓學(xué)生在對題目的思考中，對這一問題有清晰的認(rèn)識。)

五、拓展探究，聯(lián)通生活

關(guān)于“人與自然”的問題，通過對課文的分析，我們理解了作者的觀點(diǎn)：人應(yīng)該敬畏自然，把自然界中的萬物當(dāng)成兄弟，平等對待。可是現(xiàn)實(shí)生活中是這樣的嗎?當(dāng)今世界人與自然的關(guān)系到底如何?請聯(lián)系你課外閱讀中所積累的人與自然之間的故事、案例和其他資料，談?wù)勀愕捏w會和意見。

(分組推薦一名同學(xué)發(fā)言。)

(設(shè)計(jì)說明：“聯(lián)通生活”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生將課文內(nèi)容與生活鏈接起來，進(jìn)一步加深對文本的理解。)

六、結(jié)束語

同學(xué)們，課文結(jié)尾作者呼吁：“敬畏自然，就是敬畏我們自己。”我們也要向全世界大聲疾呼：“我們要生存，我們要發(fā)展!我們需要一個(gè)和諧的自然。敬畏自然，保護(hù)環(huán)境，是你的責(zé)任，也是我的責(zé)任，是我們每個(gè)人的責(zé)任。有句俗語說得好：“心動(dòng)不如行動(dòng)”，朋友們!讓我們攜起手來，為你，為我，為我們的子孫后代，為了我們的地球母親，積極行動(dòng)起來吧!

七、作業(yè)布置

如果你是“敬畏自然”活動(dòng)的形象代言人，你準(zhǔn)備發(fā)起哪些活動(dòng)來擴(kuò)大影響，提高大家對敬畏自然的正確認(rèn)識?請擬寫一份可行的活動(dòng)計(jì)劃。

板書設(shè)計(jì)：

敬畏自然

嚴(yán)春友

適度開發(fā)

合理利用

對比擬人反問

教學(xué)反思

本課的教學(xué)設(shè)計(jì)，我緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn)，力爭在一節(jié)課的時(shí)間里，讓學(xué)生能真正走進(jìn)文本，有一些屬于自己的領(lǐng)悟和發(fā)現(xiàn)。

羅素說過：被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對一個(gè)人的未來生活是一種災(zāi)難。為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我將探究教材的任務(wù)交給了學(xué)生，所有的問題都由學(xué)生在探究、討論中解決;并與學(xué)生進(jìn)行角色互換，讓學(xué)生的研讀文本的積極性在教師的請教中激發(fā)出來。在學(xué)生初讀課文時(shí)，我就告訴同學(xué)們：“大家朗讀課文后，就將作為一名研究自然問題的專家，來接受我的采訪，希望大家的回答能讓我解開心頭的謎團(tuán)啊!”這樣的要求，能夠激發(fā)學(xué)生回答問題的欲望，在感知和研讀課文時(shí)，無疑會更加認(rèn)真和細(xì)致;在講述本文語句蘊(yùn)含的哲理、運(yùn)用的修辭手法等問題時(shí)，如果按照常規(guī)的方法進(jìn)行講解，不僅會讓課堂顯得枯燥乏味，還會影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。于是我又采用讓學(xué)生說的方法，讓他們讀出自己喜歡的語句并說出喜歡的原因，其他學(xué)生進(jìn)行討論和補(bǔ)充，然后教師加以引導(dǎo)和點(diǎn)撥，從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生在探究互動(dòng)中有所收獲的目的。

讀是思的前提。針對本課語言優(yōu)美、富含哲理的特點(diǎn)，我多次設(shè)計(jì)了不同的形式朗讀，讓學(xué)生在對文本的朗讀中把握其主要內(nèi)容。初讀課文時(shí)，我讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文，讓他們按自己的慣常方式來對課文進(jìn)行感知，以理清文章思路;在對優(yōu)美句子進(jìn)行賞析時(shí)，我要求學(xué)生大聲朗讀，以把握文句中蘊(yùn)含的情感;而在選讀課文時(shí)，我又要求學(xué)生齊讀，以領(lǐng)悟文段內(nèi)涵;另外，在整節(jié)課中，我也穿插運(yùn)用了范讀、領(lǐng)讀、對讀等朗讀方式，力爭讓學(xué)生在讀中有所領(lǐng)悟。

當(dāng)然，本節(jié)課中也有不足之處。由于本文是一篇議論性散文散文，此前，八年級學(xué)生并沒有接觸過這類文體。所以，在感知課文后，我讓學(xué)生回答本文的說理方法時(shí)，本以為學(xué)生很自然的就能說出來的內(nèi)容，結(jié)果卻出乎我的意料：學(xué)生對此一無所知。面對同學(xué)們茫然的目光，我不得不多花費(fèi)幾分鐘的時(shí)間來講解這一問題。我想：在一點(diǎn)的突破上，如果由老師自己說出答案，再向?qū)W生略加提示，相信一定會收到事半功倍的效果。

《敬畏自然》教案篇9

《敬畏自然》教案教學(xué)目標(biāo)：1了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識，《敬畏自然》教案。2抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，

二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的

寫作手法，教學(xué)難點(diǎn)：

一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語言。教學(xué)過程：一、出示圖片，從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。

二、讀準(zhǔn)字音理解詞義:①敬畏②蓬蒿pénghāo③精巧絕倫④不自量力⑤相形見絀chù⑥咫尺zhǐ⑦深邃suì⑧狼藉斑斑⑨混淆xiáo

三、學(xué)習(xí)課文

1、閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。首先，否定“征服自然”的口號，接著比較人類的智慧與大自然的智慧，指出人類的智慧也是大自然所賦予，人類的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論，教案《《敬畏自然》教案》。文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。

2、本文許多語句富有哲理性，請仔細(xì)體會：1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的`礦坑不會是人類自掘的陷阱呢？（掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識，為了欣賞她自己壯麗無比的美。（這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長出了大腦，有了自我認(rèn)識的工具，人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。3、人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。（宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

3、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。作用：反問句的作用是加強(qiáng)語氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。

4、深入思考：（1、作者為什么提出要“敬畏自然”？（人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大，愛護(hù)自然，人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。）（2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛護(hù)自然，就是愛護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛護(hù)我們自己。）

5、拓展探究：請說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系，并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問題：1、請概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無與倫比的。）2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？（蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”？（1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡單的生物；（2、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；（3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。文章介紹：這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然。

文章結(jié)構(gòu)：全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。第一部分（1段）：指出人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。

第二部分（2~5段）：著重比較人類智慧與大自然的智慧。

第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系。

第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。

第五部分（11段）：得出人類理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。也可分為三部分。

第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號

第二部分（2~10段）：比較人類的智慧與大自然的智慧。

第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。寫作特色：1層層推進(jìn)，水到渠成。2對比手法的運(yùn)用使立論充分3很多的語句富含哲理4多處運(yùn)用擬人、反問的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果詞語積累：深邃：深?yuàn)W殊不知：竟不知道與眾不同：跟大家不一樣映照：照射誠然：實(shí)在蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指原野斷言：很肯定地說可人：可人意，使人滿意。

《敬畏自然》教案篇10

一、檢查預(yù)習(xí)

教師檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，督促學(xué)生積累詞語。

1、給下列加粗的字注音：

蓬蒿()咫()尺狼藉()吶()喊

2、解釋下列詞語：

⑴不自量力：

⑵相形見絀：

⑶精巧絕倫：

⑷美味佳肴：

選五位同學(xué)回答，明確：

1、hāozhǐjínà

2、⑴不能正確估量自己的力量。

⑵相比之下，顯出不足。

⑶精細(xì)巧妙獨(dú)一無二，沒有什么可以相比。

⑷味道鮮美的食品。

二、整體感知

1、學(xué)生自由朗讀課文，思考如下問題：

(多媒體顯示)

⑴閱讀文章第一段，思考：為什么人類宣稱“征服自然”是不自量力的狂想?

⑵閱讀文章二至七段，思考：人類智慧與大自然的智慧有什么關(guān)系?

⑶閱讀文章八至十段，思考：為什么人類與大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系?

⑷閱讀文章第十一段及全文，思考：為什么敬畏自然，就是敬畏我們自己?

2、小組討論、回答教師明確：

⑴文章第一段從三個(gè)方面闡述了這個(gè)問題：

①人與自然相比，論歷史，宇宙至少已有200億年，“人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童”;

②論關(guān)系，人類“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”;

③論智慧，自然智慧是大海，“人類智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴”。所以，人類宣稱“征服自然”，實(shí)在是自不量力的狂想。

⑵文章二至七段作者分兩步闡釋人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系：

①文章二至五段作者著重比較人類的智慧與大自然的智慧的關(guān)系。

指出：

在大自然面前，人類的智慧并不值得自傲，大自然的智慧則是無與倫比的。

第一，即使拿高科技來說，航天事業(yè)的空間，在大宇宙中間，還是非常狹小。

第二，人類的認(rèn)識史也是一部不斷糾錯(cuò)的歷史，一萬年以后看今天，我們的'認(rèn)識還幼稚得很。

第三，礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。

第四，作者推斷，“在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物”，在太空人看來，人類的智慧就算不得什么。

第五，大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創(chuàng)造了宇宙的一切，一切都精巧絕倫，令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創(chuàng)造了豐富多彩的生命，人類更是大自然的杰作;大自然能運(yùn)用美的規(guī)律創(chuàng)造宇宙的一切。所有這一切，都是人類智慧所不及的。

②文章六至七段作者進(jìn)一步闡述人類智慧與大自然智慧的關(guān)系：

第一，人類智慧也是大自然所賦予的，人類智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我認(rèn)識的工具。

第二，人類智慧是宇宙智慧的高級形態(tài)，人類智慧與宇宙智慧，是同一智慧的不同階段。既然人是自然的一部分，人與自然是一體，理所當(dāng)然，人類應(yīng)該愛護(hù)自然。

⑶作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類固然是高級的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的另一種存在方式，而非生命物質(zhì)也是生命的一種存在形式。因此，人類和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系。

⑷通過上文的論述，結(jié)論是人類理應(yīng)敬畏自然。

“敬畏自然”，就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，都是宇宙生命的組成部分，盡管生命的存在形式不同，生命形態(tài)有高低之別，但都是平等的生命，都是兄弟。所以，敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我們自己，再則，敬畏自然，就是愛護(hù)自然，愛護(hù)人類生存的家園，就是愛護(hù)我們自己。

三、深層探究

1、提問：文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語段是哪一段?

學(xué)生明確：課文第11段。

2、提問：文章是如何一步步推出“敬畏自然”的結(jié)論的?

學(xué)生回答、教師評價(jià)、補(bǔ)充。

文章先從否定“征服自然”的口號開頭，比較人類的智慧與大自然的智慧是一層，指出人類的智慧也就是大自然的智慧是進(jìn)了一層。從論智慧到論生命，又進(jìn)了一層。在層層推進(jìn)的論述中，人類之所以應(yīng)該敬畏自然的理由申述完畢，最后水到渠成，引出結(jié)論。

3、教師小結(jié)：

作為一篇科學(xué)文藝作品，本文的科學(xué)性體現(xiàn)在議論文這一文體的運(yùn)用上。文章用了議論的表達(dá)方式，內(nèi)容是議論性的，通篇有論述的思路，以“提出問題──分析問題──解決問題”的思路展開，由引論到本論到結(jié)論，水到渠成。

四、課堂小結(jié)

人類曾那么意氣風(fēng)發(fā)地相信“人定勝天”，口口聲聲說要改造自然，可是還沒有來得及陶醉，大自然就反過來懲罰人類了。在人與自然的關(guān)系上，我們今天所學(xué)的這篇文章應(yīng)該給我們帶來很多啟示。

《敬畏自然》教案篇11

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、理清層層推進(jìn)的論述思路，了解反問的作用

2、揣摩課文中富有哲理、形象的語言特點(diǎn)并學(xué)習(xí)運(yùn)用

3、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對自然的認(rèn)識，樹立環(huán)保意識

預(yù)習(xí)獨(dú)學(xué)：

(1)給下列加點(diǎn)字注音。

鯤()鵬斥鴳()蓬蒿()咫尺()

狼藉()相形見絀()美味佳肴()

2.解釋下列詞語。

蓬蒿：咫尺：狼藉：

自不量力：相形見絀：佳肴：

3、閱讀課文，理清思路。

教學(xué)過程：第一課時(shí)

一、導(dǎo)語：同學(xué)們談感受。(學(xué)生展示)

1、請你認(rèn)真朗讀課文，整體感知：

(圈畫每段關(guān)鍵語句，理清論述思路。請各小組同學(xué)通過討論、交流并口頭展示)

1、根據(jù)你的理解，你認(rèn)為作者對待自然的態(tài)度是什么?

2、你認(rèn)為“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么?

3、作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?

2、合作使人快樂，探究使人聰明：(討論、交流，小組自由展示)

⑴、作者為什么提出“敬畏自然”?

⑵、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?

四、挑戰(zhàn)自己(質(zhì)疑思辨)：

教師引導(dǎo)：充滿思辨的智慧是世間最美的花朵。本文就處處洋溢著智慧的火花，那么你對本文的觀點(diǎn)有質(zhì)疑嗎?(學(xué)生質(zhì)疑，暢所欲言)

如：⑴、畏懼自然是否意味著不求進(jìn)步、無所作為?

⑵、作者有沒有否定現(xiàn)今人類科學(xué)的成就?

列舉你提出的問題：

五、拓展研究：

根據(jù)本文精辟的論述和理性的分析，你將如何把“敬畏自然、愛護(hù)自然”變成最實(shí)際的行動(dòng)?

請就“敬畏自然”這一主題擬幾條標(biāo)語，向人們發(fā)出呼吁。

教學(xué)過程：第二課時(shí)

一、通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了人與自然的關(guān)系，更深刻地意識到了“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”。對于這樣經(jīng)典的文章，我們只了解了內(nèi)容還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這節(jié)課我們要對文章的寫作手法及語言藝術(shù)做一番探究或品味。

二、再讀課文，圍繞文章的表達(dá)方式和論證方法進(jìn)行探討、交流：(小組黑板展示)

⑴、本文從表達(dá)方式看有哪些特點(diǎn)?(圈點(diǎn)具體的句子，在課本上標(biāo)注出來。)

⑵、本文的主要觀點(diǎn)是什么?作者是怎樣推出的?

三、語言品味，互動(dòng)探究：(各小組討論、交流，口頭展示)

1.本文語言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語句品味：(可以從句子的表達(dá)方法、修辭方法、內(nèi)容、句式等方面品味。黑板展示)

例：(1)人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。(理解：比喻宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，它們與我們是平等的生命。“弟兄”體現(xiàn)了宇宙間的一切生命是緊密聯(lián)系的'，不可分割的。)

(2)我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?(理解：用了反問句。更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明是毫無理由、毫無資格的

……

四、本文多處運(yùn)用反問句，體會反問的表達(dá)效果。

反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。反問的作用是加強(qiáng)語氣，加重語言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。

例如“誰說宇宙是沒有生命的”?這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。

試從課文中找出幾個(gè)反問句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。

反問句：我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢?

反問句：誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?

2、你們也想寫出優(yōu)美的句子嗎?通過以下練習(xí)能提升駕馭語言的能力。你覺得文中哪些句子很有特色，試仿寫一個(gè)句子;

五、延伸拓展：

美文欣賞懷念月光嚴(yán)春友略

《敬畏自然》教案篇12

將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生通過自瀆、自理、自析、自用的活動(dòng)完成對課文的感知、理解和把握，讓學(xué)生在大量的以“自我”為中心的實(shí)踐活動(dòng)中，掌握自我閱讀的方法和基本技能。

一、自讀

１、讀順課文：

①讀準(zhǔn)下列字音：

蓬蒿（hāo）咫（zhǐ）尺狼藉（jí）深邃（suì）

混淆（xiáo）相形見絀（chù）碩（shùo）大狂妄（wàng）

②讀暢下面的句子：

Ａ、無論是令人生厭的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品。

Ｂ、你難道沒有用心靈聽到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來的友好的問候嗎？

Ｃ、殊不知在大自然面前，人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。

Ｄ、因此，我們再也不應(yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命，看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看做是宇宙之美的展示者。

２、讀懂課文：

①解題：

課題“敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？

明確：“敬畏”有兩層含義。一層為“敬重”，敬重自然就是充分認(rèn)識自然的偉大，充分認(rèn)識自然界的一切都有存在的意義。自然界的奧秘是無窮無盡的，自然界的一切事物的生成，包括人類的'生成，實(shí)在太神奇了，承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分，人類的智慧、人類的創(chuàng)造是無法與大自然相比的?！獙訛椤拔窇帧保皇窃既藢Υ笞匀坏奈窇?。可以從“愛護(hù)自然”一語中探得它的含義。破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰；大自然的懲罰是無情的，是令人畏懼的；人類應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系，與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過程中，要使自然界更美好