吉林省延邊朝鮮族自治州2022年公務員考試《行政職業(yè)能力測驗》模擬預測試卷含解析

吉林省延邊朝鮮族自治州2022年公務員考試《行政職業(yè)能力測驗》模擬預測試卷一、常識判斷1．“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中的“匈奴”是指（）。A、匈奴統(tǒng)治者B、女真統(tǒng)治者C、契丹統(tǒng)治者D、鮮卑統(tǒng)治者2．“三個主體，三個補充”的思想是由（）提出來的。A、毛澤東B、周恩來C、鄧小平D、陳云3．下列關于生活常識的說法中，錯誤的是（）。A、如不慎打碎體溫計，可在水銀的細粒上撒些硫黃粉末，以減少危害B、抗生素類的藥物宜在飯前服用，有利于更好地吸收C、自來水燒開后不宜立即飲用，應繼續(xù)煮沸3—5分鐘再熄火D、白酒越陳越香，是因為所用的原料主要為糧食，具有香味4．《資治通鑒》是一部對后代影響深遠的歷史著作。以下關于《資治通鑒》的說法，不正確的是它（）。A、是一部編年體斷代史B、敘述了從戰(zhàn)國到五代時期的歷史C、由北宋史學家司馬光主持編寫D、對研究我國古代歷史具有重要參考價值5．下列說法不正確的是（）。A、甲村享有選舉權的村民有500人，其中200人參與了村委會主任選舉，候選人張某獲得120票，因而當選B、乙村享有選舉權的村民有500人，在村委會選舉中，李某獲得300票，因而當選C、丙村在村委會選舉中，設立了秘密寫票處D、丁村村民胡某在村委會選舉期間不能參加投票。書面委托其享有選舉權的父親代為投票6．掌握歷史紀年方法是歷史學習的重要內容，下列有關歷史紀年的敘述，正確的是（）。A、中國第一個奴隸制王朝夏朝建立的時間約是公元前二十一世紀前期B、乾隆四十年是乾隆皇帝四十歲那一年C、中國第一部社會主義性質的憲法頒布于甲午年D、根據(jù)當時的報紙記載：民國45年臺灣擺脫日本的殖民統(tǒng)治回到祖國的懷抱7．實施重大生態(tài)修復工程，鞏固（）、退耕還林還草等成果，推進荒漠化、石漠化綜合治理．保護好草原和濕地。A、天然林保護B、人工林保護C、珍貴大徑材林D、采育林工程8．以下屬于限制性行政指導的是（）。A、建議科學種田B、抑制物價暴漲C、提倡晚婚晚育D、禁止在公共場合吸煙9．下列說法不正確的是（）。A、小彭在小周家做保姆，某日在給小周家打掃衛(wèi)生時從地上撿到一張牡丹銀行卡，并從自動取款機中取出8000元。小周問小彭是否見過一張牡丹卡，小彭謊稱從未見過，小彭構成盜竊罪B、老李因為索債未果，一怒之下，將小忠家中家具、電器全部砸毀，造成較大財產(chǎn)損失，應對老李按故意毀壞財務罪定罪處罰C、小楊以出賣為目的，將小麗拐騙至外地后關押于一地下室，并曾強奸小麗，后小楊在尋找買主的過程中因形跡可疑被他人告發(fā)，因小楊尚未出賣小麗，對拐賣婦女罪應認定為犯罪未遂D、老張實行搶劫后，為防止受害人報案，將其殺死，對老張應該以搶劫罪和故意殺人罪實行數(shù)罪并罰10．弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)必須和剔除、針砭傳統(tǒng)的糟粕同時進行，不能顧此失彼。民族傳統(tǒng)文化是一個恢弘博大的體系，往往精良與糟粕并存，優(yōu)秀與陋劣糾纏，要吸收其中的精良、優(yōu)秀，就不能不剔除、針砭相隨伴生的糟粕、陋劣。比如：孔孟儒學、宋明理學作為學術體系來說，不乏有價值的真知灼見，但作為意識形態(tài)來說，卻滲透著令人窒息的濃厚封建氣息。這段話的中心思想是（）。A、我們研究孔孟儒學、宋明理學的過程中，必須“取其精華，去其糟粕”B、剔除傳統(tǒng)文化的糟粕，也就等于弘揚了優(yōu)秀民族的傳統(tǒng)文化C、只有剔除傳統(tǒng)文化的糟粕、陋劣，才有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化D、弘揚優(yōu)秀民族文化的過程，實際上也是剔除、針砭傳統(tǒng)文化糟粕的過程11．科學家研制出一種無針注射器，這種注射器的注射原理最可能是：A、以極高的速度進行肌肉注射B、以極細的管道進行血管注射C、高速表皮注射D、藥液固化穿入肌肉12．下列歷史事件與主要人物對應有誤的一項是（）。A、安史之亂——安祿山B、三藩之亂——吳三桂C、玄武門之變——李世民D、陳橋兵變——朱元璋13．下列關于外匯儲備的說法不正確是（）。A、外匯儲備是國家國際清償力的重要組成部分，同時對平衡國際收支，穩(wěn)定匯率有重要的影響B(tài)、目前中國的外匯儲備總量居世界第一位C、某國的外匯儲備包含其持有的外國國庫D、經(jīng)濟實力越強的國家，其持有的外匯儲備就越多14．根據(jù)我國憲法規(guī)定，下列選項中哪一種情況不是公民獲得物質幫助權的條件？（）A、公民在年老時B、公民在疾病時C、公民在遭受自然災害時D、公民在喪失勞動能力時15．唐朝實行的均田制和租庸調制根本上有利于（）。A、封建國家B、地方政府C、中小地主D、廣大農民16．在某個人群某種環(huán)境中被視為天經(jīng)地義的尺度，換一種背景來看，可能匪夷所思，莫名其妙。馳騁于想象王國的作家悲壯地呼喊“不創(chuàng)造毋寧死”，而另一邊，浸潤了實證精神的科學家會奇怪，如此虛幻的勾當何以會讓人付出整個身心。這時，尺度之不同簡直成為一道墻垣了。所以這個世界上才會有那么多誤解乃至對抗，小到一個家庭中長幼之間的代溝，大到亨廷頓所說的“文明的沖突”。這段文字意在說明（）。A、尺度具有普遍性B、尺度具有模糊性C、尺度具有對抗性D、尺度具有相對性17．公元757年，杜甫身陷長安，國事家愁涌上心頭，揮筆寫就“國破山河在，城春草木深”，造成“國破”的直接原因是：A、安史之亂B、藩鎮(zhèn)割據(jù)C、陳橋兵變D、七國之亂18．“獅身人面像”這一古代建筑奇跡出自（）。A、古希臘B、古印度C、古羅馬D、古埃及19．依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。①他不決地佇立著，緩緩環(huán)顧四周的房屋和院中的景物。②他們學習了《中國教育改革和發(fā)展綱要》，決心統(tǒng)籌安排，因地制宜，推進農村教育綜合改革。③為了躲避敵人的搜捕，她成一個闊太太，打扮得珠光寶氣。A、猶豫逐步化裝B、遲疑逐漸化妝C、遲疑逐漸化裝D、猶豫逐步化妝20．黨的十七大報告指出：科學發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的（）。A、行動指南B、重大戰(zhàn)略思想C、重大指導方針D、必然要求21．有人做過統(tǒng)計，《論語》一書中，“仁”字的出現(xiàn)概率很高，達109次之多，這一現(xiàn)象說明()。A、孔子的思想核心是“仁”B、“仁”的思想在春秋時已經(jīng)成為主流C、孔子一貫很重視“仁慈”D、“仁政”為春秋多數(shù)統(tǒng)治者所接受22．被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的著作是（）。A、《詩經(jīng)》B、《史記》C、《左傳》D、《資治通鑒》23．關于新修改的《中華人民共和國職業(yè)病防治法》，下列說法正確的是（）。A、勞動者可以進行職業(yè)病診斷的機構包括用人單位所在地和經(jīng)常居住地兩個地方的依法承擔職業(yè)病診斷的醫(yī)療衛(wèi)生機構B、勞動者被診斷患有職業(yè)病，現(xiàn)用人單位沒有依法參加：I=傷保險．若該用人單位有證據(jù)證明該職業(yè)病是先前用人單位的職業(yè)病危害造成的，其醫(yī)療和生活保障由先前的用人單位承擔C、從事接觸職業(yè)病危害的作業(yè)的勞動者離崗時，用人單位應當組織職業(yè)健康檢查，并將檢查結果書面告知勞動者D、職業(yè)病診斷過程中，在確認勞動者職業(yè)史時，若當事人對在崗時間有爭議，可以直接向人民法院提起訴訟24．某處長對下屬做思想政治工作，引用孟子的話說：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌也?！边@是在教育下屬（）。A、要在不同的需要中進行最佳抉擇B、不同的需要是不能兼顧的考試大☆在線○考試中心C、要把低層次需要引導到高層次需要上來D、需求層次高就是思想境界高25．關于人類探月，下列說法不正確的是：A、“嫦娥一號”是我國的登月工程B、阿姆斯特朗是登陸月球第一人C、“阿波羅計劃”是美國的登月工程D、美國發(fā)射的“月球隕坑觀測與遙感衛(wèi)星”在月球上發(fā)現(xiàn)了水26．關于氣象災害的說法，不正確的是（）。A、旱災、洪災、寒潮、臺風等是對中國影響較大的主要災害性天氣B、寒潮預警分為四級，分別以藍色、橙色、黃色、紅色表示C、在夏秋季節(jié)，中國東南沿海常常受到熱帶風暴——臺風的侵襲D、我國黃河中下游地區(qū)在每年6月、7月會出現(xiàn)梅雨天氣27．有一種說法認為“管理就是決策”，這實際上意味著（）。A、對于管理者來說只要善于決策就一定能夠獲得成功B、管理的復雜性和挑戰(zhàn)性都是由于決策的復雜性導致的C、決策能力對于管理的成功具有特別重要的作用D、管理首先需要的就是面對復雜的環(huán)境做出決策28．下列美術作品與創(chuàng)作者對應不正確的一項是（）。A、米芾一一《富春山居圖》B、顧愷之——《洛神賦圖》C、閻立本一一《步輦圖》D、趙佶——《莢蓉錦雞圖》29．關于收入分配不平等的個人原因，下列不正確的是（）。A、人的能力B、人的勤奮程度C、人的機遇D、人的戶籍制度30．國家旅游局2010年財政撥款支出中的基本支出占收支預算總表中的支出總計的比重為（）。A、28．6%B、30．4%C、32．8%D、41．8%二、言語理解與表達31．日前到威海，曾去參觀北洋海軍故址。漂亮的解說員流暢地背著臺詞，末尾又高聲感慨__________，讓人不禁慶幸生活在一個成功的改革時代，而晚清洋務運動的__________則令人扼腕嘆息。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、每況愈下愚蠢B、今非昔比愚鈍C、今不如昔愚昧D、日新月異愚笨32．態(tài)度決定行為，行為決定過程，過程決定結果。開展深入學習實踐科學發(fā)展觀活動，是積極主動還是消極被動，是認認真真還是____，是深入扎實還是淺嘗輒止，效果自然不可____。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈、敷衍塞責混為一談B、敷衍塞責等量齊觀C、敷衍了事同日而語D、敷衍了事一視同仁33．我國長期以來形成了依賴投資擴張的增長方式。解決投資擴張問題，可以采取的措施是（）。A、增加財政支出B、增加貨幣供應量(*^__^*)考試大…在線★考試中心C、提高貸款利率D、增加國債規(guī)模34．魯迅在《讀幾本書》一文中曾談到："讀死書會變成書呆子，早有人反對過了，時光不絕的進行，反讀書的思潮也越加徹底，于是有人來反對讀任何一種書。他的根據(jù)是叔本華的老話：倘是讀別人的著作，不過是在自己的腦里給作者跑馬。這對于讀死書的人們確實是一個當頭棒。不過，要明白，死抱叔本華這句名言的天才，他的腦里卻正被叔本華跑了一趟馬。踏得一塌糊涂了。"這段話支持了一個論點，即（）。A、讀別人的著作，只不過是重復別人的勞動，沒有意思B、那些反對讀任何一種書的人，實際上已把叔本華書中的話當作金科玉律C、書讀多了會成書呆子D、與其讀別人的書。不如自己來創(chuàng)作35．苦難可以__________生機，也可以扼殺生機；可以磨煉意志，也可以__________意志；可以__________人格，也可以貶抑人格——全看受苦者的素質如何。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、激發(fā)摧垮高揚B、創(chuàng)造摧毀提升C、迸發(fā)摧殘塑造D、增強毀滅褒揚36．閱讀下面材料，回答問題張某有兩匹馬要賣掉，便對李某說：“你先牽回去試用一個月，滿意的話你就買下，價款5000元。”李某牽回了兩匹馬，未付款。如果其中一匹馬在試用期間予某日放養(yǎng)時被洪水沖走，該損失應由誰承擔?（）A、張某B、李某C、張某和李某D、張某或李某37．下列各句中有語病的一句是（）。A、一項新的研究成果顯示，動物不但具有獨特的性格，而且性格相當復雜，它們性格的復雜性甚至能夠與人類的相媲美。B、進入21世紀，隨著經(jīng)濟全球化進程的加快和知識經(jīng)濟的深入發(fā)展，國與國之間的競爭越來越集中到知識和人才方面。C、電視的普及，在給現(xiàn)代人帶來豐富多彩的視聽藝術的同時，也悄然改變著人們在印刷媒介時代所形成的審美趣味和欣賞習慣。D、生物入侵就是指那些本來不屬于某一生態(tài)系統(tǒng)，但通過某種方式被引入到這一生態(tài)系統(tǒng)，然后定居、擴散、暴發(fā)危害的物種。38．組織協(xié)調能力是指根據(jù)工作任務，對資源進行分配，同時控制、激勵和協(xié)調群體活動過程，使之相互融合，從而實現(xiàn)組織目標的能力。下列情況，能夠體現(xiàn)組織協(xié)調能力的是（）。A、某單位主要領導只抓中心工作．其他工作則交由副職處理B、某地發(fā)生群體性事件，因處置不力，使事件擴大C、某老處長工作能力強，曾因業(yè)績突出而受過表彰，但總與下屬人員發(fā)生沖突D、某單位為便于開展工作。經(jīng)常與其他單位保持聯(lián)系39．北極地區(qū)是不折不扣的冰雪世界，但由于洋流的運動，北冰洋表面的海冰總在不停地_________、裂解與融化。因而北極不會像南極大陸那樣_________形成數(shù)千米厚的冰雪，其冰雪總量只接近于南極的1/10。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ、碰撞凝結B、流動覆蓋C、漂移累積D、分散堆積40．隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展和城市擴大，列島之國有限的土地資源已經(jīng)越來越不能滿足日本人傳統(tǒng)的獨門獨院住宅的奢望。特別是在東京這樣的現(xiàn)代化大城市里，越來越多的高層居民樓拔地而起，占住宅總數(shù)的比例越來越大。這段話說明了這樣一個觀點（）。A、日本人如今已不再奢望居住在獨門獨院B、東京的居民住宅中，高層居民樓已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的獨門獨院C、經(jīng)濟發(fā)展和城市化的擴大，使日本的土地資源越來越緊張D、日本是列島之國，土地資源十分有限，必須發(fā)展高層建筑41．我們不僅要提倡生態(tài)環(huán)保，同時也應大力提倡文化環(huán)保。中國的物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)，都是世界__________的。我們應當去打破地下考古和地上活態(tài)文化、有形文化和無形文化之間的__________，打通漢民族和少數(shù)民族的文化血脈和深層關聯(lián)。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、絕無僅有界限B、無與倫比障礙C、獨一無二隔閡D、舉世無雙關系42．中國很早就有鮫(jiao)人的傳說。魏晉時代，有關鮫人的記述漸多漸細，在曹植、左思、張華的詩文中都提到過鮫人，傳說中的鮫人過著神秘的生活，于寶《搜神記》載：“南海之外，有鮫人，水居，如魚，不廢織績。其眼，泣，則能出珠?！彪m然不斷有學者做出鮫人為海洋動物或人魚之類的考證．我個人還是認為他們是在海洋生活的人類，其生活習性對大陸人而言很陌生。為他們增添了神秘色彩。作者接下來最有可能主要介紹的是（）。A、關于鮫人的考證B、鮫人的神秘傳說C、有關鮫人的詩文D、鮫人的真正居處43．盡管網(wǎng)絡給人們帶來了種種問題，但它并不可怕，網(wǎng)絡不會制止人類的進步，它開辟的是一條挑戰(zhàn)與機遇、艱辛與希望、發(fā)展與理想并存的道路。網(wǎng)絡歸根到底還是人的創(chuàng)造，不能單單從技術的角度來理解網(wǎng)絡，網(wǎng)絡給人類帶來的究竟是幸福還是災難，最終取決于人類自己，而不是網(wǎng)絡技術本身，網(wǎng)絡是一種非常有用并見實效的工具，人人都可以利用，就看怎樣去利用它，“希望人人都能夠上網(wǎng)，但不要落網(wǎng)”。這段話重在說明（）。A、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是人類進步的必然結果B、網(wǎng)絡倫理問題的出現(xiàn)具有深刻的現(xiàn)實根源C、網(wǎng)絡問題的解決須從人類自身找原因D、網(wǎng)絡給人類帶來的究竟是幸福還是災難尚無定論44．也許你會覺得，如果輕信了什么，說錯了什么，明白過來就好，但是，說出去的話潑出去的水，，積毀銷骨，并不是每個偏聽偏信的后果都是我們可以想象和承擔的。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈、人言可畏B、覆水難收C、人言籍籍D、眾口鑠金45．容易犯錯誤是我們人類無法避免的一個弱點，不管科技發(fā)展到什么程度，事故總是會在不經(jīng)意間發(fā)生。懂得這個道理，我們就可以“__________”，只有這樣，或許我們才能__________應對一切可能出現(xiàn)的麻煩。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、未卜先知巧妙B、未雨綢繆從容C、先發(fā)制人完美D、穩(wěn)操勝券主動46．“門當”與“戶對”是古民居建筑中大門建筑的組成部分，有“戶對”的宅院，必須有“門當”，這是建筑學上的和諧美學原理。因此，“門當”、“戶對”常常同呼并稱，后成了社會觀念中男女婚嫁衡量條件的常用語。最適合于做本段文字的標題是（）。A、“門當戶對”的來歷B、“門當戶對”的原理C、“門當戶對”的建筑D、“門當戶對”的含義47．古人種植的時候需要雨水，行船的時候需要有風，水和風能夠按照季節(jié)準時而至，古人便把這種自然現(xiàn)象和秩序叫做“信”。有了“信”，人們才能進行生產(chǎn)勞動，才能正常生活。所以他們總是誠心誠意地祈求上天或神仙來保佑，以便得到準確、實在的“信”。后來人們認識到人類自身也需要這種信，而人之信需要由“誠”來保證，來實現(xiàn)?！罢\”指人內心的一種態(tài)度，信是誠的外在表現(xiàn)；“誠”與“信”是一體兩面。這段文字的主旨是（）A、誠信的由來B、中國古代特別重視誠信C、對“誠”與“信”的繼承D、一體兩面的“誠”與“信”48．源起于美國次貸危機的此次全球性金融風暴，固然起于經(jīng)濟領域，但是，一石激起千層浪，如果不是人性中超乎現(xiàn)實允許范圍的物質欲求過度膨脹，原本出于虛擬經(jīng)濟的一個頗有想象力的創(chuàng)意，也不會滾雪球般失控，以至彌漫成災。那些從小優(yōu)秀得無以復加的華爾街金融精英們，賣力煽動著他們那美麗得讓人艷羨的蝴蝶翅膀。沒成想，看似欲醉的微風，卻轉眼間演變成席卷全球的經(jīng)濟巨浪，將數(shù)十年經(jīng)濟增長的累累果實吞噬殆盡。本段文字主要觀點是（）。A、華爾街精英們造成了本次經(jīng)濟危機B、次貸危機是非常具有創(chuàng)意的產(chǎn)品，卻因為華爾街精英的過度操作變成了經(jīng)濟危機C、次貸危機的危害遠遠不是“欲醉的微風”。更是數(shù)十年經(jīng)濟增長的毀于一旦D、次貸危機引發(fā)的金融風暴是經(jīng)濟和人性共同作用的結果49．當今世界的工業(yè)社會面臨著許多難以解決的問題：生態(tài)危機、信仰危機、種族紛爭、精神危機，這些都在困擾著人類社會。于是許多哲學家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機的鑰匙，很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代化的關系，東亞有些國家甚至提出“新儒學”或所謂“儒家資本主義”的口號。對這段話理解正確的一項是（）。A、儒家倫理是能成功地解決當今工業(yè)社會諸多危機的鑰匙B、東亞有些國家是當今資本主義世界中解決了諸多危機的模范典型C、有些國家和個人主張從儒家學說中尋找解決當今社會難題的良方D、當今世界的諸多危機從本質上說是在儒學與現(xiàn)代化的矛盾中產(chǎn)生的50．醫(yī)療事故是指醫(yī)療機構及其醫(yī)務人員在醫(yī)療活動中，違反醫(yī)療衛(wèi)生管理法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章和診療護理規(guī)范、常規(guī)，過失造成患者人身損害的事故。根據(jù)上述定義，下列選項屬于醫(yī)療事故的是（）。A、實習生林某在給一位病人換液體時錯把裝在葡萄瓶中的煤油當作已加入抗生素的液體給病人換上，導致病人抽搐死亡B、王某因感冒去某醫(yī)院看病，在掛號處因故換了三次科室，掛號員不耐煩了，就在掛號單上寫了三個字：老混蛋。老人候診時看到這三個字，氣得當場心臟病發(fā)作，最后因搶救無效死亡C、劉某因低熱在家屬陪同下去醫(yī)院就診，接診醫(yī)師為他靜脈輸液，2小時后，該病員氣喘、抽搐，病員家屬呼叫醫(yī)生、護士，但該醫(yī)生已不在位(不到下班時間)，10分鐘后，病員死亡D、周某在高速公路上發(fā)生了車禍，被大貨車擠壓到護欄上已經(jīng)達到兩個多小時，120急救醫(yī)生到達現(xiàn)場后，并沒有采取任何救援措施就返回急救車上。最終，韓某因失血過多而死亡51．瓦特發(fā)明的蒸汽機將人類帶人工業(yè)社會，從此，以消耗自然資源為。基礎的社會經(jīng)濟發(fā)展模式向各領域逐漸滲透，開始主導人類社會的方方面面。這種模式如同做蛋糕一樣，被做得越來越大，已經(jīng)不只局限在“突飛猛進”的工業(yè)生產(chǎn)領域，在城市規(guī)劃與建設等領域更為突出。這種模式的確為社會創(chuàng)造出了巨大財富，人們也從中或多或少得到了實惠，但其弊端正在逐漸顯現(xiàn)。根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）A、倡導轉變社會經(jīng)濟發(fā)展模式B、批判工業(yè)社會的經(jīng)濟增長方式C、揭示工業(yè)社會經(jīng)濟發(fā)展模式的實質D、呼吁人們降低對自然資源的消耗水平52．在對美國總統(tǒng)政績的衡量中，一般在沒有戰(zhàn)爭等非常事件的情況之下，對外關系占的比重是非常小的，__________，主要看的還是總統(tǒng)對美國本身發(fā)展所做出的貢獻。填入橫線上最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、可是總統(tǒng)在處理對外關系上還是不敢掉以輕心B、對外關系只要不犯什么大的錯誤，就過得去了C、人們還是習慣通過對外關系的處理來評價總統(tǒng)的實力D、即使在對外關系上犯非常大的錯誤也可以獲得民眾的原諒53．日前，一位74歲空巢老人在市區(qū)貼出廣告，“零租金求合住”，條件是陪自己聊天?！傲阕饨鹎蠛献　蓖黄屏吮粍铀季S，在這位老人身上，沒有“等靠要”的被動思維，有的是改善生存現(xiàn)狀、提高生活質量的主動意識。近年來，老齡化社會的到來和家庭結構的小型化、空巢化，使得“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式遭受猛烈沖擊，社會化養(yǎng)老服務已經(jīng)從一種特殊群體需求向普遍性需求轉變。“零租金求合住”以社會交換的方式吸引年輕人參與社會化養(yǎng)老，即使不是最優(yōu)選擇，至少有其積極的一面。這段文字意在說明的是：A、中國老齡化加劇。傳統(tǒng)居家養(yǎng)老模式遭受沖擊B、突破被動思維，多途徑探索中國養(yǎng)老方式C、以社會交換方式進行的社會化養(yǎng)老有其積極性D、年輕人應積極參與到中國社會化養(yǎng)老服務中去54．2009年4月30日，武漢農村綜合產(chǎn)權交易所正式掛牌運營，成為農村產(chǎn)權交易市場化的新平臺。在交易產(chǎn)品設計上，武漢農交所的特色在于“綜合”二字。與成都、重慶相比，武漢農交所的交易品種更多．交易范圍更廣。成都農村產(chǎn)權交易所的交易產(chǎn)品主要是農村土地流轉和林地流轉，重慶農村土地交易所僅限于土地交易，而武漢農交所的交易產(chǎn)品覆蓋了當前農村產(chǎn)權交易不存在爭議的所有九大類，其中，農業(yè)領域產(chǎn)權交易、農村集體經(jīng)濟組織股權交易、農村房屋產(chǎn)權交易在全國都有突破意義。這段文字主要：A、分析武漢農交所成立的背景B、比較武漢農交所目前的優(yōu)勢C、說明武漢農交所的交易范圍D、強調武漢農交所的突出特點55．下列說法中，哪一項是不正確的?（）A、菜刀的刀刃薄是為了減少受力面積，增大壓強B、在寒冷的冬天，可以看到戶外的人不斷呼出“白氣”，這是液化現(xiàn)象C、我國北方的住房屋頂?shù)耐ǔ＝ǔ善巾?，這是因為北方的風沙比較大，平頂房屋可以有效減少房屋與風沙的摩擦系數(shù)，延長房屋壽命D、浴霸中的電燈，是利用電流的熱效應工作，將電能轉化為內能和光能56．下列做法在日常生活中可行的是（）。A、醫(yī)用酒精和工業(yè)酒精的主要成分相同，都可用于傷口消毒B、喝牛奶、豆?jié){等富含蛋白質的食品可有效緩解重金屬中毒現(xiàn)象C、由于淀粉有遇碘變藍的特性，可利用淀粉檢驗加碘食鹽的真假D、低血糖癥狀出現(xiàn)時，吃饅頭要比喝葡萄糖水見效快57．我們有走向國際舞臺的好導演，也有社會責任感較強的作家，但是世俗社會的藝術趣味并不如藝術家那般樂觀，或者說飲食眾生們對生活的詩意關懷還不夠。這樣的情形是否提示我們不妨多閱讀點兒古典的東西，從本民族的優(yōu)秀文化中汲取人文營養(yǎng)，即使對于那些專攻外語和計算機技術的人也還是有意義的。想一想，人們除了吃喝拉撒的本能以外還是應該有些別的奇妙的東西，而這些人們可以從經(jīng)典的詩歌散文、優(yōu)美的詩情畫意中獲得。這段文字論述的核心觀點是（）。A、人們應當多閱讀點兒古典的東西，從本民族的優(yōu)秀文化中汲取人文營養(yǎng)B、經(jīng)典的詩歌散文、優(yōu)美的詩情畫意可以帶給人們別的奇妙的東西C、不讀詩和散文的人恐怕得不到奇妙的東西D、閱讀詩和散文、品味詩情畫意、能關注生存狀態(tài)的人氣質與眾不同58．市人大常委會將依法__________職責，加強監(jiān)督，嚴格謹慎地__________黨和人民賦予的權力，為我市經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，為建設富裕民主文明和諧的新開封作貢獻。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A、履行行使B、執(zhí)行履行C、擔負執(zhí)行D、履行執(zhí)行59．下列各句中。沒有語病的一句是（）。A、那一排排矯健挺拔的大白楊，一片片隨風搖曳的楊樹林，一畝畝銀花盛開的棉田，一垛垛剛剛收割的玉米和高粱堆得像小山。B、在新時期，每一個共產(chǎn)黨員都要帶頭學政治、講正氣、樹新風，不斷提高和改進自己的思想水平和工作作風。C、信息技術的發(fā)展。使全人類的勞動方式發(fā)生了革命性的變化，開創(chuàng)了人類解放的新紀元。D、北京規(guī)模擴大了，外來人口增加了，但是道路和交通設施建設卻落在了后面。60．下列沒有語病的一項是（）。A、?？谑袠s獲“全國衛(wèi)生城市”的原因是全市人民共同努力的結果B、國務院辦公廳下發(fā)通知，明確要求從2008年6月1日起，在全國范圍內禁止銷售、使用、生產(chǎn)厚度小于0．025毫米的超薄塑料購物袋C、文章大量使用了排比和反復的修辭方法，語言生動，節(jié)奏鮮明D、一個人是否擁有健康的體魄，關鍵在于持之以恒地參加體育鍛煉61．一個故事是有關美國的一個自封皇帝的。了解點美國歷史的人都知道。美國的歷史和現(xiàn)實中有許多稀奇古怪的事情，但是一樣東西是沒有的，就是皇帝，因為美國從來就沒有實行過帝制，因而也就不可能有所謂的皇帝，然而，1880年1月9日作為舊金山主要報紙之一的《舊金山紀事報》卻在頭版頭條刊登了這樣一條消息：“君王駕崩”，宣布“美國皇帝和墨西哥保護者諾頓一世逝世”。根據(jù)上文推斷，作者接下來最可能講述的內容是（）。A、美國沒有實行帝制的原因分析B、對該報紙的性質、宗旨進行簡要介紹C、告訴讀者美國政治制度的演變過程D、介紹諾頓一世的傳奇故事62．英語：日語：漢語A、油畫：國畫：水彩畫B、小說：詩歌：文學C、耳機：麥克：音樂D、市場部：調查人員：銷售人員63．文化是一個有機綜合體，法是其中的一部分。即特殊的規(guī)范部分，任何國家的法都不是憑空產(chǎn)生，它都必然有一定的文化基礎，即文化的其他因素在整體上，是法產(chǎn)生和存在的條件，因此，我們用“決定”一詞來表達文化中其他因素之綜合與法的關系，這正如馬克思曾推出的：“權利絕不能超出社會的經(jīng)濟結構以及由經(jīng)濟結構制約的社會的文化發(fā)展?！边@段文字意在說明（）。A、法對文化的作用B、法是一定社會主文化的組成部分和表現(xiàn)C、文化中其他因素之綜合與法的關系D、文化是一個有機的綜合體64．蓋房子需要設計，人生更得有個藍圖。但建筑師的設計，一般可以完全或大致依照畫出的圖案進行，人生可沒那么如意。。同時。隨著本人的年齡、學歷和見識的增長，每個時期的藍圖未必都一樣。有時童年的憧憬甚至和成年后的追求風馬牛不相及。填人劃橫線部分最恰當?shù)囊痪涫牵篈、因為理想畢竟還不是現(xiàn)實．二者之間還有一段距離B、第一是由于人生前途難卜．理想代替不了現(xiàn)實C、首先是理想與現(xiàn)實之間的距離．后者具有制約力D、由于現(xiàn)實對理想具有反作用力．二者不是一回事65．中國傳統(tǒng)的文學大家，其文本與人格必是始終如一，珠聯(lián)璧合，無懈可擊的，才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一。而且要與大自然融為一體。這才能與中國文化精神中“以人為本”及“天人合一”思想相映照。這是古典中國的文學大統(tǒng)，然而已被中國當代文學遺忘得一干二凈。這段文字意在說明的是：A、古典中國文學的大統(tǒng)思想B、中國古今文學之大不同C、中國當代文學缺乏大統(tǒng)思想D、何為中國傳統(tǒng)的文學大家66．日前，廣電總局向央視下發(fā)通知，在主持人口播、記者采訪和字幕中。不能再使用諸如NBA、GDP等外語縮略詞。禁止外語縮略詞是為了維護漢語的純潔性，這本無可厚非。但在古今中外的文化交流史中，語言文字間的相互滲透都是非常普遍的，在全球化的今天，語言文字"你中有我，我中有你"的現(xiàn)象就更為普遍。如果一刀切地禁止外語縮略詞，容易造成交流上的困難。作者通過這段文字想表達的主要意思是（）。A、不可盲目捍衛(wèi)漢語的純潔性B、外語縮略詞無法完全禁止C、禁止外語縮略詞不能一刀切D、禁止外語縮略詞易造成交流障礙67．001