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2024年中考語文考前最后一卷(蘇州卷)(原卷版+解析版)2024年中考考前最后一卷(蘇州卷)
語文
注意事項(xiàng):
1.本試卷共23題,滿分130分,考試用時(shí)150分鐘。
2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考點(diǎn)名稱、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡的相應(yīng)位置上,并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的準(zhǔn)考號(hào)、姓名是否與本人的相符合。
3.答選擇題須用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡指定的位置上,不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無效,不得用其他筆答題。
4.考生答題必須答在答題卡上,答在試卷和草稿紙上無效。
第一部分(20分)
(7分)閱讀下面語段,完成各題。
新學(xué)期開始了,原本靜mì()的校園變得熱鬧起來。課間,班上同學(xué)混為一談,有的在擁抱,有的在打鬧,有的在感慨()假期結(jié)束太快,還有的在一起jiàn()賞黑板報(bào)。同學(xué)們貯()蓄了一個(gè)暑期的想念,就在新學(xué)期第一天釋放。現(xiàn)在正是丹桂飄香的時(shí)節(jié),校園花壇開滿了金桂,這景色簡(jiǎn)直是美不勝收。實(shí)驗(yàn)室里,小高正拿著三léng()鏡觀察折射的陽光;操場(chǎng)上,籃球社團(tuán)的同學(xué)正在比賽,小新把籃球玩得翻來覆去,一次又一次的斷球,一次又一次的飛天蓋帽……每次都把對(duì)手逼得無法出手。新學(xué)期如約而至,真是讓人喜出望外?。?/p>
1.(3分)根據(jù)上面文段中的拼音寫出正確的漢字
靜mì___jiàn賞三léng鏡
2.(2分)給上面文段中加點(diǎn)的字標(biāo)注正確的讀音。
感慨()貯()蓄
3.(2分)結(jié)合上下文,語段中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是()
A.混為一談B.美不勝收C.翻來覆去D.喜出望外
4.(8分)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國古典文化中,借花傳情的詩文是其中重要的組成部分。課堂上,九年級(jí)(1)班的同學(xué)圍繞主題“花開盛世·大美中國"進(jìn)行了佳句競(jìng)答活動(dòng)。請(qǐng)把下面空缺處的古詩文原句寫在橫線上。
主持人:盛世中國,我們都是幸福的看花人。
小蘇:“亂花漸欲迷人眼,”,這是欣欣向榮的中國。
小州:“岸芷汀蘭,”,春天的中國花草相映,生機(jī)盎然。
小語:“___,千樹萬樹梨花開”[《白雪歌送武判官歸京》],冬日的中國似有春花滿枝,壯美浪漫。
主持人:盛世中國,我們都是有愛的護(hù)花人。
小文:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,”,我們用摯愛守護(hù)高潔。
小江:“___,___”[龔自珍《己亥雜詩(其五)》],我們用奉獻(xiàn)守護(hù)初心。
小新:用愛守護(hù)“芳草鮮美,"的人間奇景。
5.(2分)印章設(shè)計(jì)組的同學(xué)闡述了用甲骨文(圖中文字為“大美中國”)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的理由,你認(rèn)為不能成立一項(xiàng)是()
A.方正的印章和圖畫文字的結(jié)合,傳達(dá)出特有的審美情趣。
B.選用古老的甲骨文字體,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
C.增加了印章的神秘色彩,便于考查同學(xué)識(shí)別甲骨文的能力。
D.所選用的“大美中國"四個(gè)字與本次活動(dòng)的主題非常契合。
6.(3分)你參與圖案設(shè)計(jì)組討論,用簡(jiǎn)潔的文字說明了手繪卡片的構(gòu)圖和設(shè)計(jì)用意。
第二部分(50分)
(一)名著閱讀
7.(2分)閱讀選段,結(jié)合整部作品來揣摩,下面哪一項(xiàng)最有可能是吳敬梓的寫作用意?()
王冕放牛倦了,在綠草地上坐著。須臾,濃云密布,一陣大雨過了。那黑云邊上,鑲著白云,漸漸散去,透出一派日光來,照耀得滿湖通紅。湖邊山上,青一塊,紫一塊。樹枝上都像水洗過一番的,尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去,王冕看了一回,心里想道:“古人說:‘人在圖畫中’,其實(shí)不錯(cuò)!可我這里沒有一個(gè)畫工,把這荷花畫他幾枝,也覺有趣!”又心里想道:“天下那有個(gè)學(xué)不會(huì)的事?我何不自畫他幾枝?"
(選自《儒林外史》第一回)
A.細(xì)致描繪了雨后的湖光山色,突出了自然明亮可愛之美,實(shí)則是含蓄地交代了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,暗示士人的春天已經(jīng)到來。
B.王冕覺得畫荷有趣,認(rèn)為自己一定可以學(xué)會(huì),后來果然全縣聞名。作者意在告訴讀者:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。
C.荷即蓮,出淤泥而不染,作者細(xì)寫荷的情狀和王冕對(duì)荷的喜愛,且把它放在第一回,是想通過王冕來“敷陳大義"隱括全文”。
D.作者寫王冕賞荷的際遇,是想把王冕塑造成畫家的形象,從而引出下文時(shí)知縣、翟買辦索畫等情節(jié),在對(duì)比中表現(xiàn)時(shí)知縣等人的心機(jī)。
8.(4分)在《艾青詩選》中,艾青詩歌的特點(diǎn)是憂郁的。有人認(rèn)為其憂郁源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,有人認(rèn)為其憂郁源于艾青自身的原因。請(qǐng)表明你的觀點(diǎn)并結(jié)合原著說明理由。
(二)古詩文閱讀
(6分)閱讀詩歌并完成下面小題。
臨江仙·送錢穆文
蘇軾
一別都門三改火①,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井,有節(jié)是秋筠②。
惆悵孤帆連夜發(fā),送行淡月微云。尊前不用翠眉③顰。人生如逆旅,我亦是行人。
【注】①改火:古代鉆木取火,四季換用不同木材,稱為“改火”,這里指年度的更替。②筠:竹。③翠眉:古代婦女的一種眉飾,即畫綠眉,也專指女子的眉毛。
9.(3分)請(qǐng)對(duì)“無波真古井,有節(jié)是秋筠”句作簡(jiǎn)要賞析。
10.(3分)送別詩是古詩中常見的主題。結(jié)合詩句,分析作者在這首詩里表達(dá)的情感。
(12分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
種草花說
[清]查慎行
①窳軒①之南有小庭,拓窗而面之。主人無事,日蹣跚乎其間。即又惡乎草之滋蔓也,謀辟而蒔蓻②焉?;蛟唬骸八?、桂、杉、梧,可資以蔭也,是宜木。"主人曰:“吾年老,弗能待?!被蛟唬骸懊?、杏、橘、橙,可行而列也,是宜果。"主人曰:“吾地狹,弗能容。”有道焉,去蕪蔓者而植芬馨者,亦幽人之所流連也。乃命畦丁鋤荒穢,就鄰圃乞草花。山僧野老,助其好事,往往旁求遠(yuǎn)致焉。主人樂之,猶農(nóng)夫之獲嘉種也。
②蓋一年而盆列,二年而卉族繁。迄今三年,紛敷盈庭。兩葉以上,悉能辨類而舉其名矣。當(dāng)春之分,夏之半,雨潤土膏,乘時(shí)以觀化,吾之生機(jī)與之俱動(dòng)也。已而含芬菲,飽風(fēng)露,吾之呼吸與之相通也。直者遂之,弱者扶之。蚤③芳者吾披之,晚秀者吾俟之。莖萎而實(shí)堅(jiān),則謹(jǐn)視其候斂藏,以待來歲焉。吾之精神,無一不與之相入也。朝斯夕斯,閱春秋也;優(yōu)哉游哉,聊以卒歲也。
③客徒知嘉樹之蔭吾身,而不知小草之悅吾魂也;徒知甘果之可吾口,而不知繁卉之飫吾目也。彼南陽之梓漆④,平泉⑤之花木,非吾力之所逮⑥,豈吾情之所適哉!
(選自《敬業(yè)堂文集》,有刪節(jié))
[注]①窳軒:查慎行晚年居室之名。②蒔蓻:種植。③蚤:通“早"。④梓漆:梓樹和漆樹,均為優(yōu)質(zhì)木材。⑤平泉:指平泉莊,是唐代宰相李德裕的別墅。⑥逮:達(dá)到。
11.(2分)下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.拓窗而面之面:面向
B.謀辟而蒔蓻謀:謀劃
C.蚤芳者吾披之芳:美好的
D.而不知小草之悅吾魂也悅:使……愉快
12.(6分)將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
(1)去蕪蔓者而植芬馨者,亦幽人之所流連也。
(2)莖萎而實(shí)堅(jiān),則謹(jǐn)視其候斂藏,以待來歲焉。
13.(4分)松、桂等是“嘉樹”,梅、杏等有“甘果”,作者為何不選種它們?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
(三)現(xiàn)代文閱讀
(10分)閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一:
①中式的裝修、火紅的炭爐、古樸的茶具、精致的茶點(diǎn),三五好友圍坐閑聊……隨著氣溫漸漸降低,“圍爐煮茶”正成為休閑娛樂界的又一“網(wǎng)紅”,引得眾人追捧。
②圍爐煮茶,乍看十分新穎,其實(shí)早在唐代,茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程。時(shí)至今日,許多地方的人們對(duì)這種形式并不陌生,在云南,“火塘烤茶”已經(jīng)融入當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的日常生活,在湖南等地,也有冬天烤炭火,燒煤爐的習(xí)慣,再擺上一些水果零食,家人朋友就能嘮上好一會(huì)兒家常。這種形式也不止見于南方地區(qū),在郁達(dá)夫的回憶中,“凡在北國過過冬天的人,大都知道圍爐煮茗,或吃涮羊肉、剝花生米、飲白干的滋味。"這些活動(dòng)一度是人們冬日生活的重要部分,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程推進(jìn),高樓大廈取代了平房宅院,燃?xì)庠钆_(tái)取代了籠火燒煤,圍爐煮茶才逐漸遠(yuǎn)離了生活舞臺(tái)。
③從煙熏火燎的取暖方式,到走紅網(wǎng)絡(luò)的休閑方式,圍爐煮茶的重新出圈,得益于煮茶帶來的儀式感和社交屬性,三五好友喝著茶聊著天,不時(shí)翻動(dòng)烤盤上的食物,減少了玩手機(jī)的頻率,這種“慢社交”加深了人與人之間的情感。
④體驗(yàn)圍爐煮茶的消費(fèi)者,更多是奔著這種獨(dú)特的體驗(yàn)。古香古色的院子,自己動(dòng)手煮茶,在這一方小院里,年輕人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮,從快節(jié)奏的生活工作中“偷得浮生半日閑"。不僅能滿足消費(fèi)者的休閑、社交需求,還能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。
⑤近幾年,從“漢服熱”到“圍爐煮茶”,國潮風(fēng)逐漸大放異彩,越來越多的傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予新內(nèi)涵、新玩法,這也讓人們看到,新時(shí)代需要傳統(tǒng)文化的浸潤,傳統(tǒng)文化也需要插上潮流的翅膀,喚醒年輕人骨子里的文化基因,找到與當(dāng)代人的精神契合點(diǎn)。
材料二:
材料三:
⑥坐在一個(gè)小圓桌邊忙著不停翻面。炭烤爐的火力不好掌握,茶煮開了,紅薯還半生不熱,棗子又烤焦了,沒感覺到放松,反而神經(jīng)很緊繃?!?/p>
⑦“前幾天,有幾個(gè)同事邀請(qǐng)我去圍爐煮茶,一向愛喝茶的我就去了,一到那里感覺跟我想象中的很不一樣,幾個(gè)人局促地圍“桌子之間的間隙很近,隔壁桌的煙味飄過來很嗆人,和朋友的雙人套餐將近四百塊,食品沒有什么特色,不過是花生、大棗、柿子一些普通的烤物,服務(wù)員也沒有一點(diǎn)可以服務(wù)的地方,"
⑧[#女子圍爐煮茶一氧化碳中毒#]胡女士在家里圍爐煮茶,因?yàn)楸容^冷也沒有開窗戶,3小時(shí)后有點(diǎn)失去意識(shí)并狂吐到醫(yī)院就診,經(jīng)檢查是一氧化碳中度中毒,需要接受一周的治療。
⑨乘著走紅的東風(fēng),更多商家支起茶攤,但在圍爐煮茶如雨后春筍般出現(xiàn)的同時(shí),質(zhì)疑也相伴而來,很多消費(fèi)者在初次嘗鮮后,基本不會(huì)復(fù)購。在現(xiàn)實(shí)的杯盤狼藉面前,所謂的“氛圍感”“松弛感"難免有點(diǎn)失真。當(dāng)前新事物層出不窮,即便沒有圍爐煮茶,尋求體驗(yàn)式消費(fèi)的年輕人也會(huì)找到其他替代物,當(dāng)圍爐煮茶的新鮮感過去后,為氛圍進(jìn)行高消費(fèi)的人恐怕也會(huì)盡數(shù)散去。
(選自人民日?qǐng)?bào)、南方周末微信公眾號(hào))
14.(2分)結(jié)合三則材料,下列關(guān)于圍爐煮茶說法正確的一項(xiàng)是()
A.圍爐煮茶時(shí),沒有開窗戶,容易導(dǎo)致二氧化碳中毒,需要接受治療。
B.國風(fēng)潮的出現(xiàn),是新時(shí)代的需要,是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的融合。
C.圍爐煮茶是一種新穎的生活方式,早在宋代茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程。
D.圍爐煮茶炭烤爐的火力不好掌握,絕大部分人感覺不到放松,反而會(huì)神經(jīng)緊繃。
15.(2分)假如你特別喜歡圍爐煮茶這種形式,想發(fā)一個(gè)朋友圈吸引更多人去體驗(yàn)。請(qǐng)你從材料二中任題一幅圖,并為它配上適合的文案。
選:_____________,文案:
16.(3分)結(jié)合材料一和鏈接材料探究“圍爐煮茶”出圈的原因。
鏈接材料:
汪曾祺曾說過:“我以為,最美的日子,當(dāng)是晨起侍花,閑來煮茶,陽光下打盹,細(xì)雨中漫步,夜燈下讀書,在這清淺時(shí)光里,一手煙火一手詩意。"
17.(3分)朋友被你圍爐煮茶的朋友圈吸引前去網(wǎng)紅店打卡,但是體驗(yàn)感并不好。請(qǐng)你結(jié)合材料三,為圍爐煮茶的長(zhǎng)久發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。
(16分)閱讀下面的文章,完成下面小題。
像山河一樣打開自己
①一邊是綿延不絕的高黎貢山,一邊是壁立千仞的碧羅雪山。谷底的那片碧綠,是從青藏高原匯聚千溪萬泉而來的江水。江水時(shí)急時(shí)緩,遇到亂石嶙峋,就白沫噴涌,浪花飛濺。水聲或如悄聲細(xì)語,或如雷聲陣陣。
②這就是怒江。它沿岸的一條公路如游絲般蜿蜒,我們乘坐的大巴,像甲殼蟲似的在公路上緩緩移動(dòng)。
③一路向前。紫紅的三角梅擁擠在山腳,亮白的陳年積雪閃爍在山巔。一個(gè)又一個(gè)村寨攀上山腰,懸掛于峭壁和陡坡之間,那一座座垛木房,就像長(zhǎng)在千年古樹干上的苔蘚,濕漉漉地延展。時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的裊裊炊煙、雞鳴犬吠,微茫又邈遠(yuǎn)。
④著名的東方大峽谷,用平均2000米的深度、300多公里的長(zhǎng)度提醒人們:在大峽谷面前,每位游客仿佛只是一粒微不足道的塵埃。
⑤似乎心有不甘,也想證明點(diǎn)什么,我將腦袋伸出車窗,使勁睜大雙眼,卻怎么也無法在一望之中把這宏大瑰奇的景象盡收眼底。
⑥忽然,從鄰座傳來了音樂聲,是貝多芬的《英雄交響曲》。我有點(diǎn)吃驚,既因?yàn)橛慰椭芯谷挥腥讼矚g西方古典音樂,也因?yàn)槟遣煌菜椎臏喓駱仿暫图?xì)膩的音質(zhì)?!笆怯檬謾C(jī)播放的嗎”我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上閉目聆聽的同行者。他立起身,把身側(cè)一個(gè)用三層板拼合起來的木匣亮了出來。那是他自制的一個(gè)播放機(jī),插上存有上千首樂曲的U盤,就能隨意選播自己想聽的樂曲。
⑦“英雄!這些山、這些水才是真正的英雄。這支交響樂簡(jiǎn)直就像是為它們譜寫的。"對(duì)這支曾被一些音樂評(píng)論家認(rèn)為艱澀難懂的樂曲,他竟然這樣解讀。
⑧這位游客來自北京,在這一帶當(dāng)過“知青”,回城后成了一名教師。老伴去世后,他沒有在高樓獨(dú)守孤影,而是邁開腳步四處旅游,除了帶著自制的播放機(jī),還帶著一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)?!白蛱靹倧睦_坐飛機(jī)到昆明,在候機(jī)大廳的凳椅上,我腳搭在行李箱上睡了一夜,今天就乘車直奔怒江來了。"快七十歲的他,精神矍鑠。
⑨“當(dāng)年我只是覺得山里生活艱苦,卻沒有發(fā)現(xiàn)這里的景色這么撩人?!彼α诵?,接著對(duì)我說:“在城市的熙熙攘攘里,我常常感到寂寞,而進(jìn)入山水的懷抱,我就像回到了那個(gè)曾經(jīng)完整的家,心安!"也許,曾和自己的青春融為一體的地方就是故土家園吧,這位老人是尋找他的青春來了。
⑩山,倒海翻江卷巨瀾;山,刺破青天鍔未殘。當(dāng)雄渾的山河打開自己的胸膛,成千上萬種美就在人們眼前次第呈現(xiàn)。
怒江第一灣,像一塊馬蹄形的翡翠,安穩(wěn)地置放在群山之間。和長(zhǎng)江第一灣的猛然掉頭、雄奇有力不同,這個(gè)彎轉(zhuǎn)得那么優(yōu)雅,就像華爾茲舞中旋動(dòng)的長(zhǎng)裙一角;又轉(zhuǎn)得那么不動(dòng)聲色,甚至沒有激起半朵浪花。我們這些游客,站在山坡的圍欄外,看著深谷里仿佛陷入沉思的碧水。
導(dǎo)游姓李,50多歲模樣,當(dāng)她開朗地大笑的時(shí)候,眼角和額頭的皺紋都在爬動(dòng)。這個(gè)年齡的導(dǎo)游似乎不多,但她卻比我遇到過的許多導(dǎo)游做得好,因?yàn)樗慕庹f不是背導(dǎo)游詞。她向大家介紹:其實(shí),這條江到了雨季才會(huì)發(fā)怒,才名副其實(shí)。這個(gè)季節(jié),更適合它的名字應(yīng)該是——碧江。
顯然,她對(duì)這片山水非常了解。
我的眼睛追隨李導(dǎo)的指引,看見峽谷對(duì)岸一座孤峰上的石月亮了。它以藍(lán)天為襯,絲絲白云像桂樹枝,在不斷搖曳。
“石月亮像不像山崖用它的食指和拇指搭接而成的”李導(dǎo)詢問大家。有意思的是,話音才落,那位北京老人就用他的自制播放機(jī),播放起了被譽(yù)為“東方小夜曲"的云南民歌———《小河淌水》。在“月亮出來亮汪汪,亮汪汪”歌聲的回旋中,他是不是拾回了一個(gè)散發(fā)著青春芬芳的夜晚
戴在群峰頭上的皇冠山高貴華美。當(dāng)一抹陽光落在上面,它就像剛從黃金的汁液里撈出來一樣,潤潤的,閃著金黃的光。為了拍一張把“皇冠"戴在頭上的照片,游客們四處尋找合適的位置和角度,李導(dǎo)微笑著走過來,一一指導(dǎo)并幫忙。當(dāng)相機(jī)屏幕上顯示出一位手持小木匣(自制音樂播放機(jī))的“老皇子”時(shí),她輕拍手掌,發(fā)出爽朗的笑聲,那位北京老人也咧開嘴笑了。
童心在大自然面前復(fù)活了,每個(gè)人都變得更加可愛和天真。
大巴車?yán)^續(xù)向著山河敞開的方向前行,李導(dǎo)帶領(lǐng)著大家,向如畫河山的更深更遠(yuǎn)處走去。前方,一定還有許多難以置信的美被崇山峻嶺收藏,還有許多驚嘆在目光的擴(kuò)散和腿腳的邁動(dòng)間發(fā)出,還有許多溫情在人生的旅途中醞釀。
我知道,當(dāng)人們像雄渾的山河一樣打開自己時(shí),就能夠收獲美,收獲快樂,收獲愛。
18.(2分)文章第⑩段中說“當(dāng)雄渾的山河打開自己的胸膛,成千上萬種美就在人們眼前次第呈現(xiàn)"。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容將下面的內(nèi)容補(bǔ)充完整。
19.(3分)請(qǐng)從修辭的角度賞析第③段畫線句。
一個(gè)又一個(gè)村寨攀上山腰,懸掛于峭壁和陡坡之間,那一座座垛木房,就像長(zhǎng)在千年古樹干上的苔蘚,濕漉漉地延展。
20.(4分)文章兩次引用了來自北京的游客用自制的播放機(jī)播放的音樂,有人認(rèn)為多余,應(yīng)該刪去。你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?
21.(3分)文章第⑧段,從記敘的順序來看,屬于,揣摩作者這樣安排的用意。
22.(4分)聯(lián)系文章內(nèi)容和自己的生活實(shí)際,說說我們應(yīng)該怎樣做才能像山河一樣打開自己。
第三部分(60分)
23.(60分)心有熱望,每于寒盡覺春生。凜冬已過,春意萌發(fā),生命經(jīng)過嚴(yán)寒的磨礪,終獲得明媚盎然的新生;走出低谷,苦盡甘來,人生經(jīng)過挫折的考驗(yàn),終迎來云開月明的燦爛。
請(qǐng)以“寒盡覺春生”為題,寫一篇文章。
說明:①要表達(dá)自己的生活經(jīng)歷和思考感悟,不得抄襲;
②除詩歌外,文體自選;
③不少于600字;
④請(qǐng)勿透露考生個(gè)人信息。2024年中考考前最后一卷(蘇州卷)
語文·全解全析
注意事項(xiàng):
1.本試卷共23題,滿分130分,考試用時(shí)150分鐘。
2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考點(diǎn)名稱、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡的相應(yīng)位置上,并認(rèn)真核對(duì)條形碼上的準(zhǔn)考號(hào)、姓名是否與本人的相符合。
3.答選擇題須用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡指定的位置上,不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無效,不得用其他筆答題。
4.考生答題必須答在答題卡上,答在試卷和草稿紙上無效。
第一部分(20分)
(7分)閱讀下面語段,完成各題。
新學(xué)期開始了,原本靜mì()的校園變得熱鬧起來。課間,班上同學(xué)混為一談,有的在擁抱,有的在打鬧,有的在感慨()假期結(jié)束太快,還有的在一起jiàn()賞黑板報(bào)。同學(xué)們貯()蓄了一個(gè)暑期的想念,就在新學(xué)期第一天釋放?,F(xiàn)在正是丹桂飄香的時(shí)節(jié),校園花壇開滿了金桂,這景色簡(jiǎn)直是美不勝收。實(shí)驗(yàn)室里,小高正拿著三léng()鏡觀察折射的陽光;操場(chǎng)上,籃球社團(tuán)的同學(xué)正在比賽,小新把籃球玩得翻來覆去,一次又一次的斷球,一次又一次的飛天蓋帽……每次都把對(duì)手逼得無法出手。新學(xué)期如約而至,真是讓人喜出望外?。?/p>
1.(3分)根據(jù)上面文段中的拼音寫出正確的漢字
靜mì___jiàn賞三léng鏡
2.(2分)給上面文段中加點(diǎn)的字標(biāo)注正確的讀音。
感慨()貯()蓄
3.(2分)結(jié)合上下文,語段中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是()
A.混為一談B.美不勝收C.翻來覆去D.喜出望外
【答案】1.謐鑒棱
2.kǎizhù
3.B
【解析】1.本題考查看拼音寫漢字。
靜謐(jìngmì):安靜。形容靜寂無聲或恬靜的模樣。
鑒賞(jiànshǎng):對(duì)文學(xué)藝術(shù)品、文物等有分析、有比較地進(jìn)行鑒別和欣賞。
三棱鏡(sānléngjìng):有三個(gè)棱的棱鏡。
2.本題考查字音。
感慨(gǎnkǎi):心靈受到某種感觸而慨嘆。
貯蓄(zhùxù):儲(chǔ)存,積聚。
3.本題考查詞語運(yùn)用。
A.混為一談:把不同的事物混雜在一起,說成是相同的事物。本句用來形容同學(xué)們熱烈交談,不符合語境,使用錯(cuò)誤;
B.美不勝收:美好的東西太多,一時(shí)接受不完(看不過來)。本句用來形容景色美好,使用正確;
C.翻來覆去:來回翻身。一次又一次;多次重復(fù)。本句用來形容玩籃球動(dòng)作嫻熟,對(duì)象誤用,使用錯(cuò)誤;
D.喜出望外:遇到意想不到的喜事而感到非常高興。本句用來形容對(duì)新學(xué)期的到來的高興之情,不符合語境,使用錯(cuò)誤。
4.(8分)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國古典文化中,借花傳情的詩文是其中重要的組成部分。課堂上,九年級(jí)(1)班的同學(xué)圍繞主題“花開盛世·大美中國"進(jìn)行了佳句競(jìng)答活動(dòng)。請(qǐng)把下面空缺處的古詩文原句寫在橫線上。
主持人:盛世中國,我們都是幸福的看花人。
小蘇:“亂花漸欲迷人眼,”,這是欣欣向榮的中國。
小州:“岸芷汀蘭,”,春天的中國花草相映,生機(jī)盎然。
小語:“___,千樹萬樹梨花開”[《白雪歌送武判官歸京》],冬日的中國似有春花滿枝,壯美浪漫。
主持人:盛世中國,我們都是有愛的護(hù)花人。
小文:“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,”,我們用摯愛守護(hù)高潔。
小江:“___,___”[龔自珍《己亥雜詩(其五)》],我們用奉獻(xiàn)守護(hù)初心。
小新:用愛守護(hù)“芳草鮮美,"的人間奇景。
【答案】淺草才能沒馬蹄郁郁青青忽如一夜春風(fēng)來岑參濯清漣而不妖落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花落英繽紛
【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯(cuò)字:淺、蹄、郁、濯、漣、繽、紛、疑。
5.(2分)印章設(shè)計(jì)組的同學(xué)闡述了用甲骨文(圖中文字為“大美中國”)進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)的理由,你認(rèn)為不能成立一項(xiàng)是()
A.方正的印章和圖畫文字的結(jié)合,傳達(dá)出特有的審美情趣。
B.選用古老的甲骨文字體,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
C.增加了印章的神秘色彩,便于考查同學(xué)識(shí)別甲骨文的能力。
D.所選用的“大美中國"四個(gè)字與本次活動(dòng)的主題非常契合。
6.(3分)你參與圖案設(shè)計(jì)組討論,用簡(jiǎn)潔的文字說明了手繪卡片的構(gòu)圖和設(shè)計(jì)用意。
【答案】5.C
6.圖案的整體輪廓是中國地圖,地圖下方是人面魚網(wǎng)紋陶盆,中間是黃河的圖案,上方是長(zhǎng)城圖案。其中,中國地圖代表著中華大地;人面魚網(wǎng)紋陶盆象征著古老文明的起源;黃河是我們的母親河,也是自然資源的代表;長(zhǎng)城是中華民族創(chuàng)造的人類奇跡的證明。圖案整體的寓意是:我們中華民族有著悠久的歷史,豐富的自然資源,為世界文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
【解析】5.本題考查印章設(shè)計(jì)理解和認(rèn)知。
C.有誤。印章設(shè)計(jì)中使用甲骨文,并不是為了增加神秘色彩,也不是為了考查同學(xué)識(shí)別甲骨文的能力。甲骨文作為中國最早的文字,它的使用旨在展示中華文化的深遠(yuǎn)歷史和獨(dú)特的審美價(jià)值,同時(shí)也能夠很好地傳達(dá)出活動(dòng)主題;
故選C。
6.本題考查藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解和解讀能力。
這個(gè)手繪卡片的設(shè)計(jì)理念深深地根植于中華文化和歷史之中。首先,整體的中國地圖形狀,清晰地表達(dá)了設(shè)計(jì)的主題——展現(xiàn)中國全境,強(qiáng)調(diào)國家的完整性和統(tǒng)一性。地圖下方的人面魚網(wǎng)紋陶盆,這是新石器時(shí)代的文物,代表了中國深厚的歷史與文化底蘊(yùn),暗示了我們的文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。黃河圖案的融入,不僅直觀地表示了中國的地理特征,同時(shí)也象征著中華民族的母親河,寓意著生命之源和豐富的自然資源。黃河在中國歷史和文化中占有重要地位,它的存在強(qiáng)調(diào)了我們與自然的緊密聯(lián)系。最后,長(zhǎng)城的圖案位于上方,這是世界文化遺產(chǎn),是中華民族智慧和勇氣的象征,展示了中國人民的創(chuàng)新精神和堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。長(zhǎng)城的存在也強(qiáng)調(diào)了中國在歷史上的防御工事和建筑技術(shù)的卓越成就。整體來看,這個(gè)設(shè)計(jì)巧妙地將中國的地理、歷史、文化和自然資源融為一體,旨在表達(dá)對(duì)中華民族偉大歷史和文化的敬仰,同時(shí)也傳遞出對(duì)自然資源保護(hù)的意識(shí),以及對(duì)國家統(tǒng)一和強(qiáng)大的自豪感。根據(jù)以上分析作答即可。
第二部分(50分)
(一)名著閱讀
7.(2分)閱讀選段,結(jié)合整部作品來揣摩,下面哪一項(xiàng)最有可能是吳敬梓的寫作用意?()
王冕放牛倦了,在綠草地上坐著。須臾,濃云密布,一陣大雨過了。那黑云邊上,鑲著白云,漸漸散去,透出一派日光來,照耀得滿湖通紅。湖邊山上,青一塊,紫一塊。樹枝上都像水洗過一番的,尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去,王冕看了一回,心里想道:“古人說:‘人在圖畫中’,其實(shí)不錯(cuò)!可我這里沒有一個(gè)畫工,把這荷花畫他幾枝,也覺有趣!”又心里想道:“天下那有個(gè)學(xué)不會(huì)的事?我何不自畫他幾枝?"
(選自《儒林外史》第一回)
A.細(xì)致描繪了雨后的湖光山色,突出了自然明亮可愛之美,實(shí)則是含蓄地交代了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,暗示士人的春天已經(jīng)到來。
B.王冕覺得畫荷有趣,認(rèn)為自己一定可以學(xué)會(huì),后來果然全縣聞名。作者意在告訴讀者:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。
C.荷即蓮,出淤泥而不染,作者細(xì)寫荷的情狀和王冕對(duì)荷的喜愛,且把它放在第一回,是想通過王冕來“敷陳大義"隱括全文”。
D.作者寫王冕賞荷的際遇,是想把王冕塑造成畫家的形象,從而引出下文時(shí)知縣、翟買辦索畫等情節(jié),在對(duì)比中表現(xiàn)時(shí)知縣等人的心機(jī)。
【答案】C
【詳解】本題考查名著知識(shí)的理解?!度辶滞馐贰芬詫憣?shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴"的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。《儒林外史》中王冕主要情節(jié)是輟學(xué)放牛、湖邊畫荷、拒赴官約、指陳八股之弊、躲官會(huì)稽山。其性格特點(diǎn)是懂事孝順,勤奮好學(xué),性情孤傲,蔑視權(quán)貴。在以諷刺為基調(diào)的《儒林外史》中,吳敬梓在小說的楔子中給我們刻畫了一個(gè)理想人物——王冕。在楔子中,歷史人物王冕被作者加以修飾、潤色,成了一個(gè)內(nèi)涵豐富的“士”,與書中那些被科舉制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之輩形成了鮮明的對(duì)比,寄托了作者的理想。作為楔子,在《儒林外史》中王冕形象又起到母體和標(biāo)桿的作用。
A.作為諷刺小說,作者認(rèn)為士人沒有春天;
B.作者意在諷刺儒林,褒獎(jiǎng)清流。選項(xiàng)中的理解屬于牽強(qiáng)附會(huì);
C.通過回目可以看出,作者是想通過王冕來“敷陳大義"隱括全文”,樹立不慕榮利的士人楷模,和“蓮"的志趣高潔、不與世俗同流合污是一致的;
D.王冕始終把自己當(dāng)作一個(gè)農(nóng)民,不想去成名成家,更不想去攀附權(quán)貴,這也是作者贊賞他的地方,選項(xiàng)中“寫王冕賞荷的際遇,是想把王冕塑造成畫家的形象”說法錯(cuò)誤;
故選C。
8.(4分)在《艾青詩選》中,艾青詩歌的特點(diǎn)是憂郁的。有人認(rèn)為其憂郁源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,有人認(rèn)為其憂郁源于艾青自身的原因。請(qǐng)表明你的觀點(diǎn)并結(jié)合原著說明理由。
【答案】示例一:我認(rèn)為源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。詩人的憂郁并非一己的悲傷,對(duì)一個(gè)忠于現(xiàn)實(shí)、對(duì)祖國和人民懷著滿腔熱愛的詩人來說,他的憂郁乃是民族的哀感、時(shí)代的憤怒,其性質(zhì)是公眾化的、積極向上、催人奮進(jìn)的。所以我認(rèn)為他的憂郁源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。
示例二:我認(rèn)為源于艾青自身的原因。因?yàn)樽x他的詩歌,我們隨處可以見到苦難、災(zāi)難、悲哀、憂郁、沉痛等字眼,諸多情緒刻人艾青的靈魂深處,成為詩人永遠(yuǎn)擺睨不掉的印記。正是源于這種深沉憂郁情感的滲透,才成就了艾青濤歌的憂郁,構(gòu)成了他詩歌創(chuàng)作最顯著的個(gè)性因素。
【詳解】本題考查詩歌情感分析。
艾青詩歌的特點(diǎn)是憂郁的。有人認(rèn)為其憂郁源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,有人認(rèn)為其憂郁源于艾青自身的原因。對(duì)這兩種看法,可以同意其中任一種,結(jié)合艾青的詩歌內(nèi)容,言之有理即可。
示例:艾青的“憂郁”,并非一己的悲苦與感傷。對(duì)于一個(gè)忠實(shí)于現(xiàn)實(shí)同時(shí)又對(duì)祖國、對(duì)人民懷著一腔摯愛的詩人來說,他的“憂郁”乃是民族的哀感、時(shí)代的憤懣。艾青說:“個(gè)人的痛苦與歡樂,必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂里;時(shí)代的痛苦與歡樂也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂中。"正是基于這一認(rèn)識(shí),艾青詩歌的感情才同時(shí)代、同人民息息相通,并從而閃射出現(xiàn)實(shí)主義的色彩。詩人這種對(duì)現(xiàn)實(shí)“苦難”的描述,對(duì)“憂郁"的抒發(fā)實(shí)際上已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種力的表現(xiàn),一種獻(xiàn)身于服役廣大民眾,服役覺醒人類斗爭(zhēng)意志的強(qiáng)化。如他在《光的贊歌》中寫道:“在這個(gè)茫茫的世界上\我曾經(jīng)為被凌辱的人民歌唱\我曾經(jīng)為受欺壓的人們歌唱\我歌唱抗?fàn)嶾我歌唱革命\在黑夜把希望寄托給黎明\在勝利的歡欣中歌唱太陽”,可見艾青的“憂郁”,不在于一己命運(yùn)、個(gè)人榮辱,他的一顆痛苦而憂勞的心靈為祖國、人民而搏動(dòng),在他深廣的憂患意識(shí)中滲透著熾烈的戰(zhàn)斗情懷。
(二)古詩文閱讀
(6分)閱讀詩歌并完成下面小題。
臨江仙·送錢穆文
蘇軾
一別都門三改火①,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井,有節(jié)是秋筠②。
惆悵孤帆連夜發(fā),送行淡月微云。尊前不用翠眉③顰。人生如逆旅,我亦是行人。
【注】①改火:古代鉆木取火,四季換用不同木材,稱為“改火”,這里指年度的更替。②筠:竹。③翠眉:古代婦女的一種眉飾,即畫綠眉,也專指女子的眉毛。
9.(3分)請(qǐng)對(duì)“無波真古井,有節(jié)是秋筠"句作簡(jiǎn)要賞析。
10.(3分)送別詩是古詩中常見的主題。結(jié)合詩句,分析作者在這首詩里表達(dá)的情感。
【答案】9.運(yùn)用了比喻和對(duì)偶的修辭方法,將“心”比作“古井水不起波瀾”,將“高風(fēng)亮節(jié)”比作“秋天的竹竿"。是對(duì)友人內(nèi)心恬靜、不為外物所累、品行高潔、保持名節(jié)的贊頌,同時(shí)也表明了自己淡泊的心境和堅(jiān)貞的操守。
10.這首送別詞中的“一笑作春溫”、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人"等句,表現(xiàn)了蘇軾樂觀豪放的曠達(dá)性格和超然物外、隨遇而安的生活態(tài)度?!般皭澒路B夜發(fā),送行淡月微云”,則寫出詞人對(duì)自己和友人仕宦浮沉的淡淡惆悵。
【分析】9.本題考查對(duì)詩句的賞析。
句意:你心如古井水不起波瀾,高風(fēng)亮節(jié)像秋天的竹竿。從詩詞翻譯上看出,這里把“心"比成了古井,把“高風(fēng)亮節(jié)的品格”比成了秋天的竹竿,可判斷運(yùn)用了比喻修辭。上下兩句字?jǐn)?shù)一致,詞性相對(duì),可判斷運(yùn)用了對(duì)偶修辭。贊賞了友人面對(duì)坎坷奔波時(shí)的古井心境和秋竹風(fēng)節(jié),生動(dòng)形象地贊美了朋友錢穆雖遭貶謫,但內(nèi)心波瀾不驚、保持耿直名節(jié)的豁達(dá)。同時(shí)明寫主,暗寓客;以主慰客,客與主同,表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照,志同道合,也表明了自己淡泊的心境和堅(jiān)貞的操守。
10.本題考查對(duì)詩歌情感的理解。
詞的上片寫與友人久別重逢。先從時(shí)間著筆,回憶前番離別,再就空間落墨,概述仕宦生涯,接下來抒發(fā)作者對(duì)仕宦失意、久處逆境所持的達(dá)觀態(tài)度,并用對(duì)偶連喻的句式,通過對(duì)友人純一道心、保持名節(jié)的贊頌,表明了自己淡泊的心境和堅(jiān)貞的操守。詞的上片既是對(duì)友人輔君治國、堅(jiān)持操守的安慰和支持,也是詞人半生經(jīng)歷、松柏節(jié)操的自我寫照,是詞人的自勉自勵(lì),寓有強(qiáng)烈的身世之感。明寫主,暗寓客;以主慰客,客與主同,表現(xiàn)出作者與友人肝膽相照,志同道合。詞的下片切入正題,寫月夜送別友人?!般皭澒路B夜發(fā),送行淡月微云"一句,描繪出一種凄清幽冷的氛圍,渲染了作者與友人分別時(shí)抑郁無歡的心情。這首送別詞中的“一笑作春溫”、“樽前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人"等句,是蘇軾這種豪放性格、達(dá)觀態(tài)度的集中體現(xiàn)。然而在這些曠達(dá)之語的背后,仍能體察出詞人對(duì)仕宦浮沉的淡淡惆悵,以及對(duì)身世飄零的深沉慨嘆。
(12分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
種草花說
[清]查慎行
①窳軒①之南有小庭,拓窗而面之。主人無事,日蹣跚乎其間。即又惡乎草之滋蔓也,謀辟而蒔蓻②焉?;蛟唬骸八?、桂、杉、梧,可資以蔭也,是宜木?!敝魅嗽唬骸拔崮昀?,弗能待。"或曰:“梅、杏、橘、橙,可行而列也,是宜果?!敝魅嗽唬骸拔岬鬲M,弗能容。"有道焉,去蕪蔓者而植芬馨者,亦幽人之所流連也。乃命畦丁鋤荒穢,就鄰圃乞草花。山僧野老,助其好事,往往旁求遠(yuǎn)致焉。主人樂之,猶農(nóng)夫之獲嘉種也。
②蓋一年而盆列,二年而卉族繁。迄今三年,紛敷盈庭。兩葉以上,悉能辨類而舉其名矣。當(dāng)春之分,夏之半,雨潤土膏,乘時(shí)以觀化,吾之生機(jī)與之俱動(dòng)也。已而含芬菲,飽風(fēng)露,吾之呼吸與之相通也。直者遂之,弱者扶之。蚤③芳者吾披之,晚秀者吾俟之。莖萎而實(shí)堅(jiān),則謹(jǐn)視其候斂藏,以待來歲焉。吾之精神,無一不與之相入也。朝斯夕斯,閱春秋也;優(yōu)哉游哉,聊以卒歲也。
③客徒知嘉樹之蔭吾身,而不知小草之悅吾魂也;徒知甘果之可吾口,而不知繁卉之飫吾目也。彼南陽之梓漆④,平泉⑤之花木,非吾力之所逮⑥,豈吾情之所適哉!
(選自《敬業(yè)堂文集》,有刪節(jié))
[注]①窳軒:查慎行晚年居室之名。②蒔蓻:種植。③蚤:通“早”。④梓漆:梓樹和漆樹,均為優(yōu)質(zhì)木材。⑤平泉:指平泉莊,是唐代宰相李德裕的別墅。⑥逮:達(dá)到。
11.(2分)下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.拓窗而面之面:面向
B.謀辟而蒔蓻謀:謀劃
C.蚤芳者吾披之芳:美好的
D.而不知小草之悅吾魂也悅:使……愉快
12.(6分)將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
(1)去蕪蔓者而植芬馨者,亦幽人之所流連也。
(2)莖萎而實(shí)堅(jiān),則謹(jǐn)視其候斂藏,以待來歲焉。
13.(4分)松、桂等是“嘉樹”,梅、杏等有“甘果”,作者為何不選種它們?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
【答案】11.C
12.(1)除去繁雜的植物,種上芳香的植物,也是隱士迷戀的(事情)。
(2)莖干枯萎,種子變得堅(jiān)實(shí),(我)就嚴(yán)格地觀察它們生長(zhǎng)變化的情況來采集收藏,等到第二年(再種)。13.①這些樹木生長(zhǎng)期長(zhǎng)或所需土地廣,不符合作者年老、庭院狹小的實(shí)際;②這些樹木遮陰、果實(shí)可口的實(shí)用價(jià)值,不符合作者的精神追求,他在意與草花相伴、優(yōu)游平實(shí)的生活。
【解析】11.本題考查文言詞語。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。
C.句意:較早開花的,我把它們與別的花分開。芳:名詞作動(dòng)詞,開花。
故選C。
12.本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句要按照現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。
(1)重點(diǎn)詞:去:除去;植:種植;亦:也是;之:主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯;
(2)重點(diǎn)詞:萎:枯萎;則:就;視:觀察;斂藏:采集收藏;待:等到;來歲:第二年。
13.本題考查文章內(nèi)容理解和分析。
結(jié)合文章第①段“或曰:‘松、桂、杉、梧,可資以蔭也,是宜木?!魅嗽唬骸崮昀?,弗能待?!蛟唬骸贰⑿?、橘、橙,可行而列也,是宜果?!魅嗽唬骸岬鬲M,弗能容?!?可知這些樹木生長(zhǎng)期長(zhǎng)或所需土地廣,不符合作者年老、庭院狹小的實(shí)際;
結(jié)合文章第②段“吾之精神,無一不與之相入也。朝斯夕斯,閱春秋也;優(yōu)哉游哉,聊以卒歲也”和文章第③段“客徒知嘉樹之蔭吾身,而不知小草之悅吾魂也;徒知甘果之可吾口,而不知繁卉之飫吾目也"可分析出盡管這些樹木可以遮陰,可以食用,但是作者種植花草注重的不是食用價(jià)值,他所注重的精神境界,他希望與花草為伴,愉悅自己的心情。據(jù)此理解概括回答即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
窳軒的南面有一處小小的庭院,一打開窗,我就能面對(duì)這處庭院。平時(shí)沒事時(shí),我喜歡柱了杖走走,所以幾乎每天都要在這庭院里慢慢行走。我早已討厭院子里雜草瘋長(zhǎng),就計(jì)劃著把院子翻墾后種些東西。有人建議說:“松樹、桂樹、杉樹、梧桐樹,能夠憑借來遮陽,這是適合種植的樹木。”我說:“我年紀(jì)大了,等不到這些樹長(zhǎng)大成材。"有人又建議:“梅子、杏子、橘子、橙子,能夠分行排列,這是適合種植的果樹?!蔽艺f:“我這塊地狹小,不能容納。我自有辦法,想除掉那些胡亂攀爬的雜草灌木,種植些能散發(fā)芬香的東西,這也是一般隱士所歡喜欣賞的。"于是我讓園丁們開墾這塊荒蕪之地,向鄰近的花圃主人討些草本的花卉來栽種。我的一些方外、鄉(xiāng)間的朋友,盡力幫助我成全這樁好事,到處通過各種途徑為我弄來種子。我為此感到很開心,就像致力耕種的農(nóng)民獲得好的種子一樣。
一年之內(nèi),庭院內(nèi)各種花盆排列整齊,兩年之內(nèi)院中各色花卉濟(jì)濟(jì)一堂。到如今第三年,繁茂的枝葉擠滿庭院,長(zhǎng)出兩片葉子以上的花草,我全能分辨清它們的種類,并且能叫出它們的名字。時(shí)值春分、半夏,雨水充足,土壤肥力旺盛,我就趁此大好時(shí)機(jī)觀察花草的生長(zhǎng)變化,這時(shí)候我的生命活力仿佛和它們一起在運(yùn)動(dòng)。不久我見到這些草花蘊(yùn)藏芳香之氣,飽經(jīng)風(fēng)露,顯出旺盛的生命力,這時(shí)候我的生理呼吸好像和它們是互相連通的。勢(shì)好的讓它們順順當(dāng)當(dāng)?shù)厣L(zhǎng),長(zhǎng)勢(shì)疲弱的小心扶助;較早開花的,我細(xì)心地把它們與別的花分開;較遲開花的,我耐心等待。這些草花的莖干枯萎果實(shí)變得堅(jiān)硬,我就小心地觀察它們的成熟情況認(rèn)真加以采摘收藏,以便等到明年再栽種。我的各方面精神沒有一樣不跟這些草花相融和。早晚與花草在一起,我可以真切感受春秋季節(jié)的更替;快樂自在啊快樂自在,我姑且就用這樣的方式度完余年吧。
那些勸我種喬木果樹的朋友光知道好的喬木能夠給我?guī)碚谑a,卻不知道小小的草花能使我的靈魂得到欣悅;他們光知道甘甜的果子能使我的嘴感到愜意,卻不知道繁盛美麗的花卉能讓我的眼睛得到滋養(yǎng)。像古人所看重的南陽的梓樹漆樹,平泉莊的花木,不是憑我的力量就能擁有的,但那些東西難道就一定能讓我的心情覺著舒適!
(三)現(xiàn)代文閱讀
(10分)閱讀下面材料,完成下面小題。
材料一:
①中式的裝修、火紅的炭爐、古樸的茶具、精致的茶點(diǎn),三五好友圍坐閑聊……隨著氣溫漸漸降低,“圍爐煮茶”正成為休閑娛樂界的又一“網(wǎng)紅”,引得眾人追捧。
②圍爐煮茶,乍看十分新穎,其實(shí)早在唐代,茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程。時(shí)至今日,許多地方的人們對(duì)這種形式并不陌生,在云南,“火塘烤茶”已經(jīng)融入當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的日常生活,在湖南等地,也有冬天烤炭火,燒煤爐的習(xí)慣,再擺上一些水果零食,家人朋友就能嘮上好一會(huì)兒家常。這種形式也不止見于南方地區(qū),在郁達(dá)夫的回憶中,“凡在北國過過冬天的人,大都知道圍爐煮茗,或吃涮羊肉、剝花生米、飲白干的滋味。"這些活動(dòng)一度是人們冬日生活的重要部分,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程推進(jìn),高樓大廈取代了平房宅院,燃?xì)庠钆_(tái)取代了籠火燒煤,圍爐煮茶才逐漸遠(yuǎn)離了生活舞臺(tái)。
③從煙熏火燎的取暖方式,到走紅網(wǎng)絡(luò)的休閑方式,圍爐煮茶的重新出圈,得益于煮茶帶來的儀式感和社交屬性,三五好友喝著茶聊著天,不時(shí)翻動(dòng)烤盤上的食物,減少了玩手機(jī)的頻率,這種“慢社交”加深了人與人之間的情感。
④體驗(yàn)圍爐煮茶的消費(fèi)者,更多是奔著這種獨(dú)特的體驗(yàn)。古香古色的院子,自己動(dòng)手煮茶,在這一方小院里,年輕人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮,從快節(jié)奏的生活工作中“偷得浮生半日閑"。不僅能滿足消費(fèi)者的休閑、社交需求,還能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。
⑤近幾年,從“漢服熱”到“圍爐煮茶”,國潮風(fēng)逐漸大放異彩,越來越多的傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予新內(nèi)涵、新玩法,這也讓人們看到,新時(shí)代需要傳統(tǒng)文化的浸潤,傳統(tǒng)文化也需要插上潮流的翅膀,喚醒年輕人骨子里的文化基因,找到與當(dāng)代人的精神契合點(diǎn)。
材料二:
材料三:
⑥坐在一個(gè)小圓桌邊忙著不停翻面。炭烤爐的火力不好掌握,茶煮開了,紅薯還半生不熱,棗子又烤焦了,沒感覺到放松,反而神經(jīng)很緊繃?!?/p>
⑦“前幾天,有幾個(gè)同事邀請(qǐng)我去圍爐煮茶,一向愛喝茶的我就去了,一到那里感覺跟我想象中的很不一樣,幾個(gè)人局促地圍“桌子之間的間隙很近,隔壁桌的煙味飄過來很嗆人,和朋友的雙人套餐將近四百塊,食品沒有什么特色,不過是花生、大棗、柿子一些普通的烤物,服務(wù)員也沒有一點(diǎn)可以服務(wù)的地方,"
⑧[#女子圍爐煮茶一氧化碳中毒#]胡女士在家里圍爐煮茶,因?yàn)楸容^冷也沒有開窗戶,3小時(shí)后有點(diǎn)失去意識(shí)并狂吐到醫(yī)院就診,經(jīng)檢查是一氧化碳中度中毒,需要接受一周的治療。
⑨乘著走紅的東風(fēng),更多商家支起茶攤,但在圍爐煮茶如雨后春筍般出現(xiàn)的同時(shí),質(zhì)疑也相伴而來,很多消費(fèi)者在初次嘗鮮后,基本不會(huì)復(fù)購。在現(xiàn)實(shí)的杯盤狼藉面前,所謂的“氛圍感”“松弛感"難免有點(diǎn)失真。當(dāng)前新事物層出不窮,即便沒有圍爐煮茶,尋求體驗(yàn)式消費(fèi)的年輕人也會(huì)找到其他替代物,當(dāng)圍爐煮茶的新鮮感過去后,為氛圍進(jìn)行高消費(fèi)的人恐怕也會(huì)盡數(shù)散去。
(選自人民日?qǐng)?bào)、南方周末微信公眾號(hào))
14.(2分)結(jié)合三則材料,下列關(guān)于圍爐煮茶說法正確的一項(xiàng)是()
A.圍爐煮茶時(shí),沒有開窗戶,容易導(dǎo)致二氧化碳中毒,需要接受治療。
B.國風(fēng)潮的出現(xiàn),是新時(shí)代的需要,是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的融合。
C.圍爐煮茶是一種新穎的生活方式,早在宋代茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程。
D.圍爐煮茶炭烤爐的火力不好掌握,絕大部分人感覺不到放松,反而會(huì)神經(jīng)緊繃。
15.(2分)假如你特別喜歡圍爐煮茶這種形式,想發(fā)一個(gè)朋友圈吸引更多人去體驗(yàn)。請(qǐng)你從材料二中任題一幅圖,并為它配上適合的文案。
選:_____________,文案:
16.(3分)結(jié)合材料一和鏈接材料探究“圍爐煮茶”出圈的原因。
鏈接材料:
汪曾祺曾說過:“我以為,最美的日子,當(dāng)是晨起侍花,閑來煮茶,陽光下打盹,細(xì)雨中漫步,夜燈下讀書,在這清淺時(shí)光里,一手煙火一手詩意。"
17.(3分)朋友被你圍爐煮茶的朋友圈吸引前去網(wǎng)紅店打卡,但是體驗(yàn)感并不好。請(qǐng)你結(jié)合材料三,為圍爐煮茶的長(zhǎng)久發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。
【答案】14.B
15.示例:圖一:生一爐煙火,圍一方天地,品世間百味,赴一場(chǎng)歡愉。圖二:寒冷的天氣里,約上三五好友,或在庭院深巷或在郊外鄉(xiāng)野,一邊烤火一邊品茗一邊閑聊,煙火的日子盛滿悠然和愜意。(意境對(duì)語言美即可)
16.(1)圍爐煮茶是是一種悠閑自在的生活方式,可以讓人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮。(2)圍爐煮茶是一種“慢社交”,能給人帶來的儀式感,減少了玩手機(jī)的頻率,加深人與人之間的情感。(3)圍爐煮茶是傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予了新內(nèi)涵、新玩法,能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。
17.(1)圍爐煮茶的空間要開闊不局促;(2)炭烤爐的火力有專門的服務(wù)員掌握;(3)價(jià)位合理不要過高,符合大眾需求;(4)食品要有特色并且多樣化,符合客人的味蕾需求。(3點(diǎn)即可)
【解析】14.本題考查內(nèi)容理解。
A.根據(jù)⑧段“胡女士在家里圍爐煮茶,因?yàn)楸容^冷也沒有開窗戶,3小時(shí)后有點(diǎn)失去意識(shí)并狂吐到醫(yī)院就診,經(jīng)檢查是一氧化碳中度中毒,需要接受一周的治療"可知,“容易導(dǎo)致二氧化碳中毒”錯(cuò)誤;
C.根據(jù)②段“圍爐煮茶,乍看十分新穎,其實(shí)早在唐代,茶圣陸羽就在《茶經(jīng)》中記錄煮茶的過程"可知,“圍爐煮茶是一種新穎的生活方式”“早在宋代茶圣陸羽"表述錯(cuò)誤;
D.根據(jù)⑥段“炭烤爐的火力不好掌握,茶煮開了,紅薯還半生不熱,棗子又烤焦了,沒感覺到放松,反而神經(jīng)很緊繃”可知,“絕大部分人感覺不到放松,反而會(huì)神經(jīng)緊繃"表述錯(cuò)誤;
故選B。
15.本題考查圖文轉(zhuǎn)換。本題要求從材料二中任選一幅圖,并為它配上適合的文案,吸引更多人去體驗(yàn)圍爐煮茶這種形式。注意按照一定的順序描述圖片,并寫出圍爐煮茶的吸引人之處。本題答案不唯一,言之成理即可。
示例:圖一。一座炭烤爐,爐上一把茶壺;旁邊有一方桌面,上面擺放著各種蔬菜瓜果。四周有序擺放幾個(gè)矮凳。畫面整齊、消閑時(shí)尚。
示例:圖二。一座炭烤爐的上面,一把茶壺放在中央,四周雜亂擺放著幾種蔬菜瓜果。爐子一邊,三人席地而坐,兩人正交談甚歡,另外一人一邊專注傾聽,一邊悠閑地嗑著瓜子。
16.本題考查內(nèi)容理解概括。
根據(jù)④段“體驗(yàn)圍爐煮茶的消費(fèi)者,更多是奔著這種獨(dú)特的體驗(yàn)。古香古色的院子,自己動(dòng)手煮茶,在這一方小院里,年輕人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮,從快節(jié)奏的生活工作中‘偷得浮生半日閑’”可概括為:圍爐煮茶是是一種悠閑自在的生活方式,可以讓人暫且忘卻煩惱、卸下焦慮;
根據(jù)③段“圍爐煮茶的重新出圈,得益于煮茶帶來的儀式感和社交屬性,三五好友喝著茶聊著天,不時(shí)翻動(dòng)烤盤上的食物,減少了玩手機(jī)的頻率,這種‘慢社交’加深了人與人之間的情感"可概括為:圍爐煮茶是一種“慢社交”,能給人帶來的儀式感,減少了玩手機(jī)的頻率,加深人與人之間的情感;
根據(jù)⑤段“近幾年,從‘漢服熱’到‘圍爐煮茶’,國潮風(fēng)逐漸大放異彩,越來越多的傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予新內(nèi)涵、新玩法,這也讓人們看到,新時(shí)代需要傳統(tǒng)文化的浸潤,傳統(tǒng)文化也需要插上潮流的翅膀,喚醒年輕人骨子里的文化基因,找到與當(dāng)代人的精神契合點(diǎn)"可概括為:圍爐煮茶是傳統(tǒng)文化被當(dāng)代年輕人賦予了新內(nèi)涵、新玩法,能提供其他娛樂方式提供不了的文化審美。
17.本題考查意見建議的擬寫。要求結(jié)合材料三,為圍爐煮茶的長(zhǎng)久發(fā)展提出幾點(diǎn)建議。
根據(jù)材料三第⑥段“炭烤爐的火力不好掌握,茶煮開了,紅薯還半生不熟,棗子又烤焦了,沒感覺到放松,反而神經(jīng)很緊繃”可建議:改進(jìn)炭烤爐的性能和使用方法;
根據(jù)材料三第⑦段“桌子之間的間隙很近,隔壁桌的煙味飄過來很嗆人"可建議:改善服務(wù)環(huán)境,營造舒適空間;
根據(jù)材料三第⑦段“和朋友的雙人套餐將近四百塊,食品沒有什么特色,不過是花生、大棗、柿子一些普通的烤物,服務(wù)員也沒有一點(diǎn)可以服務(wù)的地方”可建議:制定合理價(jià)格,提供特色食品,提高服務(wù)質(zhì)量;
根據(jù)材料三第⑧段胡女士在家里圍爐煮茶一氧化碳中毒一事,可建議:圍爐煮茶要保持環(huán)境通風(fēng)。
(16分)閱讀下面的文章,完成下面小題。
像山河一樣打開自己
①一邊是綿延不絕的高黎貢山,一邊是壁立千仞的碧羅雪山。谷底的那片碧綠,是從青藏高原匯聚千溪萬泉而來的江水。江水時(shí)急時(shí)緩,遇到亂石嶙峋,就白沫噴涌,浪花飛濺。水聲或如悄聲細(xì)語,或如雷聲陣陣。
②這就是怒江。它沿岸的一條公路如游絲般蜿蜒,我們乘坐的大巴,像甲殼蟲似的在公路上緩緩移動(dòng)。
③一路向前。紫紅的三角梅擁擠在山腳,亮白的陳年積雪閃爍在山巔。一個(gè)又一個(gè)村寨攀上山腰,懸掛于峭壁和陡坡之間,那一座座垛木房,就像長(zhǎng)在千年古樹干上的苔蘚,濕漉漉地延展。時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的裊裊炊煙、雞鳴犬吠,微茫又邈遠(yuǎn)。
④著名的東方大峽谷,用平均2000米的深度、300多公里的長(zhǎng)度提醒人們:在大峽谷面前,每位游客仿佛只是一粒微不足道的塵埃。
⑤似乎心有不甘,也想證明點(diǎn)什么,我將腦袋伸出車窗,使勁睜大雙眼,卻怎么也無法在一望之中把這宏大瑰奇的景象盡收眼底。
⑥忽然,從鄰座傳來了音樂聲,是貝多芬的《英雄交響曲》。我有點(diǎn)吃驚,既因?yàn)橛慰椭芯谷挥腥讼矚g西方古典音樂,也因?yàn)槟遣煌菜椎臏喓駱仿暫图?xì)膩的音質(zhì)?!笆怯檬謾C(jī)播放的嗎"我用手指捅了捅那位倚靠在椅背上閉目聆聽的同行者。他立起身,把身側(cè)一個(gè)用三層板拼合起來的木匣亮了出來。那是他自制的一個(gè)播放機(jī),插上存有上千首樂曲的U盤,就能隨意選播自己想聽的樂曲。
⑦“英雄!這些山、這些水才是真正的英雄。這支交響樂簡(jiǎn)直就像是為它們譜寫的?!睂?duì)這支曾被一些音樂評(píng)論家認(rèn)為艱澀難懂的樂曲,他竟然這樣解讀。
⑧這位游客來自北京,在這一帶當(dāng)過“知青”,回城后成了一名教師。老伴去世后,他沒有在高樓獨(dú)守孤影,而是邁開腳步四處旅游,除了帶著自制的播放機(jī),還帶著一臺(tái)數(shù)碼相機(jī)?!白蛱靹倧睦_坐飛機(jī)到昆明,在候機(jī)大廳的凳椅上,我腳搭在行李箱上睡了一夜,今天就乘車直奔怒江來了?!笨炱呤畾q的他,精神矍鑠。
⑨“當(dāng)年我只是覺得山里生活艱苦,卻沒有發(fā)現(xiàn)這里的景色這么撩人。"他笑了笑,接著對(duì)我說:“在城市的熙熙攘攘里,我常常感到寂寞,而進(jìn)入山水的懷抱,我就像回到了那個(gè)曾經(jīng)完整的家,心安!”也許,曾和自己的青春融為一體的地方就是故土家園吧,這位老人是尋找他的青春來了。
⑩山,倒海翻江卷巨瀾;山,刺破青天鍔未殘。當(dāng)雄渾的山河打開自己的胸膛,成千上萬種美就在人們眼前次第呈現(xiàn)。
怒江第一灣,像一塊馬蹄形的翡翠,安穩(wěn)地置放在群山之間。和長(zhǎng)江第一灣的猛然掉頭、雄奇有力不同,這個(gè)彎轉(zhuǎn)得那么優(yōu)雅,就像華爾茲舞中旋動(dòng)的長(zhǎng)裙一角;又轉(zhuǎn)得那么不動(dòng)聲色,甚至沒有激起半朵浪花。我們這些游客,站在山坡的圍欄外,看著深谷里仿佛陷入沉思的碧水。
導(dǎo)游姓李,50多歲模樣,當(dāng)她開朗地大笑的時(shí)候,眼角和額頭的皺紋都在爬動(dòng)。這個(gè)年齡的導(dǎo)游似乎不多,但她卻比我遇到過的許多導(dǎo)游做得好,因?yàn)樗慕庹f不是背導(dǎo)游詞。她向大家介紹:其實(shí),這條江到了雨季才會(huì)發(fā)怒,才名副其實(shí)。這個(gè)季節(jié),更適合它的名字應(yīng)該是——碧江。
顯然,她對(duì)這片山水非常了解。
我的眼睛追隨李導(dǎo)的指引,看見峽谷對(duì)岸一座孤峰上的石月亮了。它以藍(lán)天為襯,絲絲白云像桂樹枝,在不斷搖曳。
“石月亮像不像山崖用它的食指和拇指搭接而成的"李導(dǎo)詢問大家。有意思的是,話音才落,那位北京老人就用他的自制播放機(jī),播放起了被譽(yù)為“東方小夜曲”的云南民歌———《小河淌水》。在“月亮出來亮汪汪,亮汪汪"歌聲的回旋中,他是不是拾回了一個(gè)散發(fā)著青春芬芳的夜晚
戴在群峰頭上的皇冠山高貴華美。當(dāng)一抹陽光落在上面,它就像剛從黃金的汁液里撈出來一樣,潤潤的,閃著金黃的光。為了拍一張把“皇冠”戴在頭上的照片,游客們四處尋找合適的位置和角度,李導(dǎo)微笑著走過來,一一指導(dǎo)并幫忙。當(dāng)相機(jī)屏幕上顯示出一位手持小木匣(自制音樂播放機(jī))的“老皇子"時(shí),她輕拍手掌,發(fā)出爽朗的笑聲,那位北京老人也咧開嘴笑了。
童心在大自然面前復(fù)活了,每個(gè)人都變得更加可愛和天真。
大巴車?yán)^續(xù)向著山河敞開的方向前行,李導(dǎo)帶領(lǐng)著大家,向如畫河山的更深更遠(yuǎn)處走去。前方,一定還有許多難以置信的美被崇山峻嶺收藏,還有許多驚嘆在目光的擴(kuò)散和腿腳的邁動(dòng)間發(fā)出,還有許多溫情在人生的旅途中醞釀。
我知道,當(dāng)人們像雄渾的山河一樣打開自己時(shí),就能夠收獲美,收獲快樂,收獲愛。
18.(2分)文章第⑩段中說“當(dāng)雄渾的山河打開自己的胸膛,成千上萬種美就在人們眼前次第呈現(xiàn)”。請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容將下面的內(nèi)容補(bǔ)充完整。
19.(3分)請(qǐng)從修辭的角度賞析第③段畫線句。
一個(gè)又一個(gè)村寨攀上山腰,懸掛于峭壁和陡坡之間,那一座座垛木房,就像長(zhǎng)在千年古樹干上的苔蘚,濕漉漉地延展。
20.(4分)文章兩次引用了來自北京的游客用自制的播放機(jī)播放的音樂,有人認(rèn)為多余,應(yīng)該刪去。你同意他的觀點(diǎn)嗎?為什么?
21.(3分)文章第⑧段,從記敘的順序來看,屬于,揣摩作者這樣安排的用意。
22.(4分)聯(lián)系文章內(nèi)容和自己的生活實(shí)際,說說我們應(yīng)該怎樣做才能像山河一樣打開自己。
【答案】18.①怒江第一灣優(yōu)雅、平靜②皇冠山高貴、華美
19.運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法,將村寨人格化,把垛木房比作長(zhǎng)在千年古樹上的苔蘚,生動(dòng)形象地寫出村寨所建的地理位置的獨(dú)特,以及垛木房的多、密,形象化的描寫表現(xiàn)了人類與自然和諧共生、相互依賴的關(guān)系。流露出作者對(duì)人與自然和諧共生的贊美之情。(意對(duì)即可)
20.不同意。文中第一次引用音樂,表現(xiàn)了被宏大瑰奇的山水之景的震撼之情,感受到人類的渺小,山水才是真正的英雄,符合眼前所見的情境。第二次引用音樂,表現(xiàn)了所見之景的美好,營造了寧靜美好的氣氛,是自然的意蘊(yùn)和游客的心境的一致與融合。流露了人們對(duì)眼前所見之景的喜愛與贊美。(意對(duì)即可)21.插敘/補(bǔ)充交代了鄰座游客北京老人的身份和經(jīng)歷,以及與這一帶山水的淵源。豐富了文章的內(nèi)容。表現(xiàn)了老人面對(duì)生活中的困難仍然積極樂觀的態(tài)度,使人物形象更豐滿。為下文寫老人敞開胸懷、擁抱山水做鋪墊,暗示文章主旨。(意對(duì)即可)
22.作者通過描繪山河的美景,傳達(dá)了人們應(yīng)該像山河一樣打開自己的胸懷,去感受世界的美好。這種態(tài)度讓游客北京老人、李導(dǎo)游等人在面對(duì)生活的艱辛和挫折時(shí),能夠保持樂觀的心態(tài)和積極的人生態(tài)>度,能夠收獲美,收獲快樂,收獲愛。聯(lián)系實(shí)際略。(意對(duì)即可)
【解析】18.本題考查提煉信息。
結(jié)合第段“怒江第一灣,像一塊馬蹄形的翡翠,安穩(wěn)地置放在群山之間"這個(gè)彎轉(zhuǎn)得那么優(yōu)雅”“看著深谷里仿佛陷入沉思的碧水"可知,①處填“怒江第一灣”“優(yōu)雅、平靜";結(jié)合第段“戴在群峰頭上的皇冠山高貴華美”可知,②處填“皇冠山"高貴、華美”。
19.本題考查語句修辭賞析。
由“一個(gè)又一個(gè)村寨攀上山腰"可知,“攀”字將村寨擬人化,運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地描繪出村寨沿陡坡向上修筑的情形;由“那一座座垛木房,就像長(zhǎng)在千年古樹干上的苔蘚"可知,將木房比作苔蘚,運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了人類與自然融為一體,和諧共生的關(guān)系。表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝说膱?jiān)毅和頑強(qiáng),以及作者對(duì)人與自然和
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