《孔雀東南飛(并序)》課件

前

言學習目標1.了解《孔雀東南飛》及漢樂府詩的基本知識。2.把握文中重點字詞及特殊句式，梳理故事情節(jié)。3.分析人物形象，鑒賞語言描寫、動作描寫、賦比興等塑造人物性格的手法。4.體悟課文歌頌愛情控訴封建禮教的思想感情，把握文章主旨。

文化常識《孔雀東南飛》是中國漢樂府民歌中最長的一首敘事詩，全詩357句，1785個字。最早見于南朝陳徐陵編的《玉臺新詠》，原題為《古詩為焦仲卿妻作》?！队衽_新詠》編纂的宗旨是“選錄艷歌”，即主要收男女閨情之作。漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰，也是我國文學史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”?？兹笘|南飛“古今第一首長詩”“長詩之圣”“百代之下，當無繼者”“一篇讓你每讀必哭的愛情絕唱”

編者介紹

徐陵(507—583)，字孝穆，東海郯(今山東郯城北)人。梁武帝蕭衍時期，任東宮學士，常出入禁闥，為當時宮體詩人，與庾信齊名，并稱“徐庾”。入陳后歷任尚書左仆射、中書監(jiān)等職，繼續(xù)宮體詩創(chuàng)作，詩文皆以輕靡綺艷見稱。主要作品：《徐孝穆集》。選編詩集《玉臺新詠》為繼《詩經(jīng)》《楚辭》后的一部詩歌總集。

樂府本是漢武帝劉徹時設(shè)立的一個掌管音樂的機構(gòu)(官署)。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。后世把它所搜集整理的詩歌稱為“樂府詩”，或簡稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”?！稑犯娂肥抢^《詩經(jīng)》《楚辭》之后的一部總括我國古代樂府歌辭的詩歌總集，由宋代郭茂倩所編?，F(xiàn)存100卷，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。文化常識樂府素材積累漢樂府名句1.百川東到海，何時復(fù)西歸。2.少壯不努力，老大徒傷悲。3.瓜田不納履，李下莫整冠。4.城中好高髻，四方高一尺。5.雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？6.思君令人老，歲月忽已晚。7.斗酒相娛樂，聊厚不為薄。8.耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷。9.十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，“家里有阿誰？”“遙看是君家，松柏冢累累?！?0.煢煢白兔，東走西顧。衣不如新，人不如故。

故事發(fā)生在“漢末建安中”。漢武帝時，儒家倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當完備嚴密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”（丈夫可以休棄妻子：不順父母、無子、淫佚、妒嫉、惡疾、多言、盜竊）“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律。另外，漢朝時，社會并不特別看重婦女的貞節(jié)問題，婦女喪偶或離婚仍可再嫁。在本篇中，焦母、劉兄是封建禮教的體現(xiàn)者，直接制造了劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇。當時的人為此事感傷，寫了此詩。故事背景【小序】

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。為…所：表被動的句式。遣：課文注作“指夫家休棄妻子。”值得商榷?！靶荨笔且獙懶輹?，焦家把劉蘭芝趕回就沒寫休書。遣就是“趕”的意思。遣、趕同源?？O：上吊。傷：哀悼。為…哀傷，形容詞為動。為：寫梳理文本讀序文了解故事梗概時間地點人物起因經(jīng)過結(jié)果寫作緣由

交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物，故事梗概及作詩緣由?！扒病薄氨啤眱勺?，寫出了封建家長的專橫，暗示劉蘭芝的無奈、無助及悲慘的結(jié)局。集中表現(xiàn)了故事的矛盾沖突，全詩圍繞“遣”“逼”兩字展開故事情節(jié)。為全詩營造了一種悲劇氣氛，有統(tǒng)攝全篇的作用。思考漢末建安中廬江焦仲卿劉氏仲卿母劉氏為仲卿母所遣自誓不嫁其家逼之投水自縊時人傷之孔雀東南飛，五里一徘徊。

思考：詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？手法：托物起興，以孔雀失偶比喻夫妻離散，借孔雀徘徊眷戀興起劉、焦的彼此的顧戀之情。情感基調(diào)：以孔雀失偶、徘徊反顧比喻夫妻離散，為全詩定下深沉悲傷的情感基調(diào)。形成一種籠罩全篇的悲劇氣氛。結(jié)構(gòu)上：引出下文。和結(jié)尾的鴛鴦雙飛構(gòu)成呼應(yīng)關(guān)系。以一鳥獨飛開始，以雙鳥和鳴結(jié)束，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加嚴謹，詩意更加濃郁。引子文言梳理梳理文本（東南：向東南。方位名詞作狀語）十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。梳理文本：第二段為：做，擔任。移：改變。相見：互相見面。雞鳴：四更，丑時，凌晨1-3點。徒：白白地公姥：偏義復(fù)詞，單指婆婆。相：表示一方對另一方有所動作，偏指一方，有稱代作用，譯為“你”“我”“他”。在這里指“我”。段意：蘭芝自請遣歸段意：蘭芝自請遣歸譯文：“我十三歲就能織出白色的絲絹，十四歲就學會了裁衣。十五歲學會彈箜篌，十六歲就能誦讀詩書。十七歲做了你的妻子，但心中常常感到痛苦傷悲。你既然已經(jīng)做了府吏，當然會堅守臣節(jié)專心不移。只留下我孤身一人待在空房，我們見面的日子常常是日漸疏稀。每天當雞叫的時候我就進入機房紡織，天天晚上都不能休息。三天就能在機上截下五匹布，但婆婆還故意嫌我緩慢松弛。不是我紡織緩慢行動松弛，而是你家的媳婦難做公婆難服侍。我已經(jīng)受不了你家這樣的驅(qū)使，徒然留下采也沒有什么用處無法再驅(qū)馳。你這就稟告公公婆婆，及時遣返我送我回娘家去?！笔崂砦谋荆旱诙问崂砦谋荆旱诙嗡伎?本段主要運用了什么手法?交代了哪些內(nèi)容?

“十三能織素....十六誦詩書”這幾句運用了鋪陳的手法，表現(xiàn)出了劉蘭芝聰慧能干、多才多藝，是一位知書達理的好媳婦。詩歌以劉蘭芝對焦仲卿自請遣歸的陳詞開篇，揭示了故事中劉蘭芝與婆婆之間的矛盾，表明了她同焦母之間的矛盾是出于焦母的專橫無理。從劉蘭芝的陳述中，我們可以看出她自請遣歸的原因:一則不堪焦母的刁難，二則深知遣歸之勢不可挽回。這也反映了劉蘭芝決不忍辱茍且的剛強堅毅的性格。梳理文本：第二段鋪陳

鋪陳就是將一連串內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物行為等按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語氣基本一致的句群。鋪陳在古代民歌中運用得極為普遍，作用:①加強語勢，使詩歌更具聲律之美，②渲染某種環(huán)境、氣氛，營造一種真實的畫面感。③再現(xiàn)人物心理，塑造出立體飽滿的人物形象。古代12時辰十二時夜半雞鳴平旦日出食時隅中日中日昃晡時日入黃昏人定時辰子時丑時寅時卯時辰時巳時午時未時申時酉時戌時亥時五更三更四更五更一更二更現(xiàn)代時間23↓11↓33↓55↓77↓99↓1111↓1313↓1515↓1717↓1919↓2121↓23知識補充

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？

梳理文本：第三段相：相貌幸：是幸虧、幸好的意思共事：一起生活偏斜：行為不端正致不厚：招致您不喜歡。致，招致。厚，厚遇。段意：焦仲卿為蘭芝爭辯譯文：府吏聽到這些話，便走到堂上稟告阿母：“兒已經(jīng)沒有做高官享厚祿的福相，幸而娶得這樣一個好媳婦。剛成年時我們便結(jié)成同床共枕的恩愛夫妻，并希望同生共死直到黃泉也相伴為伍。我們共同生活才過了兩三年，這種甜美的日子只是開頭還不算長久。她的行為沒有什么不正當，哪里知道竟會招致你的不滿得不到慈愛親厚?！笔崂砦谋荆旱谌嗡伎?本段主要交代了哪些內(nèi)容?由此我們可以看出焦仲卿怎樣的性格特點?本段焦仲卿為劉蘭芝辯白，肯定認可劉蘭芝，“女行無偏斜”是他對妻子的評價，表現(xiàn)了他對妻子的信任，表現(xiàn)了他對愛情的忠貞。但本段也凸顯了二人婚姻不能自主的悲劇，隱含了他的叛逆性格。阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”梳理文本：第四段何乃：副詞，非常，多么自專由：自，自由。專，獨斷專行。由，隨意，任意。忿：忿恨賢:這里指聰明賢惠。名：名詞用作動詞，取名?？蓱z：可愛。慎：千萬。

段意：逼子休妻。譯文：阿母對府吏說：“你怎么這樣狹隘固執(zhí)！這個媳婦不懂得禮節(jié)，行動又是那樣自專自由。我心中早已懷著憤怒，你哪能自作主張對她遷就。東鄰有個賢惠的女子，她本來的名字叫秦羅敷。她可愛的體態(tài)沒有誰能比得上，我當為你的婚事去懇求。你就應(yīng)該把蘭芝快趕走，把她趕走千萬不要讓她再停留！”梳理文本：第四段思考:面對兒子的辯白，焦母的態(tài)度如何?焦母用威逼利誘、軟硬兼施的方式，駁斥了兒子的辯白，拒絕了他的請求。

“何乃太區(qū)區(qū)”后面的四句，是焦母用劉蘭芝的“壞”處來迫使焦仲卿休掉劉蘭芝，可謂威逼。

“東家有賢女”后面的五句，是焦母以“賢女”相誘，逼焦仲卿休妻，可謂利誘。

這一段話通過語言描寫，塑造了一個專斷蠻橫、頑固而有心機的封建家長形象。同時，這段文字顯示了古代婚姻制度的弊端，暗示了焦、心劉愛情悲劇的根源。

府吏長跪告：“伏維啟阿母，今若遣此婦，終老不復(fù)??！”

阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”梳理文本：第五、六段跪：上身伸直而跪，表示恭敬。床：古代坐具相：代指你，焦仲卿。

段意：懇求焦母。

段意：焦母大怒。譯文：府吏直身長跪作回答，“我要恭恭敬敬地再向母親您哀求，現(xiàn)在如果趕走這個媳婦，兒到老也不會再娶別的女子！”阿母聽到了這番話，便敲著坐床大發(fā)脾氣：“你這小子膽子太大毫無畏懼，你怎么敢?guī)椭眿D胡言亂語。我對她已經(jīng)斷絕了情誼，對你的要求決不會依從允許！”梳理文本：第五、六段思考:第五段中我們可以看出焦仲卿怎樣的性格特點?有何作用?

焦仲卿繼續(xù)向母親求情，“今若遣此婦，終老不復(fù)取”體現(xiàn)了焦仲卿對愛情的忠貞不渝，他用假設(shè)句表明自己的決心，雖語氣謙恭，但懇求中帶有反抗，反映了他外柔內(nèi)剛的性格。

這就為故事的結(jié)局埋下了伏筆。梳理文本：第五、六段思考:第六段是如何刻畫焦母的形象的?

本段用傳神的動作、神態(tài)、語言描寫，刻畫出焦母這個封建家長專橫的嘴臉?！昂胃摇薄皶钡仍~語氣強硬態(tài)度堅決，極為準確地表現(xiàn)出焦母的專橫暴戾、獨斷專行，令人讀之如見其人，如聞其聲。古代坐具詩中“床”“榻”都是坐具。先秦時，人們在日常生活中普遍采用跪坐形，很早就有用席子來鋪墊的習慣，就是所謂的席地而坐，即以席為坐具。秦漢時，床榻開始成為坐具。漢時的床榻比較低。床一般較笨重，多是室內(nèi)固定家具；榻一般較輕便，多是待客的臨時用具，過后收藏。知識補充梳理文章：第七段

府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語?！痹侔荩汗糯环N隆重的禮節(jié)，拜兩次，表達敬意。自：本來，副詞。但：只，僅僅，副詞。且：將，將要。當：一定。相：表示動作偏指一方，這里指代劉蘭芝，可譯為“你”。以：介詞，為，為了。下：使動，使…委屈。段意：轉(zhuǎn)達母意，表明態(tài)度。梳理文章：第七段

府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語?！倍我猓恨D(zhuǎn)達母意，表明態(tài)度。譯文：府吏默默不說話，再拜之后辭別阿母回到自己的房里。開口向媳婦說話，悲痛氣結(jié)已是哽咽難語：”我本來不愿趕你走，但阿母逼迫著要我這樣做。但你只不過是暫時回到娘家去，現(xiàn)在我也暫且回到縣官府。不久我就要從府中回家來，回來之后一定會去迎接你。你就為這事委屈一下吧，千萬不要違背我這番話語?！笔崂砦恼拢旱谄叨嗡伎?本段中我們可以看出焦仲卿怎樣的心理?

“慎勿”一詞流露出焦仲卿對劉蘭芝的一片深情。

“默無聲”說明焦仲卿在母親的威逼下不得不做出讓步，這反映了他性格中軟弱的一面。

“卿但暫還家......還必相迎取”說明焦仲卿仍然盼望日后夫妻能再團聚。在禮教和感情的矛盾中，他違心地做出了決定，表現(xiàn)了他的無奈和對劉蘭芝的真情。同時，這也說明了焦仲卿對現(xiàn)實缺乏清醒的認識，還抱有幻想。梳理文章：第八段

新婦謂府吏：“勿復(fù)重紛紜！往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復(fù)來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光，紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊，箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”循：順從，順著。進止：進退，一舉一動。敢：哪里敢，豈敢。自專：自作主張。相：動作偏指一方，指“我”。

段意：贈物留念。

段意：贈物留念。譯文：蘭芝對府吏說：“不要再這樣麻煩了。記得那年初陽的時節(jié)，我辭別娘家走進你家門。侍奉公婆都順著他們的心意，一舉一動哪里敢自作主張不守本分？日日夜夜勤勞地操作，孤身一人周身纏繞著苦辛。自以為可以說是沒有什么罪過，能夠終身侍奉公婆報答他們的大恩。但仍然還是要被驅(qū)趕，哪里還談得上再轉(zhuǎn)回你家門。我有一件繡花的短襖，繡著光彩美麗的花紋。還有一床紅羅做的雙層斗形的小帳，四角都垂掛著香囊。大大小小的箱子有六七十個，都是用碧綠的絲線捆扎緊。里面的東西都各不相同，各種各樣的東西都收藏其中。人既然低賤東西自然也卑陋，不值得用它們來迎娶后來的新人。你留著等待以后有機會施舍給別人吧，走到今天這一步今后不可能再相會相親。希望你時時安慰自己，長久記住我不要忘記我這苦命的人。”梳理文章：第八段梳理文章：第八段思考:本段中我們可以看出劉蘭芝怎樣的形象特點?“

“妾有繡腰襦”及其后面的七句，以鋪陳的手法寫劉蘭芝留下的種種物品，寫得柔婉深情，這些物品是他們愛情生活的見證?！芭R別贈物”這個情節(jié)一方面體現(xiàn)出劉蘭芝的溫柔體貼和自尊自強，另一方面也表現(xiàn)出劉蘭芝的勤勞、聰慧。

“何言復(fù)來還”表明了劉蘭芝對未來有清醒的認識。從劉蘭芝對焦仲卿說的這些話中，我們可以看出她是一個勤勞忠厚、孝敬老人、知書達理的人。

雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。曙：天亮。光：動詞，發(fā)光。蔥根：蔥白。朱丹：朱砂。纖纖：細小，形容步履纖細，輕巧。

段意：臨行裝束。譯文：當公雞鳴叫窗外天快要放亮，蘭芝起身精心地打扮梳妝。她穿上昔日繡花的夾裙，梳妝打扮時每件事都做了四五遍才算妥當。腳下她穿著絲鞋，頭上的玳瑁簪zān閃閃發(fā)光。腰間束著流光的白綢帶，耳邊掛著明月珠裝飾的耳珰。十個手指像尖尖的蔥根又細又白嫩，嘴唇涂紅像含著朱丹一樣。她輕盈地踏著細步，艷麗美妙真是舉世無雙。梳理文章：第九段梳理文章：第九段思考:這一段采用了什么表現(xiàn)手法?其作用是什么?

這一段采用了鋪陳的表現(xiàn)手法，詳寫劉蘭芝離開夫家時的打扮，旨在描寫她的美，為下文寫“兩度提親”的情節(jié)張本;也表現(xiàn)了她的從容、鎮(zhèn)定、堅強。

精心打扮，是為了給丈夫留下最后的美麗印象，也是自尊、倔強的劉蘭芝不動聲色地反抗婆婆的一種方式。

這里極力描述劉蘭芝的“精妙”，反而給人一種凄楚的感覺，增強了故事的悲劇色彩，更能激起人們對劉蘭芝的同情。

上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r，生小出野里，本自無教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！眳s與小姑別，淚落連珠子。“新婦初來時，小姑始扶床，今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。教訓(xùn)：教養(yǎng)。相：偏指一方，她，婆婆。相：我。

段意：辭別上路。梳理文章：第十段

段意：辭別上路。譯文：她走上堂去拜別婆婆，婆婆聽任她離去而不挽留阻止。“從前我做女兒的時候，從小就生長在村野鄉(xiāng)里。本來就沒有受到教管訓(xùn)導(dǎo)，更加慚愧的是又嫁到你家愧對你家的公子。受了婆婆許多金錢和財禮，卻不能勝任阿母的驅(qū)使。今天我就要回到娘家去，還記掛著婆婆孤身操勞在家里。”她退下堂來又去向小姑告別，眼淚滾滾落下像一連串的珠子?！拔疫@個新媳婦初嫁過來時，小姑剛學走路始會扶床。今天我被驅(qū)趕回娘家，小姑的個子已和我相當。希望你盡心地侍奉我的公婆，好好地扶助他們精心奉養(yǎng)。每當七夕之夜和每月的十九日，玩耍時千萬不要把我忘?！彼叱黾议T上車離去，眼淚落下百多行。梳理文章：第十段梳理文章：第十段(1)與婆婆告別：表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，不卑不亢，且善良懂禮，與那個“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對照。(2)與小姑告別“淚落連珠子”：因為她看著小姑長大，現(xiàn)在就要離別，不覺悲從中來，這淚水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有對自己無端被遣歸的悲憤。而一旦登車去，那無法抑制也無須再掩飾的悲傷使她終于失聲痛哭起來。至此，劉蘭芝那倔強而又善良的性格以及她對小姑、對焦仲卿依依難舍的深情得到了細膩而又充分的表現(xiàn)。寫劉蘭芝與婆婆、小姑告別有什么作用？

府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負！”相：代指“劉蘭芝”，可譯為“你”。隔：隔絕，拋棄。相：代指“劉蘭芝”，可譯為“你”。梳理文章：第11段譯文：府吏騎著馬走在前頭，蘭芝坐在車上跟在后面走。車聲時而小聲隱隱時而大聲甸甸，但車和馬都一同到達了大道口。府吏下馬走進車中，低下頭來在蘭芝身邊低聲細語：“我發(fā)誓不同你斷絕，你暫且回到娘家去，我今日也暫且趕赴官府。不久我一定會回來，我向天發(fā)誓永遠不會辜負你.梳理文章：第11段思考:劉蘭芝與焦仲卿分別在即，由此你可看出二人怎樣的心情和態(tài)度呢?劉蘭芝與焦仲卿分別時心情非常沉重，作者寫車子發(fā)出的沉悶的聲音，實則是從側(cè)面烘托人物分離時刻的心情。

而兩個“誓”字，表白心跡，表現(xiàn)出焦仲卿態(tài)度堅定，對愛情忠貞不渝。

新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來，君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷。”舉手長勞勞，二情同依依。梳理文章：第12段譯文：蘭芝對府吏說：“感謝你對我的誠心和關(guān)懷！既然承蒙你這樣的記著我，不久之后我會殷切地盼望著你來。你應(yīng)當像一塊大石，我必定會像一株蒲葦。蒲葦像絲一樣柔軟但堅韌結(jié)實，大石也不會轉(zhuǎn)移。只是我有一個親哥哥，性情脾氣不好常常暴跳如雷?？峙虏荒苋螒{我的心意由我自主，他一定會違背我的心意使我內(nèi)心飽受熬煎。兩人憂傷不止地舉手告別，雙方都依依不舍情意綿綿。

段意：夫妻誓別。梳理文章：第12段思考:本段主要寫了什么內(nèi)容?由此你可看出劉蘭芝對焦仲卿怎樣的感情?試結(jié)合文本簡要分析。本段主要寫了“夫妻誓別”這一情節(jié)。劉蘭芝自比“紉如絲”的“蒲葦”，將焦仲卿比作“無轉(zhuǎn)移”的“磐石”，以此表明她忠于愛情的心意。思考:“夫妻誓別”這一情節(jié)在結(jié)構(gòu)上起到了什么作用?再次強調(diào)這對新婚夫婦感情上互相理解互相眷念，他們的分開不是出于自愿，而是被劉母逼迫的。這為后面寫“夫妻殉情”的情節(jié)奠定了基礎(chǔ)。

劉蘭芝既表明了自己對愛情的忠貞，也表露了自己對前途的擔憂，她擔心自己性情暴躁的兄長“不如我意”，這為下文的兄長逼嫁，以死踐誓等情節(jié)埋下伏筆。

入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌：“不圖子自歸！十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸?！碧m芝慚阿母：“兒實無罪過?！卑⒛复蟊?。不圖：不料。

還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙，年始十八九，便言多令才。

阿母謂阿女：“汝可去應(yīng)之。慚阿母：愧對母親。

段意：被遣歸家。

段意：縣令遣媒，劉母勸女。梳理文章：第13-15段梳理文章：第13-15段譯文：蘭芝回到娘家進了大門走上廳堂，進退為難覺得臉面已失去。母親十分驚異地拍著手說道，想不到?jīng)]有去接你你竟自己回到家里：“十三歲我就教你紡織，十四歲你就會裁衣，十五歲學會彈箜篌，十六歲懂得禮儀，十七歲時把你嫁出去，總以為你在夫家不會有什么過失。你現(xiàn)在并沒有什么罪過，為什么沒有去接你你自己回到家里？”蘭芝十分慚愧面對親娘：“女兒實在沒有什么過失。”親娘聽了十分傷悲。回家才過了十多日，縣令便派遣了一個媒人來提親。說縣太爺有個排行第三的公子，身材美好舉世無雙。年齡只有十八九歲，口才很好文才也比別人強。親娘對蘭芝說：“你可以出去答應(yīng)這門婚事?！笔崂砦恼拢旱?3-15段思考:第13段主要運用了什么手法?這樣寫有什么作用?試結(jié)合文本簡要分析。反復(fù)鋪敘，照應(yīng)篇首。

表現(xiàn)出劉母對女兒被遣的不理解，此處詳細介紹劉母對蘭芝的教育，與本文開頭蘭芝的自述相照應(yīng)，再一次表現(xiàn)了劉蘭芝的聰慧和多才多藝，這進一步說明其被驅(qū)遣，純粹是婆婆從中刁難。

段意：蘭芝拒婚。

阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之?！?/p>

阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許?！泵饺巳?shù)日，尋遣丞請還。說有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主薄通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。

阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”始適：剛出嫁。舊稱女子出嫁：適人。幸：希望。相：你(這門親事)。尋：不久。謝：婉拒。

段意：劉母謝絕媒人。梳理文章：第16-18段梳理文章：第16-18段譯文：蘭芝含著眼淚回答說：“蘭芝當初返家時，府吏一再囑咐我，發(fā)誓永遠不分離。今天如果違背了他的情義，這門婚事就大不吉利。你就可以去回絕媒人，以后再慢慢商議?！?/p>

親娘出去告訴媒人：“我們貧賤人家養(yǎng)育了這個女兒，剛出嫁不久便被趕回家里，不配做小吏的妻子，哪里適合再嫁你們公子為妻？希望你多方面打聽打聽，我不能就這樣答應(yīng)你。”媒人去了幾天后，那派去郡里請示太守的縣丞剛好回來。他說：“在郡里曾向太守說起一位名叫蘭芝的女子，出生于官宦人家。”又說：“太守有個排行第五的兒子，貌美才高還沒有娶妻。太守要我做媒人，這番話是由主簿來轉(zhuǎn)達。”縣丞來到劉家直接說，“在太守家里，有這樣一個美好的郎君，既然想要同你家結(jié)親，所以才派遣我來到貴府做媒人?！碧m芝的母親回絕了媒人：“女兒早先已有誓言不再嫁，我這個做母親的怎敢再多說？梳理文章：第16-18段思考:這幾段主要寫了什么內(nèi)容?作者主要運用了什么手法?這樣寫有什么作用?試結(jié)合文本簡要分析。

這幾段詳細鋪敘了縣令和太守家的求親。

作者運用襯托的手法，目的是以縣令的第三郎和太守的第五郎的才貌雙全、門第高貴來襯托劉蘭芝的品貌超群，而劉蘭芝卻拒絕了說親，這更襯托出劉蘭芝對愛情的忠貞不渝。

阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”

蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！睒s：形容詞使動用法，使....榮華富貴。其往：往后。何云：怎么辦。

段意：假意允婚。謝：辭別事：侍奉。渠會：與他相會。渠：他。登即：立即。相：她，媒人。

段意：逼妹改嫁。梳理文章：第19.20段梳理文章：第19.20段譯文：蘭芝的哥哥聽到后，心中不痛快十分煩惱，向其妹蘭芝開口說道：“作出決定為什么不多想一想！先嫁是嫁給一個小府吏，后嫁卻能嫁給太守的貴公子。命運好壞差別就像天和地，改嫁之后足夠讓你享盡榮華富貴。你不嫁這樣好的公子郎君，往后你打算怎么辦？”蘭芝抬起頭來回答說：“道理確實像哥哥所說的一樣，離開了家出嫁侍奉丈夫，中途又回到哥哥家里，怎么安排都要順著哥哥的心意，我哪里能夠自作主張？雖然同府吏有過誓約，但同他相會永遠沒有機緣。立即就答應(yīng)了吧，就可以結(jié)為婚姻。”梳理文章：第19.20段思考:第19段是如何刻畫劉蘭芝兄長的形象的?

劉蘭芝的兄長只說了七句話，但極有特點，其中有質(zhì)問——“作計何不量”;有利誘——“先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身”;也有威脅——“不嫁義郎體，其往欲何云”。

精彩的語言描寫，把一個見利忘義、趨炎附勢、全然不顧及兄妹之情的“阿兄”形象刻畫得十分深刻和逼真。梳理文章：第19.20段思考:劉蘭芝對焦仲卿情深意重，卻為何要答應(yīng)兄長的要求呢?

在兄長的逼迫下，劉蘭芝不得已答應(yīng)了婚事。

她了解“阿兄”的為人，知道哀求不會有用，也不屑于哀求。她的突然應(yīng)允，是對前途絕望的表現(xiàn)，是不動聲色地拿定了主意，決心以死來抗爭專橫的封建家長制的表現(xiàn)。

這預(yù)示了后面悲劇的發(fā)生。

媒人下床去，諾諾復(fù)爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣?！备寐勚?，心中大歡喜。視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。相：互相，彼此。絡(luò)繹如浮云：指人來人往，像浮云遮住天空。婀娜：(姿態(tài))柔軟而美好，這里形容旗幟輕柔地飄動的樣子。

段意：籌備婚禮。梳理文章：第21段

梳理文章：第21段譯文：媒人從坐床走下去，連聲說好!好!就這樣!就這樣!他回到太守府稟告太守：“下官承奉著大人的使命，商議這樁婚事談得很投機?！碧芈犃诉@話以后，心中非常歡喜。他翻開歷書反復(fù)查看，吉日就在這個月之內(nèi)，天干地支都相合。成婚吉日就定在三十日，今天已是二十七日，你可立即去辦理迎娶的事。彼此相互傳語快快去籌辦，來往的人連續(xù)不斷像天上的浮云。迎親的船只上畫著青雀和白鵠，船的四角還掛著繡著龍的旗子。旗子隨風輕輕地飄動，金色的車配著玉飾的輪。駕上那毛色青白相雜的馬緩步前進，馬鞍兩旁結(jié)著金線織成的纓子。送了聘金三百萬，全部用青絲串聯(lián)起。各種花色的綢緞三百匹，還派人到交州廣州購來海味和山珍。隨從人員共有四五百，熱熱鬧鬧地齊集太守府前準備去迎親。

梳理文章：第21段思考:本段主要寫了什么內(nèi)容?作者主要運用了什么手法?這樣寫有什么作用?試結(jié)合文本簡要分析。

本段極力描寫太守家操辦喜事的盛況。

作者用鋪敘、夸張的筆法著力寫太守家迎娶劉蘭芝的排場，從反面暗示了劉蘭芝不貪圖榮華富貴、忠于愛情的高潔品格。

作者以樂景寫哀情，以“絡(luò)繹如浮云”“從人四五百”等熱鬧情景來反襯劉蘭芝的悲慘命運，更增添了本詩的悲劇色彩。

阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”

阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。手巾：名詞作狀語，用手巾。暝：日暮。

段意：劉母勸女，蘭芝愁思。譯文：親娘對蘭芝說：“剛才得到太守的信，明天就要來迎娶你。你為什么還不做好衣裳？不要讓事情辦不成！”蘭芝默默不說話，用手巾掩口悲聲啼，眼淚墜落就像流水往下瀉。移動她那鑲著琉璃的坐榻，搬出來放到前窗下。左手拿著剪刀和界尺，右手拿著綾羅和綢緞。早上做成繡裌裙，傍晚又做成單羅衫。一片昏暗天時已將晚，她滿懷憂愁想到明天要出嫁便傷心哭泣。梳理文章：第22-23段梳理文章：第22-23段思考:本段中我們可以看出劉蘭芝怎樣的形象特點?

劉蘭芝此時的心情是矛盾的。她內(nèi)心悲痛卻又不得不為婚事做準備。

“朝”“晚”兩字極言時間之短，突出了劉蘭芝的心靈手巧、勤勞能干。府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄，以我應(yīng)他人，君還何所望！”因：于是躡履：輕步行走的樣子

段意：嗟嘆心傷。相：指代“他”相：指代“他”府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！”日：時間名詞作狀語，一天天地。

段意：生離死別。梳理文章：第24-25段梳理文章：第24-25段譯文：府吏聽到這個意外的變故，便告假請求暫且回家去看看。還未走到劉家大約還有二三里，很傷心馬兒也悲鳴。蘭芝熟悉那匹馬的鳴聲，踏著鞋急忙走出家門去相迎。心中惆悵遠遠地望過去，知道是從前的夫婿已來臨。她舉起手來拍拍馬鞍，不斷嘆氣讓彼此更傷心：“自從你離開我之后，人事變遷真是無法預(yù)測和估量。果然不能滿足我們從前的心愿，內(nèi)中的情由又不是你能了解端詳。我有親生的父母，逼迫我的還有我的親兄長。把我許配了別的人，你還能有什么希望！”府吏對蘭芝說：“祝賀你能夠高升!大石方正又堅厚，可以千年都不變。蒲葦雖然一時堅韌，但只能堅持很短的時間。你將一天比一天生活安逸地位顯貴，只有我獨自一人下到黃泉?！笔崂砦恼拢旱?4-25段思考:本段中我們可以看出焦仲卿和劉蘭芝怎樣的心情?

焦仲卿聽到劉蘭芝要改嫁的消息，心情萬分悲痛，因而他聽到的馬叫聲也是悲哀的嘶鳴。作者這樣寫是以馬兒哀切的嘶鳴襯托人的悲情。

劉蘭芝滿腹哀傷，無處訴說，忽聞“故人”到來，又驚又喜，又悲又惆悵。作者將這種復(fù)雜的心理描寫得惟妙惟肖。梳理文章：第24-25段思考:夫妻重逢，焦仲卿一番激憤之詞對情節(jié)的發(fā)展有何作用?“賀卿得高遷”表面上表達了焦仲卿對劉蘭芝的譏諷和怨恨，但實際上這句反語正表現(xiàn)了他對劉蘭芝的深情。

焦仲卿用“磐石”“蒲葦”來責問劉蘭芝，可見其焦灼的心情。

同時，這幾句話對后文兩人定生死之約起到了一定的激發(fā)作用，在情節(jié)上推波助瀾，使故事的發(fā)展曲折起伏。新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復(fù)全！相：互相，彼此

段意：生離死別。那：通“哪”梳理文章：第26段譯文：蘭芝對府吏說：“想不到你會說出這樣的話!兩人同樣是被逼迫，你是這樣我也是這樣受熬煎。我們在黃泉之下再相見，不要違背今天的誓言！”他們握手告別分道離去，各自都回到自己家里面?；钪娜藚s要做死的離別，心中抱恨哪里能夠說得完。他們都想很快地離開人世，無論如何也不愿茍且偷生得保全。梳理文章：第26段思考:本段中表現(xiàn)了劉蘭芝怎樣的形象特點?由段末的議論我們可以看出作者怎樣的態(tài)度?

“黃泉下相見，勿違今日言”這兩句話說得斬釘截鐵，表現(xiàn)了劉蘭芝對愛情的堅貞和殉情的決心。

“生人作死別”既是二人對感情的執(zhí)著，也是最痛苦的抉擇，悲劇氣氛彌漫其中。它與之后的幾句話是作者的旁白，表達了作者對焦、劉悲劇的同情、惋惜，而又無可奈何的感情。府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復(fù)怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”

段意：焦仲卿拜母。梳理文章：第27段府吏回到自己家，她走上堂去拜別阿母，“今天風大天又寒，寒風摧折了樹木，濃霜凍壞了庭院中的蘭花。我今天已是日落西山生命將終結(jié)，讓母親獨留世間以后的日子孤單。我是有意作出這種不好的打算，請不要再怨恨鬼神施責罰！但愿你的生命像南山石一樣的久長，身體強健又安康?！笔崂砦恼拢旱?7段思考:本段中環(huán)境描寫有何作用?

“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結(jié)庭蘭”，這三句以物起興，以天氣的寒冷來表現(xiàn)焦仲卿的決絕，同時營造了悲劇氣氛，襯托出人物的悲傷心情，預(yù)示將有不幸的事情發(fā)生。阿母得聞之，零淚應(yīng)聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何??！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復(fù)在旦夕?！绷銣I：如雨般下落的眼淚。零，下雨。城郭：內(nèi)城和外城。郭表示外城。段意：焦母執(zhí)迷。梳理文章：第28段阿母聽到了這番話，淚水隨著語聲往下落：“你是大戶人家的子弟，一直做官在官府臺閣。千萬不要為了一個婦人去尋死，貴賤不同你將她遺棄怎能算情??？東鄰有個賢惠的女子，苗條美麗全城稱第一，我當為你的婚事去懇求。答復(fù)就在這早晚之間?！笔崂砦恼拢旱?8段思考:本段中我們可以看出焦母怎樣的形象特點?

焦母的話充分體現(xiàn)了其男尊女卑的封建思想。她想用貴賤不同和“東家”的“賢女”來寬慰焦仲卿，此時她仍用利誘的手段哄騙兒子，足見其頑固不化，勢利專橫。府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。再拜：拜了兩拜。見：被。段意：作計殉情。梳理文章：第29段譯文：府吏再拜之后轉(zhuǎn)身走回去，在空房中長嘆不已。他的決心就這樣定下了，把頭轉(zhuǎn)向屋子里，心中憂愁煎迫一陣更比一陣緊。其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。牛馬：偏義復(fù)詞，指馬。

段意：夫妻殉情。舉身：縱身。梳理文章：第30段譯文：迎親的那一天牛馬嘶叫，新媳婦蘭芝被迎娶進入青色帳篷里。天色昏暗已是黃昏后，靜悄悄的四周無聲息?！拔业纳K結(jié)就在今天，只有尸體長久留下我的魂魄將要離去。她挽起裙子脫下絲鞋，縱身一跳投進了清水池。梳理文章：第30段思考:本段主要寫了什么內(nèi)容?有何作用呢?本段主要寫了在婚禮的熱鬧氣氛中，劉蘭芝選擇了殉情。

“攬”“脫”“舉”“赴”幾個動詞，寫出了劉蘭芝的果敢與決絕，這是對封建家長專制的血淚控訴。劉蘭芝以死殉情的情節(jié)增強了故事的悲劇氣氛。府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。

段意：夫妻殉情。梳理文章：第31段譯文：府吏聽到了這件事，心里知道這就是永遠的別離，于是來到庭院大樹下徘徊了一陣，自己吊死在東南邊的樹枝。梳理文章：第31段思考:焦仲卿和劉蘭芝以死抗爭的方式有何不同?這是什么原因?qū)е碌哪?

劉蘭芝和焦仲卿相約黃泉下見面，劉蘭芝對死毫不猶豫，焦仲卿卻在拜別阿母、徘徊之后才“自掛東南枝”，這說明劉蘭芝早已看透了封建家長制的本質(zhì)，而這正是她剛強的性格所不能忍受的。

焦仲卿出身官宦世家，生性懦弱又孝順母親，所以他要有一個彷徨的過程，但對愛情的忠貞最終使他走上了以死抗爭之路。兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！傍：通“旁”。東西植松柏......葉葉相交通：互文，意為“到處種植松柏梧桐，枝葉交錯相通”。相：互相，彼此。

段意：告誡世人。交通：交錯相通。相：互相彷徨：聯(lián)綿詞，心里不安定的樣子。謝：告訴。梳理文章：第32段譯文：兩家要求將他們夫妻二人合葬，結(jié)果合葬在華山旁。墳?zāi)箹|西兩邊種植著松柏，左右兩側(cè)栽種梧桐。各種樹枝枝枝相覆蓋，各種樹葉葉葉相連通。中間又有一對雙飛鳥，鳥名本是叫鴛鴦，它們抬起頭來相對鳴叫，每晚都要鳴叫一直叫到五更。過路的人都停下腳步仔細聽，寡婦驚起更是不安和彷徨。我要鄭重地告訴后來的人，以此為鑒戒千萬不要把它忘！梳理文章：第32段思考:如何理解本文的結(jié)尾?“松柏”“梧桐”象征兩人的愛情天長地久，反映人們對理想愛情的追求;“鴛鴦”象征了兩人的悲憤與控告，寫出了人們對男女主人公的同情。

“鴛鴦雙飛”的結(jié)尾與開頭“孔雀徘徊”的起興呼應(yīng)，這是現(xiàn)實主義與浪漫主義的巧妙結(jié)合，充分表現(xiàn)了焦、劉二人矢志不渝的愛情，表達了人們對幸?；橐龅南蛲?，對封建家長制的控訴。情境設(shè)置

假如你是某知名大導(dǎo)演，現(xiàn)籌備了一大筆資金，準備拍攝舞臺劇《孔雀東南飛》，萬事俱備，唯等開機。為此你召集你的小組成員召開緊急工作會議，對劇本進行詳細解讀?，F(xiàn)在會議進行第一階段，對《孔雀東南飛》的劇情進行細致探究。情節(jié)結(jié)構(gòu)段落大意引子開端發(fā)展再發(fā)展高潮結(jié)局12-67-1213-2324-3132全詩序曲，托物起興蘭芝被遣夫妻誓別蘭芝抗婚雙雙殉情告誡后人

通讀全文，按照“引子、開端、發(fā)展、再發(fā)展、高潮、結(jié)局”這樣的層次梳理故事脈絡(luò)，并用簡短的語言概述內(nèi)容。任務(wù)一、感知情節(jié)如何理解結(jié)尾“合葬化鳥”這一情節(jié)，你認為它是否超脫現(xiàn)實？結(jié)尾結(jié)尾“合葬化鳥”情節(jié)采用了浪漫主義的手法，表現(xiàn)了焦、劉二人矢志不渝的愛情，寄托了人們對幸?；橐龅南蛲瑢Ψ饨议L制和封建禮教的抗議與嘲諷，更好地表現(xiàn)詩歌的主題。以鴛鴦?wù)諔?yīng)開頭的孔雀，以一鳥獨飛開始，以雙鳥和鳴結(jié)束，首尾呼應(yīng)，使結(jié)構(gòu)更加嚴謹，詩意更加濃郁。任務(wù)一、感知情節(jié)情境設(shè)置

經(jīng)過一番激烈的討論，會議進入第二個階段。由于你的資方想內(nèi)定某知名演員做女主，秉著對觀眾負責的原則，你將繼續(xù)帶領(lǐng)你的小組成員對劇中人物進行詳細解讀，如果內(nèi)定女主形象不符，你將嚴詞拒絕。劉母焦母劉兄劉蘭芝焦仲卿劉蘭芝詩句形象特點小結(jié)十三能......夜夜不得息勤勞能干

任勞任怨雞鳴外欲曙......世無雙自尊剛強貌美拜別婆母不卑不亢話別小姑友愛、善良誓別仲卿忠貞不屈兩次抗婚不慕權(quán)貴

清醒反抗是一個聰明善良、勤勞能干、重情忠貞、知書達理、敢于反抗封建家長制的婦女形象。任務(wù)二、解讀人物焦仲卿詩句形象特點小結(jié)今若遣此婦，終老不復(fù)取。我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。吾今且報府

吾今且赴府

轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。命如南山石，四體康且直。徘徊庭樹下，自掛東南枝。忠于愛情懦弱順從謹于職守孝順善良優(yōu)柔寡斷叛逆精神對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母親的孝順、屈從，是一個忠厚善良，忠于愛情，由順從到抗爭（消極抗爭）的叛逆形象。任務(wù)二、解讀人物問題探究分析劉、焦兩人的性格差異

對未來的預(yù)想別后重逢時殉情場面總結(jié)劉蘭芝對命運、前途有清醒認識，有準確的預(yù)見力。通情達理義無反顧、干凈果決劉：始終清醒、堅強；焦：期待、幻想且沒做一件事。焦仲卿等待、幻想。

譏諷、責難，且無所作為遲疑徘徊、拖泥帶水劉兄詩句形象特點小結(jié)我有親父兄，性行暴如雷?？植蝗挝乙?，逆以煎我懷。性情暴躁先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云。趨炎附勢見利忘義冷酷無情是封建家長制、封建禮教的代表，典型的市儈形象。任務(wù)二、解讀人物焦母VS劉母詩句形象特點小結(jié)此婦無禮節(jié)，舉動自專由。小子無所畏，何敢助婦語。便可速遣之，遣去慎莫留。蠻橫無理獨斷專行十三教汝織，十四學裁衣。女子先有誓，老姥豈敢言！何不作衣裳，莫令事不舉。盡職盡責同情女兒無形逼迫焦母：對兒子軟硬兼施的封建家長制的代言人；劉母：雖言辭溫和，卻也是焦劉悲劇的幫兇。任務(wù)二、解讀人物情境設(shè)置

非常幸運，內(nèi)定女主的演技與形象都與劉蘭芝非常契合，這也讓你松了一大口氣。接下來你將帶領(lǐng)你的成員進入會議第三階段，深挖該劇的內(nèi)涵，提升舞臺劇質(zhì)量。任務(wù)三、探討文本內(nèi)涵如此賢惠能干的劉蘭芝被休回娘家，最后兩人雙雙殉情，造成這場悲劇的原因是什么？①社會的原因：封建家長制和封建禮教②性格的原因：仲卿的懦弱；焦母的蠻橫、專制、百般阻撓；劉兄的逼婚等。蘭芝，不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當她面對獨斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿，官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無能的性格，所以當他面對母親的威逼，就決定了他不可能主動爭取婚姻的幸福。

③直接原因：焦母與蘭芝之間的婆媳矛盾。那時候的男女婚姻大權(quán)掌握在父母手中。青年男女忠于愛情，先得忠于父母，忠于宗法制度，婦女必須遵從“三從”（在家從父