小學教師綜合素質(zhì)業(yè)務考試之師德修養(yǎng)

小學教師綜合素質(zhì)業(yè)務考試之師德修養(yǎng)（答案僅供參考）復習提示：“師德”是個熱門話題，教師應該關(guān)注，使您關(guān)注師德；正真提高您的師德修養(yǎng)，紙筆考試遠遠不夠；而應是每個教師畢生的修煉……道德層面的東西沒有艱深的理論，要說有理論，大家都懂。說得好、考得好，不如做得好。因此，再三思考，我想在四個方面提醒老師們看完指定的那本書，尤其注意運用書本知識分析教學實踐中的案例?；靖拍睢⒊ＷR的識記及基本價值判斷（題型含填空、選擇、判斷）1、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》最早頒發(fā)的時間是（1991）年。2、對于教師職業(yè)道德，我國當前提出了六個方面的要求，即：（愛國守法）、（敬業(yè)奉獻）、（熱愛學生）、（教書育人）、（為人師表）、（終身學習）。3、良好的師德，核心就是三個方面的要求，即：（愛崗敬業(yè)）、（熱愛學生）、（為人師表）。4、何為“言傳身教”（P8）5、“萬世師表”指的是（教師的影響是跨越時空的）6、教師應具備良好的（道德素質(zhì)）、（科學文化素質(zhì)）、（心理素質(zhì)）。7、“師者也，教之以事而喻諸德也”的意思是管教又管導在（√）8、“教書育人”（教書）是手段，（育人）是目的。9、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是（陶行知）說的，其要義是（為人師表）。10、（生活）就是活生生的教科書。11、（師德）總是處于當時社會道德的最高水準上，（公德）是做人的基礎(chǔ)。12、（社會公德）在社會秩序維持中起主導作用。（遵守社會公德）是最低限度的道德命令，道德是主體的自我立法。13、教師行為相關(guān)的法律法規(guī)有：（《中華人民共和國教育法》）、（《教師法》）、（《義務教育法》）、《職業(yè)教育法》、《高等教育法》、《未成年人保護法》。14、（職業(yè)性與生命性）的統(tǒng)一，是教師職業(yè)的根本特點，也是教師職業(yè)道德問題的起點。15、（葉瀾）教授說：“教育是一個使教育者和受教育者都變得完善的職業(yè)”。16、沒有（愛）就沒有教育。17、（師愛）是師德修養(yǎng)的靈魂，但（愛）是手段不是目的。18、師愛的特點具有：（廣泛性）、（無私性）、（教育性）。19、師愛的表現(xiàn)是：（了解學生）、（尊重學生）、（信任學生）、（寄希望于學生）。20、師愛的作用：（師之為師的根本）、（學生全面發(fā)展的前提）、師生共同追求進步的動力、教育發(fā)展的助推器。21、（課堂教學），即教學工作的中心環(huán)節(jié)，教師職業(yè)道德的主要途徑。22、德國心理學家端林曾把教師分為六種類型。（P110—111）。23、課堂的六個顯著特點是：（多面性）、（共時性）、（不可預料性）、（直接性）、公開性、歷史性。24、（為人師表），是教師職業(yè)道德形成和發(fā)展的根本基礎(chǔ)，是實現(xiàn)教師職業(yè)責任的保證。25、教師職業(yè)道德的形成要經(jīng)歷（道德認識）、（道德情感）和（道德行為）的完整過程。26、寬容包括三層含義：（靈活）、（體察）、（無偏見）。27、（樂業(yè)）是一種積極的職業(yè)態(tài)度、是師德修養(yǎng)的理想境界，能促進教師專業(yè)發(fā)展。二、簡述題1、怎樣做到為人師表（見書第6頁）答：首先，要以身作則，言傳身教。教師就是學生的榜樣，他的一言一行都會直接影響到學生的成長，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！逼浯?，在注意課堂教育教學的同時，更要注重課外生活和行為的規(guī)范。2、“師德是社會母題”（P9—P10）答：①全社會的人，其道德品質(zhì)的形成，都深深地留著教師的烙印，受到過教師的直接影響。教師的道德取向往往成為社會的向?qū)?。②在道德取向問題上，全社會都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評判社會道德風尚的一大標志，作為自己修身養(yǎng)性的一個坐標。3、新時期的“師德觀”（P10）答：要求教師把熱愛學生視為師德的核心；把尊重學生、相信每一位學生都會成才視為師德的精髓；把無私、博大、真誠育人視為師德的標志；把嚴愛結(jié)合、嚴而有格、嚴而有度、嚴而有方視為師德的尺度；把鑄造教師高尚人格視為師德的靈魂；把保持昂揚的精神面貌和年輕的心態(tài)、良好的心理素質(zhì)、高度的敬業(yè)精神、開朗的個性、豁達的胸懷等視為教師的職業(yè)的形象。4、“有什么樣的老師就有什么樣的學生”（P11—12）答：在學生的眼里，教師的言行具有很大的示范性，教師只有處處以身作則，為人師表，的特殊性，教育對象的多樣性。（2）社會方面的原因。教師被社會賦予極高的期望和要求，讓教師倍感壓力、困惑、憂慮。（3）教師自身的原因。不同的人面對壓力的態(tài)度不一樣。（4）學校自身的原因。學校要求教師只講付出，不講回報；只講職責要求，不講福利待遇。學校領(lǐng)導不關(guān)注教師心理健康發(fā)展，無視教師的心理素質(zhì)培養(yǎng)。三、案例分析題1、案例分析：P25案例（分析要點：真—誠信）簡答：魯迅曾提出，偉大人格的素質(zhì)最重要的是個“誠”字。教師的一舉一動對學生而言都是一本無字的教科書，任何虛偽的假象都逃不過學生的眼睛。因此，一個教師在待人處世上必須做到“貴誠信，守信義”；在講授知識，解答問題時，必須做到“知之為知之，不知為不知”，讓自己成為最好的“誠信教科書”。2、案例分析：P27案例（分析要點：善—有教無類，愛生如一）簡答：有教無類，為孔子先生倡行。教師的主要任務就是盡最大的努力讓更多的學生成為“良才”，具有高尚的情操。教師不但要愛美天鵝，也要愛丑小鴨?！坝薪虩o類”，愛生如一不僅是實現(xiàn)教育目的的必然要求，同時也集中地反映了師愛的廣泛性和高尚性，反映了教師向善的品德。3、案例分析：P38—39案例（分析要點：公德、真誠、坦率、藝術(shù)）簡答：這雖是一個個案，但卻道出了教師應遵守的一種罪可貴的公德規(guī)范---誠實。因為教師是“人類靈魂的工程師”，要對學生良好的品德、健康的心理負責，而要做到這一切，首先必須做到真誠、坦率。所謂身正為范，只有誠實的教師才能培養(yǎng)出誠實的學生。4、案例分析：P40案例（分析要點：教師道德公正）簡答：具體而言，教師的道德公正就是教師在職業(yè)活動中處理人與人之間的關(guān)系和各種事情時能做到堅持原則、為人正直、公正合理地對待和評價全體合作者。其中，公平合理地對待和評價所有所有學生，是教師道德公正的最基本的要求。5、案例分析：P42-42案例（分析要點：平等）簡答：平等作為教師職業(yè)道德的倫理基礎(chǔ)，不僅意味著教師在社會中的人格與尊嚴的平等，同時也意味著教師要在師生關(guān)系中平等地對待學生的人格與尊嚴。人格平等是社會平等最起碼的要求，其基本原則是人格尊嚴的相互尊重。6、案例分析：P50案例（分析要點：侵害學生的隱私權(quán)）簡答：隱私權(quán)屬于人格權(quán)的一部分，是與生俱來的，人從一出生就享有，學生也同樣享有。一些教師有意無意的侵犯學生的隱私權(quán)，主要表現(xiàn)為：隨意公開學生的智商、日記、家庭狀況、生理缺陷等；私拆學生信件；提供學業(yè)成績的不適當?shù)?。都是侵?quán)行為。7、案例分析：P98—P107四個案例及案例分析。簡答：（一）從教師專業(yè)成長路徑看，在教室的專業(yè)成長中，即教師的職業(yè)道德的發(fā)展中，既需要教師在長期教育實踐中獨立探索，又需要教師善于與同行合作交流，自身不斷地反思、總結(jié)。逐步提高專業(yè)發(fā)展水平。（二）在課堂教學中，教師不僅應持有教育的理性，具有高度的責任感，同時應體現(xiàn)教育的人道，給予學生關(guān)愛和尊重；教師對不同學生應講求教育的公正。對于課堂中學生的種種表現(xiàn)，教師不應站在自己的角度去理解判斷，而應學會與學生換位思考。多一份理性、對學生多一份理解，也就多一分寬容，師生間便多了一份和諧，多了一分教育的契機，自然多了一份成功的希望。8、師生關(guān)系中的師德修養(yǎng)案例分析（P114—P137）簡答：教師在履行教育教學職責過程中，時刻與學生聯(lián)系在一起。沒有學生的參與，沒有教師與學生的交往，特別是師生之間的互動交流，根本談不及教師職業(yè)道德的體現(xiàn)。師生交往中的教師職業(yè)道德是十分重要的，它直接關(guān)系到育人的成敗。9、學校教師交往的師德修養(yǎng)案例分析（P144—154）簡答：俗話說“金無足赤，人無完人”，每個教師都有優(yōu)點，也都存在著不足，作為教師，應當采納同事意見并在合作、互助中相互取長補短、相互激勵、相互支持、共同提高。10、案例分析（P166）簡答：該老師的表現(xiàn)基本上屬于強迫癥。由精神刺激引起的，患這種病的人以要求嚴格和完美為主要特點，強迫自己做某事，明知沒有必要卻不能控制，擔心不該擔心的事，做不該做的事。具體表現(xiàn)為：做任何事情要求絕對化，“完美主義”者；做事關(guān)注細節(jié)、規(guī)則、順序、時間表等，失去重點，忽視全局；影響任務完成；人為制造規(guī)則，違反了不寬容自己；過分嚴肅謹慎，顧慮太多，唯恐出錯。它除了與心理及社會因素有關(guān)，過度疲勞、緊張、精神刺激等可以誘發(fā)患病。11、怎樣運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒（P181）簡答：教師要用自己的語言調(diào)控自己的情緒，因為語言活動可以通過思維使人把頭腦中一些模糊的東西比較清楚地意識到。當產(chǎn)生消極情緒覺得不舒服時，要勇敢地面對，仔細想想，然后問問自己“我現(xiàn)在有什么感覺？我現(xiàn)在的情緒如何？我為什么難過？我怎樣做菜不生氣”等等，用語言把自己的情緒說出來；當特別憤怒時，要失去理智時，馬上運用語言自我提醒“生氣、著急并不能解決問題，反而會激化矛盾、把事情搞糟”等，先用語言控制住自己的情緒，抑制沖動，是自己保持鎮(zhèn)靜，再慢慢降低激情的強度，是情緒逐漸趨向平衡、正常。四、教育教學實踐題1、請您根據(jù)教學實踐，運用敘事的方法寫一個案例，案例主題是“其身正，不令而行”答：記得在一個寒冬的早晨，西北風呼呼地刮著。同學們在上早讀，書聲朗朗。我剛到校，來到班上，手插在褲兜里，臉對著全班同學。這時，一個學生走進教室。我大聲說：“××，你為什么又遲到？把手放下站好……？”忽然，我聽到有人嘰咕：“……自己也遲到……”一個女同學正在向旁邊的同學使眼色，臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。這事兒使我陷入深思。平時，一些看起來很細小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給了學生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學生被叫到前邊板演，寫完后隨手粉筆往臺上一扔，沒有輕輕地放回粉筆盒；小干部用教鞭敲擊講臺面要同學安靜下來……這不都是我的行為在學生身上的再現(xiàn)嗎？我感到，在學生面前，教師的一舉一動都要十分審慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。2、結(jié)合自身教育實踐，談談教師如何敬業(yè)（P61—64）答：一；尊重職業(yè)、精通職業(yè)、獻身職業(yè)；二：有效的時間管理；三：養(yǎng)成良好的工作與生活習慣。3、結(jié)合自己的教育實踐，談談你用“師愛”感化、轉(zhuǎn)變所謂“差生”的案例。用師愛感化后進生

實踐證明，一個好的班集體，主要還要看學生個體的素質(zhì)，學生素質(zhì)高，往往班風好。但是一個班集體中總會有一些后進生，要想轉(zhuǎn)化后進生，就必須對學生多一份關(guān)愛，多一份耐心。我認為班主任做好轉(zhuǎn)化工作要從一下幾個方面逐步的去改變他們。

第一，多鼓勵，少批評。后進生經(jīng)常受到老師的批評和指責，在一次次的批評和指責聲中，很可能只看到了自己的缺點，很難得到別人的尊重與理解，因此老師的批評教育，都會引起他們的變化。處于一種消極的防備狀態(tài)，形成退縮性人格或暴躁的性格，有可能讓他們一輩子都自卑的陰影之中。也有改變現(xiàn)狀和要求上進的想法，但在學習、生活的過程中意志薄弱，容易反復。順利時，勁頭十足，洋洋自得；稍受挫折，就心灰意冷一蹶不振，善于激勵他們以自感落后的灰色的心理走出來。再學習的過程中也讓學習好的同學經(jīng)常去幫助他們，和他們一起聊天，培養(yǎng)他們的學習興趣，來慢慢的提高成績。在課堂上聯(lián)系時，要多輔導后進生；課后作業(yè)可以給后進生適當減輕難度，讓其體會到成功的喜悅和成功的快樂。在教學工作中做好后進生的轉(zhuǎn)化工作，不讓一個學生掉隊，是每一位教師的責任。對后進生的教育，教師必須正確認識他們，將融融的師愛灑向他們，是其健康成長。

第二，多尊重，少傷害。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多高高的品格是人生的頂峰，這就是人的自尊心。要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠?！睆淖鹬貙W生的角度出發(fā)，動之以情深于父母，曉之以理細如雨絲，才能更好的做好后進生的轉(zhuǎn)化工作。老師的表揚與批評會引起他們的極度關(guān)注。常言道:“親其師”才能，“信其道”。誰不愛學生，誰就不能教育好學生。如有一位學生曾一度與同學關(guān)系緊張，言語傷人，甚至動手動腳，而且得理不饒人，得寸進尺。而每次同學們指責他的缺點時，他總是惡人先告狀。而對這種狀況，在平時教師要有意識地關(guān)心他的學習和生活，問寒問暖，但教師也要不失時機的教育他做一個文明的中學生。嚴禁對他們諷刺挖苦或體罰謾罵，不在公眾場合進行批評，一般單獨進行指點，使他們不產(chǎn)生逆反心理。

第三，多熱愛，少冷漠。熱愛學生是教育學生的基礎(chǔ)，所以教師教育學生要以情入手，以自己親切、和善的師者風范感染激勵學生，架起師生間友誼的橋梁。教育的實踐告訴我們，愛是一種最有效的手段，教師的情感可以溫暖一顆冰冷的心，使浪子回頭。要以愛為轉(zhuǎn)化后進生的力量源泉，對待后進生要有“五心”，即信心、關(guān)心、誠心、耐心、愛心。以“五心”撫慰他們的心靈，才成功教育后進生的關(guān)鍵。

第四，多信任，少猜疑。后進生不是什么都差，他也有自己閃光的一面。故人云：“教也者，長善而救其失才也。”后進生雖然有很多不足之處，但再差的學生也有某方面的特長或優(yōu)勢，比如課本知識學習差的，他在體育方面，或者音樂方面、美術(shù)方面有特長。為此，班主任要善于捕捉他們身上的閃光點，發(fā)掘其身上的潛能，給予充分肯定，千萬不要吝惜“好話”。哪怕僅僅是一些苗頭，也要給予表揚。真誠的表揚與激勵，是對學生最大的鼓舞，能使他們體驗到受到尊重、4你樂業(yè)嗎？你是怎樣樂業(yè)的？結(jié)合自己的教育實踐寫一個樂業(yè)故事。（參考P207）答：一，用心理解教育；二，用心從事教育；三：學會享受日常生活；四：用心享受教育。正如一位名人說：“教學對教師本人來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華了自己?！苯虒W中，我總是想方設(shè)法進行改革，提高課堂教學效益。義務教育要以發(fā)展學生的實踐能力和創(chuàng)新精神為核心，為此，我們必須從轉(zhuǎn)變學生的學習方式入手。有效的數(shù)學教學不能再單純地依賴模仿與記憶，要轉(zhuǎn)變過去的封閉、被動、接受性的學習方式。倡導動手實踐、自主探索與合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式。在數(shù)學教學中轉(zhuǎn)變學生的學習方式，我們要注意五個“凸顯”：一是要凸顯數(shù)學內(nèi)容的生活化，教學時教師要創(chuàng)造性地使用教材，應加強與學生的社會生活實際的緊密聯(lián)系，呈現(xiàn)的數(shù)學素材應是現(xiàn)實的、有意義的，學生能從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)并提出簡單的數(shù)學問題，認識到現(xiàn)實生活中蘊含著大量的數(shù)學信息、數(shù)學在現(xiàn)實世界中有著廣泛的應用。學生面對實際問題，能主動嘗試著從數(shù)學的角度運用所學知識和方法尋求解決問題的策略，面對新的數(shù)學知識時，能主動地尋求實際背景，并探索其應用價值，增強應用意識，體現(xiàn)靈活性、開放性；二是凸顯內(nèi)容呈現(xiàn)的多樣化，內(nèi)容的呈現(xiàn)應滿足學生多樣化的學習需求，以富有吸引力的方式