民族理論與政策智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年貴州民族大學(xué)

民族理論與政策智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年貴州民族大學(xué)以下屬于民族問題國(guó)際性表現(xiàn)的是（）

答案:國(guó)際社會(huì)對(duì)少數(shù)民族人權(quán)保護(hù)原則上我國(guó)公民在年滿（）歲時(shí)便不可以更改民族成分

答案:20歲構(gòu)成民族自治地方名稱的順序一般是（）

答案:地名、族名、行政級(jí)別名社會(huì)主義新型民族關(guān)系本質(zhì)特征中主線是（）

答案:民族團(tuán)結(jié)民族形成的一般規(guī)律是

答案:從部落發(fā)展成民族以下哪本史書，開創(chuàng)了撰寫多民族國(guó)家歷史的體例

答案:《史記》我國(guó)俄羅斯族改名前叫

答案:歸化族馬克思主義的民族團(tuán)結(jié)，具有特定的階級(jí)內(nèi)容，其核心是（）

答案:各民族的無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的團(tuán)結(jié)民族形成的一般規(guī)律是（）。

答案:從氏族、部落、部落聯(lián)盟到民族下列哪個(gè)人能申請(qǐng)更改自己的民族成分

答案:李四，19歲民族消亡是民族自我發(fā)展、自我完善歷史過程的必然結(jié)果。

答案:對(duì)壟斷資本主義階段時(shí)期，"平等"成為資產(chǎn)階級(jí)推翻封建制度和建立資本主義制度的政治口號(hào)。

答案:錯(cuò)一般說來，單一民族國(guó)家必須有自己民族語言文字。

答案:對(duì)目前我國(guó)共有民族區(qū)域自治地方155個(gè)，其中自治區(qū)5個(gè)、自治州30個(gè)、自治縣（旗）120個(gè)。

答案:對(duì)民族與國(guó)家是不同歷史時(shí)期產(chǎn)生的。

答案:錯(cuò)民族團(tuán)結(jié)是馬克思主義處理民族問題的根本原則之一，是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的特征之一。

答案:對(duì)民族類型的分類，以民族屬性和民族特征為基本依據(jù)。

答案:對(duì)我國(guó)法律保障各民族在社會(huì)生活各方面的平等權(quán)益，其中包括（）

答案:允許在高等學(xué)校舉辦民族班###允許民族地區(qū)享受國(guó)家在稅收方面提供的優(yōu)惠政策###允許各民族公民使用本民族語言文字進(jìn)行訴訟我國(guó)屬于同源異流的民族是（）。

答案:藏族###畬族###苗族###瑤族為什么說社會(huì)主義時(shí)期是各民族共同繁榮發(fā)展的時(shí)期

答案:這是由民族的發(fā)展規(guī)律決定的###這是由人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律決定的###這是由我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)決定的民族形成的基本途徑有

答案:希臘人途徑###德意志人途徑###羅馬人途徑在我國(guó)不斷推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展中，讓更多各民族人民群眾共享改革發(fā)展成果，不斷增強(qiáng)少數(shù)民族對(duì)偉大祖國(guó)的

答案:幸福感###認(rèn)同感###自豪感我國(guó)對(duì)少數(shù)民族平等權(quán)益的保障機(jī)制具體包括（）

答案:政策保障###司法保障###行政保障民族形成的內(nèi)在條件有

答案:產(chǎn)品交換的發(fā)展###社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展###私有制的出現(xiàn)氏族、胞族、部落、部落聯(lián)盟四者的共同特征在于都是以（）為紐帶的人們共同體。

答案:血緣下面關(guān)于民族問題的說法哪個(gè)是正確的？（）

答案:民族問題是社會(huì)總問題的一部分內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于（）

答案:1947年我國(guó)民族分布特點(diǎn)是

答案:其余選項(xiàng)都是民族發(fā)展的決定性因素是

答案:民族社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)在馬克思主義民族理論發(fā)展史上，第一個(gè)完整科學(xué)的民族定義是誰提出來的

答案:斯大林民族消亡是以下哪種現(xiàn)象的必然結(jié)果

答案:民族融合外國(guó)人加入中國(guó)國(guó)籍申報(bào)為我國(guó)某一民族成分的，須經(jīng)哪一級(jí)民族工作部門批準(zhǔn)

答案:省、自治區(qū)、直轄市級(jí)在我國(guó)被稱為"動(dòng)物王國(guó)"與“植物王國(guó)”，是我國(guó)最重要的動(dòng)物和植物基因庫(kù)。

答案:云南省民族形成的外在條件是

答案:戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力沖突我國(guó)的民族政策分為宏觀層面的政策原則和微觀層面的政策措施，涉及少數(shù)民族社會(huì)生活的方方面面，形成了一個(gè)多層次的完整體系。

答案:對(duì)愛國(guó)主義對(duì)于維護(hù)多民族國(guó)家的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一至關(guān)重要。

答案:對(duì)民族內(nèi)部的階級(jí)對(duì)立一消失，民族之間的敵對(duì)關(guān)系就會(huì)隨之消失。

答案:對(duì)民族風(fēng)俗習(xí)慣不是一成不變的，它會(huì)隨著人們社會(huì)生活條件的改變，而不斷從內(nèi)容到形式都或多或少地發(fā)生變化，只是變化的速度比較緩慢，往往落后于社會(huì)生活條件的變化。

答案:對(duì)各民族的文化越發(fā)展，就越能激發(fā)全國(guó)各族人民的民族自尊心、自豪感和愛國(guó)主義熱情，越有利于加強(qiáng)全國(guó)各民族的大團(tuán)結(jié)。

答案:對(duì)我國(guó)法律規(guī)定民族自治地方享有的經(jīng)濟(jì)權(quán)利包括（）

答案:民族自治地方為國(guó)家生態(tài)平衡做出貢獻(xiàn)的，國(guó)家給予一定利益補(bǔ)償?shù)臋?quán)利###民族自治地方的自治機(jī)關(guān)自主安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)的權(quán)利###民族自治地方在對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中享受國(guó)家優(yōu)惠政策的權(quán)利民族發(fā)展過程的幾種基本發(fā)展模式有

答案:跳躍式發(fā)展###異態(tài)發(fā)展###常態(tài)發(fā)展新中國(guó)制定的民族政策體系貫穿著（）這些基本主張，這也是我國(guó)民族政策的基本特征。

答案:民族發(fā)展###民族平等###民族團(tuán)結(jié)中國(guó)民族自治地方基于人口分布，主要有（）類型。

答案:在一個(gè)較大的自治區(qū)內(nèi)轄有一個(gè)或幾個(gè)其他少數(shù)民族建立的自治地方###以一個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)建立的自治地方###以兩個(gè)以上少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)聯(lián)合建立的民族自治地方下列屬于中共民族定義中民族基本特征的有

答案:共同語言和共同文化###共同風(fēng)俗習(xí)慣和共同心理認(rèn)同###共同歷史淵源和共同生產(chǎn)方式中國(guó)古代“民族”一詞的含義有

答案:宗族之屬###華夷之別民族發(fā)展的總趨勢(shì)是

答案:由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展，最后歸于大同宗教屬于

答案:思想意識(shí)范疇我國(guó)大約有多少個(gè)跨境民族

答案:三十多個(gè)民族結(jié)構(gòu)的核心要素是

答案:經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)當(dāng)前要以（）理念統(tǒng)領(lǐng)民族地區(qū)發(fā)展的全局？

答案:科學(xué)發(fā)展觀哪位皇帝提出了“四夷一家，胡越一家”的主張

答案:唐太宗我國(guó)壯族改名前叫

答案:僮族各民族優(yōu)秀文化的相互交融和集合，構(gòu)成了中華民族文化的基本內(nèi)容、基本精神。

答案:錯(cuò)中國(guó)各民族使用的語言文字是漢語和漢字。

答案:錯(cuò)國(guó)家對(duì)民族發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，是由于（）

答案:國(guó)家為民族發(fā)展提供良好的國(guó)內(nèi)環(huán)境###國(guó)家能提供有利于民族發(fā)展的良好的國(guó)際環(huán)境###國(guó)家為民族發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)部機(jī)制社會(huì)主義民族關(guān)系的發(fā)展趨勢(shì)是（）

答案:影響民族關(guān)系的負(fù)面因素仍將長(zhǎng)期存在、復(fù)雜多變###在日益增進(jìn)的交流中，民族關(guān)系更加密切###各民族的團(tuán)結(jié)互助不斷發(fā)展對(duì)國(guó)家而言，民族問題的重要性主要表現(xiàn)在（）

答案:民族問題關(guān)系到人民的福與禍###民族問題關(guān)系到社會(huì)的進(jìn)與退###民族問題關(guān)系到國(guó)家的治與亂下列關(guān)于少數(shù)民族改名的表述，錯(cuò)誤的有

答案:僮族改名為侗族###佧佤族改名為俄羅斯族###歸化族改名為德昂族解決現(xiàn)實(shí)民族問題的根本在于（）

答案:提高生活質(zhì)量###發(fā)展繁榮經(jīng)濟(jì)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》規(guī)定：民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示，如有不適合民族自治地方實(shí)際情況的，自治機(jī)關(guān)可以報(bào)經(jīng)該上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，變通執(zhí)行或者停止執(zhí)行。這體現(xiàn)了民族自治機(jī)關(guān)的（）①立法自治權(quán)②變通執(zhí)行權(quán)③經(jīng)濟(jì)自治權(quán)④文化管理自治權(quán)

答案:①②新中國(guó)成立后一直沿用的是誰的民族定義

答案:斯大林1936年10月，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來第一個(gè)縣級(jí)民族自治政權(quán)正式成立，它是（）

答案:陜甘寧邊區(qū)定邊縣國(guó)家實(shí)施發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)口幫扶民族地區(qū)的政策是從（）開始的。

答案:1979年中國(guó)古代的“民族”一詞，最早出自于

答案:《夏夷論》任何一個(gè)民族的發(fā)展最基礎(chǔ)的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題和生存問題。

答案:對(duì)民族關(guān)系涉及的領(lǐng)域至少包括以下方面內(nèi)容（）

答案:政治領(lǐng)域###文化領(lǐng)域###經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域###社會(huì)生活領(lǐng)域民族同化與民族融合的區(qū)別有

答案:發(fā)生結(jié)果不同###發(fā)生時(shí)間不同###實(shí)現(xiàn)途徑不同###發(fā)生范圍不同社會(huì)主義新型民族關(guān)系特征中的本質(zhì)是（）

答案:民族和諧下列行政建制中，屬于國(guó)家法律明確界定的民族自治地方是（）

答案:自治縣下列概念中最接近民族含義的是

答案:族類今天依然存在把少數(shù)民族看著是“外人”，多民族當(dāng)作（）的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)存在，我們要堅(jiān)決消除這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

答案:包袱我國(guó)的社會(huì)主義民族關(guān)系具有以下特點(diǎn)（）

答案:各民族之間交往的廣度和深度不斷發(fā)展###基本上是各民族勞動(dòng)人民之間的關(guān)系###民族關(guān)系是各民族間多層次的互動(dòng)關(guān)系民族理論學(xué)科以（）為主要研究對(duì)象

答案:民族問題###民族下列屬于民族屬性的有

答案:自然屬性###社會(huì)屬性###生物屬性民族與階級(jí)的聯(lián)系主要有（）

答案:民族壓迫是階級(jí)壓迫和剝削制度造成的###要消滅民族壓迫，首先必須消滅剝削制度###在階級(jí)社會(huì)里，民族是由不同的階級(jí)組成的###要實(shí)現(xiàn)民族平等，就必須消滅階級(jí)民族關(guān)系有多種表現(xiàn)形式，主要有（）

答案:以不同民族成員之間相互交往中表現(xiàn)出來的民族關(guān)系###國(guó)家與地區(qū)關(guān)系形式表現(xiàn)出來的民族關(guān)系###以國(guó)家為依托表現(xiàn)的國(guó)與國(guó)之間的民族關(guān)系###民族群體相互交往中表現(xiàn)出來的民族關(guān)系民族發(fā)展的重要?jiǎng)右蚴?/p>

答案:民族精神民族關(guān)系的核心問題是：（）

答案:民族權(quán)益民族素質(zhì)的各要素中，其核心要素是（）。

答案:科學(xué)文化學(xué)習(xí)好中國(guó)民族理論，有助于我們

答案:做好民族研究工作###做好民族工作###認(rèn)真貫徹黨的民族政策###樹立正確的馬克思主義民族觀少數(shù)民族文學(xué)和史學(xué)方面，（）被譽(yù)為"中國(guó)三大英雄史詩(shī)"，在世界享有很高的聲譽(yù)。

答案:蒙古族的《江格爾》###藏族的《格薩爾王傳》###柯爾克孜族的《瑪納斯》以下哪個(gè)文件，標(biāo)志著新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的民族理論和民族政策基本形成

答案:1949年政協(xié)共同綱領(lǐng)中國(guó)近現(xiàn)代“民族”一詞的來源是

答案:從國(guó)外引進(jìn)的影響我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的國(guó)際負(fù)面因素有（）

答案:宗教極端勢(shì)力###民族分裂勢(shì)力###暴力恐怖勢(shì)力###各種民族主義思潮和活動(dòng)民族在生存與發(fā)展中呈現(xiàn)多重屬性（）。

答案:生物屬性###社會(huì)屬性###自然屬性民族區(qū)域自治的實(shí)質(zhì)和宗旨是（）

答案:在統(tǒng)一多民族社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)，聚居區(qū)的少數(shù)民族依法當(dāng)家作主###保障少數(shù)民族平等權(quán)利，促進(jìn)民族發(fā)展繁榮###鞏固祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)少數(shù)民族平等權(quán)益保障的一般原則包括（）

答案:少數(shù)民族平等權(quán)益保障的普遍原則###少數(shù)民族平等權(quán)益保障的特殊原則（）在談到平等原則運(yùn)用中對(duì)勞動(dòng)者勞動(dòng)成果的分配時(shí)曾經(jīng)指出:“平等就在于以同一的尺度——?jiǎng)趧?dòng)——來計(jì)量。

答案:馬克思中國(guó)在選擇保證少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)自我管理的制度上，沒有走前蘇聯(lián)式的民族共和國(guó)道路，而是實(shí)行民族區(qū)域自治制度，這主要是因?yàn)橹袊?guó)與蘇聯(lián)在下面（）方面的國(guó)情不同。

答案:民族分布不同###兩國(guó)歷史不同###革命發(fā)展模式不同我國(guó)各民族共同性因素增多的歷史基礎(chǔ)有

答案:長(zhǎng)期各民族之間的交流交融###長(zhǎng)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的存在和發(fā)展在“中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的新征程中，依然需要各民族（）

答案:和諧發(fā)展###和睦相處###和衷共濟(jì)我國(guó)少數(shù)民族發(fā)展中的異源同流現(xiàn)象屬于

答案:民族組合下列不屬于孫中山“五族共和”中“五族”的少數(shù)民族是

答案:壯族民族發(fā)展的基本條件是（）。

答案:民族素質(zhì)民族關(guān)系###民族屬性民族結(jié)構(gòu)###自然環(huán)境社會(huì)環(huán)境下列屬于民族基本歷史類型的有

答案:封建主義民族###奴隸制民族###資本主義民族民族文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的原則有（）

答案:采取適當(dāng)?shù)恼吲c措施###既保護(hù)又創(chuàng)新###著眼整體###尊重文化的多樣性我國(guó)民族區(qū)域自治遵循和體現(xiàn)的基本原則有（）

答案:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一原則###實(shí)事求是原則###平等原則###民主原則###法制原則我國(guó)對(duì)少數(shù)民族改名的原則是

答案:名從主人我國(guó)解決民族問題的基本政策和基本政治制度是（）

答案:民族區(qū)域自治制度我國(guó)新疆維吾爾族的形成屬于（）。

答案:異源同流導(dǎo)致民族不平等的社會(huì)根源有：

答案:階級(jí)###私有制影響社會(huì)主義民族關(guān)系的國(guó)內(nèi)負(fù)面因素有（）

答案:風(fēng)俗習(xí)慣不同引發(fā)的風(fēng)波###經(jīng)濟(jì)利益引發(fā)的摩擦###宗教信仰差異產(chǎn)生的誤會(huì)###文化差異產(chǎn)生的矛盾下列屬于民族發(fā)展的社會(huì)環(huán)境的有

答案:政策環(huán)境###社會(huì)制度###宗教信仰少數(shù)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是指（）

答案:自治地方的人民代表大會(huì)###自治地方的人民政府中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的依據(jù)有（）

答案:理論依據(jù)###實(shí)踐依據(jù)###民族特點(diǎn)###國(guó)情依據(jù)民族工作主題最基本的內(nèi)涵是（）

答案:促進(jìn)發(fā)展###集中力量###推動(dòng)繁榮###凝聚智慧民族素質(zhì)的核心要素是

答案:科學(xué)文化素質(zhì)回族的形成過程屬于以下哪種形式

答案:異源同流馬克思主義的平等思想是在批判地吸取了（）的平等和民族平等思想的合理內(nèi)核，并對(duì)其進(jìn)行了根本性的改造之后的產(chǎn)物。

答案:資產(chǎn)階級(jí)到目前為止，我國(guó)已經(jīng)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的民族有（）

答案:44個(gè)到目前為止，我國(guó)少數(shù)民族自治地方的數(shù)量是（）

答案:155個(gè)馬克思和恩格斯在1844年合著的（）一文中，針對(duì)唯心主義民族理論指出:"古往今來每個(gè)民族都在某些方面優(yōu)越于其他民族。"

答案:《神圣家族，或?qū)ε械呐兴鞯呐小肺覈?guó)成立最早的自治區(qū)是（）

答案:內(nèi)蒙古自治區(qū)民族發(fā)展的決定性因素是（）

答案:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展我國(guó)最后識(shí)別的是哪一個(gè)民族

答案:基諾族民族融合只能發(fā)生在以下哪個(gè)階段

答案:共產(chǎn)主義我國(guó)少數(shù)民族發(fā)展中的同源異流現(xiàn)象屬于

答案:民族分化中國(guó)共產(chǎn)黨提出的民族6要素中的共同歷史淵源中包括地域淵源和

答案:族體淵源民族關(guān)系的基本表現(xiàn)形式是（）

答案:民族群體間的關(guān)系社會(huì)主義民族關(guān)系確立的標(biāo)志是（）

答案:民主改革和社會(huì)主義改造的完成中國(guó)第一個(gè)比較完整的民族定義是誰下的

答案:梁?jiǎn)⒊腥A民族的主要特征是

答案:多元一體性下列關(guān)于我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義民族關(guān)系的提法哪個(gè)是正確的？（）

答案:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系馬克思主義民族理論發(fā)展史上，第一個(gè)完整科學(xué)的民族定義，是斯大林1913年在《馬克思主義與民族問題》一文中提出的。

答案:對(duì)民族是一個(gè)客觀存在實(shí)體，屬于社會(huì)歷史范疇。宗教屬于思想意識(shí)范疇。

答案:對(duì)民族問題的長(zhǎng)期性，是由民族的自身特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律決定的。

答案:對(duì)1903年，康有為把布倫奇里的民族界說翻譯介紹到中國(guó)。

答案:錯(cuò)我國(guó)生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成以后，各民族之間的關(guān)系都是勞動(dòng)人民之間的關(guān)系。

答案:對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展，主要是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的發(fā)展，而經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的發(fā)展必須借助民族語言文字這個(gè)工具。

答案:對(duì)全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族，共使用72種語言。這些語言分別屬于五個(gè)語系：漢藏語系、阿爾泰語系、南島語系、南亞語系和印歐語系。

答案:對(duì)2005年5月，中國(guó)共產(chǎn)黨在關(guān)于民族問題的基本理論和政策的闡述中指出:民族具有共同歷史淵源。它主要是指民族起源的地域淵源、〈地緣)、族體淵源〈族源〉等。

答案:對(duì)漢族公民可以擔(dān)任少數(shù)民族自治地方人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)主任職務(wù)。

答案:錯(cuò)民族平等觀念是資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建專制的斗爭(zhēng)中首先提出來的。

答案:對(duì)凡少數(shù)民族居住的地方均可實(shí)行民族區(qū)域自治。

答案:錯(cuò)民族自然同化是一種向較高經(jīng)濟(jì)和文明程度接近的形式。

答案:對(duì)民族問題比階級(jí)問題存在的時(shí)間更長(zhǎng)。

答案:對(duì)次生態(tài)民族的形成過程表現(xiàn)為哪些具體形式

答案:異源同流###同源異流下列屬于民族基本屬性的有

答案:生物屬性###自然屬性###社會(huì)屬性民族問題的復(fù)雜性體現(xiàn)為（）

答案:經(jīng)濟(jì)問題與政治問題交織###物質(zhì)貧困與精神貧困交織###民族問題與宗教問題交織###現(xiàn)實(shí)問題與歷史問題交織我國(guó)現(xiàn)行的民族區(qū)域自治法律體系，主要由下面幾個(gè)部分組成（）

答案:地方性的自治法規(guī)###《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》及其有關(guān)民族區(qū)域自治的各項(xiàng)法規(guī)###《中華人民共和國(guó)憲法》###國(guó)務(wù)院及其所屬部門制定的有關(guān)實(shí)施民族區(qū)域自治的行政法規(guī)（）等少數(shù)民族的"蠟染"工藝是現(xiàn)代印染工藝傳入我國(guó)之前華南地區(qū)的獨(dú)特手工印染技藝。

答案:苗族###瑤族###布依族張三父親是侗族，母親是苗族，張三父母給他上戶口時(shí)可以給他登記為

答案:苗族###侗族被譽(yù)為“中國(guó)三大英雄史詩(shī)”，在世界享有很高榮譽(yù)的史詩(shī)是我國(guó)藏族、蒙古族和柯爾克孜族的（）

答案:《瑪納斯》###《江格爾》###《格薩爾王》在《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》第53條的規(guī)定，人民政府應(yīng)幫助各少數(shù)民族的人民大眾發(fā)展哪些建設(shè)事業(yè)？

答案:教育###政治###文化###經(jīng)濟(jì)民族具有的基本屬性有

答案:社會(huì)屬性###生物屬性###自然屬性我國(guó)少數(shù)民族大部分居住在

答案:西部地區(qū)下列不屬于中國(guó)民族理論基本特點(diǎn)的是

答案:傳統(tǒng)性《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》頒布于（）年。

答案:1984多民族地區(qū)的（）被譽(yù)為"天然公園省"，這里地形復(fù)雜，植物、動(dòng)物種類繁多。

答案:貴州省中國(guó)民族理論學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系是

答案:交叉而不重合馬克思主義民族理論的誕生標(biāo)志是

答案:《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表馬克思主義的民族平等觀與資產(chǎn)階級(jí)民族平等觀的根本區(qū)別在于（）。

答案:主張通過消滅私有制、消滅階級(jí)，鏟除導(dǎo)致民族不平等的社會(huì)根源來實(shí)現(xiàn)各民族真正的平等馬克思主義民族平等思想認(rèn)為私有制是造成民族剝削和壓迫關(guān)系的制度根源，馬恩曾在（）一文中提出“人對(duì)人的剝削一消滅，民族對(duì)民族的剝削就會(huì)隨之消滅。”

答案:《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)第一個(gè)翻譯介紹西方化民族定義的是

答案:梁?jiǎn)⒊淞φ鞣儆?/p>

答案:強(qiáng)迫同化在民族發(fā)展過程中，通過民族的分化、同化、組合而形成新的民族，也可稱作

答案:次生形態(tài)民族民族關(guān)系中關(guān)鍵性問題是（）

答案:民族權(quán)利（）指出，民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。

答案:習(xí)近平我國(guó)各民族共同因素增多的精神紐帶是

答案:社會(huì)主義文化下列不屬于民族發(fā)展的自然環(huán)境的是

答案:宗教信仰我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的首要特征是（）

答案:民族平等民族發(fā)展的決定性因素是（）。

答案:社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展民族識(shí)別的主要依據(jù)是

答案:民族特征馬克思和恩格斯在1844年合著的（）一文中，對(duì)唯心主義民族理論進(jìn)行了批判。

答案:《神圣家族，或?qū)ε械呐兴鞯呐小芬韵逻x項(xiàng)中不屬于民族基本特征的是

答案:共同血統(tǒng)中國(guó)南方許多少數(shù)民族，有自己民族的語言，但沒有文字。

答案:對(duì)我國(guó)的民族平等既包括了各民族政治、法律上的平等，也包括了事實(shí)上的平等。

答案:對(duì)民族區(qū)域自治作為我國(guó)社會(huì)主義一大政治優(yōu)勢(shì)不容削弱。

答案:對(duì)民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，不容動(dòng)搖。

答案:對(duì)一定數(shù)量的人口增長(zhǎng)是民族發(fā)展的一個(gè)重要方面，也是民族發(fā)展的一種標(biāo)志。

答案:對(duì)民族利益是民族關(guān)系中的基本問題。

答案:對(duì)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

答案:對(duì)社會(huì)主義時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)在一定時(shí)期一定范圍內(nèi)還存在，這些階級(jí)斗爭(zhēng)有時(shí)還會(huì)反映到民族問題上來。

答案:對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨尊重各民族語言和文字的實(shí)際，根據(jù)馬克思主義民族平等的基本原則制定了相關(guān)的政策。

答案:對(duì)各民族公民都有用本民族語言文字進(jìn)行訴訟的權(quán)利。

答案:對(duì)國(guó)家在中西部地區(qū)開展的三線建設(shè)時(shí)間段是1962年到1980年。

答案:錯(cuò)漢族和少數(shù)民族一律平等，少數(shù)民族和少數(shù)民族也一律平等，不允許任何民族享有法律以外的特權(quán)。

答案:對(duì)中華民族的文化精神，其實(shí)質(zhì)就是漢民族的民族精神。

答案:錯(cuò)中國(guó)現(xiàn)代意義上的“民族”一詞是在19世紀(jì)后半期，受到日本文漢字“民族”一詞的影響而出現(xiàn)的。

答案:對(duì)《史記》曾提到“非我族類，其心必異，楚雖大，非我族也”。

答案:錯(cuò)民族區(qū)域自治法規(guī)定對(duì)于不通曉當(dāng)?shù)赝ㄓ玫恼Z言文字的訴訟參與人應(yīng)當(dāng)為他們提供翻譯。

答案:對(duì)《世界人權(quán)宣言》第一條就明確指出:人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等……并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對(duì)待。

答案:對(duì)在當(dāng)今世界，保護(hù)少數(shù)民族的平等權(quán)益是一個(gè)帶有普遍性的問題。

答案:對(duì)我國(guó)各民族自古以來一直是友好相處的。

答案:錯(cuò)文化就像自然界的物種一樣，其多樣性是構(gòu)成社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的條件。

答案:對(duì)卡·倫納爾和奧托·鮑威爾等人為了"論證"他們提出的"民族文化自治"理論和綱領(lǐng)，提出了顯得混亂模糊的所謂民族定義

答案:對(duì)因?yàn)檎Z言是一種具有工具效用的知識(shí)體系，也是人類特有的能力和習(xí)慣。因此語言還具有知識(shí)儲(chǔ)存和解讀民族文化的工具性。

答案:對(duì)民族區(qū)域自治制度是我國(guó)解決民族問題的一項(xiàng)重要制度，它的制度規(guī)范僅限于確立各民族自治地方與上級(jí)政府和中央政府的隸屬關(guān)系。

答案:錯(cuò)民族之間的的關(guān)系是影響民族發(fā)展的一個(gè)主要外因。

答案:對(duì)民族同化現(xiàn)象存在于民族發(fā)展整個(gè)過程。

答案:對(duì)居住在民族自治地方以內(nèi)的非自治少數(shù)民族，享受不了自治民族的平等權(quán)利和地位。

答案:錯(cuò)瑞士-德國(guó)學(xué)者布倫奇里認(rèn)為，民族具有共同的地域、血統(tǒng)、肢體形狀、語言、文化、宗教、風(fēng)俗、生計(jì)等八個(gè)方面的特征。

答案:對(duì)民族是一個(gè)歷史范疇，是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。民族在世界上已經(jīng)存在了數(shù)千年

答案:對(duì)民族的自身發(fā)展不屬于民族問題。

答案:錯(cuò)從民族團(tuán)結(jié)的實(shí)質(zhì)來說，各民族無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民之間的團(tuán)結(jié)，是在根本利益一致的基礎(chǔ)上為了共同利益結(jié)成的團(tuán)結(jié)。

答案:對(duì)社會(huì)主義民族關(guān)系的“三個(gè)離不開”是指（）

答案:少數(shù)民族離不開漢族###各少數(shù)民族之間也相互離不開###漢族離不開少數(shù)民族社會(huì)主義民族關(guān)系的基礎(chǔ)有（）

答案:人民民主專政制度###馬克思主義民族理論的指導(dǎo)###中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)###社會(huì)主義制度的建立我國(guó)各民族語言大體可歸入5個(gè)語系，即（）

答案:阿爾泰語系、印歐語系###南亞語系和南島語系###漢藏語系我國(guó)少數(shù)民族中，人口超千萬的有

答案:維吾爾族###滿族###壯族###回族民族與國(guó)家的關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)在（）

答案:民族對(duì)國(guó)家的生存發(fā)展至關(guān)重要###民族與國(guó)家相伴而生###民族與國(guó)家長(zhǎng)期相依而存###國(guó)家對(duì)民族發(fā)展有著至關(guān)重要的作用聯(lián)合國(guó)關(guān)于種族和種族關(guān)系的三個(gè)公約反映了民族平等是國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這三個(gè)公約是（）

答案:《消除一切形式種族歧視國(guó)際公約》###《禁止并懲治種族隔離罪行國(guó)際公約》###《防止及懲治滅絕種族罪公約》我國(guó)民族區(qū)域自治的特點(diǎn)有（）

答案:區(qū)域因素和民族因素的結(jié)合###歷史因素與現(xiàn)實(shí)因素的結(jié)合###經(jīng)濟(jì)因素與政治因素的結(jié)合下面屬于自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)的權(quán)利是（）。

答案:自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方的財(cái)力、物力，自主安排地方性的基本建設(shè)項(xiàng)目。###民族自治地方的人民政府管理自治民族事務(wù)的權(quán)利###民族自治地方的人民政府，對(duì)不適合民族自治地方實(shí)際的，對(duì)民族自治地方上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和指示，有報(bào)請(qǐng)上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)變通執(zhí)行或停止執(zhí)行的權(quán)利。###在執(zhí)行國(guó)家稅法時(shí)，除應(yīng)由國(guó)家統(tǒng)一審批的減免稅收外，對(duì)屬于民族自治地方財(cái)政收入的某些稅收，經(jīng)自治區(qū)或省批準(zhǔn)，自治機(jī)關(guān)可實(shí)行減稅或免稅。###民族自治地方的人民政府管理本地區(qū)內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利中國(guó)民族理論的基本特點(diǎn)有

答案:創(chuàng)新性###科學(xué)性###實(shí)踐性###繼承性下列哪些屬于民族問題產(chǎn)生的社會(huì)因素：（）

答案:民族政策###民族內(nèi)部的階級(jí)對(duì)立我國(guó)各民族語言大體可歸入（）個(gè)語系，每個(gè)語系內(nèi)部又可以按語言之間親屬關(guān)系的相近程度劃分為不同的語族和語支。

答案:5文化作為人類物質(zhì)成果和（）的總和，是各民族的人們長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活的產(chǎn)物，是該民族智慧的結(jié)晶。

答案:精神成果文化作為人類物質(zhì)成果和精神成果的總和，是各民族的人們長(zhǎng)期生產(chǎn)、生活的產(chǎn)物，是該民族智慧的結(jié)晶。

答案:對(duì)漢藏語系又可分為漢語和藏緬、苗瑤、壯侗三個(gè)語族。

答案:對(duì)漢藏語系又可分為（）語族

答案:壯侗###藏緬###漢語###苗瑤少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的特點(diǎn)有（）

答案:地域性###民族性###群眾性###歷史性###變異性我國(guó)56個(gè)民族中絕大部分都有自己的語言。我國(guó)民族使用的語言種類總數(shù)達(dá)到（）種以上。

答案:80元代松江人黃道婆在海南島學(xué)習(xí)了（）的紡織技術(shù)并加以改革，使海南的棉織技術(shù)得以向內(nèi)地傳播。

答案:黎族民族文化具有重要的人文價(jià)值，這種人文價(jià)值包括（）

答案:學(xué)術(shù)價(jià)值###歷史價(jià)值###使用價(jià)值###藝術(shù)價(jià)值秦漢時(shí)期時(shí)趙武靈王下令實(shí)行"胡服騎射"，改為上衣下褲、行動(dòng)方便的胡服。

答案:錯(cuò)1980年中共中央制定通過了《西藏工作座談會(huì)紀(jì)要》。

答案:對(duì)我國(guó)2.2萬公里陸地邊境線，其中有（

）萬公里在民族地區(qū)。

答案:1.9民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)增速快于全國(guó)平均水平，但與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距仍在拉大。

答案:對(duì)“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”是新時(shí)期新階段民族工作的（

）

答案:主題1954年到1958年是我國(guó)的第一個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)五年發(fā)展規(guī)劃。

答案:錯(cuò)解決現(xiàn)實(shí)民族問題的根本在于（

）

答案:發(fā)展繁榮經(jīng)濟(jì)###提高生活質(zhì)量加快我國(guó)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是（

）可持續(xù)發(fā)展的根本要求。

答案:國(guó)民經(jīng)濟(jì)我國(guó)面臨加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的突出矛盾。

答案:對(duì)國(guó)家60年代，開展“三線建設(shè)”，包括省區(qū)有（

）。

答案:四川###青海###貴州###云南民族同化的類型可分為（）。

答案:自然同化與強(qiáng)迫同化確定各自治地方行政區(qū)域的主要根據(jù)是（）

答案:民族分布###民族關(guān)系###歷史狀況《民族區(qū)域自治法》調(diào)整的對(duì)象是（）

答案:自治地方內(nèi)部的民族關(guān)系###統(tǒng)一與自治的關(guān)系###一般與特殊的關(guān)系民族區(qū)域自治是我們黨解決我國(guó)民族問題的基本政策，是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度。

答案:對(duì)我國(guó)解決民族問題的基本政策和基本制度是：（）

答案:民族區(qū)域自治自治機(jī)關(guān)只能配備少數(shù)民族的干部。

答案:錯(cuò)加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度提供物質(zhì)基礎(chǔ)。

答案:對(duì)我國(guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)四級(jí)。

答案:錯(cuò)解決當(dāng)代我國(guó)民族問題的根本道路是（）

答案:中國(guó)特色社會(huì)主義道路我國(guó)各民族自治地方行政單位的級(jí)別包括（）

答案:自治州###自治縣（旗）###自治區(qū)在資本主義上升時(shí)期，無產(chǎn)階級(jí)首先提出了平等、自由、博愛等政治口號(hào)。

答案:錯(cuò)馬克思主義民族平等的基本內(nèi)容有（）

答案:主張民族平等不僅表現(xiàn)在政治法律上，還應(yīng)體現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活各個(gè)方面，成為真實(shí)的社會(huì)關(guān)系###主張一切民族的平等###主張實(shí)現(xiàn)民族平等與民族團(tuán)結(jié)、民族聯(lián)合、民族發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一###主張鏟除導(dǎo)致民族不平等的社會(huì)根源來實(shí)現(xiàn)各民族真正的平等新中國(guó)民族平等的含義有（）

答案:作為權(quán)利主體的各民族一律平等###法律面前各民族一律平等###E.我國(guó)的民族平等既包括各民族政治、法律上的平等，也包括了事實(shí)上的平等###在社會(huì)生活中對(duì)少數(shù)民族發(fā)展方面給予特殊幫助馬克思和恩格斯提出“古往今來每個(gè)民族都在某些方面優(yōu)越于其他民族”是在（）一文中提出的。

答案:《神圣家族，或?qū)ε械呐兴鞯呐小访褡迤降仁邱R克思主義民族觀的一個(gè)根本原則，也是黨和國(guó)家制定民族政策的一項(xiàng)總原則和總政策。

答案:對(duì)培養(yǎng)少數(shù)民族干部是為了保證少數(shù)民族擁有政治上、社會(huì)管理上的機(jī)會(huì)平等，體現(xiàn)政治上的平等權(quán)利。

答案:對(duì)民族不平等的根源在于私有制。

答案:對(duì)民族平等是一個(gè)歷史性的觀念，它引申于一般的平等觀念。

答案:對(duì)民族不平等的表現(xiàn)形式有：

答案:政治上的壓迫統(tǒng)治###經(jīng)濟(jì)上的剝削掠奪###文化上的摧殘限制民族團(tuán)結(jié)是中國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的標(biāo)志性特征。

答案:對(duì)社會(huì)主義民族關(guān)系的特點(diǎn)是由社會(huì)的性質(zhì)和民族關(guān)系的性質(zhì)決定的。

答案:對(duì)和諧民族關(guān)系是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。

答案:對(duì)馬克思主義民族理論是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系形成、鞏固和發(fā)展的理論基礎(chǔ)。

答案:對(duì)我國(guó)的民族問題必須放到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全局中來解決。

答案:對(duì)民族問題的長(zhǎng)期性是由于（）

答案:民族的自身特點(diǎn)和