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【蘇科版】江蘇省宜興新街市級(jí)名校2024年中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.年少時(shí),眼神澄澈,心地純良;長(zhǎng)大了,受到名利、欲望、貪婪等熏染,變了質(zhì),走了味,失了魂。B.原西南師范大學(xué)校長(zhǎng)邱玉輝、高級(jí)工程師彭燕華、重慶大學(xué)教授尹超……等多位國(guó)內(nèi)人工智能專(zhuān)家出席了大會(huì)。C.醫(yī)學(xué)專(zhuān)家指出,大量快速的進(jìn)食冷飲,會(huì)損傷孩子稚嫩的胃黏膜,引起急性胃痙攣,導(dǎo)致腹痛,腹瀉,食欲不振。D.有一句名言:“你希望自己成為什么樣的人,你就會(huì)成為什么樣的人”。人生就是“自我”不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。2.下列語(yǔ)段中加點(diǎn)字的拼音正確的一項(xiàng)是()2017年初春的西湖,乍暖還寒。立春節(jié)氣已過(guò),冬天卻還想把春天緊攥在手里。但四季輪回是亙古不變的法則,就算冬天使出渾身解數(shù),終究遏制不了一朵朵報(bào)春花綻放殷紅的笑臉。A.gènjiěyìyān B.gènxièèyānC.héngjiěèyīn D.héngxièyìyīn3.下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.《傅雷家書(shū)》中收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫(xiě)給兩個(gè)兒子的100多封家信。這本書(shū)信集出版后,產(chǎn)生了很大的影響。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,也稱(chēng)“詩(shī)三百”,它與《中庸》、《孟子》、《大學(xué)》合稱(chēng)“四書(shū)”。C.古人的年齡常用特定稱(chēng)謂來(lái)表達(dá),如垂髫、始齔、加冠、不惑、古稀、耄耋等。D.歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,北宋政治家、文學(xué)家,“唐宋散文八大家”之一。4.下列文化常識(shí)中,正確的一項(xiàng)是()A.“四書(shū)”指《大學(xué)》《春秋》《論語(yǔ)》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《中庸》。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從東周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇。C.及笄指女子15歲把頭發(fā)簪起來(lái),弱冠指男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠,均表示已成年。D.社是谷神,稷是土地神。封建君主祭社稷,祈求豐年。后把社稷作為國(guó)家的代稱(chēng)。5.東風(fēng)不與周郎便,_______________________。(杜牧《赤壁》)剪不斷,理還亂,是離愁,_____________________。(李煜《相見(jiàn)歡》)__________________________,千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)_____________________________,大庇天下寒士俱歡顏。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)夕陽(yáng)西下,_____________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)天接云濤連曉霧,_______________________。(李清照《漁家傲》)生活中,有才能的人比比皆是,但是能慧眼識(shí)人才的人并不多,這正如韓愈《馬說(shuō)》中所說(shuō)的“_______________________,__________________________。6.從下列題目中任選一題作答。⑴古今中外有太多的文字在描繪人與人之間的“遇見(jiàn)”,請(qǐng)從下面“遇見(jiàn)”中任選一項(xiàng),概括他們相遇的情景及其對(duì)前者(簡(jiǎn)?愛(ài)/海倫?凱勒/祥子)的人生意義。A.簡(jiǎn)?愛(ài)與羅切斯特B.海倫?凱勒與安妮?莎莉文C.祥子與小馬兒祖父⑵有人說(shuō)早期的中國(guó)古典小說(shuō)人物有類(lèi)型化傾向,部分人物又各有特點(diǎn)。請(qǐng)從以下關(guān)鍵詞中選擇一個(gè),結(jié)合《水滸傳》中人物證明這個(gè)觀點(diǎn)的正確性。A.智慧B.忠義C.粗魯⑶下面是孫行者向鐵扇公主借扇子時(shí)的話(huà)語(yǔ),請(qǐng)結(jié)合這些話(huà)語(yǔ)分析孫悟空的溝通藝術(shù)。——“嫂嫂,老孫在此奉揖?!薄白鸶D?,當(dāng)初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱(chēng)之!”——“嫂嫂原來(lái)不察理,錯(cuò)怪了老孫。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財(cái)童子,實(shí)受了菩薩正果,你倒不謝老孫保命之恩,返怪老孫,是何道理!”——“嫂嫂要見(jiàn)令郎,有何難處?你且把扇子借我,扇息了火,送我過(guò)去,我就到南海菩薩處請(qǐng)他來(lái)見(jiàn)你,就送扇子還你,有何不可!那時(shí)節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你也怪得有理;如比舊時(shí)標(biāo)致,還當(dāng)謝我?!薄吧┥┣心嘌?。老孫伸著光頭,任尊意砍上多少,但沒(méi)氣力便罷。是必借扇子用用?!薄吧┥?,那里去?快借我使使!”——“既不肯借,吃你老叔一棒!”二、閱讀7.閱讀下面文言文選段,完成后面小題[一]春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!盵二]潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。[三]公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?jiàn)。……公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!盵四]晉平公問(wèn)于祁黃羊曰:“南陽(yáng)無(wú)令,其誰(shuí)可而為之?”祁黃羊曰:“解狐可?!逼焦唬骸敖夂亲又鹦??”對(duì)曰:“君問(wèn)可,非問(wèn)臣之仇也?!逼焦唬骸吧??!彼煊弥?,國(guó)人稱(chēng)善焉。居有間,平公又問(wèn)祁黃羊曰:“國(guó)無(wú)尉,其誰(shuí)可而為之?”對(duì)曰:“午可?!逼焦唬骸拔绶亲又有??”對(duì)曰:“君問(wèn)可,非問(wèn)臣之子也?!逼焦唬骸吧??!庇炙煊弥?,國(guó)人稱(chēng)善焉。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕_____________(2)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀________________(3)斗折蛇行,明滅可見(jiàn)_____________(4)君問(wèn)可,非問(wèn)臣之子也______________2.下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()A.則素湍綠潭可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)B.遂用之遂迷,不復(fù)得路C.戰(zhàn)則請(qǐng)從請(qǐng)從吏夜歸D.雖席地不容間也故余雖愚,卒獲有所聞3.把文中畫(huà)線(xiàn)句了翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)忠之屬也,可以一戰(zhàn)。(2)平公曰:“午非子之子邪?”(翻譯時(shí)必須譯出“午”的姓名。)4.“其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源”運(yùn)用的表達(dá)方式是_________________。5.你怎樣評(píng)價(jià)文章中的祁黃羊?8.閱讀《出師表》選段,回答各題。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也,受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也,至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。1.解釋文中加點(diǎn)的司語(yǔ)。(1)卑鄙:(2)攘除:2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(2)受命以來(lái),夙夜憂(yōu)嘆。3.“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”是指哪些事?9.文言文閱讀龐公池(明)張岱龐公池歲不得船,況夜船,況看月而船。自余讀書(shū)山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出,緣城至北海坂,往返可五里,盤(pán)旋其中。山后人家,閉門(mén)高臥,不見(jiàn)燈火,悄悄冥冥,意頗凄惻。余設(shè)①?zèng)鲷?,臥舟中看月,②小傒船頭唱曲,醉夢(mèng)相雜,聲聲漸遠(yuǎn),月亦漸淡,③嗒然睡去。歌終忽寤,④??贊之,尋復(fù)鼾齁。小傒亦呵欠歪斜,互相枕藉。舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寢。此時(shí)胸中浩浩落落,并無(wú)芥蒂,一枕⑤黑甜,⑥高舂始起,不曉世間何物謂之憂(yōu)愁。(注釋?zhuān)贈(zèng)鲷?diàn):涼席。②小傒:奴仆。③嗒(dā)然:悄悄地。④??:同“含糊”。⑤黑甜:黑甜香,即睡夢(mèng)。⑥高舂(chōng):指太陽(yáng)升起。1.下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是()A.緣城至北海坂緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近(《桃花源記》)B.往返可五里潭中魚(yú)可百許頭(《小石潭記》)C.尋復(fù)鼾齁尋十余里(《河中石獸》)D.不曉世間何物謂之憂(yōu)愁此之謂失其本心(《魚(yú)我所欲也》)2.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。(限斷三處)自余讀書(shū)山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出3.本文多用疊詞和四字句,意蘊(yùn)豐富。參考示例,為文中畫(huà)橫線(xiàn)句作批注。示例:舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寢。批注:“丁丁”指像鳥(niǎo)啄食般的敲擊竹篙的聲音,清亮短促,寫(xiě)舟子催促他們回去就寢的急切,極富畫(huà)面感。4.張岱在龐公池賞月,在湖心亭看雪,結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)析兩次“夜游”的不同心境。10.紅樓舊夢(mèng)孫越十一二歲的時(shí)候,我迷上了書(shū)架上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》。被時(shí)表姐妹三四個(gè),課余時(shí)間膩在祖父的書(shū)房里,爭(zhēng)相翻閱這一本書(shū),圍在老榆木書(shū)來(lái)前讀著說(shuō)著,為書(shū)中某個(gè)人物的一句俏皮話(huà)笑作一團(tuán),又因?yàn)槟阆矚g的人物我不喜歡而吵得不可開(kāi)交。祖父靠在藤椅上,一手扶著眼鏡,一手舉著書(shū),偶爾看著我們吵鬧,平和開(kāi)心地笑著。母親或者姑媽總要不時(shí)來(lái)斥責(zé)兩句,叫我們不要擾了祖父。祖父會(huì)搖搖手說(shuō),不妨事不妨事,讓她們?cè)谶@里看吧。姑媽便抱怨,小孩子家看這個(gè)做什么。然而祖父只是笑。滿(mǎn)載著書(shū)籍似在搖動(dòng)的藤木書(shū)架,古樸沉重的木來(lái)木椅,白瓷杯上氤氳的熱氣帶來(lái)滿(mǎn)室的茶香,在我們小小的心思里,只有這里配得上來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》。那是最?lèi)?ài)做夢(mèng)的年紀(jì),書(shū)里對(duì)古時(shí)貴族大家生活細(xì)致生動(dòng)的刻畫(huà)引發(fā)了幾個(gè)女孩子無(wú)邊的幻想。這大概是書(shū)本最大的魅力之一。我們把自己想象成書(shū)中人物,把小小書(shū)屋當(dāng)作大觀園里的精致樓闊,大姐是寶釵,端莊持重,蘭言解疑癬;二姐是黛玉,魁奪菊花詩(shī),低誦葬花吟;小妹是湘云,嬌憨直爽,率真可愛(ài);而我時(shí)而反串寶玉,時(shí)而裝作史太君。杯里的普洱便是妙玉用舊年雪水烹出的好茶,一碟花生、一碟毛豆也成了珍饈美饌。夏日漫長(zhǎng)的午后,窗外停留的云朵和窗邊微笑的祖父欣賞了一出又一出自家小劇場(chǎng)版紅樓夢(mèng)。那也是心中滿(mǎn)懷美好卻假裝憂(yōu)傷的年紀(jì)。我們?yōu)榱置妹闷鄳K的結(jié)局哭得吃不下飯,相互交換的日記本里,工工整整地謄錄著判詞判曲、詩(shī)詞歌賦?!睹Щㄒ鳌芬驯欢惚车脿€熟,大姐則最?lèi)?ài)蘅蕪君那一句“淡極始知花更艷”。母親說(shuō)我們是小孩子家為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁,我卻私自覺(jué)得母親只知茶來(lái)油鹽,不懂詩(shī)書(shū),不知精神世界。那時(shí)我們自以為懂得,以為寶黛凄美的愛(ài)情是書(shū)里最大的悲劇。那時(shí)我們愛(ài)笑愛(ài)熱鬧,悲傷過(guò)、嘆息過(guò)之后便只看、只演前幾十回,從黛玉進(jìn)府到怡紅夜宴,最?lèi)?ài)的是結(jié)海棠社,吟菊花詩(shī)。那時(shí)我們不解太多人情世故,不解刑夫人因何為難鳳姐。然而,祖父祖母相繼離世,叔叔伯伯在除夕夜大打出手,姑媽嬸嬸互相指責(zé)。再后來(lái),我隨父母搬離了家鄉(xiāng),姊妹之間的聯(lián)系也變得淡了。再回鄉(xiāng)已是為了變賣(mài)祖產(chǎn),祖父的書(shū)房早已零落不堪,老屋即將拆除。長(zhǎng)大后的姐妹之間談笑得體,一如飯來(lái)上的大人般互相訴著想念,實(shí)際卻客氣而疏離。顛簸返城的路上,莫名地嘆一句“三春去后諸芳盡”,母親竟極自然地接了“各自需尋各自門(mén)”。母親微笑著說(shuō),《紅樓夢(mèng)》她也不知讀過(guò)幾遍了。我略略詫異,笑問(wèn)為何曾對(duì)我說(shuō)少不讀紅樓,擔(dān)心我早戀?母親撫過(guò)我的頭,說(shuō):“你終究還小,看再多悲劇,心里記住的都是些風(fēng)花雪月的美好,等你像我一般大了,再讀時(shí)一字一言皆有淚要落啊?!蔽绾髨D書(shū)館的陽(yáng)光金黃,溫暖。翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,想起擠在一起伏案看書(shū)的姐姐,想起摔著白水作品茶狀的妹妹,想起悠長(zhǎng)夏日里自編自演的紅樓劇場(chǎng),想起默默含笑注視著我們的祖父,心里滿(mǎn)是疲倦和痛楚,好像做了一場(chǎng)極累的舊夢(mèng)。媽?zhuān)切┤饲槭拦?、興衰成敗,從鮮花著錦、烈火烹油到食盡鳥(niǎo)飛、榮華富貴皆成過(guò)眼煙云的無(wú)限嗜噓,我想我正在慢慢懂得。(《揚(yáng)子晚報(bào)》2015年5月27日)1.閱讀文章,完成下列對(duì)話(huà)。小明:這篇文章的敘事很有特點(diǎn),有兩條線(xiàn)索,一條是“我”對(duì)《紅樓夢(mèng)》由自以為懂到不懂最終弄懂的過(guò)程。小紅:是的,另一條線(xiàn)索就是____________________________2.閱讀文章,回答下列問(wèn)題。(1)彼時(shí)表姐妹三四個(gè),課余時(shí)間膩在祖父的書(shū)房里,爭(zhēng)相翻閱這一本書(shū),圍在老榆木書(shū)桌前讀著說(shuō)著,為書(shū)中某個(gè)人物的一句俏皮話(huà)笑作一團(tuán),又因?yàn)槟阆矚g的人物我不喜歡而吵得不可開(kāi)交?!澳仭痹凇冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的義項(xiàng)有:①食品中油脂過(guò)多;②因食品中油脂過(guò)多而使人不想吃;③膩煩;厭煩;④潤(rùn)澤細(xì)致;⑤黏;⑥污垢。你認(rèn)為句中加點(diǎn)的“膩”是哪個(gè)義項(xiàng)的引申,有什么表達(dá)效果?(2)夏日漫長(zhǎng)的午后,窗外停留的云朵和窗邊微笑的祖父欣賞了一出又一出自家小劇場(chǎng)版紅樓夢(mèng)。為什么“窗外停留的云朵”也會(huì)欣賞我們的表演呢?試結(jié)合文章分析。3.章太炎說(shuō)過(guò),他讀書(shū)時(shí)即使身處鬧市也能不受干擾??梢?jiàn),只要專(zhuān)心,在哪里讀書(shū)都一樣。那為什么本文的作者卻說(shuō)“滿(mǎn)載著書(shū)籍似在搖動(dòng)的藤木書(shū)架,古樸沉重的木桌木椅,白瓷杯上氤氳的熱氣帶來(lái)滿(mǎn)室的茶香,在我們小小的心思里,只有這里配得上來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》”呢?4.文中的“我”開(kāi)始并不了解太多的人情世故,但在文章結(jié)尾卻說(shuō)自己“正在慢慢懂得”,請(qǐng)結(jié)合材料和文章內(nèi)容,并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀銓?duì)此的理解。材料一:8歲時(shí)傷感于美人魚(yú)變成水泡;18歲時(shí)理解了這是一篇寫(xiě)愛(ài)情的童話(huà);28歲時(shí)讀出媽媽對(duì)孩子的愛(ài);38歲時(shí)熱衰探討寫(xiě)作技巧。(畢淑敏《常讀常新的人魚(yú)公主》)材料二:我此時(shí)重讀的論文,比幼時(shí)所讀全然不同,幼時(shí)雖覺(jué)其文章有趣,沒(méi)有真正魂靈的接觸,未深知其文之佳境所在。(林語(yǔ)堂)材料三:少年讀書(shū),如隙中窺月;中年讀書(shū),如庭中望月;老年讀書(shū),如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深漫為所得之深淺耳。(張潮《幽夢(mèng)影》)11.唱出讓世界共鳴的中國(guó)聲音龔琳娜⑴最近有人問(wèn)我:去年有哪些印象深刻的歌曲?我竟一時(shí)想不出來(lái)。為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲,甚至給人一種流行音樂(lè)不“流行”了的印象呢?⑵在我看來(lái),這是因?yàn)楫?dāng)下很多歌都太相像了,不痛不癢,沒(méi)有個(gè)性,缺乏創(chuàng)新。就像現(xiàn)在娛樂(lè)圈最受歡迎的是韓式明星一樣,我們的很多音樂(lè)人也一直跟在外國(guó)音樂(lè)后面走,要么模仿歐美,要么模仿日韓,就連國(guó)產(chǎn)影視配樂(lè)也經(jīng)常要找國(guó)外作曲家來(lái)寫(xiě)。⑶多元化曾經(jīng)是中國(guó)音樂(lè)最大的特色,我們有那么多的戲曲劇種,每個(gè)劇種又有不同的行當(dāng),每個(gè)行當(dāng)?shù)陌l(fā)聲方法都不同,但現(xiàn)在卻變得“千人一聲”了。作為一個(gè)多民族國(guó)家,中國(guó)有那么豐富的民歌資源,而在當(dāng)下的歌曲中這些傳統(tǒng)已經(jīng)很難找到了,因?yàn)槲覀兪怯梦鞣降陌l(fā)聲來(lái)打基礎(chǔ),我們的美學(xué)觀經(jīng)常按照西方的走。⑷不是說(shuō)學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)不好,而是不能在向外學(xué)習(xí)的時(shí)候丟掉自己。我們已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠(yuǎn),是時(shí)候回頭看看了。一味往歐美、日韓靠的結(jié)果是,我們的聲音在國(guó)際舞臺(tái)上缺乏辨識(shí)度,我們的文化別人看不到,也就不會(huì)得到應(yīng)有的尊重。⑸回歸傳統(tǒng)的第一步是要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的好,向傳統(tǒng)靠攏,這是對(duì)待傳統(tǒng)的一種積極主動(dòng)的態(tài)度。第二步是研究傳統(tǒng),了解其科學(xué)性,知道為什么這樣唱,明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的,是軟軟地唱,東北的《茉莉花》則唱得開(kāi)放、直白、幽默,這反映的是不同地方人們愛(ài)情觀的不同。第三步則是深入傳統(tǒng),從傳統(tǒng)里面吸取精髓來(lái)創(chuàng)新,這意味著融會(huì)貫通,深入傳統(tǒng)又能超越傳統(tǒng),不是請(qǐng)幾位老藝人在舞臺(tái)上坐鎮(zhèn)就可以了,那只是一種表面的拼貼,真正好的作品要能離開(kāi)他們?nèi)匀涣⒌米?。⑹在?nèi)容上,傳統(tǒng)詩(shī)詞是我們寶貴的文化財(cái)富,舒伯特把歌德、席勒的詩(shī)譜成曲在全世界流傳,我們的李白、杜甫作品也可以寫(xiě)成曲。那么多人對(duì)中國(guó)文化感興趣,我們當(dāng)然可以做自己的藝術(shù)歌曲。中國(guó)也有優(yōu)秀的神話(huà)故事、民間故事,都可以考慮改編成歌曲來(lái)傳播,不是說(shuō)好萊塢、迪士尼做的就是好的,不能讓孩子們只知道鋼鐵俠、蜘蛛俠、超人,不知嫦娥、女?huà)z、鐘馗。我們要把中國(guó)的故事、中國(guó)的文學(xué)唱出來(lái),唱開(kāi)去。⑺歸結(jié)起來(lái),就是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。完全的傳統(tǒng)在今天是很難傳播的,因?yàn)槟鞘堑赜蛐缘?,而不是世界通用的藝術(shù)語(yǔ)言,所以我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法;而離開(kāi)傳統(tǒng)也就談不上創(chuàng)新,我們必須要從自己文化的根出發(fā),把歐美、日韓優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)?zāi)眠^(guò)來(lái)用,服務(wù)于我們的音樂(lè),走國(guó)際化的民族音樂(lè)道路。⑻中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的前景總體是樂(lè)觀的,我們不缺好的歌手,缺的是好的聲音,有個(gè)性、創(chuàng)新的好聲音。這需要中國(guó)音樂(lè)人共同努力,建立對(duì)自己傳統(tǒng)的文化自信,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,唱出讓全世界觀眾共鳴的中國(guó)聲音。閱讀鏈接一:“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破/楓葉將故事染色/結(jié)局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過(guò)/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默?!保ā稏|風(fēng)破》歌詞選摘)閱讀鏈接二:《東風(fēng)破》是“三古三新”——古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念——中國(guó)風(fēng)的開(kāi)山之作。用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象,營(yíng)造了冷落蕭條的幽境,傷感情緒油然而生。歌詞巧妙地繼承化用古典詩(shī)詞意象而成新曲,一洗流行歌曲直白淺陋,內(nèi)涵古意,雅致新穎。1.本文闡述的中心論點(diǎn)是什么?2.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勅绾巍盎貧w傳統(tǒng)”。3.選出下面分析不正確的一項(xiàng)A.本文第⑴段由“很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲”的現(xiàn)象,引出論述的話(huà)題。B.本文第⑷段從正面論述了背離傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)的危害性。C.本文第⑹段在前一段論述的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步闡述了音樂(lè)應(yīng)如何傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詩(shī)詞、神話(huà)故事、民間故事等寶貴文化財(cái)富。D.本文第⑻段“總體”一詞體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)周密的文體要求。4.歌曲《東風(fēng)破》風(fēng)靡一時(shí),深受廣大歌迷喜愛(ài)。請(qǐng)閱讀兩段鏈接文字,運(yùn)用第⑺段觀點(diǎn),簡(jiǎn)析《東風(fēng)破》是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”的。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí):歲月如歌在橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)內(nèi)容?!裾匍_(kāi)“點(diǎn)點(diǎn)滴滴在心頭──初中生活的回憶”座談會(huì);●整理“我們?cè)谶@里起飛──班級(jí)成長(zhǎng)檔案”;●準(zhǔn)備“_______________──畢業(yè)晚會(huì)”;●建立“_______________──畢業(yè)留言簿”。請(qǐng)你設(shè)計(jì)一則畢業(yè)晚會(huì)結(jié)束語(yǔ),宣告晚會(huì)結(jié)束。________________________________為激勵(lì)同學(xué)們積極面對(duì)未來(lái),老師出示了兩則材料,請(qǐng)寫(xiě)出你的探究結(jié)果。材料一:“生活不能等待別人來(lái)安排,要自己去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲,但可以慰藉的是,你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí),你就會(huì)珍重生活,而不會(huì)玩世不恭;同時(shí)也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量?!薄愤b《平凡的世界》材料二:第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主麥家,從投身寫(xiě)作,到第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《解密》出版,他整整奮斗了16年。僅在前后創(chuàng)作10年的過(guò)程中,他遭遇17次退稿,120多萬(wàn)字的初稿被刪去百萬(wàn)多字。但他仍初心不改,積極爭(zhēng)取和奮斗,筆耕不輟,直至小說(shuō)發(fā)表。_______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.請(qǐng)以“讓我許個(gè)愿”為題,寫(xiě)一篇文章。要求:①文體自選(詩(shī)歌除外);②不少于600字,文中不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名;③書(shū)寫(xiě)工整規(guī)范。
參考答案一、積累1、A【解析】
A句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。B省略號(hào)與“等”不能連用。C“腹痛,腹瀉,食欲不振”中的逗號(hào)改為頓號(hào)即可。D“你希望自己成為什么樣的人,你就會(huì)成為什么樣的人”屬于完全引用,所以要把引號(hào)外的句號(hào)移至引號(hào)內(nèi)。2、B【解析】
“亙”讀:gèn,“解”讀:xiè,“遏”讀:è,“殷”讀:yān。故選B。3、B【解析】
B.“四書(shū)”是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》,“五經(jīng)”是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》。故選B。4、C【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握,文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?;仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問(wèn)題作答即可。C項(xiàng)表述正確,其他各項(xiàng)的錯(cuò)誤之處分別為:A項(xiàng)“四書(shū)”指《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》。B項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》收錄了從西周到春秋時(shí)期的305篇詩(shī)歌。D項(xiàng)“社稷”中“社”指土地神,“稷”指谷神。點(diǎn)睛:“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野,加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查:(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作。(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作。(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)。一般難度不大,注意一個(gè)“?!弊趾汀懊弊?,不要糾纏于細(xì)枝末節(jié),可列表比較或歸類(lèi)復(fù)習(xí),增加得分把握。5、(1)銅雀春深鎖二喬(2)別是一般滋味在心頭(3)但愿人長(zhǎng)久(4)安得廣廈千萬(wàn)間(5)斷腸人在天涯⑹星河欲轉(zhuǎn)千帆舞⑺千里馬常有,而伯樂(lè)不常有?!窘馕觥吭囶}分析:默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雀”“廈”“帆”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、⑴示例一選A,簡(jiǎn)?愛(ài)遇見(jiàn)羅切斯特,才邂逅了美麗的愛(ài)情,而他們不平等的身份地位和羅切斯特家庭中瘋子前妻的存在也更好地制造了激烈的情節(jié)沖突,更全面地體現(xiàn)了簡(jiǎn)?愛(ài)的勇敢追愛(ài),堅(jiān)持尊嚴(yán)的人物形象。示例二:選B,成了聾盲兒童的海倫由于不能與外界交流變得狂躁不安,直到遇見(jiàn)了她的家庭老師——莎莉文,一雙大手溫柔地牽起了一雙骯臟的小手,從此,海倫在莎莉文老師的幫助下,憑借自己的頑強(qiáng)意志,完成學(xué)業(yè),成為一位受人景仰的女性。示例三選C,祥子在小茶館遇到又冷又餓幾近暈倒的小馬兒祖父,他買(mǎi)了羊肉餡包子給了他們。這一次偶遇讓祥子第一次意識(shí)到即使自己拼命拉車(chē),到老也是會(huì)無(wú)法維持生計(jì),于是祥子決定與虎妞結(jié)婚,想借此改變自己的人生。⑵示例:《水滸傳》中,魯達(dá)、史進(jìn)、李逵、武松都可算是粗魯?shù)?,這就是類(lèi)型化的傾向,但是魯達(dá)是性情急躁,史進(jìn)是年少輕狂,李逵是樸厚魯莽,武松是豪氣難羈,這又是其各自特點(diǎn)。⑶孫行者先是攀親套近乎,接著交換條件,以借扇子換取看兒子;然后以退為進(jìn),甘愿受罰;最后被逼無(wú)奈主動(dòng)出擊?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累,從題干所給的三個(gè)名著中選出一對(duì)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話(huà)說(shuō)的人物。概括他們相遇的情景及其對(duì)前者(簡(jiǎn)?愛(ài)/海倫?凱勒/祥子)的人生意義。如選C,祥子在送曹先生去看電影時(shí),在小茶館里遇到了餓暈倒在地的老馬和他的孫兒小馬。老馬是一個(gè)有自己車(chē)的車(chē)夫,他的悲慘遭遇給祥子最大的希望蒙上了一層陰影。他隱約地感到即使自己買(mǎi)上車(chē)仍然沒(méi)有好日子過(guò)。(2)題干要求結(jié)合《水滸傳》中人物證明中國(guó)古典小說(shuō)人物有類(lèi)型化傾向,部分人物又各有特點(diǎn)的觀點(diǎn)。如魯達(dá)、武松都可算是粗魯?shù)?,這就是類(lèi)型化的傾向。但又各自特點(diǎn)。魯智深是粗中有細(xì)的代表。先看他的名字,魯智深,就是有大智慧的意思。魯智深救助金家父女時(shí),不是先打鄭屠逞一時(shí)之快,而是先將他們父女倆安頓好,讓他們先逃走,并且擔(dān)心他們跑得不夠遠(yuǎn),“恐怕店小二趕去攔截他,且向店里掇條凳子,坐了兩個(gè)時(shí)辰”。而武松性情剛強(qiáng),豪氣難羈。疾惡如仇,崇尚的是忠義,有仇必復(fù),有恩必報(bào)。情節(jié)可分析武松斗殺西門(mén)慶,醉打?qū)㈤T(mén)神,大鬧飛云浦,血濺鴛鴦樓,除惡蜈蚣嶺等。(3)分析孫悟空的溝通藝術(shù)?!吧┥?,老孫在此奉揖”“尊府牛魔王,當(dāng)初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱(chēng)之”是先攀親套近乎?!吧┥┮?jiàn)令郎,有何難處?你且把扇子借我,扇息了火,送我過(guò)去,我就到南海菩薩處請(qǐng)他來(lái)見(jiàn)你,就送扇子還你,有何不可!那時(shí)節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你也怪得有理;如比舊時(shí)標(biāo)致,還當(dāng)謝我”是在交換條件,以借扇子換取看兒子?!吧┥┣心嘌?。老孫伸著光頭,任尊意砍上多少,但沒(méi)氣力便罷。是必借扇子用用”是以退為進(jìn),甘愿受罰?!凹炔豢辖?,吃你老叔一棒!”是被逼無(wú)奈主動(dòng)出擊。二、閱讀7、1.回聲目光短淺像北斗星可以2.C3.(1)(這是)盡了職分的事情??梢詰{借這個(gè)條件打仗。(2)(晉)平公說(shuō):“祁午不是你的兒了嗎?”4.記敘描寫(xiě)5.祁黃羊唯才是舉的品質(zhì)(或精神)值得贊揚(yáng)。(或祁黃羊舉賢沒(méi)有私心。)【解析】1.考查文言實(shí)詞的含義。解答時(shí),要注意詞語(yǔ)在特定語(yǔ)言環(huán)境中的意思,以及詞語(yǔ)古今義的聯(lián)系和變化。注意一定要課外聯(lián)系課內(nèi)。(1)(2)(3)題是課文中學(xué)過(guò)的詞語(yǔ),理解起來(lái)并不難。通過(guò)記憶可以解釋?zhuān)海?)“響”為“回聲”;(2)“鄙”為“目光短淺”;(3)“斗”為“像北斗星”;(4)“可”可以從對(duì)話(huà)中“國(guó)無(wú)尉,其誰(shuí)可而為之?”分析,應(yīng)翻譯為“可以”。2.考查文言詞語(yǔ)的意義。A、白色的/不加修飾的;B、于是、就/終于;C、跟隨/跟隨;D、即使/雖然。故選C。3.考查文言語(yǔ)句的翻譯。語(yǔ)句翻譯的時(shí)候,要緊扣關(guān)鍵詞語(yǔ),并根據(jù)文言句式,進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鰟h調(diào)換,使語(yǔ)句通順流暢。(1)句中,要把握關(guān)鍵詞語(yǔ)“屬”、“可以”,并補(bǔ)充代詞“這是”;(2)句中,根據(jù)提示翻譯出“午”的姓名,把握住關(guān)鍵詞“非”,語(yǔ)氣詞“邪”。4.考查表達(dá)方式的運(yùn)用能力。解答時(shí),首先明確表達(dá)方式有哪些(記敘、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明、抒情);然后了解每種表達(dá)方式具體指的是什么,有什么樣的作用;最后結(jié)合譯文進(jìn)行判斷所用何種表達(dá)方式。題干中的句子翻譯成:兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。據(jù)此根據(jù)結(jié)合相應(yīng)的表達(dá)方式判斷即可。(1)記敘:記敘是寫(xiě)作中最基本、最常見(jiàn)的一種表達(dá)方式,它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘說(shuō)和交代,在寫(xiě)事文章中應(yīng)用較為廣泛,作用也比較多。
(2)描寫(xiě):描寫(xiě)是把描寫(xiě)對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)(包括心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等),再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文,特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。(3)抒情:抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。它是抒情文體中的主要表達(dá)方式,在一般的文學(xué)作品和記敘文中,也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。
(4)議論:議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見(jiàn)解,以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻,具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。在議論文中,它是主要表達(dá)方式;在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中,也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。
(5)說(shuō)明:說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字,把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。這種被解說(shuō)的對(duì)象,有的是實(shí)體的事物,如山川、江河、植物、文具、建筑、器物等;有的是抽象的道理,如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。5.考查對(duì)文中人物的分析能力。第四片文章以回話(huà)的形式寫(xiě)了祁黃羊推薦人才時(shí)的大度和知人善用的品質(zhì);推薦解狐可沒(méi)有因?yàn)楦谐鸲雎粤怂牟鸥?,推薦自己的兒子沒(méi)有因?yàn)楸芟佣蛔屗麉⑴c。據(jù)此作答簡(jiǎn)要回答即可?!军c(diǎn)睛】參考譯文:一、等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見(jiàn)白色的急流回旋著清波,碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上,大多生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,懸掛著的瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清,樹(shù)榮,山峻,草盛,的確是趣味無(wú)窮。在秋天,每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經(jīng)常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲,聲音悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?、1.(1)身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺(2)排除,鏟除2.(1)在亂世間只求保全性命,不希求諸侯知道我而獲得顯貴(2)(我)接受遺命以來(lái),早晚憂(yōu)愁嘆息3.北定中原,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都【解析】
1.本題考查考生的文言實(shí)詞的運(yùn)用和積累情況。針對(duì)這種類(lèi)型的題,方法是考生可以根據(jù)文意和語(yǔ)境,以及自己的積累,即可得出答案。因此,考生在備考前要特別注意一詞多義、通假字、古今異義、詞類(lèi)活用和重要實(shí)詞詞義的解釋?zhuān)员憧荚嚂r(shí)能夠靈活運(yùn)用。注意:卑鄙:地位、身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺。卑:身份低微;鄙:地處偏遠(yuǎn),與今義不同。攘(rǎng)除:排除,鏟除。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,注意落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順連貫;還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。注意關(guān)鍵詞:茍:茍且;全:保全。聞達(dá):顯達(dá)揚(yáng)名,揚(yáng)名顯貴。夙夜憂(yōu)嘆:早晚憂(yōu)慮嘆息。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解分析能力。熟讀原文,把握行文思路及作者情感。結(jié)合上下文可知,劉備的平生愿望是統(tǒng)一中原,“大事”在本段中具體指他未實(shí)現(xiàn)的愿望。即“北定中原攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”?!军c(diǎn)睛】譯文:我原本一個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚?、身份低微,而委屈自己,三次到草廬中來(lái)拜訪(fǎng)我。向我詢(xún)問(wèn)天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使,從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我日夜憂(yōu)慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。9、1.C2.自余讀書(shū)山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3.示例:“悄悄冥冥”這一四字疊句體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點(diǎn),給人以凄清之感。四字短語(yǔ)(疊音詞)讀來(lái)富有音律美、節(jié)奏美。4.游龐公池時(shí),讀書(shū)時(shí)代的張岱因心中沒(méi)有世事的紛擾,不知何為憂(yōu)愁,在有月之夜,夜夜與仆人出去乘船賞月,聽(tīng)曲飲酒,互相嬉戲,可見(jiàn)其隨性痛快與灑脫率真。后來(lái)張岱經(jīng)歷國(guó)破家亡,家族衰變,夜晚“獨(dú)”去湖心亭看雪時(shí),內(nèi)心充滿(mǎn)無(wú)人可解的孤獨(dú)寂寞和淡淡的愁緒?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。A.選項(xiàng)中“緣”意思是“沿著”。B.選項(xiàng)中的“可”的意思為“大約”。C.選項(xiàng)中的“尋”分別是“不久”和“尋找”。D.選項(xiàng)中的“謂”的意思是“是、叫做”的意思。故選C。2.試題分析:考查斷句能力。根據(jù)文言文句子的翻譯斷句。聯(lián)系前后文,這句話(huà)意思是:自從我在山艇子讀書(shū),就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游。所以可斷句為:自余讀書(shū)山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3.試題分析:考查賞析句子的能力和景色描寫(xiě)的作用。文中多處運(yùn)用疊詞和四字句,例如:“悄悄冥冥”“丁丁”“浩浩落落”這一四字疊句是描繪自然景色,結(jié)合景色描寫(xiě)的特點(diǎn):概括了……景色特點(diǎn),渲染了……氣氛,烘托了……心情,可以體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點(diǎn),給人以凄清之感。運(yùn)用疊音詞的表達(dá)效果:讀來(lái)富有音律美、節(jié)奏美。4.考查對(duì)文本的分析能力。解答本題要在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合作者的生平背景分析作答。寫(xiě)作本文時(shí),張岱正在讀書(shū)。自從我在山艇子讀書(shū),就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游。舟中看月,船頭聽(tīng)曲,此時(shí)胸中浩浩落落,并無(wú)芥蒂,不曉世間何物謂之憂(yōu)愁??梢?jiàn)其隨性痛快與灑脫率真。而《湖心亭看雪》寫(xiě)于國(guó)破家亡之時(shí),張岱獨(dú)往湖心亭看雪,并借舟子之口莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者,傳達(dá)的是與眾不同的閑情逸趣和淡淡的憂(yōu)愁?!军c(diǎn)睛】參考譯文:龐公池終年都不讓行船,何況是夜晚行船,何況是晚上賞月行船。自從我在山艇子讀書(shū),就留下一只小船在池中,月夜,夜夜出游,著城池到北海坂,往返將近五里路,盤(pán)旋游蕩在虎公池中。山后的人家,緊閉大門(mén)高枕無(wú)憂(yōu)地睡大覺(jué),看不見(jiàn)燈火,靜悄悄,幽吳吳的,心理很有點(diǎn)凄例。我在小船中鋪設(shè)了涼席,躺在船中看月亮,小奴在船頭唱著曲子,不知身在醉里夢(mèng)里?聲聲漸遠(yuǎn),月也漸淡,嗒嗒然睡去。歌聲終結(jié)以后,我忽然睡醒了,含含糊地贊揚(yáng)他的歌唱,不久又響起了新聲。小奴婷也可欠連天,至歪斜地睡覺(jué)了,互相枕著。劃船的人回船到岸,竿啄著丁丁的聲音,催促我們起身就寢。這時(shí)候,我胸中浩浩落落,心中并沒(méi)有半點(diǎn)塵世中的苦悶怒恨,睡夢(mèng)中進(jìn)入了美妙的境界。日高始起,不曉世間什么是憂(yōu)愁。10、1.另一條線(xiàn)索是“我”和表姐妹的關(guān)系由親密到疏離的經(jīng)過(guò),促使“我”深刻理解了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。2.(1)這句中“膩”的意思是義項(xiàng)⑤的引申,“膩”是黏在祖父書(shū)房里,長(zhǎng)時(shí)間地待著。說(shuō)明我們?cè)谧娓笗?shū)房停留的時(shí)間之久,表達(dá)我們姊妹對(duì)《紅樓夢(mèng)》的癡迷、喜愛(ài)之情。(2)一方面寫(xiě)出了“我們”表演之精彩,不但打發(fā)了午后漫長(zhǎng)的時(shí)光,也吸引了天上的云朵;另一方面也寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的生活平靜而美好,讓人有一種時(shí)間停駐、歲月靜好之感。與后文“我們姊妹”關(guān)系疏離形成對(duì)比。3.“滿(mǎn)載著書(shū)籍的藤木書(shū)架,古樸的木桌木椅,氤氳著熱氣的白瓷杯,滿(mǎn)室的茶香”,營(yíng)造出一種古典、雅致、悠然的氛圍,和《紅樓夢(mèng)》中人物的吟詩(shī)作賦、烹茶品茗的生活情境非常相似,所以,這樣的環(huán)境里,更能夠體會(huì)書(shū)中人物的心境,才能夠沉浸在書(shū)的情境中,細(xì)致地感受書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)。而環(huán)境過(guò)于嘈雜,會(huì)影響讀者對(duì)《紅樓夢(mèng)》中很多情境的體會(huì)。(答出環(huán)境與書(shū)中情境的關(guān)系,對(duì)于理解書(shū)中人物心境的幫助即可)4.【示例】本來(lái)“我”并不懂人情世故,也不懂《紅樓夢(mèng)》中邢夫人為何為難鳳姐,這是因?yàn)榕c書(shū)本“沒(méi)有真正靈魂的接觸”。但經(jīng)歷了家庭變故之后,看到了親人之間表現(xiàn)出了人情的冷暖,以及人與人之間的虛偽,所以慢慢懂了。就像畢淑敏在讀同一篇文章也會(huì)在不同的人生階段有不同的感悟一樣,理解書(shū)中的內(nèi)容是需要有人生閱歷的。只有將有字之書(shū)和生活這本無(wú)字之書(shū)相融合,才能領(lǐng)悟文章的真諦,才能感受真實(shí)的生活?!窘馕觥?/p>
1.考查文章兩條線(xiàn)索中的另一條線(xiàn)索。通篇閱讀,分出層次,梳理情節(jié),全盤(pán)把握,根據(jù)題干要求找出事件的中心內(nèi)容進(jìn)行分析,然后用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔概括。如另一條線(xiàn)索是“我”和表姐妹由親密到疏離促使“我”深刻理解了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。兩條都是敘事線(xiàn)索。2.(1)可從語(yǔ)句中加點(diǎn)的“膩”是哪個(gè)義項(xiàng)的引申及表達(dá)效果。讀懂文句大意是作答的關(guān)鍵?!澳佋谧娓傅臅?shū)房里”中的“膩”的意思是“黏”意的引申,“膩”說(shuō)明在祖父書(shū)房停留的時(shí)間之久,表達(dá)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的癡迷與喜愛(ài)。一定要答出這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)表達(dá)人物性格及愛(ài)好的意義。(2)要求分析“窗外停留的云朵”也會(huì)欣賞我們的表演的原因。同樣需要結(jié)合上下文的情節(jié)內(nèi)容來(lái)分析。這是一種擬人的說(shuō)法,表演排遣了時(shí)間,吸引了天上的云朵。說(shuō)明表演的精彩。也寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的生活平靜而美好。同時(shí)與后文“我們姊妹”關(guān)系疏離形成對(duì)比,促使“我”深刻理解了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)。推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。3.理解文中重要語(yǔ)句的深刻含意。要答出環(huán)境與書(shū)中情境的關(guān)系,也就是要答出環(huán)境對(duì)于理解書(shū)中人物心境的意義?!皾M(mǎn)載著書(shū)籍似在搖動(dòng)的藤木書(shū)架,古樸沉重的木桌木椅,白瓷杯上氤氳的熱氣帶來(lái)滿(mǎn)室的茶香”所描寫(xiě)的環(huán)境特點(diǎn)是古典雅致的、悠然自得的,這與《紅樓夢(mèng)》中人物的吟詩(shī)作賦、烹茶品茗的生活情境不謀而合,在這樣的環(huán)境里讀書(shū),更能夠體會(huì)書(shū)中人物的心境,感受書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè)。答此題,也可結(jié)合下文的“們把自己想象成書(shū)中人物,把小小書(shū)屋當(dāng)作大觀園里的精致樓閣……杯里的普洱便是妙玉用舊年雪水烹出的好茶,一碟花生、一碟毛豆也成了珍饈美饌”等句來(lái)分析。4.考查文章中的“我”“正在慢慢懂得”的深刻意蘊(yùn)。分析時(shí)要結(jié)合材料和文章內(nèi)容,并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)。文章的前半部分寫(xiě)自己不懂人情世故,也不懂《紅樓夢(mèng)》中邢夫人為何為難鳳姐。但經(jīng)歷了家庭變故之后,表姐妹與“我”變得疏離,此時(shí)才領(lǐng)悟了名著的真諦。所謂用生活的經(jīng)歷去讀書(shū),用讀書(shū)的眼睛看生活。經(jīng)歷與讀書(shū)向來(lái)應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系。有時(shí)真實(shí)的生活經(jīng)歷能在很大的程度上彌補(bǔ)讀書(shū)中的困惑?!军c(diǎn)睛】如何尋找散文的線(xiàn)索呢?我們可以從以下幾方面入手:一、準(zhǔn)確把握文章的中心主題。每一篇優(yōu)秀的散文都應(yīng)該具有明確深刻的主題,因此,閱讀文章時(shí),應(yīng)首先從中心思想的高度去審視、把握文章的線(xiàn)索,這種方法適用范圍最廣。散文最大的特點(diǎn)是“形散神不散”,不管多么復(fù)雜的文章,只要我們把握住它的“神”,那么無(wú)論有無(wú)外部標(biāo)志或內(nèi)部標(biāo)志,都能準(zhǔn)確地把握它的線(xiàn)索。二、注意文章中經(jīng)常出現(xiàn)的事物。很多以敘事為主的散文常用一個(gè)具體的事物或者象征事物貫穿全文,連接文章材料,作為行文線(xiàn)索以突出文章的中心思想。三、注意體會(huì)文章中感情的變化。散文具有很強(qiáng)的抒情性,有些文章傾注了作者深深的感情,甚至感情線(xiàn)索常常是隱伏于記敘的內(nèi)容之中的,這就需要在閱讀時(shí)細(xì)心分析材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,理清感情發(fā)展變化的軌跡,以此找出文章的線(xiàn)索。四、注意文章中具有提示性的時(shí)間或者空間詞語(yǔ)。在許多寫(xiě)人記事及游記類(lèi)散文中,常有一些表示時(shí)空轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ),閱讀時(shí)如果把這些詞語(yǔ)連接起來(lái)看,就能領(lǐng)悟、把握文章的線(xiàn)索。11、1.(中國(guó)音樂(lè)要)在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。2.第一步是要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的好,向傳統(tǒng)靠攏。第二步是研究傳統(tǒng),了解其科學(xué)性。第三步則是深入傳統(tǒng),從傳統(tǒng)里面吸取精髓來(lái)創(chuàng)新。3.B4.參考示例:《東風(fēng)破》一方面采用現(xiàn)代作曲方法,用新唱法、新編曲、新概念進(jìn)行藝術(shù)演繹;同時(shí)從傳統(tǒng)文化的根出發(fā),大量使用古典詩(shī)詞意象,既有現(xiàn)代氣息,又有內(nèi)涵古意,雅致新穎?!窘馕觥?.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。這篇文章首先提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲,甚至給人一種流行音樂(lè)不“流行”了的印象呢?緊接著作者分析出現(xiàn)這種情況的原因:一味地模仿,歌曲的內(nèi)容丟掉了自己,已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠(yuǎn)。要想創(chuàng)作出好的歌曲,作者認(rèn)為,要回歸傳統(tǒng)。最后得出論點(diǎn):中國(guó)音樂(lè)就是要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。據(jù)此,本文的中心論點(diǎn)是:中國(guó)音樂(lè)要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題結(jié)合文章第5段,依據(jù)文本中的提示“第一步……第二步……第三步……”篩選并概括符合題意的相關(guān)語(yǔ)句作答即可。3.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。依據(jù)選項(xiàng),在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,從內(nèi)容、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面,仔細(xì)辨別分析,得出答案。本文第4段從反面論述了背離傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)的危害性,不是從正面論述。據(jù)此,答案為B。4.試題分析:考查學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析能力。文章第7段的闡述的觀點(diǎn)“我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法”和“要從自己文化的根出發(fā)”這兩點(diǎn)內(nèi)容來(lái)具體分析《東風(fēng)破》是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”的。從鏈接材料來(lái)看,《東風(fēng)破》是從傳統(tǒng)文化的根出發(fā),大量使用古典詩(shī)詞意象,用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象,營(yíng)造了冷落蕭條的幽境,巧妙地繼承化用古典詩(shī)詞意象而成新曲,具有內(nèi)涵古意,雅致新穎的特點(diǎn)。同時(shí),又采用現(xiàn)代作曲方法,用新唱法、新編曲、新概念進(jìn)行藝術(shù)演繹。因而才深受廣大歌迷喜愛(ài)。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、應(yīng)用12、示例:如歌的行板花之語(yǔ)錄示例:敬愛(ài)的老師!親愛(ài)的同學(xué)!讓我們珍藏起離別的愁緒,揮一揮手,道一聲珍重。
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