陳情表學(xué)案5-粵教版

課題課型課時(shí)講學(xué)時(shí)間班級(jí)姓名陳情表新授課時(shí)年月高明區(qū)紀(jì)念中學(xué)高二級(jí)語(yǔ)文科學(xué)案執(zhí)筆：高勇審核：備課組備課組長(zhǎng)簽名：高勇【學(xué)習(xí)目標(biāo)】１．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；３．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式和凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情【教學(xué)設(shè)想】．本文的主旨，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。本文出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學(xué)中要把握這個(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)，加強(qiáng)誦讀，在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外，本文說(shuō)理邏輯性很強(qiáng)，可通過(guò)理清文章的思路來(lái)進(jìn)行體會(huì)，并注意文章前后內(nèi)容的照應(yīng)，注意整體把握，讀出層次，讀出感情。最后落實(shí)到文本來(lái)看“孝”字，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談“孝”字，吸納文中具有積極意義的思想。．教學(xué)方法:誦讀、點(diǎn)撥為主，輔以討論和練習(xí)；．課時(shí)【課前預(yù)習(xí)】、文學(xué)知識(shí)《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。李密原是蜀漢后主劉禪的郎官(官職不詳)。公元年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國(guó)之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元年，晉武帝請(qǐng)李密出來(lái)做官，先拜郎中，后又拜為洗馬(即太子侍從官)。晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱耍蠲軐冶徽髡?。[表]——是古代臣子陳述己見(jiàn)的奏章。是古代的一種文體。是古代臣屬給君王的上書(shū)。內(nèi)容多是勸進(jìn)、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。如諸葛亮的《出師表》。文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。、預(yù)習(xí)疏通（對(duì)照注釋?zhuān)杂烧b讀全文）（）、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）、臣以險(xiǎn)釁（ì）夙遭閔（ǐ）兇終鮮（ǎ）兄弟常在床蓐（ù）、猥（ě）以微賤責(zé)臣逋（ǔ）慢猶蒙衿（ī）育寵命優(yōu)渥（ò）、豈敢盤(pán)桓（á）有所希冀（ì）日?。è┪魃匠枷矗è＃R、逮（ǎ）奉圣朝過(guò)蒙拔擢（ó）門(mén)衰祚（ò）薄更（ē）相為命分析：責(zé)臣逋（ū）慢，有所希冀（ì），逮（à）奉圣朝。（）通假字

()夙遭閔兇(通“憫”，憐憫)

()零丁孤苦(通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子)

()常在床蓐(通“褥”，草席)

()四十有四(通“又”)（）下列說(shuō)法，不完全正確的一項(xiàng)是（）、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意。“東宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱(chēng)。、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開(kāi)始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。、“期功”是古代服喪的名稱(chēng)。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。分析：“除”也指授予官職之意，或稱(chēng)“到…當(dāng)…官職”。（）古今異義①九歲不行（古義：不能走路今義：不可以或能力不夠）②零丁孤苦，至于成立（古義：成人自立今義：(組織、機(jī)構(gòu)等)正式建立）③非臣隕首所能上報(bào)（古義：報(bào)答今義：向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上）④欲茍順?biāo)角?，則告訴不許（古義：申訴，訴說(shuō)今義：說(shuō)給別人聽(tīng)，讓人知道）⑤臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知（古義：辛酸苦楚，苦衷今義：身心勞苦）⑥臣欲奉詔奔馳（古義：趕快往前今義：很快地跑）⑦拜臣郎中（古義：尚書(shū)部的屬官今義：中醫(yī)醫(yī)生）（）解釋加點(diǎn)實(shí)詞詞①夙遭閔兇：（形容詞“閔兇”，作動(dòng)詞“遭”的賓語(yǔ)，用作名詞：憂患不幸的事）。②慈父見(jiàn)背（放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，相當(dāng)于“我”，副詞）③晚有兒息息：子女，這里指子。④而劉夙嬰疾病嬰：被……纏著。⑤逮奉圣朝逮：及，到達(dá)。⑥前太守臣違察臣孝廉察：考察后予以推薦，選舉。⑦尋蒙國(guó)恩尋：隨即，不久。⑧臣之進(jìn)退(動(dòng)詞作名詞，是否出來(lái)做官之事)⑨庶劉僥幸，保卒余年庶：大概、或許。⑩具以表聞／拜表以聞：（聞，使……聞，使……知道。動(dòng)詞的使動(dòng)用作）。⑾少多疾病(名詞作動(dòng)詞，患疾病)⑿臣不勝犬馬怖懼之情（名詞“犬馬”用在動(dòng)詞“怖俱”的前面，作狀語(yǔ)”表示比喻：像犬馬）。⒀外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮（在家族外在家里）（）虛詞“以”：①臣以險(xiǎn)釁／臣以供養(yǎng)無(wú)主／但以劉日薄西山／是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)（因，因?yàn)?，介詞）②猥以微賤（憑，介詞）③臣具以表聞／伏惟圣朝以孝治天下／無(wú)以至今日／無(wú)以終余年（用，拿，介詞）④謹(jǐn)拜表以聞（同“而”，連詞）（）不同于其他句式的是（）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知：（判斷句，用副詞“非”表示否定判斷；非，不是）。實(shí)為狼狽：（判斷句，用動(dòng)詞“為”表示肯定判斷；為，是）。本圖宦達(dá)：（判斷句，用副詞“本”表示判斷；本，本來(lái)是）。州司臨門(mén)，急于星火：（介詞結(jié)構(gòu)后置，介詞結(jié)構(gòu)“于星火”作形容詞“急”的補(bǔ)語(yǔ)，“于”相當(dāng)于“比”）。（）、《陳情表》是情理兼?zhèn)涞暮梦恼?，這里的“情”是指：孝養(yǎng)祖母文章首先敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)（遭遇困境），第二段詳盡而委曲地說(shuō)明自己屢次辭謝晉朝征召的原因（進(jìn)退兩難），第三段述祖孫更相為命的關(guān)系，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情（辭不赴命）。第四段懇請(qǐng)晉武帝批準(zhǔn)終養(yǎng)祖母的要求。又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心（懇請(qǐng)孝忠）。（）朗讀熟讀（注意各段的感情基調(diào)）。第一段：凄苦，悲涼；第二段：感激，懇切；第三段：真摯，誠(chéng)懇；第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。（）成語(yǔ)積累。孤苦伶仃：（形容孤單困苦，無(wú)依無(wú)靠。孤苦：沒(méi)有依靠，生活困苦。伶仃：孤獨(dú)。）煢煢孑立：（形容孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠。煢煢：孤獨(dú)無(wú)靠的樣子。立：孤單單地呆著。）形影相吊：（只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。形：身體。吊：慰問(wèn)。）日薄西山：（太陽(yáng)快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。?。浩冉＃庀⒀傺伲海庀⑽⑷?，形容快要斷氣的樣子。氣息：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。奄奄：氣息微弱的樣子。）人命危淺：（形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，即將死亡。人命：壽命。危：危險(xiǎn)。淺：不久，時(shí)間短。）朝不慮夕：（早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣，情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故。）皇天后土：（古代對(duì)天地的尊稱(chēng)?；侍欤褐柑?。后土：指地。）結(jié)草街環(huán)：亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。聯(lián)合結(jié)構(gòu)。結(jié)草，典故見(jiàn)本保注釋。銜環(huán)，古代神話小說(shuō)記載：東漢楊寶救了一只黃雀，某夜有一黃衣童子來(lái)見(jiàn)楊寶，把四枚白環(huán)給他，并對(duì)他說(shuō)要讓他的子孫潔白，位登三事（古官名）。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。近義成語(yǔ)：感恩圖報(bào)。反義成語(yǔ)：以怨報(bào)德、恩將仇報(bào)。【課堂活動(dòng)】◆探究、本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么，李密為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職，愿乞終養(yǎng)。（或：不想到晉朝為官，孝敬祖母）?！瓣悺钡膬?nèi)容：歷述自己的悲慘遭遇；敘寫(xiě)進(jìn)退兩難的處境；提出孝之大理，不能就職；提出先盡孝、后盡忠。（或：陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）?！瓣悺钡姆椒ǎ喝诶碛谇椋谇橛谑?，樸素細(xì)膩，曲折委婉（或以情動(dòng)人）。．在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？提示：“孝情”：臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！爸仪椤保哼^(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。祖母情深似海圣朝恩重如山．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍?？纯蠢蠲苁侨绾位饷埽?。李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開(kāi)始就落入凄苦悲涼的氛圍之中。然后實(shí)訴屢不奉詔苦衷，并喻之以孝道之大義，最后作者以列數(shù)字作對(duì)比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請(qǐng)。陳情于事動(dòng)之以情寓理于情曉之以理、本文中心意思：《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。 、賞析語(yǔ)言有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣，文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)?！蛾惽楸怼访黠@保留了賦言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評(píng)論它的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”（情真意切，凄婉動(dòng)人）。試舉例簡(jiǎn)析。（）用詞委婉，感情真摯。如：《陳情表》所面對(duì)的是晉武帝這個(gè)特殊人物，所寫(xiě)的又是他最敏感的問(wèn)題。文中用了不少婉詞，比如不說(shuō)“父死”，而說(shuō)“慈父見(jiàn)背”，不說(shuō)“母親改嫁”，而說(shuō)“舅奪母志”；又用“猥以微賤”“犬馬怖懼”等典雅謙恭的語(yǔ)言，懇切真摯的語(yǔ)氣，多方表白自己的心跡，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，終于化解了武帝的疑心，博得了他的同情。又如：“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才……詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬……”連用了“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。（）語(yǔ)言駢散并用，如：借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)，往往通過(guò)內(nèi)容上的相互對(duì)立和相輔相成，來(lái)表達(dá)情緒上的起伏變化。如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。通過(guò)內(nèi)容的對(duì)立，突出李密無(wú)所適從的心態(tài)?！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命”，通過(guò)“祖母”與“臣”的兩情相依、相輔相成，突出了李密的拳拳孝心?！粽n堂背誦（名句填空）、外無(wú)期功強(qiáng)近之親，，，形影相吊。、臣欲奉詔奔馳，；，;臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。、但以劉日薄西山，，，。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；，。、愿陛下矜憫愚誠(chéng)，，，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，。、內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮煢煢孑立、則劉病日篤欲茍順?biāo)角閯t告訴不許、氣息奄奄人命危淺朝不慮夕祖母無(wú)臣無(wú)以終余年、聽(tīng)臣微志庶劉僥幸死當(dāng)結(jié)草【達(dá)標(biāo)練習(xí)】（見(jiàn)《課后鞏固訓(xùn)練》）【補(bǔ)充資料】附：文言知識(shí)（古代官職變動(dòng)用詞）、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！比绻恰白蟪?，則是降級(jí)授職之意。、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎?！?、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國(guó)州判官?！背?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣?！焙Ｈ鹩稍讨I官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令?！毙侣毺妨钆c舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬?！奔粗副唤禐榻菟抉R。、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職?！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙。”即說(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城?！?、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職?！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿?！薄稄埡鈧鳌罚骸肮?chē)特征拜為郎中?！?、出，指出京受任?！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统酰鰹楹娱g相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。、去，卸職?！稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿殻遢d復(fù)還?！边@里的“去”，就是卸職之意。、黜，廢免，革職免官?！肚袀鳌罚骸扒洒?，其后秦欲伐齊，齊與楚從親?！币⒁?，“黜”與“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書(shū)博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”中的“放”就是貶謫放逐的意思?！胺拧庇袝r(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。”“陟”即指提升和進(jìn)用?！摆臁背：汀镑怼边B用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤(pán)谷序》：“理亂不知，黜陟不聞?！?、奪，罷官免職。如《書(shū)博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。、罷，革除官職。《書(shū)博雞者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。、復(fù)，恢復(fù)舊職?！稌?shū)博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思附（參考閱讀）至性之言悲惻動(dòng)人——李密《陳情表》讀后感李密《陳情表》寫(xiě)得情真意切，凄婉動(dòng)人。宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說(shuō)：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝?！薄蛾惽楸怼返淖髡哒沁\(yùn)用了動(dòng)之以情，曉知以理的抒情方式，終于打動(dòng)了晉武帝。因此我們只有在深刻領(lǐng)會(huì)作品“情”的基礎(chǔ)上，才能準(zhǔn)確把握這篇文章的“意”，從而于“至性之言”之中去解讀“悲惻動(dòng)人”的思想感情。一、陳情于事，情真意切?！蛾惽楸怼罚髡卟皇侵标惼涫?，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意。全文第一部分陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形；第二部分寫(xiě)朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主，不能奉詔的兩難處境；第三段提出晉朝“以孝治天下”這個(gè)治國(guó)綱領(lǐng)，陳述作者特別孤苦的處境和作者的從政歷史、人生態(tài)度以及政治思想，以便進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮；最后一段明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝達(dá)到陳情目的。文中寫(xiě)到“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！贝司渲械摹榜嬗?，即“憐惜”、“養(yǎng)育”的意思。作者感激作為“亡國(guó)賤俘”，卻在“詔書(shū)特下”拜為郎中，除為洗馬的身世。但是祖母“劉病日篤”，于是自己“辭不就職”。由此可見(jiàn)，李密的用心實(shí)在良苦。一個(gè)“育”字傳達(dá)出陳情于事，情真意切的表達(dá)效果。二、寓情于理，文筆委婉。李密在構(gòu)思《陳情表》時(shí)，切入角選準(zhǔn)在對(duì)祖母劉的孝情上。經(jīng)過(guò)作者的大肆渲染，造成了一個(gè)感人至深的情境，即“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。從這樣一種情境出發(fā)，作者先以委婉的言辭寫(xiě)自己的孤苦，為“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”作鋪墊，然后反復(fù)強(qiáng)調(diào)祖母劉的?。喝绲谝欢蔚摹百韹爰膊?，常在床蓐”；第二段的“劉病日篤”；第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。這樣，李密的孝情就不同于一般的母孫之情，而是在特定情境中的特殊孝情。出于情，歸于理。李密首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳述的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝同情。再則抬出晉武帝以孝治天下的政治，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表白了自己的心跡，排除不愿出仕的政治因素，最后提出解決方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)清楚，具有很強(qiáng)的邏輯力量。先盡孝，再盡忠，亦合情合理。所以，晉武帝不但停詔，而且給予優(yōu)厚待遇：“賜奴婢二人，使郡縣供其祖母奉膳?！边@是曉知以理的結(jié)果。三、善用辭格，形象生動(dòng)。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)?！蛾惽楸怼访黠@保留了“賦”體文的語(yǔ)言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評(píng)論它的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”。文章用詞委婉，感情真摯。比如將“父死”說(shuō)成“慈父見(jiàn)背”；“母親改嫁”用“舅奪母志”；又用“猥以微賤”“犬馬怖懼”等典雅謙恭的語(yǔ)言表白自己的心跡。作者勾勒祖母劉氏的病篤圖：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！薄叭毡∥魃剑瑲庀⒀傺佟边@個(gè)隱喻形象地表白了祖母大限臨頭，為下文“報(bào)劉之日短也”張本。文中還以“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)”作比喻，使人聯(lián)想到“烏有反哺之意，羊有跪乳之心”。這樣以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？又用“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”以狼狽比喻進(jìn)退為難的情境，形象生動(dòng)?！俺疾粍偃R怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞”似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表?！爸菟九R門(mén)，急于星火”，“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫。這些比喻形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力?！俄?xiàng)脊軒志》是歸有光的代表作品之一。游國(guó)恩先生在評(píng)價(jià)歸有光散文特色時(shí)說(shuō)：“他把生活瑣事引到載道的古文中來(lái)，使古文更密切地和生活聯(lián)系，因而也寫(xiě)出了一些面目清新的作品。”總之，“情動(dòng)于衷，自然要發(fā)泄于外”（朱自清《背影》）拳拳真情，婉轉(zhuǎn)凄惻，形象鮮明，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，不愧為古代散文中的經(jīng)典。課題課型課時(shí)講學(xué)時(shí)間班級(jí)姓名陳情表新授課時(shí)年月【學(xué)習(xí)目標(biāo)】１．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式；２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；３．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式和凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情【教學(xué)設(shè)想】．本文的主旨，是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況，申訴暫時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。本文出于情字，歸于理字，融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，令人讀之悵然。教學(xué)中要把握這個(gè)寫(xiě)作特點(diǎn)，加強(qiáng)誦讀，在誦讀中體會(huì)作者融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外，本文說(shuō)理邏輯性很強(qiáng)，可通過(guò)理清文章的思路來(lái)進(jìn)行體會(huì)，并注意文章前后內(nèi)容的照應(yīng)，注意整體把握，讀出層次，讀出感情。最后落實(shí)到文本來(lái)看“孝”字，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談“孝”字，吸納文中具有積極意義的思想。．教學(xué)方法:誦讀、點(diǎn)撥為主，輔以討論和練習(xí)；．課時(shí)【課前預(yù)習(xí)】、文學(xué)知識(shí)《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對(duì)自己的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝晉朝征召的原因，表達(dá)了對(duì)晉朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的終養(yǎng)祖母以盡孝道的決心。李密原是蜀漢后主劉禪的郎官(官職不詳)。公元年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國(guó)之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元年，晉武帝請(qǐng)李密出來(lái)做官，先拜郎中，后又拜為洗馬(即太子侍從官)。晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。正因?yàn)槿绱?，李密屢被征召。[表]——是古代臣子陳述己見(jiàn)的奏章。是古代的一種文體。是古代臣屬給君王的上書(shū)。內(nèi)容多是勸進(jìn)、辭免、慶賀、貢物等。它與一般上書(shū)奏折的不同在于常含有表示陳情、訴說(shuō)心曲的意思。如諸葛亮的《出師表》。文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。、預(yù)習(xí)疏通（對(duì)照注釋?zhuān)杂烧b讀全文）（）、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）、臣以險(xiǎn)釁（ì）夙遭閔（ǐ）兇終鮮（ǎ）兄弟常在床蓐（ù）、猥（ě）以微賤責(zé)臣逋（ǔ）慢猶蒙衿（ī）育寵命優(yōu)渥（ò）、豈敢盤(pán)桓（á）有所希冀（ì）日薄（ó）西山除臣洗（ǎ）馬、逮（ǎ）奉圣朝過(guò)蒙拔擢（ó）門(mén)衰祚（ò）薄更（ē）相為命（）通假字

()夙遭閔兇()

()零丁孤苦()

()常在床蓐()

()四十有四()（）下列說(shuō)法，不完全正確的一項(xiàng)是（）、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意?！皷|宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱(chēng)。、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開(kāi)始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。、“期功”是古代服喪的名稱(chēng)。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。（）古今異義①九歲不行（古義：今義：不可以或能力不夠）②零丁孤苦，至于成立（古義：今義：(組織、機(jī)構(gòu)等)正式建立）③非臣隕首所能上報(bào)（古義：今義：向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上）④欲茍順?biāo)角?，則告訴不許（古義：今義：說(shuō)給別人聽(tīng)，讓人知道）⑤臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知（古義：今義：身心勞苦）⑥臣欲奉詔奔馳（古義：今義：很快地跑）⑦拜臣郎中（古義：今義：中醫(yī)醫(yī)生）（）解釋加點(diǎn)實(shí)詞詞①夙遭閔兇：（）。②慈父見(jiàn)背（）③晚有兒息（）④而劉夙嬰疾?。ǎ荽钍コǎ耷疤爻歼`察臣孝廉（）⑦尋蒙國(guó)恩（）⑧臣之進(jìn)退（）⑨庶劉僥幸，保卒余年（）⑩具以表聞／拜表以聞：（）⑾少多疾?。ǎ谐疾粍偃R怖懼之情（）⒀外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮（）（）（）虛詞“以”的用法和意義：①臣以險(xiǎn)釁／臣以供養(yǎng)無(wú)主／但以劉日薄西山／是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)（）②猥以微賤（）③臣具以表聞／伏惟圣朝以孝治天下／無(wú)以至今日／無(wú)以終余年（）④謹(jǐn)拜表以聞（）（）不同于其他句式的是（）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知：（）。實(shí)為狼狽：（）。本圖宦達(dá)：（）。州司臨門(mén)，急于星火：（）。（）、《陳情表》是情理兼?zhèn)涞暮梦恼?，這里的“情”是指：第一段敘述了，第二段說(shuō)明了，第三段表明了。第四段申述了（）朗讀熟讀（注意各段的感情基調(diào)）。第一段：凄苦，悲涼；第二段：感激，懇切；第三段：真摯，誠(chéng)懇；第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。（）成語(yǔ)積累。孤苦伶仃：（形容孤單困苦，無(wú)依無(wú)靠。孤苦：沒(méi)有依靠，生活困苦。伶仃：孤獨(dú)。）煢煢孑立：（形容孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠。煢煢：孤獨(dú)無(wú)靠的樣子。立：孤單單地呆著。）形影相吊：（只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。形：身體。吊：慰問(wèn)。）日薄西山：（太陽(yáng)快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。?。浩冉＃庀⒀傺伲海庀⑽⑷?，形容快要斷氣的樣子。氣息：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。奄奄：氣息微弱的樣子。）人命危淺：（形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，即將死亡。人命：壽命。危：危險(xiǎn)。淺：不久，時(shí)間短。）朝不慮夕：（早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣，情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故。）皇天后土：（古代對(duì)天地的尊稱(chēng)?；侍欤褐柑?。后土：指地。）結(jié)草街環(huán)：亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。聯(lián)合結(jié)構(gòu)。結(jié)草，典故見(jiàn)本保注釋。銜環(huán)，古代神話小說(shuō)記載：東漢楊寶救了一只黃雀，某夜有一黃衣童子來(lái)見(jiàn)楊寶，把四枚白環(huán)給他，并對(duì)他說(shuō)要讓他的子孫潔白，位登三事（古官名）。后楊寶子、孫、曾孫果真顯貴。近義成語(yǔ)：感恩圖報(bào)。反義成語(yǔ)：以怨報(bào)德、恩將仇報(bào)?！菊n堂活動(dòng)】◆探究、本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么，李密為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？“陳”的原因：“陳”的內(nèi)容：“陳”的方法：．在陳請(qǐng)終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難？①②③……．祖母情深似海，圣上恩重如山；在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動(dòng)的，言辭稍有不慎，不僅達(dá)不到陳請(qǐng)的目的，還有可能招來(lái)殺身之禍。李密是如何化解矛盾？。李密先自訴——然后實(shí)訴——最后提出——結(jié)尾再表明——。陳情于事動(dòng)之以情寓理于情曉之以理、本文中心意思：《陳情表》是一篇表文。文章敘述了情況，詳盡而委曲地說(shuō)明原因，表達(dá)了之情，又申述了自己的的決心。 、賞析語(yǔ)言有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這樣，文章的力量才能發(fā)揮出來(lái)?！蛾惽楸怼访黠@保留了賦言特點(diǎn)?！豆盼挠^止》評(píng)論它的語(yǔ)言，說(shuō)它“至性之言，悲惻動(dòng)人”（情真意切，凄婉動(dòng)人）。試舉例簡(jiǎn)析。（）用詞委婉，感情真摯。如：（）語(yǔ)言駢散并用，如：◆課堂背誦（名句填空）、外無(wú)期功強(qiáng)近之親，，，形影相吊。、臣欲奉詔奔馳，；，;臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。、但以劉日薄西山，，，。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；，。、愿陛下矜憫愚誠(chéng)，，，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，?！具_(dá)標(biāo)練習(xí)】（見(jiàn)《課后鞏固訓(xùn)練》）【補(bǔ)充資料】附：文言知識(shí)（古代官職變動(dòng)用詞）、除，任命、授職，一般指免去舊職、授予新職。如文天祥《指南錄后序》“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬?！比绻恰白蟪保瑒t是降級(jí)授職之意。、賞，是由皇帝特旨頒布，賜予官職、官銜或爵位。如《譚嗣同》：“八月初一日，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎。”、擢，既由選拔而提升。課文《海瑞傳》：“是瑞已擢嘉興通判，坐謫興國(guó)州判官。”超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。如《譚嗣同》：“皇上超擢四品卿銜軍機(jī)章京，與楊銳、林旭、劉光第等同參預(yù)新政”。、遷，改官。用法較復(fù)雜，常見(jiàn)的有三種情況。一是升遷，如《海瑞傳》：“遷淳安知縣。”海瑞由原教諭官提升為知縣。二是改任，相當(dāng)于轉(zhuǎn)調(diào)原職品級(jí)的官職，如《張衡傳》：“拜郎中，再遷為太史令。”新職太史令與舊職郎中官職級(jí)別相同。三是降職，即“左遷”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左遷九江郡司馬。”即指被降為江州司馬。、徙，改任官職，多指一般的調(diào)職?！稄埡鈧鳌罚骸八又佥m積年不徙?！奔凑f(shuō)張衡所居官職一直未得到改任。、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城?！薄?，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職?！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”《張衡傳》：“公車(chē)特征拜為郎中。”、出，指出京受任?！稄埡鈧鳌罚骸坝篮统?，出為河間相”中的“出”，就是指張衡離京任河間王的相。、去，卸職?！稄埡鈧鳌罚骸白匀ナ仿殻遢d復(fù)還。”這里的“去”，就是卸職之意。、黜，廢免，革職免官?！肚袀鳌罚骸扒洒恚浜笄赜R，齊與楚從親?！币⒁猓镑怼迸c“貶謫”相同，但有區(qū)別，貶謫是出自皇帝的詔令，黜有時(shí)則是上司對(duì)下屬官員的處分，《書(shū)博雞者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“臺(tái)臣”以對(duì)“臧使者”的處分。、放，放逐。如《史記·屈原列傳》“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”中的“放”就是貶謫放逐的意思?！胺拧庇袝r(shí)也指京官調(diào)任外地，如《譚嗣同》“即放寧夏知府，旋升為寧夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。、陟，升遷，指官吏的提升和進(jìn)用。如諸葛亮《出師表》：“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?！薄摆臁奔粗柑嵘瓦M(jìn)用?！摆臁背：汀镑怼边B用表示人材的進(jìn)退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韓愈《送李盤(pán)谷序》：“理亂不知，黜陟不聞?！薄Z，罷官免職。如《書(shū)博雞者事》“使者遂逮守，脅服奪其官”。、罷，革除官職。《書(shū)博雞者事》“又投間蔑污使君，使罷”中的罷是指被革去了官職。、復(fù)，恢復(fù)舊職。《書(shū)博雞者事》中“為復(fù)守官而黜臧使者”中的“復(fù)”指重新任命，恢復(fù)舊職的意思附（參考閱讀）至性之言悲惻動(dòng)人——李密《陳情表》讀后感李密《陳情表》寫(xiě)得情真意切，凄婉動(dòng)人。宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說(shuō)：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝?！薄蛾惽楸怼返淖髡哒沁\(yùn)用了動(dòng)之以情，曉知以理的抒情方式，終于打動(dòng)了晉武帝。因此我們只有在深刻領(lǐng)會(huì)作品“情”的基礎(chǔ)上，才能準(zhǔn)確把握這篇文章的“意”，從而于“至性之言”之中去解讀“悲惻動(dòng)人”的思想感情。一、陳情于事，情真意切?！蛾惽楸怼罚髡卟皇侵标惼涫?，而是凄切婉轉(zhuǎn)地表明心意。全文第一部分陳述家庭的不幸和祖孫相依為命的情形；第二部分寫(xiě)朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主，不能奉詔的兩難處境；第三段提出晉朝“以孝治天下”這個(gè)治國(guó)綱領(lǐng)，陳述作者特別孤苦的處境和作者的從政歷史、人生態(tài)度以及政治思想，以便進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮；最后一段明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝達(dá)到陳情目的。文中寫(xiě)到“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！贝司渲械摹榜嬗保础皯z惜”、“養(yǎng)育”的意思。作者感激作為“亡國(guó)賤俘”，卻在“詔書(shū)特下”拜為郎中，除為洗馬的身世。但是祖母“劉病日篤”，于是自己“辭不就職”。由此可見(jiàn)，李密的用心實(shí)在良苦。一個(gè)“育”字傳達(dá)出陳情于事，情真意切的表達(dá)效果。二、寓情于理，文筆委婉。李密在構(gòu)思《陳情表》時(shí)，切入角選準(zhǔn)在對(duì)祖母劉的孝情上。經(jīng)過(guò)作者的大肆渲染，造成了一個(gè)感人至深的情境，即“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”。從這樣一種情境出發(fā)，作者先以委婉的言辭寫(xiě)自己的孤苦，為“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”作鋪墊，然后反復(fù)強(qiáng)調(diào)祖母劉的?。喝绲谝欢蔚摹百韹爰膊。Ｔ诖草辍?；第二段的“劉病日篤”；第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。這樣，李密的孝情就不同于一般的母孫之情，而是在特定情境中的特殊孝情。出于情，歸于理。李密首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳述的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝同情。再則抬出晉武帝以