2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達(dá)題庫及完整答案（易錯題）

2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達(dá)題庫第一部分單選題(200題)1、法治是社會治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國新時代，任何人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)“輕拿輕放”，C項“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項“原則”、B項“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng)，排除A、B兩項。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛，重團結(jié)，多奉獻，符合文段語境，當(dāng)選。C項“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢平穩(wěn)，沒有什么變化或曲折，與文意無關(guān)，排除。故選D。2、東風(fēng)刮來的云朵里，細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來，當(dāng)云朵被_____得支離破碎時，絲絲狀狀中陽光_____，空氣中透出些寒氣。又過了幾天，深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________，有什么東西似乎開始改變了。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】：答案：C

解析：本題可從第三空入手，根據(jù)“深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知，劃橫線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來之意。C項“悄然潛入”指悄悄進入，符合文段語境，當(dāng)選。A項“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強行的進入;B項“黯然進入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進來，均無法體現(xiàn)“悄悄進入”之意，排除。第一空，代入“割離”驗證，表達(dá)云朵被分開之意，符合文意。第二空，代入“乍現(xiàn)”驗證，表達(dá)陽光透過絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn)，符合文意。故選C。3、①勞動合同是勞動者與用人單位之間_________勞動關(guān)系，明確雙方權(quán)利義務(wù)的協(xié)議。

②五百多年來的水土流失，把_________的朱砂紅墻和宮門埋去了大半截。

③我把這么深厚的感情_________在我的歌里，希望引起聽眾的共鳴。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、確立剝落灌注

B、建立剝落貫注

C、確立脫落貫注

D、建立脫落灌注

【答案】：答案：A

解析：根據(jù)題干中“明確雙方權(quán)利義務(wù)”，側(cè)重于確定，所以選“確立”，即排除B項和D項;“貫注”指精神、精力等集中，強調(diào)“集中”，“灌注”指澆進，流入，也常指把某一感情融入某物中，可加賓語，根據(jù)題干，選“灌注”。故選A。4、一項新研究發(fā)現(xiàn)，低溫能通過將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過的討厭的白色脂肪會吸收額外的卡路里并將它們存儲在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”，這種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來保暖，褐色脂肪多的人也更苗條。

下列在文中沒有提及的是()。

A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”

B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多

C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪

D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’，這種褐色脂肪……”，符合文意。B項對應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”，文中只是提到“嬰兒有大量褐色脂肪”，并未提及“其褐色脂肪更多”，無比較，B項屬無中生有。C項對應(yīng)“低溫能將‘壞’脂肪轉(zhuǎn)化為‘好’脂肪……”，再根據(jù)后文的內(nèi)容可知，“壞脂肪”指“白色脂肪”，“好脂肪”指“褐色脂肪”，C項符合文意。D項對應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色脂肪’”，可知“成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”，D項符合文意。故選B。5、翻譯時，“直譯”偏重于對原文的忠實，“意譯”偏重于譯文語氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語言是一致的，相隨而變的，一個意思只有一個精確的說法，換一個說法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無必要

D、翻譯時應(yīng)盡量減少譯者個人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息。“依我看”引出作者觀點“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對觀點進行解釋說明，最后通過“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來看，文段強調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒必要去劃分。第二步，對比選項。C項是對作者觀點的同義替換。故選C。6、許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過程中的小小失誤就失去了良好的工作機會。盡管面試形式多種多樣，主考官的提問五花八門，目前尚無萬無一失的應(yīng)試方法可供應(yīng)聘者借鑒，但以下要點可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力，增加成功率。

可推知下面的內(nèi)容是關(guān)于()。

A、在應(yīng)聘中主考官提問的各式問題

B、各種各樣的面試形式

C、一些可供借鑒的應(yīng)試要點

D、優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因

【答案】：答案：C

解析：從“但以下要點可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力，增加成功率”可以推知下面的內(nèi)容一定是圍繞一些可供借鑒的應(yīng)試要點展開的。故選C。7、電腦的屏幕是由小的熒光點組成的，這些熒光點是閃爍的，要想看清楚就需要我們眼睛不斷地調(diào)節(jié)。我們自己感覺不到，但卻真實存在，我們的眼睛要去適應(yīng)它就容易產(chǎn)生疲勞。在打字的時候，眼睛要不斷在文稿、屏幕、鍵盤之間變換，眼睛的焦點和距離不斷地調(diào)節(jié)，也會使眼睛感到疲勞。電腦傷眼已經(jīng)是一個不爭的事實。據(jù)調(diào)查，每天在電腦前工作3小時以上的人中，有90%的人眼睛有問題，表現(xiàn)癥狀是：眼睛發(fā)干、頭痛、煩躁、疲勞、注意力難以集中。

對這段文字理解不正確的一項是()。

A、電腦屏幕是閃爍的，人眼要適應(yīng)它很容易產(chǎn)生疲勞

B、眼睛焦點和距離的頻繁調(diào)節(jié)，容易使眼睛感到疲勞

C、雖然我們有時候感覺不到，但電腦傷眼卻是不爭的事實

D、在電腦前工作的人90%存在用眼過度導(dǎo)致疲勞的問題

【答案】：答案：D

解析：由“每天在電腦前工作‘3小時以上’的人中，有90%的人眼睛有問題”可知，選項欠缺限定語“3小時以上”，說法不準(zhǔn)確。故選D。8、一直以來，世界音樂界認(rèn)為中國沒有多聲部的和聲藝術(shù)，復(fù)調(diào)音樂僅存于西方。上個世紀(jì)50年代，侗族大歌被中國著名音樂家鄭律成偶然發(fā)現(xiàn)。1986年貴州侗歌合唱團赴法國演出時引起轟動，音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國沒有復(fù)調(diào)音樂的說法。侗族大歌“眾低獨高”、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂所罕見的。

根據(jù)這段文字，下列說法錯誤的是()。

A、貴州侗歌在中國音樂史上占有重要的地位

B、侗族大歌具有民間音樂所罕見的合唱方式

C、世界音樂界一向比較重視西方的復(fù)調(diào)音樂

D、侗族大歌改變了音樂界對中國音樂的認(rèn)識

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)”，并不能說是“占有重要的地位”，屬于曲解文意，錯誤。B項對應(yīng)“侗族大歌‘眾低獨高’、復(fù)調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂所罕見的”，正確。C項對應(yīng)“一直以來，世界音樂界認(rèn)為中國沒有多聲部的和聲藝術(shù)，復(fù)調(diào)音樂僅存于西方”，正確。D項對應(yīng)“音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此改變了中國沒有復(fù)調(diào)音樂的說法”，正確。故選A。9、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問，其實只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實"與"價值"的學(xué)問，它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個方面：其一，通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二，通過相對的"形而下者"建構(gòu)絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實”與“價值”的學(xué)問，接著以“換言之”對“哲學(xué)原型”的定義再次進行了具體說明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對應(yīng)B。ACD三項文段均未涉及，故選B。10、發(fā)揮創(chuàng)造性，離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對公認(rèn)完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說：“不懷疑不能見真理?！?/p>

這段話主要支持了這樣一個論點，即求異思維()。

A、是富有懷疑和批評態(tài)度的思維模式

B、是對已知的矛盾進行提示

C、是李四光所用過的思維方式

D、是一種傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式

【答案】：答案：A

解析：由原文“它要求對公認(rèn)完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度”可知，A項正確。C項未把握重點，文段引用李四光的話是為了加強論證文中的觀點，并不是來強調(diào)“李四光所用過”;B項表述錯誤，根據(jù)文段求異思維是指“注重已知和未知之間的矛盾，提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別”，而不是“對已知的矛盾進行提示”;D項理解錯誤，“傳統(tǒng)習(xí)慣的思維方式”和文中“富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”概念相左。故選A。11、《夢溪筆談》無疑代表了宋代地理觀察的最高水平，但該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。

《夢溪筆談》是游記嗎?()

A、是

B、不是

C、其中一部分是

D、目前還有爭議

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“《夢溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書并不算一部地理著作，宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”，說明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類，即宋代的地理著作是游記，而《夢溪筆談》不是地理著作，所以《夢溪筆談》不是游記。第二步，對比選項。B選項符合文意。故選B。12、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，堅持從實際出發(fā)，_____到基層一線和艱苦地方去，_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、樂于善于

B、勇于善于

C、樂于易于

D、勇于易于

【答案】：答案：B

解析：第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”，使用“勇于”更為恰當(dāng)?！吧朴凇睆娬{(diào)擅長;易于”強調(diào)容易，因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。13、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費事，太耗費時間，我就怕這個工程趕不過來。

A、根據(jù)進而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項錯誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項錯誤，“進而”表示進一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。14、對于傳承經(jīng)典，站在當(dāng)代立場上的中國學(xué)者雖然看到了以往理論框架不適應(yīng)當(dāng)下國際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢的需要，但是他們中的相當(dāng)一部分人也認(rèn)識到，在這個傳統(tǒng)框架下_____的中國民俗學(xué)基礎(chǔ)是深厚的，如果_____地拋棄這個傳統(tǒng)，那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體性越來越弱，以至于被_____到其他學(xué)科中去。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、打造直接同化

B、形成武斷淹沒

C、建立盲目整合

D、奠定輕易涵蓋

【答案】：答案：D

解析：第一空，填入的詞語應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配，A項的“打造”無法與“基礎(chǔ)”搭配，故排除。第三空，B項的“淹沒”有覆蓋之意，往往搭配水和聲音，故排除;C項的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼此銜接起來，而民俗學(xué)并不屬于其他學(xué)科內(nèi)部的，與文段表述不符，故排除。第二空，代入驗證，“輕易地拋棄這個傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)且符合語境。故選D。15、調(diào)查顯示，2010年，有41.6%的城鎮(zhèn)居民對文化消費持謹(jǐn)慎態(tài)度，有24%的居民家庭沒有訂報紙和雜志，有75%的居民很少去或沒有去過電影院。

這段文字意在說明()。

A、城鎮(zhèn)居民對文化消費沒有興趣

B、報紙、雜志、電影票價格偏高

C、城鎮(zhèn)居民的文化消費水平偏低

D、文化產(chǎn)品不重視城鎮(zhèn)消費群體

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)調(diào)查可獲知兩個信息：一是有將近一半的城鎮(zhèn)居民對待文化消費比較謹(jǐn)慎，二是有四分之三的城鎮(zhèn)居民很少或沒有去過電影院。A項的“沒有興趣”從文段中無從體現(xiàn)。B項錯誤，有76%的城鎮(zhèn)居民訂報紙和雜志，這說明大多數(shù)人還是能接受報紙和雜志的價格的，就不能說偏高。D項的“不重視”屬于主觀臆斷，而且文段是從城鎮(zhèn)居民的角度講文化產(chǎn)品消費的，并不是從制作者本身。故選C。16、網(wǎng)上“惡搞”，是對“搞”的對象不加限制。和諧理念要求社會成員誠信友愛，“惡搞”則全然不顧別人的感受，“惡搞”說這是“幽默”，卻不把自己作為“惡搞”的對象;和諧理念要求以理性方式表達(dá)自己的利益訴求，“惡搞”卻不考慮采取的手段是合理合法;創(chuàng)新在于創(chuàng)造新的事物，而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作品，恰恰說明了其創(chuàng)新能力的不足?！皭焊恪辈粩鄾_擊著社會的道德底線、法律底線和主流意識，導(dǎo)致文化虛無主義的產(chǎn)生，需要引起高度警惕。

最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、越來越多的網(wǎng)民對“惡搞”的消極影響有了清醒的認(rèn)識

B、網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念

C、牢固樹立社會主義榮辱觀，自覺抵制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)

D、“惡搞”顛覆主流意識，混淆是非榮辱

【答案】：答案：B

解析：文段開始從和諧理念的要求與網(wǎng)上“惡搞”實際情況的對比入手，得出“惡搞”不斷沖擊社會道德底線，需要引起高度警惕的結(jié)果。A項錯誤，沒有提到越來越多的網(wǎng)民對“惡搞”的想法;B項正確，既提到和諧理念，也提到“惡搞”與和諧理念的“不和諧”。CD兩項錯誤，都只提到了“惡搞”害處的一個方面，也未曾提及和諧理念。故選B。17、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。一個冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不公平的對待，可能會影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心，那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識，不缺方法，缺的是愛心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。

A、沒有以人為本

B、沒有因材施教

C、方法簡單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點句，為解決問題的對策，即“今天的教育，比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長”。第二步，對比選項。由對策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。18、時間是大自然的產(chǎn)物，節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年，“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，便是對其文化內(nèi)涵的極大肯定。先民通過觀察天文地理、氣象物候，來感知自然變化、安排農(nóng)業(yè)活動，敬天順時，依農(nóng)得時，從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。所謂“認(rèn)識一個民族，其實就是認(rèn)識它如何使用時間”，節(jié)氣猶如包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼，具有時間性與實踐性的雙重含義。從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問天地運行與造化萬物，更鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演人文，在人文中回歸自然，這就是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。

這段文字的主旨為()。

A、二十四節(jié)氣是中華民族在長期農(nóng)耕實踐中觀察自然、順應(yīng)自然的成果

B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄是對中華文化的肯定

C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基，哲學(xué)之本

D、要想認(rèn)識中華民族，就要先認(rèn)識二十四節(jié)氣

【答案】：答案：C

解析：文段首句引出節(jié)氣的話題，并說明節(jié)氣的重要性，而后通過二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說明節(jié)氣代表了中國文化內(nèi)涵，后文緊接著介紹節(jié)氣的來源，并說明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化，具有重要意義，在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念，尾句給出結(jié)論，從自然中推演人文，在人文中回歸自然，也即節(jié)氣，是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。故文段重點強調(diào)二十四節(jié)氣代表中華民族的文化之基，哲學(xué)之本。故選C。19、在現(xiàn)實生活中，人們不僅相互感知，而且彼此之間通過相互交往，還會發(fā)生相互感染、相互影響，而形成一定態(tài)度。在這種態(tài)度的基礎(chǔ)上，還會產(chǎn)生各種各樣的情感，這種情感反過來又會對人際知覺發(fā)生重大影響。這段話的主要意思是()。

A、人與人之間的交往是很重要的

B、人際知覺過程中具有明顯的情感因素參與

C、人的情感是相互影響的

D、人際知覺就是人的情感

【答案】：答案：B

解析：從片斷可以得到這樣一條循環(huán)鏈：人際知覺——態(tài)度——情感——人際知覺，從而可以推斷出情感因素的參與是很明顯的，也是很重要的。故選B。20、微軟中國分公司在招聘員工時，出了一道這樣的考題：有12個小球，其中有一個質(zhì)量與其他11個不同，如果只給你三次測試機會，在30分鐘時間內(nèi)，你怎樣才能挑出這個球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費盡了周折，在規(guī)定時間內(nèi)也沒琢磨出結(jié)果。之后，有一個青年依舊在考場里苦思冥想，幾個鐘頭后，還在做著實驗。教官發(fā)現(xiàn)后問，有結(jié)果了嗎?青年搖頭。最終，這青年被公司錄用。理由是：他的智力和能力都不夠出色，但毅力可嘉;一個成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展，除了需要聰明才智外，不能缺少持之以恒的毅力，而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、招聘難題

B、智商測試

C、微軟招“笨人”

D、企業(yè)需要有恒心的青年

【答案】：答案：C

解析：文段以招聘考題為切入點，重在介紹微軟獨特的用人理念，A、B兩項顯然沒有抓住文段的核心觀點，排除。D項雖然抓住了文段的主要意思，但作為標(biāo)題，顯然不如C項具有吸引力。故選C。21、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險高”的帶娃壓力，本質(zhì)是生育成本過高導(dǎo)致的結(jié)果，有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩，其實是同一問題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會分擔(dān)機制，解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂，才是“解放”老人，緩解社會生育焦慮的要訣。

這段文字意在強調(diào)()。

A、國家和社會應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時代”的老人不堪重負(fù)，亟需“解放”

C、生育成本過高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯，代際矛盾日益突出

【答案】：答案：A

解析：文段開篇交代問題，即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過高，很多家庭不敢生二孩是這一問題的另一方面。尾句通過“只有……才……”的結(jié)構(gòu)，提出了解決問題的對策，強調(diào)要讓社會去分擔(dān)生育成本。故選A。22、依次填入下面語段中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

(1)這一地區(qū)曾一度山洪____，造成公路被毀、交通中斷。

(2)我國的法律明確規(guī)定，成年子女對父母有____的義務(wù)。

A、暴發(fā)撫養(yǎng)

B、暴發(fā)贍養(yǎng)

C、爆發(fā)贍養(yǎng)

D、爆發(fā)撫養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：CD兩項錯誤，“暴發(fā)”強調(diào)“突然性”，“爆發(fā)”強調(diào)“爆炸性”，山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項錯誤，“撫養(yǎng)”，是長輩對晚輩而言;“贍養(yǎng)”，是晚輩對長輩而言，子女對父母的叫“贍養(yǎng)”。故選B。23、馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。

A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件

B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件

C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)

D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個歷史活動

【答案】：答案：A

解析：這段話主要講的是物質(zhì)文明的問題。引號里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個前提，也是第一個歷史活動。并由此得出結(jié)論：物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個選項可知，選項B、D都是對引號中的話的總結(jié)，過于片面。選項C原文中沒有提到，只有選項A涵蓋了原文的內(nèi)容，故正確答案為A。24、某些意義上講，與現(xiàn)代白話文一道____于20世紀(jì)初的中國科幻文學(xué)，起點是很高的，因為當(dāng)初在中國力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中，有著不少文學(xué)史上的“大腕”級人物。然而因科幻文學(xué)今日之____，以至于許多實實在在的事例，在今天不熱悉文學(xué)史的人聽來，反倒像是________了，因為，寒酸久了，再怎么說自己“出身高貴”也難取信于人。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A、發(fā)端凋敝低人一等

B、濫觴式微無稽之談

C、起源衰落天方夜譚

D、發(fā)軔衰敗胡說八道

【答案】：答案：B

解析：文段前兩空不好排除，根據(jù)第三空，前文“許多實實在在的事例”，“反倒”后要填與之語義相反的成語，即沒有事實依據(jù)，令人難以相信。A項“低人一等”指社會地位底下，與文意無關(guān)，排除。B項“無稽之談”毫無根據(jù)的說法，符合文意。C項“天方夜譚”比喻虛誕夸飾的議論，荒誕不經(jīng)的說法，也指事情不可能成功，文段只是說明“無根據(jù)”而不是“荒誕”，語義過重，排除。D項“胡說八道”指對一個事物做沒有依據(jù)或沒有道理地說話，有主動八卦之意，放在此處語義不搭，且常用于口語，與文體風(fēng)格不符，排除。故選B。25、1964年，約翰·貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學(xué)與局域?qū)嵲谡撌雽κ脲e的測試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實驗都證實了量子力學(xué)關(guān)于貝爾不等式的_____，但是這些實驗或多或少地存在一些_____，導(dǎo)致人們依然無法對這一爭論進行最終判定。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項“定論”指確定的原則、論斷。由后文“導(dǎo)致人們依然無法對這一爭論進行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種已經(jīng)確定無誤的“定論”，排除B項;A項“預(yù)言”、C項“判斷”、D項“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語搭配需“實驗”。C項“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，不能說“實驗存在偏頗”，排除C項。由后文“導(dǎo)致人們依然無法對這一爭論進行最終判定”可知，人們還不能對貝爾不等式進行最終判定，A項“漏洞”符合文意，當(dāng)選;D項“錯誤”的程度較重排除。故選A。26、早在2004年，歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報廢電子電器設(shè)備指令》，該指令又被人們形象地稱為“歐盟綠色指令”，要求產(chǎn)品的生產(chǎn)商、進口商和經(jīng)銷商必須負(fù)責(zé)回收、處理進入歐盟市場的廢棄電器和電子產(chǎn)品，從而建立了完善的“生產(chǎn)者/經(jīng)銷商延伸責(zé)任”體制。電器制造商、經(jīng)銷商有義務(wù)對電子垃圾的回收處理承擔(dān)“延伸責(zé)任”和處理成本，消費者也必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。遺憾的是，我國目前對電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無序狀態(tài)。假如我們只是被動地面對電子垃圾高峰，就不可能解決越來越多的電子垃圾。

根據(jù)這段文字，什么才是應(yīng)對電子垃圾高峰的可行之道?()

A、教育公眾提高環(huán)保意識和責(zé)任意識

B、出臺具有強制力的電子垃圾處理法律

C、制定電子垃圾回收處理的規(guī)范流程

D、開發(fā)和研制符合環(huán)保要求的綠色電子產(chǎn)品

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文。文段先指出歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報廢電子電器設(shè)備指令》的意義，然后指出我國面臨問題“電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無序狀態(tài)”，意為應(yīng)該借鑒歐盟的經(jīng)驗，出臺具有強制力的電子垃圾處理法律。第二步，對比選項。B項對應(yīng)文段所述方法，符合文段信息。故選B。27、當(dāng)前，鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加，因拆遷、移居等因素在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體，鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共通的地域文化將其聯(lián)系起來，是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看，以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來的群體，具有很強的生命力和穩(wěn)定性。在一定層面上，鄉(xiāng)村社會關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會秩序的維系不僅僅靠法制體系，而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強調(diào)()。

A、鄉(xiāng)村社會秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會秩序維護需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】：答案：C

解析：文段開篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景，接著提到用共通的地域文化將其聯(lián)系起來是鄉(xiāng)村治理的有效形式，后面介紹了歷史上用血緣或文化來組織群體，最后提出對策，鄉(xiāng)村社會關(guān)系等不僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點強調(diào)鄉(xiāng)村社會秩序維護需要有效的方法，對應(yīng)C項，當(dāng)選。A項對應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，并非文段重點，排除;B項“主要原因”無中生有，文中沒有提到，排除;D項表述錯誤，文中沒有將非正式制度與法律手段的有效性進行比較，排除。故選C。28、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險高”的帶娃壓力，本質(zhì)是生育成本過高導(dǎo)致的結(jié)果，有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩，其實是同一問題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會分擔(dān)機制，解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂，才是“解放”老人，緩解社會生育焦慮的要訣。

這段文字意在強調(diào)()。

A、國家和社會應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時代”的老人不堪重負(fù)，亟需“解放”

C、生育成本過高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯，代際矛盾日益突出

【答案】：答案：A

解析：文段開篇交代問題，即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過高，很多家庭不敢生二孩是這一問題的另一方面。尾句通過“只有……才……”的結(jié)構(gòu)，提出了解決問題的對策，強調(diào)要讓社會去分擔(dān)生育成本。故選A。29、研究人員發(fā)現(xiàn)，與現(xiàn)生樹木相比，古老的枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式明顯不同。現(xiàn)生常見樹木中，起到支撐和運輸作用的組織維管束往往呈一個單一的整體。它通過不斷的次生生長，讓樹木莖干加粗，并產(chǎn)生年輪。而在泥盆紀(jì)的枝蕨類植物中，至少存在數(shù)十個互相獨立、交織成網(wǎng)狀的維管束系統(tǒng)。它們總體呈圓柱形，與其他疏導(dǎo)組織構(gòu)成立體化的網(wǎng)格系統(tǒng)，在這套維管束構(gòu)成的網(wǎng)格系統(tǒng)中，每個單一的維管束均可以加粗生長，產(chǎn)生生長輪，同時又通過彼此分裂、增生，不斷擴大維管束系統(tǒng)，從而實現(xiàn)植物整體的加粗。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、揭秘古老植物如何生長

B、樹木的漫長進化過程

C、教你如何看年輪知樹齡

D、一眼識別枝蕨類植物

【答案】：答案：A

解析：文段首先提到古老的枝蕨類植物生長方式和莖干結(jié)構(gòu)同現(xiàn)生樹木不同，隨后介紹現(xiàn)生樹木的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式，緊接著通過“而”轉(zhuǎn)折，后面具體介紹古老枝蕨類植物的莖干結(jié)構(gòu)和生長方式。故選A。30、面對基層治理難題，當(dāng)然不能因為利益的_________而將其束之高閣，也不能因為情感的__________而長期"一事一法"。否則，一些問題可能會__________________，失去改革的最佳"窗口期"，最終損害的還是群眾的利益。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、沖突糾紛積習(xí)難改

B、牽扯阻擾根深蒂固

C、羈絆糾葛積重難返

D、束縛阻隔積習(xí)深重

【答案】：答案：C

解析：第一空，不好排除，從第二空入手。第二空，BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意，不能形容感情對法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空，A“積習(xí)難改”指長期形成的舊習(xí)慣很難更改，與“問題”不搭，排除。C“積難重返”指經(jīng)過長時間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變，也指長期積累的問題不易解決，對應(yīng)前文“問題”。故選C。31、房龍文筆生動，擅長講故事。干燥無味的科學(xué)常識經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來講述科學(xué)，確實高妙。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、房龍開創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識的先河

B、房龍能將干燥無味的科學(xué)常識講述得很生動

C、房龍文筆生動，擁有數(shù)量龐大的讀者群

D、房龍講述的科學(xué)常識激發(fā)了讀者對科學(xué)的興趣

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項的“開創(chuàng)了……先河”，屬于無中生有，錯誤。B項對應(yīng)“干燥無味的科學(xué)常識經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了”，正確。C項“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無中生有，錯誤。D項“激發(fā)了讀者對科學(xué)的興趣”屬于無中生有，錯誤。故選B。32、誰都希望自己一生平安順利，但挫折、困難、逆境往往在所難免。當(dāng)今社會，資源更稀缺，競爭更激烈，人們遭遇挫折和逆境的可能性也在加大。在這一背景下，有人提出“逆商”概念。所謂“逆商”，是指擺脫挫折、克服困難、走出困境的能力。因為一個人事業(yè)成功、生活幸福，不僅需要智商、情商，還需要“逆商”，以更好的擺脫挫折，克服困難，走出困境。

下列古代名句中，不能直接說明原文主旨的一項是()。

A、天行健，君子以自強不息

B、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層

C、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來

D、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文中“還需要“逆商”，以更好的擺脫挫折，克服困難，走出困境?！笨芍獜娬{(diào)的是戰(zhàn)勝逆境的能力。ACD，都可以強調(diào)頑強、信念、努力等，只有B“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”，指的是不怕會有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線，只因為人已經(jīng)站在山的最高峰，因此排除。故選B。33、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時間和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進展覽的依據(jù)，法國盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長期停留的參觀者的不同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，駐足時間明顯更長。

以上文字意在說明()。

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運用

D、現(xiàn)有博物館可以運用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說明不少博物館通過設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)為依據(jù)改進博物館的展覽。接著通過法國用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治理館內(nèi)擁堵、陜西通過數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點舉例說明。故可知文段意在強調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進展覽的依據(jù)，對應(yīng)選項為A。A項，文段僅說明了數(shù)據(jù)對博物館的作用，沒有提及其他場所，故“可以提升博物館等文化場所”表述無中生有，排除;C項，文段僅說明不少博物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運用”表述過于絕對，無中生有，排除;D項，文段意在強調(diào)數(shù)據(jù)對博物館的作用，故表述非文段重點。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無中生有，排除。故選A。34、生活中幾乎人人都懂得絕不能削足適履這一道理，然而，為了職業(yè)而改變性格的人卻比比皆是。職業(yè)這雙鞋，難道就真的需要用改變性格的巨大代價來適應(yīng)嗎?這是典型的本末倒置。這一日常生活中再簡單不過的道理，為什么我們卻要花上幾年、甚至幾十年的時間才能真正領(lǐng)悟到呢?

這段文字意在強調(diào)()。

A、找工作時應(yīng)考慮自己的性格特點

B、在生活和工作中應(yīng)注意揚長避短

C、事業(yè)成就取決于對職業(yè)的熱愛

D、真正領(lǐng)悟淺顯的道理也需要時間的磨礪

【答案】：答案：A

解析：第一步找主旨，第一句的重點在“然而”之后，引出話題職業(yè)與性格的關(guān)系，接著通過兩個反問引出文段的重點，意思即職業(yè)不需要改變性格。第二句在主旨基礎(chǔ)上合理引申，即選擇職業(yè)是應(yīng)考慮性格。故選A。35、公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠(yuǎn)，實則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會公眾固然不會參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開了這個群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國家的行列。

這段文字的核心觀點是()。

A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢在必行

B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實力”

C、中國公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高

D、科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出論述話題，公眾層面和專業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連，第二句，通過轉(zhuǎn)折詞“但實際上”來引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”，即強調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系，是文段的主旨句。D項是對主旨句的同義替換。故選D。36、中國繪畫是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的，其最高境界是在人與對象的雙重自然狀態(tài)下實現(xiàn)物我渾融，《莊子·田子方》載，宋元君招試畫師，應(yīng)試者皆________，唯有一后到者，“解衣盤礴贏”，任性自然地投身于畫作。宋元君稱此人為“真畫者”。所謂“真畫者”，指的是突破規(guī)范束縛而進入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫家。這是莊子為后世中國畫家塑造的模范。

填入橫線中最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、循規(guī)蹈矩

B、墨守成規(guī)

C、按部就班

D、循規(guī)拘禮

【答案】：答案：D

解析：第一空對應(yīng)后文“唯有一后到者……任性自然”可知所填成語應(yīng)與之相反，即拘謹(jǐn)有所束縛。A項“循規(guī)蹈矩”指遵守規(guī)矩，側(cè)重不創(chuàng)新，不符文意“自然率性”，排除。B項“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與“循規(guī)蹈矩”語義相同，運用“排同法”也可以將A、B項排除。C項“按部就班”指做事按照一定的步驟和順序，與文意無關(guān)，排除。故選D。37、①事實上，在耕田之外也幾乎沒有其他的選擇。

②同樣地，生活上的大小事情，除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外，也有宗親長老按祖訓(xùn)家法裁奪。

③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會里，絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生。

④在某一層意義上來說，一個人幾乎沒有什么機會要他自己做決定，在少數(shù)需要他自己做決定的時候，也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參考。

⑤農(nóng)作上的點點滴滴，除了靠自己經(jīng)年累月的積累，也由宗親長老口耳相傳。

⑥這些經(jīng)驗、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法，可以說涵蓋了一個人生老病死、婚喪嫁娶的每一個環(huán)節(jié)。將以上6個句子重新排列，語序正確的是()。

A、①③⑤④②⑥

B、③①⑤②⑥④

C、①③⑤②⑥④

D、③①⑤④②⑥

【答案】：答案：B

解析：分析首尾句①中“事實上”不適合開頭，排除A、C兩項;②中“同樣地”與⑤相連，圍繞“宗親長老”展開，因此⑤②捆綁，⑥中“這些經(jīng)驗”既有農(nóng)作經(jīng)驗又有生活經(jīng)驗，是對⑤②的總結(jié)，放在⑤②之后。故選B。38、美國“好奇號”火星車在火星表面著陸，這是人類迄今在其他星球登陸的最精密的移動科學(xué)實驗室?！昂闷嫣枴睂y量火星巖石和泥土中不同化學(xué)元素的豐度，____火星表面的輻射環(huán)境及其對未來登陸火星宇航員的危害，____火星是否具有適宜生命存在的環(huán)境，____行星變化的線索。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、評價找尋跟蹤

B、判斷考察挖掘

C、測算探究注意

D、評估探索尋找

【答案】：答案：D

解析：第一空，“判斷”“測算”均不能與“環(huán)境”搭配，排除B、C。第二空，與“找尋”相比，“探索”更符合科技說明文的語境。故選D。39、常規(guī)無菌手術(shù)100%不用抗生素，這是歐美發(fā)達(dá)國家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國很多大醫(yī)院都在無菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù)，極少有細(xì)菌感染的可能性?；颊咴谛g(shù)后使用抗生素不僅沒有作用，而且加劇了抗生素濫用。

這段文字強調(diào)的是()。

A、常規(guī)無菌手術(shù)正在我國推廣。

B、目前在中國抗生素正處于濫用階段。

C、患者在常規(guī)無菌手術(shù)后沒有必要使用抗生素。

D、在歐美發(fā)達(dá)國家，常規(guī)無菌手術(shù)后不使用抗生素。

【答案】：答案：C

解析：文段開頭簡單闡釋無菌手術(shù)，進而闡釋無菌手術(shù)在我國的現(xiàn)狀，最后點明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點在最后一部分，即無菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點。因此，結(jié)合選項應(yīng)該選擇C。文段中提到我國很多大醫(yī)院已經(jīng)開展無菌手術(shù)，A與文段不符;B屬于以偏概全，與文意不符;D在文中并沒有提及。故選C。40、在各種兼并方式中，如果兩個公司實力懸殊，則多半是強勢的一方直接收購弱勢的一方。出錢多、實力雄厚的一方，最終還是會要求自己說了算，而實力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、循規(guī)蹈矩

B、安分守己

C、亦步亦趨

D、安步當(dāng)車

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語意相反，前文提到“實力雄厚的一方，最終還是會要求自己說了算”，可知實力較弱的一方和實力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線處表示實力較弱的一方需要聽從實力雄厚一方的意見。C項“亦步亦趨”比喻自己沒有主張，或為了討好別人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合語境，當(dāng)選。A項“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍作變通，文段中實力雄厚一方的意見并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩，排除;B項“安分守己”指規(guī)矩老實，不做超出本分的事，不做違法的事，與文意無關(guān)，排除;D項“安步當(dāng)車”指慢慢地步行，就當(dāng)作是坐車，與文意無關(guān)，排除。故選C。41、房龍文筆生動，擅長講故事。干燥無味的科學(xué)常識經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來講述科學(xué)，確實高妙。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、房龍開創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識的先河

B、房龍能將干燥無味的科學(xué)常識講述得很生動

C、房龍文筆生動，擁有數(shù)量龐大的讀者群

D、房龍講述的科學(xué)常識激發(fā)了讀者對科學(xué)的興趣

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項的“開創(chuàng)了……先河”，屬于無中生有，錯誤。B項對應(yīng)“干燥無味的科學(xué)常識經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了”，正確。C項“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無中生有，錯誤。D項“激發(fā)了讀者對科學(xué)的興趣”屬于無中生有，錯誤。故選B。42、汪曾祺曾說言語不是外部的東西，它是和內(nèi)在的思想同時存在，不可剝離的。在他看來寫小說就是寫語言，語文課學(xué)的是語言，但語言不是空殼，而是要承載各種各樣的思想、哲學(xué)、倫理、道德的。怎么做人，如何對待父母兄弟姐妹，如何對待朋友，如何對待民族、國家和自己的勞動等，這些在語文課里是與語言并存的。從這個意義來講，語文教育必須吸收和繼承傳統(tǒng)文化，而詩歌無疑是傳統(tǒng)文化的集大成者。

這段文字意在說明()。

A、詩歌中包含豐富的思想、倫理和道德元素

B、脫離內(nèi)在思想的語文教育是空洞無物的

C、必須重視詩歌在語文教育中的作用

D、語文教育需要和思想品德教育同步進行

【答案】：答案：C

解析：本段是分總結(jié)構(gòu)，前面主要是描述語言和內(nèi)在思想、傳統(tǒng)文化的關(guān)系，做鋪墊，最后由“從這個意義來講”作總結(jié)，語文教育須重視詩歌。故選C。43、十二生肖像原是在圓明園海晏堂前的扇形水池噴水臺12石臺上的。這些肖像皆獸首人身，頭部為銅質(zhì)，身軀為石質(zhì)，中空連接噴水管，每隔一個時辰，代表該時辰的生肖像，便從口中噴水;正午時分，十二生肖像口中同時涌射噴泉，蔚為奇觀。在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，英法聯(lián)軍掠走了十二個青銅獸首，致使這批國寶流失于海外一百多年。

根據(jù)這段文字，十二生肖像的實際用途是()。

A、調(diào)節(jié)園林空氣濕度

B、扇形水池中噴水的裝置

C、具有報告時辰的作用

D、皇家園林的奢侈觀賞品

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“十二生肖像的實際用途”出現(xiàn)在文段第二句。根據(jù)“每隔一個時辰，代表該時辰的……正午時分，十二生肖像口中同時涌射噴泉”可知，十二生肖像的實際用途是報告時辰。第二步，對比選項。C項符合上述語境。故選C。44、別看王老師日常穿著不修邊幅，他其實是很有____的人，而且在授課時語言____，不帶冗余，是一位深受學(xué)生歡迎的老師。

A、品位簡捷

B、品位簡潔

C、品味簡捷

D、品味簡潔

【答案】：答案：B

解析：品位和品味：品位是名詞，品味是動詞，空格之中要填入一個名詞，所以選擇“品位”，簡潔：形容言語、文章。簡捷：簡單快捷，形容方式方法。故選B。45、海洋微生物大多是海洋的生產(chǎn)者，參與海洋物質(zhì)生產(chǎn)、傳遞、沉降、分解和轉(zhuǎn)化的過程，為海洋植物的生存提供良好的環(huán)境和資源。除此之外，多數(shù)海洋微生物具有分解有機物質(zhì)的能力，能將有機物分解氨、硝酸鹽以及二氧化碳等，為海洋植物提供營養(yǎng)物，對海洋無機營養(yǎng)再生起了重要作用。海洋中具有光合作用的微生物能利用簡單無機物合成有機物和氧，有利于其他生物生存。

關(guān)于海洋微生物的作用，這段文字未涉及的是()。

A、參與海洋的物質(zhì)循環(huán)

B、保護海洋的生態(tài)平衡

C、促使海洋的富營養(yǎng)化

D、維護海洋的食物鏈

【答案】：答案：C

解析：第一步，閱讀文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“參與海洋物質(zhì)生產(chǎn)、傳遞、沉降、分解和轉(zhuǎn)化的過程”，符合文意。B項對應(yīng)“為海洋植物的生存提供良好的環(huán)境和資源”，符合文意。C項“富營養(yǎng)化”指氮、磷等植物營養(yǎng)物質(zhì)含量過多所引起的水質(zhì)污染現(xiàn)象，文段中沒有談及，屬于無中生有。D項對應(yīng)“對海洋無機營養(yǎng)再生起了重要作用”，因海洋的浮游植物是食物鏈中物質(zhì)和能量的源頭，也是基礎(chǔ)，所以能夠維護海洋食物鏈，符合文意。故選C。46、我國著名語言學(xué)家羅常培說過：語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。這個民族過去的文化靠著它來流傳，未來的文化也仗著它來。我們可以從諸多漢字現(xiàn)象中，如漢字的造字、構(gòu)詞，漢字詞義的形成和中找尋中國文化形成與發(fā)展的理據(jù)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、推動變革

B、提升演進

C、弘揚變遷

D、推進演變

【答案】：答案：D

解析：先看第一空，根據(jù)搭配，“文化“不能與”推動“”提升“搭配，故排除A、B;再看第二空，演變：指歷時較久的發(fā)展變化，可以形容詞義的變化過程。故選D。47、徜徉在中國國家博物館，老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾，亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來;流連于紅墻黃瓦的故宮博物院，來自“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧，將不同的文化以版畫形式加以呈現(xiàn)……時代的前行、技術(shù)的進步、觀念的更新，讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今，博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”，更是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來到博物館，就如同走進一個氣象萬千的文明世界。

最適合做這段文字標(biāo)題的是()。

A、博物館里的“一帶一路”

B、在博物館共賞文明之美

C、新時代博物館的角色轉(zhuǎn)變

D、現(xiàn)代博物館：多元文化之窗

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容，第一層并列指出徜徉在中國國家博物館，可以欣賞到不同的文明，第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮，可以欣賞到“一帶一路”沿線國家的藝術(shù)家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變，是多元文化的“超級鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文，為文段的主旨句，“帶著欣賞的目光來到博物館，如同走進一個氣象萬千的文明世界”，也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬千的文明。第二步，對比選項。B項符合文段主旨，適合作為文段的標(biāo)題。故選B。48、大自然慷慨的____，使人類得以繁衍滋息，創(chuàng)造文明。人類理應(yīng)順應(yīng)自然。但人類的歷史，反倒常常是____與辜負(fù)大自然美好情意的歷史。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、賜予輕慢

B、分享揮霍

C、奉獻嘲弄

D、供給忽略

【答案】：答案：A

解析：第一空，與“慷慨”搭配，“賜予”最恰當(dāng)。“分享”“供給”程度不夠?！胺瞰I”指恭敬地交付，獻出，主要是為別人默默付出，心甘情愿，不圖回報。驗證第二空，“輕慢”符合語義。故選A。49、成功不僅有長度，也有寬度，我們________在已經(jīng)成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展，________拓展思路，涉足在其他陌生行業(yè)，生活在這樣一個瞬息萬變的時代，原地踏步的人只會被淘汰。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、既可以也可以

B、不應(yīng)該而應(yīng)該

C、不僅要更要

D、與其不如

【答案】：答案：C

解析：“在已成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展”對應(yīng)前句的“長度”，“拓展思路，涉足在其他陌生行業(yè)”對應(yīng)前句的“寬度”。由“不僅有長度，也有寬度”可知，空缺處所填關(guān)聯(lián)詞之間的關(guān)系應(yīng)與前句的“不僅……也”類似，表遞進。與此相符的為C項。故選C。50、城市化是繼工業(yè)化以后推動經(jīng)濟社會發(fā)展的一個新的重大力量。地方政府在城市化方面有著很強的沖動，但這個沖動更多表現(xiàn)在土地的城市化方面。因為土地的升值幅度很大，潛力很大，對地方的經(jīng)濟增長和財政收入也有很大的促進作用。所以，在城市化進程中，土地的城市化成為地方發(fā)展的一個重要手段。但這并非真正的城市化，因為城市化程度是以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)的。

這段文字的中心意思是()。

A、發(fā)展要避免土地的城市化

B、發(fā)展要以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)

C、人是城市化發(fā)展的主要推動者

D、城市化是地方發(fā)展的正確選擇

【答案】：答案：B

解析：文段首先引出“城市化”這一中心詞，然后指出地方政府在城市化進程中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟增長和財政收入，從而導(dǎo)致地方發(fā)展僅僅實現(xiàn)“土地城市化”這一偏差，最后一句是文段的主旨句，因此B項正確。A項錯誤，文段指出“土地的城市化成為城市發(fā)展的一個重要手段”，因此發(fā)展不是要避免土地的城市化。C項“城市化發(fā)展的主要推動者”和D項“地方發(fā)展的正確選擇”在文段中都沒有提及，因此排除。故選B。51、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費事，太耗費時間，我就怕這個工程趕不過來。

A、根據(jù)進而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項錯誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項錯誤，“進而”表示進一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。52、“天地生人，有一一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話告訴我們要()。

A、關(guān)愛他人

B、勇于奉獻

C、承擔(dān)責(zé)任

D、誠實守信

【答案】：答案：C

解析：材料中“天地生人，有-一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話的意思是一個人來到這個世界上，就要做自己應(yīng)該做的一份事情，并且要把這件事兢兢業(yè)業(yè)的做好。這告訴我們要承擔(dān)責(zé)任。所以選項C符合題意，應(yīng)選。選項ABD與題意不符，應(yīng)排除。故選C。53、一方說有害，一方說無毒，多年來食品安全信息公布的不規(guī)范，使得公眾面對食品安全事故時常常________。為改變這一現(xiàn)象，我國制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、眾說紛紜

B、望風(fēng)捕影

C、莫衷一是

D、無所適從

【答案】：答案：C

解析：文意為：因為食品安全信息公布的不規(guī)范，有人說有害，有人說無毒，沒有統(tǒng)一的定論，公眾不知道該相信哪種說法?！氨娬f紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意，首先排除。“莫衷一是”指不能決定哪個是對的;形容意見分歧，沒有一致的看法。符合文意，當(dāng)選。而“無所適從”側(cè)重指面對復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。54、第二次世界大戰(zhàn)期間，美國嚴(yán)格實行配給制度，每人每天只能喝一杯咖啡。一天，羅斯福在招待會上對記者說，他早上喝過一杯咖啡，晚上又喝了一杯。記者們聽了馬上質(zhì)問：“我們每人每天只有一杯咖啡，你哪里來的兩杯?”不少記者以為，這下可是撈到了頭版頭條的大新聞了。面對記者的責(zé)難，羅斯福一點也不激動地回答說：“我確實是早晚各飲一杯咖啡。不過，晚上我是把早晨煮過的咖啡渣再煮一次?！睆拇?，人們就把煮過后再煮的咖啡叫作“羅斯?？Х取?。

最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、羅斯福的故事

B、羅斯福與記者

C、“羅斯福咖啡”的喝法

D、“羅斯福咖啡”的由來

【答案】：答案：D

解析：A“羅斯福的故事”太寬泛，體現(xiàn)不出這段話的主要內(nèi)容;B“羅斯福與記者”則更是只體現(xiàn)了這段話的次要信息;C項離題更遠(yuǎn)。故選D。55、在當(dāng)前的漲價風(fēng)潮中，有的商品確系成本增加而導(dǎo)致的終端消費價格上漲，但是也有不少商品卻屬于無須漲價之列，只不過看到其他產(chǎn)品漲價，便想搭上漲價的順風(fēng)車，為自己____私利。這種跟風(fēng)漲價的勢頭，政府必須采取有力措施堅決____。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、牟取遏制

B、謀取遏制

C、牟取遏止

D、謀取遏止

【答案】：答案：C

解析：“謀取”指以智計謀劃設(shè)法取得，一般為中性詞。“牟取”雖也當(dāng)“謀取”講，但一般為貶義詞。題干中提到“也有不少商品……便想搭上漲價的順風(fēng)車”可知，該手段是不正當(dāng)?shù)?，?yīng)用表示貶義的“牟取”，排除B、D兩項。“遏制”是指控制，強調(diào)過程。“遏止”是指阻止，強調(diào)結(jié)果。對于“跟風(fēng)漲價的勢頭”不能僅僅是控制，要徹底阻止，強調(diào)結(jié)果。因此用“遏止”更恰當(dāng)。故選C。56、五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時，以漢字標(biāo)記日本語音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬葉集》的編定，故稱“萬葉假名”。是為純粹日語標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來完成的。他們倆人均曾長期留居中國唐朝，對漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個簡體漢字。

這段文字意在說明的是()。

A、日本文字產(chǎn)生的歷史過程

B、漢字在日本的影響和地位

C、漢字對日本文字的影響

D、日本文字與漢字的聯(lián)系

【答案】：答案：C

解析：材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中，接著寫漢字在日本語音和文字中的逐步影響并最終固定下來，最后點出日本文字中的簡體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此，材料強調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對日本文字的逐步影響，C項正確。A、D項錯誤，材料論述的主體是漢字;B項表述不準(zhǔn)確，材料闡述的是對日本文字的影響，而非日本。故選C。57、我家樓下的王大媽每天推著癱瘓的老伴散步，以前總是有說有笑，最近情緒有些低落，一問才知道，都是被“開放二孩”政策鬧的。原來，在北京的二兒子說，媳婦又懷孕了，他們計劃讓老太太去給帶孩子，老爺子這邊雇個24小時家政服務(wù)，王大媽說，咋也不能把老伴撇下，想自己出錢幫兒子在北京雇保姆，可兒子說北京太貴，而且保姆看孩子不放心。一來二去，媳婦去醫(yī)院做了流產(chǎn)，不生了。這么一來，王大媽和老伴上火了，滿心的內(nèi)疚感。老伴天天嚷嚷“都怪自己拖累了全家”。王大媽也動不動掉眼淚說：“這身體真不行了，對不起孩子們呀”。

這段文字意在說明的是()。

A、二孩政策放開了，但“敢不敢”生卻是個問題

B、要二孩讓有些隔輩的老年人也背負(fù)了壓力

C、二孩政策未必立竿見影，需要家庭和社會共同努力

D、國家出臺二孩政策考慮不周全，應(yīng)該及時進行修改

【答案】：答案：B

解析：故事講述了王大媽因為“開放二孩”政策，糾結(jié)于照顧兒媳婦還是照顧老伴兒之中，最后兒媳婦做了流產(chǎn)，讓王大媽陷入自責(zé)、內(nèi)疚之中，情緒低落。所以故事的中心就是圍繞“二孩政策”對王大媽即老年人的影響展開，對應(yīng)B項。A項、C項和D項均沒有出現(xiàn)故事敘述的主體“老年人”，偏離中心，且A項“敢不敢生是個問題”表述過于籠統(tǒng)，沒有體現(xiàn)對“老年人”的影響，C項“社會”在文段沒有提及，D項“應(yīng)及時修改”的對策無中生有，排除。故選B。58、表情包會毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z言嗎?這個設(shè)問已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語言能力乃至我們的語言。其實，"正在毀滅語言"的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機、手機到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語、字母詞，還有時不時跑出來的英語乃至各種外語。正如語言中普遍存在的外來詞、字母詞，假以時日，很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來，成為和它們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上來說，我們可以對表情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語言更生動

C、表情包毀不了語言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會毀掉我們的語言之問，后文對此進行回答。由“假以時日，很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來，成為和他們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上說，我們可以對表情包放松警惕了”可知，作者認(rèn)為表情包不會毀掉語言，C項與作者觀點一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項表述模糊，B項無中生有均可排除，故選C。59、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①____目前出現(xiàn)在報端的那些言論，我雖然感覺又好氣又好笑，但也有些高興。因為畢竟有人回應(yīng)了。

②2010年8月15日起公安部將在全國開展為期2個月的嚴(yán)打酒后駕駛違法行為行動。醉酒駕駛機動車人員將____被拘留15日，暫扣駕駛證6個月。

③各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，勤政為民、扎實工作，為人民群眾____實實在在的利益。

A、關(guān)于一概牟取

B、對于一概牟取

C、關(guān)于一律謀取

D、對于一律謀取

【答案】：答案：D

解析：AC兩項錯誤，①句，“關(guān)于”表示動作涉及的范圍，“對于”指對象，而①句是指對象“言論”。B項錯誤，③句，“謀取”指設(shè)法取得，是中性詞，“牟取”指謀取名利，是貶義詞，為人民群眾的利益不具有貶義。故選D。60、在經(jīng)過一段急速的發(fā)展后，三維動畫技術(shù)在最近兩年進入一個____期。不是因為技術(shù)本身無法再____，而是技術(shù)前進的腳步太快，人們需要停下來思考一下，應(yīng)該如何____這些技術(shù)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、平臺革新應(yīng)用

B、瓶頸創(chuàng)新駕馭

C、停滯突破消化

D、平穩(wěn)發(fā)展適應(yīng)

【答案】：答案：C

解析：由“經(jīng)過一段急速的發(fā)展”、“停下來思考一下”可知，三維動畫技術(shù)最近兩年的發(fā)展停下來了，據(jù)此排除與此不符的A、D項。第三空中，與“腳步太快”相對應(yīng)，最容易出現(xiàn)的問題是“消化不良”。故選“消化”更貼切。故選C。61、傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人類祖先由于氣候變化、樹木減少，被迫離開樹棲環(huán)境，選擇在地面上直立行走。一項最新研究則認(rèn)為，早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)，該地形是上新世時期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動形成的。人類的祖先被巖石地形和峽谷所吸引，這里可提供良好的庇護棲息地，同時有機會誘捕獵物;這種環(huán)境要求早期人類具備直立行走和攀巖的能力，因此人類祖先最終逐漸進化為兩足直立行走。

下列哪項與最新研究的結(jié)論相符?()

A、氣候變化致使早期人類選擇直立行走

B、人類祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境

C、地質(zhì)條件的變化改變了人類早期祖先的行走方式

D、人類祖先由于食物匱乏被迫離開最初的生活環(huán)境

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“傳統(tǒng)理論認(rèn)為……”，是傳統(tǒng)理論的觀點，不符合原文。B項對應(yīng)“早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)……”以及最后一句“這種環(huán)境要求……因此人類祖先最終逐漸進化為兩足直立行走”可知，人類祖先選擇直立行走與地形環(huán)境有關(guān)，符合原文。C項對應(yīng)“早期人類直立行走……該地形是上新世時期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動形成的”，文段說的是“地形變化”，偷換概念，不符合原文。D項中“食物匱乏”文中沒有提到，屬于無中生有，不符合原文。故選B。62、①舊大陸的大西洋沿岸，漂浮的低氣壓風(fēng)暴穿越墨西哥洋流的溫暖水域，在西歐形成了比較濕潤和溫暖的氣候

②接著，這又為原始人類和其他大型食肉動物提供了豐富的食物來源

③因此，植物生長茂盛，維持了北極圈以南地區(qū)大量食草動物的生存，比如猛犸象、馴鹿、野牛等

④大約3萬年前，歐洲、亞洲北部和美洲的冰川開始融化

⑤觸發(fā)人類歷史的生態(tài)變化都與北半球大陸冰川最后一次消退有關(guān)

⑥在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長出來將以上6個句子重新排列，語序正確的是()。

A、①②⑤④⑥③

B、④⑥①②③⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑥①③⑤④②

【答案】：答案：C

解析：語句排序題，從選項入手，觀察首句可知，⑤句提到了觸發(fā)生態(tài)變化，④句和⑥句為具體強調(diào)如何變化，如“冰川開始融化”，“凍原和稀疏的森林首次生長出來”，都是對⑤句變化的具體解釋說明，所以④句和⑥必須在⑤句之后，排除B、D兩項。對比A、C兩項，⑤④⑥順序一致，但是③中的“植物生長茂盛……”不能夠由⑥中“在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長出來”得出來，不存在因果關(guān)系，排除A項。正確的順序應(yīng)該是①句中“形成濕潤和溫暖的氣候”后，出現(xiàn)“植物生長茂盛……”的結(jié)果。故選C。63、政府公共服務(wù)部門，必須要站在用戶，以及民眾的視角來對公共服務(wù)供給問題進行分析，對當(dāng)前民眾呼聲很高的教育、醫(yī)療、交通等領(lǐng)域的公共服務(wù)供給不足，分布不均的問題及時加以解決?？梢詮纳鐓^(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)，要求社區(qū)干部離開電腦、離開辦公室，走向街頭，將民情、民意裝在心里，并且積極地梳理與傳遞信息，確保決策層能夠及時發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化。

下列作為這段文字的題目最合適的是()。

A、公共服務(wù)部門的“用戶思維”

B、小網(wǎng)格服務(wù)大民生

C、干部下到基層，方能貼近民意

D、基于公共服務(wù)供給問題的分析

【答案】：答案：A

解析：文段提出觀點，即政府公共服務(wù)部門，要站在用戶的角度來思考問題，解決民眾呼聲較高的問題?！翱梢詮纳鐓^(qū)網(wǎng)格化管理出發(fā)”為具體的措施，“將民情、民意裝在心里”、“及時發(fā)現(xiàn)服務(wù)需求者的心理變化與需求變化”均對前文觀點進行具體分析，故整個文段為總分結(jié)構(gòu)，強調(diào)的重點是“用戶思維”。故選A。64、數(shù)學(xué)是世界各個地方、各個民族最先發(fā)展起來的精密科學(xué)。以《九章算術(shù)》為代表的中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)，同以幾何為代表的古希臘數(shù)學(xué)________，有如兩顆璀璨的明珠在世界的東方和西方________。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、各有千秋交相輝映

B、平分秋色相映成趣

C、半斤八兩一唱一和

D、勢均力敵遙相呼應(yīng)

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析第一空。文段論述“中國傳統(tǒng)數(shù)學(xué)”和“古希臘數(shù)學(xué)”猶如兩個璀璨的明珠，由此可知二者都有各自的光芒。A項“各有千秋”指各有各的存在的價值，比喻各人有各人的長處，各人有各人的特色，符合文意。B項“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分上下;C項“半斤八兩”指彼此不相上下，實力相當(dāng);D項“勢均力敵”指雙方力量相等，不分高低。三者均側(cè)重比較，而文段并無將兩者比較之意，不符合文意，排除B項、C項和D項。答案鎖定A選項。第二步，驗證第二空。照應(yīng)語境“璀璨的明珠”?！敖幌噍x映”指各種光亮、色彩等互相映照，多用于形容美好的景象，符合文意。故選A。65、超Y理論認(rèn)為人們是懷著不同的需要和動機加入組織，主要的需要是實現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要等強度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)時，勝任感最容易滿足，工作效率高，反之就低。

與這段文字意思相符的是()。

A、人們都是懷著實現(xiàn)勝任感的需要加入組織的

B、滿足勝任感是促進工作效率的有效措施

C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來決定

D、超Y理論是研究工作效率的理論

【答案】：答案：B

解析：文章邏輯是人們因為需要勝任才加入組織——勝任感受各種因素制約——勝任感越滿足，工作效率越高。因此，結(jié)合選項應(yīng)該選擇B，B項說法是文中“勝任感最容易滿足，工作效率高，反之就低”一句的同義替換。A項不準(zhǔn)確，原文說“主要的需要是勝任”，而非文中說“都是懷著”;C項“決定”過于夸張，原文只是說“受到制約”;D項說法沒有根據(jù)，文中沒有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。66、“高”是天的一種特性，是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圓丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周，墻外低樓，空間開闊，祈年殿和圓丘的整個外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想。

根據(jù)這段文字，下列對天壇建筑“高”這一意境美的理解最準(zhǔn)確的是()。

A、漸次升高，表示對上天的崇拜

B、高于其它建筑，說明其地位崇高

C、高入云霄，表達(dá)“羽化登仙”的愿望

D、突出崇高感，強化敬畏上蒼的心情

【答案】：答案：D

解析：文中主要解說了天壇“高”的特性，最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵，即“天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想”。故選D。67、隨著汽車成為主要代步工具，交通擁堵造成的“城市病”越來越明顯。自行車運動以其“流動、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點____了現(xiàn)代社會的健康生活理念，再度受到____。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、滿足吹捧

B、迎合青睞

C、符合推崇

D、契合奉承

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文意可知，作者對自行車運動的態(tài)度是肯定的，橫線上應(yīng)填入一個褒義詞?！按蹬酢贝祰u捧場，含貶義，排除A項;“青睞”比喻喜愛或重視;“推崇”意為十分推重，語義過重，排除C項;“奉承”指用好聽的話恭維人，適用的對象一般為人，與自行車運動不搭配，排除D項。將B項中的“迎合”代入第一空驗證，符合文意。故選B。68、上世紀(jì)70-90年代，帶有多個短波波段的便攜式收音機是全球流行的小電器，人們通過短波收聽國際新聞，追逐世界流行，甚至通過短波學(xué)外語、交筆友?！笆ǘ巍北銛y式收音機的落魄始于上世紀(jì)末網(wǎng)絡(luò)時代的到來，同時是追逐國際信息，網(wǎng)絡(luò)資訊不論速度、數(shù)量、覆蓋面各方面都遠(yuǎn)勝傳統(tǒng)的短波電臺，強大的網(wǎng)絡(luò)沖擊令許多老資格的短波電臺或關(guān)門大吉，或轉(zhuǎn)入在線服務(wù)，或縮減語種、波短、廣播時長，紅極一時的“十波段”自然也就“________________________”了。

填入上文橫線處最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、耳聽為虛，眼見為實

B、皮之不存，毛將焉附

C、言之無文，行而不遠(yuǎn)

D、失之毫厘，謬之千里

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文段具體表述可知，在強大的網(wǎng)絡(luò)沖擊下，許多老資格的短波電臺或關(guān)門大吉，或轉(zhuǎn)入在線服務(wù)，在這樣的條件下，“十波段”自然也就消失了。根據(jù)選項，用一句話來形容這種狀態(tài)，最恰當(dāng)?shù)谋闶恰捌ぶ淮?，毛將焉附”。故選B。69、英國車，汽車工藝的代表，處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國人一直_____的傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進行裝嵌。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。

A、彰顯迷戀

B、展示擅長

C、流露秉承

D、體現(xiàn)堅守

【答案】：答案：C

解析：第一空考查詞語搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配，選項中的四個動詞均可。第二空考查詞語含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國人對于手工裝嵌技術(shù)的使用時間之久，并搭配“技藝”，A項“迷戀”一詞明顯與文意不符，故排除。B項“擅長”文段并不是側(cè)重于強調(diào)長短處，排除。“秉承”用于接過前人好的東西，繼續(xù)發(fā)揚光大，而“堅守”是指堅定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車技藝”搭配，“秉承技藝”搭配更為恰當(dāng)。故選C。70、根據(jù)新的刑事證據(jù)規(guī)則，鑒定檢材的真實性和同一性已經(jīng)成為鑒定意見轉(zhuǎn)化為定案根據(jù)的前提條件。這顯然是我國刑事證據(jù)制度