2024屆高考作文寫作訓(xùn)練做有為青年 作文導(dǎo)寫及范文

2024屆高考作文寫作訓(xùn)練做有為青年作文導(dǎo)寫及范文高考作文寫作訓(xùn)練：做有為青年作文導(dǎo)寫及范文精批

【原題呈現(xiàn)】

空巢青年，指的是與父母及親人分居、單身且獨(dú)自租房的年輕人。近十年來，“空巢青年"成為了和“空巢老人”一樣備受關(guān)注的群體。

某雜志撰文指出，有的空巢青年出于工作需要，主動享受獨(dú)居的生活方式；有的空巢青年認(rèn)為空巢期是執(zhí)著奮斗和認(rèn)識自我的理想階段；也有的空巢青年則將“空巢"當(dāng)作擺脫種種束縛的良機(jī)，過著封閉自我、逃避社會的孤獨(dú)生活。該雜志社就此話題開辟了“時代與青年”專欄，向讀者征集文稿。

請結(jié)合材料內(nèi)容，針對某一類“空巢青年”，給該雜志社投一篇稿件，闡述你的觀點(diǎn)與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意：不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料由三個段落構(gòu)成：

第一段，為話題的背景敘述。第一段指出了“空巢青年”的定義——與父母及親人分居、單身且獨(dú)自租房的年輕人。并且指出“空巢青年"和“空巢老人”一樣，是備受關(guān)注的群體。

據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國至少有5800萬人過著“一個人的生活”，其中20-39歲青年超過三分之一。這是一個頗龐大的數(shù)字，同時也折射出一些社會現(xiàn)象。

第二段，是任務(wù)背景敘述。某雜志開辟了“時代與青年”專欄，向讀者征集文稿。所以這篇作文的外在形式是一篇稿件。

這一段除了告知考生任務(wù)背景外，還給出針對“空巢青年"這一話題的不同看法，而且這些看法都是“空巢青年”們真實(shí)經(jīng)歷和體驗(yàn)的轉(zhuǎn)述——有主動愿意享受這一狀態(tài)的，有認(rèn)為“空巢"意味著奮斗拼搏、挑戰(zhàn)自我、實(shí)現(xiàn)理想的，也有認(rèn)為“空巢”生活是一種封閉和逃避的?？偟膩碚f，有積極面，也有消極面，體現(xiàn)了社會現(xiàn)象多元思考?？忌梢匀芜x一種角度立意，還可以根據(jù)自己的生活觀察，挖掘更多深層的東西，只要不偏離作文話題便可。

第三段，是任務(wù)重申和寫作要求。其中“提出希望與建議"是考生要注意的，這就要求考生不能泛泛而談，要體現(xiàn)出一定的社會意義。

對這一群體，理解的維度有很多，大家不妨采取“依事設(shè)問”這一任務(wù)驅(qū)動作文比較經(jīng)典的寫法行文構(gòu)思。所謂“依事設(shè)問”，就是圍繞新聞事件或者社會熱點(diǎn)話題，提出有價值的問題，并在行文過程作出解答。關(guān)于“空巢青年”，可以提出以下問題：

①．“空巢青年"是什么意思？

②．“空巢青年”是怎么出現(xiàn)的，反應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)社會哪一側(cè)面？

③．他們是自己選擇要做空巢青年的嗎？

④．他們怎么看待這一標(biāo)簽？

⑤．他們是否需要被某種特定的眼光去看待，或說他們期待被關(guān)注嗎？

⑥．“孤獨(dú)"是這一群體的關(guān)鍵詞，那現(xiàn)實(shí)中有什么擺脫孤獨(dú)，提升幸福感的做法？

類似的問題我們能提出很多，看完之后相信大家會發(fā)現(xiàn)：這些問題的提出是遞進(jìn)式的，而且最后回到了“怎么做”這個邏輯上面來。像這樣值得思考的社會問題，遞進(jìn)式或者“并列+遞進(jìn)"的行文結(jié)構(gòu)是很好的選擇。

【范文精評】

宅當(dāng)有為，空巢不“空”

曹書婕

蔣勛在《孤獨(dú)六講》中說道：“孤獨(dú)是生命圓滿的開始，沒有與自己獨(dú)處的經(jīng)驗(yàn)，不會懂得與別人相處。"人的一生中，都會因?yàn)槟撤N原因出現(xiàn)一段“空巢期”，有的人過著真正空虛頹廢的生活，而有這么一批“空巢人"——他們充分利用好了獨(dú)處的時間，讓空巢不“空”。誠然，一個人是否有為，關(guān)鍵看他怎樣對待自己的獨(dú)處時間，怎樣充實(shí)“空巢"。

（開頭引用蔣勛的話緊扣標(biāo)題，然后概述形成這一現(xiàn)象的社會原因，在此基礎(chǔ)上表明自己的態(tài)度）

宅當(dāng)有為，利用空巢期認(rèn)識自我。著名作家龍應(yīng)臺曾說：“修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)?！痹谥悄艿幕ヂ?lián)網(wǎng)時代，大數(shù)據(jù)好似讀懂了我們的喜好，將我們貼上了各種各樣的標(biāo)簽，不知不覺間，當(dāng)我們舉起鏡子探視內(nèi)心時，才發(fā)現(xiàn)真正的自我已經(jīng)被固化，快節(jié)奏多元化的信息潮流中，不如靜下心來，好好審視自己，利用獨(dú)處的時間，尋找真我。身為青年，自當(dāng)觀之，思之，切莫人云亦云。如海子在孤獨(dú)中思忖“春暖花開”，如魯迅在孤獨(dú)中樹起“左聯(lián)”的旗幟，如陳寅恪在孤獨(dú)中堅(jiān)守自我的學(xué)術(shù)立場，將真理發(fā)揚(yáng)光大……在獨(dú)處時與自己多一分對話，方能不丟失自我，認(rèn)清自己真正價值。（本段提出了文章的第一個分論點(diǎn)“宅當(dāng)有為，利用空巢期認(rèn)識自我”，然后引用龍應(yīng)臺的話進(jìn)行論證，準(zhǔn)確貼切，再舉海子等三人為說，進(jìn)一步說明利用空巢期來認(rèn)識自我這一觀點(diǎn),事例典型，很有說服力）

宅當(dāng)有為，利用空巢期執(zhí)著奮斗。漢朝時董仲舒宅家獨(dú)居3年，不論是“夏木陰陰正可人”，還是“北風(fēng)吹雁尋紛紛”，他都目不窺園，這才成功提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的大學(xué)問家。錢鐘書過年期間既很少給人拜年，也不受人拜年，全在讀書寫作中度過。雨果拒絕一切社交活動，把貴重衣物全部鎖在柜子里，然后把鑰匙丟進(jìn)小湖深處，獨(dú)處家中5個月，創(chuàng)作出一部世界文學(xué)經(jīng)典巨著——《巴黎圣母院〉。這些都告訴我們，在“空巢期"中誰能抓住時間，巢空心不“空”，誰便能成就自我，而碌碌無為只會讓光陰白白浪費(fèi)，讓空巢變?yōu)檎嬲目粘?。（本段論證了本文的第二個分論點(diǎn)，“宅當(dāng)有為，利用空巢期執(zhí)著奮斗”，三個典型事例準(zhǔn)確有力地證明了觀點(diǎn)，且顯示小作者閱讀面之廣，素材積累之豐富）

巢空心不空，獨(dú)處心不獨(dú)。空巢并非寂寞，并非與世隔絕，而是一種更好的積淀。演員河冰在《后浪〉中說：“一個國家最美麗的風(fēng)景，便是這個國家的年青（輕）人?！弊鳛榍嗄甑奈覀?，當(dāng)在人生的“空巢期"找到屬于自己的價值，厚積薄發(fā)，韜光養(yǎng)晦，方能一鳴驚人，其道大光。（改為“光其大道”如何？）（總結(jié)全文）

【點(diǎn)評】

這是一篇成功的習(xí)作，歸入一等作文上類，實(shí)評58分，就是給滿分也不為過。其亮點(diǎn)十分突出。其一，標(biāo)題“宅當(dāng)有為，空巢不‘空’"緊扣材料，且鮮明地表明了自己的觀點(diǎn)；其二，開頭引用蔣勛在《孤獨(dú)六講》中的話，非常巧妙自然地承接標(biāo)題，然后一筆帶過概述了形成空巢青年的原因，在此基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)，照應(yīng)標(biāo)題。其三，結(jié)構(gòu)完整，開頭提出問題，文章主體部分從兩個方面進(jìn)行分析論證，最后作總結(jié)，形成總—分—總的結(jié)構(gòu)。其四，論證方法靈活多樣，且事例準(zhǔn)確而豐富；開頭段是引用論證，第二段有引用論證和舉例論證，且舉例論證中又有引用，第三段主要是舉例論證，且一連列舉幾個典型事例，既顯示了小作者素材積累之豐富，又加強(qiáng)了論證的力量。第五，語言方面，句式靈活，整散結(jié)結(jié)合，有些語句很精煉，如“身為青年，自當(dāng)觀之，思之，切莫人云亦云”“巢空心不空，獨(dú)處心不獨(dú)"等。

掙脫空巢繭縛，志做有為青年

聶宸胥

“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”，一百年前誕生的這句名言，一語成讖。信息化技術(shù)不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)全球化縱深發(fā)展，我國青年在這富有機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時代浪潮中大多做到了找準(zhǔn)自我定位，并最終實(shí)現(xiàn)了人生目標(biāo)。但隨之而來的就業(yè)困難、房價飛漲等問題使得部分青年畏葸不前，從而自筑“空巢"封閉自我，試圖逃避社會。這些空巢青年實(shí)屬令人扼腕嘆息?。ㄩ_頭探究形成空巢青年的社會原因，從而表明自己對這一現(xiàn)象的態(tài)度，“畏葸不前”和“扼腕嘆息"兩詞用得很好）

英國詩人約翰·多恩說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都是廣袤大陸的一部分。”誠哉斯言，獨(dú)居生活不失為一種釋放自我壓力和尋求創(chuàng)作靈感的生活方式，但倘若青年僅是將其視作遠(yuǎn)離世俗喧囂紛擾、逃避現(xiàn)世責(zé)任的避風(fēng)港，勢必會落得本末倒置、得不償失的下場。故而，掙脫虛無“空巢”，志做有為青年應(yīng)成為時代之剛需?。ㄒ枚喽鞯脑挏?zhǔn)確貼切，用假設(shè)提出問題，表明自己的觀點(diǎn)，“剛需”二字用得很好）

莫道前路荊棘布，越過挫折方好漢。（本文的第一個分論點(diǎn)，獨(dú)立成段，醒目）

大多數(shù)空巢青年興許是因?yàn)樵庥隽饲髮W(xué)或是工作中的挫折，抑或是他人的冷眼相待，甚至是家庭變故，才產(chǎn)生了厭世和畏難情緒。不錯，換作是我們其中任何一個人，這些困難似乎難以克服，因?yàn)樯鐣x予的角色裹挾著我們。但每個人都是自己命運(yùn)的建筑師，我們應(yīng)清醒地認(rèn)識到自我的價值和意義。何不學(xué)堂·吉訶德手持長矛，擁抱那無畏的情懷，單槍匹馬，屹立在風(fēng)沙過身的蒙鐵爾郊原；何不學(xué)陳寅恪，掙脫世俗根念的桎梏，堅(jiān)守自我的學(xué)術(shù)立場，將真理發(fā)揚(yáng)光大；何不學(xué)《月亮與六便士》的思特里克蘭德，不顧世俗的眼光，于塔希提島擁抱藝術(shù)，用畫筆譜寫光輝燦爛的青……他們在面對艱難困苦之時，沒有選擇做一個空巢青年來封閉自己，而是迎難而上，直面挑戰(zhàn)，他們當(dāng)是吾輩楷模。（先探究原因，似乎我們已被時代裹挾，用“但"字一轉(zhuǎn)，說明每個人都是自己命運(yùn)的建筑師，接著舉例證明，論證較為嚴(yán)謹(jǐn)，有一定的說服力?！肮鼟丁薄懊\(yùn)的建筑師"等詞用得很好）

國際紛爭險象生，熱血青年當(dāng)報(bào)國。

（提出本文的第二個分論點(diǎn)，角度新穎，不說“國際紛爭險象生”，如換成世界是互相聯(lián)系的等詞可能更好些）

魯迅先生曾言：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們都與我有關(guān)。"面對復(fù)雜的國際形勢，青年應(yīng)脫離空巢，將個人放諸國際社會，肩任興國之擔(dān)當(dāng)，立志向上，奮發(fā)有為。你是否看見，戰(zhàn)火紛飛的北非，藍(lán)盔部隊(duì)用血肉之軀筑起的平安之墻？你是否看見，疾病肆虐的異國街巷，來自世界各地的青年醫(yī)生用生命守護(hù)生