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文檔簡介

小學(xué)生必讀必會(huì)名言警句大全一、關(guān)愛、愛國:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(先秦·《孟子·齊桓晉文之事》安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?本是同根生,相煎何太急。(三國·曹植《七步詩》)長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(先秦·屈原《離騷》)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐·李商隱《無題》)待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。(毛澤東《詠梅》)僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺(tái)。(宋·陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)誰言寸草心,報(bào)得三春暉。(唐·孟郊《游子吟》)有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?(先秦·《論語·學(xué)而》)捧著一顆心來,不帶半棵草去。(陶行知)我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。(周恩來)我唯一的希望就是多有貢獻(xiàn)。(白求恩)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)寧做流浪漢,不做亡國奴。(豐子愷)位卑未敢忘憂國。(陸游)國破尚如此,我何惜此頭。(吉鴻昌)二、進(jìn)?。翰W(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(先秦·《禮記·中庸》)不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。(先秦·《論語·述而》)筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。(唐·杜甫《寄李白二十韻》)長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(唐·杜甫《蜀相》)從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。(元·白樸《喜春來·題情》)讀書有三到,謂心到、眼到、口到。(朱熹)凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。(先秦·禮記《中庸》)工欲善其事,必先利其器。(先秦·《論語·衛(wèi)靈公》)茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清·林則徐《赴戍登程口占示家人》)獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。(先秦·《禮記·學(xué)記》)讀書破萬卷,下筆如有神。(唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》)古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(先秦·《孟子·告子下》)江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(清·趙翼《論詩絕句》)近水樓臺(tái)先得月,向陽花木易為春。(宋·俞文《清夜錄》)精誠所至,金石為開。(南朝宋·范曄《后漢書·廣陵思王荊傳》)舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。(宋·蘇軾《送安惇秀才失解西歸》)句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密。(南朝梁·劉勰《文心知之為知之,不知為不知,是知也。(先秦·《論語》)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(先秦·《論語·雍也》)志當(dāng)存高遠(yuǎn)。(諸葛亮)書籍是人類進(jìn)步的階梯。(高爾基)為中華之崛起而讀書?。ㄖ芏鱽恚┳x一本好書,就像和許多高尚的人談話。(歌德)單是說不行,要緊的是做。(魯迅)使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。(魯迅)三、立身:不經(jīng)一事,不長一智。(唐·陳子昂《諫用刑書》)不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步。(毛澤東《水調(diào)歌頭·游泳》)不鳴則已,一鳴驚人。(西漢·司馬遷《史記·滑稽列傳》)不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。(元·高明《琵琶記》)不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。(元·王冕《題墨梅》)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(宋·王安石《登飛來峰》)尺有所短,寸有所長。(先秦《楚辭·卜居》)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(宋·周敦頤《愛蓮說》)從善如登,從惡如崩。(先秦·《國語》)達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。(先秦·《孟子·盡心上》)大雪壓青松,青松挺且直。(陳毅)得道者多助,失道者寡助。(先秦·《孟子》)讀書不得要領(lǐng),勞而無功。(張之洞)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。(三國·諸葛亮《誡子書》)粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。(明·于謙《石灰吟》)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(先秦·《孟子》)高山仰止,景行行止。(先秦·《詩經(jīng)·小雅》)度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。(魯迅《題三義塔》)海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。(清·鄭板橋·對(duì)聯(lián))橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。(魯迅《自嘲》)靜以修身,儉以養(yǎng)德。(三國·諸葛亮《戒子書》)居安思危,思則有備,有備無患。(先秦·《左傳》)鞠躬盡瘁,死而后已。(三國·諸葛亮《后出師表》)君子防未然,不處嫌疑間。(《樂府詩集·君子行·古詞》)君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。(先秦·《論語·學(xué)而》)君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(先秦·《論語·述而》)君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(先秦·《莊子》)歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。(唐·李商隱《詠史》)良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。(西漢·司馬遷《史記》)來而不往,非禮也。(先秦·《禮記》)牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。(毛澤東《贈(zèng)柳亞子先生》)名不正,則言不順。(先秦·《論語·子路》)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。(先秦·《荀子·勸學(xué)》)貧賤憂戚,玉汝于成。(宋·張載《西銘》)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(先秦·《論語·子路》)前事不忘,后事之師。(先秦·《戰(zhàn)國策·趙策》)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。(三國·諸葛亮《出師表》)勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份辛苦一份才。(華羅庚)天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。(愛迪生)天才出于勤奮。(高爾基)人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(先秦·《左傳·宣公二年》)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(元·文天祥《過零丁洋》)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(西漢·司馬遷《報(bào)任安書》)人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。(先秦·《論語·衛(wèi)靈公》)人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。(唐·唐太宗《貞觀政要·任賢》)若要人不知,除非已莫為。(漢·枚乘《上書諫吳王》)生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子《魚我所欲也》)世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?(宋·蘇軾《石鐘山記》)水至清則無魚,人至察則無徒。(東漢·班固《漢書·東方朔傳》)歲寒,然后知松柏之后凋也。(先秦·《論語·子罕》)泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。(秦·李斯《諫逐客書》)桃李不言,下自成蹊。(西漢·司馬遷《史記·李將軍列傳》)他人有心,予忖度之。(先秦·《詩經(jīng)·小雅》)亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。(先秦·《戰(zhàn)國策·楚策》)往者不可諫,來者猶可追。(東晉·陶淵明《歸去來兮辭》)吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也。(西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》)勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(西晉·陳壽《三國志》)新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿。(唐·杜甫《將赴成都草堂途中有作先寄嚴(yán)正公五首》)一失足成千古恨,再回頭已百年身。(清·魏子安《花月痕》)業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S。(唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》)言者無罪,聞?wù)咦憬?。(先秦·《詩?jīng)·大序》)由儉入奢易,由奢入儉難。(宋·司馬光《訓(xùn)儉示康》)有則改之,無則加勉。(先秦·《論語》)與朋友交,言而有信。(先秦·《論語·學(xué)而》)知己知彼,百戰(zhàn)不殆。(先秦·《孫子兵法·謀攻》)知人者智,自知者明。(先秦·《老子》)智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》)沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。(羅曼·羅蘭)蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。(泰戈?duì)枺┮粋€(gè)能思想的人,才真是一個(gè)力量無邊的人。(巴爾扎克)最可怕的敵人,就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。(羅曼·羅蘭)要成就一件大事業(yè),必須從小事做起。(列寧)誰知盤中餐,粒粒皆辛苦一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱讀一切好的書,就是和許多高尚的人說話。(笛卡爾)世間沒有一種具有真正價(jià)值的東西,可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動(dòng)而能夠得到的。(愛迪生)人不可有傲氣,但不可無傲骨。(徐悲鴻)把困難留給自己,把方便讓給他人百川歸海,而海不盈四、哲理:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(唐·劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)城門失火,殃及池魚。(晉·杜弼《為東魏檄梁文》)吃一塹,長一智。輔車相依,唇亡齒寒(先秦·《左傳·僖公五年》)。管中窺豹,時(shí)見一斑。(南朝宋·劉義慶《世說新語·方正》)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(先秦·《老子·五十八章》)疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠臣。(唐·李世民《贈(zèng)蕭瑀》)梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(宋·盧梅坡《雪梅》)莫道桑榆晚,為霞猶滿天。(唐"劉禹錫《酬樂天詠老見示》)年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。(唐·劉希夷《代悲白頭吟》)山高自有客行路,水深自有渡船人。(元·吳承恩《西游記》)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(宋·陸游《游山西村》)星星之火,可以燎原。冬天已經(jīng)到來,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(雪萊)五、情感:但愿人長久,千里共嬋娟。(宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)海內(nèi)存知已,天涯若比鄰。(唐·王勃《送杜少府之任蜀州》)海上生明月,天涯共此時(shí)。(唐·張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)莫愁前路無知已,天下誰人不識(shí)君。(唐·高適《別董大》)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。(宋·蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。(唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》)勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)六、鑒賞:登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(南朝梁·劉勰《文心雕龍》)等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。(宋·朱熹《春日》)此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞。(唐·杜甫《贈(zèng)花卿》)此中有真意,欲辨已忘言(東晉·陶淵明《飲酒》)忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。(唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(唐·杜甫《望岳》)江流天地外,山色有無中。(唐·王維《漢江臨眺》)江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。(毛澤東《沁園春·雪》)孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。(先秦·《孟子·盡心上》)亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。(唐·白居易《錢塘湖

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