1950-70年代戲劇解析

1950-70年代戲劇一、話劇發(fā)展簡(jiǎn)況建國(guó)初期（1949～1952）：話劇創(chuàng)作出現(xiàn)一個(gè)小高潮。原因主要有兩個(gè)，一是作家的創(chuàng)作熱情高漲。二是黨和政府大力提倡。1953～1957，獨(dú)幕劇創(chuàng)作出現(xiàn)高潮。比較好的如：孫芋《婦女代表》、崔德志《劉蓮英》、金劍《趙小蘭》等。主題：贊美新生活，褒揚(yáng)新人新事?！暗谒姆N劇本”的產(chǎn)生：在小說(shuō)領(lǐng)域出現(xiàn)“干預(yù)生活”作品，在戲劇領(lǐng)域就出現(xiàn)了“第四種劇本”。代表作有：岳野《同甘共苦》、楊履方《布谷鳥(niǎo)又叫了》、海默《洞簫橫吹》等?！暗谒姆N劇本”的成就：1、勇敢地突破“人性”、“人道主義”禁區(qū)，大膽地描寫(xiě)了人的道德情操和愛(ài)情生活，深入地剖析了人內(nèi)心的豐富性、復(fù)雜性，塑造了一批真實(shí)的人物形象。2、突破了只準(zhǔn)“歌頌”，不準(zhǔn)“暴露”的禁區(qū)，大膽地揭露了生活中的矛盾和問(wèn)題。1958～1962年，話劇創(chuàng)作出現(xiàn)了一個(gè)歷史劇的熱潮。代表作主要有：郭沫若《蔡文姬》《武則天》，田漢《關(guān)漢卿》《文成公主》，老舍《神拳》，曹禺《膽劍篇》，朱祖貽等《甲午海戰(zhàn)》。1963～1966年，左傾思潮泛濫，話劇創(chuàng)作走向了低谷。出現(xiàn)了兩類作品：1、圖解階級(jí)斗爭(zhēng)理論的作品。2、來(lái)源于生活，卻失真的作品。《霓虹燈下的哨兵》二、老舍與《茶館》

寫(xiě)作背景：三幕話劇《茶館》寫(xiě)于1957年。此劇發(fā)表和演出后，震動(dòng)了劇壇?！恫桊^》內(nèi)容簡(jiǎn)介：第一幕：寫(xiě)以后的清朝末期，是一個(gè)散發(fā)著尸臭的時(shí)代。第二幕：幾十年后，中國(guó)進(jìn)入北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)代。這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)是軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。第三幕：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束以后，蔣介石統(tǒng)治時(shí)代，可謂趕走了浪，又來(lái)了虎，日本人剛走，國(guó)民黨進(jìn)了北京城。作品主題：深刻描繪清朝未年、民國(guó)初年和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后這三個(gè)歷史時(shí)期朝廷的腐敗、帝國(guó)主義的入侵、軍閥的混戰(zhàn)、國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治以及人民的苦難生活，而且也表現(xiàn)了作者對(duì)新社會(huì)的熱切向往。“埋葬舊時(shí)代，暗示光明的到來(lái)”，是《茶館》所揭示的深刻主題。王利發(fā)形象及其意義：裕泰茶館的掌柜王利發(fā)是一個(gè)富有處世經(jīng)驗(yàn)而又膽小怕事的舊社會(huì)小商人的典型形象。王利發(fā)掙扎了一生都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)真理，但是臨死前卻能夠沖破精神籠牢，實(shí)現(xiàn)自我超越，在人生最后時(shí)刻掙脫了奴性，象人一樣告別人生。《茶館》的藝術(shù)成就：1、“形散而神不散”的散點(diǎn)式結(jié)構(gòu)全劇沒(méi)有貫穿到底的戲劇沖突，是一出以人物帶故事的話劇。它由幾乎沒(méi)有聯(lián)系的幾個(gè)小故事所組成，仔細(xì)分析便可發(fā)現(xiàn)三幕之間的聯(lián)系是作者揭示的一種深層政治意識(shí)。2、“浮雕式”人像展覽著重刻劃人物在時(shí)代、階級(jí)、職業(yè)和氣質(zhì)上的特點(diǎn)以及地方色彩，反映出五光十色的社會(huì)面貌。

3、獨(dú)特的喜劇樣式《茶館》中有不少悲劇性的場(chǎng)面，但是全劇的基調(diào)卻是喜劇的，而且即使是悲慘的情節(jié)和細(xì)節(jié)也往往以幽默的筆法。

三、田漢與《關(guān)漢卿》

《關(guān)漢卿》的政治主題：“為民請(qǐng)命”。關(guān)漢卿的性格：剛正不阿、堅(jiān)毅不屈、一身浩然正氣。這個(gè)形象洋溢著田漢的思想與情感，充滿了田漢的理解與感受，是以劇作家寫(xiě)劇作家，以戰(zhàn)士寫(xiě)戰(zhàn)士?！蛾P(guān)漢卿》的藝術(shù)特色：1、《關(guān)漢卿》具有極濃的抒情意味。田漢是公認(rèn)的“戲劇詩(shī)人”，他的劇作不同于他人的個(gè)性特征就是，“詩(shī)劇”特征，熱情洋溢，浪漫抒情。2、《關(guān)漢卿》的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是：戲中戲。3、“話劇加唱”是田漢的一貫做法，也是他的拿手好戲。他經(jīng)常用音樂(lè)、詩(shī)歌、詞曲作為抒情的藝術(shù)手段，大大增強(qiáng)了話劇的詩(shī)意和抒情性。四、郭沫若與《蔡文姬》

關(guān)于歷史劇，郭沫若有自己的見(jiàn)解：1、“古為今用”、“以古喻今”?！敖韫湃说暮」谴祰u些生命進(jìn)去”，借助古人，反映現(xiàn)實(shí)人生。2、他一再?gòu)?qiáng)調(diào)“虛構(gòu)理論”。歷史劇可以虛構(gòu)。不是憑空虛構(gòu)，而是在廣泛查閱、研究古代文獻(xiàn)基礎(chǔ)上?！恫涛募А愤x擇的是“文姬歸漢”的故事，動(dòng)因主要有兩個(gè)：1、為曹操翻案。

2、“文姬歸漢”的經(jīng)歷與感情與作家從日本回國(guó)很相似。藝術(shù)成就：1、人物塑造成功。曹操、蔡文姬、董祀、周近、左賢王個(gè)性鮮明，色彩紛呈。曹操：嚴(yán)峻果斷、執(zhí)法如山、胸懷大略、賞識(shí)人才、才華橫溢、體貼下級(jí)。蔡文姬：美麗端莊、才華橫溢、純潔高尚、深明大義、感情豐富、郁郁寡歡。通曉琴棋書(shū)畫(huà)，飽嘗了離別之苦。