2024年吉林省吉林市中考二模語文試題（原卷版+解析版）

吉林市2023—2024學(xué)年度初中畢業(yè)年級第二次階段性教學(xué)質(zhì)量檢測語文語文試題共8頁，包括四道大題，共25道小題。全卷滿分120分?？荚嚂r間為120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。注意事項：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，并將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時，考生務(wù)必按照考試要求在答題卡上的指定區(qū)域內(nèi)作答，在草稿紙、試題上答題無效。提示：請在答題卡上正確地書寫漢字，做到端正、整潔。錯字、別字每個要扣0．5分。一、積累與運用（15分）請在答題卡橫線上或田字格中端正地書寫正確答案或填寫相應(yīng)選項。閱讀下面文字，完成各題。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。自古沙場征戰(zhàn)，英雄多出少年。從______，到______。少年英雄，策馬揚鞭，銳不可當(dāng)①。自古文章盛事，俊杰亦多出少年。從______，到______。少年俊杰，妙筆生花，經(jīng)lún②天下．可以說，少年是一種精神、一種風(fēng)采，更是一種情懷、一種境界。它是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信；它是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的胸懷；它是“指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”的豪邁；它是“天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕”的使命情懷。奮斗吧，我中國少年！前進(jìn)吧，我少年中國！1.在語段①②處填寫正確的拼音和漢字。①銳不可當(dāng)______②經(jīng)lún______天下2.下面漢字書寫，屬于楷體字的一項是（）A. B. C. D.3.將下面語句填入原文橫線處，以下選項中恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ佟扒覍⑿禄鹪囆虏?，詩酒趁年華”的蘇東坡②“彎弓辭漢月，插羽破天驕”的霍去病③“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的辛棄疾④“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的王勃A.③②①④ B.②③④① C.①④③② D.②④①③4.下面選項與文中畫線句的復(fù)句類型相同的一項是（）A.即使你不能像太陽一樣偉大，也可以像月亮一樣發(fā)光B.既然我們已經(jīng)錯過了太陽，就不如坐下來靜賞月亮。C.烏鴉尚且知道反哺，何況我們?nèi)祟惸?？D.只要我們持之以恒，就一定能登臨山巔。5.根據(jù)語境，填寫古詩文名句。主題古詩文名句出處親近自然詩人借群鳥歡躍表明春天已至，以此傳達(dá)喜悅之情的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，①________________?！跺X塘湖春行》蘊含哲思“②________________，______________”這兩句詩激勵我們要堅定信心，樂觀面對人生中的困境與迷茫?！队紊轿鞔濉妨b旅思鄉(xiāng)人們常用“③______________，_____________”來表達(dá)人在異鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人的孤獨與憂傷之情?！短靸羯场で锼肌分救ひ庠钢T葛亮通過“④_____________，___________”兩句話，表明自己淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的人生志向。《出師表》二、閱讀（45分）（一）（10分）閱讀下面的文言文，完成各題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往．未果，尋病終。后遂無問津者．6.陶淵明______（朝代）詩人、辭賦家。7.關(guān)于詞義理解，下列說法不正確的一項是（）A.比較辨析理解詞義：“有良田、美池、桑竹之屬”的“屬”，與《曹劌論戰(zhàn)》中“忠之屬也”的“屬”語義相同，都解釋為“類”。B.以今證古理解詞義：“絕路”在現(xiàn)代漢語中意為“走不通的路”，那么“絕境”在文中可理解為“沒有出路的境地”。C.結(jié)合語境理解詞義：“余人各復(fù)延至其家”的“延”字，根據(jù)上下文語境可譯為“邀請”。D.借助偏旁理解詞義：“詣”偏旁為“讠”，通常與言語、說話有關(guān)，“詣太守”中的“詣”字，意為“拜訪”。8.用自己的話說說“阡陌交通，雞犬相聞”的意思。9.本文篇幅雖短，卻寫出了一個有頭有尾情節(jié)完整的故事。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。請將下面內(nèi)容補(bǔ)充完整。偶遇桃林→發(fā)現(xiàn)（進(jìn)入）桃源→①→離開桃源→②10.“心中若有桃花源，何處不是水云間?！碧諟Y明筆下的“桃花源”，雖跨越時代，歷經(jīng)千年，為什么至今仍被人們津津樂道？（二）（5分）閱讀下面的古詩，完成各題。白桃花次乾齋侍讀韻①王丹林相逢不信武陵村②，合是孤峰舊托根③。流水有情空蘸影，春風(fēng)無色最銷魂。開當(dāng)玉洞④誰知路？吹落銀墻不見痕。多恐賺⑤他雙舞燕，誤猜梨院繞重門?！咀⑨尅竣偾S：人名。次韻：古體詩詞一種寫作方式。②武陵村：《桃花源記》中所寫的世外桃源。③合是：應(yīng)是。孤峰：指杭州西湖的孤山，山上多開白梅花。托根：附著生根。④玉洞：指武陵村之入口處。⑤賺：欺騙。11.詩中“相逢不信武陵村”中“信”的意思是______。12.下面是小組合作學(xué)習(xí)中對詩歌內(nèi)容的理解分析，其中有誤的一項是（）A.首聯(lián)運用典故，用“武陵村”比喻繁華的都市。B.頷聯(lián)中前一句化用俗語“落花有意，流水無情。”后一句化用詩意“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”。C.頸聯(lián)與《桃花源記》中的“山有小口，仿佛若有光”都寫出了入口的隱秘。D.詩人通過歌詠白桃花，表達(dá)了對白桃花的喜愛和贊美之情。13.作為詠物詩，此詩的高超之處在于詩句含蓄雋永，不著痕跡，全詩處處寫白桃花的“白”，而詩句中不著一個“白”字。請結(jié)合詩句具體說明這一高超之處。（三）（10分）閱讀下面文本，完成各題?！疚谋疽弧吭诖汗?jié)傳統(tǒng)習(xí)俗里，年畫是一個重要的角色。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純，色彩鮮明，講究顏色搭配，注重裝飾趣味。顏色通常采用明亮鮮艷的紅、黃、綠、藍(lán)等作為主色調(diào)，以突出喜慶、歡樂的氛圍。一般北方年畫多用紅黃綠紫橙等鮮艷濃厚的顏色，而南方年畫則著重調(diào)整色調(diào)的協(xié)調(diào)性主要用桃紅、粉綠、粉藍(lán)等顏色。內(nèi)容常有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等。年畫用來表達(dá)人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。學(xué)者馮驥才曾把木版年畫稱作“中國民間美術(shù)的源頭”，這一“源頭”確實歷史悠久。漢代民間已有人在門上貼“神茶”“郁壘”神像。年畫在清代進(jìn)入鼎盛期，康乾年間國泰民安的社會局面，為年畫的繁榮打下了堅實的基礎(chǔ)；通俗小說的風(fēng)行，又為大量的年畫作坊提供了豐富的創(chuàng)作素材．清代年畫題材多，出現(xiàn)了大量以歷史故事、神話傳說、戲曲人物、演義小說等為主要內(nèi)容的作品。在表現(xiàn)形式上，由于受西洋繪畫風(fēng)格的影響，明暗透視的技法也在年畫創(chuàng)作中得到應(yīng)用，可以說，中國民間年畫是中國民俗文化的圖解。因為，它不僅具有藝術(shù)價值，還承載著大量的人文和自然信息。（改編自《中國年畫：民俗文化的一種圖解》）【文本二】人們時常利用色彩來豐富生活、愉悅身心。因為來自色彩的物理光刺激會對人產(chǎn)生直接的生理影響和心理效應(yīng)。色彩學(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn)：人的大腦對紅色的反應(yīng)是興奮，對藍(lán)色的反應(yīng)是沉靜。實驗還表明：波長長的紅、橙、黃等顏色，能讓人有暖和感；波長短的綠、藍(lán)、紫等顏色，會使人產(chǎn)生寒冷的感覺；而米黃、銀灰等中性顏色，則較為平和。此外，顏色的搭配也會對人的心理產(chǎn)生影響。長期處在色彩單一的空間，會讓人感覺疲乏沉悶；若所處的空間色彩雜亂刺目，則會讓人心神不寧；只有在色彩搭配和諧的空間里，人們才會感覺舒適自在。（摘編自《神奇的色彩世界》）【文本三】年畫的制作方法大致有人工繪制、木印、水印套色、半印半畫、石印、膠印等。一般說來，套色木版年畫有四道工序：（一）畫師起稿，將定稿用白描法畫在毛邊或薄綿紙上；（二）刻工將畫稿的反面，用粉糊粘在刨平的木版上，刻出墨線版，先印出幾幅墨線畫樣；（三）在畫樣上點出顏色，刻工再按點出的不同顏色，分別刻制出幾種顏色的套印版（一般不超過5塊）；（四）刷工將墨線和套色版準(zhǔn)備齊全后，將白紙數(shù)百張固定在刷印圖案的位置上，再將畫版仰放在紙的左邊，將紙覆在涂勻顏料的畫版上，再用棕刷平刷畫版上的紙。如此刷完，再換另一顏色版，依樣刷印，直到全部畫版刷完。（摘編自《百度百科》）【文本四】隨著時代的變遷和現(xiàn)代化的進(jìn)程，木版年畫的現(xiàn)狀不容樂觀。首先，現(xiàn)代人生活方式的變化導(dǎo)致木版年畫的市場需求量減少。其次，隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步，木版年畫的傳統(tǒng)制作工藝逐漸被淘汰，現(xiàn)在制作木版年畫的工藝難度更大，成本也更高。盡管如此，木版年畫的前景仍然廣闊。近年來，隨著文化保護(hù)意識的提高和傳統(tǒng)文化的復(fù)興，越來越多的人開始關(guān)注和喜歡傳統(tǒng)文化。木版年畫作為傳統(tǒng)文化的代表之一，也越來越受到關(guān)注。另外，木版年畫還可以通過創(chuàng)新的方式來擴(kuò)大市場。例如，將木版年畫與現(xiàn)代藝術(shù)品相結(jié)合，或者將木版年畫應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中等等。（摘編自《木版年畫的現(xiàn)狀與前景》）14.閱讀以上文本，選出下列說法不符合文意的一項是（）A.康乾年間國泰民安的社會局面及通俗小說的風(fēng)行，是清代年畫進(jìn)入鼎盛時期的兩個重要條件。B.色彩學(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn)：人的大腦對紅色的反應(yīng)是沉靜，對藍(lán)色的反應(yīng)是興奮。C.年畫的制作有四道工序，需要畫師、刻工、刷工精誠合作，才能完成年畫的印刷。D.隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步，木版年畫的傳統(tǒng)制作工藝逐漸被淘汰，現(xiàn)在制作木版年畫的工藝難度更大，成本也更高。15.說一說文本三中運用的說明順序及其好處。16.文本四中的畫線句能否刪掉？請說明理由。17.隨著時代的發(fā)展，過年買年畫、貼年畫的人不多了。為讓班級同學(xué)了解、喜愛年畫，閱讀文本一、二后，你想向他們介紹年畫哪些功能？（四）（15分）閱讀下面文章，完成各題。難忘今宵終有別張建魯①2022年6月19日的凌晨，《南方都市報》要聞部一位記者突然打來電話，要我為喬羽先生的溘然仙逝說幾句話。這真是晴天霹靂！我頓時淚如雨下，仿佛一雙無形的大手，一下把我的內(nèi)心掏得空空。整個上午，我被揪心和悲痛纏繞，茶飯不思，一任《我的祖國》的旋律在低回徘徊。②我相信，一定會有不少文友對我的創(chuàng)作方向生發(fā)過疑惑，一個主寫小說的作家，怎么會對歌詞創(chuàng)作那么迷戀？盡管我出過歌曲集、歌詞集，寫的歌詞也還不夠好，遠(yuǎn)達(dá)不到經(jīng)典歌詞的水平，但我的確是喬羽老爺子手把手帶出來的學(xué)生，老人家一直對我的歌詞創(chuàng)作寄予厚望。③記得1999年夏天，老爺子回濟(jì)寧探親，我們在酒店相見，我恭敬地呈上自己新出版的詩集《鄉(xiāng)思情韻》。老爺子接過去，一邊翻一邊說：“這書名起得好，一個人，一個有赤子情懷和文人情懷的人，無論他走到哪里，無論他做什么，思鄉(xiāng)之情永遠(yuǎn)是一根綿綿不斷的金線、優(yōu)秀的詩人、作家、藝術(shù)家，無不有著深厚而濃烈的鄉(xiāng)思情韻，這也正是他們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉所在?！雹?002年春節(jié)過后，我專程到老爺子家探望，老爺子非常高興，親切地對我說：“建魯啊，你的詩集，我仔細(xì)看了，詩作展示出來的鄉(xiāng)情、詩情、才情令人高興。其實，你的許多鄉(xiāng)情詩歌、戰(zhàn)地詩作，稍作改動就是很好的歌詞，大可以譜曲演唱，讓更多的人能夠在優(yōu)美動聽的歌曲中聽到你的心聲?！蔽覜]想到，老人家會給我稚嫩的創(chuàng)作這么高的評價！我把這看作是一個前輩對后輩的獎掖和鼓勵、關(guān)愛和呵護(hù)。老人家又說：“我可以教你，我可以帶你。”我汗顏，說：“在我心目中，您老早就是我的恩師了！我的少年時代就是唱著歌曲《讓我們蕩起雙槳》長大的。一個‘蕩’字在我心中‘蕩’了幾十年．還有那湖面倒映著美麗的白塔、四周環(huán)繞著綠樹紅墻的歌詞，多么樸實的話語，卻描繪出了那么美的意境和幸福的童年時光。”⑤老爺子說：“一首好歌詞，一定是一首好詩。但一首好詩，不一定是一首好歌?！雹蘩蠣斪舆@是真的在教了呀，我屏住呼吸，仔細(xì)地聆聽。⑦“歌詞不能太實，太實了近似照相，就沒有了靈氣。也不能太虛，太虛了叫人摸不著邊際，不知道到底想說什么。詩是語言的藝術(shù)，講究含蓄和意境。好的詩詞，都需要提煉精華，更需要細(xì)心揣摩。巧思妙想，語言生動，言簡意深。歌詞則應(yīng)多為作曲者留下創(chuàng)作和提升的空間，這樣才能情景交融相得益彰。”⑧“我從不把歌詞看作是錦衣玉食，高堂華屋，而是當(dāng)作尋常人家一日不可或缺的家常飯、粗布衣，或者說是雖不寬敞卻也溫馨的小小院落。字里行間要表達(dá)出對生活的熱愛和眷戀，不需要華麗的語言字詞，要樸實無華，要真情直達(dá)。”⑨1999年春，我與喬羽先生見面，老爺子夸我：“你不僅詩寫得好，文作得棒，你還能創(chuàng)下這么大的產(chǎn)業(yè)。不僅是軍旅詩人，還是商旅納稅人，了不得！為了讓你更直觀、更親近地看到歌詞的寫法，看到歌曲與詩歌的異同，我打算給你專門寫一首歌詞，歌名我已經(jīng)想好了，就叫《與人方便》。你不是生產(chǎn)方便面嗎？這就是靈感和素材?！?999年冬，我去北京拜望喬羽先生。這次前往，我詳細(xì)向老爺子介紹了企業(yè)的基本情況，過后老爺子便寫出了《與人方便》的歌詞：⑩寧肯自己攬下困難/也給別人留下方便/如果你有這種心愿/你將感到地闊天寬/你的目光將會更加遠(yuǎn)大/你的笑容將會更加燦爛/你將贏得四海朋友/你將招來八方財源/我說這話你不信/勸你不妨試試看/與人方便/自己方便/這也是真/這也是關(guān)/這也是善?喬羽先生是將歌詞錄于一張宣紙之上的，所以譜曲的歌詞成了我們食品集團(tuán)之歌，裱掛在我辦公室墻面上的書法，成了我的座右銘，它時刻激勵和鞭策著我，做人做事，篤行向前。?當(dāng)時，老爺子在送我這幅墨寶時，格外用心，居然兩次落款，兩次題跋，五方鈐印。金石書畫名家、西泠印社會員謝長偉先生經(jīng)常來我的辦公室做客，他的解讀是，我還從沒見過喬老在自己的書法作品上鈐過這么多印章！印章上的一個“喬父”，已經(jīng)說明了老人家與你關(guān)系的非同尋常．一個“大吉祥”，蘊含和寄托著他老人家的深刻寓意和良好祝愿，這是老人家對你人生和事業(yè)的雙重祝福和期望。仔細(xì)研究這首歌詞，你就會發(fā)現(xiàn)，這絕不單純是為你寫的廠歌，而是寫出了人生世事和為人處世的真知灼見，其哲言睿語，給人很多啟發(fā)。這應(yīng)當(dāng)也是老人家對你的贈言、寄語和教誨了。所以，你把它掛在辦公室，視為座右銘是正確的。?我喜歡老爺子的每一首作品，在他的指教和影響下，這些年我也嘗試著創(chuàng)作了大量歌詞，并出版了兩卷本的歌詞集．通過研讀老爺子的作品，我知道了歌詞要有真情實感，要通俗易懂，要用心雕琢出詩情畫意，要有清新優(yōu)美的語言。無論借物寓情，還是借景抒懷，都要把愛注入筆端，融入字里行間，融入時代奔騰的血脈。?喬羽先生離開我們，不覺已近周年，但老人家留下來的《我的祖國》《讓我們蕩起雙槳》《思念》《難忘今宵》《夕陽紅》等經(jīng)典作品，等待著我們繼續(xù)傳唱。?喬羽先生，永遠(yuǎn)不朽?。ㄓ袆h改）18.從全文看，文章開頭段運用了哪種記敘順序？有什么作用？19.請按事情發(fā)生先后順序，概括“我”與喬羽先生交往的幾件事。20.結(jié)合語境，理解下面句子中三處“蕩”的含義，我的少年時代就是唱著歌曲《讓我們蕩起雙槳》長大的。一個“蕩”字在我心中“蕩”了幾十年。21.文章結(jié)尾作者深情寫道：“喬羽先生，永遠(yuǎn)不朽！”通讀全文回答，喬羽先生有哪些“不朽”？（五）名著閱讀（5分）班級開展“重溫經(jīng)典，啟迪人生”讀書交流活動，請你參與并完成任務(wù)?！竟P記分享】22.在交流過程中，小林同學(xué)分享了自己的讀書筆記內(nèi)容，下面表述有誤的一項是（）A.《紅星照耀中國》又名《西行漫記》。這部小說以毋庸置疑的事實向全世界宣告：中國共產(chǎn)黨及其帶領(lǐng)的中國紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國。B.《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍的代表作品。小說講述人力車夫祥子為實現(xiàn)自己擁有一輛車的夢想，經(jīng)歷三起三落終究走向沉淪的悲劇，反映了舊中國社會底層勞動民眾的悲苦命運。C.《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾用三十年時間寫就十卷本科普巨著。這部書揭示了昆蟲世界一個又一個的奧秘，處處洋溢著對生命的尊重，對自然萬物的贊美，有“昆蟲的史詩”之美譽。D.《儒林外史》是清代一部長篇諷刺小說。書中主要描寫明清時期科舉制度下讀書人及官紳的活動和精神面貌，揭示和批判了科舉制度的荒唐腐朽及其對整個社會的嚴(yán)重毒害?！緦ｎ}探究】23.個人的成長，離不開老師的教導(dǎo)與引領(lǐng)。小林同學(xué)梳理了一些文學(xué)名著中的主要人物和助其成長的老師（師傅），請你幫他完成表格。文學(xué)名著學(xué)生（徒弟）老師（師傅）情節(jié)梗概人生影響《西游記》孫悟空唐僧悟空炫耀袈裟唐僧立刻勸阻①________《朝花夕拾》“我”（魯迅）藤野先生②___________使魯迅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)一絲不茍《簡·愛》“我”（簡·愛）③_________“我”受誣陷，她安慰并幫“我”洗脫冤屈使簡·愛學(xué)會寬容和隱忍三、綜合性學(xué)習(xí)（10分）24.文化遺產(chǎn)是祖先留下的文化積淀和結(jié)晶，鐫刻著一個民族文化生命的密碼。為保護(hù)和傳承吉林市的文化遺產(chǎn)，學(xué)校開展“愛我家鄉(xiāng)，文化尋根”語文活動。閱讀下面材料，完成活動任務(wù)?！静牧弦弧恳蛎髑逖亟ㄓ屑执瑥S城，故吉林市有“船廠”之稱。吉林船廠是明初關(guān)外第一大官辦工廠，是明代東北亞絲綢之路水路的重要支撐點。吉林城重建五次，綿延三百余年，形成了船廠特有的古城文化，康熙皇帝東巡吉林城時所作《松花江放船歌》就有“連檣接艦屯江城”之句?！静牧隙吭谇骞饩w年間，京劇就傳入吉林城，故吉林市被譽為京劇的第二故鄉(xiāng)。吉林市歷史名人牛子厚創(chuàng)辦的“喜連成社”，對京劇的繁榮起到了推動作用，培養(yǎng)了梅蘭芳和周信芳等許多京劇大師。因此，吉林市不僅在京劇發(fā)展史上有重要地位，也成為京劇藝術(shù)的重要傳承地?！静牧先拷狭饕褂新?，萬家燈火夾江明。河燈寄情，文化留香。三百年前，從松花江上出現(xiàn)第一盞承載著人們美好祈愿的河燈開始，松花江放河燈的習(xí)俗已成為吉林市傳統(tǒng)文化的一個標(biāo)志符號。當(dāng)夜幕初降，月上柳梢，萬盞河燈順流而下，江上燈火點點，岸邊人潮涌動……活動一：專題設(shè)置（1）根據(jù)上面材料，依次設(shè)置三個活動專題。仿照專題一，為另外兩個專題命名。專題一：地名溯源專題二：______專題三：______活動二：資料查詢（2）“文化尋根”過程中，小林同學(xué)準(zhǔn)備搜集吉林市紡織、冶煉等手工生產(chǎn)的歷史文獻(xiàn)資料。下面選項中，與搜集內(nèi)容相關(guān)的書籍是（）A. B. C. D.活動三：文化探究（3）留住城市記憶，傳承歷史文脈。歷史悠久的吉林市文化遺產(chǎn)眾多，下面選項中，屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一項是（）A.松花江上放河燈 B.北山廟會C.明清吉林船廠遺址 D.烏拉滿族民居建造技藝活動四：?？鞲澹?）為讓全校更多的同學(xué)參與“愛我家鄉(xiāng)·文化尋根”活動，校刊編輯部發(fā)布了征稿啟事。下面的征稿啟事中，格式與內(nèi)容各有一處錯誤，請找出并改正。征稿啟事親愛的同學(xué)們：為弘揚吉林市的創(chuàng)新精神，激發(fā)同學(xué)們對城市歷史文化的興趣，?？瘜⒊鲆黄谝浴皭畚壹亦l(xiāng)·文化尋根”為主題的專刊，希望全校同學(xué)踴躍投稿。具體要求：一、稿件內(nèi)容：探尋吉林市文化遺產(chǎn)，表達(dá)對家鄉(xiāng)文化的熱愛之情。二、文稿篇幅：600字左右。三、截止時間、交稿地點：6月15日前將稿件交至?？摇Ｐ？庉嫴?024年5月21日四、寫作（50分）下面兩個文題，任選一題作文。25.作文春風(fēng)一到便繁華，大自然處處充滿生機(jī)與活力。也許是一簇簇盛開的花朵，在爭搶春天的流量；也許是一只只歡歌的小鳥，在彈奏春天的樂章；也許是打卡刷屏的人們，正用行動溫暖人心，傳遞愛與希望……春天里，每一處都演繹著動人的故事。請以“春訊”為題，寫一篇記敘性文章。作文要求：①要有創(chuàng)意地表達(dá)真情實感。②不少于500字。③文字和標(biāo)點書寫要規(guī)范、整潔。④文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及畢業(yè)學(xué)校名26.閱讀下面材料，任選角度，自擬題目，寫一篇議論性文章。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！赌印藩殞W(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！抖Y記·學(xué)記》夫孝者，百行之冠，眾善之始也?！逗鬂h書》先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——《岳陽樓記》作文要求：①要有創(chuàng)意地表達(dá)真情實感。②不少于500字③文字和標(biāo)點書寫要規(guī)范、整潔。④文中不得出現(xiàn)考生本人姓名以及畢業(yè)學(xué)校名。

吉林市2023—2024學(xué)年度初中畢業(yè)年級第二次階段性教學(xué)質(zhì)量檢測語文語文試題共8頁，包括四道大題，共25道小題。全卷滿分120分?？荚嚂r間為120分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將本試題和答題卡一并交回。注意事項：1．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，并將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時，考生務(wù)必按照考試要求在答題卡上的指定區(qū)域內(nèi)作答，在草稿紙、試題上答題無效。提示：請在答題卡上正確地書寫漢字，做到端正、整潔。錯字、別字每個要扣0．5分。一、積累與運用（15分）請在答題卡橫線上或田字格中端正地書寫正確答案或填寫相應(yīng)選項。閱讀下面文字，完成各題。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。自古沙場征戰(zhàn)，英雄多出少年。從______，到______。少年英雄，策馬揚鞭，銳不可當(dāng)①。自古文章盛事，俊杰亦多出少年。從______，到______。少年俊杰，妙筆生花，經(jīng)lún②天下．可以說，少年是一種精神、一種風(fēng)采，更是一種情懷、一種境界。它是“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信；它是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的胸懷；它是“指點江山，激揚文字，糞土當(dāng)年萬戶侯”的豪邁；它是“天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕”的使命情懷。奮斗吧，我中國少年！前進(jìn)吧，我少年中國！1.在語段①②處填寫正確的拼音和漢字。①銳不可當(dāng)______②經(jīng)lún______天下2.下面漢字書寫，屬于楷體字的一項是（）A. B. C. D.3.將下面語句填入原文橫線處，以下選項中恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ佟扒覍⑿禄鹪囆虏?，詩酒趁年華”的蘇東坡②“彎弓辭漢月，插羽破天驕”的霍去?、邸榜R作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的辛棄疾④“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的王勃A.③②①④ B.②③④① C.①④③② D.②④①③4.下面選項與文中畫線句的復(fù)句類型相同的一項是（）A.即使你不能像太陽一樣偉大，也可以像月亮一樣發(fā)光。B.既然我們已經(jīng)錯過了太陽，就不如坐下來靜賞月亮。C.烏鴉尚且知道反哺，何況我們?nèi)祟惸?？D.只要我們持之以恒，就一定能登臨山巔。【答案】1.①.dāng②.綸2.C3.B4.C【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。銳不可當(dāng)（ruìbùkědāng）：形容勇往直前的氣勢，不可阻擋；經(jīng)綸天下（jīnglúntiānxià）：整理絲縷治理國家。【2題詳解】本題考查書法鑒賞。A字形多呈亮扁，橫畫長而豎畫短，筆畫端正穩(wěn)取，筆意粗壯古樸，為隸書；B舒展有型，疏密得體，行云流水，為行書；C形體方正，筆畫平直，用筆豐腴，方正秀美，為楷書；D圓潤莊嚴(yán)，筆法瘦勁，筆畫均勻，體正勢圓，為篆書；故選C。【3題詳解】本題考查句子的銜接與排序。②“彎弓辭漢月，插羽破天驕”的霍去?。何覀?nèi)蔽溲b離開京城開赴邊疆，奉命前去擊破前來侵?jǐn)_的匈奴。③“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的辛棄疾：戰(zhàn)馬像的盧馬一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。②和③的詩詞都寫到了遠(yuǎn)赴邊疆、征戰(zhàn)沙場的情景，表現(xiàn)出了作者英雄氣概、保家衛(wèi)國的意氣，與題干中國“自古沙場征戰(zhàn)，英雄多出少年?！钡那榫潮３忠恢拢一羧ゲ槲鳚h名將，辛棄疾為南宋名將，因此②在前，③在后；④“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的王勃：只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。①“且將新火試新茶，詩酒趁年華”的蘇東坡：姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。④和①兩句詩歌都體現(xiàn)了作者的文學(xué)才華和文人心氣，與“ 少年俊杰，妙筆生花”的描述保持一致，且王勃為初唐詩人，蘇軾為北宋文學(xué)家，因此④在前，①在后；故選B?！?題詳解】本題考查句子的類型。由“少年是一種精神、一種風(fēng)采，更是一種情懷、一種境界”中的“是……更是”可知，此句為遞進(jìn)復(fù)句；A.由“即使你不能像太陽一樣偉大，也可以像月亮一樣發(fā)光”中的“即使……也”可知，此句為假設(shè)復(fù)句；B.由“既然我們已經(jīng)錯過了太陽，就不如坐下來靜賞月?！敝械摹凹热弧敲础笨芍?，此句為因果復(fù)句；C.由“烏鴉尚且知道反哺，何況我們?nèi)祟惸兀俊敝械摹吧星摇螞r”可知，此句為遞進(jìn)復(fù)句；D.由“只要我們持之以恒，就一定能登臨山巔?！敝械摹爸灰汀笨芍司錇榧僭O(shè)復(fù)句；故選C。5.根據(jù)語境，填寫古詩文名句。主題古詩文名句出處親近自然詩人借群鳥歡躍表明春天已至，以此傳達(dá)喜悅之情的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，①________________。《錢塘湖春行》蘊含哲思“②________________，______________”這兩句詩激勵我們要堅定信心，樂觀面對人生中的困境與迷茫。《游山西村》羈旅思鄉(xiāng)人們常用“③______________，_____________”來表達(dá)人在異鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人的孤獨與憂傷之情。《天凈沙·秋思》志趣意愿諸葛亮通過“④_____________，___________”兩句話，表明自己淡泊名利、寧靜致遠(yuǎn)的人生志向。《出師表》【答案】①.誰家新燕啄春泥②.山重水復(fù)疑無路③.柳暗花明又一村④.夕陽西下⑤.斷腸人在天涯⑥.茍全性命于亂世⑦.不求聞達(dá)于諸侯【解析】【詳解】本題考查古詩默寫。注意“啄、茍”的書寫。二、閱讀（45分）（一）（10分）閱讀下面的文言文，完成各題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”④既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往．未果，尋病終。后遂無問津者．6.陶淵明是______（朝代）詩人、辭賦家。7.關(guān)于詞義理解，下列說法不正確的一項是（）A.比較辨析理解詞義：“有良田、美池、桑竹之屬”“屬”，與《曹劌論戰(zhàn)》中“忠之屬也”的“屬”語義相同，都解釋為“類”。B.以今證古理解詞義：“絕路”在現(xiàn)代漢語中意為“走不通的路”，那么“絕境”在文中可理解為“沒有出路的境地”。C.結(jié)合語境理解詞義：“余人各復(fù)延至其家”的“延”字，根據(jù)上下文語境可譯為“邀請”。D.借助偏旁理解詞義：“詣”偏旁為“讠”，通常與言語、說話有關(guān)，“詣太守”中的“詣”字，意為“拜訪”。8.用自己的話說說“阡陌交通，雞犬相聞”的意思。9.本文篇幅雖短，卻寫出了一個有頭有尾情節(jié)完整的故事。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。請將下面內(nèi)容補(bǔ)充完整。偶遇桃林→發(fā)現(xiàn)（進(jìn)入）桃源→①→離開桃源→②10.“心中若有桃花源，何處不是水云間。”陶淵明筆下的“桃花源”，雖跨越時代，歷經(jīng)千年，為什么至今仍被人們津津樂道？【答案】6.東晉7.B8.圍繞“田間小路交錯相通，到處都能聽到雞鳴狗叫的聲音”回答，意對即可。9.圍繞“①訪問（探訪、拜訪）桃源②再尋桃源”回答，意對即可10.圍繞“①沒戰(zhàn)亂、沒剝削、沒壓迫②自然環(huán)境優(yōu)美富饒③社會環(huán)境和平安定④人民生活幸?？鞓发菝耧L(fēng)淳樸、熱情好客⑥寄托作者社會理想⑦反映人民愿望⑧對黑暗現(xiàn)實不滿”等回答出任意三點即可。【解析】【6題詳解】本題考查作家作品識記的能力。陶淵明名潛，字元亮，別號五柳先生，私謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生。東晉末詩人、辭賦家、散文家。代表作《飲酒》《桃花源記》《歸去來兮辭》《五柳先生傳》等。【7題詳解】本題考查理解文言重點詞語意思的能力。B.“率妻子邑人來此絕境”句意為：領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方?！敖^境”古義是與世隔絕的地方。今義是沒有出路的境地。理解有誤。故選B。【8題詳解】本題考查文言語句翻譯的能力。可以采取直接翻譯和意譯相結(jié)合的方法。同時注意一些特殊文言現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解與翻譯。句中重點詞語有：阡陌：田間小路；交通：交錯相通；相：互相；聞：聽到。【9題詳解】本題考查梳理故事情節(jié)的能力。①空，依據(jù)②段“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，③段“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉……此中人語云：‘不足為外人道也’”可概括為：訪問桃源（或停留桃源）。②空，依據(jù)④段“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”句意可概括為：再尋桃源?！?0題詳解】本題考查分析概括能力。依據(jù)②段“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬”句意可知，這里的自然環(huán)境幽美；依據(jù)“阡陌交通，雞犬相聞”可知，這里的社會環(huán)境和平安定；依據(jù)“其中往來種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可知，這里的生活環(huán)境自由快樂；依據(jù)③段“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”可知，這里沒有沒戰(zhàn)亂、沒剝削、沒壓迫，符合廣大勞動人民的意愿；依據(jù)“見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”可知，這反映了桃源人心底善良淳樸，熱情好客的品質(zhì)；依據(jù)寫作背景可知，當(dāng)時社會太黑暗，作者希望有一個理想的社會。參考譯文：東晉太元年間，武陵有個人以打漁為生。（一天）他沿著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林，在小溪兩岸幾百步之內(nèi)，中間沒有別的樹，芳香的青草鮮艷美麗，地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分奇怪。便繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里隱隱約約的好像有點光亮。（漁人）便舍棄了船，從洞口進(jìn)去。最初，山洞很狹窄，只容一個人通過；又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現(xiàn)在漁人眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們，男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩，都自得其樂。（村里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。（漁人）把自已知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去，擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方，不再從這里出去，所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。（這里的人）問如今是什么朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中，拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后，向村里人告辭。村里的人告訴他：“（這里的情況）不值得對外面的人說啊?！保O人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城，去拜見太守，說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個名叫劉子驥的人，是位高尚的讀書人，他聽到這個消息，高興地計劃著前往桃花源。但是沒有實現(xiàn)，他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。（二）（5分）閱讀下面的古詩，完成各題。白桃花次乾齋侍讀韻①王丹林相逢不信武陵村②，合是孤峰舊托根③。流水有情空蘸影，春風(fēng)無色最銷魂。開當(dāng)玉洞④誰知路？吹落銀墻不見痕。多恐賺⑤他雙舞燕，誤猜梨院繞重門。【注釋】①乾齋：人名。次韻：古體詩詞一種寫作方式。②武陵村：《桃花源記》中所寫的世外桃源。③合是：應(yīng)是。孤峰：指杭州西湖的孤山，山上多開白梅花。托根：附著生根。④玉洞：指武陵村之入口處。⑤賺：欺騙。11.詩中“相逢不信武陵村”中“信”的意思是______。12.下面是小組合作學(xué)習(xí)中對詩歌內(nèi)容的理解分析，其中有誤的一項是（）A.首聯(lián)運用典故，用“武陵村”比喻繁華的都市。B.頷聯(lián)中前一句化用俗語“落花有意，流水無情?！焙笠痪浠迷娨狻叭嗣娌恢翁幦?，桃花依舊笑春風(fēng)”。C.頸聯(lián)與《桃花源記》中的“山有小口，仿佛若有光”都寫出了入口的隱秘。D.詩人通過歌詠白桃花，表達(dá)了對白桃花的喜愛和贊美之情。13.作為詠物詩，此詩的高超之處在于詩句含蓄雋永，不著痕跡，全詩處處寫白桃花的“白”，而詩句中不著一個“白”字。請結(jié)合詩句具體說明這一高超之處。【答案】11.相信12.A13.找出相應(yīng)的詩句，并能說出高超之處。示例1：“吹落銀墻不見痕”一句中，潔白如玉的花瓣落在銀白的墻面上，幾乎不留痕跡，與墻面融為一體，突出桃花之“白”。示例2：“多恐嫌他雙燕舞，誤猜梨院繞重門”兩句中，燕子看到這片潔白的桃花，還以為是白色的梨花，在園外繞來繞去難以分辨?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查文言詞語在文中的含義。根據(jù)“相逢不信武陵村，“合是孤峰舊托根”可知，詩人相遇白桃花時，不相信它們是來自傳說中的“武陵村”，而認(rèn)為它們是落根于“孤峰”?！靶拧痹谶@里是動詞，表示“相信”。【12題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。A.有誤，首聯(lián)“相逢不信武陵村”中，用“武陵村”借指桃花源，而不是比喻繁華都市；故選A。13題詳解】本題主要考查古詩理解和分析能力。根據(jù)“流水有情空蘸影，春風(fēng)無色最銷魂”這兩句，可知詩人用“蘸影”和“無色”來描寫白桃花。白桃花映在水里，只留下一片淡淡的影子，就像春風(fēng)一樣，沒有顏色，卻能讓人心醉神迷。由此可見，白桃花的“白”是那么的清淡、素雅，不著一絲雜色。根據(jù)“開當(dāng)玉洞誰知路？吹落銀墻不見痕”這兩句，可知詩人用“玉洞”和“銀墻”來襯托白桃花的“白”。白桃花開在如同玉洞一般的武陵村，沒人知道它的蹤跡；白桃花的花瓣飄落到銀白色的墻面上，幾乎不留痕跡，與墻面融為一體。這兩句詩，將白桃花的“白”與“玉”和“銀”相比較，更突顯了白桃花的潔白無瑕。根據(jù)“多恐賺他雙舞燕，誤猜梨院繞重門”這兩句，可知詩人用燕子的視角來描寫白桃花的“白”。燕子看到這片潔白的桃花，還以為是白色的梨花，在園外繞來繞去難以分辨。這里，詩人巧妙地借燕子之眼，將白桃花的“白”與梨花相比較，更顯白桃花的純凈無暇。（三）（10分）閱讀下面文本，完成各題?！疚谋疽弧吭诖汗?jié)傳統(tǒng)習(xí)俗里，年畫是一個重要的角色。傳統(tǒng)年畫以木刻水印為主，追求拙樸的風(fēng)格與熱鬧的氣氛，因而畫的線條單純，色彩鮮明，講究顏色搭配，注重裝飾趣味。顏色通常采用明亮鮮艷的紅、黃、綠、藍(lán)等作為主色調(diào)，以突出喜慶、歡樂的氛圍。一般北方年畫多用紅黃綠紫橙等鮮艷濃厚的顏色，而南方年畫則著重調(diào)整色調(diào)的協(xié)調(diào)性主要用桃紅、粉綠、粉藍(lán)等顏色。內(nèi)容常有花鳥、胖孩、金雞、春牛、神話傳說與歷史故事等。年畫用來表達(dá)人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息。學(xué)者馮驥才曾把木版年畫稱作“中國民間美術(shù)的源頭”，這一“源頭”確實歷史悠久。漢代民間已有人在門上貼“神茶”“郁壘”神像。年畫在清代進(jìn)入鼎盛期，康乾年間國泰民安的社會局面，為年畫的繁榮打下了堅實的基礎(chǔ)；通俗小說的風(fēng)行，又為大量的年畫作坊提供了豐富的創(chuàng)作素材．清代年畫題材多，出現(xiàn)了大量以歷史故事、神話傳說、戲曲人物、演義小說等為主要內(nèi)容的作品。在表現(xiàn)形式上，由于受西洋繪畫風(fēng)格的影響，明暗透視的技法也在年畫創(chuàng)作中得到應(yīng)用，可以說，中國民間年畫是中國民俗文化的圖解。因為，它不僅具有藝術(shù)價值，還承載著大量的人文和自然信息。（改編自《中國年畫：民俗文化的一種圖解》）【文本二】人們時常利用色彩來豐富生活、愉悅身心。因為來自色彩的物理光刺激會對人產(chǎn)生直接的生理影響和心理效應(yīng)。色彩學(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn)：人的大腦對紅色的反應(yīng)是興奮，對藍(lán)色的反應(yīng)是沉靜。實驗還表明：波長長的紅、橙、黃等顏色，能讓人有暖和感；波長短的綠、藍(lán)、紫等顏色，會使人產(chǎn)生寒冷的感覺；而米黃、銀灰等中性顏色，則較為平和。此外，顏色的搭配也會對人的心理產(chǎn)生影響。長期處在色彩單一的空間，會讓人感覺疲乏沉悶；若所處的空間色彩雜亂刺目，則會讓人心神不寧；只有在色彩搭配和諧的空間里，人們才會感覺舒適自在。（摘編自《神奇的色彩世界》）【文本三】年畫的制作方法大致有人工繪制、木印、水印套色、半印半畫、石印、膠印等。一般說來，套色木版年畫有四道工序：（一）畫師起稿，將定稿用白描法畫在毛邊或薄綿紙上；（二）刻工將畫稿的反面，用粉糊粘在刨平的木版上，刻出墨線版，先印出幾幅墨線畫樣；（三）在畫樣上點出顏色，刻工再按點出的不同顏色，分別刻制出幾種顏色的套印版（一般不超過5塊）；（四）刷工將墨線和套色版準(zhǔn)備齊全后，將白紙數(shù)百張固定在刷印圖案的位置上，再將畫版仰放在紙的左邊，將紙覆在涂勻顏料的畫版上，再用棕刷平刷畫版上的紙。如此刷完，再換另一顏色版，依樣刷印，直到全部畫版刷完。（摘編自《百度百科》）【文本四】隨著時代的變遷和現(xiàn)代化的進(jìn)程，木版年畫的現(xiàn)狀不容樂觀。首先，現(xiàn)代人生活方式的變化導(dǎo)致木版年畫的市場需求量減少。其次，隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步，木版年畫的傳統(tǒng)制作工藝逐漸被淘汰，現(xiàn)在制作木版年畫的工藝難度更大，成本也更高。盡管如此，木版年畫的前景仍然廣闊。近年來，隨著文化保護(hù)意識的提高和傳統(tǒng)文化的復(fù)興，越來越多的人開始關(guān)注和喜歡傳統(tǒng)文化。木版年畫作為傳統(tǒng)文化的代表之一，也越來越受到關(guān)注。另外，木版年畫還可以通過創(chuàng)新的方式來擴(kuò)大市場。例如，將木版年畫與現(xiàn)代藝術(shù)品相結(jié)合，或者將木版年畫應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中等等。（摘編自《木版年畫的現(xiàn)狀與前景》）14.閱讀以上文本，選出下列說法不符合文意的一項是（）A.康乾年間國泰民安的社會局面及通俗小說的風(fēng)行，是清代年畫進(jìn)入鼎盛時期的兩個重要條件。B.色彩學(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn)：人的大腦對紅色的反應(yīng)是沉靜，對藍(lán)色的反應(yīng)是興奮。C.年畫的制作有四道工序，需要畫師、刻工、刷工精誠合作，才能完成年畫的印刷。D.隨著印刷技術(shù)的進(jìn)步，木版年畫的傳統(tǒng)制作工藝逐漸被淘汰，現(xiàn)在制作木版年畫的工藝難度更大，成本也更高。15.說一說文本三中運用的說明順序及其好處。16.文本四中的畫線句能否刪掉？請說明理由。17.隨著時代的發(fā)展，過年買年畫、貼年畫的人不多了。為讓班級同學(xué)了解、喜愛年畫，閱讀文本一、二后，你想向他們介紹年畫哪些功能？【答案】14.B15.時間順序（程序順序）。好處圍繞“說明套色木板年畫的制作過程，層次清晰，給讀者印象鮮明深刻”回答即可。16.不能，理由圍繞“運用舉例子的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明如何通過創(chuàng)新的方式擴(kuò)大市場，從而說明木版畫前景廣闊，使說明更有說服力”回答即可。17.圍繞“①增添節(jié)日氛圍（‘在春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗里，年畫是一個重要的角色’或‘通常采用明亮鮮艷的顏色作為主色調(diào)，突出喜慶、歡樂的氛圍’）②表達(dá)美好愿望或祈福納祥（年畫用來表達(dá)人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬）③藝術(shù)欣賞或傳承文化（‘年畫是中國民間美術(shù)的源頭，要傳承下去’或‘中國民間年畫是中國民俗文化的圖解，具有藝術(shù)價值’）④裝飾和美化環(huán)境（‘年畫色彩能豐富生活、愉悅身心’或‘年畫的色彩搭配，讓人們感覺舒適自在’）”等回答出任意三點即可?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查材料的理解。B.“人的大腦對紅色的反應(yīng)是沉靜，對藍(lán)色的反應(yīng)是興奮”錯誤。根據(jù)【文本二】“人的大腦對紅色的反應(yīng)是興奮，對藍(lán)色的反應(yīng)是沉靜”可知，人對“紅色”的反應(yīng)是“興奮”，對“藍(lán)色”的反應(yīng)是“沉靜”；故選B。【15題詳解】本題考查說明順序及好處。根據(jù)【文本三】“一般說來，套色木版年畫有四道工序”，根據(jù)文本中，先寫“起稿”，再寫“先印出幾幅墨線畫樣”，然后“刻工再按點出的不同顏色，分別刻制出幾種顏色的套印版”，最后印刷，可知，這是時間順序（程序順序），按照時間順序介紹套色木版年畫的工序；根據(jù)文本中（一）（二）（三）（四）可知，采用這種順序條理清晰，給讀者印象鮮明深刻；根據(jù)“一般說來，套色木版年畫有四道工序”可知，【文本三】詳細(xì)、清楚地說明套色木板年畫的制作過程?！?6題詳解】本題考查畫線句子的作用。根據(jù)畫線句子“例如，將木版年畫與現(xiàn)代藝術(shù)品相結(jié)合，或者將木版年畫應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中等等”中“例如”可知，這句話采用舉例子的說明方法；根據(jù)“將木版年畫與現(xiàn)代藝術(shù)品相結(jié)合，或者將木版年畫應(yīng)用到現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中可知，這句話說明“木版年畫”與“現(xiàn)代藝術(shù)”的結(jié)合，說明“木版年畫”的創(chuàng)新；根據(jù)【文本四】中“木版年畫還可以通過創(chuàng)新的方式來擴(kuò)大市場”可知，這句話說明的是具體準(zhǔn)確地說明如何通過創(chuàng)新的方式擴(kuò)大市場；畫線句子說明“木版年畫”與“現(xiàn)代藝術(shù)”的結(jié)合，“木版年畫”的創(chuàng)新，說明了木版畫前景廣闊，舉例子使說明更有說服力?！?7題詳解】本題考查概括材料內(nèi)容。根據(jù)【文本一】“在春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗里，年畫是一個重要的角色”和“顏色通常采用明亮鮮艷的紅、黃、綠、藍(lán)等作為主色調(diào)，以突出喜慶、歡樂的氛圍”可以概括，年畫是春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，可以增添節(jié)日氛圍，突出喜慶、歡樂的氛圍；根據(jù)【文本一】“年畫用來表達(dá)人們祈望豐收的心情和對幸福生活的憧憬，具有濃郁的民族特色與鄉(xiāng)土氣息”可以概括，年畫表達(dá)美好愿望或祈福納祥；根據(jù)【文本一】“學(xué)者馮驥才曾把木版年畫稱作‘中國民間美術(shù)的源頭’，這一‘源頭’確實歷史悠久”“因為，它不僅具有藝術(shù)價值，還承載著大量的人文和自然信息”可以概括，年畫是中國民間美術(shù)的源頭，歷史悠久，要傳承文化；根據(jù)【文本一】“一般北方年畫多用紅黃綠紫橙等鮮艷濃厚的顏色，而南方年畫則著重調(diào)整色調(diào)的協(xié)調(diào)性主要用桃紅、粉綠、粉藍(lán)等顏色”和【文本二】“人們時常利用色彩來豐富生活、愉悅身心”“此外，顏色的搭配也會對人的心理產(chǎn)生影響。長期處在色彩單一的空間，會讓人感覺疲乏沉悶；若所處的空間色彩雜亂刺目，則會讓人心神不寧；只有在色彩搭配和諧的空間里，人們才會感覺舒適自在”可知，年畫有豐富的色彩，可以概括，年畫的功能年畫色彩能豐富生活、愉悅身心，讓人們感覺舒適自在。（四）（15分）閱讀下面文章，完成各題。難忘今宵終有別張建魯①2022年6月19日的凌晨，《南方都市報》要聞部一位記者突然打來電話，要我為喬羽先生的溘然仙逝說幾句話。這真是晴天霹靂！我頓時淚如雨下，仿佛一雙無形的大手，一下把我的內(nèi)心掏得空空。整個上午，我被揪心和悲痛纏繞，茶飯不思，一任《我的祖國》的旋律在低回徘徊。②我相信，一定會有不少文友對我的創(chuàng)作方向生發(fā)過疑惑，一個主寫小說的作家，怎么會對歌詞創(chuàng)作那么迷戀？盡管我出過歌曲集、歌詞集，寫的歌詞也還不夠好，遠(yuǎn)達(dá)不到經(jīng)典歌詞的水平，但我的確是喬羽老爺子手把手帶出來的學(xué)生，老人家一直對我的歌詞創(chuàng)作寄予厚望。③記得1999年夏天，老爺子回濟(jì)寧探親，我們在酒店相見，我恭敬地呈上自己新出版的詩集《鄉(xiāng)思情韻》。老爺子接過去，一邊翻一邊說：“這書名起得好，一個人，一個有赤子情懷和文人情懷的人，無論他走到哪里，無論他做什么，思鄉(xiāng)之情永遠(yuǎn)是一根綿綿不斷的金線、優(yōu)秀的詩人、作家、藝術(shù)家，無不有著深厚而濃烈的鄉(xiāng)思情韻，這也正是他們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉所在?！雹?002年春節(jié)過后，我專程到老爺子家探望，老爺子非常高興，親切地對我說：“建魯啊，你的詩集，我仔細(xì)看了，詩作展示出來的鄉(xiāng)情、詩情、才情令人高興。其實，你的許多鄉(xiāng)情詩歌、戰(zhàn)地詩作，稍作改動就是很好的歌詞，大可以譜曲演唱，讓更多的人能夠在優(yōu)美動聽的歌曲中聽到你的心聲。”我沒想到，老人家會給我稚嫩的創(chuàng)作這么高的評價！我把這看作是一個前輩對后輩的獎掖和鼓勵、關(guān)愛和呵護(hù)。老人家又說：“我可以教你，我可以帶你?！蔽液诡仯f：“在我心目中，您老早就是我的恩師了！我的少年時代就是唱著歌曲《讓我們蕩起雙槳》長大的。一個‘蕩’字在我心中‘蕩’了幾十年．還有那湖面倒映著美麗的白塔、四周環(huán)繞著綠樹紅墻的歌詞，多么樸實的話語，卻描繪出了那么美的意境和幸福的童年時光?！雹堇蠣斪诱f：“一首好歌詞，一定是一首好詩。但一首好詩，不一定是一首好歌。”⑥老爺子這是真的在教了呀，我屏住呼吸，仔細(xì)地聆聽。⑦“歌詞不能太實，太實了近似照相，就沒有了靈氣。也不能太虛，太虛了叫人摸不著邊際，不知道到底想說什么。詩是語言的藝術(shù)，講究含蓄和意境。好的詩詞，都需要提煉精華，更需要細(xì)心揣摩。巧思妙想，語言生動，言簡意深。歌詞則應(yīng)多為作曲者留下創(chuàng)作和提升的空間，這樣才能情景交融相得益彰?！雹唷拔覐牟话迅柙~看作是錦衣玉食，高堂華屋，而是當(dāng)作尋常人家一日不可或缺的家常飯、粗布衣，或者說是雖不寬敞卻也溫馨的小小院落。字里行間要表達(dá)出對生活的熱愛和眷戀，不需要華麗的語言字詞，要樸實無華，要真情直達(dá)?！雹?999年春，我與喬羽先生見面，老爺子夸我：“你不僅詩寫得好，文作得棒，你還能創(chuàng)下這么大的產(chǎn)業(yè)。不僅是軍旅詩人，還是商旅納稅人，了不得！為了讓你更直觀、更親近地看到歌詞的寫法，看到歌曲與詩歌的異同，我打算給你專門寫一首歌詞，歌名我已經(jīng)想好了，就叫《與人方便》。你不是生產(chǎn)方便面嗎？這就是靈感和素材?！?999年冬，我去北京拜望喬羽先生。這次前往，我詳細(xì)向老爺子介紹了企業(yè)的基本情況，過后老爺子便寫出了《與人方便》的歌詞：⑩寧肯自己攬下困難/也給別人留下方便/如果你有這種心愿/你將感到地闊天寬/你的目光將會更加遠(yuǎn)大/你的笑容將會更加燦爛/你將贏得四海朋友/你將招來八方財源/我說這話你不信/勸你不妨試試看/與人方便/自己方便/這也是真/這也是關(guān)/這也是善?喬羽先生是將歌詞錄于一張宣紙之上的，所以譜曲的歌詞成了我們食品集團(tuán)之歌，裱掛在我辦公室墻面上的書法，成了我的座右銘，它時刻激勵和鞭策著我，做人做事，篤行向前。?當(dāng)時，老爺子在送我這幅墨寶時，格外用心，居然兩次落款，兩次題跋，五方鈐印。金石書畫名家、西泠印社會員謝長偉先生經(jīng)常來我的辦公室做客，他的解讀是，我還從沒見過喬老在自己的書法作品上鈐過這么多印章！印章上的一個“喬父”，已經(jīng)說明了老人家與你關(guān)系的非同尋常．一個“大吉祥”，蘊含和寄托著他老人家的深刻寓意和良好祝愿，這是老人家對你人生和事業(yè)的雙重祝福和期望。仔細(xì)研究這首歌詞，你就會發(fā)現(xiàn)，這絕不單純是為你寫的廠歌，而是寫出了人生世事和為人處世的真知灼見，其哲言睿語，給人很多啟發(fā)。這應(yīng)當(dāng)也是老人家對你的贈言、寄語和教誨了。所以，你把它掛在辦公室，視為座右銘是正確的。?我喜歡老爺子的每一首作品，在他的指教和影響下，這些年我也嘗試著創(chuàng)作了大量歌詞，并出版了兩卷本的歌詞集．通過研讀老爺子的作品，我知道了歌詞要有真情實感，要通俗易懂，要用心雕琢出詩情畫意，要有清新優(yōu)美的語言。無論借物寓情，還是借景抒懷，都要把愛注入筆端，融入字里行間，融入時代奔騰的血脈。?喬羽先生離開我們，不覺已近周年，但老人家留下來的《我的祖國》《讓我們蕩起雙槳》《思念》《難忘今宵》《夕陽紅》等經(jīng)典作品，等待著我們繼續(xù)傳唱。?喬羽先生，永遠(yuǎn)不朽?。ㄓ袆h改）18.從全文看，文章開頭段運用了哪種記敘順序？有什么作用？19.請按事情發(fā)生先后順序，概括“我”與喬羽先生交往的幾件事。20.結(jié)合語境，理解下面句子中三處“蕩”的含義，我的少年時代就是唱著歌曲《讓我們蕩起雙槳》長大的。一個“蕩”字在我心中“蕩”了幾十年。21.文章結(jié)尾作者深情寫道：“喬羽先生，永遠(yuǎn)不朽！”通讀全文回答，喬羽先生有哪些“不朽”？【答案】18.倒敘。作用圍繞“①使情節(jié)曲折，吸引讀者。②使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘。③引起下文對喬羽先生的回憶。④強(qiáng)烈抒發(fā)‘我’聽到墨耗的震驚與悲痛”回答出任意三點即可。19.圍繞“1999年春，喬老夸‘我’取得成績，要為‘我’企業(yè)寫歌；1999年夏，‘我’把詩集交給喬老點評，得到喬老贊揚；1999年冬，我去拜望喬老，介紹企業(yè)情況，喬老給‘我’寫出了《與人方便》歌；2002年春節(jié)后，喬老贊揚‘我’寫的詩，說要帶我、教我”回答即可。20.圍繞“第一處‘蕩’指搖動（雙槳）；第二處‘蕩’指歌名中‘蕩’字，意為‘搖動’；第三處‘蕩’指《讓我們蕩起雙槳》這首歌，有搖蕩心神之意，讓我想起美好的景象和年少時光，讓我發(fā)自內(nèi)心地喜愛、感動”回答，符合文意即可。21.圍繞“藝術(shù)情懷、處世態(tài)度、做人品質(zhì)、經(jīng)典作品、創(chuàng)作理念”等回答出任意兩方面即可。【解析】【18題詳解】本題考查記敘順序作用分析。文章開頭段采用了倒敘的記敘順序。內(nèi)容上，根據(jù)第①段“2022年6月19日的凌晨，《南方都市報》要聞部一位記者突然打來電話，要我為喬羽先生的溘然仙逝說幾句話。這真是晴天霹靂！”可知，這一句直接揭示了喬羽先生的去世，這種突兀的開始，立即吸引了讀者的注意力，引發(fā)了讀者的好奇心，讓人想要知道更多關(guān)于喬羽先生和“我”之間的故事。再根據(jù)“我頓時淚如雨下，仿佛一雙無形的大手，一下把我的內(nèi)心掏得空空”“整個上午，我被揪心和悲痛纏繞，茶飯不思，一任《我的祖國》的旋律在低回徘徊”可知，這些描寫強(qiáng)烈地抒發(fā)了“我”得知喬羽先生去世消息后的震驚與悲痛之情，為全文奠定了情感基調(diào)，加深了讀者對喬羽先生印象的深刻性和對“我”與喬羽先生之間深厚情感的理解。結(jié)構(gòu)上，開頭段的倒敘手法打破了按時間先后順序敘述的傳統(tǒng)模式，使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免了平鋪直敘，增強(qiáng)了文章的可讀性和文學(xué)性。倒敘的使用，還起到了承上啟下的作用，既回顧了喬羽先生的逝世，又自然而然地引出了下文對喬羽先生生前與“我”之間交往的回憶，使得文章的敘述更加連貫流暢，邏輯清晰?！?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)第③段“1999年夏天，老爺子回濟(jì)寧探親，我們在酒店相見，我恭敬地呈上自己新出版的詩集《鄉(xiāng)思情韻》”可知，1999年夏，“我”把詩集《鄉(xiāng)思情韻》交給喬老點評，得到了喬老的贊揚。根據(jù)第⑨段“1999年春，我與喬羽先生見面，老爺子夸我：‘你不僅詩寫得好，文作得棒，你還能創(chuàng)下這么大的產(chǎn)業(yè)?！癁榱俗屇愀庇^、更親近地看到歌詞的寫法，看到歌曲與詩歌的異同，我打算給你專門寫一首歌詞，歌名我已經(jīng)想好了，就叫《與人方便》”可知，1999年春，喬老夸贊“我”取得的成績，并承諾為“我”的企業(yè)寫歌。根據(jù)第⑨段“1999年冬，我去北京拜望喬羽先生。這次前往，我詳細(xì)向老爺子介紹了企業(yè)的基本情況，過后老爺子便寫出了《與人方便》的歌詞”可知，1999年冬，“我”去拜望喬老，向他介紹企業(yè)的情況，喬老給“我”寫出了《與人方便》這首歌。根據(jù)第④段“2002年春節(jié)過后，我專程到老爺子家探望，老爺子非常高興，親切地對我說：‘建魯啊，你的詩集，我仔細(xì)看了，詩作展示出來的鄉(xiāng)情、詩情、才情令人高興?！笨芍?002年春節(jié)后，喬老再次贊揚“我”寫的詩，并表達(dá)了愿意帶“我”、教“我”的意愿?！?0題詳解】本題考查詞句的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。根據(jù)第④段“我的少年時代就是唱著歌曲《讓我們蕩起雙槳》長大的”可知，這里的“蕩”指的是搖動（雙槳），這是歌曲《讓我們蕩起雙槳》中描繪孩子們劃船場景的動作，形象地表現(xiàn)了劃船時雙槳在水中劃動的樣子。根據(jù)第④段“一個‘蕩’字在我心中‘蕩’了幾十年”可知，這一句中的第二個“蕩”字，這里的“蕩”指的是歌名中“蕩”字的含義，即“搖動”。但在這個句子中，“蕩”不僅是一個動作的描述，更是代表了歌曲《讓我們蕩起雙槳》帶給“我”的情感體驗和記憶，這個“蕩”字在“我”心中反復(fù)回味，如同波浪一般在心中不斷涌動，象征著這首歌對“我”心靈的深遠(yuǎn)影響。根據(jù)同一句中的第三個“蕩”字，這里的“蕩”字是指《讓我們蕩起雙槳》這首歌本身。這個“蕩”字在這里具有比喻意義，它形象地表達(dá)了這首歌在“我”心中的位置和影響力。這首歌如同一股清風(fēng)，搖蕩著“我”的心神，喚起了“我”對美好景象的記憶，讓“我”發(fā)自內(nèi)心地喜愛和感動，成為“我”心中永不褪色的美好回憶?！?1題詳解】本題考查人物形象分析。根據(jù)第③段“這書名起得好，一個人，一個有赤子情懷和文人情懷的人，無論他走到哪里，無論他做什么，思鄉(xiāng)之情永遠(yuǎn)是一根綿綿不斷的金線、優(yōu)秀的詩人、作家、藝術(shù)家，無不有著深厚而濃烈的鄉(xiāng)思情韻，這也正是他們藝術(shù)創(chuàng)作的源泉所在”可知，喬羽先生對藝術(shù)有著深厚的理解和熱愛，他認(rèn)為藝術(shù)的源泉來自真情實感，尤其是對故鄉(xiāng)的深厚情感。根據(jù)第⑩段“寧肯自己攬下困難/也給別人留下方便/如果你有這種心愿/你將感到地闊天寬/你的目光將會更加遠(yuǎn)大/你的笑容將會更加燦爛/你將贏得四海朋友/你將招來八方財源/我說這話你不信/勸你不妨試試看/與人方便/自己方便/這也是真/這也是關(guān)/這也是善”可知，喬羽先生提倡“與人方便，自己方便”的處世態(tài)度，這種積極樂觀、樂于助人的精神，值得我們學(xué)習(xí)和傳承。根據(jù)第?段“印章上一個“喬父”，已經(jīng)說明了老人家與你關(guān)系的非同尋常．一個“大吉祥”，蘊含和寄托著他老人家的深刻寓意和良好祝愿，這是老人家對你人生和事業(yè)的雙重祝福和期望”可知，喬羽先生是一位德高望重、樂于提攜后輩的老人，他對作者的關(guān)心和幫助，體現(xiàn)了他高尚的做人品質(zhì)。根據(jù)第?段“喬羽先生離開我們，不覺已近周年，但老人家留下來的《我的祖國》《讓我們蕩起雙槳》《思念》《難忘今宵》《夕陽紅》等經(jīng)典作品，等待著我們繼續(xù)傳唱”可知，喬羽先生留下了許多膾炙人口的經(jīng)典作品，這些作品將永遠(yuǎn)流傳下去，成為中華文化寶庫的一部分。根據(jù)第⑦段“歌詞不能太實，太實了近似照相，就沒有了靈氣。也不能太虛，太虛了叫人摸不著邊際，不知道到底想說什么。詩是語言的藝術(shù)，講究含蓄和意境。好的詩詞，都需要提煉精華，更需要細(xì)心揣摩。巧思妙想，語言生動，言簡意深。歌詞則應(yīng)多為作曲者留下創(chuàng)作和提升的空間，這樣才能情景交融相得益彰”可知，喬羽先生對歌詞創(chuàng)作有著獨到的見解，他強(qiáng)調(diào)歌詞要“真情實感、通俗易懂、詩情畫意、清新優(yōu)美”，這些創(chuàng)作理念，對后世的歌詞創(chuàng)作有著重要的指導(dǎo)意義。（五）名著閱讀（5分）班級開展“重溫經(jīng)典，啟迪人生”讀書交流活動，請你參與并完成任務(wù)?！竟P記分享】22.在交流過程中，小林同學(xué)分享了自己的讀書筆記內(nèi)容，下面表述有誤的一項是（）A.《紅星照耀中國》又名《西行漫記》。這部小說以毋庸置疑的事實向全世界宣告：中國共產(chǎn)黨及其帶領(lǐng)的中國紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國。B.《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家老舍的代表作品。小說講述人力車夫祥子為實現(xiàn)自己擁有一輛車的夢想，經(jīng)歷三起三落終究走向沉淪的悲劇，反映了舊中國社會底層勞動民眾的悲苦命運。C.《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾用三十年時間寫就的十卷本科普巨著。這部書揭示了昆蟲世界一個又一個的奧秘，處處洋溢著對生命的尊重，對自然萬物的贊美，有“昆蟲的史詩”之美譽。D.《儒林外史》是清代一部長篇諷刺小說。書中主要描寫明清時期科舉制度下讀書人及官紳的活動和精神面貌，揭示和批判了科舉制度的荒唐腐朽及其對整個社會的嚴(yán)重毒害?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查名著知識。A.《紅星照耀中國》，曾易名為《西行漫記》，是一部紀(jì)實文學(xué)作品，不是小說。《紅星照耀中國》真實記錄了埃德加·斯諾自1936年6月至1936年10月在中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實地采訪的所見所聞，報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。該作品從多個方面展示中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾通過對領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的觀察和描述，把枯燥的紅區(qū)黨組織、各種文件、會議等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽屪x者讀起來感到親切生動的文字。故選A。【專題探究】23.個人的成長，離不開老師的教導(dǎo)與引領(lǐng)。小林同學(xué)梳理了一些文學(xué)名著中的主要人物和助其成長的老師（師傅），請你幫他完成表格。文學(xué)名著學(xué)生（徒弟）老師（師傅）情節(jié)梗概人生影響《西游記》孫悟空唐僧悟空炫耀袈裟唐僧立刻勸阻①________《朝花夕拾》“我”（魯迅）藤野先生②___________使魯迅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)一絲不茍《簡·愛》“我”（簡·愛）③_________“我”受誣陷，她安慰并幫“我”洗脫冤屈使簡·愛學(xué)會寬容和隱忍【答案】①.使悟空行事謙虛謹(jǐn)慎，不攀比。②.添改講義或糾正解剖圖。③.譚波爾小姐（音譯，正確即可）【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。唐僧師徒行到觀音禪院,悟空將錦袈裟拿出來炫耀,引起寺院主持金池長老的貪心,金池長老與僧徒合謀,欲縱火燒死唐僧師徒悟空從天界借來廣目天王的辟火罩罩住唐僧,自己在一邊鼓風(fēng),使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的熊熊怪趁火偷走袈裟。金池長老撞墻身亡，悟空上黑風(fēng)山尋妖索要袈裟。即便是唐僧立刻阻止，也造成了后來的一系列事件，通過這件事，悟空行事更加謹(jǐn)慎，更加注意自己的言行，不攀比，不炫耀。在《藤野先生》這篇文章中，主要描述了以下事件:藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。藤野先生為“我”不信鬼神，敢于解剖尸體而感到高興和放心。先生向“我”詢問，了解中國女人裹腳的情形。根據(jù)題目中使魯迅產(chǎn)生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍的人身影響的應(yīng)該是和學(xué)問有關(guān)，故填寫藤野先生檢查并從頭到末地修改“我”抄的講義。藤野先生指出“我”繪的解剖圖中的錯誤。簡·愛被赫斯特先生污蔑，并且被大罵“愛撒謊”，是一個“撒謊者”時，譚波兒并沒有隨波逐流，而是親自找到簡愛詢問情況，并愿意聽簡愛的解釋。最后，還幫助簡愛給勞埃德先生加以證實。而且只跟勞埃德先生澄清還不夠，譚波兒小姐還召集了全校學(xué)生，她擔(dān)心因為勞埃德先生的話語讓簡遭到排斥。她對全校學(xué)生說，簡愛并不是一個撒謊者，并且用極為客觀的方式解決了這場“冤案”，說出了赫斯特先生對簡愛內(nèi)心與自尊的傷害，親手撕掉了“撒謊者”的這個難堪的標(biāo)簽。因此，③處應(yīng)填寫譚波爾小姐。三、綜合性學(xué)習(xí)（10分）24.文化遺產(chǎn)是祖先留下的文化積淀和結(jié)晶，鐫刻著一個民族文化生命的密碼。為保護(hù)和傳承吉林市的文化遺產(chǎn)，學(xué)校開展“愛我家鄉(xiāng)，文化尋根”語文活動。閱讀下面材料，完成活動任務(wù)?！静牧弦弧恳蛎髑逖亟ㄓ屑执瑥S城，故吉林市有“船廠”之稱。吉林船廠是明初關(guān)外第一大官辦工廠，是明代東北亞絲綢之路水路的重要支撐點。吉林城重建五次，綿延三百余年，形成了船廠特有的古城文化，康熙皇帝東巡吉林城時所作《松花江放船歌》就有“連檣接艦屯江城”之句?！静牧隙吭谇骞饩w年間，京劇就傳入吉林城，故吉林市被譽為京劇的第二故鄉(xiāng)。吉林市歷史名人牛子厚創(chuàng)辦的“喜連成社”，對京劇的繁榮起到了推動作用，培養(yǎng)了梅蘭芳和周信芳等許多京劇大師。因此，吉林市不僅在京劇發(fā)展史上有重要地位，也成為京劇藝術(shù)的重要傳承地?！静牧先拷狭饕褂新?，萬家燈火夾江明。河燈寄情，文化留香。三百年前，從松花江上出現(xiàn)第一盞承載著人們美好祈愿的河燈開始，松花江放河燈的習(xí)俗已成為吉林市傳統(tǒng)文化的一個標(biāo)志符號。當(dāng)夜幕初降，月上柳梢，萬盞河燈順流而下，江上燈火點點，岸邊人潮涌動……活動一：專題設(shè)置（1）根據(jù)上面材料，依次設(shè)置三個活動專題。仿照專題一，為另外兩個專題命名。專題一：地名溯源專題二：______專題三：______活動二：資料查詢（2）“文化尋根”過程中，小林同學(xué)準(zhǔn)備搜集吉林市紡織、冶煉等手工生產(chǎn)的歷史文獻(xiàn)資料。下面選項中，與搜集內(nèi)容相關(guān)的書籍是（）A. B. C. D.活動三：文化探究（3）留住城市記憶，傳承歷史文脈。歷史悠久的吉林市文化遺產(chǎn)眾多，下面選項中，屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一項是（）A.松花江上放河燈 B.北山廟會C.明清吉林船廠遺址 D.烏拉滿族民居建造技藝活動四：?？鞲澹?）為讓全校更多的同學(xué)參與“愛我家鄉(xiāng)·文化尋根”活動，?？庉嫴堪l(fā)布了征稿啟事。下面的征稿啟事中，格式與內(nèi)容各有一處錯誤，請找出并改正。征稿啟事親愛的同學(xué)們：為弘揚吉林市的創(chuàng)新精神，激發(fā)同學(xué)們對城市歷史文化的興趣，校刊將出一期以“愛我家鄉(xiāng)·文化尋根”為主題的?？ＭＭ瑢W(xué)踴躍投稿。具體要求：一、稿件內(nèi)容：探尋吉林市文化遺產(chǎn)，表達(dá)對家鄉(xiāng)文化的熱愛之情。二、文稿篇幅：600字左右。三、截止時間、交稿地點：6月15日前將稿件交至?？?。?？庉嫴?024年5月21日【答案】（1）①.專題二圍繞“戲劇或藝術(shù)”命名②.專題三圍繞“民俗或風(fēng)俗”命名，意對即可。（2）B（3）C（4）格式：稱呼書寫位置有誤，“空格”書寫改為“頂格”書寫。內(nèi)容：“為弘揚吉林市的創(chuàng)新精神”中“創(chuàng)新精神”與活動主題不符，改為與活動主題（‘愛我家鄉(xiāng)?文化尋根’）相符的恰當(dāng)內(nèi)容。如，歷史文化、傳統(tǒng)文化、城市文化等?！窘馕觥俊拘?詳解】本題主要考查材料信息的提取、整合及語言表達(dá)能力。通過閱讀和理解三則材料，需要識別并歸納每個材料的核心內(nèi)容，然后依據(jù)這些內(nèi)容為專題命名。根據(jù)材料一“因明清沿江建有吉林船廠城，故吉林市有‘船廠’之稱。吉林船廠是明初關(guān)外第一大官辦工廠，是明代東北亞絲綢之路水路的重要支撐點”可知，專題一“地名溯源”旨在探討吉林市“船廠”這一地名的由來及其歷史背景，反映了吉林市深厚的歷史文化底蘊和其在古代貿(mào)易路線上的重要地位。根據(jù)材料二“在清光緒年間，京劇就傳入吉林城，故吉林市被譽為京劇的第二故鄉(xiāng)”和“因此，吉林市不僅在京劇發(fā)展史上有重要地位，也成為京劇藝術(shù)的重要傳承地”可知，專題二可以命名為“京劇藝術(shù)傳承”，重點在于吉林市在京劇發(fā)展史上的重要地位，以及京劇藝術(shù)在該地區(qū)的傳承與發(fā)揚，突出了吉林市作為京劇第二故鄉(xiāng)的獨特文化價值。根據(jù)材料三“三百年前，從松花江上出現(xiàn)第一盞承載著人們美好祈愿的河燈開始，松花江放河燈的習(xí)俗已成為吉林市傳統(tǒng)文化的一個標(biāo)志符號”可知，專題三可以命名為“放河燈習(xí)俗探秘”，聚焦于吉林市松花江放河燈這一古老習(xí)俗，探討其文化內(nèi)涵和民俗價值，展現(xiàn)了吉林市豐富的地方特色和深厚的文化底蘊?！拘?詳解】本題考查材料內(nèi)容理解和文學(xué)常識。根據(jù)題干中小林同學(xué)準(zhǔn)備搜集吉林市紡織、冶煉等手工生產(chǎn)的歷史文獻(xiàn)資料的信息，我們需要找到一本與手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)相關(guān)的歷史書籍。A.《資治通鑒》是北宋司馬光主編的一部編年體史書，主要記載了從戰(zhàn)國到五代的歷史事件，與手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)無關(guān)；B.《天工開物》是明朝宋應(yīng)星編寫的一部科技著作，全面記錄了當(dāng)時中國農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等領(lǐng)域的生產(chǎn)技術(shù)和工藝流程，涵蓋了紡織、冶煉、陶瓷、造紙等多個行業(yè)，與小林同學(xué)所需搜集的內(nèi)容高度相關(guān)；C.《左傳》是先秦時期的一部史書，主要記載春秋時期的歷史事件，雖然具有很高的文學(xué)價值和史料價值，但主要關(guān)注政治、軍事、外交等方面，與手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)無關(guān)；D.《齊民要術(shù)》是北魏賈思勰編寫的一部農(nóng)書，主要記載了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，包括種植、養(yǎng)殖、加工等方面，與手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)有一定交叉，但主要側(cè)重于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，不如《天工開物》全面涵蓋手工業(yè)范圍；故選B?！拘?詳解】本題考查文化常識。A.松花江上放河燈，這是一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，屬于民俗活動，反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗和文化傳統(tǒng)；B.北山廟會，同樣是一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它是一種民間信仰和社區(qū)活動的表現(xiàn)形式，不屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇；C.明清吉林船廠遺址，這是一個具體的物理存在，屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它見證了吉林市的歷史變遷和工業(yè)發(fā)展，具有重要的歷史和考古價值；D.烏拉滿族民居建造技藝，這是一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，涉及到傳統(tǒng)建筑技藝和文化傳承，不屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)；故選C。小問4詳解】本題考查應(yīng)用文寫作規(guī)范。格式錯誤：原征稿啟事中，“親愛的同學(xué)們：”這一稱呼未頂格書寫，根據(jù)公文或正式文件的書寫規(guī)范，稱呼應(yīng)該頂格書寫，以示尊敬和正式。正確的格式應(yīng)該是將“親愛的同學(xué)們：”頂格書寫，即緊貼左邊邊界，不空格。內(nèi)容錯誤：原征稿啟事中，“為弘揚吉林市的創(chuàng)新精神”這一句與活動主題“愛我家鄉(xiāng)·文化尋根”不符?；顒又黝}強(qiáng)調(diào)的是對家鄉(xiāng)文化的探索和傳承，而非突出創(chuàng)新精神。因此，這一句需要修改為與活動主題相契合的內(nèi)容，例如，可以改為“為弘揚吉林市的歷史文化”或“為傳承吉林市的城市文化”等，以確保征稿啟事的內(nèi)容與活動目的保持一致。四、寫作（50分）下面兩個文題，任選一題作文。25.作文春風(fēng)一到便繁華，大自然處處充滿生機(jī)與活力。也許是一簇簇盛開的花朵，在爭搶春天的流量；也許是一只只歡歌的小鳥，在彈奏春天的樂章；也許是打卡刷屏的人們，正用行動溫暖人心，傳遞愛與希望……春天里，每一處都演繹著動人的故事。請以“春訊”為題，寫一篇記敘性文章。作文要求：①要有創(chuàng)意地表達(dá)真情實感。②不少于500字。③文字和標(biāo)點書寫要規(guī)范、整潔。④