5.1《阿Q正傳（節(jié)選）》課件++2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

魯迅1.學(xué)會(huì)分析小說人物形象2.深入理解阿Q的精神勝利法。3.探討阿Q為何具有超越時(shí)代、民族的意義和價(jià)值。學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介

魯迅，原名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！苯忸}我又不知道阿Q的名字是怎么寫的。他活著的時(shí)候，人都叫他阿Quei，死了以后，便沒有一個(gè)人再叫阿Quei了……我曾經(jīng)仔細(xì)想：阿Quei，阿桂還是阿貴呢？……我也曾問過趙太爺?shù)膬鹤用畔壬?，誰料博雅如此公，竟也茫然，但……照英國(guó)流行的拼法寫他為阿Quei，略作阿Q。——魯迅《阿Q正傳》指章回體小說、評(píng)書等的正文，也指所要敘述的正題，這里引申為“本傳”的意思。阿Q——主人公名字正傳時(shí)代背景

《阿Q正傳》發(fā)表于1921年12月4日至1922年2月12日，署名巴人，載《晨報(bào)副刊》，后收入《吶喊》，小說共九章。魯迅自述：創(chuàng)作本篇“實(shí)不以滑稽或哀矜為目的”，是想“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”，“是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”。

作品以辛亥革命前后的農(nóng)村為背景，通過對(duì)主人公阿Q的命運(yùn)的描寫，著重揭示了由于長(zhǎng)期的屈辱地位和統(tǒng)治階級(jí)思想的毒害而造成的精神勝利法這種不能正視現(xiàn)實(shí)的性格特征。作品把這種變態(tài)性格和心理，作為當(dāng)時(shí)大多數(shù)國(guó)民具有的精神弱點(diǎn)加以暴露和批判?；顒?dòng)一：建立人物檔案活動(dòng)一：建立人物檔案姓名：年齡：性別：阿Q三十出頭男住址：未莊的土谷祠職業(yè)：無固定職業(yè)，做短工籍貫：不詳口頭禪：媽媽的活動(dòng)一：建立人物檔案生平最值得炫耀的事：生平最得意的事：外貌特征：政治面貌：生平第一件屈辱：生平第二件屈辱：進(jìn)城并看過殺頭欺負(fù)小尼姑癩瘡疤貧農(nóng)被王胡打被“假洋鬼子”打活動(dòng)二：探究人物形象活動(dòng)二：探究阿Q形象的復(fù)雜性1.文中阿Q發(fā)生了幾次被打事件？2.分角色朗讀，抓住人物心理、語言、動(dòng)作分析人物性格。事件心理、動(dòng)作、語言、神態(tài)形象第一次（5-12）癩瘡疤被嘲諷，反抗被打第二次（13-17）爭(zhēng)論“畜生”“蟲豸”被打第三次（18-29）參與賭錢被打第四次（1-3）被趙太爺打第五次（4-18）和王胡較量被打第六次辱罵“假洋鬼子”被打1.一犯諱，不問有心無心，便發(fā)怒。2.估量對(duì)手，口訥的罵，氣力小的打；3.心里想，我總算被兒子打了。1.我是蟲豸，還不放嗎？2.他覺得他是第一個(gè)自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，余下的就是“第一個(gè)”用力的在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴，不久仿佛是自己打了別個(gè)一般。1.他肯坐下去，簡(jiǎn)直還是抬舉他；2.看不上眼的王胡尚且那么多，自己反倒這么少，3.君子動(dòng)口不動(dòng)手！1.阿Q不肯信，偏稱他為“假洋鬼子”；2.我說他，阿Q指著近旁的一個(gè)孩子分辨；3.“忘卻”這一祖?zhèn)鲗氊惏l(fā)生了效力，他早已有些高興了。敏感自卑欺軟怕硬自欺欺人懦弱卑怯自輕自賤麻木自我摧殘盲目自大爭(zhēng)強(qiáng)好勝怯懦怕惡憎惡權(quán)勢(shì)狡黠圓滑麻木忘卻1.后來想：“現(xiàn)在的世界太不成話，兒子打老子……2.他又覺得趙太爺高人一等。自欺欺人奴相十足活動(dòng)三：探討精神勝利法精神勝利法自尊自負(fù)自欺欺人自輕自賤自我摧殘自我忘卻自我安慰自我麻醉性格特點(diǎn)妄自尊大，狹隘保守爭(zhēng)強(qiáng)好勝，懦弱卑怯蠻橫霸道，奴性十足欺軟怕硬，卑鄙無賴魯迅對(duì)阿Q的態(tài)度:產(chǎn)生“精神勝利法”的根源？

由于地主階級(jí)對(duì)阿Q的壓迫剝削和奴役,才造成阿Q的極窮苦和落后。阿Q之所以不能起來反抗,而用“精神勝利法”自我安慰。也是反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)他政治上迫害和思想上毒害的結(jié)果?；顒?dòng)四：探究創(chuàng)作意圖魯迅自述：

創(chuàng)作本篇“實(shí)不以滑稽或哀矜為目的，是想“寫出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”，“是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)。”活動(dòng)四：探究創(chuàng)作意圖魯迅創(chuàng)作《阿Q正傳》的意圖

一是“畫出沉默國(guó)民的魂靈”，“暴露國(guó)民的弱點(diǎn)”，讓讀者了解長(zhǎng)期封建統(tǒng)治所造成的可怕的國(guó)民的愚昧，意在“引起療救的注意”;

二是總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn)，批判它的妥協(xié)性和不徹底性。中心思想通過記敘阿Q的“精神勝利法”，諷刺了以阿Q為代表的舊中國(guó)下層人民的愚昧落后和麻木不仁，揭露和批判了封建禮教、封建道德對(duì)勞動(dòng)人民的麻醉和毒害，從而表達(dá)了作者改良悲慘的人生喚醒沉睡的民眾的愿望。阿Q超越時(shí)代、民族的意義和價(jià)值

《阿Q正傳》在現(xiàn)代文學(xué)史上具有不可替代的地位