東北三省四城市聯(lián)考暨沈陽市2024屆高三質(zhì)量監(jiān)測語文試題及答案解析

2024年東北三省四市教研聯(lián)合體高考模擬（一）

語文試卷

本試卷共23題，共150分，共10頁?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡

一并交回。

注意事項(xiàng)：1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，

將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。

2.答題時請按要求用筆。

3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)

域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。

4.作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。

5.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、

修正帶、刮紙刀。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

幾年間，本書作者（熊培云）陸續(xù)接受了《新京報(bào)》《南方都市報(bào)》

《錢江晚報(bào)》《湖南經(jīng)濟(jì)文化》等媒體的采訪，就本書的寫作及其他若

干問題做了簡要的回答。以下是節(jié)選的部分內(nèi)容。

問：土地流轉(zhuǎn)改革被稱為自實(shí)行土地的家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營制以來鄉(xiāng)村

財(cái)產(chǎn)制度的一次重大變革.對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村治理都將產(chǎn)生重大影響。

這意味著土地可被農(nóng)民換成“看得見”的資產(chǎn)，這算是不小的進(jìn)步吧？

熊培云：有了土地流轉(zhuǎn)，農(nóng)民可以互換土地、出租、入股，對土地的

使用靈活了，這些無疑是有進(jìn)步的，但進(jìn)步得還不夠。沒有土地，農(nóng)民

就沒有靈魂。說得多好！凡事都有個根本。就像我們常講的，如果一個

國家不尊重憲法，這個國家就少了靈魂；如果一個社會沒有責(zé)任與關(guān)愛，

這個社會也少了靈魂。將土地還給農(nóng)民本是件很有希望的事情，私有產(chǎn)

權(quán)不僅可以抵擋權(quán)力的入侵，而且可以提高農(nóng)民的議價(jià)權(quán)。這些年大家

之所以贊美物權(quán)法，正是因?yàn)槭鼙Ｗo(hù)的物權(quán)不僅保障了民眾的根本利益，

同時構(gòu)成了針對權(quán)力的防御與分權(quán)。如果產(chǎn)權(quán)能夠得到真正地保護(hù)，一

個人失去權(quán)利也不是一件令人絕望的事情，因?yàn)樗渌矫娴臋?quán)利是有

保障的。。

有些人總是莫名其妙地?fù)?dān)心，認(rèn)為土地一旦開放，許多城里人就會到

農(nóng)村去買地，然后呢，農(nóng)民會不顧一切，為了換酒喝或者給孩子交學(xué)費(fèi)

把自己的土地賣掉，最后的結(jié)果是農(nóng)民無家可歸了。我覺得這個邏輯是

有問題的。且不說沒幾個人會因?yàn)橘I酒喝而賣土地，如果一個國家逼到

孩子連學(xué)費(fèi)都交不起，應(yīng)該反思的不是為什么農(nóng)民要賣土地，而是為什

么農(nóng)民會窮到要賣土地。上述擔(dān)心與推理同時有悖于現(xiàn)代社會的一個基

本常識，即個體才是自己利益的最終判斷者。

問：越來越多的農(nóng)村人進(jìn)入城市，他們當(dāng)中很多人在城里過得并不好,

有的甚至睡在廣場上、橋洞下，可為什么他們還要去呢？農(nóng)民是心甘情

愿被城市綁架嗎？

熊培云：不是農(nóng)民被城市綁架了，而是被貧困綁架了。絕大多數(shù)農(nóng)民

是因?yàn)檗r(nóng)村收入低才到城里去，城市只是給他們提供機(jī)會的地方，而不

是痛苦的源泉。從心理上說，他們背井離鄉(xiāng)可不是想在城市里“受虐”。

城里的花花綠綠的確足夠吸引他們，但我也注意到許多中老年農(nóng)民更愿

意在鄉(xiāng)村生活。對于他們（甚至包括一些年輕人）來說，城市只是個開

眼界、見世面、多賺點(diǎn)錢的地方，而不是他們生活、更不是養(yǎng)老的地方。

所以你會看到很多農(nóng)民賺了錢就回家蓋房子。當(dāng)然，他們多半也沒有能

力在城里買房子。

問：很多人感慨“回不去故鄉(xiāng)”，您也多次著文提到對于故鄉(xiāng)淪陷的

擔(dān)憂與傷感。農(nóng)村對您意味著什么？

熊培云：有故鄉(xiāng)是件美妙的事情。孟子講：“有恒產(chǎn)者有恒心，無恒

產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為己。”意思是說，有一定的

財(cái)產(chǎn)收入的人.才有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則，沒有一定的財(cái)產(chǎn)收入

的人，便不會有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則。假若沒有一定的道德觀念

和行為準(zhǔn)則，就會胡作非為，違法亂紀(jì)，什么壞事都干得出來。

故鄉(xiāng)何嘗不是一種恒產(chǎn)。我講“有故鄉(xiāng)者有恒心”“有故鄉(xiāng)者有敬畏”

也是相同的道理。利希滕伯格說過一句意味深長的話——“對于人類來

說，天堂也許是最容易的發(fā)明了“。托?富勒也講過，“不知道該如何

度過一生的普通人，總想進(jìn)入天堂?！眱删湓捄掀饋砭褪窍肴ヌ焯玫娜?/p>

跟著發(fā)明天堂的人跑。結(jié)果是我們把有瑕疵的塵世拋棄了，而完美的天

堂也沒有得到。中國乃至歷史上的很多悲劇，就是為了建設(shè)一個個天堂，

而毀壞了各自的家鄉(xiāng)。

完美的世界并不存在，回到故鄉(xiāng)，是承認(rèn)人的條件與局限，承認(rèn)自然

的法則，承認(rèn)理想的恒久。所以我今天特別想說，有故鄉(xiāng)的人不稀罕天

堂，也不會跟著別人跑，他只要一點(diǎn)一滴的建設(shè)他的故鄉(xiāng)。

我還想補(bǔ)充的是，故鄉(xiāng)對于我而言，更是一個精神家園。我的鄉(xiāng)愁不

只是關(guān)于過去的，更是關(guān)于將來的，有時候也是一種轉(zhuǎn)型期的鄉(xiāng)愁。而

且故鄉(xiāng)對于我來說不只是一個村莊，它是一組變幻的意象。有時候它是

天上的一片云，有時候它是大地山川中的萬物，有時候它又是一個城邦。

你熟識那里的每一個人，你們曾經(jīng)在一起居住與生活，你們是一個命運(yùn)

共同體。

（摘編自熊培云《一個村莊里的中國》）

材料二：

當(dāng)然，我并不是說中國鄉(xiāng)村人口是固定的。這是不可能的，因?yàn)槿丝?/p>

在增加，一塊地上只要幾代的繁殖，人口就到了飽和點(diǎn)；過剩的人口自

得宣泄出外，負(fù)起鋤頭去另辟新地?？墒抢细遣怀拥?。這些宣泄出

外的人，像是從老樹上被風(fēng)吹出去的種子，找到土地的生存了，又形成

一個小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各樣的運(yùn)命下被淘汰

了，或是“發(fā)跡”了。我在廣西靠近瑤山的區(qū)域里還看見過這類從老樹

上吹出來的種子，拼命在墾地。在云南，我看見過這類種子所長成的小

村落，還不過是兩三代的事；我在那里也看見過找不著地的那些“孤魂”，

以及死了給狗吃的路斃尸體。

（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.采訪者提到，土地流轉(zhuǎn)改革是關(guān)于鄉(xiāng)村財(cái)產(chǎn)制度的變革，對農(nóng)村

經(jīng)濟(jì)、鄉(xiāng)村治理都產(chǎn)生了重大影響。

B.在產(chǎn)權(quán)得到真正保護(hù)的情況下，一個人失去某種權(quán)利也無關(guān)緊要,

因?yàn)樗厝粫@得其他方面的權(quán)利。

C.在受訪者看來，雖然很多農(nóng)民在城市里過得不好，但這并沒有影

響他們心甘情愿地被城市綁架。

D.材料二認(rèn)為，一塊地上所能容納的人口是有限的，過剩的人口需

要離開，去尋找新的適合生存的土地。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.采訪者發(fā)問時提到受訪者“對于故鄉(xiāng)淪陷的擔(dān)憂與傷感”，可見采

訪者了解受訪者的作品及基本觀點(diǎn)，為采訪做了充分準(zhǔn)備。

B.基于“個體才是自己利益的最終判斷者”這一常識，可知農(nóng)民不顧

一切賣地，最后發(fā)生無家可歸的情況可能性不會太大。

C.在受訪者看來，如果完美的世界存在，那么有故鄉(xiāng)的人就會拋棄

“有瑕疵的塵世”，跟著別人跑，而不會建設(shè)自己的故鄉(xiāng)。

D有在廣西靠近瑤山區(qū)域拼命墾地的，也有在云南地區(qū)找不著地的

“孤魂”，可見宣泄出外尋找土地的過剩人口命運(yùn)并不相同。

3.下列對受訪者如何闡述自己觀點(diǎn)的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.尊重憲法，國家才有靈魂；有責(zé)任與關(guān)爰，社會才有靈魂。受訪

者通過比較，說明土地對農(nóng)民具有重要意義。

B."有些人總是莫名其妙地?fù)?dān)心”一段,受訪者先引入“虛擬論敵"

再通過反駁、補(bǔ)充支撐，增強(qiáng)了論證的說服力。

C.受訪者指出，城市只是一個“開眼界、見世面、多賺點(diǎn)錢”的地方，

是為了說明農(nóng)民被城市綁架的原因。

D.受訪者引用利希滕伯格和托?富勒的關(guān)于“天堂”的名言，從壓反兩

個角度論證了家鄉(xiāng)毀壞這一悲劇的根源。

4.下列選項(xiàng)，最適合填入材料一空缺處的一項(xiàng)是（）（3分）

A.時代到了，一棵小草也能掀翻一塊石頭。

B.坐在自己的房屋里，他可以像王子一樣不受侵犯。

C.一個人只有擁有土地才有價(jià)值，才有靈魂。

D.呵護(hù)家鄉(xiāng)，就是呵護(hù)精神的后院、靈魂的廟宇。

5.從土地和農(nóng)民的關(guān)系這一角度，如何理解“故鄉(xiāng)何嘗不是一種恒產(chǎn)”？

請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

孩子的禮贊

贈組綁女孩小鳩子李長之

我從孩子們那里得的是太多了，可是我常對不起孩子。在孩子們的群

里，我得著解放，我忘懷一切，可是我常不知不覺，露出多于他們的心

眼兒，在玩上勝了他們，事后想想，這勝利都是可恥的，而且感到悲哀。

前幾天吧，有幾個孩子，是不相識的，登門來要畫片。畫片是我所愛

的，來的是同好，我當(dāng)然歡迎?？墒墙缦抟彩怯械模闶且晕也惶珰g喜

的畫片為限，太大的犧牲，我是舍不得。我先把極其喜歡的畫片藏著，

誰知孩子們是不客氣的，抽屜里的都翻出來了，孩子們嬉笑著，把我的

畫片都把在手里了，這時我就說畫片上有故事，得我講才行，先把畫片

哄到手。

不多時候，我卻發(fā)覺我失敗了，因?yàn)樗麄儾⒉粚ξ夷琼樋谙沽锏墓适?/p>

感興趣，他們對于畫的好壞之感，也沒聽我的指揮，我以為狗貓是他們

喜歡的，在我又是想扔了的，我便大夸其好，以便他們要，好送給他們。

可是他們很冷淡。也仿佛是多半引起了另外的野心，倒把目前的放過了

似的，我在這里說狗貓，他們卻說要看牛，翻著牛了，他們卻說要看馬，

馬我是有的，我那張是法國畫家畫的拿破侖騎著的一匹馬，一向是愛著

的，我一定要炫耀一下了，可又怕被孩子們要了去，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地給他們

看了，我剛擔(dān)心他們是要拿走的，其中的一個孩子卻向我提出進(jìn)一步的

要求了，他說畫上一匹馬的他不要，他要兩匹的，接連著就有一個孩子

要三匹的，于是四匹的，五匹的都來了，我才知道他們并不是死死地要

占有一張畫，他們卻是有理想的，只追求一種理想，他們實(shí)在是高尚多

了，我在慚愧中，我說著：等我畫吧，要多少匹，畫多少匹。他們于是

跳著，高興地逞能地把匹數(shù)加多起來，就跳著去了。

這回我在孩子們那里不是得到的很多了么？我知道孩子們?nèi)绾蔚膼?/p>

美，又如何的純潔，更如何的近于純粹的審美的觀照，在我自己，卻是

如何的狹小，如何的不及他們光明都證明出了。

我常對不起孩子們的，可是孩子們并不冷淡我。我每每感到在孩子們

前頭而慚愧的，孩子們卻依然對我加以原宥。孩子們依然是給了我許多

許多知識和德性。正如歌德說，我們當(dāng)以他們?yōu)閹煛?/p>

現(xiàn)在在一起的孩子們中，我得益最多的，又彼此知道姓名的，是小鳩

子。孩子是聰明的，大眼睛，我沒想到這小鳩子會那么對我有好感，我

不大能講故事，連孩子的語言也很不熟悉，可是她是可以把故事講給我

聽的，而且是用孩子的語言和我說的。不但這，有次我看見她畫的畫，

是畫人，頭都是圓頭圓腦的，兩個耳朵掛在頭皮上，像茶壺蓋的鼻子，

腿照例是單線的，腳和手沒有分別。我看她是畫的那么用心，我想起來

了，不光她，一般的孩子，在會使用筆以后，沒有不施展創(chuàng)作的才能的，

人類對于藝術(shù)竟是這么根本而且普遍的呢？這發(fā)現(xiàn)，就是從小鳩子得來

的。

我那時繼而想，孩子的愛藝術(shù)的好傾向，是一切孩子共同的。在反面，

孩子的壞習(xí)慣，卻是決不一律，這個會偷錢，那個會撒謊，便決不是共

同的，就可見人是善的，所謂壞不過是不好的環(huán)境中一些適應(yīng)的方法而

已。我從而知道，孩子、藝術(shù)、善，是三而一、一而三的寶貝了，這認(rèn)

識也是小鳩子給我的。

從孩子們那里，我們才減少了對人類的失望，我們才更堅(jiān)決了社會新

建設(shè)的急需與志愿

最近，我卻真的對她不起了。那是晚上，在路上碰見她父母和她三人

了。請他們在屋里坐了坐以后，送他們回去。我抱著她，我問她：“為

什么沒見你哭？為什么沒見你鬧？”她說：“我不哭，我不鬧。”在嬉

笑里持著正經(jīng)的作答。我向來是反抗的，我是詛咒于孩子的被了成人的

教訓(xùn)的，成人的教育，不過是想把孩子弄馴，馴得像自己一樣枯燥，奴

性才罷休。所以我一有機(jī)會，便想煽動孩子，使他們也偏不馴一不，和

成人示示威。當(dāng)時我就說：“不好。好孩子沒有不哭不鬧的。你的同學(xué)，

也不哭不鬧嗎？”“也不。”她笑了。“不好！”我說。“怎么沒有哭

的，鬧的？沒有一個好孩子么？”還是我說?！坝?，”她說：“金國良

鬧來，挨打，哭來?！薄昂?，好，那是好孩子！”我們都笑了。在她聽

了我的論調(diào)后，還有種新奇的表情，大概會感著清新而又愜意的吧，我

可以看出來。她說她要把我拖到她家里去，我說：“我不能去的。你爸

爸媽媽都不讓。你不信，一到門口，你爸爸就說請回，把我請回來了?！?/p>

她又表情新奇地笑著了。我說：“你聽，你爸爸要說請回了。"我放下

她，她還拼命地拖著我，組細(xì)果然說著“請回”，我說著“再見”，就

打算回來了，小鳩子不讓了，組細(xì)要來抱她，上去就打起爸爸來了，也

哭也鬧，好容易她媽媽才抱著去了。回來的路上，還聽見哭聲和鬧聲。

我正感激那純真的可敬愛的珍貴的淚之余，我覺得我只惹起反抗的情

緒，并沒有進(jìn)一步的積極的長遠(yuǎn)的辦法，不免落了幼稚的革命家的窠臼。

但孩子卻還是我們的導(dǎo)師究竟如何謀他們的解放和福科呢？

1934年5月

（有刪改）

［注］李長之，中國現(xiàn)代作家，與組細(xì)（即吳組細(xì)）是清華大學(xué)同學(xué)。

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.我歡迎孩子登門來索要畫片，但又不想作太大犧牲，就事先將喜

歡的畫片藏起來。

B.“不要畫上一匹馬的”“要兩匹的”，不斷增加的數(shù)量，讓我見識了

孩子的貧心。

C.小鳩子用“孩子的語言”把故事講給我聽，她對我的這種好感實(shí)在

出乎我的意料。

D.小鳩子用心畫畫讓我想起一般孩子的情況，發(fā)現(xiàn)人類對于藝術(shù)是

根本且普遍的。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“我在這里說狗貓，他們卻說要看牛，翻著牛了，他們卻說要看

馬”，使用反復(fù)手法，突出了“我”戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心理。

B.“我”和小鳩子關(guān)于“哭鬧”的對話以及她的表情、動作等細(xì)節(jié),再

現(xiàn)了孩子在“我”的誘導(dǎo)下流露純真天性的過程。

C."正如歌德說，我們當(dāng)以他們?yōu)閹煛?，在引用名言表明自己觀點(diǎn)的

同時，又引出讓“我”得益最多的小鳩子，過渡自然。

D.結(jié)尾一段將議論和抒情相融合，表達(dá)自己觀點(diǎn)和反思時，包含了

感激、自責(zé)等復(fù)雜心情，使文章呈現(xiàn)了情理交融之美。

8.文中多處寫到“對不起”孩子或小鳩子，具有怎樣的作用？請結(jié)合

文本簡要分析。（5分）

9.作者說“從孩子們那里，我們才減少了對人類的失望。我們才更堅(jiān)

決了社會新建設(shè)的急需與志愿工請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

凡戰(zhàn)，所謂攻者，知彼者也。知彼有可破之理，則出兵以攻之，無有

不勝。法曰：可勝者，攻也。三國，魏公曹操遣朱光為廬江太守，屯皖，

大開稻田，又令間人招誘鄱陽故舊，使作內(nèi)應(yīng)。吳將呂蒙曰：“皖田肥

美，若一收熟，彼眾必增，如是數(shù)歲，操難制矣，宜早除之?！蹦司哧?/p>

兵狀，于是孫權(quán)親征。一朝夜至，問諸將計(jì)策，諸將皆勸作高壘。蒙日：

“治壘必歷日乃成，彼城備已修，外救必至，不可圖也。且乘雨水以入，

若淹留數(shù)日，水必向盡，還道艱難，蒙竊危之。今觀此城不甚固，以三

軍銳氣四面攻之，不移時可拔。及水而歸，全勝之道也?！眳侵鳈?quán)從之。

蒙乃薦甘寧為升城都督，率兵攻其前，蒙以精銳繼之，手執(zhí)樣鼓，士卒

皆騰躍自升。侵晨進(jìn)攻，食時破之。既而，張遼至夾石，聞城已拔，乃

退。權(quán)加蒙功，即拜廬江太守。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗日：，，《司馬法》言：，國雖大，好戰(zhàn)必亡：天下雖乎，忘戰(zhàn)必

?！复艘喙ナ匾坏榔剑俊本福圩ⅲ菰?“有國有家者，曷嘗不講乎攻守也？

夫攻者，不僅攻其城擊其陣而已，必有攻其心之術(shù)焉；守者，不止完其

壁堅(jiān)其陣而已，必也守吾氣而有待焉。大而言之，為君之道；小而言之，

為將之法。夫攻其心者，所謂知彼者也；守吾氣者，所謂知己者也?！?/p>

太宗日：“誠哉！朕常臨陣，先料敵之心與己之心孰審，然后彼可得而

知焉；察敵之氣與己之氣孰治，然后我可得而知焉。是以知彼知己，兵

家大要。今之將臣雖未知彼茍能知己則安有失利者哉？”靖日:“孫武所

謂‘先為不可勝'者，知己者也；‘以待敵之可勝'者，知彼者也。又曰：‘不

可勝在己，可勝在敵。’臣斯須不敢失此誡。”

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）

［注］靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國公，世稱李衛(wèi)公。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上

相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

（3分）

今之將國臣固雖未知國彼回茍能知回已回則回安有失回利者哉？

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

（3分）

A.凡，指大凡、大概，與《項(xiàng)脊軒志》中“軒凡四遭”的“凡”意思不

同。

B.若，指假如，與《種樹郭橐駝傳》中“若甚憐焉”的“若”意思相同。

C.具，指詳細(xì)，與《桃花源記》中“此人一一為具言所聞”的“具”意

思相同。

D.臨，指面對,與《陳情表》中“州司臨門”的“臨”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.呂蒙認(rèn)為，皖地糧田肥沃，一旦稻谷收成富足，魏人必定會有所

增加，如此數(shù)年后，曹操的勢力便難以抑制，因此建議孫權(quán)要及早消除

禍患。

B.呂蒙根據(jù)自己的觀察，認(rèn)為皖城的城池并不太堅(jiān)固，而吳軍士氣

旺盛，如果現(xiàn)在發(fā)起進(jìn)攻，就能很快攻破皖城，而且可以借助江水之便

回師。

C孫權(quán)聽從了呂蒙攻城的主張，派遣甘寧率軍打頭陣，并令呂蒙帶領(lǐng)

精銳跟隨，他親持鼓槌擊鼓助威，吳軍士氣振奮，很短時間就攻破了皖

城。

D.李靖認(rèn)為，進(jìn)攻不僅要攻擊敵人的城池和軍陣，還要瓦解敵人的

軍心；防守不僅要保全營壘和鞏固軍陣，還要保持軍隊(duì)士氣而等待適宜

戰(zhàn)機(jī)。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）治壘必歷日乃成，彼城備已修，外救必至，不可圖也。

（2）國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危。

14.在李靖看來，“攻”與“守”的重點(diǎn)分別是什么？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

送楊少尹赴鳳翔張籍

詩名往日動長安，首首人家卷里看。

西學(xué)已行秦博士，南宮新拜漢郎官。

得錢只了還書鋪，借宅常時事藥欄。

今去岐州生計(jì)薄，移居偏近隴頭寒。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.詩人寫朋友詩歌首首流傳，夸張地表現(xiàn)其詩歌影響力之大和傳播

范圍之廣。

B.詩人熟知朋友境況，既寫其讀詩書淡泊度日，也寫其侍弄芍藥等

花草自娛。

C.詩人料想朋友此去岐州生活貧苦，勸他要移居到隴頭一帶，言辭

十分懇切。

D.本詩語言平易自然、淡雅質(zhì)樸，飽含詩人對友人的情感，言有盡

而意無窮。

16.這首詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《客至》中，杜甫直接描繪了人待客之簡、家境之貧，并以“,

”兩句暗示了賓主脫略形跡、興致盎然的場面。

（2）《平“語”近人一一習(xí)近平總書記用典》引用的“政之所興在

順民心，政之所廢在逆民心”這兩話，與《諫太宗十思疏》“,

"一樣，都說明了人民的重要性。

（3）古人常將無形無色的音樂描摹得具體可感，在古詩詞中有

“,”等語句。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

他是個鎖匠。姓王，一般稱之為王鎖匠，或鎖匠小王。別前，他是個

挑鎖匠擔(dān)子的，但鎖匠擔(dān)子常常也稱為銅匠擔(dān)子。鎖匠也是一種銅匠，

而且與真正的銅匠有一部分的工作是相同的，簡直大部是相同的，所以

王鎖匠未始不可以稱為王銅匠。比如北平市口角有一個矮子銅匠，職業(yè)

性質(zhì)與王鎖匠①而人不稱之為矮子鎖匠,稱之為矮子銅匠。王鎖匠的

鎖”字有一點(diǎn)標(biāo)榜的意思，因?yàn)樗滏i配的特別好。

你見過那種鎖匠擔(dān)子么？長方的兩個木箱子，底微闊大，漸上漸小，

四邊都是梯形。-一'邊一■個，挑著時咔----咔，咔---咔的響聲。箱子上

頭有個架子，橫掛一長串鑰匙之類，互相擦擊，發(fā)出聲音，極有節(jié)奏。

木箱的一頭各有許多小抽屜。我多想把那些小抽屜一個一個的抽出來看

看啊，這些小庫房里簡直是并不亂擱的，每一格都是一定有東西。

那每一個鎖匠擔(dān)子都是完全一■樣的。這一個鎖匠跟那個鎖匠若是換一付

擔(dān)子用一兩天絕對沒有問題，沒有甚么不方便。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）

19.下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項(xiàng)是（）（3個）

A.我曾想：在水底的魚群中可能有一些鯉魚“科學(xué)家”。

B.這里離前沿有三里路，包扎所設(shè)在一個小學(xué)里，大小六個房子組

成“品”字形。

C.在中世紀(jì)的德國曾有過一種叫作“菲默法庭”的秘密法庭。

D.一般地講，毆打的事情已經(jīng)漸漸地少了，可是這種“幸?！敝痪窒?/p>

在外頭工人身上。

20.文中畫波浪線的句子如改成：“那種鎖匠擔(dān)子是底微闊大的長方

的兩個木箱子，四邊都是漸上漸小的梯形。”語義基本相同，但原文表達(dá)

效果更好，為什么？（4分）

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21?22題。

許多人都有被鬧鐘驚醒的不愉快經(jīng)歷：頭暈?zāi)X脹，感覺整個人都不好

了。①？我們先來了解一下睡眠的過程，人進(jìn)入睡眠后會經(jīng)歷幾個周

期，每個周期內(nèi)又經(jīng)歷淺睡眠、深度睡眠、快速眼動期三個階段。人在

淺睡眠階段，肌肉漸漸放松，②，逐漸進(jìn)入到深度睡眠階段。在深度

睡眠階段，身體完全放松，呼吸和心率都處于最低水平，人會睡得很沉。

在快速眼動期，眼球會在眼皮下來回轉(zhuǎn)動，呼吸和心率都會加快，大腦

神經(jīng)元的活躍程度和醒時差不多。③，就不會覺得難受，但在深度睡

眠中被喚醒就不同了。根據(jù)研究顯示，人在深度睡眠中被喚醒，身體會

出現(xiàn)不適，在醒后兩小時內(nèi)，認(rèn)知、運(yùn)動能力都會比較遲緩。此外，大

腦會因此積累更多令人困倦的腺甘，人會昏昏沉沉，脾氣也比平時暴躁

許多。

21.請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切，每處不超過個12字。（6分）

22.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，

可少量增刪詞語，不得改變原意。（5分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。（60分）

《蒙田隨筆》里有這樣一句話：“心平氣和了，看事情就會是另一個

樣。不然操縱我們的是情緒，說話的是情緒，而不是我們自己。”是的，

你不是你的情緒，你可以學(xué)著觀察它、感受它、引導(dǎo)它，讓它成為你的

個人成長工具。

請結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得

抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。

參考答案

1.（3分）D

2.（3分）C

3.（3