江西省部分校2024屆高三年級(jí)下冊(cè)4月月考語(yǔ)文試題(無(wú)答案)

絕密★啟用前

2023—2024學(xué)年高三二輪復(fù)習(xí)驗(yàn)收考試

高三語(yǔ)文試卷

試卷共8頁(yè)，23小題，滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)在答題卡指定位置上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)

在本試卷上無(wú)效。

3.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

我們接受事物的形象用感官，領(lǐng)會(huì)事物的關(guān)系條理用理智。感官所得的是具體意象，理智所運(yùn)用的是

抽象概念。一個(gè)人在幼稚時(shí)代，一個(gè)民族在原始時(shí)代，運(yùn)用感官都多于運(yùn)用理智，具體意象的力量都大于

抽象概念。拿成年人和開(kāi)化民族說(shuō)，象仍先于理，知覺(jué)仍先于思想。因此，要人明“理”，最好的方法是

讓他先認(rèn)識(shí)“象”，所以古人有“象教”的主張。

哲學(xué)側(cè)重理，文藝側(cè)重象。這當(dāng)然沒(méi)有哲學(xué)不要象、文藝不要理的涵義。理本寓于象，哲學(xué)

科學(xué)的探求止于理，有時(shí)也要依于象；文藝的探求止于象，但也永不能違理。在哲學(xué)中，理是從水中

提煉出來(lái)的鹽，可以獨(dú)立；在文藝中，理是鹽所溶解的水，即水即鹽，不能分開(kāi)。文藝是一種“象教”，

它訴諸人類最基本、最原始而也最普遍的感官機(jī)能，所以它的力量與影響永遠(yuǎn)比哲學(xué)深厚廣大。

文藝的表現(xiàn)必定是具體的，訴諸感官的。如果它是完全抽象的，它就失去文藝的特質(zhì)而變?yōu)檎?/p>

學(xué)。因此，我們寫(xiě)作時(shí)就須盡量避免抽象而求具體?！八c士卒同甘苦”是抽象的寫(xiě)法，“他在戰(zhàn)場(chǎng)上受

傷，口渴得厲害，衛(wèi)兵找來(lái)一杯水給他喝，他看見(jiàn)旁邊躺著一個(gè)受傷發(fā)熱的兵，就把水傳過(guò)去給那傷兵

喝”，這才是具體的寫(xiě)法。凡是完美的詩(shī)、小說(shuō)或戲劇，里面所寫(xiě)的人物故事和心境，如果抽象地說(shuō)，都

可以用三言兩語(yǔ)總括起來(lái)，可是作者卻要把它“演”成長(zhǎng)篇大作。這并非不知道愛(ài)惜筆墨，而是他要把人

物化成有血有肉的人物，把情境化成有聲有色的情境，使讀者看到如在眼前。從前人作壽序、墓志銘，把

贊揚(yáng)人的話都堆積起來(lái)，一樣話在任何場(chǎng)合都拿來(lái)應(yīng)用，千篇一律，毛病就在不具體。你盡管驚嘆“那多

么美麗啊！”“人生多么悲哀喲！"“我真愛(ài)你！”讀者卻不稀罕聽(tīng)這種空洞的話，他要你拿出證據(jù)來(lái)。

文章的作用不外乎說(shuō)理、言情、敘事、狀物四種。事與物本來(lái)就是具體的，所以敘事文與狀物文比較

容易具體。情感雖有具體的表現(xiàn)，有跡象可尋，但也常苦其游離飄忽，不易捉摸。加以情隨境遷，哀樂(lè)盡

管大致相同，而個(gè)別經(jīng)歷懸殊，這個(gè)人的哀樂(lè)和那個(gè)人的哀樂(lè)，這一境的哀樂(lè)和另一境的哀樂(lè)，終必有微

妙的分別。文學(xué)不但要抓住類型，尤其緊要的是抓住個(gè)性。在實(shí)際中哀可以一哭表現(xiàn)，樂(lè)可以一笑表現(xiàn)，

但是在文學(xué)作品中，哀只言哭，樂(lè)只言笑，就絕不能打動(dòng)人，因?yàn)檠钥扪孕€是太抽象。要讀者深刻感覺(jué)

到某人在某境中哀如何哀，樂(lè)如何樂(lè)，就必須把它所伴的具體情境烘托出來(lái)。因此，言情常須假道于敘事

狀物。

文學(xué)所用的四類材料之中，理最為抽象。它無(wú)形無(wú)聲無(wú)臭，只能用理智領(lǐng)悟。理愈高深抽象，就愈難

被一般人了解欣賞。世間有許多高深的思想都埋沒(méi)在艱晦的文字里，這對(duì)于文學(xué)與文化都是很大的損失。

有些思想家知道這一點(diǎn)，雖寫(xiě)說(shuō)理文，也寫(xiě)得和文學(xué)作品一樣具體。古代的柏拉圖和莊子，近代的柏格森

和詹姆斯，都是好例。他們通常用兩種方法：一是舉例證，拿具體的個(gè)別事件說(shuō)明抽象的普遍原理，有如

律師辯護(hù)，博引有關(guān)事實(shí)，使聽(tīng)者覺(jué)其證據(jù)確鑿可憑；一是多用譬喻，即用類似的具體事物來(lái)打比方。

“人相忘乎道術(shù)”頗不易懂，“魚(yú)相忘乎江湖”卻是眾人皆知的，《莊子》多用寓言，寓言多是譬喻。

用譬喻來(lái)說(shuō)理，盡管是最有效的辦法，卻不是最簡(jiǎn)截的辦法。分明只有一個(gè)道理，不直接說(shuō)出，卻要

找一個(gè)陪襯把它烘托出來(lái)，不免是繞彎子。但是人類心智都要由具體達(dá)到抽象，這是無(wú)可如何的事。大凡

具體的寫(xiě)法都比抽象的寫(xiě)法較費(fèi)筆墨，不獨(dú)譬喻如此。抽象的寫(xiě)法有如記總賬，畫(huà)輪廓，懸牌宣布戲單；

具體的寫(xiě)法有如陳列賬上所記的貨物，填顏色畫(huà)出整個(gè)形體，生旦凈丑穿上全副戲裝出臺(tái)扮演。前者雖簡(jiǎn)

賅而不免空洞，后者有時(shí)須不避繁瑣才能生動(dòng)逼真。文學(xué)在能簡(jiǎn)賅而又生動(dòng)時(shí)，取簡(jiǎn)賅；在簡(jiǎn)賅而不能生

動(dòng)時(shí)，則無(wú)寧取生動(dòng)。

要寫(xiě)得具體，也并非堆砌具體意象就可以了事。貌似具體的作品還可以說(shuō)是太“抽象”，主要是因?yàn)?/p>

它陳腐、膚泛、空洞。廣告商標(biāo)的圖畫(huà)非無(wú)具體意象，可是從藝術(shù)眼光看，我們不能說(shuō)它具體，它千篇一

律，沒(méi)有個(gè)性和生氣。作文使用意象，頗非易事。我們腦中積著許多陳腐詞藻，一動(dòng)筆就擁擠上來(lái)。一提

到美人就是“沉魚(yú)落雁”，一提到變化無(wú)常就是“桑田滄海”。這其實(shí)和繪廣告商標(biāo)沒(méi)有分別。我們所提倡

的“具體”不僅是要用感官接受的意象，而且是要把這種意象通過(guò)創(chuàng)造的想象，熔成一種獨(dú)到的新鮮的境

界或是一個(gè)有特殊生命的性格。情境寫(xiě)得像《水滸傳》里的武松打虎或《史記》里的鴻門(mén)宴，人物寫(xiě)得像

莎士比亞的哈姆萊特或曹雪芹的劉姥姥，我們說(shuō)那才不愧為“具體的”。我們?cè)趯?shí)際生活中所經(jīng)歷的人物

情境還沒(méi)有那么具體，那么真實(shí)。就這一個(gè)意義說(shuō)，我們才承認(rèn)文藝所創(chuàng)造的世界是理想化的世界。

（摘編自朱光潛《具體與抽象》）

材料二：

一語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：”這些人個(gè)個(gè)皆致

聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后

房門(mén)進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，維著朝陽(yáng)五

鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭嚶珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅

洋緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋紿裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量

苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.感官的運(yùn)用對(duì)孩童來(lái)說(shuō)非常重要，但人們成年之后大多運(yùn)用理智，此時(shí)感官也就顯得無(wú)足輕重。

B.雖然哲學(xué)和文藝對(duì)理和象各有側(cè)重，但不管在哲學(xué)還是文藝中，理和象都不可偏廢。

C.把三言兩語(yǔ)可以說(shuō)清的事情寫(xiě)成長(zhǎng)篇大作，就能夠塑造有血有肉的人物，創(chuàng)設(shè)有聲有色的情境。

D.材料一最后所說(shuō)的“理想化的世界”是指，文藝作品中經(jīng)作者加工展現(xiàn)出來(lái)的超塵脫俗的世界。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.小學(xué)教科書(shū)中配有插畫(huà)，教師要重視這些插畫(huà)對(duì)小學(xué)生的教育作用，這符合古人“象教”的主張。

B.“少見(jiàn)多怪”是抽象寫(xiě)法，而“見(jiàn)駱駝，言馬腫背”是具體寫(xiě)法，它為人們描摹了具體新鮮的情境。

C.理往往高深抽象，但古今中外也有一些思想家通過(guò)敘事?tīng)钗锇迅呱畛橄蟮睦韺?xiě)得具體易懂。

D.進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)避免使用套語(yǔ)濫調(diào)，因?yàn)樘渍Z(yǔ)濫調(diào)沒(méi)有個(gè)性和生氣，難以使作品寫(xiě)得具體。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文學(xué)使思想充滿肉和血，它比哲學(xué)或科學(xué)更能給予思想以巨大的明確性和說(shuō)明性。

B.作為小說(shuō)家，其使命并不在于敘述偉大的事件，而是使細(xì)小的事件變得引人入勝。

C.詩(shī)言志也，志人人殊，詩(shī)亦人人殊，各有天分，各有出筆，如云之行，水之流，未可以格律拘也。

D.文學(xué)就像爐中的火一樣，我們從人家借得火來(lái)，把自己點(diǎn)燃，而后傳給別人，為大家所共用。

4.結(jié)合材料一，下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.曹雪芹對(duì)王熙鳳的刻畫(huà)栩栩如生，符合材料一中”文藝的表現(xiàn)必定是具體的，訴諸感官的”的觀點(diǎn)。

B.曹雪芹以黛玉視角寫(xiě)出了王熙鳳在賈府中的特殊地位，類似于材料一所說(shuō)的用具體情境來(lái)烘托。

C.曹雪芹對(duì)王熙鳳服飾、肖像的描寫(xiě)，體現(xiàn)了材料一中“文學(xué)在能簡(jiǎn)賅而又生動(dòng)時(shí)，取簡(jiǎn)賅”的觀點(diǎn)。

D.許多人寫(xiě)作時(shí)總是以“沉魚(yú)落雁”來(lái)形容美人，而曹雪芹描寫(xiě)王熙鳳之美則避免了這種陳腐的寫(xiě)法。

5.材料一闡述了作者對(duì)文藝創(chuàng)作尤其是文學(xué)創(chuàng)作的看法，其觀點(diǎn)是抽象的，但作者卻寫(xiě)得非常具體，作

者是如何做到的？請(qǐng)舉例簡(jiǎn)要分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

海明威的最后一分錢(qián)

畢淑敏

基緯斯特是美國(guó)本土最南端的一個(gè)小島。東西長(zhǎng)約5.5公里，南北寬約2.5公里。像一條胖而舒適的

臥蠶，睡在蔚藍(lán)的海中。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由于基緯斯特獨(dú)特的地理位置，這里是兵家必爭(zhēng)之地。

我選擇到基緯斯特一游，不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)?；蛘哒f(shuō)，也是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)-----位擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大作家曾

在這里生活過(guò)，他就是歐內(nèi)斯特?海明威。

半個(gè)多世紀(jì)以前，名聲初起的海明威，厭倦了大城市的繁華生活，于是來(lái)到了佛羅里達(dá)州的小島基緯

斯特，這個(gè)島距離美國(guó)大陸比距離古巴還要遠(yuǎn)。地處墨西哥灣和大西洋交匯的水域，島上長(zhǎng)滿了紅樹(shù)林、

棕相、胡椒、椰子、番石榴……天空飛翔著藍(lán)色和白色的海鳥(niǎo)，云彩堆積著，巍峨得好像奇異的山巒。海

水由于深邃和清澈，變得近乎紫色，赤紅色的水母遨游著，和天邊的霞光呼應(yīng)，構(gòu)成了詭異的光柱。島上

居住著西班牙和古巴的漁民，是早年捕鯨人的后代，民風(fēng)淳樸。海明威欣喜若狂地說(shuō)：“這是我到過(guò)的地

方中最好的一個(gè)。我一點(diǎn)也不留戀大城市的生活。紐約的作家，那都是裝在一個(gè)瓶子里面的蚯蚓，擠在一

起，我想躲開(kāi)他們?！?/p>

基緯斯特島的確非常美麗，讓人沉醉。但我想不通，在如此妖媚的陽(yáng)光下，海明威哪里來(lái)的心境去描

寫(xiě)流血的戰(zhàn)爭(zhēng)？我總覺(jué)得作品是某種時(shí)空的產(chǎn)物，就像野菊花是曠野和秋天的合謀?？赡転榱搜杆偌m正我

的謬誤，夜里，就讓我見(jiàn)識(shí)到了一場(chǎng)加勒比海駭人的風(fēng)暴。暴烈的陰云和能夠置人于死地的狂雨讓我明白

了這里的天空和海洋，可以比擬任何慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。海明威在這個(gè)小島上，寫(xiě)下了《永別了，武器》《午后

之死》《勝利者無(wú)所獲》《非常青山》《有的和沒(méi)有的》《第五縱隊(duì)》《西班牙的土地》以及《喪鐘為誰(shuí)而

鳴》的一部分……這些小說(shuō)，鑿成一級(jí)級(jí)花崗巖階梯，送海明威到達(dá)了不朽的山巔。

海明威來(lái)到基緯斯特定居以后，先是住在西蒙通街，后來(lái)搬到了懷特理德街907號(hào)，現(xiàn)在對(duì)游人開(kāi)放

的就是907號(hào)故居。它坐落在一條短短的安靜的小街上。寬大的庭院，一棟白色的二層樓房。綠得不可思

議的樹(shù)和曲折的小徑。走進(jìn)故居，首先接觸到的是無(wú)數(shù)只貓以豹子般勇敢的身姿，在你腳下亂箭般竄動(dòng)。

別看這些貓其貌不揚(yáng)，但它們的血統(tǒng)來(lái)自海明威當(dāng)年豢養(yǎng)過(guò)的貓，個(gè)個(gè)是正牌后裔。它們氣定神閑，為所

欲為，賦予海明威故居以勃勃生機(jī)。它們大智若愚，對(duì)所有的訪客不屑一顧，心知肚明自己的祖上才是這

廂真正的主人。

我在海明威的故居內(nèi)輕輕地呼吸。

這套房子是海明威的第二任妻子波琳的叔父于1931年送給波琳的禮物，海明威在這里生活了8年。

原先是座西班牙風(fēng)格的古典建筑，年久失修，門(mén)檻腐朽，墻皮脫落，房頂和窗戶也有很多破損。海明威著

手組織工匠把房子從里到外來(lái)了個(gè)大改造。

現(xiàn)在看起來(lái)，這是一套舒適而井然有序的房子。我原來(lái)以為海明威的寫(xiě)作間是闊大的，室內(nèi)的陳設(shè)是

凌亂的。但是，我錯(cuò)了。工作間異常整潔，面積也不算很大。鋪著黃色的木質(zhì)地板，白色書(shū)架靠在墻邊，

圓形寫(xiě)字臺(tái)擺在中央，陽(yáng)光充足得讓人想打噴嚏。在介紹海明威的書(shū)籍里，寫(xiě)著海明威習(xí)慣站著寫(xiě)作，他

常常把打字機(jī)放在書(shū)架的最上一層。但在海明威的故居中，我看到的打字機(jī)還是規(guī)規(guī)矩矩地放在寫(xiě)字臺(tái)

上。海明威還有一個(gè)我覺(jué)得很女性化的小習(xí)慣，就是愛(ài)收藏小動(dòng)物玩具。比如鐵烏龜，背后插著鑰匙的玩

具熊，小猴子和長(zhǎng)頸鹿造型的小工藝品……我在一些名人故居看到的經(jīng)常是名貴的收藏品，顯示著主人的

身份。但是，海明威不是這樣的，他讓人看到的是一個(gè)大作家的率性。

海明威的庭院里，有一座露天游泳池。出門(mén)就是天然浴場(chǎng)的島嶼，從咸水的懷抱里掏出一座淡水游泳

池，即使在今天，也是奢侈。更不消說(shuō)，海明威是在半個(gè)世紀(jì)以前，一舉完成此項(xiàng)工程。那時(shí)，這顆淡綠

色的葡萄，是整座島上的唯一。

在更衣室和游泳池之間的水泥地上，有一塊灰暗的玻璃，落滿了塵土。解說(shuō)員將浮塵拭去，讓游客看

到一枚硬幣鑲嵌在水泥中央。由于年代久遠(yuǎn)，幣面顯出蒼老的棕綠。這就是那著名的一分錢(qián)了。在觀光手

冊(cè)上寫(xiě)著：“海明威曾用兩萬(wàn)美元修建這座全島唯一的淡水游泳池。他說(shuō)過(guò)，要用盡最后一分錢(qián)來(lái)建造。

他做到了，于是在完工的時(shí)候，就把自己的最后一分錢(qián)鑲嵌在了水泥地上?！?/p>

浪漫而奢華的故事。海明威一擲千金為博紅顏一笑，有點(diǎn)帥哥的味道。我卻多少有些不明白。既然是

求奢華享受，就不要這樣捉襟見(jiàn)肘。就算捉襟見(jiàn)肘，也不要公告天下。就算要公告天下，也要做得好看一

些。這枚銹綠的硬幣，歪斜著，尷尬著，好像一張腫了的苦臉。

我把自己的想法對(duì)解說(shuō)員談了。那是一個(gè)被熱帶陽(yáng)光曬出一身麥黃膚色的青年。他說(shuō)，自己祖居基緯

斯特，對(duì)海明威很了解。

一分錢(qián)的真相是這樣的。他陷入了沉思。

海明威的妻子波琳?qǐng)?zhí)意要建造島上第一座淡水游泳池。在她，這不但是一種享受，更是一種地位和財(cái)

富的象征。海明威出于愛(ài)，答應(yīng)了這個(gè)請(qǐng)求。家中當(dāng)時(shí)并非富有，兩萬(wàn)美元不是一個(gè)小數(shù)字，海明威抖空

了錢(qián)袋的縫隙，把最后一分錢(qián)都榨了出來(lái)，才艱難地完成了這座劃時(shí)代的游泳池。為了表達(dá)這份艱窘，海

明威把一枚硬幣鑲嵌在這里。

海水拍打著珊瑚礁。往事已經(jīng)湮滅在不息的浪花之中。我不知道在眾多的海明威傳記當(dāng)中，還有沒(méi)有

更權(quán)威更確切的說(shuō)法，關(guān)于這一分錢(qián)，關(guān)于這個(gè)來(lái)之不易的游泳池。

從故居走出，我想，我愿意相信解說(shuō)員的解釋。從依然明亮的瓷磚到早已暗淡的游泳池，我在那座蔥

綠的院子里，除了記住了海明威的才華，還感受著他的個(gè)性。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章以“不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)?；蛘哒f(shuō)，也是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)”這看似矛盾的表述，表明了“我”選擇到基緯斯特

島一游的真正原因。

B.基緯斯特島對(duì)海明威而言意義重大，他在這里遠(yuǎn)離了大城市的繁華生活，創(chuàng)作了許多著名的具有影響

力的作品。

C.“這顆淡綠色的葡萄，是整座島上的唯一”的意思是，海明威所修建的淡水游泳池在當(dāng)時(shí)是基緯斯特島

上唯一的淡水游泳池。

D.關(guān)于一分錢(qián)的真相，“我”愿意相信解說(shuō)員的解釋，是因?yàn)椤拔摇辈恢涝诤Ｃ魍饔浿惺欠襁€有更權(quán)

威更確切的說(shuō)法。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章運(yùn)用倒敘寫(xiě)了“我”在基緯斯特島海明威故居的所見(jiàn)所聞所想，娓娓道來(lái)，帶領(lǐng)讀者走進(jìn)了海明

威豐富的內(nèi)心世界。

B.文章先寫(xiě)“我”想不通海明威在美麗的環(huán)境中怎么會(huì)有心境描寫(xiě)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，緊接著又回答了這個(gè)問(wèn)

題，行文起伏有致。

C.“我在海明威的故居內(nèi)輕輕地呼吸”一句，“輕輕地”通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出“我”在海明威故居內(nèi)舉止

的慎微。

D.和一般的山水游記不同，文章并沒(méi)有把描寫(xiě)基緯斯特島的自然風(fēng)光作為重點(diǎn)，這體現(xiàn)了文章選材和立

意方面的獨(dú)特。

8.文章以“海明威的最后一分錢(qián)”為題，有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

9.學(xué)校文學(xué)社要組織一次主題為“海明威一一硬漢作家的另一面”的專題討論會(huì)，請(qǐng)你根據(jù)這篇文章的

相關(guān)內(nèi)容，擬寫(xiě)一個(gè)發(fā)言提綱。要求：觀點(diǎn)鮮明，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

古先圣王之所以導(dǎo)其民者，先務(wù)于農(nóng)。使民務(wù)于農(nóng)，非徒為地利也，貴其志也。民務(wù)于農(nóng)則樸，樸則

易用，易用則邊境安，主位尊。民務(wù)于農(nóng)則重，重則少私議，少私議則公法立，力專一。民務(wù)于農(nóng)則其產(chǎn)

豐，其產(chǎn)豐則重徙，重徒則死處而無(wú)二慮。舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰(zhàn)。民舍本而事

末則其產(chǎn)約，其產(chǎn)約則輕遷徙，輕遷徙則國(guó)家有患，皆有遠(yuǎn)志，無(wú)有居心。民舍本而事末則好智，好智則

多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。

后稷目：“所以務(wù)耕織者，以為本教也。”是故天子親率諸侯耕籍田①，以教民尊地產(chǎn)也。后妃率九嬪

蠶于郊，桑于公田，以力婦教也。是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿(mào)功以長(zhǎng)生。故敬時(shí)愛(ài)日,非

老不休，非疾不息，非死不舍。

（節(jié)選自《呂氏春秋?上農(nóng)》）

材料二：

凡人主之所以中民者，官爵也；國(guó)之所以興者，農(nóng)戰(zhàn)②也。今民求官爵皆.不以農(nóng)戰(zhàn)而以巧言虛道則國(guó)

必?zé)o力。無(wú)力者，其國(guó)必削。

善為國(guó)者，倉(cāng)縻雖滿，不偷于農(nóng)；國(guó)大民眾，不淫于言，則民樸。民樸，則官爵不可巧而取也。不可

巧取，則奸不生。奸不生，則主不惑。今境內(nèi)之民及處官爵者，見(jiàn)朝廷之可以巧言辯說(shuō)取官爵也，”進(jìn)則

曲主，退則慮私，所以實(shí)其私，然則賣(mài)權(quán)矣。夫曲主慮私，非國(guó)利也，而為之者，以其爵祿也；賣(mài)權(quán)，非

忠臣也，而為之者，以逐利也。然則下官之冀遷者皆曰：“我不以貨事上而求遷者，必不箕矣，則我焉得

無(wú)下動(dòng)眾取貨以事上而以求遷乎？”百姓曰：“我疾農(nóng)，先實(shí)公倉(cāng)，收余以食親，為上忘生而戰(zhàn)，以尊主

安國(guó)也。倉(cāng)虛,主卑，家貧，然則不如索官！”于是事商賈，為技藝，皆以避農(nóng)戰(zhàn)。民以此為教，則粟焉

得無(wú)少，而兵焉得無(wú)弱也？

（節(jié)選自《商君書(shū)?農(nóng)戰(zhàn)第三》）

【注】①籍田：古代供帝王舉行親耕儀式的田地。②農(nóng)戰(zhàn)：農(nóng)業(yè)和軍事。

10.材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處

給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）

今A民B求官爵C皆不以D農(nóng)戰(zhàn)E而以巧言F虛道G則國(guó)H必?zé)o力。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.是，文中指正確的，與《石鐘山記》“石之鏗然有聲者，所在皆是也”中的“是”意思不同。

B.勸，文中指勸說(shuō)、規(guī)勸，與王維《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒”中的“勸”意思相同。

C.故，文中指所以、因此，與《項(xiàng)脊軒志》“軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)”中的“故”意思不同。

D.冀，文中指希望，與李密《陳情表》“寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀”中的“冀”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.材料一認(rèn)為，民眾致力于農(nóng)耕就會(huì)家產(chǎn)富足，家產(chǎn)富足就會(huì)安土重遷，這有利于國(guó)家統(tǒng)治；反之，則

不利于國(guó)家統(tǒng)治。

B.材料一認(rèn)為，天子率諸侯耕種籍田，后妃率妃嬪養(yǎng)蠶采桑，他們身體力行，是為了給民眾做表率，引

導(dǎo)民眾致力于農(nóng)事。

C.材料二認(rèn)為，農(nóng)業(yè)和軍事都非常重要，是國(guó)家興盛的保障；善于治理國(guó)家的君主，即使國(guó)家不缺糧

食，也不會(huì)放松農(nóng)耕。

D.材料二認(rèn)為，如果為官者曲意逢迎，考慮一己之私利，玩弄權(quán)術(shù)，就會(huì)遭致民眾唾棄，民眾就會(huì)奮起

反抗，危及國(guó)家統(tǒng)治。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿(mào)功以長(zhǎng)生。（4分）

（2）我疾農(nóng)，先實(shí)公倉(cāng)，收余以食親，為上忘生而戰(zhàn)，以尊主安國(guó)也。（4分）

14.材料一、材料二都論及培養(yǎng)民眾質(zhì)樸的品性，但用以培養(yǎng)民眾質(zhì)樸品性的方法并不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)

明。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首明詩(shī)，完成15?16題。

夜泊石亭寺用韻呈陳婁諸公因寄儲(chǔ)柴墟都憲及喬白巖太常諸友①

王守仁

悵望沙頭成久坐，江洲春樹(shù)何青青。

煙霞故國(guó)虛夢(mèng)想，風(fēng)雨客途真慣經(jīng)。

白璧屢投終自信，朱弦一絕好誰(shuí)聽(tīng)？

扁舟心事滄浪舊，從與漁人笑獨(dú)醒。

【注】①此詩(shī)作于作者被貶謫途中。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.春天來(lái)臨，江邊樹(shù)木綠意盎然，生機(jī)勃勃，詩(shī)人以樂(lè)景反襯哀情，更增其悲愁之情。

B.詩(shī)人以“白璧屢投”寫(xiě)出了自己的處境，雖然懷才不遇，但他對(duì)自己的才能依然自信。

C.尾聯(lián)化用《屈原列傳》中屈原與漁父對(duì)話的典故，表明詩(shī)人遭貶謫而不氣餒的心志。

D.詩(shī)歌的語(yǔ)言既典雅又質(zhì)樸，典雅如“朱弦一絕好誰(shuí)聽(tīng)"，質(zhì)樸如“江洲春樹(shù)何青青”。

16.詩(shī)人開(kāi)篇說(shuō)“悵望沙頭成久坐”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析詩(shī)人惆悵的原因。（6分）

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）魏征在《諫太宗十思疏》中認(rèn)為，君王”昔取之而有余，今守之而不足”的原因是：他們?nèi)√煜?/p>

時(shí)，“"；成功之后，“

（2）鮑照在《擬行路難（其四）》中，采用比興手法，以水流方向的不一來(lái)喻指人生窮達(dá)各殊的兩句是

（3）古代詩(shī)文中常出現(xiàn)“朝”和“夕”二字，或表示時(shí)間早晚，或表示時(shí)光飛逝，比如

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）

閱讀下面的文字，完成18?19題。

自18歲離開(kāi)故鄉(xiāng)沈陽(yáng)，至今已經(jīng)快40年。40年中，我時(shí)常憶起的，是小時(shí)候經(jīng)?！肮忸櫋钡纳蜿?yáng)老

城。

我小時(shí)候經(jīng)常在沈陽(yáng)故宮的庭院里奔跑玩耍，那時(shí)候來(lái)此的游客搴擎不小，它的歷史也不在一個(gè)孩童

的理解范圍之內(nèi)。沈陽(yáng)故宮對(duì)那時(shí)的我的意義，僅在于大政殿前的巨大庭院可供我縱情奔跑。故宮的庭院

里，寄存了我大量的童年時(shí)光。

除了沈陽(yáng)故宮，中街也是我小時(shí)候常去的地方。這條街從清代到民國(guó)再到新中國(guó)都是沈陽(yáng)的商業(yè)中

心，各種店鋪享有個(gè)有，像百貨店、珠寶店、鐘表店、玩具店、茶葉店、點(diǎn)心鋪、錢(qián)莊、果品行、估衣行

等，中西合璧的民國(guó)建筑鮮冬帶巾，仿佛華美的修辭，密集地堆砌。媽媽喜歡逛商店，就拉著我在各種各

樣的店鋪里穿梭。那時(shí)生活貧寒，手頭沒(méi)有余錢(qián)，面對(duì)琳瑯滿目的商品只能顰苧舉喉，但是能過(guò)眼癮，心

里就很高興。我不喜歡逛商店，中街最吸引我的去處，是冷食宮。那時(shí)的冷食品種就十分豐富，有點(diǎn)像飯

館，有菜單可以點(diǎn)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)無(wú)異于天堂。

18.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)用括號(hào)內(nèi)的成語(yǔ)替換后，符合原意的一項(xiàng)是（3分）（）

A.那時(shí)候來(lái)此的游客攀搴無(wú)外……（屈指可數(shù)）

B.各種店鋪?zhàn)小霰M有……（無(wú)所不包）

C.中西合璧的民國(guó)建筑鱗次櫛匚匕……（美輪美奐）

D.面對(duì)琳瑯滿目的商品只能孥浮興卬……（望塵莫及）

19.把抽象概念當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)，是修辭手法擬物的一種表達(dá)形式。如文中“故宮的庭院里，寄存了我大量的

童年時(shí)光”一句，把“童年時(shí)光”當(dāng)作可以“寄存”的具體物品來(lái)寫(xiě)，形象生動(dòng)。請(qǐng)另選話題，仿照這種

擬物形式另寫(xiě)一個(gè)句子。要求：句式基本相同，不超過(guò)20個(gè)字。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共3小題，13分）

閱讀下面的文字，完成20?22題。

春分，是一年中晝夜等長(zhǎng)的兩天之一。所謂“分”，指晝夜平分。春分之前，夜長(zhǎng)于晝；春分之后，

晝長(zhǎng)于夜。時(shí)入春分，晝?nèi)諠u長(zhǎng)，陽(yáng)氣漸盛，宣示著大地A,迎來(lái)了溫暖的春天。

人們對(duì)“春分”的認(rèn)識(shí)，也蘊(yùn)含在漢字“春”“分”的形體中?！按骸痹谠缙诠盼淖种?，主要構(gòu)件有中

（像草木初生）、木、日與屯（像嫩芽長(zhǎng)出地面）。競(jìng)相勃發(fā)的草木與溫暖明朗的太陽(yáng)，正是春天帶給人們

最直觀的信息。因此古人造字時(shí)，把這些要素都納入“春”的形體中。小篆將兩個(gè)“中”并為“舛”（即

“草”）。《說(shuō)文》：“春，推也?！痹陉?yáng)光的拂照下，草木像被推出來(lái)一般，蓬勃生長(zhǎng)?？瑫?shū)的“春”字是隸

變的結(jié)果，上半部分筆畫(huà)粘連變形，B,彰顯著春與太陽(yáng)的高度聯(lián)系。''分”是從八、從刀的會(huì)意

字，意思是“區(qū)分春分之“分”，既是對(duì)晝夜的平分，也是對(duì)凄冷與溫暖的區(qū)分。C,人們就告

別凄冷的冬天，真正步入了溫暖的春日。

①萬(wàn)象盎然的春分，正是春耕的好時(shí)節(jié)。春回大地，萬(wàn)物阜盛，農(nóng)人們忙碌了起來(lái)。②中國(guó)南北各地

多有春分當(dāng)天送春牛圖的習(xí)俗。③所謂春牛圖，是一種繪有黃牛耕田圖樣的日歷。④人們將春牛圖貼在家

中，摩拳擦掌，期待用春日的耕耘開(kāi)啟一年的收獲。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12

個(gè)字。（6分）

21.“二月驚蟄并春分，耕田種作亂紛紛?！边@兩句民謠出現(xiàn)在文中的位置，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

（）

A.①B.②C.③D.④

22.下面是小篆中“春”的寫(xiě)法，請(qǐng)根據(jù)文段內(nèi)容，說(shuō)明小篆中“春”的字形構(gòu)成及含義。要求：說(shuō)明順

序清晰，語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，不超過(guò)65個(gè)字。（4分）

四、寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）

追問(wèn)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為“追根究底地問(wèn)在現(xiàn)實(shí)生活中，“追問(wèn)”通常產(chǎn)生于得到初步回答

或問(wèn)題初步解決之后，它反映了人們對(duì)事物的好奇心和求知欲，是一個(gè)不斷求知和探索的過(guò)程。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于

800字。

2023—2024學(xué)年高三二輪復(fù)習(xí)驗(yàn)收考試

高三語(yǔ)文參考答案

I.【答案】B

【解析】A項(xiàng)，“人們成年之后大多運(yùn)用理智,此時(shí)感官也就顯得無(wú)足輕重”錯(cuò)誤，根據(jù)材料推導(dǎo)不出“人們成年之

后大多運(yùn)用理智”的觀點(diǎn);同時(shí)，根據(jù)材料一第一段“拿成年人和開(kāi)化民族說(shuō)，象仍先于理，知覺(jué)仍先于思想”可

知，人們成年之后,感官的運(yùn)用依然非常垂耍;C項(xiàng)，“就能夠塑造有血有肉的人物，創(chuàng)設(shè)有聲有色的情境”說(shuō)法過(guò)

于絕對(duì);D項(xiàng),?,超塵脫俗的世界”錯(cuò)誤，根據(jù)材料意思，“理想化的世界”是指文藝作品中作者創(chuàng)造出來(lái)的富有個(gè)

性和生機(jī)的世界，如具有新鮮的情境、鮮明的人物等。

2.【答案】C

【解析「通過(guò)敘事?tīng)钗铩卞e(cuò)誤，材料一第四段是說(shuō)“言情常須假道于敘事?tīng)钗铩?，并不是說(shuō)理“須假道于敘事?tīng)?/p>

物”；另外，根據(jù)材料一第五段可知，古今中外的一些思想家把高深抽象的理寫(xiě)得具體易懂，通常是通過(guò)舉例證和

用譬喻來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

3.【答案】B

【解析】材料一第三段的觀點(diǎn)是“我們寫(xiě)作時(shí)就須盡試避免抽象而求具體”，B項(xiàng)能夠支撐這個(gè)觀點(diǎn)。A項(xiàng)和D項(xiàng)

說(shuō)的是文學(xué)的作用,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作不能受格律拘限，這三項(xiàng)都和材料一第三段的觀點(diǎn)無(wú)關(guān)。

4.【答案】C

【解析「?體現(xiàn)了材料一中'文學(xué)在能簡(jiǎn)賅而又生動(dòng)時(shí)，取簡(jiǎn)賅’的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，曲雪芹對(duì)王熙鳳服飾、肖像的描寫(xiě)

極為細(xì)致,不避繁瑣，體現(xiàn)的是材料一中“在筒賅曲不能生動(dòng)時(shí)，則無(wú)寧取生動(dòng)”的觀點(diǎn)。

5“答案】①舉例證，如作者舉了《水滸傳》里的武松打成《史記》里的鴻門(mén)宴、莎士比亞筆下的哈姆萊特、曹雪芹筆

下的劉姥姥的例子,闡釋了“具體”的要求是熔成獨(dú)到的新鮮的境界或是有特殊生命的性格。②用曾喻,如“在

哲學(xué)科學(xué)中，理是從水中提煉出來(lái)的鹽，可以獨(dú)立;在文藝中,現(xiàn)是鹽所溶解的水，即水即鹽，不能分開(kāi)“，作者運(yùn)

用比喻，具體闡釋了理在哲學(xué)科學(xué)和在文藝中的不同。③語(yǔ)言新鮮,富有個(gè)性和生氣，如“讀者卻不稀罕聽(tīng)這種

空洞的話，他耍你拿出證據(jù)來(lái)“，和讀者對(duì)話，親切自然，避免了千篇一律。（每點(diǎn)2分，其中觀點(diǎn)1分，舉例分析

1分。說(shuō)明:第③點(diǎn)可以有不同的概括，如“語(yǔ)言生動(dòng)活潑”等。意思相近即時(shí)乃

6”答案）D

【解析】因果關(guān)系不成立，“我”愿意相信解說(shuō)員的解釋,是因?yàn)榻庹f(shuō)員對(duì)一分錢(qián)真相的解釋有助于“我”認(rèn)識(shí)海明

威豐富獨(dú)特的個(gè)性。

7.【答案】A

【解析「文章運(yùn)用倒敘”錯(cuò)誤，文章運(yùn)用的是順敘，從“走進(jìn)故居”寫(xiě)到“從故居走出”。

8.【答案】①文章的一個(gè)重要內(nèi)容是記敘海明威故居最后一分錢(qián)這種說(shuō)法的來(lái)歷，以此為標(biāo)題，有利于讀者把握文

章的重點(diǎn)和作者的情感。②偉大的作家海明威和最后一分錢(qián)暗含對(duì)比,以此設(shè)置懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

③以“最后一分錢(qián)”來(lái)寫(xiě)海明威這一偉大作家的真實(shí)人生，形象生動(dòng)，具有巨大的張力。（答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)

3分，三點(diǎn)5分;意思相近即可。源于文本且合理的其他答案也可給分。說(shuō)明:答“構(gòu)成文章的線索“不給分）

9」答案］①率性的海明威。他有收藏小動(dòng)物玩具的小習(xí)慣，如鐵烏龜、玩具熊，小猴子和長(zhǎng)頸鹿造型的小工藝品

等。②真實(shí)的海明威。他不掩飾自己修建游泳池的艱窘,把自己的最后一分錢(qián)鐐嵌在了水泥地上。③浪漫的海

明威。他傾盡所有，在島上修建了游泳池,借此表達(dá)對(duì)妻子浪漫的愛(ài)。④自由的海明威。他選擇在遠(yuǎn)離塵世的

自然環(huán)境優(yōu)美的小島上生活和創(chuàng)作，不熱衷于大城市的繁華生活。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)、意思相近即可。源于

文本且合理的其他答案也可給分。注意:必須符合“硬漢作家的另一面”的要求,如果寫(xiě)“海明威創(chuàng)作成就巨大”

等內(nèi)容，則不給分）

高三?語(yǔ)文第1頁(yè)（共4頁(yè)）

10“答案】CEG（每處1分。涂黑超過(guò)三處，整題不給分）

【解析】原文標(biāo)點(diǎn)為:今民求官爵，皆不以農(nóng)戰(zhàn)，而以巧言虛道,則國(guó)必?zé)o力。

11.【答案】B

【解析】"文中指勸說(shuō)、規(guī)勸”錯(cuò)誤，“勸”在文中的意思是“勉勵(lì)、鼓勵(lì)”。

12.【答案】D

【解析】“就會(huì)遭致民眾唾棄，民眾就會(huì)奮起反抗"錯(cuò)誤，根據(jù)材料二第二段的意思，民眾不是唾棄他們，奮起反

抗，而是效仿他們,也謀取官職。

13」答案］（1）因此男子不織布卻有衣穿,女子不耕作卻有飯吃，男女交換勞動(dòng)成果來(lái)養(yǎng)活自己。（“是故”“丈夫”

“衣”各1分;句意1分，落實(shí)在“貿(mào)功以長(zhǎng)生”）

（2）我努力務(wù)農(nóng)，先裝滿國(guó)家的糧倉(cāng)，收取剩下的糧食供養(yǎng)親人，為君主舍生忘死去作戰(zhàn)，來(lái)使君主卻貴、國(guó)家安

定。（“疾”“實(shí)”“食”各1分;句意1分，落實(shí)在“尊主安國(guó)”）

14.［答案】①材料一強(qiáng)調(diào)使民眾致力于農(nóng)耕,以此培養(yǎng)他們質(zhì)樸的品性;②材料二強(qiáng)調(diào)遏制言辭浮夸放縱之風(fēng)，以

此培養(yǎng)民眾質(zhì)樸的品性。（①的采分點(diǎn)是“使民眾致力于農(nóng)耕”，②的采分點(diǎn)是“言辭不能浮夸放縱”，答出一點(diǎn)

1分，兩點(diǎn)全對(duì)3分。意思相近即可）

【參考譯文】

材料一：

上古圣王教導(dǎo)民眾的方法，是首先致力,于收業(yè)。使民眾致力于農(nóng)業(yè)，不僅是為了土地生產(chǎn)的利益，而且是重視

民眾的心志。民眾致力于農(nóng)業(yè)就會(huì)質(zhì)樸,，質(zhì)樸就容易役使，容易役使則邊境安寧，君主的地位也就尊貴。民眾致力

于農(nóng)業(yè)就行為您重，行為穩(wěn)重就很少私下議論朝欲.，很少私下議論朝政則國(guó)家的法令就能確立，民眾的特力就會(huì)專

一。民眾致力于農(nóng)業(yè)，他們的家產(chǎn)就會(huì)富足，家產(chǎn)富足就5會(huì)輕易遷徙，不輕易遷徙就會(huì)老死故鄉(xiāng)而不會(huì)有二心。

舍棄農(nóng)業(yè)而從事工商業(yè)就會(huì)不聽(tīng)從號(hào)令，不聽(tīng)從號(hào)令就不.能依蓋他們守衛(wèi)國(guó)土，不能依旅他們攻戰(zhàn)。民眾舍棄農(nóng)

業(yè)而從事工商業(yè),他們的財(cái)產(chǎn)就會(huì)減少，財(cái)產(chǎn)少就會(huì)輕易遷徙；輕易遷徙則國(guó)家有了禍難，民眾都有遷徙到遠(yuǎn)方的

打算，而沒(méi)有安居之心。民眾舍棄農(nóng)業(yè)而從事工商業(yè)就會(huì)存好原■喬智.諜,喜好耍弄智謀就會(huì)詵詐多端，施詐多端就

會(huì)在法令上投機(jī)取巧，把正確的當(dāng)作錯(cuò)誤的，把錯(cuò)詼的當(dāng)作正確的

后稷說(shuō):"致力于耕織的原因，是把它作為教化的根本?！币虼颂煊谟H自率領(lǐng)諸侯耕種國(guó)地，以此教化民眾重視

田地里的生產(chǎn)。后妃率領(lǐng)妃嫉在郊外養(yǎng)蠶,在公司里采桑，以致力于對(duì)婦女的教化。因此男子不織布卻有衣穿，女

子不耕作卻有飯吃，男女交換勞動(dòng)成果來(lái)養(yǎng)活自己。因此人們重視時(shí)令、珍惜光陰，不到年老不停止勞作，不是生

病不肯休息，不到死時(shí)不會(huì)舍棄農(nóng)事。

材料二：

通常國(guó)君用來(lái)勉勵(lì)民眾的，走官職和爵位；國(guó)家得以興旺的憑借，是農(nóng)業(yè)和軍事。如果百姓求取官職和罅位，

都不是憑借農(nóng)耕和作戰(zhàn)的功績(jī)，而是憑借花言巧語(yǔ)和空洞無(wú)物的說(shuō)教，那么國(guó)家就一定沒(méi)有實(shí)力。國(guó)家沒(méi)有實(shí)力，

這個(gè)國(guó)家的力量就會(huì)被削期。

善于治理國(guó)家的君主，糧倉(cāng)雖滿，也不放松農(nóng)耕；國(guó)家土地廣大、人口眾多，也不能讓空洞無(wú)物的言論泛濫，那

么民眾就會(huì)質(zhì)樸。民眾質(zhì)樸，那官職和靜位就不能奈花言巧語(yǔ)來(lái)取得。不能彌花言巧語(yǔ)來(lái)取得官職和爵位，那么

奸猾的人就不會(huì)產(chǎn)生。奸民不產(chǎn)生，君主就不會(huì)受迷惑。（如果）現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的民眾以及據(jù)有官職和爵拉的人，看見(jiàn)

朝廷中能憑借巧妙的空談、詭辯的說(shuō)教來(lái)獲得官職和好位，因此這些人進(jìn)入朝堂便曲意逢迎君主，退朝回家便圖謀

自己的私利，用來(lái)滿足自己的私欲，這樣，他們就會(huì)玩弄權(quán)術(shù)。曲意逢迎君主圖謀自己的私利，就不會(huì)對(duì)國(guó)家有利，

他們這樣做，是為了得到爵位和厚祿；玩弄權(quán)術(shù)，就不是忠臣，他們這么做，是為了追逐財(cái)利。既然這樣，那么下面

希望升遷的官員都會(huì)說(shuō):"我不用財(cái)物侍奉上級(jí)來(lái)取得升遷，一定不會(huì)有成功的希里，那我怎能不到下面去役使民

眾搜刮錢(qián)財(cái)來(lái)侍奉上級(jí)而謀求升官呢?”百姓說(shuō):“我努力務(wù)農(nóng)，先裝滿國(guó)家的糧倉(cāng)，收取剩下的根食供養(yǎng)親人，為君

高三?語(yǔ)文第2頁(yè)（共4頁(yè)）

主舍生忘死去作戰(zhàn)，來(lái)使君主尊貴、國(guó)家安定。（我這樣做了，）還是機(jī)倉(cāng)空虛，國(guó)君卑微，家庭貧窮，既然這樣不如

謀取個(gè)官職!”于是從事經(jīng)商，做手工業(yè)，都整這些來(lái)逃避農(nóng)耕和作戰(zhàn)。用這種現(xiàn)實(shí)來(lái)教化民眾，那么國(guó)庫(kù)的糧食怎

能不減少，兵力總能不被削弱呢？

15.【答案】C

【解析】“表明詩(shī)人遭貶謫而不氣餒的心志”錯(cuò)誤，應(yīng)該是表明了詩(shī)人歸陽(yáng)江湖、泛舟滄浪的防逸心志。

16.【答案】①詩(shī)人被貶，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)雖然如煙彼般美麗，但詩(shī)人因被貶謫而遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，只能在夢(mèng)中懷想,詩(shī)人因

而感到惆悵。②貶謫途中，客途艱辛。雖然詩(shī)人自我解嘲說(shuō)已經(jīng)習(xí)慣了客途之風(fēng)雨彌漫，但心中惆悵溢于言

表。③知音難覓，心事無(wú)從訴說(shuō)?！爸煜乙唤^好誰(shuí)聽(tīng)”一句表達(dá)了詩(shī)人知音難覓的惆悵。（每點(diǎn)2分，意思相近

即可。答“懷才不遇”“思念友人”等,分析言之有理，亦可酌情給分。源于文本且合理的其他答案也可給分）

17.【答案】（1）必竭誠(chéng)以待下則縱情以傲物

（2）瀉水置平地各自東西南北流

（3）示例:朝塞毗之木蘭兮夕攬洲之宿莽/朝聞道夕死可矣/朝避猛虎夕避長(zhǎng)蛇（每空1分，如有錯(cuò)字、添

字、漏字，則該空不給分。第（3）題為開(kāi)放性試題，答案只要符合語(yǔ)境即可）

18.【答案】A

【解析】A項(xiàng)，“寥寥無(wú)幾”形容非常稀少，沒(méi)有幾個(gè)；“屈指可數(shù)”形容數(shù)坦稀少。兩者可替換,且符合原意。

B項(xiàng)，“應(yīng)有盡有”的意思是應(yīng)該有的都有，形容十分齊備;“無(wú)所不包”形容包含的東西非常多。文中語(yǔ)境是各

種店鋪非常多，而不是店鋪包含的東西很多，因而不可替換。C項(xiàng)「鱗次櫛比”形容房屋密集;“美輪美奐”形

容房屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂比。文中語(yǔ)境是房屋“仿佛華美的修辭，密集地堆砌”,因而不可替

換。D項(xiàng)，“望洋興嘆”現(xiàn)多指做一件事，由于力幫不夠或缺乏條件而感到無(wú)可奈何;“望塵莫及”形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落

后，趕不上。文中語(yǔ)境是因買(mǎi)不起商品而無(wú)可奈何，陽(yáng)而不能替換。

19.【答案】示例一：平整的稻田里，栽種著豐收的布金6.示例二：茂密的樹(shù)葉間，滴下濃濃的綠意。（修辭手

法2分，句式2分。說(shuō)明：本題的答案非常寬泛，只要符合”把抽型概念當(dāng)作物來(lái)寫(xiě)”的要求，意思貫通,符合事

理，都可給分）

20.【答案】A告別了凄冷的冬天B只有“日”保留下來(lái)/下半部分用-6日：字C跨過(guò)春分這一節(jié)點(diǎn)（每處2分,

意思相近即可）

2】.【答案】A

【解析】這兩句民謠的意思是，到了驚蟄和春分,農(nóng)人紛紛耕田種作。放人①處,能起承上啟下的作用,銜接

緊密。

22.【答案】字形構(gòu)成:小篆中的“春”字,下面是“日”，中間是“屯”，上面是“呼‘。含義：在陽(yáng)光的照耀下，草木長(zhǎng)出

地而，蓬勃生長(zhǎng)。（字形3分，字形由三部分構(gòu)成，每一部分1分;含義1分。說(shuō)明順序不清晰，扣1分;語(yǔ)言不

夠準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，扣1分）

23.【寫(xiě)作指導(dǎo)】材料分為兩部分。第一部分是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“追問(wèn)”的解釋,這是對(duì)“追問(wèn)”概念的界定，即

“追問(wèn)”不同于一般的“提問(wèn)”“詢問(wèn)”等，它是“追根究底地問(wèn)”。第二部分,先解說(shuō)“追問(wèn)”的產(chǎn)生情境——“通

常產(chǎn)生于得到初步回答或問(wèn)題初步解決之后”，即人們不滿足于已有答案，還需進(jìn)一步查問(wèn);然后分析“追問(wèn)”

的本質(zhì)，即追問(wèn)“反映了人們對(duì)事物的好奇心和求知欲，是一個(gè)不斷求知和探索的過(guò)程二從整則材料來(lái)看,其

核心意思是,人們要永不滿足,不斷追問(wèn),不