甘肅省武威2024年中考語(yǔ)文模試卷含解析

甘肅省武威九中重點(diǎn)名校2024年中考語(yǔ)文模試卷

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

一、積累與運(yùn)用

1.下列加點(diǎn)的字注音有誤的一項(xiàng)是()

A.靖據(jù)(jie)侍候(shi)植輕怕重(zhan)

B.佃農(nóng)(dian)躊屬(chu)隨聲附和(he)

C.懲罰(ch6ng)丘擎(he)潸滋暗長(zhǎng)(qian)

D.貯蓄(zhii)稱(chēng)職(chen)觸目傷懷(ch〉)

2.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A.歷史經(jīng)驗(yàn)一再表明，那些抓住科技革命機(jī)遇走向現(xiàn)代化的國(guó)家，都是科學(xué)基礎(chǔ)雄厚的國(guó)家；那些抓住科技革命機(jī)

遇成為世界強(qiáng)國(guó)的國(guó)家，都是在重要科技領(lǐng)域處于領(lǐng)先的國(guó)家。

B.以迥異于西方同類(lèi)題材影片而設(shè)定的“春節(jié)檔”電影《流浪地球》，其結(jié)尾是人類(lèi)選擇背負(fù)地球家園一同遷徙，用

《愚公移山》式的故事與藝術(shù)的手段詮釋了人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵。

C.發(fā)展不平衡不充分是當(dāng)下中國(guó)的客觀實(shí)際，這對(duì)社會(huì)治理提出了許多新課題，新挑戰(zhàn)，也對(duì)依法執(zhí)政，科學(xué)執(zhí)政

提出了更高的要求。

D.在珠峰，常年有這樣一群人，他們克服高寒缺氧的惡劣條件，在五、六千米的山腰，為茫茫雪山撿拾垃圾。

3.下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是

A.為了把揚(yáng)州建設(shè)成為古代文化與現(xiàn)代文明交相輝映的名城，城市管理者們以無(wú)所不為的勇氣，開(kāi)拓進(jìn)取，積極擔(dān)

當(dāng)。

B.在黨中央高度強(qiáng)調(diào)“以人民為中心”的今天，竟然還有如此謨不養(yǎng)心、群眾疾苦的領(lǐng)導(dǎo)干部，真讓人覺(jué)得匪夷所思。

C.學(xué)校藝術(shù)節(jié)匯報(bào)演出晚會(huì)上，我班京劇社團(tuán)將《貴妃醉酒》唱得字正腔圓，一招一式都有模有樣，令領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、

老師和同學(xué)們削目相看。

D.世界上沒(méi)有十全十美的人，只有取苗補(bǔ)軍，不斷完善自我，才能使我們有質(zhì)的飛躍。

4.下列各句，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()

A.寫(xiě)作能力的高低意味著一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力有多大，甚至也可衡量出一個(gè)人對(duì)文化的理解程度。

B.大部分受訪者認(rèn)為未來(lái)機(jī)器人將接手人類(lèi)的大部分工作，但也有人覺(jué)得自己的工作不會(huì)受到影響，對(duì)于這一點(diǎn)，

很多市民表示認(rèn)同。

C.我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、漢語(yǔ)拼音之父周有光近50歲左右才由經(jīng)濟(jì)學(xué)轉(zhuǎn)行，開(kāi)始研究漢語(yǔ)拼音方案。

D.“口袋公園”的出現(xiàn)，猶如沙漠中的綠洲，滿足了周邊居民對(duì)綠色和休閑的需求。

5.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.維吾爾族姑娘插上金色的翅膀，在廣闊的天地里自由地飛翔。（這句話把人當(dāng)做動(dòng)物來(lái)寫(xiě)，運(yùn)用了“擬物”的修辭

手法。）

B.雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。（句中“雙腿癱瘓后”在句中的成分是定語(yǔ)，“暴怒無(wú)?！痹诰渲械某煞质?/p>

補(bǔ)語(yǔ)。）

C.我們家趕忙答應(yīng)了他的請(qǐng)求，并且決定在舉行婚禮之后全家到哲爾塞島去游玩一次。（句中“趕忙”一詞的詞性是

副詞，修飾限制"答應(yīng)”o）

D.孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。

（句中“身材高大”是一個(gè)主謂短語(yǔ)。）

6.九年級(jí)某班以“熱愛(ài)漢字書(shū)法，傳承傳統(tǒng)文化”為主題開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決?；?/p>

動(dòng)中，劉博同學(xué)為班級(jí)黑板報(bào)寫(xiě)了一段刊頭語(yǔ)，請(qǐng)你幫她修改。

書(shū)法是藝術(shù)，是哲學(xué)，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。中國(guó)書(shū)法被譽(yù)為：［A］無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞；,o

［B］讓書(shū)法藝術(shù)世代延續(xù)永葆青春，是我們義不容辭的。為彰顯傳統(tǒng)書(shū)法的永恒魅力,推動(dòng)書(shū)畫(huà)事業(yè)的繁榮與發(fā)展，

我們要熱愛(ài)書(shū)法，練習(xí)書(shū)法。

①請(qǐng)仿照［A］處畫(huà)線句的特點(diǎn)仿寫(xiě)一句：o

②［B］句是一個(gè)病句，應(yīng)修改為：-下面是收集到的三幅書(shū)法作品，如果讓你選擇一幅掛在你的書(shū)房，你

會(huì)選擇哪一幅？并從書(shū)體特點(diǎn)和文字內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。

透高存或i境止旗學(xué)士勤研近天雷君同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在是高科

I■，工停，午y,

技時(shí)代，通過(guò)電腦什么字都可以打印出來(lái)，沒(méi)有必要再花大力氣去練習(xí)書(shū)法。你認(rèn)為他的觀點(diǎn)對(duì)嗎？如果讓你去勸說(shuō)

他，你該怎么說(shuō)？

7.默寫(xiě)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，。（《望岳》）,弓如霹靂弦驚。（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄》）中通

外直，?（《愛(ài)蓮說(shuō)》），心憂炭賤愿天寒。（《賣(mài)炭翁》）政通人和，o（《岳陽(yáng)樓記》）

8.請(qǐng)從以兩組名著題中隹造二級(jí)進(jìn)行答題。

題組一：

對(duì)于一匹來(lái)自遠(yuǎn)方的陌生慧馬，它們也視之若自己的鄰居，使它每到一處，都像回到自己家里一樣，慧馬保持著

最高級(jí)的禮儀和文明，但并不拘泥于形式。它們并不溺愛(ài)自己的小馬，卻口傳身授關(guān)于小馬的理性教育。我注意到，

我的主人灰馬對(duì)鄰居的小馬也跟對(duì)自己的小馬一樣。它們之所以如此，是遵循大自然要它們熱愛(ài)全體族類(lèi)的教導(dǎo)，只

有理性才能使人們有所區(qū)別，因?yàn)槿巳褐凶杂械赂咄氐某恕?/p>

(1)本文段選自名著《》，作者是(人名)。

(2)本部作品還刻畫(huà)了一種長(zhǎng)相像人的動(dòng)物，它們具有人類(lèi)的____________性格特征。

題組二：

(1)《圍城》的作者是(人名)。

(2)下列關(guān)于《圍城》的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是()

A.主人公方鴻漸出生于破落的紳士家庭，他到歐洲留學(xué)，并最終通過(guò)自己的努力，輾轉(zhuǎn)幾地，獲得了博士文憑。

B.方鴻漸在上海的工作和生活陷入困境后，來(lái)到三閭大學(xué)教書(shū)，并陷入了復(fù)雜的人人際糾紛當(dāng)中。

C.《圍城》塑造了柔順之下深藏機(jī)心的孫柔嘉，漂亮而有些矯情的蘇文紈等女子形

象，也諷刺了高松年、李梅亭等一群陰險(xiǎn)、丑陋的人物。

D.《圍城》善于運(yùn)用貼切生動(dòng)而又形象精辟的比喻，語(yǔ)言警策幽默、新奇犀利，作品藝術(shù)感染力很強(qiáng)，具有獨(dú)特的藝

術(shù)魅力。

二、閱讀

9.閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。

江城子?密州出獵

宋?蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

1.“江城子”是這首詞的,上闋中一個(gè)“"字為全詞定下豪放的基調(diào)。

2.下列對(duì)這首詞地賞析有誤的一項(xiàng)是()

A.“錦帽貂裘，千騎卷平岡”突出打獵大軍席卷山崗的宏大氣勢(shì)。

B.“親射虎，看孫郎”化用“孫權(quán)射虎”的典故，以孫權(quán)自比，表現(xiàn)自己打獵時(shí)的英勇形象。

C.“酒酣胸膽尚開(kāi)張”描寫(xiě)的是打獵之后暢飲的場(chǎng)面，由此自然轉(zhuǎn)入下文雄心壯志的抒發(fā)。

D.”持節(jié)云中，何日遣馮唐”中，詞人以魏尚自比，直接表達(dá)了希望朝廷重新重用自己的愿望。

10.文言文閱讀

商君者，名鞅，其祖本姓姬。鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座，為中庶子。公叔座知其賢，未及逑。會(huì)座病，魏

惠王親往問(wèn)病。曰:“公叔病有如不可諱，將奈社稷何？”公叔日：“座之中庶子公孫鞅，年雖少，有奇才，愿王舉

國(guó)而聽(tīng)之?！蓖鹾偃?。王且去，座屏人言目：“王即不聽(tīng)用鞅，必殺之，無(wú)令出境?！蓖踉S諾而去。公叔座召鞅謝日：

“今者王問(wèn)可以為相者，我言若，王色不許我。我方先君后臣，因謂王即弗用鞅，當(dāng)殺之。王許我。汝可疾去矣，且

見(jiàn)禽?！摈痹?“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言殺臣乎？"卒不去?；萃跫热?，而謂左右目：“公叔病甚,

悲乎，欲令寡人以國(guó)聽(tīng)公孫鞅也，豈不悖哉？”

公叔既死，公孫鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者，因孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)孝公。秦孝公既見(jiàn)商鞅，語(yǔ)事良久，孝公時(shí)

時(shí)睡，弗聽(tīng)。后五日，鞅復(fù)見(jiàn)孝公，益愈，然而未中旨。后鞅復(fù)見(jiàn)孝公，孝公善之而未用也。罷而去。后衛(wèi)鞅復(fù)見(jiàn)孝

公。公與承，不知膝之前于席也。語(yǔ)數(shù)日不厭。

1.下列句中的“其”與“公叔座知其賢”中的“其"用法和意義相同的一項(xiàng)是

A.其真不知馬也

B.太守即遣人隨其往

C.公問(wèn)其故

D.欲窮其林

2.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.公孫鞅年輕時(shí)喜歡刑名之學(xué)，為魏國(guó)宰相公叔座做事，做了中庶子。

B.公叔座告訴魏王，商鞅是奇才，可以把國(guó)家大事托付給他，魏王沒(méi)有聽(tīng)從。

C.公叔座將自己建議魏王如不用商鞅就要?dú)⒘怂氖赂嬖V商鞅，商鞅立即離開(kāi)魏國(guó)。

D.秦孝公一開(kāi)始召見(jiàn)商鞅時(shí)，聽(tīng)不進(jìn)他的建議，后來(lái)卻與他聊得十分投機(jī)。

3.解釋下列加點(diǎn)的詞。

①未及進(jìn)進(jìn)：

②王色不許我許：

③善之而未用善：

④公與謂語(yǔ)：

4.翻譯下列句子。

①會(huì)座病，魏惠王親往問(wèn)病

②先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

11.閱讀下面的問(wèn)文章，完成小題

善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)

盛玉雷

春天萬(wàn)物復(fù)蘇，面對(duì)爛漫春光，有人在“紅杏枝頭”品味春意，于“拂堤楊柳”陶醉氤氟春霧，有人卻語(yǔ)竭詞窮、

詞不達(dá)意，停留在“哇”“超贊”的簡(jiǎn)單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”，但網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)靡、文化內(nèi)

涵缺失的現(xiàn)象，不經(jīng)意間影響著越來(lái)越多人的日常交流和情感表達(dá)。

漢語(yǔ)博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)。不說(shuō)古詩(shī)詞，單說(shuō)日常用語(yǔ)就是如此。比

如，單就一個(gè)“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分，僅形容

笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”，，呵呵”“撲哧”等區(qū)別。可以說(shuō)，多樣的表達(dá)折射出多重情感，反映

著多彩生活。而善用語(yǔ)言，不僅可以更好地說(shuō)出個(gè)人的故事、自己的想法，而且能夠以百花齊放的語(yǔ)言實(shí)踐，營(yíng)造豐

富多元的文化氛圍。

然而，最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示，76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏，主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的

修辭，以及基本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩(shī)句。正如網(wǎng)友所說(shuō)，“有時(shí)候腦子里想一件事，無(wú)法很利索、飽滿地說(shuō)出來(lái)”，

越來(lái)越多的人習(xí)慣使用一套固定句式或者很多夸張的語(yǔ)氣詞，看似個(gè)性實(shí)則雷同，既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式，也

在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。

是我們的語(yǔ)言貧乏了嗎？并不盡然。從存量上來(lái)說(shuō)，我們?cè)~匯、句子、典故等語(yǔ)料的多少，可能并沒(méi)有太大變化。

從增量上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等已有新的迅猛增加。與其說(shuō)語(yǔ)言貧乏，不如說(shuō)是表達(dá)上的一種偏愛(ài)。語(yǔ)言嬉變的風(fēng)向，也是

時(shí)代發(fā)展的走向?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代爭(zhēng)分奪秒，自然要求更直接的信息、更簡(jiǎn)潔的表達(dá)。信息洪流的湍急，也讓同質(zhì)化信息

唾手可得，隨手復(fù)制粘貼稱(chēng)得上高效。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭，在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注

入了鮮活的生命力和時(shí)代感。因此，古詩(shī)成語(yǔ)也好，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也罷，都是表情達(dá)意的方式，都蘊(yùn)含著語(yǔ)言的力量。

語(yǔ)言的活力來(lái)自常用常新。在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代，準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想，比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)

值。很多時(shí)候，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的，真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)

心感受的差異化表達(dá)，才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰，造就語(yǔ)言的經(jīng)典。

更進(jìn)一步看，身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代，我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時(shí)間以來(lái)，從教科書(shū)上的''姥

姥”“外婆”的稱(chēng)謂之爭(zhēng)，到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”等詩(shī)詞的古音討論，如今的語(yǔ)言生活空前活躍

也空前復(fù)雜。在語(yǔ)言的吐故納新中，倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。如何對(duì)待語(yǔ)言、如何更好表達(dá)，

其實(shí)也是如何善待文化、對(duì)待生活。語(yǔ)言是文化的載體，用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證

中感悟過(guò)去、探索未來(lái)，語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息，交流與溝通就能心心相應(yīng)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019-04-03）

1.閱讀文章，說(shuō)說(shuō)作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？

2.仔細(xì)閱讀第2段，簡(jiǎn)要分析第2段的論證思路。

3.怎樣才能使我們的語(yǔ)言保持活力？結(jié)合文章內(nèi)容加以概括。

4.文中畫(huà)橫線處是網(wǎng)友的說(shuō)法，你有過(guò)這樣的經(jīng)歷嗎？讀了本文以后你有什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷談一談。（150

字以內(nèi)）

12.閱讀樂(lè)黛云的《“情”是幸福之本》，完成下列小題。

①人們常常試圖找出幸福的量化指標(biāo)和客觀狀況，如統(tǒng)計(jì)“幸福指數(shù)”之類(lèi)。其實(shí)，在我看來(lái)，幸福屬于個(gè)人的

精神世界，每一個(gè)人感受的幸福都不相同?？鬃幼羁粗氐膶W(xué)生顏回“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其苦，回也不

改其樂(lè)“o孔子認(rèn)為他雖然窮苦，卻是幸福的。古希臘的狄?jiàn)W根尼無(wú)家無(wú)室，常年居住在一個(gè)木桶中。當(dāng)亞歷山大大

帝去見(jiàn)他，問(wèn)他需栗什么幫助時(shí)，他唯一的回答是：“請(qǐng)不栗遮住我的陽(yáng)光。”他們都在享受自己的幸福。

②幸福需要各種條件，如和平、溫飽、健康等，這些都是幸福的基本條件，但擁有了這些條件的人，不一定都感

到幸福。別人可以認(rèn)為他們“身在福中不知?！?，但是不是真正幸福，只有他們自己知道。托爾斯泰的名言：“幸福

的家庭都一樣，不幸的家庭各有各的不幸”。其實(shí)，幸福的家庭又何嘗一樣呢？農(nóng)民家庭“闔家團(tuán)圓瓜棚坐，閑對(duì)風(fēng)

月笑呵呵”應(yīng)是幸福的吧；今天的一些“空巢家庭”，兒女東零西散，父母獨(dú)守“空巢”，但想到孩子學(xué)有所成，都

有可期許的未來(lái)，安知父母心中不感到幸福呢！

③回顧我自己曾有過(guò)的一些難忘的幸福時(shí)刻，也不盡是產(chǎn)生于所謂“金榜題名”之類(lèi)的時(shí)節(jié)，倒反而是更多地出

現(xiàn)在極其艱難困苦的年月。

④當(dāng)然，幸福的源泉并不止此。中國(guó)古人嘗言"樂(lè)莫樂(lè)兮新相知”，又說(shuō)“知音其難哉”。如果真有一個(gè)忠心耿

耿，始終相信你的品質(zhì)，懂得你的弱點(diǎn)，蔑視任何謠言、傳聞、曲解和誤導(dǎo)，隨時(shí)向你進(jìn)忠言的朋友，那無(wú)疑是難得

的幸福。

⑤幸福確實(shí)因時(shí)、因地、因人而異，但它的根本是情，是對(duì)人、對(duì)周?chē)磺械臒釔?ài)！很難想象一個(gè)對(duì)事冷漠，對(duì)

人無(wú)情的人會(huì)有真正的幸福。

1.下列觀點(diǎn)屬于本文中心論點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.幸福屬于個(gè)人的精神世界，每一個(gè)人感受的幸福都不相同。

B.幸福只有自己知道。

C.有知音相伴是人生最大的幸福。

D.對(duì)人、對(duì)周?chē)磺械臒釔?ài)是幸福的根本。

2.第①段劃線句用了論證方法。有人認(rèn)為這段材料多余，你不同意，你的理由是。

3.下面這段材料放在本文哪一段的后面最恰當(dāng)？請(qǐng)具體闡明理由。

今年我八十初度，老伴開(kāi)玩笑地送我一首打油詩(shī)，道是“摸爬滾打四不像，翻江倒海野狐禪。革故鼎新心在野，

轉(zhuǎn)識(shí)成智覺(jué)有情?！甭淇钍恰袄寺寮摇?。關(guān)于我當(dāng)年一無(wú)基礎(chǔ)、二無(wú)條件，年已五十，卻硬要以新學(xué)科比較文學(xué)為

畢生志業(yè)，其中的酸甜苦辣，他算是最知情的人！有這樣的知音相伴終身，我想這是我一生最大的幸福吧。

13.《平視，也有美景》

張曉風(fēng)

⑴在香港，如果要約人相會(huì)，最好的見(jiàn)面地點(diǎn)似乎沒(méi)什么可爭(zhēng)議的，當(dāng)然是高大醒目的匯豐銀行。它離地鐵近，

是無(wú)人不知的地標(biāo)。

(2)那天，我便和朋友約在那里見(jiàn)面，打算坐纜車(chē)上山去吃飯觀景。匯豐銀行唯一的缺點(diǎn)是范圍太大，且因“人同

此心”，在此處等人的人每以百計(jì)。假日期間如同市集，所以有必要再指定一個(gè)小范圍來(lái)碰頭。

(3)“銅獅子吧！”朋友建議，“面對(duì)銀行右邊的那一只?！迸笥鸭?xì)心，獅子照例是一對(duì)，如果不說(shuō)明左右，到時(shí)

候總有點(diǎn)令人心慌。

⑷我早到了，路遠(yuǎn)，不容易控制時(shí)間，多出二十分鐘便只好拿來(lái)四處打量人群。新雨初晴，萬(wàn)頭攢動(dòng)，港人是什

么大風(fēng)大浪都經(jīng)過(guò)了，“上海匯豐銀行”的盛名炳炳彪彪，比起那些新貴，它是老牌多了。而那兩只獅子威儀赫赫，

是往昔的也是今日的榮耀。

⑸我于香港，雖是身居過(guò)客時(shí)為多，但我在這里曾教過(guò)書(shū)，我的戲也在此演過(guò)。我且擁有這個(gè)地區(qū)的身份證，和

匯豐提款卡，使我和她之間不免覺(jué)得有點(diǎn)兩情繾綣起來(lái)。

(6)銅獅子曾被多少雙手摸過(guò)？它永遠(yuǎn)那么光滑潤(rùn)澤，摸它的人都心懷喜悅吧？它那么雄壯，卻那么馴良無(wú)害，每

個(gè)人都可以一親它那銅質(zhì)的清涼的肌膚。來(lái)了一對(duì)情侶，在獅身前合照后離去。來(lái)了一個(gè)小孩，被大人抱起，摸了一

把獅毛，咯咯地笑著走了。來(lái)了一個(gè)女子，細(xì)瘦愁?lèi)?，她輕輕地握了獅腿，面無(wú)表情地走開(kāi)。

(7)我站在一旁看，我想起西方中古世紀(jì)有一種“帶狀演戲”的方法。那時(shí)代，有些野臺(tái)戲的演法是讓觀眾站在路

旁，演員則站在車(chē)子上，車(chē)到定位便停下來(lái)演一段獻(xiàn)給路邊的戲迷看。然后車(chē)子開(kāi)走，然后下面會(huì)再開(kāi)來(lái)一車(chē)，車(chē)上

的演員會(huì)提供下一回合的劇情。如此一車(chē)車(chē)的情節(jié)串成悲歡離合，串成善惡報(bào)應(yīng)，觀眾則在虛實(shí)幻設(shè)中喟嘆、喜笑、

流淚……

⑻我今也是站在銀行前的定點(diǎn)上看眾生演出、離去、演出、離去的戲迷。然后，我看到有個(gè)穿黑色唐裝的老人扶

著杖走來(lái)，他慢慢的摸了獅頭，又摸了獅座?！斑?，怎么有水？”他叫了一聲?！皠偛畔逻^(guò)一陣雨?！迸赃吇卮鹚?/p>

年輕女子看來(lái)像他的女兒。我這才注意到，他是個(gè)瞎子?！耙郧?，我是看過(guò)銅獅子的！好久了！”他說(shuō)。啊，女兒真

好，真貼心，只有女兒才會(huì)想到要帶盲眼的父親出來(lái)散心，并且來(lái)摸摸這銅獅子。

(9)我要約的朋友來(lái)了，我們一起去排隊(duì)坐纜車(chē)。不料等纜車(chē)的時(shí)候，又碰到這對(duì)父女。我的廣東話雖不怎么樣，

卻厚著臉皮去找那女孩搭話：“他是你什么人呀？”“他是我爹地！”“你真有心，你爹地有你這樣的女兒好福氣！”

(10)于是我、朋友和她聊起來(lái)，知道他們從廣東來(lái)香港三十年了，知道她爸爸是這些年失明的，知道這位身著黑色

唐裝的老人從前是讀過(guò)中國(guó)古書(shū)的?！皶?huì)背好多文章和詩(shī)詞歌賦呢！"女孩無(wú)限景仰地夸耀著，老人則溫和地淺笑。

(11)到太平山坐纜車(chē)并赴山頂餐廳吃飯，一般人目的只有一個(gè)，便是俯瞰山下的千門(mén)萬(wàn)戶和依依港灣——我不好意

思問(wèn)女孩，對(duì)于失明的父親，這一切，不都浪費(fèi)了嗎？①

(12)然而，纜車(chē)上，閉上眼，我揣摩盲人的世界，車(chē)子往上攀爬的時(shí)候，其實(shí)身體也是有感覺(jué)的。下了纜車(chē)，如鞭

的山風(fēng)自然跟平地是迥然不同的。盲人于風(fēng)景既不能俯望也不能仰望，但當(dāng)女兒牽著他手徐徐前行的時(shí)候，他會(huì)知道,

自己就是令人羨慕的大好的風(fēng)景。

(13)餐廳的人潮里我們走失了，但我知道，午餐的味道他是嚼得出來(lái)的，而午后山徑上陽(yáng)光，他也必然知道其好處

在哪里。

(⑷下一次我如果再去匯豐總行，我會(huì)好好摸一下那只銅獅子。我會(huì)感知觸摸的世界是如何清涼有致，感知世間曾

有多少只手，各以他們一己的體溫和指紋留下他們無(wú)言的故事。

(15)登高俯瞰，原是許多城市常見(jiàn)的觀光項(xiàng)目。如果你坐進(jìn)旋轉(zhuǎn)餐廳吃飯，你還可以看到整個(gè)三百六十度的“完全

景觀”——但我真正志之不忘的，其實(shí)只是在尋常的小街角，用平視的角度所看到的小人物，以及他們平凡而又庸常

的父慈子孝。平視，不一定要仰視或俯視——也有美景。

（本文選自《張曉風(fēng)散文精選集》，有改動(dòng)）

1.簡(jiǎn)要概括第⑴一一⑺段寫(xiě)了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？這部分內(nèi)容在文中有什么作用？

2.根據(jù)文中相關(guān)內(nèi)容，請(qǐng)揣測(cè)并補(bǔ)充出①處女兒的回答。

3.結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)剬?duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。

⑴盲人于風(fēng)景既不能俯望也不能仰望，但當(dāng)女兒牽著他手徐徐前行的時(shí)候，他會(huì)知道，自己就是令人羨慕的大好的風(fēng)

掌。

⑵我會(huì)感知觸摸的世界是如何清涼有致，感知世間曾有多少只手，各以他們一己的體溫和指紋留下他們無(wú)言的故事。

4.請(qǐng)結(jié)合文章主題談?wù)勵(lì)}目中“也”字的妙處。

三、語(yǔ)言表述

14.調(diào)查顯示：高血壓、糖尿病、血脂異常、超重與肥胖等成年期慢性非傳染性疾病正在低齡化，逐漸成為威脅

城市少年健康的突出問(wèn)題。15至17歲少年高血壓患病率高達(dá)7.0%。學(xué)齡兒童血脂異常率為2.2%。13至17歲少年糖

尿病患病率為3.6%。在包括高血壓、肥胖、高胰島素血癥、糖耐量異常、血脂異常等一系列代謝異常指標(biāo)的“代謝綜

合征”檢測(cè)中，有4.1%的孩子至少有一項(xiàng)指標(biāo)異常。

——選自《中國(guó)學(xué)齡兒童少年?duì)I養(yǎng)與健康狀況調(diào)查報(bào)告》

調(diào)查報(bào)告反映的主要問(wèn)題：（20字以內(nèi)）。

四、寫(xiě)作

15.作文

請(qǐng)以“樹(shù)葉”為題作文，要求：（1）書(shū)寫(xiě)工整，段落清晰；（2）中心突出，詳略得當(dāng)；（3）運(yùn)用多種表達(dá)方式；

參考答案

一、積累與運(yùn)用

1、A

【解析】

A項(xiàng)加點(diǎn)的字注音有誤?！澳椤睉?yīng)讀“n誨n”。

2、A

【解析】

B：“愚公移山”應(yīng)去掉書(shū)名號(hào)，用引號(hào)。C：“新課題”和“依法執(zhí)政”后的逗號(hào)都改為頓號(hào)。D：“五”后的頓號(hào)去掉。

故選Ao

3、D

【解析】

此題考查的是詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。A項(xiàng)“無(wú)所不為”沒(méi)有不干的事情，指什么壞事都干或干盡了壞事。是貶義詞，用

在此處不合適。B項(xiàng)“漠不關(guān)心、”形容對(duì)人或事物冷淡，一點(diǎn)也不關(guān)心。不符合語(yǔ)境。C項(xiàng)“副目相看”意思是指別人

已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他。用在此處不合適。故選D。

4、D

【解析】

A.前后不一致，句末加“的高低”；B.表意不明，”對(duì)于這一點(diǎn)，很多市民表示認(rèn)同”中“這”所指內(nèi)容不明確；

C.“近”與“左右”重復(fù)，刪除其一；D.正確。故選D。

【點(diǎn)睛】

本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從

語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。

5、B

【解析】

此題考查的是句子成分辨析。B：“雙腿癱瘓后”在句中的成分是狀語(yǔ)。故選B.

6、（1）①無(wú)圖的畫(huà)。②讓書(shū)法藝術(shù)世代延續(xù)永葆青春，是我們義不容辭的責(zé)任。

（2）示例一：我選“志存高遠(yuǎn)”。因?yàn)槲蚁矚g隸書(shū)，它氣勢(shì)渾厚，樸拙率真，古典味濃；從內(nèi)容上看是激勵(lì)人讀書(shū)要

有遠(yuǎn)大的志向，它提醒我時(shí)刻不要忘了自己讀書(shū)的理想。

示例二：我選擇“學(xué)無(wú)止境”，它是楷書(shū)，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，結(jié)體端莊。具有一種厚重美。它告訴我學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有止境，永

遠(yuǎn)不要滿足，更不要驕傲。

（3）雷君的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。書(shū)法是一種藝術(shù)而不是一種技術(shù)，藝術(shù)是無(wú)法批量復(fù)制的。字固然可以用電腦打出來(lái)，但

是卻不能展現(xiàn)書(shū)法創(chuàng)作特有韻律美；也不能靈活展現(xiàn)創(chuàng)作者的情感和審美情趣，更不能靈活展現(xiàn)書(shū)法所包含的文化元

素。

【解析】

（1）①仿寫(xiě)句的類(lèi)型看，大致可分為三種：以內(nèi)容格式為主的仿寫(xiě)、從句式詞性角度去仿寫(xiě)、以修辭為主的仿寫(xiě)。本

題屬于修辭格式為主的仿寫(xiě)，應(yīng)注意仿寫(xiě)句要注意內(nèi)容上的連慣性與延伸空間的關(guān)系。結(jié)合“無(wú)……”的句式進(jìn)行仿

寫(xiě)。如：無(wú)聲的樂(lè)。②成分殘缺。在句末加”的責(zé)任”。（2）要求學(xué)生能夠結(jié)合書(shū)法體例，分析字體的特點(diǎn)即可。如：

我選擇“天道酬勤”，該字是行書(shū)，清秀瀟灑，濃淡相宜，它告訴我學(xué)習(xí)貴在勤，只有勤，才會(huì)得到上天的青睞和眷

顧。（3）首先指出他的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，然后從書(shū)法的優(yōu)點(diǎn)和益處寫(xiě)出理由即可。如：再漂亮的字也打不出書(shū)法中透露

出的精、氣、神吧。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，這就是氣質(zhì)的表現(xiàn)。書(shū)法不僅可以使得自己有一技之長(zhǎng)，還可以修身養(yǎng)性。

7、（1）一覽眾山?。?）馬作的盧飛快（3）不蔓不枝（4）可憐身上衣正單（5）百?gòu)U具興

【解析】

詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題，復(fù)習(xí)詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理

解詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意

“覽,，“蔓”“具,，等字的書(shū)寫(xiě)。

8、題組一：（1）《格列佛游記》喬納森?斯威夫特（斯威夫特）（2）貪婪、嫉妒

題組二：（1）錢(qián)鐘書(shū)（2）A

【解析】

考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,

也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái),

這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《格列佛游記》《圍城》

有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

題組一：（1）文章內(nèi)容選自英國(guó)十八世紀(jì)杰出的政論家和諷刺小說(shuō)家喬納森?斯威夫特創(chuàng)作的《格列佛游記》。（2）格

列佛在慧駟國(guó)見(jiàn)到一種長(zhǎng)相像人，名叫“耶胡”的動(dòng)物?！耙庇蓄?lèi)人的外表，但面目可憎，行為舉止反映了自身

最野蠻和原始的欲望，不懂得克制，性格貪婪、嫉妒。

題組二：（1）《圍城》的作者是錢(qián)鐘書(shū)。錢(qián)鐘書(shū)（1910—1998）,現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中

書(shū)君，江蘇無(wú)錫人。因他周歲“抓周”時(shí)抓得一本書(shū)，故取名“鐘書(shū)”。（2）A關(guān)于《圍城》的說(shuō)法，不正確。“終

獲得博士文憑”錯(cuò)，方鴻漸是買(mǎi)了個(gè)假博士文憑回國(guó)。

二、閱讀

9、1.詞牌名“壯”

2.D

【解析】

1.本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和

提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。上闋中一個(gè)“狂”字為全詞定下豪放的基調(diào)。

2.本題考查的是對(duì)這首詞的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要結(jié)合整首

詞，逐句進(jìn)行分析。D項(xiàng)理解不正確，“持節(jié)云中，何時(shí)遣馮唐”一句，運(yùn)用典故表達(dá)了詩(shī)人說(shuō)朝廷何

日派遣馮唐赦免魏尚那樣赦免自己，表達(dá)了作者渴望得到朝廷重用的愿望。

10、1.B

2.C

3.進(jìn)：推薦許：答應(yīng)（同意）善：認(rèn)為……是好的語(yǔ)：談?wù)?/p>

4.①恰逢公叔座生病，魏惠王親自前往詢問(wèn)病情。②你要快速離開(kāi)（這里），（否則你）將要被抓了。

【解析】

譯文：

商君，是衛(wèi)國(guó)國(guó)君姬妾生的公子。名鞅，姓公孫，他的祖先本來(lái)姓姬。公孫鞅年輕時(shí)就喜歡刑名法術(shù)之學(xué)，侍奉

魏國(guó)國(guó)相公叔座做了中庶子。公叔座知道他賢能，還沒(méi)來(lái)得及向魏王推薦。正趕上公叔座得了病，魏惠王親自去看望

他，說(shuō)：“你的病倘有不測(cè)，國(guó)家將怎么辦呢？”公叔座回答說(shuō)：“我的中庶子公孫鞅，雖然年輕，卻有奇才，希望

大王能把國(guó)政全部交給他，由他去治理?！蔽夯萃趼?tīng)后默默無(wú)言。魏惠王將要離開(kāi)時(shí)，公叔座屏退左右隨侍人員，說(shuō):

“大王假如不任用公孫鞅，就一定要?dú)⒌羲灰屗叱鰢?guó)境?！蔽和醮饝?yīng)了他的要求就離去了。公叔座召來(lái)公孫

鞅，道歉說(shuō)：“剛才大王詢問(wèn)能夠出任國(guó)相的人，我推薦了你?？创笸醯纳袂椴粫?huì)同意我的建議。我當(dāng)先忠于君后考

慮臣的立場(chǎng)，因而勸大王假如不任用公孫鞅，就該殺掉他。大王答應(yīng)了我的請(qǐng)求。你趕快離開(kāi)吧，不快走馬上就要被

擒。”公孫鞅說(shuō)：“大王既然不能聽(tīng)您的話任用我，又怎么能聽(tīng)您的話來(lái)殺我呢？”終于沒(méi)有離開(kāi)魏國(guó)?；萃蹼x開(kāi)后,

對(duì)隨侍人員說(shuō)：“公叔座的病很?chē)?yán)重，真叫人傷心啊，他想要我把國(guó)政全部交給公孫鞅掌管，難道不是糊涂了嗎？”

公叔座死后不久，公孫鞅聽(tīng)說(shuō)秦孝公下令在全國(guó)尋訪有才能的人，要重整秦穆公時(shí)代的霸業(yè)，向東收復(fù)失地，他

就西去秦國(guó)，依靠孝公的寵臣姓景的太監(jiān)求見(jiàn)孝公。孝公召見(jiàn)衛(wèi)鞅，他說(shuō)了很長(zhǎng)時(shí)間的國(guó)家大事，孝公一邊聽(tīng)一邊打

瞌睡，一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)去。事后孝公遷怒景監(jiān)說(shuō)：“你的客人是大言欺人的家伙，這種人怎么能任用呢！”景監(jiān)又用孝

公的話責(zé)備衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅說(shuō)：“我用堯、舜治國(guó)的方法勸說(shuō)大王，他的心志不能領(lǐng)會(huì)。”過(guò)了幾天，景監(jiān)又請(qǐng)求孝公召

見(jiàn)衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅再見(jiàn)孝公時(shí)，把治國(guó)之道說(shuō)的淋漓盡致，可是還合不上孝公的心意。事后孝公又責(zé)備景監(jiān)，景監(jiān)也責(zé)備

衛(wèi)鞅。衛(wèi)鞅說(shuō)：“我用禹、湯、文、武的治國(guó)方法勸說(shuō)大王而他聽(tīng)不進(jìn)去。請(qǐng)求他再召見(jiàn)我一次?！毙l(wèi)鞅又一次見(jiàn)到

孝公，孝公對(duì)他很友好，可是沒(méi)任用他。會(huì)見(jiàn)退出后，孝公對(duì)景監(jiān)說(shuō)：“你的客人不錯(cuò)，我可以和他談?wù)劻??！?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)文言文一詞多義這一考點(diǎn)的掌握情況。A項(xiàng)“難道”；C項(xiàng)“這樣”；D項(xiàng)“那”；B項(xiàng)與例

句都是“代詞，他”。

2.C項(xiàng)應(yīng)是：公孫鞅聽(tīng)了公叔座話后，沒(méi)有離開(kāi)魏國(guó)。

3.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞

語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。其中“語(yǔ)”

是動(dòng)詞“說(shuō)話”的意思。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意

通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的

成分補(bǔ)充完整。其中“會(huì)”是“適逢，正趕上”的意思，“去”是“離開(kāi)”的意思，“疾”是“快速”的意思。

點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法

是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯

為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

11、1.我們要善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)。

2.首先提出本段的分論點(diǎn)：漢語(yǔ)博大精深、自成一體，在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)。然后采用舉例論證

法，舉了一個(gè)“笑”字多樣表達(dá)折射出多重情感，反映著多彩生活的例子，有力地證明了分論點(diǎn)。最后得出結(jié)論，強(qiáng)

調(diào)了善用語(yǔ)言的好處。

3.(1)語(yǔ)言的活力在于常用常新，直面內(nèi)心感受進(jìn)行差異化表達(dá)，準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想；(2)更需要“咬文嚼字”，用

豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)。

4.示例：書(shū)到用時(shí)方恨少。我也經(jīng)常遇到這樣尷尬的現(xiàn)象，有一次老師讓我們以“緊張一刻”為題寫(xiě)一篇微作文，我

在體育中考中明明經(jīng)歷了這樣的緊張時(shí)刻，但就是不能很生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)，真是“心中有，而筆下無(wú)”。我覺(jué)得應(yīng)該

多讀書(shū)、多摘抄，并經(jīng)常嘗試著去使用這些語(yǔ)言，才能提升自己的表達(dá)水平。

【解析】

1.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)?！爸行恼擖c(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論

點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)

概括。閱讀全文可知，本文的題目就是中心論點(diǎn)。

2.本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題。在理清

段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。第2自然段首句提

出分論點(diǎn)，然后以“笑”為例進(jìn)行論證，最后用“不僅……而且……”的句式進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)了善用語(yǔ)言可以營(yíng)造豐

富多元的文化氛圍。

3.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類(lèi)題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文

語(yǔ)句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)作答。從“語(yǔ)言的活力來(lái)自常用常新”“只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá)，

才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰”“身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代，我們或許更需要‘咬文嚼字用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自

我、認(rèn)識(shí)生活，在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)，語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息”可以提煉出問(wèn)題的答案。

4.這類(lèi)開(kāi)放性題目要寫(xiě)出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而

談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。作答時(shí)要圍繞“善于積累”“個(gè)

性化表達(dá)”等角度來(lái)回答。

12、1.D

2.舉例論證前文所舉為中國(guó)古代圣賢事例，此處為國(guó)外思想家事例，中外結(jié)合，能更全面地、更有說(shuō)服力地

論證“幸福屬于個(gè)人的精神世界，各人感受的幸福都不相同”的分論點(diǎn)。

3.應(yīng)放在第④段的后面。材料寫(xiě)老伴送我打油詩(shī)道出對(duì)我的深刻理解，是我相伴終身的知音，讓我感到幸福，與第④

段有知己朋友是人生最難得的幸福的觀點(diǎn)相吻合。(可以作為事實(shí)論據(jù)證明第④段有知己朋友是人生最難得的幸福的觀

點(diǎn))

【解析】

1.此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述

句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類(lèi)試題通常從幾方面入手：①?gòu)念}目入手，捕捉文章中

心論點(diǎn)；②開(kāi)頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。通過(guò)文章最后一段中“幸福確實(shí)因時(shí)、

因地、因人而異，但它的根本是情，是對(duì)人、對(duì)周?chē)磺械臒釔?ài)！”可以概括出中心論點(diǎn)：對(duì)人、對(duì)周?chē)磺械臒釔?ài)

是幸福的根本。故選D。

2.此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證。①段劃線

句用到是舉例論證，通過(guò)列舉“古希臘的狄?jiàn)W根尼”的例子，具體有力地論證了“幸福屬于個(gè)人的精神世界，每一個(gè)

人感受的幸福都不相同”。同時(shí)對(duì)上文的事例互為補(bǔ)充，做到了中外結(jié)合，所以不是多余的。據(jù)此理解作答。

3.此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先明確材料的論證的是什么，然后看材料于文章哪段的觀點(diǎn)相符，

進(jìn)而確定它的位置。這則材料體現(xiàn)了“知音相伴終身”是“一生最大的幸福”，而文章第④段中寫(xiě)到了“如果真有一

個(gè)忠心耿耿，始終相信你的品質(zhì)，懂得你的弱點(diǎn)，蔑視任何謠言、傳聞、曲解和誤導(dǎo)，隨時(shí)向你進(jìn)忠言的朋友，那無(wú)

疑是難得的幸?！?。所以應(yīng)該放在④段后。據(jù)此理解作答。

13、1.①我和朋友相約在香港匯豐銀行右邊的銅獅子那見(jiàn)面；早到的我站在銀行前的定點(diǎn)看眾生摸銅獅子的情景。②

為下文寫(xiě)我有心觀察一對(duì)父女并與之交談的情節(jié)做鋪墊，引出對(duì)“觸摸的世界”的思考。

2.如，女兒回答：“不浪費(fèi)，父親雖失明了，但帶他出來(lái)，他能用身體感覺(jué)身邊事物，嚼出餐點(diǎn)的味道，他的臉上露

出笑容，心情愉快，我就滿足了?！?/p>

3.(1)“大好的風(fēng)景”指女兒牽著父親的手在山間徐徐前行的情景，表達(dá)出作者對(duì)這平凡而又庸常的父慈子孝的美景的

贊美、欣賞之意。⑵“觸摸的世界”：一指盲人的世界，盲人只能用身體、用嘴去感知世界。二指作者觸動(dòng)后認(rèn)識(shí)的

世界，人們以一己的體溫和指紋留下各自故事的世界。

4.①“也”起強(qiáng)調(diào)作用②表明獲得美景的方式大多數(shù)時(shí)候需仰視或俯視，但尋常街角、你我身邊等平凡的地方往往被

忽視，需要發(fā)現(xiàn)美③揭示主題，希望人們多用平視的角度體察小人物身上的感動(dòng)之處，平凡中也有美。

【解析】

1.一問(wèn)，情節(jié)概括題。通讀第⑴一一⑺段，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什

么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí)，最好以“我”

為陳述的主體。概述出“我”和朋友相約在香港匯豐銀行右邊的銅獅子那見(jiàn)面和我站在銀行前的定點(diǎn)看眾生摸銅獅子

這兩件事。二問(wèn)，問(wèn)這部分內(nèi)容在文中的作用。從問(wèn)題上看，主要是考查這一內(nèi)容在文章結(jié)構(gòu)上的意義，即為下文寫(xiě)

我有心觀察一對(duì)父女并與之交談的情節(jié)做鋪墊，并為提出“觸摸的世界”這一概念蓄勢(shì)。

2.要求揣測(cè)并補(bǔ)充出①處女兒的回答。答此題，一定要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容。特別是根據(jù)上文“我不好意思問(wèn)女孩,

對(duì)于失明的父親，這一切，不都浪費(fèi)了嗎”的內(nèi)容分析，女孩可從帶父親出來(lái)的意義的角度來(lái)思考答案內(nèi)容。如大父

親可用身體（或其它器官）感覺(jué)身邊事物，進(jìn)而使心情愉快等。

3.要求結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)剬?duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。一定要把詞語(yǔ)放入句子中或語(yǔ)境中去理解。讀懂上下文是作答的關(guān)鍵。

（1）“大好的風(fēng)景”指