2024屆北京市新高三開學(xué)摸底考?xì)v史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE12024屆新高三開學(xué)摸底考試卷（北京專用）歷史（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．堯舜禹湯被歷代譽(yù)為華夏族的四位最英明的帝王。近代以來(lái)，學(xué)者通常將堯、舜歸人“傳說(shuō)時(shí)代”?！兑住は缔o下》黃帝堯舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤?！抖Y記·大學(xué)》堯舜率天下以仁，而民從之。《史記·五帝本紀(jì)》以《詩(shī)》《書》等文獻(xiàn)為依據(jù)，將堯舜作為真實(shí)的君主加以記載，為歷代所認(rèn)同。中國(guó)早期歷史的世代從自古以來(lái)的“堯舜禹湯”變?yōu)榻南纳讨?，這主要是由于（

）A．古學(xué)的發(fā)展推動(dòng)研究的深入 B．早期國(guó)家形態(tài)認(rèn)識(shí)存在差異C．未發(fā)現(xiàn)夏朝以前的文化遺存 D．《史記》所依據(jù)的資料業(yè)已失傳〖答案〗A根據(jù)材料可知，《易經(jīng)》《禮記》《史記》這些書將中國(guó)早期歷史的時(shí)代從“堯舜禹湯”開始，但隨著近代古學(xué)的深入研究發(fā)展，近代學(xué)者將中國(guó)早期歷史的時(shí)代從夏商周這些有考古遺跡印證的世代開始，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“堯舜禹湯”是否為中國(guó)歷史世代的開始，不涉及早期國(guó)家形態(tài)認(rèn)識(shí)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與史實(shí)不符，考古發(fā)現(xiàn)了很多夏朝之前的文化遺存，排除C項(xiàng)；《史記》所依據(jù)的資料有《詩(shī)》《書》等文獻(xiàn)，并沒(méi)有失傳，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．下圖為儒學(xué)發(fā)展示意圖，與a、b、c、d四處儒學(xué)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)應(yīng)的是（

）①豐富了中華文化的理論思維

②抨擊封建專制并倡導(dǎo)經(jīng)世致用③確立為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想

④學(xué)派開始創(chuàng)立并形成思想核心A．a(chǎn)-④、b-②、c-③、d-① B．a(chǎn)-④、b-③、c-②、d-①C．a(chǎn)-④、b-③、c-①、d-② D．a(chǎn)-①、b-②、c-③、d-④〖答案〗C根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，a時(shí)段處于春秋時(shí)期，此時(shí)儒家學(xué)派剛剛創(chuàng)立，a處應(yīng)該對(duì)應(yīng)④學(xué)派開始創(chuàng)立并形成思想；b處是漢朝，漢武帝時(shí)期經(jīng)過(guò)董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，③確立為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想符合此時(shí)段；c時(shí)段是宋明時(shí)期，此時(shí)出現(xiàn)理學(xué)和心學(xué)，它們豐富了中華文化的理論，對(duì)應(yīng)①豐富了中華文化的理論思維；d時(shí)段是明清時(shí)期，此時(shí)中國(guó)出現(xiàn)以黃宗羲為代表的進(jìn)步思想家，他們對(duì)封建專制進(jìn)行批判并提出經(jīng)世致用思想，對(duì)應(yīng)②抨擊封建專制并倡導(dǎo)經(jīng)世致用，因此C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中bcd對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤，應(yīng)該是b-③、c-①、d-②，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中cd對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤，應(yīng)是c-①、d-②，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)中abcd對(duì)應(yīng)關(guān)系都錯(cuò)誤，應(yīng)該是a-④、b-③、c-①、d-②，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．貞觀后期，自唐武德以來(lái)尚書左右仆射為首席宰相的慣例被打破，以后首席宰相一般改由中書令擔(dān)任，如高宗武后時(shí)的李義府、許敬宗、裴炎、李昭德等都是以中書令職務(wù)當(dāng)權(quán)執(zhí)政的。據(jù)此材料，無(wú)法得出的結(jié)論是（

）①三省完成了一體化

②尚書省已不再是執(zhí)行機(jī)構(gòu)③中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整

④宰相喪失對(duì)政務(wù)的決策權(quán)A．①② B．③④ C．①②④ D．②③④〖答案〗C三省一體化是指政事堂議事制度的發(fā)展，將尚書省、中書省、門下省合為一個(gè)機(jī)構(gòu)，材料主旨是首席宰相由尚書省左右仆射擔(dān)任到由中書令擔(dān)任不能體現(xiàn)三省完成了一體化，①符合題意，選擇①；首席宰相由尚書省左右仆射擔(dān)任到由中書令擔(dān)任，沒(méi)有改變尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)的事實(shí)，②符合題意，選擇②；根據(jù)材料可知三省制的中心由尚書省轉(zhuǎn)到中書省，這表明中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整，③不符合題意，排除③；材料涉及中樞權(quán)力內(nèi)部調(diào)整，唐代的宰相有決策權(quán)，④符合題意，選擇④。綜上所述，①②④符合題意，選擇C項(xiàng)；因?yàn)棰芊项}意，排除A項(xiàng)；因?yàn)棰鄄环项}意，排除B項(xiàng)；因?yàn)棰鄄环项}意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．忽必烈建立元朝后，在中央設(shè)立中書省，任命右丞相、左丞相、平章政事等官員。首席的右丞相是忽必烈的外甥，還掌握著自己獨(dú)立的軍事力量；中書省的其他重要職務(wù)由蒙古、畏吾兒、契丹貴族和漢人謀臣擔(dān)任，他們大多出自忽必烈的怯薛（侍衛(wèi)）。以上材料說(shuō)明（

）A．地方軍事力量膨脹削弱中央集權(quán)制度 B．忽必烈改革遭到蒙古權(quán)貴的激烈反抗C．中樞機(jī)構(gòu)的官員主要出身于科舉考試 D．元朝政治體制兼有中原和蒙古二重性〖答案〗D根據(jù)材料可知元朝政治體制一方面采行了中原傳統(tǒng)王朝的多種制度，但另一方面又保存了不少蒙古舊制，較為生硬地混合了蒙古舊制和漢制，具有鑲嵌復(fù)合的特點(diǎn)，故元朝政治體制兼有中原和蒙古二重性，D項(xiàng)正確；材料未涉及中央和地方軍事力量的對(duì)抗，排除A項(xiàng)；材料未涉及蒙古權(quán)貴對(duì)忽必烈改革的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)中樞機(jī)構(gòu)的官員主要出身于科舉考試，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．下圖為南北方人才比重示意圖。此圖可以反映出（

）A．南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了文化的進(jìn)步 B．江浙土地開發(fā)促進(jìn)了人口大量增加C．東漢以后南方人才比重持續(xù)地增長(zhǎng) D．北宋時(shí)期南方上繳賦稅超過(guò)了北方〖答案〗A據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：在北宋之前，北方人才比重高于南方，整體處于中原文化中心時(shí)代，北宋以后，南方人才所占的比重高于北方，整體處于江浙文化中心時(shí)代，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)重心的南移推動(dòng)了文化重心南移，反映了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了文化的進(jìn)步，A項(xiàng)正確；人口大量增加與人才所占比重沒(méi)有直接關(guān)系，且明清時(shí)期北方人口也有大量增加，排除B項(xiàng)；據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，明清時(shí)期，南方人才比重并沒(méi)有持續(xù)增長(zhǎng)，排除C項(xiàng)；材料反映的是人才比重，沒(méi)有涉及南北方上繳賦稅的情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．明朝末年，漠西蒙古土爾扈特部不堪準(zhǔn)噶爾貴族的壓迫，西遷至伏爾加河下游。但他們不忘祖國(guó)，不顧路遙山阻，不斷派人向明、清朝廷奉表入貢。在噶爾丹叛亂時(shí)，出兵協(xié)助清軍阻擊叛軍，得到康熙帝獎(jiǎng)賞。清朝也派官員長(zhǎng)途跋涉探望土爾扈特部。這表明（

）①準(zhǔn)噶爾貴族的分裂叛亂失道寡助

②土爾扈特部的國(guó)家認(rèn)同堅(jiān)定明確③伊犁將軍的設(shè)置加強(qiáng)了邊疆管轄

④中華民族具有強(qiáng)大的民族凝聚力A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④〖答案〗B據(jù)材料可知，漠西蒙古土爾扈特部不忘祖國(guó)，不顧路遙山阻，不斷派人向明、清朝廷奉表入貢，在噶爾丹叛亂時(shí)，出兵協(xié)助清軍阻擊叛軍，體現(xiàn)了準(zhǔn)噶爾貴族的分裂叛亂失道寡助，土爾扈特部的國(guó)家認(rèn)同堅(jiān)定明確，中華民族具有強(qiáng)大的民族凝聚力，①②④正確，B項(xiàng)正確；乾隆年間設(shè)置了伊犁將軍，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，③不符合題意，排除A、C、D三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．《大明律·刑律》“詐偽”中的“私鑄銅錢”條規(guī)定：凡私鑄銅錢者，絞……若將時(shí)用銅錢剪錯(cuò)薄小，取銅以求利者，杖一百。“偽造寶鈔”條規(guī)定：若將寶鈔挑剜補(bǔ)、犢描改以真作偽者，杖一百，流三千里。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（

）A．貨幣供求矛盾嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．政府重視對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律調(diào)整C．流通的貨幣以貴金屬和紙幣為主 D．拜金主義導(dǎo)致社會(huì)欺詐行為泛濫〖答案〗B據(jù)本題材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所選《大明律》的內(nèi)容，都是關(guān)于對(duì)貨幣的管理制度的規(guī)定，這些規(guī)定都與社會(huì)經(jīng)濟(jì)有關(guān)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，明統(tǒng)治者制定有關(guān)經(jīng)濟(jì)法律，以加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律調(diào)整，B項(xiàng)正確；材料主要涉及對(duì)偽造貨幣牟利罪行的處罰法律，沒(méi)有說(shuō)明造成偽造貨幣的原因是貨幣短缺，供求矛盾尖銳，排除A項(xiàng)；從材料可知當(dāng)時(shí)流通的是銅錢和寶鈔，不是金銀等貴金屬，實(shí)際上政府是禁止金銀流通的，明朝中后期白銀才成為主要流通貨幣，排除C項(xiàng)；材料只是針對(duì)偽造貨幣行為做出法律規(guī)定，不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)這種行為泛濫，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．有學(xué)者根據(jù)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)近代外交權(quán)的演變趨勢(shì)繪制了下圖，這說(shuō)明（

）A．近代民主政治有所發(fā)展 B．晚清中央政府權(quán)威削弱C．地方行政權(quán)力不斷擴(kuò)大 D．地方與中央已分庭抗禮〖答案〗B根據(jù)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后地方外交權(quán)的演化過(guò)程示意圖，可得出地方外交權(quán)限擴(kuò)大，受到的控制監(jiān)督減弱，地方外交自主權(quán)的擴(kuò)大反映中央集權(quán)的削弱，B項(xiàng)正確；題干所述主要講外交而非民主，排除A項(xiàng)；題干所述主要涉及地方外交權(quán)力而非行政權(quán)力，排除C項(xiàng)；清末中央集權(quán)削弱，但20世紀(jì)以前中央權(quán)威仍然存在，沒(méi)有到“地方與中央分庭抗禮”的程度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本人在各埠設(shè)立紗廠?！埃兾?、河南、山西等?。┮蛉毡救私鼇?lái)在內(nèi)地辦的紗廠很多，而且棉花出口也很厲害，人民爭(zhēng)趨其利，廣種棉花，幾有每年連麥全不種的?！庇纱丝芍?/p>

）A．資本輸出推動(dòng)了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型 B．耕織分離在內(nèi)地日益嚴(yán)重C．對(duì)外貿(mào)易促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．農(nóng)業(yè)商品化程度明顯提高〖答案〗A據(jù)材料可知，因?yàn)槿毡救嗽趦?nèi)地辦的紗廠的發(fā)展對(duì)原材料（棉花）的需求量增加，導(dǎo)致各地農(nóng)民普遍種植經(jīng)濟(jì)作物，據(jù)所學(xué)可知，日本人在內(nèi)地辦的紗廠屬于日本人的資本輸出，因此，“資本輸出推動(dòng)了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型”的說(shuō)法符合題意，A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)近代中國(guó)“耕織”分離，材料體現(xiàn)的是甲午戰(zhàn)后，中國(guó)某些省份逐步以種植棉花為代表的經(jīng)濟(jì)作物為主，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，材料主要體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)后隨著日本在中國(guó)投資辦廠的增多，中國(guó)某些省份逐步以種植經(jīng)濟(jì)作物為主，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中國(guó)某些省份在甲午戰(zhàn)后以種植經(jīng)濟(jì)作物為主，未涉及農(nóng)產(chǎn)品商品化問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．1934年12月，中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部頒布命令：“最近我軍經(jīng)過(guò)之地地瘠民貧，苗民甚多，各部隊(duì)更應(yīng)向戰(zhàn)士詳細(xì)解釋，嚴(yán)格督促?！訌?qiáng)紀(jì)律檢查隊(duì)、收容隊(duì)工作，在宿營(yíng)地分段檢查紀(jì)律。”這一舉措（

）A．全面糾正了“左”傾教條主義錯(cuò)誤 B．旨在全面闡述紅軍的民族政策C．體現(xiàn)了###優(yōu)良的工作作風(fēng) D．扭轉(zhuǎn)了紅軍軍事上的被動(dòng)局面〖答案〗C根據(jù)材料信息可知，紅軍長(zhǎng)征期間，紅軍在路過(guò)少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，強(qiáng)化了紀(jì)律約束，彰顯的是###的優(yōu)良作風(fēng)，C項(xiàng)正確；糾正左傾錯(cuò)誤是在1935年遵義會(huì)議召開以后，排除A項(xiàng)；材料未涉及民族政策，排除B項(xiàng)；四渡赤水扭轉(zhuǎn)了紅軍自長(zhǎng)征以來(lái)的被動(dòng)局面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．1937年7月###在延安創(chuàng)辦的陜北公學(xué)（1937—1941），明確將“實(shí)施國(guó)防教育，培養(yǎng)抗戰(zhàn)人才”確定為辦學(xué)宗旨，毛澤東、朱德、周恩來(lái)等都曾在這里授課。以下屬于當(dāng)時(shí)課程內(nèi)容的有（

）①“論持久戰(zhàn)問(wèn)題”

②“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”③“正確處理人民內(nèi)部矛盾”

④“論人民民主專政”A．①② B．③④ C．①③ D．②④〖答案〗A據(jù)材料“實(shí)施國(guó)防教育，培養(yǎng)抗戰(zhàn)人才”，結(jié)合時(shí)間1937年可知是抗戰(zhàn)時(shí)期，所以“論持久戰(zhàn)問(wèn)題”，“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”，屬于當(dāng)時(shí)的課程內(nèi)容，①②正確，A項(xiàng)正確；“正確處理人民內(nèi)部矛盾”，是在1957年，與抗戰(zhàn)時(shí)期不符；“論人民民主專政”的時(shí)間是1949年，與抗戰(zhàn)時(shí)期不符，②和④錯(cuò)誤，排除B、C、D項(xiàng)。故本題選A項(xiàng)。12．1947年3月，中共中央作出決定：一方面成立中央前敵委員會(huì)，由毛澤東等主持，仍留陜北，同敵“兜圈子、扭辮子”并指揮全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)；同時(shí)成立中央工作委員會(huì)，撤出陜北后“經(jīng)五臺(tái)往太行”疏散，負(fù)責(zé)“中央委托之工作”。這些調(diào)整（

）A．促進(jìn)了土地改革群眾運(yùn)動(dòng)的高漲 B．成功開辟了國(guó)統(tǒng)區(qū)內(nèi)的第二條戰(zhàn)線C．是黨的工作重心轉(zhuǎn)移的具體實(shí)踐 D．有助于粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)的重點(diǎn)進(jìn)攻〖答案〗D據(jù)材料可以看出解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民政府對(duì)陜北和山東解放區(qū)發(fā)動(dòng)重點(diǎn)進(jìn)攻，中共中央通過(guò)調(diào)整政策，以便更好應(yīng)對(duì)國(guó)民政府的重點(diǎn)進(jìn)攻，D項(xiàng)正確；材料并未提及土改的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出國(guó)統(tǒng)區(qū)內(nèi)第二條戰(zhàn)線的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；此時(shí)我黨工作重心仍在農(nóng)村，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．下表為1956年《人民日?qǐng)?bào)》改版后7、8兩月頭條新聞的統(tǒng)計(jì)數(shù)量。對(duì)此理解正確的是（

）分類經(jīng)濟(jì)建設(shè)文化教育人民生活會(huì)議新聞涉外新聞公告性新聞總計(jì)數(shù)量3155214461A．體現(xiàn)新聞適應(yīng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需求 B．體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度在中國(guó)建立C．為盡快恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)做好輿論準(zhǔn)備 D．受到了向蘇聯(lián)新聞模式學(xué)習(xí)的影響〖答案〗A據(jù)材料可知，1956年《人民日?qǐng)?bào)》7、8月份的頭條新聞中關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的頭條新聞?wù)紦?jù)了一半以上，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1956年7、8月份，一五計(jì)劃正蓬勃開展，一五計(jì)劃的原定主要指標(biāo)大都提前完成，《人民日?qǐng)?bào)》中經(jīng)濟(jì)建設(shè)占據(jù)絕大比例正是此時(shí)期國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成績(jī)的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；1956年底，我國(guó)基本完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立起來(lái)，材料時(shí)間為1956年7、8月，此時(shí)三大改造尚未完成，排除B項(xiàng)；1949年至1952年為國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，1952年底，國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)基本好轉(zhuǎn)，排除C項(xiàng)；蘇聯(lián)新聞模式受意識(shí)形態(tài)影響較深，1956年《人民日?qǐng)?bào)》7、8月份的頭條新聞中關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的頭條新聞?wù)紦?jù)了一半以上，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．從新中國(guó)成立到改革開放前的外交成就具有開創(chuàng)性、奠基性的意義。下列屬于這一階段的是（

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A獨(dú)立自主和平外交政策

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)

同美國(guó)正式建立外交關(guān)系B和平共處五項(xiàng)原則

中法正式建交

恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利C“求同存異”原則

中日兩國(guó)建交

與蘇聯(lián)關(guān)系正?；疍“真、實(shí)、親、誠(chéng)”原則“一帶一路”倡議

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體A．A B．B C．C D．D〖答案〗B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立到改革開放前的時(shí)間是1949年至1978年，其中和平共處五項(xiàng)原則提出是在1953年，中法正式建交是在1964年，恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利是在1971年，B項(xiàng)正確；中美建交是在1979年，排除A項(xiàng)；與蘇聯(lián)關(guān)系正?；窃?0世紀(jì)80年代，排除C項(xiàng)；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是在2015年提出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．下圖為《1949—2018年中國(guó)人口自然增長(zhǎng)率統(tǒng)計(jì)圖》。對(duì)此解讀正確的是（

）

——數(shù)據(jù)來(lái)源《新中國(guó)六十年統(tǒng)計(jì)資料匯編》《中國(guó)人口與就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒》A．①處增長(zhǎng)率快速增長(zhǎng)，因社會(huì)主義制度建立B．②處增長(zhǎng)率明顯下降，只因自然災(zāi)害的影響C．③處增長(zhǎng)率回升受改革開放等多種因素影響D．④處增長(zhǎng)率低速平穩(wěn)，因國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展受挫〖答案〗C據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。時(shí)空是1949—2018年（中國(guó)）。據(jù)圖示可知③處增長(zhǎng)率回升，結(jié)合時(shí)間20世紀(jì)80年代，可知是國(guó)家實(shí)行改革開放后，人民生活水平提高，人口增長(zhǎng)率提高，C項(xiàng)正確；①處在1949——1952年之間，這一時(shí)期三大改造還未開始，社會(huì)主義制度尚未建立，排除A項(xiàng)；②處增長(zhǎng)率明顯下降，是因?yàn)榇筌S進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；④處增長(zhǎng)率低速平穩(wěn)，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們思想觀念的變化，并不是國(guó)民經(jīng)濟(jì)受挫，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16．民族交融（10分）材料夏、商、周時(shí)期以中原為中心，原夏、商、周三族互相融合，逐步形成多元一體的歷史格局。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期夏民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展、吸收與融合，逐漸育成了漢民族的實(shí)體秦漢時(shí)期秦漢時(shí)期中原地區(qū)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的同時(shí)，北方游牧區(qū)也出現(xiàn)了匈奴人的大一統(tǒng)局面，中華民族作為一個(gè)民族實(shí)體進(jìn)一步的完成。魏晉南北朝時(shí)期內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)接受漢文化，民族出現(xiàn)大雜居、大融合，漢族成為了一個(gè)具有凝聚力的核心隋唐時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)中有不少各民族的混血，這決定了統(tǒng)治者對(duì)待少數(shù)民族更為包容開放……唐朝實(shí)際上是各民族參予的政權(quán)，出現(xiàn)了“四夷賓服”的盛世。遼、宋、夏、金時(shí)期民族大遷徙、大融合，促進(jìn)了各民族的交融發(fā)展，加強(qiáng)了中華民族文化的內(nèi)在統(tǒng)一性元朝空前的統(tǒng)一，打破了分裂割據(jù)時(shí)期的此疆彼界，將各民族置于一個(gè)大熔爐中，促進(jìn)了各民族的大交流、大融合……強(qiáng)化了中華民族的整體意識(shí)明、清時(shí)期社會(huì)上層各族間的通婚已經(jīng)通行，而且大量漢化，各民族的交融進(jìn)一步深入，統(tǒng)一多民族國(guó)家日趨鞏固依據(jù)材料和所學(xué)，對(duì)上述表格內(nèi)容進(jìn)行解讀?！即鸢浮浇庾x：中華民族的形成，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。從夏、商、周時(shí)期開始，經(jīng)過(guò)民族交融，逐步形成了多元一體的格局。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖然處于分裂狀態(tài)，民族交融卻繼續(xù)加強(qiáng)，民族共同體出現(xiàn)；秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與鞏固，漢民族實(shí)體逐步完成。魏晉時(shí)期，我國(guó)雖然處于分裂狀態(tài)，但少數(shù)民族主動(dòng)接受漢文化，（如北魏孝文帝改革）漢族成為核心。隋唐時(shí)期，統(tǒng)一多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)，出現(xiàn)“四夷賓服”的盛世。遼宋夏金時(shí)期，中華民族內(nèi)在統(tǒng)一性加強(qiáng)。元朝的統(tǒng)一，強(qiáng)化了中華的整體意識(shí)。明清時(shí)期，民族交融進(jìn)一步深入，統(tǒng)一多民族國(guó)家日趨鞏固。中華民族是在千百年歷史中形成的，必將長(zhǎng)期存在。中國(guó)的各族人民之間經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)濟(jì)文化交流，造成你中有我、我中有你、難分難解的特殊關(guān)系。彼此間存在著共同的歷史回憶、共同的現(xiàn)實(shí)利益、共同的未來(lái)命運(yùn)，形成了密不可分的整體。中國(guó)的歷史上盡管也存在民族沖突和民族壓迫，但中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)整體、綜合、和諧，而又尊重事物的多樣性，所以民族沖突和民族壓迫不是主流。統(tǒng)一、民族交融才是歷史發(fā)展的主流。解讀：根據(jù)材料中的時(shí)間“夏、商、周……明清時(shí)期”可以得出中華民族的形成，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程；根據(jù)材料“逐步形成多元一體的歷史格局。”可以得出從夏、商、周時(shí)期開始，經(jīng)過(guò)民族交融，逐步形成了多元一體的格局；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，再結(jié)合材料“夏民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展、吸收與融合，逐漸育成了漢民族的實(shí)體”可以得出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖然處于分裂狀態(tài)，民族交融卻繼續(xù)加強(qiáng)，民族共同體出現(xiàn)；根據(jù)材料“秦漢時(shí)期中原地區(qū)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的同時(shí)，北方游牧區(qū)也出現(xiàn)了匈奴人的大一統(tǒng)局面，中華民族作為一個(gè)民族實(shí)體進(jìn)一步的完成。”可以得出秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與鞏固，漢民族實(shí)體逐步完成；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，“內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)接受漢文化，民族出現(xiàn)大雜居、大融合，漢族成為了一個(gè)具有凝聚力的核心”可以得出魏晉時(shí)期，我國(guó)雖然處于分裂狀態(tài)，但少數(shù)民族主動(dòng)接受漢文化，（如北魏孝文帝改革）漢族成為核心；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，隋唐是我國(guó)歷史上第二個(gè)大一統(tǒng)時(shí)期，政治上的統(tǒng)一為多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，再結(jié)合材料“唐朝實(shí)際上是各民族參予的政權(quán)，出現(xiàn)了“四夷賓服”的盛世?！保梢缘贸鏊逄茣r(shí)期，統(tǒng)一多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)，出現(xiàn)“四夷賓服”的盛世；根據(jù)材料“加強(qiáng)了中華民族文化的內(nèi)在統(tǒng)一性”可以得出遼宋夏金時(shí)期，中華民族內(nèi)在統(tǒng)一性加強(qiáng)；根據(jù)材料“強(qiáng)化了中華民族的整體意識(shí)”可以得出元朝的統(tǒng)一，強(qiáng)化了中華的整體意識(shí)；根據(jù)材料“各民族的交融進(jìn)一步深入，統(tǒng)一多民族國(guó)家日趨鞏固”可以得出明清時(shí)期，民族交融進(jìn)一步深入，統(tǒng)一多民族國(guó)家日趨鞏固。通過(guò)對(duì)材料的解讀，我們可以進(jìn)一步得出以下結(jié)論：從夏、商、周一直到明清，中華民族是在千百年歷史中形成的，必將長(zhǎng)期存在；在如此漫長(zhǎng)的時(shí)間里，各民族經(jīng)過(guò)各種途徑進(jìn)行多種多樣的交流，最后形成了你中有我、我中有你、難分難解的特殊關(guān)系；與此同時(shí)，根據(jù)馬克思主義唯物史觀，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在我國(guó)生活的各個(gè)民族，由于共同的經(jīng)濟(jì)利益，彼此間存在著共同的歷史回憶、共同的現(xiàn)實(shí)利益、共同的未來(lái)命運(yùn)，形成了密不可分的整體；最后，漫長(zhǎng)的歷史告訴我們，中國(guó)的歷史上盡管也存在民族沖突和民族壓迫，但民族交融才是歷史發(fā)展的主流。17．魏晉南北朝繪畫（8分）材料一

——地圖依據(jù)趙振宇《魏晉南北朝繪畫地理格局研究》材料二漢末中原動(dòng)亂，地處絲綢之路要道的河西走廊等地區(qū)的軍民卻因?yàn)閼?zhàn)事鮮及而享受著相對(duì)平靜的生活。關(guān)內(nèi)的戰(zhàn)亂導(dǎo)致移民涌入，將農(nóng)桑技術(shù)與先進(jìn)的中原文化帶入這一地區(qū)?！逗鬂h書?孔奮傳》記載：“時(shí)天下擾亂，唯河西獨(dú)安，而姑藏（今甘肅武威）稱為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數(shù)月輒致豐積。”陳寅格指出：“西晉永嘉之亂，中原魏晉以降之文化轉(zhuǎn)移保存于涼州（主要指今甘肅一帶）一隅?！薄幾灾鞚G《傳承與分立：魏晉南北朝墓室壁畫中所見胡人形象》從地圖中A、B、C三個(gè)區(qū)域，任意選擇兩個(gè)，概括該地區(qū)繪畫發(fā)展的特點(diǎn)并分析發(fā)展原因。（8分）〖答案〗特點(diǎn)：A地區(qū)，繪畫發(fā)展以墓葬壁畫和石窟壁畫為主，沿河西走廊分布。原因：政治環(huán)境較為安定；關(guān)內(nèi)戰(zhàn)亂導(dǎo)致移民涌入，帶來(lái)先進(jìn)技術(shù)和中原文化；河西走廊是絲綢之路的貿(mào)易通道，民族間商品貿(mào)易較為興盛；且佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。B地區(qū)：分布大量寺院壁畫和墓葬壁畫，畫家人數(shù)較多，沿黃河中下游分布。原因：中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位，繪畫歷史悠久；黃河流域民族交融較為頻繁；佛教傳入中國(guó)。C地區(qū)：畫家人數(shù)較多，以寺院壁畫為主，集中分布在江南地區(qū)。原因：南方政治環(huán)境相對(duì)安定；北民南遷帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)與文化，南方的開發(fā)促進(jìn)了文化的興盛；佛教興盛，修建大量寺院。本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。特點(diǎn)：根據(jù)圖中A地區(qū)，可知是河西走廊地區(qū)。結(jié)合所學(xué)可知，該地區(qū)繪畫發(fā)展以墓葬壁畫和石窟壁畫為主，沿河西走廊分布。原因：根據(jù)材料二“漢末中原動(dòng)亂，地處絲綢之路要道的河西走廊等地區(qū)的軍民卻因?yàn)閼?zhàn)事鮮及而享受著相對(duì)平靜的生活?！笨芍苇h(huán)境較為安定；根據(jù)材料二“關(guān)內(nèi)的戰(zhàn)亂導(dǎo)致移民涌入，將農(nóng)桑技術(shù)與先進(jìn)的中原文化帶入這一地區(qū)?！笨芍P(guān)內(nèi)戰(zhàn)亂導(dǎo)致移民涌入，帶來(lái)先進(jìn)技術(shù)和中原文化；并結(jié)合所學(xué)可從地理位置分析，即河西走廊是絲綢之路的貿(mào)易通道，民族間商品貿(mào)易較為興盛；且佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。圖中B地區(qū)處于黃河流域，根據(jù)圖例可知此處分布大量寺院壁畫和墓葬壁畫，畫家人數(shù)較多，沿黃河中下游分布。原因：結(jié)合所學(xué)可從中原地區(qū)的文化地位、民族交融、繪畫歷史等角度進(jìn)行分析。即中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位，繪畫歷史悠久；黃河流域民族交融較為頻繁；佛教傳入中國(guó)。C地區(qū)中，根據(jù)圖例可知畫家人數(shù)較多。結(jié)合所學(xué)可知，該地以寺院壁畫為主，集中分布在江南地區(qū)。原因：可從政治、經(jīng)濟(jì)重心南移等角度進(jìn)行分析。即南方政治環(huán)境相對(duì)安定；北民南遷帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)與文化，南方的開發(fā)促進(jìn)了文化的興盛；佛教興盛，修建大量寺院。18．（12分）日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出的“唐宋變革說(shuō)”認(rèn)為，自唐朝開始，中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻的變化，宋朝以后進(jìn)入到“近世”時(shí)期，中國(guó)歷史的方方面面都呈現(xiàn)出新的特征。閱讀材料，回答下列問(wèn)題材料一：宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意義的商業(yè)革命。這場(chǎng)革命的根源可以在中國(guó)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率的明顯增長(zhǎng)中找到。技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量。同樣，水稻早熟品種的引進(jìn)，使作物在過(guò)去只能一季一熟的地方達(dá)到一季兩熟，從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)。此外，宋朝興修的水利工程，大大擴(kuò)大了水田灌溉面積。據(jù)估計(jì)，11至12世紀(jì)，水稻產(chǎn)量增加了一倍?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二：到了宋代，商業(yè)的發(fā)展遂導(dǎo)致坊市制崩潰。商業(yè)活動(dòng)不再局限在官方設(shè)立的市內(nèi)進(jìn)行，而是隨時(shí)隨地都可進(jìn)行。人們?cè)诔莾?nèi)任何地方都可建立商店，開設(shè)作坊店鋪，還可以推車挑擔(dān)沿街叫賣，當(dāng)然也更不存在時(shí)間上的限制了。一些大都市還形成了一條又一條的商業(yè)街，有的同行業(yè)集中經(jīng)營(yíng)，有的則是不同的眾多行業(yè)錯(cuò)雜相鄰?！未菔羞M(jìn)一步發(fā)展，國(guó)家在那里設(shè)立鎮(zhèn)這一行政單位，以進(jìn)行管理，在鎮(zhèn)的下面，還設(shè)立了市這一行政單位。鎮(zhèn)市都是新興的工商業(yè)城市，在宋代廣泛出現(xiàn)，有的鎮(zhèn)在人口、商業(yè)稅收等方面，都超過(guò)了管轄它的州軍的治所城市，它們不是政治中心，而是完全意義上的工商業(yè)中心城市，所以有些學(xué)者把這一現(xiàn)象稱之為中國(guó)的城市革命。商業(yè)的興盛，導(dǎo)致貨幣需求的增加?！拼娘w錢到宋代稱為便錢，仍由官方經(jīng)營(yíng)，并發(fā)行一定面額的便錢券。在宋代真正具有紙幣性質(zhì)的貨幣是交子。因四川使用鐵幣不便，當(dāng)?shù)卮笊倘司吐?lián)合發(fā)行一種紙幣，稱作交子，也是在一地交錢后到另地取錢。不久交子改由政府發(fā)行，并設(shè)立了機(jī)構(gòu)管理，交子遂成為世界上最早的流通紙幣?！未膮R兌業(yè)務(wù)比唐代有更大的發(fā)展，除了沿襲唐代使用飛錢(宋代稱便錢)外，國(guó)家還發(fā)行一種鈔引，可以持鈔引到各地?fù)Q取需要的貨幣或?qū)嵨铩楸阌诒沐X、鈔引、金屬貨幣等之間的兌換，宋代出現(xiàn)了許多金銀鈔引鋪，進(jìn)行貨幣兌換、匯款等業(yè)務(wù)?！R克垚《世界文明史》(1)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，概括宋代商業(yè)革命的表現(xiàn)，并分析出現(xiàn)的原因。（6分）(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，與西歐商業(yè)革命相比，宋朝的商業(yè)革命“為什么未能對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生爆炸性的影響”?（6分）〖答案〗(1)表現(xiàn):坊市界限被打破，打破了商業(yè)在時(shí)間、空間的限制；草市繁榮；鎮(zhèn)市普遍出現(xiàn)，成為工商業(yè)中心城市；紙幣出現(xiàn)；金融業(yè)繁榮，金融機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)繁忙，海外貿(mào)易興盛。原因:中國(guó)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)率顯著提高；農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，水稻早熟品種的引進(jìn)；手工業(yè)技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量；（其它答社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可給分）（6分）(2)①經(jīng)濟(jì):傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)阻礙了新的生產(chǎn)關(guān)系的萌發(fā)；②政治:重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)政策阻礙商業(yè)發(fā)展；③文化:科舉制度限制了新觀念的萌發(fā)(或宋明理學(xué)束縛人們的思想觀念)其它：政治:游牧民族的入侵打斷了商業(yè)革命的進(jìn)程；中央集權(quán)體制的強(qiáng)化使地方缺少自主性；文化:中國(guó)是大陸文明體系，缺少海洋文明的進(jìn)取精神及冒險(xiǎn)精神。（6分）（1）本題是特點(diǎn)類材料〖解析〗題。時(shí)空是宋代中國(guó)。第一小問(wèn)表現(xiàn)，據(jù)材料二"人們?cè)诔莾?nèi)任何地方都可建立商店，開設(shè)作坊店鋪，還可以推車挑擔(dān)沿街叫賣，當(dāng)然也更不存在時(shí)間上的限制了"得出坊市界限被打破，打破了商業(yè)在時(shí)間、空間的限制；據(jù)材料二"宋代草市進(jìn)一步發(fā)展"得出草市繁榮；據(jù)材料二"鎮(zhèn)市都是新興的工商業(yè)城市，在宋代廣泛出現(xiàn)……而是完全意義上的工商業(yè)中心城市"得出鎮(zhèn)市普遍出現(xiàn)，成為工商業(yè)中心城市；據(jù)材料二"交子遂成為世界上最早的流通紙幣"得出紙幣出現(xiàn)；據(jù)材料二"宋代的匯兌業(yè)務(wù)比唐代有更大的發(fā)展……宋代出現(xiàn)了許多金銀鈔引鋪，進(jìn)行貨幣兌換、匯款等業(yè)務(wù)"得出金融業(yè)繁榮，金融機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)繁忙，結(jié)合所學(xué)得出海外貿(mào)易興盛。第二小問(wèn)原因，據(jù)材料一"這場(chǎng)革命的根源可以在中國(guó)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率的明顯增長(zhǎng)中找到"得出中國(guó)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)率顯著提高；據(jù)材料一"水稻早熟品種的引進(jìn)，使作物在過(guò)去只能一季一熟的地方達(dá)到一季兩熟，從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)。此外，宋朝興修的水利工程，大大擴(kuò)大了水田灌溉面積"得出農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，水稻早熟品種的引進(jìn)；據(jù)材料一"技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量"得出手工業(yè)技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量。（2）本題是背景類材料〖解析〗題。時(shí)空是宋代中國(guó)。從宋代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度思考，同時(shí)與西方文明進(jìn)行一定程度的對(duì)比，如大陸文明與海洋文明的區(qū)別等。具體來(lái)說(shuō)，①經(jīng)濟(jì):傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)阻礙了新的生產(chǎn)關(guān)系的萌發(fā)；②政治:重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)政策阻礙商業(yè)發(fā)展；③文化:科舉制度限制了新觀念的萌發(fā)(或宋明理學(xué)束縛人們的思想觀念)。也可以從其它方面分析，政治:游牧民族的入侵打斷了商業(yè)革命的進(jìn)程；中央集權(quán)體制的強(qiáng)化使地方缺少自主性；文化:中國(guó)是大陸文明體系，缺少海洋文明的進(jìn)取精神及冒險(xiǎn)精神。19．（15分）中華文化的發(fā)展與傳播（15分）材料一

中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中培育出和形成的基本思想理念，如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事①

求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等可以為人們認(rèn)識(shí)②

③和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益借鑒?！蛾P(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（2017年）（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)術(shù)思想是中國(guó)后世思想文化發(fā)展的源頭。材料一中①②③代表的思想分別可以追溯到當(dāng)時(shí)哪一學(xué)派？（3分）材料二

圖1：秦朝“書同文字”木方：多采用“某如故，更某”句式，對(duì)文字字形進(jìn)行規(guī)范。圖2：日語(yǔ)的平假名和漢字對(duì)照表：公元前4世紀(jì)-3世紀(jì)，漢字傳入朝鮮半島、日本列島、東南亞地區(qū)。日語(yǔ)中的平假名幾乎均由漢字演化而來(lái)。圖3：1871年徐壽翻譯的《化學(xué)鑒原》：他根據(jù)元素的屬性命名，例如固體金屬元素用“金”字旁，再配一個(gè)與該元素西文第一音節(jié)近似的漢字，創(chuàng)造了“鋅”“錳”等元素的中文名。他發(fā)明的命名方法沿用至今。（2）依據(jù)材料二，分別概述3組圖文資料反映的史實(shí)及其影響。（12分）〖答案〗（1）①法家；②儒家；③道家。（3分）（2）圖1：秦朝統(tǒng)一規(guī)范文字字形；促進(jìn)政令的傳達(dá)和執(zhí)行，有利于文化交流。（4分）圖2：公元前4世紀(jì)以后，漢字從中國(guó)傳入東亞和東南亞地區(qū)；各國(guó)參照漢字創(chuàng)造本國(guó)文字，促進(jìn)世界文化的發(fā)展。（4分）圖3：近代中國(guó)學(xué)者將漢字偏旁與化學(xué)元素西文名讀音相結(jié)合創(chuàng)出新字；豐富漢字的字形和內(nèi)涵，促進(jìn)西方科技在中國(guó)的傳播。（4分）（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，法家提倡與時(shí)俱進(jìn)和改革，因此①是法家；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家提倡民本，因此②是儒家；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，道法自然、天人合一符合道家思想，因此③是道家。（2）圖1：根據(jù)材料“秦朝‘書同文字’木方”“多采用‘某如故，更某’句式，對(duì)文字字形進(jìn)行規(guī)范”可知，這可以反映出秦朝統(tǒng)一規(guī)范文字字形；影響：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，文字和句式的同一有助于促進(jìn)政令的傳達(dá)和執(zhí)行，有利于文化交流。圖2：根據(jù)材料“語(yǔ)的平假名和漢字對(duì)照表：公元前4世紀(jì)-3世紀(jì)，漢字傳入朝鮮半島、日本列島、東南亞地區(qū)。日語(yǔ)中的平假名幾乎均由漢字演化而來(lái)”可知，這可以反映出公元前4世紀(jì)以后，漢字從中國(guó)傳入東亞和東南亞地區(qū)；影響：漢語(yǔ)的外傳使得亞洲各國(guó)參照漢字創(chuàng)造本國(guó)文字，促進(jìn)世界文化的發(fā)展。圖3：根據(jù)材料“1871年徐壽翻譯的《化學(xué)鑒原》：他根據(jù)元素的屬性命名，例如固體金屬元素用‘金’字旁，再配一個(gè)與該元素西文第一音節(jié)近似的漢字，創(chuàng)造了‘鋅’‘錳’等元素的中文名”可知，近代中國(guó)學(xué)者將漢字偏旁與化學(xué)元素西文名讀音相結(jié)合創(chuàng)出新字；影響：徐壽對(duì)化學(xué)元素周期表中化學(xué)元素的命名方式豐富漢字的字形和內(nèi)涵，促進(jìn)西方科技在中國(guó)的傳播。20．（10分）尼克松訪華的報(bào)道1972年2月美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華，下表列舉的是當(dāng)時(shí)部分媒體的報(bào)道序號(hào)內(nèi)容①《日本經(jīng)濟(jì)新聞》在文章中指出：“尼克松總統(tǒng)和毛主席笑容可掬握手的一幀照片無(wú)疑是像雷電一樣打在蘇聯(lián)首腦的心坎上?！雹谌毡尽蹲x賣新聞》發(fā)文指出：“自新中國(guó)誕生以來(lái)，中國(guó)已經(jīng)具有作為擁有核戰(zhàn)力的大國(guó)的發(fā)言權(quán)……陷入越南戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭的美國(guó)不得不在政治、經(jīng)濟(jì)和軍事上從亞洲退卻。”③意大利《天使報(bào)》指出：“（尼克松訪華）是因?yàn)閷?duì)美國(guó)威脅最大的敵人仍然是蘇聯(lián)這個(gè)大國(guó)?！雹堋都~約時(shí)報(bào)》的評(píng)論指出：“這一史無(wú)前例的事件既證明了美國(guó)外交政策的重大變化，也證明了中華人民共和國(guó)作為世界最強(qiáng)大國(guó)家之一的新地位?！辈捎谩皬哪峥怂稍L華的新聞報(bào)道看XXXX”的格式，從上述新聞報(bào)道中選定一個(gè)視角，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)對(duì)該視角進(jìn)行解讀?！即鸢浮絽⒖际纠阂暯牵簭哪峥怂稍L華的新聞報(bào)道看美蘇關(guān)系。解讀：《日本經(jīng)濟(jì)新聞》的報(bào)道“像雷電一樣打在蘇聯(lián)首腦的心坎上”，認(rèn)為尼克松訪華對(duì)蘇聯(lián)構(gòu)成了沖擊；意大利《天使報(bào)》的報(bào)道“對(duì)美國(guó)威脅最大的敵人仍然是蘇聯(lián)這個(gè)大國(guó)”，認(rèn)為尼克松訪華表明美國(guó)將蘇聯(lián)視為最大敵人。二者均是從美蘇關(guān)系的視角報(bào)道尼克松訪華。尼克松訪華發(fā)生在20世紀(jì)70年代初，當(dāng)時(shí)仍處于兩極格局之下，美蘇冷戰(zhàn)維續(xù)發(fā)展，由于歐洲和日本的崛起、經(jīng)濟(jì)“滯賬"以及陷入越南戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭，美國(guó)的總體實(shí)力和國(guó)際影響力下降。同一時(shí)期，蘇聯(lián)勃列日涅夫執(zhí)政，與美國(guó)展開軍備競(jìng)賽，大力發(fā)展重工業(yè)，軍事實(shí)力大增。在這種情況下尼克松訪華，表明美國(guó)希望通過(guò)改善與中國(guó)的關(guān)系，提升美國(guó)在美蘇冷戰(zhàn)中的地位，從而對(duì)付主要的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手蘇聯(lián)。意大利《天使報(bào)》和《日本經(jīng)濟(jì)新聞》的相關(guān)報(bào)道，揭示了尼克松訪華的戰(zhàn)略意圖和對(duì)美蘇關(guān)系的影響，有助于人們對(duì)尼克松訪華有深入的理解。綜上所述，當(dāng)時(shí)媒體從美蘇關(guān)系的視角關(guān)注尼克松訪華，是與當(dāng)時(shí)的國(guó)際局勢(shì)密切相關(guān)的。本題是一道開放性試題，首先分析材料的內(nèi)容，任選一個(gè)視角自擬論題，注意要選擇自己熟悉且容易解讀的視角，視角要具體、明確，根據(jù)材料信息“尼克松總統(tǒng)和毛主席笑容可掬握手的一幀照片無(wú)疑是像雷電一樣打在蘇聯(lián)首腦的心坎上……（尼克松訪華）是因?yàn)閷?duì)美國(guó)威脅最大的敵人仍然是蘇聯(lián)這個(gè)大國(guó)”等內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可將視角確定為“從尼克松訪華的新聞報(bào)道看美蘇關(guān)系”；對(duì)所列視角進(jìn)行解讀，首先分析《日本經(jīng)濟(jì)新聞》的報(bào)道和意大利《天使報(bào)》的報(bào)道的具體內(nèi)涵，即《日本經(jīng)濟(jì)新聞》認(rèn)為尼克松訪華對(duì)蘇聯(lián)構(gòu)成了沖擊和意大利《天使報(bào)》認(rèn)為尼克松訪華表明美國(guó)將蘇聯(lián)視為最大敵人；之后分析產(chǎn)生的這一認(rèn)識(shí)的原因和影響，原因可從當(dāng)時(shí)所處的二戰(zhàn)后美蘇推行冷戰(zhàn)、歐洲和日本的崛起、美國(guó)陷入侵越戰(zhàn)爭(zhēng)的泥潭、蘇聯(lián)與美國(guó)展開軍備競(jìng)賽等角度分析；影響則可以從美國(guó)在美蘇冷戰(zhàn)中地位的提高等角度闡述；最后，對(duì)所論述的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。2024屆新高三開學(xué)摸底考試卷（北京專用）歷史（考試時(shí)間：75分鐘試卷滿分：100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．堯舜禹湯被歷代譽(yù)為華夏族的四位最英明的帝王。近代以來(lái)，學(xué)者通常將堯、舜歸人“傳說(shuō)時(shí)代”。《易·系辭下》黃帝堯舜，垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤?！抖Y記·大學(xué)》堯舜率天下以仁，而民從之?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》以《詩(shī)》《書》等文獻(xiàn)為依據(jù)，將堯舜作為真實(shí)的君主加以記載，為歷代所認(rèn)同。中國(guó)早期歷史的世代從自古以來(lái)的“堯舜禹湯”變?yōu)榻南纳讨?，這主要是由于（

）A．古學(xué)的發(fā)展推動(dòng)研究的深入 B．早期國(guó)家形態(tài)認(rèn)識(shí)存在差異C．未發(fā)現(xiàn)夏朝以前的文化遺存 D．《史記》所依據(jù)的資料業(yè)已失傳〖答案〗A根據(jù)材料可知，《易經(jīng)》《禮記》《史記》這些書將中國(guó)早期歷史的時(shí)代從“堯舜禹湯”開始，但隨著近代古學(xué)的深入研究發(fā)展，近代學(xué)者將中國(guó)早期歷史的時(shí)代從夏商周這些有考古遺跡印證的世代開始，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)“堯舜禹湯”是否為中國(guó)歷史世代的開始，不涉及早期國(guó)家形態(tài)認(rèn)識(shí)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與史實(shí)不符，考古發(fā)現(xiàn)了很多夏朝之前的文化遺存，排除C項(xiàng)；《史記》所依據(jù)的資料有《詩(shī)》《書》等文獻(xiàn)，并沒(méi)有失傳，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．下圖為儒學(xué)發(fā)展示意圖，與a、b、c、d四處儒學(xué)發(fā)展?fàn)顩r對(duì)應(yīng)的是（

）①豐富了中華文化的理論思維

②抨擊封建專制并倡導(dǎo)經(jīng)世致用③確立為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想

④學(xué)派開始創(chuàng)立并形成思想核心A．a(chǎn)-④、b-②、c-③、d-① B．a(chǎn)-④、b-③、c-②、d-①C．a(chǎn)-④、b-③、c-①、d-② D．a(chǎn)-①、b-②、c-③、d-④〖答案〗C根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，a時(shí)段處于春秋時(shí)期，此時(shí)儒家學(xué)派剛剛創(chuàng)立，a處應(yīng)該對(duì)應(yīng)④學(xué)派開始創(chuàng)立并形成思想；b處是漢朝，漢武帝時(shí)期經(jīng)過(guò)董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，③確立為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想符合此時(shí)段；c時(shí)段是宋明時(shí)期，此時(shí)出現(xiàn)理學(xué)和心學(xué)，它們豐富了中華文化的理論，對(duì)應(yīng)①豐富了中華文化的理論思維；d時(shí)段是明清時(shí)期，此時(shí)中國(guó)出現(xiàn)以黃宗羲為代表的進(jìn)步思想家，他們對(duì)封建專制進(jìn)行批判并提出經(jīng)世致用思想，對(duì)應(yīng)②抨擊封建專制并倡導(dǎo)經(jīng)世致用，因此C項(xiàng)正確；A項(xiàng)中bcd對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤，應(yīng)該是b-③、c-①、d-②，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)中cd對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤，應(yīng)是c-①、d-②，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)中abcd對(duì)應(yīng)關(guān)系都錯(cuò)誤，應(yīng)該是a-④、b-③、c-①、d-②，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．貞觀后期，自唐武德以來(lái)尚書左右仆射為首席宰相的慣例被打破，以后首席宰相一般改由中書令擔(dān)任，如高宗武后時(shí)的李義府、許敬宗、裴炎、李昭德等都是以中書令職務(wù)當(dāng)權(quán)執(zhí)政的。據(jù)此材料，無(wú)法得出的結(jié)論是（

）①三省完成了一體化

②尚書省已不再是執(zhí)行機(jī)構(gòu)③中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整

④宰相喪失對(duì)政務(wù)的決策權(quán)A．①② B．③④ C．①②④ D．②③④〖答案〗C三省一體化是指政事堂議事制度的發(fā)展，將尚書省、中書省、門下省合為一個(gè)機(jī)構(gòu)，材料主旨是首席宰相由尚書省左右仆射擔(dān)任到由中書令擔(dān)任不能體現(xiàn)三省完成了一體化，①符合題意，選擇①；首席宰相由尚書省左右仆射擔(dān)任到由中書令擔(dān)任，沒(méi)有改變尚書省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)的事實(shí)，②符合題意，選擇②；根據(jù)材料可知三省制的中心由尚書省轉(zhuǎn)到中書省，這表明中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)調(diào)整，③不符合題意，排除③；材料涉及中樞權(quán)力內(nèi)部調(diào)整，唐代的宰相有決策權(quán)，④符合題意，選擇④。綜上所述，①②④符合題意，選擇C項(xiàng)；因?yàn)棰芊项}意，排除A項(xiàng)；因?yàn)棰鄄环项}意，排除B項(xiàng)；因?yàn)棰鄄环项}意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．忽必烈建立元朝后，在中央設(shè)立中書省，任命右丞相、左丞相、平章政事等官員。首席的右丞相是忽必烈的外甥，還掌握著自己獨(dú)立的軍事力量；中書省的其他重要職務(wù)由蒙古、畏吾兒、契丹貴族和漢人謀臣擔(dān)任，他們大多出自忽必烈的怯薛（侍衛(wèi)）。以上材料說(shuō)明（

）A．地方軍事力量膨脹削弱中央集權(quán)制度 B．忽必烈改革遭到蒙古權(quán)貴的激烈反抗C．中樞機(jī)構(gòu)的官員主要出身于科舉考試 D．元朝政治體制兼有中原和蒙古二重性〖答案〗D根據(jù)材料可知元朝政治體制一方面采行了中原傳統(tǒng)王朝的多種制度，但另一方面又保存了不少蒙古舊制，較為生硬地混合了蒙古舊制和漢制，具有鑲嵌復(fù)合的特點(diǎn)，故元朝政治體制兼有中原和蒙古二重性，D項(xiàng)正確；材料未涉及中央和地方軍事力量的對(duì)抗，排除A項(xiàng)；材料未涉及蒙古權(quán)貴對(duì)忽必烈改革的態(tài)度，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)中樞機(jī)構(gòu)的官員主要出身于科舉考試，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．下圖為南北方人才比重示意圖。此圖可以反映出（

）A．南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了文化的進(jìn)步 B．江浙土地開發(fā)促進(jìn)了人口大量增加C．東漢以后南方人才比重持續(xù)地增長(zhǎng) D．北宋時(shí)期南方上繳賦稅超過(guò)了北方〖答案〗A據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：在北宋之前，北方人才比重高于南方，整體處于中原文化中心時(shí)代，北宋以后，南方人才所占的比重高于北方，整體處于江浙文化中心時(shí)代，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)重心的南移推動(dòng)了文化重心南移，反映了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了文化的進(jìn)步，A項(xiàng)正確；人口大量增加與人才所占比重沒(méi)有直接關(guān)系，且明清時(shí)期北方人口也有大量增加，排除B項(xiàng)；據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，明清時(shí)期，南方人才比重并沒(méi)有持續(xù)增長(zhǎng)，排除C項(xiàng)；材料反映的是人才比重，沒(méi)有涉及南北方上繳賦稅的情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．明朝末年，漠西蒙古土爾扈特部不堪準(zhǔn)噶爾貴族的壓迫，西遷至伏爾加河下游。但他們不忘祖國(guó)，不顧路遙山阻，不斷派人向明、清朝廷奉表入貢。在噶爾丹叛亂時(shí)，出兵協(xié)助清軍阻擊叛軍，得到康熙帝獎(jiǎng)賞。清朝也派官員長(zhǎng)途跋涉探望土爾扈特部。這表明（

）①準(zhǔn)噶爾貴族的分裂叛亂失道寡助

②土爾扈特部的國(guó)家認(rèn)同堅(jiān)定明確③伊犁將軍的設(shè)置加強(qiáng)了邊疆管轄

④中華民族具有強(qiáng)大的民族凝聚力A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④〖答案〗B據(jù)材料可知，漠西蒙古土爾扈特部不忘祖國(guó)，不顧路遙山阻，不斷派人向明、清朝廷奉表入貢，在噶爾丹叛亂時(shí)，出兵協(xié)助清軍阻擊叛軍，體現(xiàn)了準(zhǔn)噶爾貴族的分裂叛亂失道寡助，土爾扈特部的國(guó)家認(rèn)同堅(jiān)定明確，中華民族具有強(qiáng)大的民族凝聚力，①②④正確，B項(xiàng)正確；乾隆年間設(shè)置了伊犁將軍，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，③不符合題意，排除A、C、D三項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．《大明律·刑律》“詐偽”中的“私鑄銅錢”條規(guī)定：凡私鑄銅錢者，絞……若將時(shí)用銅錢剪錯(cuò)薄小，取銅以求利者，杖一百。“偽造寶鈔”條規(guī)定：若將寶鈔挑剜補(bǔ)、犢描改以真作偽者，杖一百，流三千里。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（

）A．貨幣供求矛盾嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．政府重視對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律調(diào)整C．流通的貨幣以貴金屬和紙幣為主 D．拜金主義導(dǎo)致社會(huì)欺詐行為泛濫〖答案〗B據(jù)本題材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料所選《大明律》的內(nèi)容，都是關(guān)于對(duì)貨幣的管理制度的規(guī)定，這些規(guī)定都與社會(huì)經(jīng)濟(jì)有關(guān)。為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，明統(tǒng)治者制定有關(guān)經(jīng)濟(jì)法律，以加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律調(diào)整，B項(xiàng)正確；材料主要涉及對(duì)偽造貨幣牟利罪行的處罰法律，沒(méi)有說(shuō)明造成偽造貨幣的原因是貨幣短缺，供求矛盾尖銳，排除A項(xiàng)；從材料可知當(dāng)時(shí)流通的是銅錢和寶鈔，不是金銀等貴金屬，實(shí)際上政府是禁止金銀流通的，明朝中后期白銀才成為主要流通貨幣，排除C項(xiàng)；材料只是針對(duì)偽造貨幣行為做出法律規(guī)定，不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)這種行為泛濫，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8．有學(xué)者根據(jù)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)近代外交權(quán)的演變趨勢(shì)繪制了下圖，這說(shuō)明（

）A．近代民主政治有所發(fā)展 B．晚清中央政府權(quán)威削弱C．地方行政權(quán)力不斷擴(kuò)大 D．地方與中央已分庭抗禮〖答案〗B根據(jù)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后地方外交權(quán)的演化過(guò)程示意圖，可得出地方外交權(quán)限擴(kuò)大，受到的控制監(jiān)督減弱，地方外交自主權(quán)的擴(kuò)大反映中央集權(quán)的削弱，B項(xiàng)正確；題干所述主要講外交而非民主，排除A項(xiàng)；題干所述主要涉及地方外交權(quán)力而非行政權(quán)力，排除C項(xiàng)；清末中央集權(quán)削弱，但20世紀(jì)以前中央權(quán)威仍然存在，沒(méi)有到“地方與中央分庭抗禮”的程度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本人在各埠設(shè)立紗廠?！埃兾?、河南、山西等?。┮蛉毡救私鼇?lái)在內(nèi)地辦的紗廠很多，而且棉花出口也很厲害，人民爭(zhēng)趨其利，廣種棉花，幾有每年連麥全不種的。”由此可知（

）A．資本輸出推動(dòng)了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型 B．耕織分離在內(nèi)地日益嚴(yán)重C．對(duì)外貿(mào)易促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．農(nóng)業(yè)商品化程度明顯提高〖答案〗A據(jù)材料可知，因?yàn)槿毡救嗽趦?nèi)地辦的紗廠的發(fā)展對(duì)原材料（棉花）的需求量增加，導(dǎo)致各地農(nóng)民普遍種植經(jīng)濟(jì)作物，據(jù)所學(xué)可知，日本人在內(nèi)地辦的紗廠屬于日本人的資本輸出，因此，“資本輸出推動(dòng)了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型”的說(shuō)法符合題意，A項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)近代中國(guó)“耕織”分離，材料體現(xiàn)的是甲午戰(zhàn)后，中國(guó)某些省份逐步以種植棉花為代表的經(jīng)濟(jì)作物為主，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，材料主要體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)后隨著日本在中國(guó)投資辦廠的增多，中國(guó)某些省份逐步以種植經(jīng)濟(jì)作物為主，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中國(guó)某些省份在甲午戰(zhàn)后以種植經(jīng)濟(jì)作物為主，未涉及農(nóng)產(chǎn)品商品化問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．1934年12月，中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部頒布命令：“最近我軍經(jīng)過(guò)之地地瘠民貧，苗民甚多，各部隊(duì)更應(yīng)向戰(zhàn)士詳細(xì)解釋，嚴(yán)格督促?！訌?qiáng)紀(jì)律檢查隊(duì)、收容隊(duì)工作，在宿營(yíng)地分段檢查紀(jì)律?！边@一舉措（

）A．全面糾正了“左”傾教條主義錯(cuò)誤 B．旨在全面闡述紅軍的民族政策C．體現(xiàn)了###優(yōu)良的工作作風(fēng) D．扭轉(zhuǎn)了紅軍軍事上的被動(dòng)局面〖答案〗C根據(jù)材料信息可知，紅軍長(zhǎng)征期間，紅軍在路過(guò)少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，強(qiáng)化了紀(jì)律約束，彰顯的是###的優(yōu)良作風(fēng)，C項(xiàng)正確；糾正左傾錯(cuò)誤是在1935年遵義會(huì)議召開以后，排除A項(xiàng)；材料未涉及民族政策，排除B項(xiàng)；四渡赤水扭轉(zhuǎn)了紅軍自長(zhǎng)征以來(lái)的被動(dòng)局面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．1937年7月###在延安創(chuàng)辦的陜北公學(xué)（1937—1941），明確將“實(shí)施國(guó)防教育，培養(yǎng)抗戰(zhàn)人才”確定為辦學(xué)宗旨，毛澤東、朱德、周恩來(lái)等都曾在這里授課。以下屬于當(dāng)時(shí)課程內(nèi)容的有（

）①“論持久戰(zhàn)問(wèn)題”

②“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”③“正確處理人民內(nèi)部矛盾”

④“論人民民主專政”A．①② B．③④ C．①③ D．②④〖答案〗A據(jù)材料“實(shí)施國(guó)防教育，培養(yǎng)抗戰(zhàn)人才”，結(jié)合時(shí)間1937年可知是抗戰(zhàn)時(shí)期，所以“論持久戰(zhàn)問(wèn)題”，“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”，屬于當(dāng)時(shí)的課程內(nèi)容，①②正確，A項(xiàng)正確；“正確處理人民內(nèi)部矛盾”，是在1957年，與抗戰(zhàn)時(shí)期不符；“論人民民主專政”的時(shí)間是1949年，與抗戰(zhàn)時(shí)期不符，②和④錯(cuò)誤，排除B、C、D項(xiàng)。故本題選A項(xiàng)。12．1947年3月，中共中央作出決定：一方面成立中央前敵委員會(huì)，由毛澤東等主持，仍留陜北，同敵“兜圈子、扭辮子”并指揮全國(guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)；同時(shí)成立中央工作委員會(huì)，撤出陜北后“經(jīng)五臺(tái)往太行”疏散，負(fù)責(zé)“中央委托之工作”。這些調(diào)整（

）A．促進(jìn)了土地改革群眾運(yùn)動(dòng)的高漲 B．成功開辟了國(guó)統(tǒng)區(qū)內(nèi)的第二條戰(zhàn)線C．是黨的工作重心轉(zhuǎn)移的具體實(shí)踐 D．有助于粉碎國(guó)民黨軍隊(duì)的重點(diǎn)進(jìn)攻〖答案〗D據(jù)材料可以看出解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)民政府對(duì)陜北和山東解放區(qū)發(fā)動(dòng)重點(diǎn)進(jìn)攻，中共中央通過(guò)調(diào)整政策，以便更好應(yīng)對(duì)國(guó)民政府的重點(diǎn)進(jìn)攻，D項(xiàng)正確；材料并未提及土改的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；僅從材料，無(wú)法得出國(guó)統(tǒng)區(qū)內(nèi)第二條戰(zhàn)線的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；此時(shí)我黨工作重心仍在農(nóng)村，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13．下表為1956年《人民日?qǐng)?bào)》改版后7、8兩月頭條新聞的統(tǒng)計(jì)數(shù)量。對(duì)此理解正確的是（

）分類經(jīng)濟(jì)建設(shè)文化教育人民生活會(huì)議新聞涉外新聞公告性新聞總計(jì)數(shù)量3155214461A．體現(xiàn)新聞適應(yīng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需求 B．體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度在中國(guó)建立C．為盡快恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)做好輿論準(zhǔn)備 D．受到了向蘇聯(lián)新聞模式學(xué)習(xí)的影響〖答案〗A據(jù)材料可知，1956年《人民日?qǐng)?bào)》7、8月份的頭條新聞中關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的頭條新聞?wù)紦?jù)了一半以上，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1956年7、8月份，一五計(jì)劃正蓬勃開展，一五計(jì)劃的原定主要指標(biāo)大都提前完成，《人民日?qǐng)?bào)》中經(jīng)濟(jì)建設(shè)占據(jù)絕大比例正是此時(shí)期國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成績(jī)的體現(xiàn)，A項(xiàng)正確；1956年底，我國(guó)基本完成對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，社會(huì)主義制度在我國(guó)基本建立起來(lái)，材料時(shí)間為1956年7、8月，此時(shí)三大改造尚未完成，排除B項(xiàng)；1949年至1952年為國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，1952年底，國(guó)民經(jīng)濟(jì)形勢(shì)基本好轉(zhuǎn)，排除C項(xiàng)；蘇聯(lián)新聞模式受意識(shí)形態(tài)影響較深，1956年《人民日?qǐng)?bào)》7、8月份的頭條新聞中關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的頭條新聞?wù)紦?jù)了一半以上，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．從新中國(guó)成立到改革開放前的外交成就具有開創(chuàng)性、奠基性的意義。下列屬于這一階段的是（

）

A獨(dú)立自主和平外交政策

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)

同美國(guó)正式建立外交關(guān)系B和平共處五項(xiàng)原則

中法正式建交

恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利C“求同存異”原則

中日兩國(guó)建交

與蘇聯(lián)關(guān)系正?；疍“真、實(shí)、親、誠(chéng)”原則“一帶一路”倡議

構(gòu)建人類命運(yùn)共同體A．A B．B C．C D．D〖答案〗B結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新中國(guó)成立到改革開放前的時(shí)間是1949年至1978年，其中和平共處五項(xiàng)原則提出是在1953年，中法正式建交是在1964年，恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法權(quán)利是在1971年，B項(xiàng)正確；中美建交是在1979年，排除A項(xiàng)；與蘇聯(lián)關(guān)系正?；窃?0世紀(jì)80年代，排除C項(xiàng)；構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是在2015年提出，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．下圖為《1949—2018年中國(guó)人口自然增長(zhǎng)率統(tǒng)計(jì)圖》。對(duì)此解讀正確的是（

）

——數(shù)據(jù)來(lái)源《新中國(guó)六十年統(tǒng)計(jì)資料匯編》《中國(guó)人口與就業(yè)統(tǒng)計(jì)年鑒》A．①處增長(zhǎng)率快速增長(zhǎng)，因社會(huì)主義制度建立B．②處增長(zhǎng)率明顯下降，只因自然災(zāi)害的影響C．③處增長(zhǎng)率回升受改革開放等多種因素影響D．④處增長(zhǎng)率低速平穩(wěn)，因國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展受挫〖答案〗C據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是正向題。時(shí)空是1949—2018年（中國(guó)）。據(jù)圖示可知③處增長(zhǎng)率回升，結(jié)合時(shí)間20世紀(jì)80年代，可知是國(guó)家實(shí)行改革開放后，人民生活水平提高，人口增長(zhǎng)率提高，C項(xiàng)正確；①處在1949——1952年之間，這一時(shí)期三大改造還未開始，社會(huì)主義制度尚未建立，排除A項(xiàng)；②處增長(zhǎng)率明顯下降，是因?yàn)榇筌S進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)，排除B項(xiàng)；④處增長(zhǎng)率低速平穩(wěn)，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們思想觀念的變化，并不是國(guó)民經(jīng)濟(jì)受挫，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題：本題共5小題，共55分。16．民族交融（10分）材料夏、商、周時(shí)期以中原為中心，原夏、商、周三族互相融合，逐步形成多元一體的歷史格局。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期夏民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展、吸收與融合，逐漸育成了漢民族的實(shí)體秦漢時(shí)期秦漢時(shí)期中原地區(qū)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的同時(shí)，北方游牧區(qū)也出現(xiàn)了匈奴人的大一統(tǒng)局面，中華民族作為一個(gè)民族實(shí)體進(jìn)一步的完成。魏晉南北朝時(shí)期內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)接受漢文化，民族出現(xiàn)大雜居、大融合，漢族成為了一個(gè)具有凝聚力的核心隋唐時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)中有不少各民族的混血，這決定了統(tǒng)治者對(duì)待少數(shù)民族更為包容開放……唐朝實(shí)際上是各民族參予的政權(quán)，出現(xiàn)了“四夷賓服”的盛世。遼、宋、夏、金時(shí)期民族大遷徙、大融合，促進(jìn)了各民族的交融發(fā)展，加強(qiáng)了中華民族文化的內(nèi)在統(tǒng)一性元朝空前的統(tǒng)一，打破了分裂割據(jù)時(shí)期的此疆彼界，將各民族置于一個(gè)大熔爐中，促進(jìn)了各民族的大交流、大融合……強(qiáng)化了中華民族的整體意識(shí)明、清時(shí)期社會(huì)上層各族間的通婚已經(jīng)通行，而且大量漢化，各民族的交融進(jìn)一步深入，統(tǒng)一多民族國(guó)家日趨鞏固依據(jù)材料和所學(xué)，對(duì)上述表格內(nèi)容進(jìn)行解讀?！即鸢浮浇庾x：中華民族的形成，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。從夏、商、周時(shí)期開始，經(jīng)過(guò)民族交融，逐步形成了多元一體的格局。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖然處于分裂狀態(tài)，民族交融卻繼續(xù)加強(qiáng)，民族共同體出現(xiàn)；秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與鞏固，漢民族實(shí)體逐步完成。魏晉時(shí)期，我國(guó)雖然處于分裂狀態(tài)，但少數(shù)民族主動(dòng)接受漢文化，（如北魏孝文帝改革）漢族成為核心。隋唐時(shí)期，統(tǒng)一多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)，出現(xiàn)“四夷賓服”的盛世。遼宋夏金時(shí)期，中華民族內(nèi)在統(tǒng)一性加強(qiáng)。元朝的統(tǒng)一，強(qiáng)化了中華的整體意識(shí)。明清時(shí)期，民族交融進(jìn)一步深入，統(tǒng)一多民族國(guó)家日趨鞏固。中華民族是在千百年歷史中形成的，必將長(zhǎng)期存在。中國(guó)的各族人民之間經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)濟(jì)文化交流，造成你中有我、我中有你、難分難解的特殊關(guān)系。彼此間存在著共同的歷史回憶、共同的現(xiàn)實(shí)利益、共同的未來(lái)命運(yùn)，形成了密不可分的整體。中國(guó)的歷史上盡管也存在民族沖突和民族壓迫，但中國(guó)的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)整體、綜合、和諧，而又尊重事物的多樣性，所以民族沖突和民族壓迫不是主流。統(tǒng)一、民族交融才是歷史發(fā)展的主流。解讀：根據(jù)材料中的時(shí)間“夏、商、周……明清時(shí)期”可以得出中華民族的形成，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程；根據(jù)材料“逐步形成多元一體的歷史格局?！笨梢缘贸鰪南摹⑸?、周時(shí)期開始，經(jīng)過(guò)民族交融，逐步形成了多元一體的格局；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，再結(jié)合材料“夏民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展、吸收與融合，逐漸育成了漢民族的實(shí)體”可以得出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期雖然處于分裂狀態(tài)，民族交融卻繼續(xù)加強(qiáng)，民族共同體出現(xiàn)；根據(jù)材料“秦漢時(shí)期中原地區(qū)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的同時(shí)，北方游牧區(qū)也出現(xiàn)了匈奴人的大一統(tǒng)局面，中華民族作為一個(gè)民族實(shí)體進(jìn)一步的完成?！笨梢缘贸銮貪h時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與鞏固，漢民族實(shí)體逐步完成；根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，“內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)接受漢文化，民族出現(xiàn)大雜居、大融合，漢族成為了一個(gè)具有凝聚力的核心”可以得出魏晉時(shí)期，我國(guó)雖然處于分裂狀態(tài)，但少數(shù)民族主動(dòng)接受漢文化，（如北魏孝文帝改革）漢族成為核心；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，隋唐是我國(guó)歷史上第二個(gè)大一統(tǒng)時(shí)期，政治上的統(tǒng)一為多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，再結(jié)合材料“唐朝實(shí)際上是各民族參予的政權(quán)，出現(xiàn)了“四夷賓服”的盛世?！保梢缘贸鏊逄茣r(shí)期，統(tǒng)一多民族國(guó)家繼續(xù)發(fā)展，民族交融進(jìn)一步加強(qiáng)，出現(xiàn)“四夷賓服”的盛世；根據(jù)材料“加強(qiáng)了中華民族文化的內(nèi)在統(tǒng)一性”可以得出遼宋夏金時(shí)期，中華民族內(nèi)在統(tǒng)一性加強(qiáng)；根據(jù)材料“強(qiáng)化了中華民族的整體意識(shí)”可以得出元朝的統(tǒng)一，強(qiáng)化了中華的整體意識(shí)；根據(jù)材料“各民族的交融進(jìn)一步深入，統(tǒng)一多民族國(guó)家日趨鞏固”可以得出明清時(shí)期，民族交融進(jìn)一步深入，統(tǒng)一多民族國(guó)家日趨鞏固。通過(guò)對(duì)材料的解讀，我們可以進(jìn)一步得出以下結(jié)論：從夏、商、周一直到明清，中華民族是在千百年歷史中形成的，必將長(zhǎng)期存在；在如此漫長(zhǎng)的時(shí)間里，各民族經(jīng)過(guò)各種途徑進(jìn)行多種多樣的交流，最后形成了你中有我、我中有你、難分難解的特殊關(guān)系；與此同時(shí)，根據(jù)馬克思主義唯物史觀，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在我國(guó)生活的各個(gè)民族，由于共同的經(jīng)濟(jì)利益，彼此間存在著共同的歷史回憶、共同的現(xiàn)實(shí)利益、共同的未來(lái)命運(yùn)，形成了密不可分的整體；最后，漫長(zhǎng)的歷史告訴我們，中國(guó)的歷史上盡管也存在民族沖突和民族壓迫，但民族交融才是歷史發(fā)展的主流。17．魏晉南北朝繪畫（8分）材料一

——地圖依據(jù)趙振宇《魏晉南北朝繪畫地理格局研究》材料二漢末中原動(dòng)亂，地處絲綢之路要道的河西走廊等地區(qū)的軍民卻因?yàn)閼?zhàn)事鮮及而享受著相對(duì)平靜的生活。關(guān)內(nèi)的戰(zhàn)亂導(dǎo)致移民涌入，將農(nóng)桑技術(shù)與先進(jìn)的中原文化帶入這一地區(qū)?！逗鬂h書?孔奮傳》記載：“時(shí)天下擾亂，唯河西獨(dú)安，而姑藏（今甘肅武威）稱為富邑，通貨羌胡，市日四合，每居縣者，不盈數(shù)月輒致豐積?！标愐裰赋觯骸拔鲿x永嘉之亂，中原魏晉以降之文化轉(zhuǎn)移保存于涼州（主要指今甘肅一帶）一隅?！薄幾灾鞚G《傳承與分立：魏晉南北朝墓室壁畫中所見胡人形象》從地圖中A、B、C三個(gè)區(qū)域，任意選擇兩個(gè)，概括該地區(qū)繪畫發(fā)展的特點(diǎn)并分析發(fā)展原因。（8分）〖答案〗特點(diǎn)：A地區(qū)，繪畫發(fā)展以墓葬壁畫和石窟壁畫為主，沿河西走廊分布。原因：政治環(huán)境較為安定；關(guān)內(nèi)戰(zhàn)亂導(dǎo)致移民涌入，帶來(lái)先進(jìn)技術(shù)和中原文化；河西走廊是絲綢之路的貿(mào)易通道，民族間商品貿(mào)易較為興盛；且佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。B地區(qū)：分布大量寺院壁畫和墓葬壁畫，畫家人數(shù)較多，沿黃河中下游分布。原因：中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位，繪畫歷史悠久；黃河流域民族交融較為頻繁；佛教傳入中國(guó)。C地區(qū)：畫家人數(shù)較多，以寺院壁畫為主，集中分布在江南地區(qū)。原因：南方政治環(huán)境相對(duì)安定；北民南遷帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)與文化，南方的開發(fā)促進(jìn)了文化的興盛；佛教興盛，修建大量寺院。本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。特點(diǎn)：根據(jù)圖中A地區(qū)，可知是河西走廊地區(qū)。結(jié)合所學(xué)可知，該地區(qū)繪畫發(fā)展以墓葬壁畫和石窟壁畫為主，沿河西走廊分布。原因：根據(jù)材料二“漢末中原動(dòng)亂，地處絲綢之路要道的河西走廊等地區(qū)的軍民卻因?yàn)閼?zhàn)事鮮及而享受著相對(duì)平靜的生活。”可知政治環(huán)境較為安定；根據(jù)材料二“關(guān)內(nèi)的戰(zhàn)亂導(dǎo)致移民涌入，將農(nóng)桑技術(shù)與先進(jìn)的中原文化帶入這一地區(qū)?！笨芍P(guān)內(nèi)戰(zhàn)亂導(dǎo)致移民涌入，帶來(lái)先進(jìn)技術(shù)和中原文化；并結(jié)合所學(xué)可從地理位置分析，即河西走廊是絲綢之路的貿(mào)易通道，民族間商品貿(mào)易較為興盛；且佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。圖中B地區(qū)處于黃河流域，根據(jù)圖例可知此處分布大量寺院壁畫和墓葬壁畫，畫家人數(shù)較多，沿黃河中下游分布。原因：結(jié)合所學(xué)可從中原地區(qū)的文化地位、民族交融、繪畫歷史等角度進(jìn)行分析。即中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化長(zhǎng)期處于領(lǐng)先地位，繪畫歷史悠久；黃河流域民族交融較為頻繁；佛教傳入中國(guó)。C地區(qū)中，根據(jù)圖例可知畫家人數(shù)較多。結(jié)合所學(xué)可知，該地以寺院壁畫為主，集中分布在江南地區(qū)。原因：可從政治、經(jīng)濟(jì)重心南移等角度進(jìn)行分析。即南方政治環(huán)境相對(duì)安定；北民南遷帶來(lái)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)與文化，南方的開發(fā)促進(jìn)了文化的興盛；佛教興盛，修建大量寺院。18．（12分）日本學(xué)者內(nèi)藤湖南提出的“唐宋變革說(shuō)”認(rèn)為，自唐朝開始，中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻的變化，宋朝以后進(jìn)入到“近世”時(shí)期，中國(guó)歷史的方方面面都呈現(xiàn)出新的特征。閱讀材料，回答下列問(wèn)題材料一：宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意義的商業(yè)革命。這場(chǎng)革命的根源可以在中國(guó)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率的明顯增長(zhǎng)中找到。技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量。同樣，水稻早熟品種的引進(jìn)，使作物在過(guò)去只能一季一熟的地方達(dá)到一季兩熟，從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)。此外，宋朝興修的水利工程，大大擴(kuò)大了水田灌溉面積。據(jù)估計(jì)，11至12世紀(jì)，水稻產(chǎn)量增加了一倍?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二：到了宋代，商業(yè)的發(fā)展遂導(dǎo)致坊市制崩潰。商業(yè)活動(dòng)不再局限在官方設(shè)立的市內(nèi)進(jìn)行，而是隨時(shí)隨地都可進(jìn)行。人們?cè)诔莾?nèi)任何地方都可建立商店，開設(shè)作坊店鋪，還可以推車挑擔(dān)沿街叫賣，當(dāng)然也更不存在時(shí)間上的限制了。一些大都市還形成了一條又一條的商業(yè)街，有的同行業(yè)集中經(jīng)營(yíng)，有的則是不同的眾多行業(yè)錯(cuò)雜相鄰?！未菔羞M(jìn)一步發(fā)展，國(guó)家在那里設(shè)立鎮(zhèn)這一行政單位，以進(jìn)行管理，在鎮(zhèn)的下面，還設(shè)立了市這一行政單位。鎮(zhèn)市都是新興的工商業(yè)城市，在宋代廣泛出現(xiàn)，有的鎮(zhèn)在人口、商業(yè)稅收等方面，都超過(guò)了管轄它的州軍的治所城市，它們不是政治中心，而是完全意義上的工商業(yè)中心城市，所以有些學(xué)者把這一現(xiàn)象稱之為中國(guó)的城市革命。商業(yè)的興盛，導(dǎo)致貨幣需求的增加?！拼娘w錢到宋代稱為便錢，仍由官方經(jīng)營(yíng)，并發(fā)行一定面額的便錢券。在宋代真正具有紙幣性質(zhì)的貨幣是交子。因四川使用鐵幣不便，當(dāng)?shù)卮笊倘司吐?lián)合發(fā)行一種紙幣，稱作交子，也是在一地交錢后到另地取錢。不久交子改由政府發(fā)行，并設(shè)立了機(jī)構(gòu)管理，交子遂成為世界上最早的流通紙幣。……宋代的匯兌業(yè)務(wù)比唐代有更大的發(fā)展，除了沿襲唐代使用飛錢(宋代稱便錢)外，國(guó)家還發(fā)行一種鈔引，可以持鈔引到各地?fù)Q取需要的貨幣或?qū)嵨?。為便于便錢、鈔引、金屬貨幣等之間的兌換，宋代出現(xiàn)了許多金銀鈔引鋪，進(jìn)行貨幣兌換、匯款等業(yè)務(wù)?！R克垚《世界文明史》(1)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，概括宋代商業(yè)革命的表現(xiàn)，并分析出現(xiàn)的原因。（6分）(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，與西歐商業(yè)革命相比，宋朝的商業(yè)革命“為什么未能對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生爆炸性的影響”?（6分）〖答案〗(1)表現(xiàn):坊市界限被打破，打破了商業(yè)在時(shí)間、空間的限制；草市繁榮；鎮(zhèn)市普遍出現(xiàn)，成為工商業(yè)中心城市；紙幣出現(xiàn)；金融業(yè)繁榮，金融機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)繁忙，海外貿(mào)易興盛。原因:中國(guó)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)率顯著提高；農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，水稻早熟品種的引進(jìn)；手工業(yè)技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量；（其它答社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展可給分）（6分）(2)①經(jīng)濟(jì):傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)阻礙了新的生產(chǎn)關(guān)系的萌發(fā)；②政治:重農(nóng)輕商的傳統(tǒng)政策阻礙商業(yè)發(fā)展；③文化:科舉制度限制了新觀念的萌發(fā)(或宋明理學(xué)束縛人們的思想觀念)其它：政治:游牧民族的入侵打斷了商業(yè)革命的進(jìn)程；中央集權(quán)體制的強(qiáng)化使地方缺少自主性；文化:中國(guó)是大陸文明體系，缺少海洋文明的進(jìn)取精神及冒險(xiǎn)精神。（6分）（1）本題是特點(diǎn)類材料〖解析〗題。時(shí)空是宋代中國(guó)。第一小問(wèn)表現(xiàn)，據(jù)材料二"人們?cè)诔莾?nèi)任何地方都可建立商店，開設(shè)作坊店鋪，還可以推車挑擔(dān)沿街叫賣，當(dāng)然也更不存在時(shí)間上的限制了"得出坊市界限被打破，打破了商業(yè)在時(shí)間、空間的限制；據(jù)材料二"宋代草市進(jìn)一步發(fā)展"得出草市繁榮；據(jù)材料二"鎮(zhèn)市都是新興的工商業(yè)城市，在宋代廣泛出現(xiàn)……而是完全意義上的工商業(yè)中心城市"得出鎮(zhèn)市普遍出現(xiàn)，成為工商業(yè)中心城市；據(jù)材料二"交子遂成為世界上最早的流通紙幣"得出紙幣出現(xiàn)；據(jù)材料二"宋代的匯兌業(yè)務(wù)比唐代有更大的發(fā)展……宋代出現(xiàn)了許多金銀鈔引鋪，進(jìn)行貨幣兌換、匯款等業(yè)務(wù)"得出金融業(yè)繁榮，金融機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)繁忙，結(jié)合所學(xué)得出海外貿(mào)易興盛。第二小問(wèn)原因，據(jù)材料一"這場(chǎng)革命的根源可以在中國(guó)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)率的明顯增長(zhǎng)中找到"得出中國(guó)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)率顯著提高；據(jù)材料一"水稻早熟品種的引進(jìn)，使作物在過(guò)去只能一季一熟的地方達(dá)到一季兩熟，從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)。此外，宋朝興修的水利工程，大大擴(kuò)大了水田