中考語文復(fù)習(xí)之文言文閱讀（第02期）（真題匯編）

專題07文言文閱讀

（2023?北京?統(tǒng)考中考真題）閱讀《記承天寺夜游》，完成下面小題。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷

民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、若宮橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但

少閑人如吾兩人者耳。

1.“水中藻、薦交橫”中的"交''與下列詞語中加點(diǎn)的字，意思相同的一項(xiàng)是（）

A.四季車替B.阡陌車通C.卒口稱贊D.君子之卒

2.文中的“閑人”意蘊(yùn)豐富。下列對(duì)“閑人”的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.有雅趣的人。以“閑人”自稱，隱含著豁達(dá)的人生態(tài)度。

B.有閑暇的人。以“閑人”自稱，透露出兩人夜游的情致。

C.被閑置的人。以“閑人”自稱，反映了兩人的政治處境。

D.被貶謫的人。以“閑人”自稱，表現(xiàn)了空虛的精神狀態(tài)。

3.根據(jù)《記承天寺夜游》及下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

乘興踏月，西入酒家。不覺人物兩忘，身在世外。

（李白《雜題》其一）

材料二

五月十四夜，湖風(fēng)酣暢，月明如洗，繁星盡斂，天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下，剝菱煮芙，小飲達(dá)

曙。人聲既絕，樓臺(tái)燈火，周視悄然，惟四山蒼翠，時(shí)時(shí)滴入杯底，千百年西湖，今夕始獨(dú)為吾有，徘徊

顧戀，不謂人世也。子瞻有云：“何地?zé)o月，但少閑人如吾兩人?！庇鑴t謂何地?zé)o閑人，無事尋事如吾兩

人者，未易多得爾。

（取材于徐紈《詞苑叢談》）

親近自然、從自然中獲得美感與精神力量，是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月”，蘇軾在空靈澄澈的

月色下，自適其適，自樂其樂；李白在月光中以酒助興，產(chǎn)生了“①"的世外之感；月明如洗，“予”在

西湖夜飲，覺得此刻的西湖“獨(dú)為吾有”、產(chǎn)生了“②_____”的感覺。

【答案】

1.B2.D3.物我兩忘留戀徘徊，似在仙境

【解析】

1.本題考查一詞多義。

“水中藻、存交橫”中的“交”是“交錯(cuò)”的意思。

A.交接；

B.交錯(cuò)；

C.一齊，同時(shí)；

D.交往；

故選B。

2.本題考查概念的理解。

D.“空虛的精神狀態(tài)”表述錯(cuò)誤，文章表現(xiàn)了作者樂觀豁達(dá)的精神；

故選D。

3.本題考查內(nèi)容的理解。

①結(jié)合“不覺人物兩忘，身在世外”句可知，產(chǎn)生了“物我兩忘”的世外之感。

②結(jié)合“今夕始獨(dú)為吾有，徘徊顧戀，不謂人世也''句可知，產(chǎn)生了“留戀徘徊，似在仙境”的感覺。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來，于是高興地起身出

門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。

月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來是院中竹子和柏樹的影子。

哪一個(gè)夜晚沒有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

材料一

趁一時(shí)高興踏著月色，向西進(jìn)入酒家。不知不覺忘卻了自己，好像置身在人世之外。

材料二

五月十四夜晚，湖風(fēng)舒暢，月光明亮得像洗過一樣，繁星都消散了，天像水一樣碧綠。在寄居的房屋

處帶著妻子在小艇子游玩，剝煮菱熒，喝酒到天亮。人聲已經(jīng)消失了，樓臺(tái)燈火，環(huán)顧四周靜悄悄的，只

有蒼翠的青山，時(shí)時(shí)倒映杯底，千百年的西湖，今晚才只為我擁有，徘徊顧念留戀，不像是在人間啊。子

瞻曾說：“何地?zé)o月，但少閑人如吾兩人?！蔽覄t認(rèn)為什么地方?jīng)]有閑人，沒事找事像我們倆這樣的，也不容

易多得啊。

（2023?吉林?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文章，完成后面小題

曹劌論戰(zhàn)

《左傳》

①十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日：“內(nèi)食者謀之，又何間焉？”劌日：“肉食者

鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公日：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂?duì)日：“小惠

未遍，民弗從也?！惫眨骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信?！睂?duì)日：“小信未孚，神弗福也。”公日：

“小大之獄，雖不能察，必以情。”對(duì)日：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！?/p>

②公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：“未可?！饼R人三鼓。劌日：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將

馳之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣?！彼熘瘕R師。

③既克，公問其故。對(duì)日：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大

國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。

【積累意識(shí)】

4.《左傳》是家（學(xué)派）經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著。

5.請(qǐng)你運(yùn)用小雅同學(xué)總結(jié)的解詞方法，解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

方法詞語提示解釋（填寫文字）.

遷移法齊呷伐我王師北定中原日（1）師：_____

字源法戰(zhàn)則請(qǐng)從S也甲骨文（2）從：_____

mi①倒下；②華麗，美好；③無。

查字典望其旗摩（3）靡：_______

mi①糜爛，破碎；②奢侈，浪費(fèi)。

【歸納意識(shí)】

6.本文主要表現(xiàn)了曹劌哪兩方面的才能？

【比較意識(shí)】

7.關(guān)于“何以戰(zhàn)”問題，魯莊公回答三次，第三次回答得到肯定的原因是什么？

【品鑒意識(shí)】

8.本文以精練的語言表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)，請(qǐng)從第②段列舉一處并簡(jiǎn)要分析。

【答案】

4.儒5.軍隊(duì)跟從（跟隨）倒下

6.圍繞“政治和軍事”或“判斷力和執(zhí)行力”回答

7.圍繞“取信于民是作戰(zhàn)取勝的先決條件”回答

8.示例一：“公將鼓之”（或“公將馳之”），表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)的特點(diǎn)。示例二：“未可”（或“可矣”），

表現(xiàn)了曹劌從容鎮(zhèn)定、果斷自信的特點(diǎn)。

【解析】

4.本題考查文學(xué)常識(shí)。

《左傳》，是儒家（學(xué)派）經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史學(xué)和文學(xué)名著。原名《左氏春秋》，到西漢班固時(shí)才

改稱《春秋左氏傳》。相傳為魯國(guó)史官左丘明所著，大約成書于戰(zhàn)國(guó)初期。全書六十卷，以《春秋》為綱，

并仿照春秋體例，按照魯國(guó)君主的次序，記載了自魯隱公元年至魯?shù)抗哪觊g春秋霸主遞婚的歷史，保

存了許多當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、自然科學(xué)等方面的珍貴史料，在史學(xué)上占有極其重要的地位。

5.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí)，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假字、

古今異義、詞類活用等特殊情況。

（1）根據(jù)“齊師伐我”可知，句意為：齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。師，軍隊(duì)；

（2）根據(jù)“戰(zhàn)則請(qǐng)從”可知，句意為：如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。從，跟從（跟隨）；

（3）根據(jù)“望其旗靡”可知，句意為：望見他們的旗幟倒下了。靡，倒下。

6.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的分析、理解。

根據(jù)第①段“劌日：’肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。’乃入見。問：‘何以戰(zhàn)？’”、“公日：‘小大之獄，雖不能察，必

以情。’對(duì)日：，忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從'”可知，在戰(zhàn)爭(zhēng)之前，曹劌就預(yù)見到“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，

在與莊公會(huì)面時(shí)，曹劌分析了莊公的三次答話，曹劌所言，皆著眼于“民”；由此可知，在政治方面，體現(xiàn)了

曹劌是一個(gè)有政治遠(yuǎn)見、深謀遠(yuǎn)慮的人；

根據(jù)第②段“公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌日：‘未可?！R人三鼓。劌日：‘可矣?！R師敗績(jī)。公將馳

之。劌日：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，日：“可矣。"遂逐齊師'”可知，戰(zhàn)斗過程中，曹劌不急于進(jìn)攻

和追擊；在軍事方面，表現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上的深謀遠(yuǎn)慮和卓越的軍事才能；

7.本題考查對(duì)文章的分析、理解。

根據(jù)第①段“劌日：’肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！巳胍姟枺骸我詰?zhàn)？’”、“公日：‘小大之獄，雖不能察，必

以情?！畬?duì)日：‘忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從'”可知在戰(zhàn)爭(zhēng)之前，曹劌就預(yù)見到“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”，

在與莊公會(huì)面時(shí)，曹劌分析了莊公的三次答話，曹劌所言，皆著眼于“民”；這里，寫戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備一取

信于民，體現(xiàn)了“取信于民是作戰(zhàn)取勝的先決條件”，表現(xiàn)曹劌是一個(gè)有政治遠(yuǎn)見、深謀遠(yuǎn)慮的人。

8.本題考查人物形象。

根據(jù)第②段“公將鼓之”“公將馳之”可知，表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)的特點(diǎn)；

根據(jù)第②段“未可”“可矣”可知，表現(xiàn)了曹劌從容鎮(zhèn)定、果斷自信的特點(diǎn)；展現(xiàn)了他在戰(zhàn)略上的深謀遠(yuǎn)慮和卓

越的軍事才能；同時(shí)，也表現(xiàn)了魯莊公的善于納諫，知人善用的特點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】參考譯文

魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)

的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔?/p>

莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定

把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的。”魯莊公說：

“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說實(shí)話?！辈軇フf：“小小

信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，

但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。

如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。”

（到了那一天）魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)

在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊

軍。曹劌說：“還不行。”說完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠(yuǎn)望齊軍

的隊(duì)形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。

打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：“作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的土

氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而

我軍的士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó)，他們的情況是難以推測(cè)的，怕他們?cè)谀抢镌O(shè)

有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”

（2023?福建?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

舊說云天河與海通。近世有人居海渚3者,年年八月有浮槎②去來，不生攣。人有號(hào)志，立飛閣于槎上，

多赍③糧，乘槎而去。十余日中猶觀星月日辰，自后茫茫忽忽亦不覺晝夜。去士余旦奎至一處有城郭狀屋舍

甚嚴(yán),遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚冬飲之。牽牛人乃驚問日：“何由至此？”此人具說來意，并問：

“此是何處？”答曰:“君還至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之?！本共簧习叮蜻€如期。后至蜀，問君平，日：“某

年月日有客星犯牽牛宿。”計(jì)年月，正是此人到天河時(shí)也。

（節(jié)選自西晉張華《博物志》）

［注］①海渚：海島。②槎：木筏。③赍：攜帶。

9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.去十余日/奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)/

B.去十余日/奄至一處/有城郭/狀屋舍甚嚴(yán)/

C.去十余/日奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)/

D.去十余/日奄至一處/有城郭/狀屋舍甚嚴(yán)/

10.根據(jù)提示，解釋下列加點(diǎn)詞。

加點(diǎn)詞方法提示詞義

聯(lián)系課文解釋詞義

不售期(1)失期：

會(huì)天大雨，道不通，度已發(fā)朗。(《陳涉世家》)

根據(jù)詞典推斷詞義

人有奇志(2)奇：—

奇：特異，罕見。(《古代漢語詞典》)

查閱詞典選擇義項(xiàng)

見一丈夫牽牛渚衣飲之(3)次：—

次：①等次。②次數(shù)。③近旁。(《漢語大詞典》)

11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)舊說云天河與海通。

(2)此人具說來意，并問：“此是何處？”

12.本文的思想內(nèi)涵與課文《桃花源記》有相通之處，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】

9.A10.(1)誤期(2)不平凡(3)近旁

11.(1)往昔的傳聞?wù)f銀河與大海相連通。

(2)這個(gè)人詳細(xì)說明了來意，并問：“這是什么地方？”12.①對(duì)美好生活的向往②對(duì)未知世界的探

索

【解析】

9.考查文言文語句的句讀。

在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)也可利用虛詞來輔助句讀。語

句“去十余日奄至一處有城郭狀屋舍甚嚴(yán)”的意思是：離開了十多天，忽然到達(dá)一個(gè)地方，有城市的樣子，房

屋整齊。根據(jù)句意，正確的句讀是：去十余日/奄至一處/有城郭狀/屋舍甚嚴(yán)。故選A。

10.本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語含義的理解。

(1)“不失期”的句意是：從不錯(cuò)過預(yù)定的時(shí)間。失期：誤期。這與“度已失期”中的“失期”意思相同。

(2)“人有奇志”的句意是：有人有個(gè)不同尋常的想法。奇：本義是奇異；不同尋常，這里是不平凡。

(3)“見一丈夫牽牛渚次飲之”的句意是：看到一男子牽著牛到小島旁邊飲水。次：近旁。

11.本題考查翻譯文言語句的能力。

解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。

尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時(shí)要做到“信、

達(dá)、雅”。

（1）句中的“舊（過去）、天河（銀河）、通（相通）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。

（2）句中的“具（詳細(xì)，詳盡）、此（這）、何處（什么地方）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語。

12.考查對(duì)文章主旨的理解。

《桃花源記》作者借武陵漁人行蹤這一線索，把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來，通過對(duì)桃花源的安寧和樂、自

由平等生活的描繪，表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿。本文則虛構(gòu)了有人在乘坐

木筏遨游星際的經(jīng)歷，勾勒出一個(gè)房屋整齊、男耕女織的理想境地，也表現(xiàn)了對(duì)美好理想生活的追求和向

往。從漁人和本文中的“有人”看，又都體現(xiàn)著對(duì)他們對(duì)未知世界的探索精神。據(jù)此概括作答。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

舊時(shí)傳說天河與大海相連通，近代有個(gè)住在海島上的人，年年八月會(huì)看到海上有一只漂浮著的木筏，

來來去去，從不錯(cuò)過預(yù)定的時(shí)間。有人有個(gè)不同尋常的想法，他在木筏上建造了一座閣樓，又帶足了干糧，

于是乘木筏而去。十多天時(shí)間里，他還能見到日月星辰，后來則茫茫一片，分不清白天黑夜。離開了十多

天，忽然到達(dá)一個(gè)地方，有城市的樣子，房屋整齊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見宮里有許多織女，又看到一男子牽著

牛到小島旁邊飲水。牽牛的人吃驚地問：“你怎么來到此處的？”這個(gè)人詳細(xì)的說明來意,并問這是什么地方。

那人告訴說：“你回去后到蜀郡，尋訪嚴(yán)君平便知道了。”最終他沒有上岸，于是按時(shí)回來。后來此人到蜀郡，

找到嚴(yán)君平問起這件事，嚴(yán)君平回答說：“某年某月，有位客人的星象遇到了牽牛星宿?！庇?jì)算年月，正是他

到銀河見到牽牛人的時(shí)間。

（2023?吉林?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面選文，完成下面小題。

吳隱之傳

①吳隱之字處默，濮陽(yáng)邛城人。博涉文史，以儒雅標(biāo)名。年十余，丁父憂①，每號(hào)泣，行人為之流涕。

事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀②過禮。

②遷左衛(wèi)將軍，祿賜皆班③親族，冬月無被嘗浣衣乃披絮,勤苦同于貧庶。后遷中領(lǐng)軍，清儉不革。每

月初得祿，裁留身糧，其余悉分振④親族，家人績(jī)?紡以供朝夕。時(shí)有困絕，或并日而食，身恒布衣不完，

妻子不沾寸祿。

③隱之清操不渝，屢被褒飾，廉土以為榮。

（選自《晉書》，有刪改）

【注釋】①丁父憂：遭父喪。②毀：特指居喪時(shí)，因哀痛過度而傷害身體。③班：分給，賜予。④振：同“賑”,

救濟(jì)。⑤績(jī)：把麻纖維擰成線。

【積累意識(shí)】

13.文中“行人為之流涕”中“涕”的意思是o

【語感意識(shí)】

14.用“/”給文中畫線句子斷句。（限兩處）

冬月無被嘗浣衣乃披絮

【崇德意識(shí)】

15.博雅小組以“養(yǎng)德修身”為主題進(jìn)行交流，請(qǐng)你參與并圍繞以上兩文中的人物分享個(gè)人體會(huì)。

小博：我要像曹劌一樣，心懷家國(guó)。

小雅：我要像吳隱之一樣，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。

我的體會(huì)：_____________________________

【答案】

13.眼淚14.冬月無被/嘗浣衣/乃披絮

15.示例一：我要像吳隱之一樣，孝順父母。示例二：我要像魯莊公一樣，虛心聽取他人建議。

【解析】

13.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答時(shí)，要注意在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語，尤其注意通假

字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

根據(jù)“行人為之流涕”可知，句意為：行人都會(huì)為他（的遭遇）而流淚。涕，指眼淚。

14.本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時(shí)，應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)有感情的朗讀文言文，

培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的

語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。

本句的意思是：冬天沒有被子，他曾洗衣時(shí)，沒有替換衣服，竟然披上棉絮。

這里“冬月無被”表示原因，應(yīng)斷開；“浣衣”“披絮”幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓，應(yīng)該斷開。

故據(jù)此斷句為：冬月無被/嘗浣衣/乃披絮。

15.本題考查人物形象和個(gè)人體會(huì)。

根據(jù)題干“博雅小組以‘養(yǎng)德修身’為主題進(jìn)行交流”和“小博：我要像曹劌一樣，心懷家國(guó)。小雅：我要像吳

隱之一樣，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣?！翱芍?，圍繞人物“養(yǎng)德修身”方面的品質(zhì)分析即可。

根據(jù)第①段“年十余，丁父憂，每號(hào)泣，行人為之流涕。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀過禮”可知，吳隱之是一

個(gè)孝順父母的人；所以，啟示是：我要像吳隱之一樣，孝順父母；

根據(jù)第②段“每月初得祿，裁留身糧，其余悉分振親族，家人績(jī)紡以供朝夕。時(shí)有困絕，或并日而食，身恒

布衣不完，妻子不沾寸祿”可知，吳隱之是一個(gè)樂于助人、生活勤苦的人；所以，我要像吳隱之一樣，做一

個(gè)樂于助人、生活勤苦的人。

根據(jù)第③段“隱之清操不渝，屢被褒飾，廉士以為榮”可知，吳隱之是一個(gè)操守清廉的人；所以，我要像吳隱

之一樣，做一個(gè)操守清廉的人；

根據(jù)《曹劌論戰(zhàn)》可知，魯莊公是一個(gè)知人善用、虛心納諫、不恥下問、取長(zhǎng)補(bǔ)短的人；所以，我要像魯

莊公一樣，虛心聽取他人建議。

【點(diǎn)睛】參考譯文

吳隱之，字處默，是濮陽(yáng)鄴城人。吳隱之廣泛涉獵文史，以儒雅著名。十多歲時(shí)，遭遇了父喪的痛苦。每

次哭泣，行人都會(huì)為他（的遭遇）而流淚。他奉養(yǎng)母親極為尊重。到他守喪時(shí)，哀傷的表現(xiàn)超過禮制的規(guī)

定。

吳隱之后調(diào)任左衛(wèi)將軍。他清廉，雖有高官顯職，但俸祿賞賜都分給自己的親戚及族人，冬天沒有被子，

他曾洗衣時(shí)，沒有替換衣服，竟然披上棉絮，他生活勤苦得與貧寒的庶民一樣。后來他被調(diào)任中領(lǐng)軍，但

清廉儉樸之風(fēng)不改，每月初得到俸祿，只留下自己的口糧，其余都分別賑濟(jì)親戚、族人，家中人靠自己紡

織以供家用。經(jīng)常有困難缺乏的情況，有時(shí)兩天吃一天的糧食。身上總是穿布制的衣服，而且破舊不堪，

妻子兒女一點(diǎn)也不能分享他的俸祿。

吳隱之操守清廉，始終不渝，屢次受到朝廷褒獎(jiǎng)，廉潔的士大夫們皆以此為榮。

（2023?貴州?統(tǒng)考中考真題）

與謝萬書0

［東晉］王羲之

古之辭世者今仆②坐而獲逸③，遂其宿心，其為慶幸，豈非天賜！

頃④東游還，修植桑果，今盛敷榮，率諸子，抱弱孫，游觀其間，有一味之甘，割而分之，以?shī)誓壳啊?/p>

雖植德無殊邈，猶欲教養(yǎng)子孫以敦厚退讓?；蛞暂p薄，庶令舉策數(shù)馬⑤，仿佛萬石⑥之風(fēng)。君謂此何如？

比⑦當(dāng)與安石?東游山海，并行田視地利，頤養(yǎng)閑暇。衣食之余，欲與親知時(shí)共歡宴，雖不能興言高詠，

銜杯引滿，語田里所行，故以為撫掌之資，其為得意，可勝言邪！常依陸賈、班嗣、楊王孫⑨之處世，甚欲

希風(fēng)⑩數(shù)子，老夫志愿盡于此也。

【注釋】①選自《晉書》，有刪節(jié)。②仆：我。③坐而獲逸：指輕易獲得隱退自由。④頃：不久。⑤舉策數(shù)

馬：典故，指侍奉君主很謹(jǐn)慎。⑥萬石：即西漢石奮，與四子均官至二千石，被稱“萬石君”。⑦比：近來。

⑧安石：東晉謝安。⑨陸賈、班嗣、楊王孫：都是無為清凈、超然物外之人。⑩希風(fēng)：向往一時(shí)的風(fēng)尚。

16.下列不是描述“我”辭官歸隱后悠然自得生活的一項(xiàng)是（）

A.修植桑果，率子抱孫游觀林下B.果實(shí)甘美，割而分之同享美味

C.游山泛海，察看田地頤養(yǎng)閑暇D.興言高詠，舉杯斟酒吟詩(shī)作對(duì)

17.王羲之在書信中，表明對(duì)子孫品德寄予希望的一句是：,概括自己理想追求的一句是:

18.下列加點(diǎn)詞語的意義和用法不一致的一項(xiàng)是（）

A.割而分之其翼若垂天之云《（莊子）二則》

B.康令舉策數(shù)馬席竭鷲鈍，攘除奸兇諸葛亮《出師表》

C.君謂此何如？予謂菊，花之隱逸者也周敦頤《愛蓮說》

D.老夫志愿盡于此也倉(cāng)鷹擊于殿上《戰(zhàn)國(guó)策?唐雎不辱使命》

【答案】

16.D

17.欲教養(yǎng)子孫以敦厚退讓常依陸賈、班嗣、楊王孫之處世，甚欲希風(fēng)數(shù)子

18.A

【解析】

16.本題考查文章內(nèi)容的理解。

D.文章第三段中“欲與親知時(shí)共歡宴，雖不能興言高詠”，意思是：要和親友時(shí)常舉行歡樂的宴會(huì)，雖然不能

興致極高地吟詠詩(shī)歌。可能是因?yàn)檫@些親友大多文化層次不高，所以“不能興言高詠”；

故選D。

17.本題考查文章信息提取。

第二段中，“雖植德無殊邈，猶欲教養(yǎng)子孫以敦厚退讓”意思是：即使立德并不特別的高遠(yuǎn)，還想要教養(yǎng)子孫

為人要敦厚謙讓。因此表明作者對(duì)子孫品德寄予希望的句子是“欲教養(yǎng)子孫以敦厚退讓”；

文末的“常依陸賈、班嗣、楊王孫之處世，甚欲希風(fēng)數(shù)子，老夫志愿盡于此也”意思是：時(shí)常按照陸賈、班嗣、

楊王孫等人的處世之道，很想效法這幾位先生，老夫我的心愿全都在這里的。因此作者的理想追求即“常依

陸賈、班嗣、楊王孫之處世，甚欲希風(fēng)數(shù)子”。

18.本題考查一詞多義。

A.之：代詞，它/助詞，的；

B.相同，都是動(dòng)詞，“期望，希望”的意思；

C.相同，都是動(dòng)詞，“認(rèn)為"的意思；

D.相同，都是介詞，“在”的意思；

故選Ao

【點(diǎn)睛】參考譯文:

古代避世隱居的人……現(xiàn)在我因獲罪輕易獲得隱退自由，順應(yīng)我一向的心愿，這是值得高興的事，難

道不是上天賜給我的福氣！

不久東游回到故鄉(xiāng)，栽下桑樹和果樹，現(xiàn)在都花開茂盛了，帶領(lǐng)兒子們，抱著小孫子，在其間游玩觀

賞。有甜美的果子，就割開分吃，都非常高興。即使立德并不特別的高遠(yuǎn)，還想要教養(yǎng)子孫為人要敦厚謙

讓。有的為人輕薄，希望能舉起馬鞭來數(shù)馬匹數(shù)目，好像明萬石君的風(fēng)度。您認(rèn)為這樣如何呢？

近來應(yīng)當(dāng)和謝安向東游山觀海，并且巡視農(nóng)田探察地形，安閑地度日。謀求衣食之余，要和親友時(shí)常

舉行歡樂的宴會(huì)，雖然不能興致極高地吟詠詩(shī)歌，斟酒滿杯而飲，談?wù)勌锏乩锏氖虑?，作為笑談的新聞?/p>

其中的意趣，說也說不盡。時(shí)常按照陸賈、班嗣、楊王孫等人的處世之道，很想效法這幾位先生，老夫我

的心愿全都在這里的。

（2023?湖南長(zhǎng)沙?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成小題。

蘇武牧羊

單于使衛(wèi)律召武受辭久武謂惠②等：“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”可佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱

持武。馳召醫(yī)，鑿地為坎，置爆火③，覆武其上，蹈其背，以出血。武氣絕，半日復(fù)息。

律知武終不可脅，白單于。單于愈善欲降之。乃幽④武，置大客中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃毛

遂咽之?dāng)?shù)日丕更。匈奴以為神，乃超武北海上無人處，使牧叛⑤。抵乳乃得歸⑥。別其官屬?；莸?，各置他

所。

武既至海上，縻食⑦不至，掘野鼠去草實(shí)而拿之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

（選自《漢書》，有刪減）

【注釋】①受辭：聽取供詞。②惠：人名，指?；?。③端火：微火。④幽：囚禁。⑤軾：公羊。⑥抵乳乃

得歸：等到公羊生了小羊才能回歸漢朝。⑦縻食：配給的糧食。

19.下面對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（）

A.“引佩刀自刺”中的“引"本義是啦弓"，引申為“牽引”“延長(zhǎng)”“舉，拿”等，在此處取“牽引”之意。

B."單于愈益欲降之”中的“益”與“精益求精”中的“益”意思相同。

C.“徙”有“遷移”“調(diào)動(dòng)”“流放”等義項(xiàng)，“乃徙武北海上無人處”中的“徙”應(yīng)為“調(diào)動(dòng)”之意。

D.“掘野鼠去草實(shí)而食之”中的“食”和“食之不能盡其材”（《馬說》）中的“食”意思相同。

20.下列對(duì)文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.天雨雪武臥/嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日/不死

B.天雨雪武臥嚙/雪與旃毛并/咽之?dāng)?shù)日不死

C.天雨雪/武臥嚙雪與旃毛/并咽之?dāng)?shù)日不死

D.天雨雪/武臥嚙雪與旃毛并咽之/數(shù)日不死

21.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線語句的大意。

屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？

22.結(jié)合所選文段及李白的《蘇武》詩(shī)歌，分析蘇武形象的主要特點(diǎn)。

【答案】

19.B20.D

21.喪失氣節(jié)、有辱使命，即使活著，又有什么臉面回歸漢朝廷呢？

22.①意志堅(jiān)定：從“十年持漢節(jié)”或“渴飲月窟冰，饑餐天上雪”或“天雨雪，武臥嚙雪與旃毛并咽之，數(shù)日

不死”可以看出：②忠貞愛國(guó)或有民族氣節(jié)：從“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢”或“律知武終不可脅”或“十年

持漢節(jié)”或“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”可以看出；③寧死不屈：從“引佩刀自刺”或“律知武終不可脅”

可以看出。

【解析】

19.本題考查文言實(shí)詞。

A.“引佩刀自刺”句意：拿出佩帶的刀自刎。引：拿；

C.“乃徙武北海上無人處”句意：就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方。徙：遷移；

D.“掘野鼠去草實(shí)而食之”句意：掘野鼠、收草實(shí)來吃；食：吃?！笆持荒鼙M其材”句意：喂馬的人不知道

它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來喂養(yǎng)它；食：同“飼”，喂；

故選Bo

20.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語法，然后斷句。

句意：天下雪，蘇武臥著嚼雪同旃毛一起吞下去，幾日不死。

根據(jù)句意斷為：天雨雪/武臥嚙雪與旃毛并咽之/數(shù)日不死。

故選D。

21.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

情況。重點(diǎn)詞有：屈節(jié)，喪失氣節(jié)；雖，即使；何，什么；面目，臉面；歸，回歸。

22.本題考查人物形象。

根據(jù)第二段“乃幽武，置大客中，絕不飲食。天雨雪武臥嚙雪與旃毛并咽之?dāng)?shù)日不死”，詩(shī)歌“十年持漢節(jié)”“渴

飲月窟冰，饑餐天上雪”可知，蘇武被關(guān)在大地窖里面，斷絕供應(yīng)，蘇武嚼雪同旃毛一起吞下去來維持生命，

多年持漢節(jié)不歸順單于；可見其意志堅(jiān)定；

根據(jù)第一段“屈節(jié)辱命，雖生何面目以歸漢？”“引佩刀自刺”，第二段“律知武終不可脅”，第三段“杖漢節(jié)牧

羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”，詩(shī)歌“十年持漢節(jié)”可知，蘇武認(rèn)為自己?jiǎn)适夤?jié)、有辱使命，沒有臉面回歸漢

朝廷，于是拔刀自刎；衛(wèi)律知道蘇武終究不因脅迫投降，蘇武拄著漢朝的旄節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，

節(jié)上耗牛尾的毛全部脫落，長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)守；可見其忠貞愛國(guó)，有民族氣節(jié)，寧死不屈。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

單于派衛(wèi)律召喚蘇武來受審訊。蘇武對(duì)?；莸热苏f：“喪失氣節(jié)、有辱使命，即使活著，又有什么臉面回歸

漢朝廷呢？“拿出佩帶的刀自刎。衛(wèi)律大吃一驚，親自抱住并扶好蘇武，（派人）騎快馬去找醫(yī)生。醫(yī)生在

地上挖一個(gè)坑，在坑中點(diǎn)燃無焰的火，然后使蘇武背朝上臥在燃火的坑上，踩他的背部，讓瘀血流出來。

蘇武本來已經(jīng)斷了氣，這樣過了好半天才恢復(fù)氣息。

衛(wèi)律知道蘇武終究不因脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，關(guān)在大地窖

里面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同旃毛一起吞下去，幾日不死。匈奴認(rèn)為

這是神在幫他，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，公羊生了小羊才能回來。分開他的

隨從官吏?；莸热?，分別投放到另外的地方。

蘇武遷移到北海后，公家發(fā)給的糧食不來，掘野鼠、收草實(shí)來吃。拄著漢朝的旄節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿

著，節(jié)上耗牛尾的毛全部脫落。

（2023?江蘇蘇州?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

軍吏徐彥成，恒業(yè)市木。丁亥歲，往信州泗口場(chǎng)，無木可市，泊舟久之。一日晚，有少年?二仆往來

岸側(cè)，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，為設(shè)酒食，賓禮之。少年甚愧焉，將去，謝日：“吾家近此

數(shù)里別業(yè)中，君旦日能尋顧乎？”彥成許諾。明日乃往，行里余，有仆馬來迎，奄至一大宅，門館甚盛。

少年出率客，酒膳豐備，從容久之。彥成因言住此久，無木可市。少年日：“吾有木在山中，明當(dāng)令出也?！?/p>

居一二日，果有材木大至，良而價(jià)廉。市易既畢.往辭少年。少年復(fù)出大杉板四枚，目：“向之木，吾所

賣，今以此贈(zèng)君。至吳,當(dāng)獲善價(jià)?！睆┏苫?，始至秦淮，會(huì)吳帥殂，納杉板為棺。以為材之尤異者，獲

錢數(shù)十萬。彥成大市珍玩，復(fù)往泗口，以酬少年。更與交易于市。

如是三往，頗獲其利。四一歲，復(fù)詣之，村落如故，了無所見。詢其里中，竟無能知之者。

（選自《稽神錄》）

23.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）

A.有少年叢二仆往來岸側(cè)叢小丘西行百二十步（《小石潭記》）

B.君旦日能辱顧乎忿恚尉，令辱之（《陳涉世家》）

C.少年出延客余人各復(fù)延至其家（《桃花源記》）

D.聞一歲，復(fù)詣之肉食者謀之，又何聞焉（《曹劌論戰(zhàn)》）

24.根據(jù)文意，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章開篇交代了經(jīng)常做木材生意的軍吏徐彥成，在信州的訥口場(chǎng)陷入了“無木可市”的困境。

B.“吾有木在山中，明當(dāng)令出也”“至吳，當(dāng)獲善價(jià)”，這兩句話隱隱流露出少年神異的一面。

C.文末敘寫徐彥成專程到灑口去拜訪少年，發(fā)現(xiàn)原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影。

D.本文所敘故事有類于蒲松齡的“志異”，以現(xiàn)代的眼光看，事雖荒唐但不無勸人為善的意義。

25.把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

（1）居一二日，果有材木大至，良而價(jià)廉。

（2）向之木，吾所賣，今以此贈(zèng)君。

26.徐彥成為什么會(huì)一再得到少年的幫助？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

【答案】

23.C24.C

25.（1）過了一兩天，果然（從山里）運(yùn)來了大批的木材，質(zhì)量好而價(jià)格便宜。

（2）先前的木材，是我賣給您的，今天把這（四塊杉板）送給您。

26.樂于助人：徐彥成以為少年碰到了困難，就請(qǐng)他上船吃飯，以禮待之。

知恩圖報(bào)：賺了錢之后，徐彥成買了大量珍玩酬謝少年。

【解析】

23.本題考查一詞多義。

A.帶領(lǐng)，攜從/相當(dāng)于由、自、打，表示起點(diǎn)；

B.屈尊/責(zé)辱，侮辱；

C.邀請(qǐng)/邀請(qǐng)；

D.間隔/參與；

故選C。

24.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。

C項(xiàng)中“發(fā)現(xiàn)原先的村子和少年的華麗住宅都不見了蹤影”表述不正確，根據(jù)文中第二段“間一歲，復(fù)詣之，

村落如故，了無所見”可知，隔了一年，（徐彥成）又到泗口，只見村子還是原樣，但大宅子卻不見了。

故選C。

25.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等

情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

⑴居：居?。淮螅捍罅康模笈?；至：至I;而：連詞，表并列，并且；

⑵向：先前；之：結(jié)構(gòu)助詞，的；贈(zèng)：贈(zèng)送。

26.本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解和分析。

根據(jù)文中第一段“一日晚，有少年從二仆往來岸側(cè)，狀若訪人而不遇者。彥成因延入舟中，為設(shè)酒食，賓禮

之”可知，徐彥成看見少年帶著兩個(gè)仆人在江岸邊徘回，樣子像是找什么人沒找到，以為少年碰到了困難，

于是徐彥成把少年請(qǐng)到船上，并用招待賓客的禮儀對(duì)待他?？梢钥闯觯鞆┏墒且粋€(gè)樂于助人的人；

根據(jù)文中第一段“彥成回，始至秦淮，會(huì)吳帥殂，納杉板為棺。以為材之尤異者，獲錢數(shù)十萬。彥成大市珍

玩，復(fù)往灑口，以酬少年”可知，當(dāng)徐彥成通過賣木材獲得大量錢財(cái)時(shí)，還不忘回報(bào)少年?？梢钥闯觯鞆?/p>

成是一個(gè)知恩圖報(bào)的人。結(jié)合上述內(nèi)容回答即可。

【點(diǎn)睛】譯文：

軍吏徐彥成，一直從事木材生意。丁亥年，（他）到江西信州的泗口場(chǎng)，沒有木頭可買賣，船停泊了很

久。一天晚上，（他看見）有個(gè)少年帶著兩個(gè)仆人在江岸邊徘回，樣子像是找什么人沒找到。于是徐彥成把

少年請(qǐng)到船上，設(shè)酒招待（少年），用招待賓客的禮儀對(duì)待他。少年對(duì)此感到非常慚愧，將要離開時(shí)，他答

謝說：“我家在離這幾里遠(yuǎn)的別墅里，您明天能屈尊拜訪嗎？”徐彥成答應(yīng)了。第二天（徐彥成）就往少年家

去，走了一里多，就有仆人牽馬來迎接，不一會(huì)兒到一個(gè)大宅子，門樓屋舍十分華貴。少年出門迎接，（房

子里）酒水美食豐盛完備，悠閑的停留久了。于是徐彥成提到在這里待了很久也買不到木材，少年說：“我

有木材在山里，明天讓人給你運(yùn)出來?！弊×艘粌商旌?，果然從山里運(yùn)來了大批的杉木，物美而且價(jià)廉。買

賣完畢，（徐彥成）去向少年辭別，少年又叫人抬出四塊大杉木板，說：“之前的木材是我賣給你的，現(xiàn)在

這（四塊板子）是我送你的。運(yùn)到吳地會(huì)賣上好價(jià)錢?！毙鞆┏蛇\(yùn)著木材回返，才到秦淮河時(shí)，正逢吳國(guó)大

帥去世，采購(gòu)杉木板做棺材，因?yàn)樾鞆┏傻哪景遒|(zhì)量特別優(yōu)異，得到了數(shù)十萬錢。徐彥成大肆購(gòu)買珍寶古

玩，又返回泄口酬謝少年，再次和少年在市場(chǎng)里做交易。

（徐彥成）三次往返（訥□與金陵）獲得了很高的利潤(rùn)。隔了一年，（徐彥成）又到泗口，只見村子還

是原樣，但大宅子卻不見了。（徐彥成）詢問村子里的人，竟然沒有人知道大宅和少年。

（2023?甘肅蘭州?統(tǒng)考中考真題）班級(jí)開展范仲淹形象探究活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)下面的材料，完成下面小題

【材料一】

漁家傲?秋思

范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里、長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

【注】宋仁宗康定元年（1040）,宋與西夏交兵，范仲淹被任命為陜西經(jīng)略副使最知延州，擔(dān)起西北邊疆防

衛(wèi)重任。這首詞即作于這一時(shí)期。

【材料二】

岳陽(yáng)樓記㈤（節(jié)選）

范仲淹

①嗟夫！子嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？②不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，

處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。③是進(jìn)亦憂，退亦憂。④然則何時(shí)而樂耶？⑤其必日“先天下之憂而憂，后天下之

樂而樂”乎?、捺妫∥⑺谷?，吾誰與歸？

【注】慶歷三年（1043）,范仲淹以參知政事（副宰相）的身份，提出了十項(xiàng)政治改革方案，為守舊派所不

容，遂外放，先后任邠州、鄧州、杭州、青州等地知州?！对狸?yáng)樓記》作于他任鄧州知州時(shí)。

【材料三】

邠州建學(xué)記（節(jié)選）

范仲淹

慶歷甲申歲，予參貳國(guó)政①，親奉圣謀，詔天下建郡縣之學(xué)，俾②歲貢群士，一由此出。

明年春，予得為邵城守。暑事③之三日，謁夫子廟，通守太常王牌古稷告予日：“奉詔建學(xué)，其材出

于諸生備矣。今夫子廟除甚，群土無所安?！眹?guó)議改卜④于府之東南隅。地為高明，遂以建學(xué)，并其廟遷焉。

明年夏，厥功⑤告畢

增其廟度，重師禮也；廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也。談經(jīng)于堂，藏書于庫(kù)，長(zhǎng)廊四回，室從而周，總一百四

十橙，廣廈高軒，處之顯明，土人洋洋，其來如歸。且日：“吾黨居后稷、公劉之區(qū)，被二帝三王之風(fēng)，

其吾君之大賜，吾道之盛節(jié)歟！敢不拳拳服膺⑥，以樹其德業(yè)?！?/p>

【注】①貳國(guó)政：指范種淹任樞密副使和參知政事二職，②俾；使。③署事；到而門上任。④改卜：另行

選擇、⑤厥功：指建學(xué)堂工程。⑥服膺：牢記在心中

27.“長(zhǎng)煙落日孤城閉”一句中的“孤城”即指詞人鎮(zhèn)守的延州。根據(jù)這首詞的內(nèi)容，你認(rèn)為延州傍晚時(shí)分的景

象是怎樣的？請(qǐng)用你自己的話描述。（不得抄寫原文）

28.參考表格提示的方法：解釋加點(diǎn)的字詞。

文言詞句方法解釋

查閱詞典法：①返回②歸還③歸附，歸屬④結(jié)局，歸

（1）吾誰與歸_________（填序號(hào)）

宿

（2）通守太常王幅土稷告予課內(nèi)遷移法：有司業(yè)、雄土為之師

—

（3）今夫子廟雕甚聯(lián)想詞語法：心胸狹解

—

（4）廣廈高軒，處之暈明

結(jié)合語境法：前文有“地為高明，遂以建學(xué)”—

29.如果將材料二劃分為兩個(gè)層次，下列劃分恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.①/②③④⑤⑥B.①②③④/⑤⑥C.①②③④⑤/⑥D(zhuǎn).①②/③④⑤⑥

30.請(qǐng)將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)不以物喜，不以己悲。

(2)廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也。

31.宋代沈作吉吉評(píng)價(jià)范仲淹“文正公真一世英杰”。結(jié)合上面三則材料內(nèi)容，概括范仲淹被贊為“一世英杰”

的原因。

【答案】

27.例如：秋天到了，延州在層層山嶺的環(huán)抱之中，西北邊塞的風(fēng)光和江南不同。大雁又飛回衡陽(yáng)了，一

點(diǎn)也沒有停留之意。黃昏時(shí)，軍中號(hào)角一吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，長(zhǎng)煙落日，

孤零零的城門緊閉。

28.③古代學(xué)官的統(tǒng)稱。小光線明亮

29.C

30.(1)不因?yàn)橥馕锏暮脡亩吲d，不因?yàn)樽约旱牡檬Ф瘋?/p>

(2)擴(kuò)大學(xué)宮，優(yōu)待生員。

31.因?yàn)榉吨傺托南底鎳?guó)，為國(guó)效力，有著憂國(guó)憂民的情懷，還有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)

大政治抱負(fù)。

【解析】

27.本題考查詩(shī)歌畫面描繪。作答時(shí)可結(jié)合句意以及合理的想象來分析。

例如：天氣極冷，風(fēng)吼馬嘯夾雜著號(hào)角的邊聲，看不到大雁的影子，崇山峻嶺里升起了長(zhǎng)煙，落日西沉，

暮靄沉沉，邊塞被層層的山嶺圍繞著，孤零零的城門緊緊地關(guān)閉著。

28.本題考查文言實(shí)詞。作答時(shí)可結(jié)合句意或題干提示的方法來分析。

①空：“吾誰與歸”的意思是：我同誰一道呢？歸：歸依，歸附，歸屬。故選③。

②空：課內(nèi)遷移法“有司業(yè)、博士為之師”的句意：有司業(yè)和學(xué)官當(dāng)他們的老師?！巴ㄊ靥Ｍ醪┦筐⒏嬗琛?/p>

的意思是：邠州通判負(fù)責(zé)祭祀的學(xué)官王稷告訴我。博士：古代學(xué)官的統(tǒng)稱。

③空：“心胸狹隘”的意思是：意思是氣量非常小。隘：小?！敖穹蜃訌R隘甚”的意思是：如今孔夫子廟太狹小。

因此這里的“隘”意思是：小。

④空：結(jié)合語境法”地為高明，遂以建學(xué)”可知，這里說的是把地勢(shì)高光線明亮的地方用來建學(xué)堂，因此可推

測(cè)''廣廈高軒，處之顯明”中的“顯明''意思是：光線明亮。

29.本題考查劃分層次。

①②③④⑤句是講述古仁人不同于因外物或喜或悲的人的原因，并由此引出作者的胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，

⑥句則感嘆沒有與自己志同道合的人；

故選C。

30.本題考查文言文翻譯。作答時(shí)應(yīng)注意如下重點(diǎn)字詞的意思：

（1）以：因?yàn)?。喜：高興。悲：悲傷。

（2）廣：擴(kuò)大。優(yōu)：優(yōu)待。

31.本題考查理解文章內(nèi)容和分析人物形象。

《漁家傲?秋思》中范仲淹一年又一年駐守邊塞，卻不能盡早回家與家人團(tuán)聚，他渴望戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，希望可以

在英雄的史冊(cè)上留下濃墨重彩的一筆，報(bào)效祖國(guó)的英雄氣概躍然紙上?！对狸?yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，

后天下之樂而樂”作者范仲淹雖身居江湖，但心憂國(guó)事，雖遭貶責(zé)，仍然不在意自身的安危，他憂國(guó)憂民的

情懷令人動(dòng)容；根據(jù)《邠州建學(xué)記》中“增其廟度，重師禮也；廣其學(xué)宮，優(yōu)生員也”“吾黨居后稷、公劉之

區(qū)，被二帝三王之風(fēng)，其吾君之大賜，吾道之盛節(jié)歟！敢不拳拳服膺，以樹其德業(yè)”可知，范仲淹重視人才

的培養(yǎng)，彰顯君主的仁德，一心一意為國(guó)效力。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【材料二】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什

么呢？（是由于）不因外物好壞和自己的得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官

時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才

會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一

道呢？

【材料三】慶歷甲申年，我參與決定樞密院、中書二府大政，親自遵照圣上旨意，下詔書命令天下州

縣興建學(xué)校，使每年推舉的土人全部出自州縣學(xué)堂。

第二年春天，我請(qǐng)求擔(dān)任邠州知州。處理公事第三天，拜謁了孔夫子廟，邠州通判負(fù)責(zé)祭祀的學(xué)官王

稷告訴我說：“奉圣旨興建學(xué)堂，才俊從諸位士子中產(chǎn)生，已經(jīng)齊備了，如今孔夫子廟太狹小，讀書人無安

身之處?！庇谑巧套h改動(dòng)（廟址），選擇在州府的東南角，地勢(shì)高光線明的地方用來建學(xué)堂，連同夫子廟一

塊遷移到這兒。第二年夏天，該工程宣告完畢。

增大廟的尺度，這是推重師禮；擴(kuò)大學(xué)宮，這是優(yōu)待生員。在大堂談?wù)摻?jīng)書，在書庫(kù)珍藏書籍。長(zhǎng)廊

迂回曲折，環(huán)繞學(xué)舍四周，總計(jì)一百四十個(gè)柱子。寬廣的廈房高高的窗戶，置身其中感覺光線明亮。眾位

學(xué)子高高興興來到如同回到家中，都說：“我們這些人居住在后稷、公劉創(chuàng)業(yè)的地方，沐浴唐堯、虞舜、夏

商周三王的醇厚風(fēng)俗，豈不是我圣君的賜福，我文道的盛大節(jié)日嗎？怎么敢不銘記于心不忘，來樹立其厚

德大業(yè)??！

（2023?河南?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

［甲］環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林螯尤美，里之蔚然而深秀皇，瑯娜也。山行六七里,漸聞水聲潺

潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙

也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不

在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰,風(fēng)

霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四號(hào)之景不同，而樂亦無窮也。

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

【乙】

予家城市，人事叢委①，應(yīng)酬為勞。老母在堂，于禮不能遠(yuǎn)離，日惟避喧南園內(nèi)。園去城二余里，無雜

木，柏可三百株，松止有五，計(jì)其植日，才四十年，而已成林。松柏之間，有一草廬，歲久熟漏，不蔽風(fēng)

雨，且卑隘②如坐阱中。不得已改作焉。撤草而覆之以瓦，左右置牖③，前后為門，疏朗空洞，落日后猶能

辨蠅頭字。中設(shè)一扁，名以“后知軒”。夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明者為軒，

孰謂斯名不情稱哉？

（摘選自李開先《后知軒記》）

【注釋】①叢委：繁雜，堆積。②卑隘：矮小狹窄。③牖（you）：窗戶。

32.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。

文言語句方法提示解釋

（1）四町之景不

詞語推斷法：四時(shí)更替

—

同

（2）園寺城二余查閱詞典法：①離開。②距，距離。③赴，前往。④表示行為的趨勢(shì)。（摘（填序

里自《古代漢語詞典》）號(hào)）_____

（3）歲久敝漏課內(nèi)遷移法：余則縊袍敞衣處其間（《送東陽(yáng)馬生序》）

—

33.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

34.下面是甲文中畫波浪線語句的另一種標(biāo)點(diǎn)方式，請(qǐng)解說其合理性。

其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯珊也。

35.甲乙兩文所寫的亭和軒分別用“醉翁”和“后知”來命名，原因各是什么？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。

【答案】

32.季，季節(jié)②破，破舊，破爛

33.野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂形成濃密的綠蔭。

34.這樣標(biāo)點(diǎn)層次分明。前兩句先整體描寫西南諸峰之美，后兩句再聚焦其中的瑯珊山。

35.“醉翁”：因作者自號(hào)“醉翁”，又常與客人來此飲酒，所以用“醉翁”來命名此亭。

“后知”：因?yàn)檐幍闹車兴砂?，松柏都是后凋的樹木，大寒之后才知道它們的品質(zhì)(作者借此表明心志)，

所以用"后知”來命名此軒。

【解析】

32.考查詞語釋義。

(1)四時(shí)更替：四季更替。時(shí)，季，季節(jié)。四時(shí)之景不同：四季的景色不同。

(2)句意：南園距離城市有二里多。去，距離。故選②。

(3)余則編袍敝衣處其間：我則穿著破舊的衣服處在他們中間。敝，破，破舊，破爛。歲久敝漏：年代久

遠(yuǎn)，破舊漏風(fēng)。

33.本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。

注意：野芳，野花。發(fā)，開放。而，表順承，就。秀，美好。繁陰，繁茂成陰。

34.考查句子理解。

題目中給出的標(biāo)點(diǎn)方式與原句相比，是把一個(gè)句子分成了兩個(gè)句子?！捌湮髂现T峰，林壑尤美”寫西南諸峰之

美，這是面?！巴等欢钚阏撸樕阂病熬奂髂现T峰中的瑯珊山，這是點(diǎn)。由面到點(diǎn)，層次分明。

35.考查比較閱讀。

根據(jù)甲文第一段中的“太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也“可知，因作者自號(hào)“醉

翁，，，又常與客人來此飲酒，所以用“醉翁”來命名此亭。

根據(jù)乙文中的“無雜木，柏可三百株，松止有五”“夫松柏皆后凋材也，必于歲寒然后知；又居之四面通明者

為軒，孰謂斯名不情稱哉”可知，因?yàn)檐幍闹車兴砂?，松柏都是后凋的樹木，大寒之后才知道它們的品質(zhì)

(作者借此表明心志)，所以用“后知”來命名此軒。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲：環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀

麗的，是瑯哪山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那

是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。

建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。太

守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝

酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

至于太陽(yáng)升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗

或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的