第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成 課件(32張)-2021-2022學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版選擇性必修三_第1頁
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第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成高中統(tǒng)編人教版選擇性必修三

第三單元人口遷徙、文化交融與認(rèn)同第7課近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移自古以來,人類在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展,并在遷徙過程中帶來了不同的文化交融。古代游牧民族的幾次大遷徙對(duì)亞歐大陸各主要區(qū)域文化的形成和轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重大影響。近代歐洲人的殖民擴(kuò)張改變了美洲和大洋洲的人口結(jié)構(gòu),造成了非洲人口的嚴(yán)重?fù)p失,驅(qū)動(dòng)了亞洲勞工的大量遷移。人口遷徙帶來了這些地區(qū)的文化重構(gòu),形成了新的文化認(rèn)同?,F(xiàn)代社會(huì)人口遷徙的主要?jiǎng)恿碜越?jīng)濟(jì)全球化,戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)因素等也造成了規(guī)模日益增長(zhǎng)的難民群體。——教材第三單元單元導(dǎo)語第8課現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化文化交流與傳播2第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成課標(biāo)要求:通過了解歷史上跨洲、跨國(guó)家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙,以及移民所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),認(rèn)識(shí)在遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。埃及雕刻中的赫梯戰(zhàn)車和士兵游牧世界曾三次對(duì)農(nóng)耕世界發(fā)起沖擊:1.公元前2千紀(jì)印歐人的遷徙;2.3-6世紀(jì)亞歐游牧民族大遷徙;3.14世紀(jì)蒙古人西征南掠。

——吳于廑《世界歷史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》中國(guó)5000年來氣溫變化曲線圖,世界的以此做大致參考游牧民族VS農(nóng)耕民族古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成3古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成4目錄CONTENT一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展5古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

6(一)印歐人的概況:1.印歐人的起源:

印歐人實(shí)際并非一個(gè)統(tǒng)一的族群,而是西方語言學(xué)家研究的成果。1786年,英國(guó)語言學(xué)家瓊斯發(fā)現(xiàn),從印度的梵語到西方的希臘語、拉丁語,都有許多同源詞語。他進(jìn)而認(rèn)為,它們最初可能都來自同一種語言,這種語言被稱為“原始印歐語”。由此推斷,從東方的印度人到西方的凱爾特人,最初可能都有某一個(gè)共同的來源。經(jīng)歷過多年的探討之后,語言學(xué)家發(fā)現(xiàn)最初的印歐人生活的地方,應(yīng)在一個(gè)風(fēng)雪交加、豺狼出沒,看不見海,也沒有獅子和駱駝的地方。由此推斷,他們的原住地可能在阿爾卑斯山與黑海以北、里海以西的大草原上,也就是今天黑海北部地區(qū)。2.印歐人的生活:①他們是游牧民族,馴養(yǎng)了馬匹;②作戰(zhàn)時(shí),把馬套到車上,制造了馬拉戰(zhàn)車。印歐人是印度歐羅巴人的簡(jiǎn)稱,可能源于東歐平原。7(二)印歐人的遷徙:1.遷徙的原因:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析印歐人遷徙的原因?材料一:由于動(dòng)物必須追逐水草為生,因此以馴化動(dòng)物來獲取主要生活資料的民族就走上了一條根據(jù)季節(jié)的變化和牧草的茂盛情況而遷徙不居的游牧生活道路。材料二:游牧民族驍勇強(qiáng)悍……長(zhǎng)期的簡(jiǎn)樸生活使其頑固的保持著傳統(tǒng)的氏族公社制度,遷徙不居的游牧習(xí)性則使得這些民族喜好馬背上的營(yíng)生(劫掠)而不耐耕作之苦?!陨喜牧暇鲎在w琳《文明融合與文化沖突》材料三:因?yàn)樵诠叭Ъo(jì)末以前就形成文明的地區(qū)中,小亞細(xì)亞離亞歐大平原最近,而公元前三千紀(jì)后半期正是公認(rèn)的印歐語系各民族開始移民的時(shí)期??磥砦麄兊臇|西乃是毗鄰的文明所具有的富庶,這種富庶使該地區(qū)很容易招致蠻族的劫掠?!獪虮取度祟惻c大地母親》游牧民族從事畜牧業(yè),具有流動(dòng)性的生活特點(diǎn)。游牧民族驍勇強(qiáng)悍的性格。相對(duì)發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明的吸引。

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

8(二)印歐人的遷徙:1.遷徙的原因:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析印歐人遷徙的原因?材料四:如果沒有技術(shù)和運(yùn)輸上的保障,他們也是難以進(jìn)行跨越高山大河的集體性遷徙的。在擁有了輪式車和馬作為交通工具后,古印歐人大遷徙開始了?!雱Α度祟愒戳魇贰凡牧衔?在印歐種人的諸多原因中,自然環(huán)境的變遷尤其是氣候的變化也是遷徙一個(gè)非常重要甚至在某些情況下起決定作用的要素。巴套菲特湖上文化創(chuàng)立者是因?yàn)檫@樣離開他們家園的“低地丘陵被森林覆蓋,新石器和青銅器時(shí)代的農(nóng)民不得不砍伐湖畔的森林來耕種。隨后發(fā)生了氣候惡化,在中歐引發(fā)了更多的降水。高山冰川開始擴(kuò)展。冬天和春天的洪澇經(jīng)常發(fā)生,毀壞了莊稼。受到湖面水位上漲而淹沒湖畔居民農(nóng)田的威脅,人們不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。由于不知道湖面水位上漲的極限,他們寧愿到遙遠(yuǎn)的國(guó)家去,而不愿在下一次洪水來臨之前進(jìn)行無謂的勞作?!倍m諾瓦文化創(chuàng)立者來到這里或許是是由于干旱而無法畜牧和耕種而離開他們肥沃的土地。——孫振民《印歐種人的遷徙與古羅馬文明》技術(shù)和運(yùn)輸上的保障:輪式車和馬作為交通工具(軍事:制造了馬拉戰(zhàn)車)自然環(huán)境的變遷:氣候惡化

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

9(二)印歐人的遷徙:1.遷徙的原因:(1)游牧民族的流動(dòng)性的生活特點(diǎn)和驍勇善戰(zhàn)的民族性格;(2)相對(duì)發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明的吸引;(3)技術(shù)和運(yùn)輸上的保障(馬拉戰(zhàn)車);(4)自然環(huán)境的變遷(氣候惡化)。

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

10(二)印歐人的遷徙:2.遷徙的路線及特點(diǎn):印歐人約BC1900年小亞細(xì)亞赫梯人約BC1500年印度恒河雅利安人約BC2000年巴爾干半島希臘人約BC1200年西歐北部凱爾特人約BC2300年歐洲北部日耳曼人約BC2300年伊朗高原波斯人

根據(jù)路線圖并結(jié)合課本,說出印歐人的遷徙路線,概括印歐人遷徙的特點(diǎn)。①空間:遷徙地域范圍廣(主要向北、西、南三個(gè)方向遷徙);②時(shí)間:持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);③方式:以武力征服、或者融合;④形成多種新的民族;⑤對(duì)區(qū)域文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

(1)赫梯文明時(shí)間概況公元前17世紀(jì)在小亞細(xì)亞建立赫梯帝國(guó),多次入侵兩河流域,一度占領(lǐng)巴比倫城,蠶食埃及在西亞地區(qū)的土地。公元前14世紀(jì)赫梯帝國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期,疆域從小亞細(xì)亞延伸到巴勒斯坦,多次與埃及發(fā)生爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)【推動(dòng)了西亞與北非文明的交流融合】公元前13世紀(jì)末因陷入內(nèi)戰(zhàn)逐漸衰落。赫梯帝國(guó)瓦解后,冶鐵技術(shù)隨之傳播開來。(二)印歐人的遷徙:3.多元區(qū)域文化的形成:11赫梯騎兵

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

崛起①時(shí)間:公元前6世紀(jì);②地點(diǎn):伊朗高原發(fā)展①征服了東到印度河流域,西到巴爾干半島北部,包括埃及在內(nèi)的廣大地區(qū);②建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó);③數(shù)次入侵希臘。影響西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來,西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流。古波斯帝國(guó)宮城遺址(2)波斯文明(二)印歐人的遷徙:3.多元區(qū)域文化的形成:12

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

形成①時(shí)間:公元2000年左右;②方式:進(jìn)入巴爾干地區(qū)的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?。成就①思考人類與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等問題;②在哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、建筑和藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域取得成就。地位希臘文明成為西方文明的一個(gè)重要源頭。(3)希臘文明(二)印歐人的遷徙:3.多元區(qū)域文化的形成:13

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

背景雅利安人從印度河流域推進(jìn)到恒河流域,把馬和鐵等帶到印度。概況公元前600年左右,南亞地區(qū)陸續(xù)興起一系列國(guó)家,印度歷史進(jìn)入列國(guó)時(shí)代。特點(diǎn)種姓制度和佛教成為古代印度社會(huì)的重要符號(hào)。影響對(duì)周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)生重大影響。印度梵文《吠陀》(4)印度文明(二)印歐人的遷徙:3.多元區(qū)域文化的形成:14

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

(二)印歐人的遷徙:4.遷徙的影響:15材料一:游牧民憑借馬和鐵質(zhì)武器,掀起了兩次席卷諸文明中心的大規(guī)模的入侵浪潮……最終結(jié)果,除中東外,各地文明均被摧毀。其他地方的帝國(guó)都迅速地、接二連三地崛起和崩潰。隨著公元前12世紀(jì)多利安人的頻頻入侵,希臘墜入“黑暗時(shí)代”。為什么雅利安人能發(fā)展起一個(gè)與他們西面的親戚如此根本不同的文明。簡(jiǎn)單而似乎可能的解釋是,雅利安人印度化了……雖然印度河流域的土著居民已被征服,且受到鄙視,但由于他們?nèi)藬?shù)眾多,文化又很先進(jìn),所以不能被滅絕、趕走或同化……相反,雅利安畜牧者定居下來、改營(yíng)農(nóng)業(yè)時(shí),他們不得不與原先的居民靠的很近的生活。這樣和平共處和胡同婚姻達(dá)數(shù)世紀(jì)以后,其必然結(jié)果是文化融合。

——斯塔夫理阿諾斯《全球通史》材料二:游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊,為歷史之發(fā)展為世界史帶來了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴(kuò)大了通道,彼此都向?qū)Ψ綄W(xué)得自己所缺少的某些技術(shù)。在公元前500年,歐亞大陸內(nèi)大規(guī)模的古印歐人部落大遷徙浪潮漸漸平息,而此時(shí)的歐亞大草原已經(jīng)被古印歐人的大遷徙完全改變了面貌。他們將遷徙到的地方帶入了青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代,并且融合當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗,建立了更為持久的文明國(guó)度,如希臘、羅馬、波斯、印度文明以及后續(xù)西歐諸國(guó)的前身。至此整個(gè)歐亞大陸真正地走出了蒙昧的時(shí)代?!獏怯阝邸妒澜鐨v史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》(1)一定程度上造成地區(qū)的動(dòng)蕩、文化的浩劫,摧毀了舊的文明。(如克里特文明、西亞的巴比倫文明;赫梯人滅掉古巴比倫,多次與埃及發(fā)生爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng);波斯人多次入侵希臘。)(2)通過征服和融合,形成新的民族。(赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人。)(3)促進(jìn)了不同種族、區(qū)域之間交流,推動(dòng)文化的融合。(如冶鐵技術(shù)傳播、馬拉戰(zhàn)車和騎兵的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式。波斯首次將西亞和北非文明區(qū)域統(tǒng)一起來;雅利安人把馬和鐵帶到印度,其種姓制度和佛教對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生重大影響。)(4)整體上推動(dòng)了新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(赫梯文明、波斯文明、古希臘文明、古印度文明等。)

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

公元前1200年左右,東部地中海區(qū)域出現(xiàn)了一股較大的民族遷徙浪潮。埃及文獻(xiàn)稱這些移民為“海上國(guó)家的人”,現(xiàn)代學(xué)者稱他們?yōu)椤昂I厦褡濉?。他們或來自小亞?xì)亞,或來自敘利亞和巴勒斯坦,成分相當(dāng)復(fù)雜。他們帶著家眷,尋找新的定居地,有時(shí)也會(huì)受雇于埃及和赫梯,充當(dāng)雇傭兵。雖然他們并未建立統(tǒng)一國(guó)家,也無文字傳世,但他們的行動(dòng)大大改變了東部地中海區(qū)域的民族構(gòu)成。赫梯帝國(guó)因海上民族的沖擊而瓦解。海上民族也在巴勒斯坦、塞浦路斯島等地定居下來。特點(diǎn)提示:(1)民族成分復(fù)雜(2)沒有建立自己的國(guó)家,沒有形成自己的民族文化

(3)對(duì)東部地中海區(qū)域的民族構(gòu)成產(chǎn)生了重要影響【知識(shí)拓展】歷史縱橫:海上民族腓力斯丁人與周圍民族作戰(zhàn)16

一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成

17古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成二、亞歐游牧民族的遷徙:

影響區(qū)域文化的發(fā)展

二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展

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游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界的第一次入侵到公元前6世紀(jì)時(shí)就已經(jīng)結(jié)束了。在擴(kuò)大了文明區(qū)域之外,在亞歐大陸的北部,仍然有許多逐水草而生的游牧民族,他們還沒有進(jìn)入文明狀態(tài)。例如在秦漢帝國(guó)的西北邊境的匈奴人,在羅馬帝國(guó)東北邊境的日耳曼民族,以及在中亞草原上的阿蘭人、大月氏等。他們?cè)趦蓚€(gè)大帝國(guó)之間廣闊的草原上來回游動(dòng),哪邊衰弱而有利可圖,他們就往哪邊倒;哪邊強(qiáng)盛了,他就向相反的方向游動(dòng)。由于秦漢帝國(guó)不斷地向西擴(kuò)張,不斷地主動(dòng)攻擊匈奴,所以使得匈奴掉頭逃竄。結(jié)果呢,就引起整個(gè)亞歐大草原上游牧民族大遷徙的“多米諾骨牌效應(yīng)”。

——趙林《文明沖突與文化演進(jìn)》

二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展

19(一)遷徙概況:學(xué)習(xí)任務(wù):閱讀教材P35—36,梳理亞歐游牧民族大遷徙概況,完成表格。時(shí)間史實(shí)公元前2世紀(jì)—2世紀(jì)中國(guó)歐洲3—6世紀(jì)中國(guó)歐洲7—8世紀(jì)中期大月氏人西遷,建立貴霜帝國(guó),勢(shì)力一度到達(dá)印度北部。日耳曼人在于羅馬帝國(guó)的接觸中不斷南遷匈奴等少數(shù)民族逐步內(nèi)遷,轉(zhuǎn)向定居生活并建立政權(quán),形成中國(guó)北方的民族大交融。北民南遷,促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)日耳曼滅亡了西羅馬帝國(guó)7C阿拉伯人開始擴(kuò)張,征服了西亞和北非的廣大地區(qū);8C中期,建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國(guó)。兩漢貴霜安息羅馬匈奴擴(kuò)張日耳曼南遷大月氏人西遷1.公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)的亞歐民族遷徙匈奴擴(kuò)張;大月氏西遷,建立貴霜帝國(guó);日耳曼人南遷。

二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展

(一)遷徙概況:20

二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展

(一)遷徙概況:2.公元3世紀(jì)—6世紀(jì)的亞歐民族遷徙(中國(guó))21

二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展

(一)遷徙概況:2.公元3世紀(jì)—6世紀(jì)的亞歐民族遷徙(歐洲)日耳曼滅亡了西羅馬帝國(guó)22阿拉伯帝國(guó)唐朝阿拉伯帝國(guó)(632年-1258年),是中古時(shí)期時(shí)阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國(guó)。唐代以來的中國(guó)史書均稱之為“大食”,而西歐則習(xí)慣將其稱作薩拉森帝國(guó)、哈里發(fā)國(guó)。

二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展

(一)遷徙概況:3.公元7—8世紀(jì)的阿拉伯帝國(guó)23

P36學(xué)思之窗:

4世紀(jì)中后期,遭到匈奴進(jìn)攻的西哥特人進(jìn)入羅馬帝國(guó)境內(nèi),并于410年攻占羅馬城。奧羅修斯記載了西哥特人首領(lǐng)阿圖爾夫說過的一段話。阿圖爾夫這樣說道:

最初,我強(qiáng)烈要求消除羅馬這一名字,使羅馬的全部土地成為哥特帝國(guó)的領(lǐng)土;我希望用哥特的替代羅馬的;我阿圖爾夫應(yīng)成為凱撒奧古斯都。不過,眾多的經(jīng)驗(yàn)告訴我:桀驁不馴的哥特人從不遵守法律,而沒有法律的國(guó)家將國(guó)不成國(guó)。因此,我選擇了較為安全的道路,希望通過哥特的力量來恢復(fù)、增強(qiáng)羅馬之榮光。在無法改變帝國(guó)形式的情況下,我希望能作為復(fù)興羅馬的發(fā)起者傳諸后世?!g自《反異教徒歷史七書》

根據(jù)上述材料,想一想:阿圖爾夫最初對(duì)羅馬帝國(guó)是什么態(tài)度?后來為什么會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變?這是落后的征服者被先進(jìn)的被征服者征服的典型例證。

二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展

24答案提示:(1)態(tài)度:最初阿圖爾夫并未意識(shí)到農(nóng)耕文明或羅馬文明的力量,強(qiáng)烈要求消除羅馬,毀滅羅馬文化,用哥特的替代羅馬的。(2)原因:但是后來發(fā)現(xiàn),羅馬的制度、法律以及文化有利于鞏固對(duì)哥特人的統(tǒng)治,因此他轉(zhuǎn)而選擇接受羅馬,以復(fù)興羅馬自居。

二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展

25(二)遷徙影響:材料一:在沖擊的過程中(游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界),兩者間的聯(lián)系增強(qiáng),彼此都從對(duì)方學(xué)到了自己所缺少的某些技術(shù)?!切┰跊_擊以后在農(nóng)耕世界定居下來的游牧、半游牧民族,幾乎都放棄了以游牧為主的經(jīng)濟(jì),走上了農(nóng)耕化道路。

——《世界通史教程》材料二:西羅馬內(nèi)部新生的封建因素與日耳曼人社會(huì)中依然大量存留的氏族制因素,通過民族大遷徙這一時(shí)代契機(jī),發(fā)生了直接的碰撞,彼此逐漸結(jié)合到一起,催生出西歐的封建制度。這是西歐封建制度生成的一個(gè)重要特點(diǎn)?!陡咧袣v史教學(xué)參考資料(實(shí)驗(yàn))》1.改變了亞歐大陸的政治格局,一批新的國(guó)家先后崛起;(例如:大月氏西遷建立貴霜帝國(guó),日耳曼人滅掉西羅馬帝國(guó),建立起一系列國(guó)家)2.各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化;(例如:融合東西方文化的阿拉伯文化;中古西歐,融合日耳曼因素、羅馬因素和基督教因素所形成的的經(jīng)院哲學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué);拜占庭文化保存、繼承了古代希臘羅馬的部分文化遺產(chǎn))3.各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。(例如:魏晉南北朝五胡內(nèi)遷和漢族人南遷,各族之間雜居相處,相互學(xué)習(xí),豐富了中華文化,造就了盛唐氣象)用史實(shí)說明亞洲游牧民族的遷徙對(duì)世界的影響。

二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展

26(三)遷徙原因:材料一:自公元3世紀(jì)起,由于羅馬帝國(guó)在政治和經(jīng)濟(jì)上的全面危機(jī),加上東方匈奴人的不斷西遷,遂使各支日耳曼人如潮水般地?fù)砣肓_馬帝國(guó),甚至遠(yuǎn)徙到南歐和北非等地?!?jiǎng)厶m:4-6世紀(jì)西歐和中國(guó)游牧民族的遷徙及融合材料二:據(jù)前蘇聯(lián)史學(xué)家古米廖夫考證,在公元據(jù)2世紀(jì)下半期到三世紀(jì),大草原上發(fā)生了特大旱災(zāi),這次大旱災(zāi)綿延了一個(gè)世紀(jì),把旺盛的草原變成了沙漠?!獏桥d勇:匈奴與世界民族大遷徙材料三:他們寧愿在戰(zhàn)爭(zhēng)中因負(fù)傷而受到榮譽(yù),而不愿從事耕種,以待收獲。他們認(rèn)為用流汗來取得用流血所能得到的東西是愚笨的、懦弱的。——葉洵灶:略論日耳曼民族大遷徙的原因1.周邊農(nóng)耕文明的動(dòng)蕩與衰落,提供了可乘之機(jī);2.氣候的變遷,尋找更適宜的居住地;3.游牧民族流動(dòng)性的生活特點(diǎn)好戰(zhàn)的天性。原因邏輯內(nèi)部原因主觀有需要、必須出去(謀生)性格使然,愿意出去(游牧)客觀有能力,能出去(技術(shù))外部原因有吸引力(文明先進(jìn)、物產(chǎn)

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