大學《學前教育學》復習試題及答案解析

《學前教育學》復習資料（練習題）

一、填空題：

1.幼兒園的雙重工作任務(wù)是保育、教育。

2.我國最早的幼兒教育實驗中心是陳鶴琴于1923年創(chuàng)辦的。

3.兒童身心發(fā)展有一定順序性和階段性，可塑性和可變性。

4.維新運動的領(lǐng)導人康有為，在《大同書》中第一次提出—在我國實施學前社會教育_。

5.根據(jù)蒙臺梭利的觀點，現(xiàn)代幼兒教育應把教師、兒童與環(huán)境三要素看作等邊三角形的關(guān)系。

6.幼兒體育鍛煉要堅持—恒常性（持久性）—、—興趣性（多樣性）一、漸進性原則。

7.構(gòu)成兒童品德的四個因素是知、情、行、意。

8.幼兒活動室以向南或向東為宜,每個兒童占地面積平均為2.5?3平方米。

9.戰(zhàn)后國外幼兒教育的地位和職能發(fā)生了變化，從照管和保護的意義轉(zhuǎn)而著眼于教育。

10.幼兒教育基本體操包括徒手操、輕器械操和模仿操。

11.教育生態(tài)學是美國哥倫比亞師范學院院長勞倫斯?克雷明于1976年在《公共教育》一書中

最早提出來的。

12.有規(guī)則游戲包括體育游戲、智力游戲、音樂游戲和娛樂游戲。

13.人民教育家陶行知創(chuàng)辦了我國第一所鄉(xiāng)村幼稚園和勞工幼稚園，他的辦園思想是中國

化、平民化，主張在工農(nóng)中普及學前教育。

14.“尚自然，展個性”是盧梭在《愛彌爾》一書中所強調(diào)的教育主張。

15.道德認識越深刻，道德情感就越深刻、強烈。

16.幼兒體育鍛煉要堅持全面性、恒常性、循序漸進性。

17.幼兒體育鍛煉要堅持恒常性、興趣性、漸進性原則。

18.幼兒園健康檢查包括幼兒入園體檢和定期健康檢查。

19.學前教育學是一門具有悠久歷史和獨立體系的學科。

20.世界上第一本學前教育專著《母育學校》是跨美紐斯在1632年出版的。

21.幼兒道德意志的特點是自覺性差、抵抗力弱、。

22.保育、教育是幼兒園的雙重工作任務(wù)。

23.維新運動的領(lǐng)導人康有為在《大同書》中第一次提出在我國實施學前社會教育。

24.“把一切事物教給一切人類”是夸美紐斯在《大教學論》中提出的。

25.有規(guī)則游戲包括體育游戲、智力游戲、音樂游戲和娛樂游戲。

26.蒙臺梭利認為，兒童存在著與生俱來的“內(nèi)在生命力"，或稱為“內(nèi)在的潛力”。

27.“使人類一切心智按照一種自然的順序和諧地發(fā)展”是裴斯泰洛齊的教育主張。

28.知、情、行、意是構(gòu)成兒童品德的四個因素。

29.道德認識越深刻，道德情感就越深刻和強烈。

30.幼兒園課程設(shè)計應堅持三個原則：和諧發(fā)展、統(tǒng)合學習、_自主性的培養(yǎng)

31.現(xiàn)代幼兒教育展現(xiàn)出“現(xiàn)代化”、“科學化”社會化、人類化的趨勢。

32.瑞典愛倫凱女士提出了20世紀將是兒童世紀的口號。

33.基本體操包括徒手操、輕器械操和o

34.現(xiàn)代兒童觀把兒童作為與成人平等的獨立的個體，并確立了現(xiàn)代幼兒教育—民主

化、科學化、個性化的基本發(fā)展方向。

35.世界上第一本學前教育專著《母育學?！肥窃?632年出版的。

36.1989年11月聯(lián)合國大會通過了《兒童權(quán)利公約》,從而訂立了保護兒童權(quán)利的國際法律準則。

37.幼兒體育鍛煉要堅持恒常性原則、興趣性原則、漸進性原則。

38.兒童身心發(fā)展有一定順序性和階段性，可塑性和可變性。

39.陶行知提出幼稚園實施和諧的生活教育，反對束縛兒童個性的教育方法。

40.道德認識越深刻，道德情感就越深刻、強烈。

41.幼兒體育鍛煉要堅持全面性、恒常性、循序漸進性。

二、單項選擇題：

1.幼兒主動與外部環(huán)境相互作用的最重要的方式是」。

A.游戲B.交往C.活動D.玩耍

2.尊重和保護幼兒原則并不意味著D。

A.尊重幼兒的基本權(quán)利B.尊重幼兒的人格尊嚴

C.尊重幼兒的觀點、意見D.按幼兒的主張、決定去行動

3.直接決定托幼機構(gòu)教育質(zhì)量好壞的是U0

A.幼教領(lǐng)導B.幼兒教師C.幼教設(shè)施D.幼兒家長

4.幼兒教師了解幼兒的最好的信息源來自C。

A.同齡人B.社區(qū)人士C.家長D.教養(yǎng)員

5.2001年9月，我國出臺的幼兒園教育指導綱要所確定的“五領(lǐng)域課程”內(nèi)容包括的五個方面是一

C?

A.體育、藝術(shù)、語言、常識、社會B.健康、語言、社會、科學、藝術(shù)

B.體育、德育、藝術(shù)、科學、社會D.健康、計算、社會、科學、藝術(shù)

6.麥克米倫姐妹最早于1911年在」—建立了第一個托兒所。

A、美國B、英國C、法國D、德國

7.角色游戲?qū)儆贏。

A、有規(guī)則游戲B、創(chuàng)造性游戲C、體育游戲D、結(jié)構(gòu)游戲

8.游戲理論中提出“生活預備說”的代表人物是B。

A、斯賓塞B、格羅斯C、維果斯基D、皮亞杰

9.四歲的幼兒是脫離乳幼兒體格的變幻期，人們稱之為“B”。

A、總在活動期B、發(fā)現(xiàn)自我期C、可靠期D、自信期

10.我國幼教史上第一個重要法令是1938年國民黨教育部正式公布的工

A、《幼兒園規(guī)程》B、《幼兒教育規(guī)程》C、《幼稚園規(guī)程》D、《學前教育規(guī)程》

11.“恩物”的設(shè)計者是C。

A、盧梭B、裴斯泰洛齊C、福祿培爾D、陳鶴琴

12.結(jié)構(gòu)游戲反映現(xiàn)實生活的主要形式是C。

A、扮演角色B、表演文學作品C、動手造型構(gòu)造物體D、說唱繪畫

13.“生活預備說”游戲理論的代表人物是D。

A、斯賓塞B、皮亞杰C、維果斯基D、格羅斯

14.投形盒、拼圖、嵌板等屬于下列哪類游戲的玩具A。

A、智力游戲B、表演游戲C、體育游戲D、音樂游戲

15.通過擺事實、講道理，使幼兒明辨是非的教育方法是B。

A、情感陶冶法B、正面教育法C、品德評價法D、實際鍛煉法

16.最早提出學前教育公共教育思想的是Bo

A、福祿倍爾B、柏拉圖C、亞里斯多德D、皮亞杰

17.智力游戲?qū)儆贐。

A、創(chuàng)造性游戲B、有規(guī)則游戲C、體育游戲D、結(jié)構(gòu)游戲

18.“剩余精力說”的代表人物是B。

A、格羅斯B、斯賓塞C、維果斯基D、皮亞杰

19.形狀知覺的關(guān)鍵期是出生后到B。

A、四歲左右B、二歲左右C、六歲左右D、五歲左右

20.1923年，我國著名幼兒教育家陳鶴琴創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心是C

A、第二保育院B、藍天幼兒園C、南京鼓樓幼稚園D、第一保育院

21.在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學校一一“兒童之家”，創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學體系的教育

家是Bo

A.福祿貝爾B.蒙臺梭利C.德可樂利D.凱米

22.以“生活教育”為理念，創(chuàng)辦中國化、平民化的幼稚園，建立生活教育課程理論體系的是

Do

A.陳鶴琴B.張宗麟C.張雪門D.陶行知

23.1989年11月聯(lián)合國大會通過的保障兒童權(quán)利的國際性法律文件是_匚。

A.《義務(wù)教育法》B《未成年人保護法》C《兒童權(quán)利公約》D.《幼兒園工作規(guī)程》

24.“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。這用來說明什么對人的成長和發(fā)展的影響是巨大的？Bo

A.顏色B.環(huán)境C.遺傳D.物質(zhì)

25.幼兒園教育應以D為基本的活動方式?

A.學習B.上課C.玩耍D.游戲

26.第一次提出學前社會教育主張的是B。

A.福祿倍爾B.柏拉圖C.亞里斯多德D.皮亞杰

27.智力游戲?qū)儆贐o

A.創(chuàng)造性游戲B.有規(guī)則游戲C.體育游戲D.結(jié)構(gòu)游戲

28.1913年，普若特創(chuàng)辦了美國的第一所B。

A.幼兒學校B.游戲?qū)W校C.幼兒園D.保育院

29.學前教育學形成和發(fā)展的孕育階段是B。

A.十六世紀后B.十五世紀前C.十八世紀后期D.二十世紀初期

30.古希臘哲學家亞里士多德在以下哪本著作中提出胎教

A.《政治論》B.《雄辯術(shù)原理》C.《理想國》D.《勤學篇》

31.1.移情法第一階段運用的基本訓練技術(shù)是B。

A.情緒追憶和情境表演B.認知提示和情緒追憶C情感換位和情緒追憶D認知提示和情感換位

32.在其它教育基本要素都具備的情況下，教育過程中起決定作用的是逆_。

A.教育者的主導性B.受教育者的主動性C.教育的目的D.教育的方法

33.就狹義上理解，幼兒園環(huán)境是指Bo

A.幼兒園生活環(huán)境B.幼兒園心理環(huán)境

C.幼兒園教育的一切外部條件D.幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素

34.個體發(fā)展的規(guī)律性表現(xiàn)為個體發(fā)展是一種D的過程。

A.從復雜到簡單、從一般到特殊B.從簡單到復雜、從一般到特殊

B.從復雜到簡單，從特殊到一般D.從簡單到復雜，從特殊到一般

35.學前教育學首先面對的基本問題是D。

A.學前教育與社會文化的關(guān)系B.學前教育與政治的關(guān)系

C.學前教育與經(jīng)濟的關(guān)系D.學前教育與兒童發(fā)展的關(guān)系

36.在幼兒園的教學活動中，向幼兒出示事先準備好的各種樣品，如繪畫、紙工、泥工樣品等，供幼兒觀

察、模仿學習，這種方法叫做D。

A.演示法B.示范法C.范例法D.直觀法

37.“把兒童看作是民族、社會或國家的財富，是未來的勞動力和兵源的觀點”，代表了」0

A.人本位兒童觀B.社會本位兒童觀C.維持式教育觀D.促進式教育觀

38.下面的選項中衡量社會文化水平的一般指標是B。

A.人口的性別比例B.人口的受教育水平C.人口的健康狀況D.人口的平均收入

39.美國的“幼教優(yōu)先方案”是對家庭環(huán)境不佳的兒童提供B。

A.經(jīng)濟幫助B.衛(wèi)生保健服務(wù)C.良好的環(huán)境D.特殊教育

40.美國華盛頓兒童博物館的格言：“我聽見就忘記了，我看見就記住了，我做了就理解了”主要說明了

在教育過程中應（D）

A.尊重兒童的個性B.培養(yǎng)幼兒積極的情感體驗

C.重視兒童學習的自律性D.重視兒童的主動操作院

41.幼兒游戲玩具“恩物”的設(shè)計者是Co

A、盧梭B、裴斯泰洛齊C、福祿貝爾D、陳鶴琴

42.結(jié)構(gòu)游戲反映現(xiàn)實生活的主要形式是C。

A.扮演角色B、表演文學作品C、動手造型構(gòu)造物體D、說唱繪畫

43.在幼兒游戲理論中提出“生活預備說”的代表人物是D。

A、斯賓塞B、皮亞杰C、維果斯基D、格羅斯

44.投形盒、拼圖、嵌板等屬于哪類游戲的玩具A。

A、智力游戲B、表演游戲C、體育游戲D、音樂游戲

45.通過擺事實、講道理，使幼兒明辨是非的教育方法是B

A、情感陶冶法B、說理教育法C、品德評價法D、實際鍛煉法

三、名詞解釋：

1、兒童觀：簡要地說是對兒童的看法。人們通過對兒童的認識，從而提出一系列較完整的有關(guān)兒童的看

法、解釋、思想或觀點。如兒童是小成人；兒童就是兒童等。

2、幼兒教育一一是指學齡前兒童的教育，即學前教育，是整個教育系統(tǒng)的一個組成部分。幼兒教育強調(diào)

保教合一、身心和諧發(fā)展，在培養(yǎng)幼兒知、情、意、行和諧發(fā)展的同時，力求個體性與群體性兼顧，智力

發(fā)展與社會性發(fā)展兼?zhèn)?，情感發(fā)展與理性發(fā)展協(xié)調(diào)。

3、幼兒園的物質(zhì)環(huán)境一一是指幼兒園為教育兒童而具有的物質(zhì)設(shè)備條件，如房舍、操場場、游系場、教

室、鋼琴、桌椅、黑板、休息床、廚房、廁所等等。幼兒園的物質(zhì)環(huán)境對兒童具有潛移默化的影響作用。

4、間接知識一一即幼兒通過書本學習以及教師的傳授而間接獲得的知識，即兒童獲得的知識不是他自己

通過親自活動而獲得的知識。幼兒園兒童學習的知識主要是間接知識。

5、小幼銜接一一是指小學教育與幼兒園教育的銜接。即小學教育以幼兒園教育為基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上進行

高一級的教育教學活動；反過來，幼兒園教育不能做小學教育應做的事情，不能把小學教育的內(nèi)容放在幼

兒園進行教學，混淆兩種教育活動的界限。

6、結(jié)構(gòu)游戲一一游戲的一種。是幼兒利用積木、積塑、砂、泥等結(jié)構(gòu)材料進行物體建構(gòu)的游戲。它對于

發(fā)展幼兒的想象力乃至創(chuàng)造性具有重要的意義。

7、體質(zhì)一一體質(zhì)即人體的質(zhì)量。體質(zhì)是人的身心各方面因素的綜合表現(xiàn)，主要包括體格、體能、適應能

力和心理因素等幾個方面。一個健康的幼兒必須有良好的體質(zhì)，即不僅有正常的體格、體能和適應能力，

而且要有健康的心理素質(zhì)。

8、智育一一幼兒全面發(fā)展教育的一個重要方面，即智力教育，是幼兒園通過向幼兒傳授簡單的文化科學

知識，從而發(fā)展兒童感知、記憶、想象、思維等方面的能力，以及情感、個性等方面的良好品質(zhì)的一種教

育活動。智育對于促進兒童的發(fā)展具有極重要的意義。

9、徒手操：一種幼兒體操，是幼兒園體育活動內(nèi)容中的基本體操的形式之一，包括模仿操。這種體操對

于鍛煉幼兒身體，增強幼兒體質(zhì)具有重要的意義。

10、兒童發(fā)展：兒童發(fā)展是指兒童身體、心理和社會性的變化和成長過程，包括先天的和后天特性的全部

量變和質(zhì)變。身體發(fā)展包括身體形態(tài)方面的成長，心理發(fā)展包括心理過程各種機能的發(fā)展，社會性發(fā)展表

現(xiàn)在個體對社會、群體與他人的態(tài)度，社會交往能力的發(fā)展以及社會行為規(guī)范的習得等等。

11、榜樣示范法：幼兒德育方法的一種，即通過樹立榜樣向幼兒進行道德品質(zhì)教育的一種方法?？梢灾車?/p>

生活中的優(yōu)秀兒童和成人中的好人好事或英雄模范人物為榜樣，如“向雷鋒叔叔學習”就是典型例子。

12、體育：幼兒全面發(fā)展教育的一個重要方面，即身心健康教育，是幼兒園通過一定合適的體育活動或游

戲活動，促使幼兒身體正常發(fā)育成長，增強幼兒體質(zhì)，促進幼兒心理健康的一種教育活動。體育對于促進

兒童發(fā)展也具有極為重要的意義。

13、表演游戲：游戲的一種。是按照童話、故事等文學作品中的角色、情節(jié)和語言，進行再造想象和創(chuàng)造

性表演活動的游戲?？梢杂捎變鹤杂蓞⒓印⒆约航M織和分配角色，不一定要求統(tǒng)一的規(guī)格和模式。這種游

知識是人類進步的階梯

戲?qū)τ趲椭鷥和斫馕膶W作品、發(fā)展兒童想象力和創(chuàng)造力、提高語言表達能力以及培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的品質(zhì)等

方面具有重要的意義。

14、情感陶冶法：一種幼兒教育的方法。即通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，使兒童的情感受到潛移默化的熏陶，從

而形成良好情感品質(zhì)和道德品質(zhì)的一種教育方法。情感陶冶包括兩個方面：一是教師通過良好的情感態(tài)度

去感化兒童；二是兒童自身在一定的情境中體驗情感和控制情感，因此，運用情感陶冶法重要的是創(chuàng)設(shè)良

好的環(huán)境。

15、學前教育學：一門教育學的分支學科。它是專門研究學齡前兒童，即3~6歲兒童的教育問題，揭示

其教育規(guī)律的一門學科。它對于指導幼兒園教育工作具有重要意義。

16、幼兒園課程：課程的一種。課程是指學校教育中以知識分類為核心而形成的教學科目及其活動的總稱。

幼兒園課程是教育者為促進幼兒身心發(fā)展而設(shè)計并實施的一系列經(jīng)驗，包括知識、活動和環(huán)境（即學科課

程、活動課程和潛在課程）。

17、幼兒園全面發(fā)展教育：幼兒園對學齡前兒童，即3~6歲兒童所實施的包括體、智、德、美等各方面

的教育。這對于促進兒童身心健康并銜接小學教育具有重要意義。

18、幼兒德育的原則：是向幼兒進行德育時必須遵循的基本要求。它是幼兒教育實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，

是進行幼兒德育的指導思想。

19、復演說一一早期的一種游戲理論。這是由美國心理學家霍爾所提出的一種解釋游戲的心理學觀點。他

認為，游戲是祖先活動的重演。兒童通過游戲活動而獲得發(fā)展的階段，這與人類進化中的文化階段十分相

似，是人類進化階段的復演。

20、完整幼兒教育------種教育人類學的兒童教育。即目標在于培養(yǎng)“完整的兒童”的教育，進一步說即

培育“正常健康、活潑敏捷、友善快樂”的幼兒的教育。此外，完整幼兒教育具有它獨特的內(nèi)容、方法以

及教師角色。

21、關(guān)鍵期一一是指有利于兒童某方面能力的發(fā)展具有重要意義的時期，如果錯過這一時期，兒童的發(fā)展

將受到影響。如1—3歲是兒童語言能力發(fā)展的關(guān)鍵期，如果這一時期發(fā)展不好，則會影響兒童的語言表

達能力。再如，幼兒時期能否形成良好的道德品質(zhì)，對他們以后的道德發(fā)展是至關(guān)重要的。

22、道德認識一一人的道德品質(zhì)四要素之一。這是人們對某種道德行為的是非、好壞、善惡的判斷、評價

及其意義的認識或看法。道德認識在品德四要素中起指導作用，人們只有認識了符合道德規(guī)范的行為的意

義，才能產(chǎn)生相應的道德行為。

23、兒童發(fā)展一一是指兒童身體、心理和社會性的變化和成長過程，包括先天的和后天特性的全部量變和

質(zhì)變。身體發(fā)展包括身體形態(tài)方面的成長，心理發(fā)展包括心理過程各種機能的發(fā)展，社會性發(fā)展表現(xiàn)在個

體對社會、群體與他人的態(tài)度，社會交往能力的發(fā)展以及社會行為規(guī)范的習得等等。

24、榜樣示范法一一幼兒教育方法的一種，即通過樹立榜樣向幼兒進行道德品質(zhì)教育的一種方法。可以周

知識是人類進步的階梯

圍生活中的優(yōu)秀兒童和成人中的好人好事或英雄模范人物為榜樣，如“向雷鋒叔叔學習”就是典型例子。

25、智育一一幼兒全面發(fā)展教育的一個重要方面，即智力教育，是幼兒園通過向幼兒傳授簡單的文化科學

知識，從而發(fā)展兒童感知、記憶、想象、思維等方面的能力，以及情感、個性等方面的良好品質(zhì)的一種教

育活動。智育對于促進兒童的發(fā)展具有極重要的意義。

26、幼兒教育一一是指學齡前兒童的教育，即學前教育，是整個教育系統(tǒng)的一個組成部分。幼兒教育強調(diào)

保教合一、身心和諧發(fā)展，在培養(yǎng)幼兒知、情、意、行和諧發(fā)展的同時，力求個體性與群體性兼顧，智力

發(fā)展與社會性發(fā)展兼?zhèn)洌楦邪l(fā)展與理性發(fā)展協(xié)調(diào)。

27、體育一一幼兒全面發(fā)展教育的一個重要方面，即身心健康教育，是幼兒園通過一定合適的體育活動或

游戲活動，促使幼兒身體正常發(fā)育成長，增強幼兒體質(zhì)，促進幼兒心理健康的一種教育活動。體育對于促

進兒童發(fā)展具有極為重要的意義。

28、情感陶冶法一一一種幼兒教育的方法。即通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，使兒童的情感受到潛移默化的熏陶，

從而形成良好情感品質(zhì)和道德品質(zhì)的一種教育方法。情感陶冶包括兩個方面：一是教師通過良好的情感態(tài)

度去感化兒童；二是兒童自身在一定的情境中體驗情感和控制情感，因此，運用情感陶冶法重要的是創(chuàng)設(shè)

良好的環(huán)境。

29、徒手操一一一種幼兒體操，是幼兒園體育活動內(nèi)容中的基本體操的形式之一，包括模仿操。這種體操

對于鍛煉幼兒身體，增強幼兒體質(zhì)具有重要的意義。

30、關(guān)鍵期一一是指有利于兒童某方面能力的發(fā)展具有重要意義的時期，如果錯過這一時期，兒童的發(fā)展

將受到影響。如1—3歲是兒童語言能力發(fā)展的關(guān)鍵期，如果這一時期發(fā)展不好，則會影響兒童的語言表

達能力。再如，幼兒時期能否形成良好的道德品質(zhì)，對他們以后的道德發(fā)展是至關(guān)重要的。

四、簡答題：

1,結(jié)構(gòu)游戲與角色游戲有什么異同？答：角色游戲是學前兒童以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地

反映現(xiàn)實生活的一種游戲。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、砂等結(jié)構(gòu)材料進行建造的游戲。二者之

間的相同點都是通過幼兒的想象、創(chuàng)造性地反映周圍生活的游戲。所不同的是，結(jié)構(gòu)游戲是通過使用一些

結(jié)構(gòu)材料來建筑和構(gòu)造各種建筑或物體，通過手的操作活動，反映幼兒對周圍事物的印象，而角色游戲是

通過扮演角色來反映周圍生活，反映人與人的交往。

2、幼兒園的教育任務(wù)與特點有哪些？答：國家教育部在1996年的《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出，幼兒

園的教育任務(wù)是：“實行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展德教育，

促進其身心和諧發(fā)展”。在此基礎(chǔ)上，規(guī)程還進一步提出了幼兒園保育教育的具體任務(wù)，例如，體育要促

進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強體質(zhì)等；智育要發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運用感官和運用語

言交往的基本能力等；德育要培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、守紀律等良好品質(zhì)和習慣等；美育要

培養(yǎng)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。要完成這些任務(wù)，幼兒園教育的一個最大特點就是它的“活

知識是人類進步的階梯

動性”，即通過讓幼兒自由、自主地活動，尤其是游戲活動，使幼兒得到全面發(fā)展。

3、簡介幼兒美感的特點及美育的任務(wù)？答：幼兒美感的特點主要表現(xiàn)有三方面的特點：第一，幼兒美感

與積極的情緒體驗聯(lián)系緊密；第二，幼兒美感是直接表面的；第三，幼兒美感具有行動性。幼兒美育就是

發(fā)展幼兒美感的一種教育活動，它對于陶冶幼兒情操、發(fā)展幼兒智力、豐富幼兒生活等具有重要的意義。

幼兒美育的任務(wù)主要有萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣；培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣和愛好，發(fā)展創(chuàng)造

力。

4、什么是幼兒道德行為？如何培養(yǎng)幼兒的道德行為？答：幼兒道德行為是指符合道德準則和規(guī)范的行為、

舉止，例如誠實、不說謊等。當?shù)赖滦袨樽兂蔀椴恍枰魏我庵炯s束和監(jiān)督的自覺行為時，就成為道德習

慣。然而，這必須從幼兒時期開始注意培養(yǎng)幼兒的良好道德行為，從而使其經(jīng)過反復實踐，變成道德習慣。

那么幼兒園教師應如何培養(yǎng)幼兒的道德行為呢？首先，應注意熱愛、尊重和嚴格要求兒童相結(jié)合；其次，

應堅持正面教育，比如為兒童樹立榜樣；動之以情、曉之以理；以鼓勵和表揚為主，等等。其三，應注意

集體教育與個別教育相結(jié)合；其四，應注意教育的一貫性與一致性。

5、怎樣發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？思維是人間接地反映客觀事物的一種心理活動，創(chuàng)造性思維是人能夠產(chǎn)

生獨特的、新穎的成品或觀念的心理活動，是人的高級智力活動。要發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，首先，應注

意發(fā)展幼兒的感覺能力，因為感覺是幼兒認識活動前提條件，是保證幼兒能迅速地、準確地接受外界信息,

從而認識周圍的現(xiàn)實世界，并使創(chuàng)造性思維活動成為可能。其次，教師要向幼兒提出一定的智力活動要求,

提供合適的、有助于幼兒智力發(fā)展的環(huán)境和條件，并且提供探索活動的機會，允許有幼兒自己的設(shè)想和解

決問題的方法，不以成人的習慣和思維方式去要求幼兒。

6、簡要說明如何指導幼兒表演游戲？答：表演游戲是按照童話、故事等文學作品中的角色、情節(jié)和語言,

進行創(chuàng)造性表演的一種游戲，它對于幫助幼兒理解文學作品、發(fā)展幼兒想象力、提高幼兒語言表達能力、

以及培養(yǎng)幼兒團結(jié)協(xié)作精神等具有重要的意義，因此，幼兒園教師應注意指導好幼兒的表演游戲。首先，

應指導幼兒選擇適當?shù)挠螒騼?nèi)容；其次，教師應生動有趣地講述故事；其三，要帶領(lǐng)幼兒準備表演；其四，

要尊重幼兒選擇角色的愿望；其五，教師應及時提出有益的建議。

7、如何培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣？答：良好的生活衛(wèi)生習慣不僅關(guān)系到幼兒的身心健康的問題，而

且關(guān)系到為幼兒以后獨立生活打下良好基礎(chǔ)的問題，因此，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣非常重要。如何

培養(yǎng)呢？首先，要創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和制訂嚴格的生活作息制度，應為幼兒提供干凈寬敞的房舍、場地和必

需的家具設(shè)備，還應幫助幼兒了解物品的位置及用途。其次，要注意成人教育的一致性和一貫性，這樣才

能使幼兒已形成的習慣得以鞏固。再次，培養(yǎng)生活衛(wèi)生習慣的主要方法有演示、講解、練習、榜樣、表揚

鼓勵等，教師應經(jīng)常提醒、督促和檢查幼兒，并給予幼兒適當?shù)膸椭凸膭?。止匕外，還可以利用游戲、文

藝作品等形式向幼兒進行教育，并且與家長配合，共同完成這一任務(wù)。

8、簡介幼兒園教師應具備哪些工作能力？答：幼兒園教師的工作能力是搞好幼兒園教育教學工作的重要

知識是人類進步的階梯

保證，因此，每個幼兒園教師應具備一些最基本的工作能力。幼兒園教師的工作能力主要有四個方面：第

一，對教育內(nèi)容和教育方法的選擇能力。第二，組織管理能力，如確定班級目標和計劃的能力；組織和管

理班級活動的能力等。第三，語言表達能力，包括口頭語言和書面語言表達能力。第四，對藝術(shù)作品的表

現(xiàn)能力和教學能力。

9,什么是幼兒道德行為？如何培養(yǎng)幼兒的道德行為？答：幼兒道德行為是指符合道德準則和規(guī)范的行為、

舉止，例如誠實、不說謊等。當?shù)赖滦袨樽兂蔀椴恍枰魏我庵炯s束和監(jiān)督的自覺行為時，就成為道德習

慣。然而，這必須從幼兒時期開始注意培養(yǎng)幼兒的良好道德行為，從而使其經(jīng)過反復實踐，變成道德習慣。

那么幼兒園教師應如何培養(yǎng)幼兒的道德行為呢？首先，應注意熱愛、尊重和嚴格要求兒童相結(jié)合；其次，

應堅持正面教育，比如為兒童樹立榜樣；動之以情、曉之以理；以鼓勵和表揚為主，等等。其三，應注意

集體教育與個別教育相結(jié)合；其四，應注意教育的一貫性與一致性。

10、怎樣發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？答：思維是人們間接地反映客觀事物的一種心理活動，創(chuàng)造性思維是人

能夠產(chǎn)生獨特的、新穎的成品或觀念的心理活動，是人的高級智力活動。要發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，首先,

應注意發(fā)展幼兒的感覺能力，因為感覺是幼兒認識活動前提條件，是保證幼兒能迅速地、準確地接受外界

信息，從而認識周圍的現(xiàn)實世界，并使創(chuàng)造性思維活動成為可能。其次，教師要向幼兒提出一定的智力活

動要求，提供合適的、有助于幼兒智力發(fā)展的環(huán)境和條件，并且提供探索活動的機會，允許有幼兒自己的

設(shè)想和解決問題的方法，不以成人的習慣和思維方式去要求幼兒。

口、簡要說明品德四要素的關(guān)系？答：品德即指人的道德品質(zhì)，品德四要素包括知、情、行、意四個方面，

“知”是指道德認識；“情”是指道德情感；“行”是指道德行為；“意”是指道德意志。品德四要素是相

互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。知能夠引導其它三個方面的發(fā)展；情是道德行為的動力；行是道德品質(zhì)的表現(xiàn);

意是其它要素的維持力量。因此，如果沒有道德認識，其它三個方面就缺乏正確的指導；沒有道德情感，

則道德行為缺乏動力；沒有道德行為，則道德品質(zhì)無法表現(xiàn)；沒有道德意志，則道德認識易于動搖，道德

情感難以控制，道德行為不能堅持。所以，品德教育中要注意各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

12、幼兒基本動作的鍛煉有哪些？答：基本動作是人體從事各種活動的基本條件，充分發(fā)展幼兒的基本動

作，不僅能增強幼兒體質(zhì)，而且具有較高的實用性。幼兒基本動作的鍛煉主要有：走、跑、跳、投、攀、

爬等幾個方面?！白摺奔醋呗坊蛐凶吣芰Φ腻憻挘弧芭堋笔桥懿侥芰Φ腻憻?；“跳”是跳躍能力的培養(yǎng)，

如跳高、跳遠等；“投”是投擲能力的鍛煉，如投鐵餅、投標槍等；“攀”是攀登能力的鍛煉；“爬”是

爬越或鉆爬能力的鍛煉?；緞幼骶毩暤哪康氖前l(fā)展幼兒的基本動作，使他們動作靈敏、協(xié)調(diào)，姿勢端正，

從而增強幼兒的體質(zhì)。

13、簡述幼兒教育家陳鶴琴關(guān)于學前教育的理論？陳鶴琴是國民黨統(tǒng)治時期我國著名的幼兒教育家，他創(chuàng)

辦了我國最早的幼兒教育實驗中心一一南京鼓樓幼稚園，對幼稚園的課程、設(shè)備等方面進行了實驗研究，

提出了一些有關(guān)幼兒教育的理論主張。第一，他主張幼稚園要注意兒童的健康，培養(yǎng)兒童良好的習慣；第

知識是人類進步的階梯

二，他主張幼稚園應有充分而適當?shù)脑O(shè)備，并與家庭合作教育兒童；第三，他主張幼稚園的課程以大自然,

大社會為中心，實施單元教學，采用游戲方法并多在戶外活動等。

14、幼兒園的教育任務(wù)與特點有哪些？答：國家教育部在1996年的《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出，幼

兒園的教育任務(wù)是：“實行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展德教育，

促進其身心和諧發(fā)展”。在此基礎(chǔ)上，規(guī)程還進一步提出了幼兒園保育教育的具體任務(wù)，例如，體育要促

進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強體質(zhì)等；智育要發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運用感官和運用語

言交往的基本能力等；德育要培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、守紀律等良好品質(zhì)和習慣等；美育要

培養(yǎng)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。要完成這些任務(wù)，幼兒園教育的一個最大特點就是它的“活

動性”，即通過讓幼兒自由、自主地活動，尤其是游戲活動，使幼兒得到全面發(fā)展。

15、簡要說明如何指導幼兒表演游戲？答：表演游戲是按照童話、故事等文學作品中的角色、情節(jié)和語言,

進行創(chuàng)造性表演的一種游戲，它對于幫助幼兒理解文學作品、發(fā)展幼兒想象力、提高幼兒語言表達能力、

以及培養(yǎng)幼兒團結(jié)協(xié)作精神等具有重要的意義，因此，幼兒園教師應注意指導好幼兒的表演游戲。首先，

應指導幼兒選擇適當?shù)挠螒騼?nèi)容；其次，教師應生動有趣地講述故事；其三，要帶領(lǐng)幼兒準備表演；其四，

要尊重幼兒選擇角色的愿望；其五，教師應及時提出有益的建議。

16、結(jié)構(gòu)游戲與角色游戲有什么異同？答：角色游戲是學前兒童以模仿和想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地

反映現(xiàn)實生活的一種游戲。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、砂等結(jié)構(gòu)材料進行建造的游戲。二者之

間的相同點都是通過幼兒的想象、創(chuàng)造性地反映周圍生活的游戲。所不同的是，結(jié)構(gòu)游戲是通過使用一些

結(jié)構(gòu)材料來建筑和構(gòu)造各種建筑或物體，通過手的操作活動，反映幼兒對周圍事物的印象，而角色游戲是

通過扮演角色來反映周圍生活，反映人與人的交往。

17、科學護理幼兒生活的措施有哪些？答：為了使幼兒身心健康發(fā)展，幼兒園除了創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和物質(zhì)

條件之外，還應科學地安排和護理好兒童的生活，其措施主要有如下幾個方面：第一，提供合衛(wèi)生要求的

房屋、設(shè)備和場地；第二，提供合理的營養(yǎng)和膳食；第三，保證充足的睡眠；第四，注意合適的衣著。

18、簡介幼兒美感的特點及美育的任務(wù)？答：幼兒美感的特點主要表現(xiàn)有三方面的特點：第一，幼兒美感

與積極的情緒體驗聯(lián)系緊密；第二，幼兒美感是直接表面的；第三，幼兒美感具有行動性。幼兒美育就是

發(fā)展幼兒美感的一種教育活動，它對于陶冶幼兒情操、發(fā)展幼兒智力、豐富幼兒生活等具有重要的意義。

幼兒美育的任務(wù)主要有萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣；培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣和愛好，發(fā)展創(chuàng)造

力。

19、什么是幼兒道德行為？如何培養(yǎng)幼兒的道德行為？答：幼兒道德行為是指符合道德準則和規(guī)范的行為、

舉止，例如誠實、不說謊等。當?shù)赖滦袨樽兂蔀椴恍枰魏我庵炯s束和監(jiān)督的自覺行為時，就成為道德習

慣。然而，這必須從幼兒時期開始注意培養(yǎng)幼兒的良好道德行為，從而使其經(jīng)過反復實踐，變成道德習慣。

那么幼兒園教師應如何培養(yǎng)幼兒的道德行為呢？首先，應注意熱愛、尊重和嚴格要求兒童相結(jié)合；其次，

知識是人類進步的階梯

應堅持正面教育，比如為兒童樹立榜樣；動之以情、曉之以理；以鼓勵和表揚為主，等等。其三，應注意

集體教育與個別教育相結(jié)合；其四，應注意教育的一貫性與一致性。

20、怎樣發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？思維是人間接地反映客觀事物的一種心理活動，創(chuàng)造性思維是人能夠產(chǎn)

生獨特的、新穎的成品或觀念的心理活動，是人的高級智力活動。要發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維，首先，應注

意發(fā)展幼兒的感覺能力，因為感覺是幼兒認識活動前提條件，是保證幼兒能迅速地、準確地接受外界信息,

從而認識周圍的現(xiàn)實世界，并使創(chuàng)造性思維活動成為可能。其次，教師要向幼兒提出一定的智力活動要求,

提供合適的、有助于幼兒智力發(fā)展的環(huán)境和條件，并且提供探索活動的機會，允許有幼兒自己的設(shè)想和解

決問題的方法，不以成人的習慣和思維方式去要求幼兒。

21、幼兒園兒童游戲玩具的基本要求有哪些？答：玩具是指幼兒園教育兒童所使用的教學器具和游

戲材料。幼兒園教育兒童的玩具選擇，一般而言應遵循有助于發(fā)展兒童智力、有利于兒童安全衛(wèi)生、及玩

具應反映大自然的特色等基本要求。然而，由于幼兒園的兒童處在迅速成長和發(fā)展時期，因而對于兒童玩

具的選擇，不同時期還應有不同的要求，所以，幼兒園玩具還應注意如下原則：第一，玩具所反映的內(nèi)容

應由簡到繁。第二，玩具種類由少而多。第三，玩具的操作由簡易到復雜。第四，由自我操作到經(jīng)由指導。

22、簡要說明品德四要素的關(guān)系？答：品德即指人的道德品質(zhì)，品德四要素包括知、情、行、意四個

方面?！爸笔侵傅赖抡J識；“情”是指道德情感；“行”是指道德行為；“意”是指道德意志。品德四要素

是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。知能夠引導其它三個方面的發(fā)展；情是道德行為的動力；行是道德品質(zhì)的

表現(xiàn)；意是其它要素的維持力量。因此，如果沒有道德認識，其它三個方面就缺乏正確的指導；沒有道德

情感，則道德行為缺乏動力；沒有道德行為，則道德品質(zhì)無法表現(xiàn)；沒有道德意志，則道德認識易于動搖,

道德情感難以控制，道德行為不能堅持。所以，品德教育中要注意各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

23、請介紹“幼教優(yōu)先方案”的內(nèi)容？答：“幼教優(yōu)先方案”（HeadStartProgram）是一項由美國聯(lián)邦

政府撥款實施的一種補償教育計劃，開始于1965年夏天，主要收托家庭收入低微的4?5歲的兒童。該方

案有5個方面組成內(nèi)容：1）為兒童醫(yī)藥與牙科方面服務(wù)；2）社會服務(wù)與家庭教育；3）使用自愿服務(wù)人

員；4）為兒童的心理發(fā)展服務(wù)；5）做好入學準備。

24、幼兒園教學與小學教學相比有哪些特點？答：幼兒園的教學是幼兒全面發(fā)展教育的手段。由于

受到幼兒身心發(fā)展的制約，幼兒園的教學與小學教學相比教具有它自身的特點：第一，讓幼兒自主活動，

即運用各種感官直接接觸周圍世界，在與環(huán)境中的人、事、物的互動中去認識事物和現(xiàn)象。第二，給予幼

兒相互交往的機會和良好的榜樣、正確的范例和示范，以便幼兒通過交往、觀察、模仿進行學習。第三，

在教學中，語言必須和具體的事物相結(jié)合，多用口頭語言，少用或不用抽象的文字符號進行學習。第四，

教學必須激發(fā)幼兒的好奇心或興趣，以使幼兒主動學習。第五，教學應以易于幼兒理解的、簡單的、具有

啟蒙性的知識經(jīng)驗為內(nèi)容，以靈活而富有彈性的形式來進行。

25、簡介幼兒園衛(wèi)生保健工作的內(nèi)容有哪些？答：衛(wèi)生保健工作是幼兒園工作的重要內(nèi)容，幼兒園

知識是人類進步的階梯

應制定切實可行的衛(wèi)生保健制度，并嚴格執(zhí)行貫徹。幼兒園衛(wèi)生保健工作的內(nèi)容主要有：1）建立健康狀

況檢查的制度。2）安排合理的生活制度，護理好幼兒的日常生活。3）做好疾病的預防工作及常見病的治

療工作。4）堅持做好經(jīng)常性的清潔衛(wèi)生消毒工作。5）搞好安全衛(wèi)生，嚴防意外事故的發(fā)生。6）做好營

養(yǎng)調(diào)配及膳食衛(wèi)生工作。

26、簡要說明品德四要素的關(guān)系？答：品德即指人的道德品質(zhì)，品德四要素包括知、情、行、意四個

方面?！爸笔侵傅赖抡J識；“情”是指道德情感；“行”是指道德行為；“意”是指道德意志。品德四要素

是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。知能夠引導其它三個方面的發(fā)展；情是道德行為的動力；行是道德品質(zhì)的

表現(xiàn)；意是其它要素的維持力量。因此，如果沒有道德認識，其它三個方面就缺乏正確的指導；沒有道德

情感，則道德行為缺乏動力；沒有道德行為，則道德品質(zhì)無法表現(xiàn)；沒有道德意志，則道德認識易于動搖,

道德情感難以控制，道德行為不能堅持。所以，品德教育中要注意各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

27、簡述幼兒教育家陳鶴琴關(guān)于學前教育的理論？答：精神分析學派是以心理學家佛洛伊德和艾里

克森為代表人物，以精神分析方法對人的無意識心理進行研究的一個心理學派。這一學派從精神分析的角

度來解釋游戲，弗洛伊德認為游戲是在幻想面紗下的真實事物，他把游戲行為解釋為兒童成長的生物需要

和要成長的愿望的混合。游戲可以補償現(xiàn)實生活中不能滿足的欲望，再現(xiàn)那些難以忍受的體驗，抒發(fā)情感,

緩和心理緊張，使兒童能夠減少憂慮，發(fā)展自我力量，而能應付現(xiàn)實的環(huán)境。艾里克森認為游戲是情感和

思想的一種健康的發(fā)泄方式。在游戲中，兒童可以“復活”他們的快樂經(jīng)驗，也能度過自己精神的創(chuàng)傷。

通過游戲，兒童可以解決本我和超我之間的沖突，這樣兒童可以把個人的苦惱在想象中發(fā)泄出來。

28、怎樣科學地安排和護理幼兒的生活？答：科學地安排和護理幼兒的生活，直接影響到幼兒的健康

成長與身心發(fā)展，因此，幼兒園必須做好如下幾點：第一，提供合衛(wèi)生要求的房屋、設(shè)備和場地。為護理

幼兒的生活，幼兒園必須創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和物質(zhì)條件。第二，提供合理的營養(yǎng)和膳食。合理的營養(yǎng)和膳食

是兒童健康成長的保證。第三，保證幼兒充足的睡眠，并養(yǎng)成良好的睡眠習慣。第四，注意幼兒合適的衣

著。

29、幼兒體育的任務(wù)是什么？體育是促進兒童身體健康成長、增長體質(zhì)以及心理健康發(fā)展的教育活動。體

育是幼兒全面發(fā)展教育的一個重要內(nèi)容，兒童各方面的發(fā)展必須建立在身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)上，顯然，幼

兒園體育活動具有重要的意義。根據(jù)我國現(xiàn)階段的幼兒教育任務(wù)，幼兒身心發(fā)展的規(guī)律以及幼兒教育的理

論發(fā)展，目前我國幼兒體育的任務(wù)主要有三項：第一，促進幼兒身體的正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增長

他們的體質(zhì)；第二，培養(yǎng)幼兒良好的生活習慣和衛(wèi)生習慣；第三，發(fā)展幼兒的基本動作，培養(yǎng)幼兒對體育

活動的興趣。此外，在體育活動中還應培養(yǎng)幼兒良好的情緒、意志品質(zhì)和個性，促進幼兒心理方面的發(fā)展。

30、簡述幼兒園智育的任務(wù)是什么？幼兒園智育是培養(yǎng)兒童能力、發(fā)展兒童智力的教育活動。對幼兒進行

智育是完全必要的，因此，幼兒園必須完成一定的智育任務(wù)。根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，幼兒園智

育的任務(wù)主要有五個方面：即發(fā)展幼兒正確運用感官的能力和動手操作能力；發(fā)展幼兒運用語言交往的能

知識是人類進步的階梯

力；增進幼兒對環(huán)境的認識；培養(yǎng)幼兒有益的興趣和愛好；發(fā)展幼兒的智力。

31、簡述精神分析學派關(guān)于游戲理論的論點？答：精神分析學派是以心理學家佛洛伊德和艾里克森

為代表人物，以精神分析方法對人的無意識心理進行研究的一個心理學派。這一學派從精神分析的角度來

解釋游戲，弗洛伊德認為游戲是在幻想面紗下的真實事物，他把游戲行為解釋為兒童成長的生物需要和要

成長的愿望的混合。游戲可以補償現(xiàn)實生活中不能滿足的欲望，再現(xiàn)那些難以忍受的體驗，抒發(fā)情感，緩

和心理緊張，使兒童能夠減少憂慮，發(fā)展自我力量，而能應付現(xiàn)實的環(huán)境。艾里克森認為游戲是情感和思

想的一種健康的發(fā)泄方式。在游戲中，兒童可以“復活”他們的快樂經(jīng)驗，也能度過自己精神的創(chuàng)傷。通

過游戲，兒童可以解決本我和超我之間的沖突，這樣兒童可以把個人的苦惱在想象中發(fā)泄出來。

32、幼兒園教師應該如何發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性思維？答：思維是人們間接地反映客觀事物的一種心理活動，

創(chuàng)造性思維是人能夠產(chǎn)生獨特的、新穎的成品或觀念的心理活動，是人的高級智力活動。要發(fā)展幼兒的創(chuàng)

造性思維，首先，應注意發(fā)展幼兒的感覺能力，因為感覺是幼兒認識活動前提條件，是保證幼兒能迅速地、

準確地接受外界信息，從而認識周圍的現(xiàn)實世界，并使創(chuàng)造性思維活動成為可能。其次，教師要向幼兒提

出一定的智力活動要求，提供合適的、有助于幼兒智力發(fā)展的環(huán)境和條件，并且提供探索活動的機會，允

許有幼兒自己的設(shè)想和解決問題的方法，不以成人的習慣和思維方式去要求幼兒。

33、兒童道德品質(zhì)四要素之間有什么樣的關(guān)系？答：品德即指人的道德品質(zhì)，品德四要素包括知、情、行、

意四個方面，“知”是指道德認識；“情”是指道德情感；“行”是指道德行為；“意”是指道德意志。品德

四要素是相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系。知能夠引導其它三個方面的發(fā)展；情是道德行為的動力；行是道德

品質(zhì)的表現(xiàn)；意是其它要素的維持力量。因此，如果沒有道德認識，其它三個方面就缺乏正確的指導；沒

有道德情感，則道德行為缺乏動力；沒有道德行為，則道德品質(zhì)無法表現(xiàn)；沒有道德意志，則道德認識易

于動搖，道德情感難以控制，道德行為不能堅持。所以，品德教育中要注意各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。

34、幼兒基本動作的鍛煉有哪些？答：基本動作是人體從事各種活動的基本條件，充分發(fā)展幼兒的基本動

作，不僅能增強幼兒體質(zhì)，而且具有較高的實用性。幼兒基本動作的鍛煉主要有：走、跑、跳、投、攀、

爬等幾個方面。“走”即走路或行走能力的鍛煉；“跑”是跑步能力的鍛煉；“跳”是跳躍能力的培養(yǎng)，

如跳高、跳遠等；“投”是投擲能力的鍛煉，如投鐵餅、投標槍等；“攀”是攀登能力的鍛煉；“爬”是

爬越或鉆爬能力的鍛煉?；緞幼骶毩暤哪康氖前l(fā)展幼兒的基本動作，使他們動作靈敏、協(xié)調(diào)，姿勢端正,

從而增強幼兒的體質(zhì)。

35、幼兒園的教育任務(wù)與特點有哪些？答：國家教育部在1996年的《幼兒園工作規(guī)程》總則中指出，幼

兒園的教育任務(wù)是：“實行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展德教育,

促進其身心和諧發(fā)展”。在此基礎(chǔ)上，規(guī)程還進一步提出了幼兒園保育教育的具體任務(wù)，例如，體育要促

進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強體質(zhì)等；智育要發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運用感官和運用語

言交往的基本能力等；德育要培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、守紀律等良好品質(zhì)和習慣等；美育要

知識是人類進步的階梯

培養(yǎng)幼兒初步感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。要完成這些任務(wù)，幼兒園教育的一個最大特點就是它的“活

動性”，即通過讓幼兒自由、自主地活動，尤其是游戲活動，使幼兒得到全面發(fā)展。

36、簡要比較說明角色游戲與結(jié)構(gòu)游戲的異同？答：角色游戲是學前兒童以模仿和想象，通過扮演角色，

創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實生活的一種游戲。結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、砂等結(jié)構(gòu)材料進行建造的游戲。

二者之間的相同點都是通過幼兒的想象、創(chuàng)造性地反映周圍生活的游戲。所不同的是，結(jié)構(gòu)游戲是通過使

用一些結(jié)構(gòu)材料來建筑和構(gòu)造各種建筑或物體，通過手的操作活動，反映幼兒對周圍事物的印象，而角色

游戲是通過扮演角色來反映周圍生活，反映人與人的交往。

五、論述題：

1、教師應如何引導幼兒個性的發(fā)展？

答：個性是指人在需要、興趣、愛好、理想、世界觀等方面所表現(xiàn)出來的傾向性，由于人在這些方面

的傾向性不同，因而每個人的個性是有很大差異的。幼兒個性就是每個幼兒在上述方面所具有的傾向性。

幼兒的個性處在形成和發(fā)展的過程中，具有很大的可塑性，因此，幼兒園教師應加強引導，使其朝著積極

的個性品質(zhì)方向發(fā)展。

教師引導幼兒個性的發(fā)展，應注意如下幾個方面：第一，教師要接受并尊重每一個兒童。第二，教師要做

幼兒的榜樣。第三，教師要為兒童提供探索的環(huán)境；第四，教師要為兒童提供自我表達的機會。第五，提

供幼兒完成活動的機會。第六，教師要正面引導兒童。第七，教師要以積極的方式幫助兒童對待失敗和挫

折。（將上述要點加以適當解釋）

2、教師應如何指導幼兒的結(jié)構(gòu)游戲？

答：結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用積木、積塑、泥、沙等結(jié)構(gòu)材料進行物質(zhì)建造的游戲。結(jié)構(gòu)游戲?qū)τ诎l(fā)展兒

童感知、觀察和思維能力等方面具有重要的作用，因此，幼兒園教師應加以正確引導。

教師指導幼兒結(jié)構(gòu)游戲應注意如下方面：第一，指導幼兒熟悉各種材料，掌握造型的基本技能。第二，加

深幼兒對物體和建筑的印象。第三，教會幼兒初步的建筑結(jié)構(gòu)的基本知識和一定的技能。第四，注意激發(fā)

幼兒結(jié)構(gòu)游戲的興趣，提高結(jié)構(gòu)游戲的水平。第五，充分提供材料，適時地啟發(fā)思考。第六，培養(yǎng)良好的

常規(guī)習慣，發(fā)展健康的個性。（將上述各要點加以適當展開即解釋）

3、試述精神分析學派關(guān)于游戲理論的論點？答：精神分析學派是以心理學家佛洛伊德和艾里克森為

代表人物，以精神分析方法對人的無意識心理進行研究的一個心理學派。這一學派從精神分析的角度來解

釋游戲，弗洛伊德認為游戲是在幻想面紗下的真實事物，他把游戲行為解釋為兒童成長的生物需要和要成

長的愿望的混合。游戲可以補償現(xiàn)實生活中不能滿足的欲望，再現(xiàn)那些難以忍受的體驗，抒發(fā)情感，緩和

心理緊張，使兒童能夠減少憂慮，發(fā)展自我力量，而能應付現(xiàn)實的環(huán)境。艾里克森認為游戲是情感和思想

的一種健康的發(fā)泄方式。在游戲中，兒童可以“復活”他們的快樂經(jīng)驗，也能度過自己精神的創(chuàng)傷。通過

游戲，兒童可以解決本我和超我之間的沖突，這樣兒童可以把個人的苦惱在想象中發(fā)泄出來。

知識是人類進步的階梯

4、聯(lián)系實際談?wù)剬W前兒童德育有什么意義？答：學前兒童德育主要是指對幼兒道德品質(zhì)方面的教育，

是根據(jù)幼兒的年齡特點，由教育者依據(jù)國家和社會的道德教育要求，培養(yǎng)幼兒掌握具體的淺顯的社會道德

準則，形成良好的道德行為習慣，為其良好道德品質(zhì)的形成打下基礎(chǔ)的一種教育活動。因此，學前兒童德

育具有重要的意義，具體表現(xiàn)在三個方面：第一，學前兒童德育是國家發(fā)展與建設(shè)的需要。我國當今所面

臨的任務(wù)，就是要努力建設(shè)一個富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家，這既需要有高度的物質(zhì)文明，也要有高

度的精神文明。要達此目的，就要從學前兒童抓起。要加強兒童的思想道德教育，要引導兒童熱愛祖國，

樹立遠大的理想和形成優(yōu)良的品德。如果忽視對兒童的思想道德教育，就必然會影響整個社會和國家的發(fā)

展。第二，幼兒園德育活動是幼兒身心全面發(fā)展的需要。德育是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分，通過

德育，使幼兒掌握社會的道德準則和行為規(guī)范，有利于他們迅速地適應社會生活的需要。培養(yǎng)幼兒形成良

好的道德品質(zhì)，是他們以后健康發(fā)展的重要保證，這是其他各項教育所不能取代的。同時，通過德育，還

可以使兒童更好地按社會要求來發(fā)展自己智、體、美等多方面的才能。第三，幼兒德育可促使幼兒形成良

好的道德品質(zhì)。從幼兒生長和生活的環(huán)境來看，幼兒可能會受到多方面的影響，既有家庭父母、長輩方面

的影響，又有幼兒園教師、同伴的影響，還有社區(qū)鄰居的影響等等，各種影響是交叉進行的，這會對幼兒

道德品質(zhì)的形成產(chǎn)生不同的力量。由于幼兒缺乏生活經(jīng)驗，認識能力有限使他們往往分不清是非，對事物

缺乏正確的道德判斷，自我控制能力較差，意志力較薄弱，因而更容易受不良傾向的誘惑，采取不符合道

德標準的行為，養(yǎng)成不良的行為習慣。所以，此時如果不對幼兒開始實施正確而合理的德育，不注意調(diào)節(jié)、

控制和改造來自各方面的教育影響，幼兒有可能形成不良的道德品質(zhì)。幼兒期是兒童態(tài)度、性格、習慣奠

基的關(guān)鍵時期，在這個時期，他們接受怎樣的影響對以后的發(fā)展關(guān)系重大。

5、舉例分析玩具的基本要求有哪些？

答：玩具是指幼兒園教育兒童所使用的教學器具和游戲材料。幼兒園教育兒童的玩具選擇，一般而言應遵

循有助于發(fā)展兒童智力、有利于兒童安全衛(wèi)生、及玩具應反映大自然的特色等基本要求。然而，由于幼兒

園的兒童處在迅速成長和發(fā)展時期，因而對于兒童玩具的選擇，不同時期應有不同的要求，所以，幼兒園

玩具還應注意如下原則：第一，玩具所反映的內(nèi)容應由簡到繁。逐漸增加玩具所反映內(nèi)容的難度，讓幼兒

感覺到挑戰(zhàn)性。如拼圖由少片到多片、數(shù)概念由5以內(nèi)而至10。第二，玩具種類由少而多。逐漸增加玩具

的種類，讓幼兒多樣選擇。例如，增加積木的附件、增加不同質(zhì)料的玩具、或增加美術(shù)的工具和材料。第

三，玩具的操作由簡易到復雜。逐漸增加玩具材料的復雜性，如木工由鐵錘到鋸子，玩沙由干沙到加水成

濕沙。第四，由自我操作到經(jīng)由指導。先呈現(xiàn)幼兒可自行操作或自我糾正的玩具，如拼圖、蠟筆、積木、

粘土等，在逐漸增加需經(jīng)教師指導的玩具，如手指書、顏料、跳棋等。

6、聯(lián)系實際論述學前兒童德育的意義？答：學前兒童德育主要是指對幼兒道德品質(zhì)方面的教育，是

根據(jù)幼兒的年齡特點，由教育者依據(jù)國家和社會的道德教育要求，培養(yǎng)幼兒掌握具體的淺顯的社會道德準

則，形成良好的道德行為習慣，為其良好道德品質(zhì)的形成打下基礎(chǔ)的一種教育活動。因此，學前兒童德育

知識是人類進步的階梯

具有重要的意義，具體表現(xiàn)在三個方面：第一，學前兒童德育是國家發(fā)展與建設(shè)的需要。我國當今所面臨

的任務(wù)，就是要努力建設(shè)一個富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家，這既需要有高度的物質(zhì)文明，也要有高度

的精神文明。要達此目的，就要從學前兒童抓起。要加強兒童的思想道德教育，要引導兒童熱愛祖國，樹

立遠大的理想和形成優(yōu)良的品德。如果忽視對兒童的思想道德教育，就必然會影響整個社會和國家的發(fā)展。

第二，幼兒園德育活動是幼兒