河北省保定市阜平縣2024屆中考試題猜想語文試卷含解析

河北省保定市阜平縣2024屆中考試題猜想語文試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各個選項中，說法錯誤的一項是（）A．“小大之獄，雖不能察，必以情?！背鲎晕覈F(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的國別體史書《左傳》。B．“未若柳絮因風(fēng)起”出自南朝宋臨川王劉義慶組織編撰的筆記小說《世說新語》。C．老舍，中國現(xiàn)代作家，代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。D．普希金，俄國詩人，代表作有《假如生活欺騙了你》《自由頌》等。2．下列句子中加點的成語使用有誤的一項是（）A．新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡是不容置疑的必然規(guī)律B．樂于助人本是無可厚非的，可是在有的人看來這是一種迂腐。C．普普通通的一句話，卻讓人感覺到他這句話中不容置喙的意味。D．他的話那樣的篤定，帶著不容置辯的力量3．下列各句中，加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．春節(jié)剛過，武大的櫻花就開放了，花期僅一個多月，市民們趨之若鶩。即使是下雨天，校園內(nèi)也是人山人海。B．星期六上午，春光明媚，同學(xué)們相約來到西山公園，盡情揮灑自己的青春，共享天倫之樂。C．現(xiàn)在許多年輕人對影視明星頂禮膜拜，做事失去理性，嚴(yán)重影響到正常的生活、學(xué)習(xí)和工作。D．我們在學(xué)習(xí)中只要掌握正確的方法，就會收到事倍功半的效果。4．下列加點詞語的運(yùn)用不正確的項是（）港珠澳大橋在眾目睽睽下正式通車，每座主橋都向世人展示了設(shè)計師們別具匠心的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂融合“中國結(jié)”文化元素，精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔造型取自“白海豚”元素，與海豚保護(hù)區(qū)的海洋文化相得益彰。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”，寓意“揚(yáng)帆起航”。每一座主橋都是道絢麗的風(fēng)景線。A．眾目睽睽 B．別具匠心 C．融合 D．相得益彰5．根據(jù)課文默寫古詩文。我寄愁心與明月，___________。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)___________，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，___________。___________！(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)《出師表》中體現(xiàn)諸葛亮臨危受命的句子是:___________，___________。把孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》默寫完整。八月湖水平，涵虛混太清。___________，___________。___________，___________。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。6．文化常識和名著閱讀填空。我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》是西漢史學(xué)家、文學(xué)家可馬遷所著，被魯迅贊為“_____，_____”《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年，《觀潮》中的“自既望以至十八日”的“既望”是指農(nóng)歷_____日。閱讀名著選段，回答問題。“當(dāng)那個可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的地方時，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的‘掌’重重地?fù)舸蚰莻€可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強(qiáng)抵抗，也無濟(jì)于事了。”上面文段選自_____寫的《_____》二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題（甲）既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)（乙）凡學(xué)之道，嚴(yán)①師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。是故君之所不臣②于其臣者二：當(dāng)其為尸③則弗臣也當(dāng)其為師則弗臣也。大學(xué)之禮，雖詔④于天子無北面⑤，所以尊師也。(選自《禮記·學(xué)記》)（注釋）①嚴(yán):尊敬。②臣:以……為臣子。③尸:祭主。④詔:召見。⑤北面:按臣子的禮節(jié)面朝北拜見君主表示尊重。1．解釋下列加點詞在文中的意思。(1)又患無碩師（___________）(2)或遇其叱咄（___________）(3)大學(xué)之禮（___________）(4)所以尊師也（___________）2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．當(dāng)/其為尸則弗臣也/當(dāng)/其為師則弗臣也B．當(dāng)其為尸則/弗臣也/當(dāng)其為師則/弗臣也C．當(dāng)其為尸則弗臣也/當(dāng)其為師/則弗臣也D．當(dāng)其/為尸則弗臣也/當(dāng)其/為師則弗臣也3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故余雖愚，卒獲有所聞。(2)師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。4．通讀甲乙兩文段，根據(jù)要求回答問題。(1)甲文是從哪些方面表現(xiàn)作者的求師之難？請簡要概括。(2)乙文表達(dá)了什么觀點？請簡要概括。8．閱讀下面文言詩文，回答問題生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。1．解釋下列加點的詞。①舜發(fā)于畎畝之中②入則無法家拂士③勞其筋骨④征于色2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。所以動心忍性，曾益其所不能。3．孟子認(rèn)為“苦其心志”“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為其中的哪一點仍然是人們增加才能，有所成就的必要條件？請結(jié)合生活實際談一談你的理解。9．閱讀下面的文言文選段，完成下列小題。顏斶說齊王齊宣王見顏斶①，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。左右曰：“王，人君也。斶，人臣也。王曰‘?dāng)咔啊?，斶亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士②。與使斶為慕勢，不如使王為趨士。”王忿然作色曰：“王者貴乎？士貴乎？”對曰：“士貴耳，王者不貴！”王曰：“有說乎？”斶曰：“有。昔者秦攻齊，令曰：‘有敢去柳下季壟③五十步而樵采者，死不赦?！钤唬骸心艿谬R王頭者，封萬戶侯，賜金千鎰?！墒怯^之，生王之頭，曾不若死士之壟也。”宣王曰：“嗟乎！君子焉可侮哉！寡人自取病耳。愿請受為弟子，且顏先生與寡人游④，食必太牢⑤，出必乘車，妻子衣服麗都⑥?！鳖仈咿o去曰：“夫玉生於山，制則破焉，非弗寶貴矣，然太璞⑦不完。士生乎鄙野，推選則祿焉。非不尊遂⑧也，然而形神不全。斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉⑨，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清凈貞正以自虞⑩?！眲t再拜而辭去。君子曰：“斶知足矣！歸真反璞，則終身不辱?！雹兕仈撸╟hù）：齊國的隱士。②趨士：指禮賢下士。③柳下季壟：柳下季即柳下惠，姓展名禽字季，魯國賢人，居于柳下。壟：墳?zāi)?。④游：交往。⑤太牢：一牛、一羊、一豬，三牲具備叫“太牢”。⑥麗都：華美。⑦太璞：蘊(yùn)藏著玉的石塊。⑧尊遂：尊貴顯達(dá)。遂，達(dá)。⑨晚食以當(dāng)肉：意即把飯吃得遲一點，雖沒有好吃的，但是因為饑餓而感到香甜，抵得上吃肉。⑩虞：同“娛”，樂。1．解釋下列句中加點的詞語。宣王不說______有敢去柳下季壟五十步而樵采者_(dá)_____曾不若死士之壟______則再拜而辭去______2．用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個句子的意思。君子焉可侮哉！寡人自取病耳。安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴。3．選文寫了顏斶哪幾件事？請簡要概括。4．選文主要表現(xiàn)了顏斶什么樣的性格特點？結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。背書是寫作的基本功梁衡語文學(xué)習(xí)的方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡便的方法之一就是背書。一切知識都是以記憶為基礎(chǔ)的。語文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書寫水平，你總得記住幾千個漢字；要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進(jìn)而方圓自如，為其所用。至于文章內(nèi)容的深淺，風(fēng)格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當(dāng)別論。當(dāng)然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時長于記憶，稍長時長于理解，如果一切等理解之后再記便會“失之東隅”。因此有必要少時先背誦記憶一些優(yōu)秀詩文，以后再慢慢加深理解。我國古代的幼兒語文教學(xué)多用此法，現(xiàn)在國外教育也很注意這點。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級教材中就加進(jìn)普希金的詩歌，讓學(xué)生背誦。這種知識的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那飛泉后的半壁山上長滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風(fēng)擺動。我觀察良久，總難對眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫何其傳神！當(dāng)初對柳文只是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過對生活的觀察、印證，便立即融會貫通。這有點像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去，它閑時臥在樹下，就是把自己的胃囊全翻出來，也是不會反芻出新養(yǎng)分的。俗話說：“巧婦難為無米之炊。”這文章之“炊”，就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語言準(zhǔn)確、生動，便要有足夠的后備詞句來供選擇，這就要記要背。比如那鳥的動作吧，小時作文只須一個“飛”字，就全部解決。后來背的詩多了，腦子里記下許多：燕剪春風(fēng)、鷹擊長空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，亦后再遇到這種情況，那筆握在手里，卻晃來晃去，半晌落不下去，好像筆干得流不出墨一樣，其實是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這時就更恨當(dāng)初記得少。強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩文中有許多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。宋詞人秦觀的“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”，就是君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬點，流水繞孤村”的詩中化來；王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢，翻出新意。文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽修，總是在不斷地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造，再學(xué)習(xí)，再創(chuàng)造。你看，人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了楊、庾、等前人的舊作嗎？這正說明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩文，好去提高語文水平，到時也會壓倒秦觀、王勃的。（選自《我的閱讀與寫作》）1．文章是從哪四個方面論述中心論點的？請概括作答。2．簡要分析文章第四段的論證過程。3．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．作者認(rèn)為學(xué)習(xí)語文最基本的方法之一就是背書，也就是說要死記硬背。B．文學(xué)是有繼承性的，所以強(qiáng)調(diào)背和記，絕不是限制創(chuàng)新，而是為了更好地創(chuàng)新。C．要使自己的語言準(zhǔn)確生動，便要有足夠的后備詞來供選擇，所以我們更要加強(qiáng)背。D．高明的文學(xué)家不僅能向前人借詞、借句。還能借氣、借勢，只有這樣才能翻出新意，寫出好文章。11．閱讀下面的文章，完成小題。以“拙誠”贏“百巧”郝啟榮⑴“寧為世人笑其拙，勿為君子病其巧?！爆F(xiàn)實生活中，一個質(zhì)樸拙誠的人，因待人接物老實可靠，往往容易獲取信任；經(jīng)常自作聰明的人，機(jī)關(guān)算盡、處處討巧，卻令人感覺圓俗奸滑，不能不防。⑵為人，貴在樸訥誠篤。《韓非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時間，臨出發(fā)前刮起大風(fēng)，遭隨從勸阻。文侯說：“不可。以疾風(fēng)之故而失信，吾不為也。”于是他親自駕車前去，告知守山之人作罷。守誠，是做人之根本，做事之前提。翻閱史書，晏子為何能被齊景公委以重任？周勃何以被漢高祖托付大事？一個“誠”字，正是其中的關(guān)鍵因素。對個人來說，誠信重千鈞，因拙誠贏得的公信力與感召力，不僅能感染人、打動人，更是一筆寶貴的人生財富。⑶與拙誠對應(yīng)的是“百巧”。這種行為，看似精明、實則愚笨，時常聰明反被聰明誤。三國時，李康在《運(yùn)命論》中專為巧偽的滑頭畫過群像：“俯仰尊貴之顏，逶迤勢利之間；意無是非，贊之如流；言無可否，應(yīng)之如響。”投機(jī)取巧之人，多善于利用花言巧語來苦心鉆營，處心積慮謀求私利。《郁離子》記載，越國商人虞孚在吳國賣漆，本來可以穩(wěn)獲厚利，但他偷偷摻假導(dǎo)致漆料變質(zhì)，結(jié)果弄巧成拙、信譽(yù)掃地，最終淪為乞丐?？梢姡叭∏伞睂崉t“巧取”，盡管占了一時的便宜，但失去的卻是眾人的信任。⑷現(xiàn)實中，堅守拙誠，殊為不易。在我們身邊，有些人雖然在道理上很清楚，但行動上還是喜巧厭拙、外誠內(nèi)滑。沒有誠信，人生的高樓便會地基不穩(wěn)，事業(yè)的巔峰也只能曇花一現(xiàn)。做人如此，為官從政更是如此。講誠信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲恪守“給家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言，退休第三天就走進(jìn)大山，綠了荒嶺，也造就了一片精神綠洲；黃大發(fā)動員村民修渠，“修不通，我拿命來換”，絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨?。大道至簡，與其熱衷搞花活、玩心計，不如靜心干事，以徙木立信的拙誠、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡。⑸周恩來同志說過，世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。自覺做老實人而不是“老練人”，講求一就是一、二就是二，一個人才能把做事的原則內(nèi)化為做人的準(zhǔn)則，成就真正的自己。1．請分析選文題目“以‘拙誠’贏‘百巧’”的作用。2．請結(jié)合論證方法分析第⑵⑶段論述思路。3．下面一段材料是從原文中摘抄下來的。請你還原它所在的段落位置，并說明理由。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說：“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點，也是一大優(yōu)點?！比?、應(yīng)用12．閱讀材料，回答問題。5月16日上午，濟(jì)南5G試驗網(wǎng)啟用儀式在濟(jì)南龍奧大廈舉行。這標(biāo)志著濟(jì)南5G預(yù)商用城市建設(shè)全面展開。啟用儀式現(xiàn)場，濟(jì)南市工業(yè)和信息化局局長汲佩德用5G手機(jī)借助5G網(wǎng)絡(luò)撥通了濟(jì)南第一起正式5G電話。記者還了解到，使用5G手機(jī)無需更換手機(jī)卡、手機(jī)號。隨著5G技術(shù)的落地、虛擬技術(shù)的提升以及人工智能的發(fā)展，打造“沉浸式互動體驗”將是數(shù)字閱讀行業(yè)未來的發(fā)展趨勢。如今數(shù)字傳播技術(shù)帶來的數(shù)字閱讀、有聲閱讀、可視化閱讀已超越傳統(tǒng)閱讀體驗，圖文、音頻、視頻及AR/VR技術(shù)的加入使閱讀變得生動立體，未來的數(shù)字閱讀將變成融合各種感官體驗的沉浸式閱讀。而且，在5G高速度、低延時、大容量的帶動下，未來隨時隨地都可以閱讀。越來越多的書籍實現(xiàn)了紙電同步出版，讀者的選擇余地大大增加。據(jù)《2018年度中國數(shù)字閱讀白皮書》顯示，近70%的數(shù)字閱讀用戶認(rèn)為2018年的數(shù)字閱讀內(nèi)容質(zhì)量有所提升。請給（材料一）的新聞擬寫一個標(biāo)題。（不超過20字）_______________________________________請結(jié)合（材料二）和（材料三）完成下面的對話。A同學(xué)：我最喜歡讀紙質(zhì)書。5G什么的屬于高科技，對于我的閱讀來說沒什么意義。我：_______________________________________A同學(xué)：哇，這么說，5G時代的閱讀真的太棒了，看來我之前的想法真是大錯特錯了！四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請從下面兩題中任選一題作文。題一：在成長的過程中，我們的內(nèi)心深處常常會有很多想法。有的想法能激勵自己前進(jìn)：我想執(zhí)著一次；我想認(rèn)真一次；我想挑戰(zhàn)一次……有的想法卻與自己的言行相矛盾：從來都很執(zhí)著，想退縮一次；從來都漫不經(jīng)心，想認(rèn)真一次；從來都很懦弱，想勇敢一次……請你以“我想一次”為題目，寫一篇文章。題二：回味的過程是再次感受的過程，是深入理解的過程，也是重新認(rèn)識的過程。在生活和學(xué)習(xí)中，許多時候，一盤菜、一句話、一首詩，乃至一片云、一件事、一份情……都會令你回味無窮。請以“回味”為話題，寫一篇文章，文體不限。要求：①若選題一，請把題目補(bǔ)充完整；若選題二，請自擬題目。②立意自定，文體自選（除詩歌外），不得套作，不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。

參考答案一、積累1、A【解析】

A錯誤，《左傳》是我國第一部編年體史書。2、B【解析】

試題分析：A.不容置疑：不容許有什么懷疑。使用正確。B.無可厚非：沒有可過分責(zé)難的。應(yīng)該改為“無可非議”。C.不容置喙：指不允許別人插嘴說話。使用正確。D.不容置辯：不容許別人進(jìn)行辯解。指沒有辯護(hù)的余地。使用正確。故答案為B。3、C【解析】試題分析：本題考查對成語的辨析能力。趨之若鶩：比喻許多人爭著去追逐某些事物。多做貶義詞。天倫之樂：指老一輩和小一輩有血緣親屬關(guān)系的樂趣。事倍功半：形容做事的方法費(fèi)力大，收效小。與語境不符。頂禮膜拜：形容對人崇拜恭敬到了極點。符合語境?！究键c定位】正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。4、A【解析】

A“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下，多用于貶義，根據(jù)文中“港珠澳大橋”“通車”的內(nèi)容，應(yīng)為“萬眾矚目”。B“別具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思；符合語境。C“融合”指認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體；區(qū)別“熔合”指兩種以上固態(tài)金屬熔化后合為一體。符合語境。D“相得益彰”意思是兩個事物互相配合，雙方的作用更能顯示出來；符合語境。故選A。5、隨風(fēng)直到夜郎西海內(nèi)存知己贏得生前身后名。可憐白發(fā)生受任于敗軍之際奉命于危難之間氣蒸云夢澤波撼岳陽城欲濟(jì)無舟楫端居恥圣明【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“郎”“贏”“撼”“楫”等字詞的書寫。6、1）史家之絕唱無韻之《離騷》十六法布爾《昆蟲記》【解析】

試題分析：（1）《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為"二十四史"之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。（2）紀(jì)日法?！俺跻弧睘椤八贰?；“十五”為“望”?！凹韧北硎具^了十五，即農(nóng)歷的十六。（3）本段文字詳細(xì)的描述了蟑螂捕食蝗蟲的過程。出自是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾所著的長篇科普文學(xué)作品《昆蟲記》。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。全書透過昆蟲世界折射出社會人生，滲透著作者對人類的思考，充滿了對生命的關(guān)愛之情和對自然萬物的贊美之情。這本書被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。二、閱讀7、1．擔(dān)心有時禮儀，禮法……的原因2．C3．（1）所以我雖然愚笨，最終也有所收獲。（2）教師受到尊敬，這樣以后真理才會受到尊重；真理受到尊重，然后民眾才懂得敬重學(xué)業(yè)。4．（1）一是百里求師,路途之遠(yuǎn)；二是遇師名望高、弟子多、辭色嚴(yán)，均虛心求教；三是遇師叱咄，更色恭禮至。（2）尊師重道。【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！盎肌保瑩?dān)心；“禮”，禮儀，禮法；“所以”，……的原因。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：在祭祀中臣子擔(dān)任祭主時，也不應(yīng)以臣下之禮來待他；是臣子當(dāng)君主的老師時，也不應(yīng)以臣下之禮來待他。故可斷句為：當(dāng)其為尸則弗臣也/當(dāng)其為師/則弗臣也。3．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“故”所以；“卒”，最終；“道”，真理；“敬”，敬重。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。（1）結(jié)合“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?！钡贸觯喊倮锴髱?路途之遠(yuǎn)；結(jié)合“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”得出：遇師名望高、弟子多、辭色嚴(yán)，均虛心求教；結(jié)合“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉?！钡贸觯河鰩熯尺?，更色恭禮至。（2）結(jié)合“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)?！钡贸觯鹤饚熤氐??！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）到了成年時，愈加仰慕圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心不能與學(xué)識淵博的老師和名人交游，曾往百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩道德高，名望大，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（乙）凡是為學(xué)之道，以尊敬教師最難做到。教師受到尊敬，然后真理才會受到尊重；真理受到尊重，然后民眾才懂得敬重學(xué)業(yè)。所以國君不以對待臣下的禮節(jié)來對待下屬的情形有兩種：一種是在祭祀中臣子擔(dān)任祭主時，也不應(yīng)以臣下之禮來待他；另一種是臣子當(dāng)君主的老師時，也不應(yīng)以臣下之禮來待他。在大學(xué)的禮儀中，作老師的人雖然接受國君的召見，也不必按臣禮面朝北，這是為了表示尊重老師。8、1．①起②輔弼，輔佐③使……勞累④表現(xiàn)2．用這些來使他的內(nèi)心驚動，使他性情堅韌，增加他原來所不具備的才能。3．提示：圍繞“思想受到磨礪，培養(yǎng)頑強(qiáng)的精神和堅韌的性格是成功的必要條件”或“身體的摔打和體魄的健壯是成功的必要條件”或“在生活中經(jīng)歷挫折，承受失敗是成功的必要條件”回答?！窘馕觥?．本題考查文言詞語的運(yùn)用和積累情況。針對這類題目，學(xué)生可以根據(jù)文意和語境，以及自己的積累，得出答案。平時學(xué)生也要注意一詞多義、通假字和古今異義的詞語，如“征”，除了我們熟知的“召，征召”、“索取，求取”之意外，也當(dāng)積累其在本題中“表露”之意。2．本題考查重點句子的翻譯。翻譯時，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。首先將重點字詞及常用句式翻譯出來，所以：用來。動：使……驚動。忍：使……堅韌。接下來，直譯為主，意譯為輔，加以調(diào)整使語句暢通即可得出答案。3．本題考查對重點句子的理解能力?？梢韵日勛约簩@個句子的理解，然后結(jié)合實際談啟發(fā)。上天如果要把重大的使命放到一個人的肩上，就一定要先磨煉他的意志，鍛煉他的筋骨，還要讓他的每一行動都不如意。當(dāng)今社會人們多是養(yǎng)尊處優(yōu)，缺乏身體上的鍛煉，因此“身體的摔打和體魄的健壯是成功的必要條件”，作為新時代的青年，我們在學(xué)習(xí)和生活中都應(yīng)努力磨煉自己，增長自己的才干，爭取成為祖國合格的接班人。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先磨練其人心志，以饑餓和困乏考驗其人身形，擾亂其人業(yè)已開始的行動，目的就是要用上述這些艱難困苦來觸動其人之心靈，堅韌其人之性格，增加其人原本沒有的能力。人常常犯錯，然后才能改正；心內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；心緒顯露在臉色上，表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解。一個國家，在內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。9、1．（1）同“悅”高興、愉快（2）距離，離（3）竟然，還（或“連……都……”、“連……也……”）（4）兩次2．（1）怎么可以侮辱君子賢士呢！我是自討沒趣（或自取其辱）啊。（2）（把）安穩(wěn)（慢慢）地走路當(dāng)作坐車，（把）安然無罪（地生活）當(dāng)作富貴。3．第一件事：不肯上前行禮；第二件事：辭官歸隱。4．不畏權(quán)貴、潔身自好（或“安貧樂道”，或“淡泊名利”亦可）。【解析】1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來判斷。此題要注意“說”是一個通假字，必須先點明通哪一個字然后再解釋，這樣答案才完整；“去”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“距離”的意思。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。“焉”“病”“安”“貴”是此題中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。第一自然段的內(nèi)容是：齊宣王召見顏斶，顏斶不肯上前行禮，并且要求齊宣王上前行禮。第二自然段內(nèi)容是：顏斶不肯接受齊宣王所給的榮華富貴而辭官歸隱。根據(jù)這兩項內(nèi)容提煉即可。4．此題考查的是對人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對人物評價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“王前”“士貴耳，王者不貴”“生王之頭，曾不若死士之壟也”可知顏斶不畏權(quán)貴；從“斶愿得歸，晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清凈貞正以自虞”可知其淡泊名利。選自《戰(zhàn)國策》作者：劉向年代：西漢參考譯文：齊宣王召見顏斶，傲慢地說：“顏斶，上前來！”顏斶也說：“大王，到我面前來！”宣王很不高興。左右大臣連忙責(zé)備顏斶說：“大王，是人君；顏斶，你是人臣。大王說‘?dāng)哌^來’，你也說‘大王過來’，這怎么可以呢？”顏斶回答說：“我到大王跟前去，是趨炎附勢；大王到我跟前來，是禮賢下士。與其讓我做一個貪慕權(quán)勢之小人，不如讓大王做個愛賢敬士的明主?！毙趼牶?，更加憤怒地問道：“王尊貴呢，還是士尊貴？”顏斶毅然回答說：“士尊貴，王不尊貴！”宣王又問：“有根據(jù)嗎？”顏斶說：“有。從前秦國攻打齊國，下命令說：‘有人膽敢在離柳下季墓地五十步范圍內(nèi)砍伐柴木的，一律死罪，決不赦免?！窒乱坏烂钫f：‘有人能斬獲齊王的頭顱，就封萬戶侯，賞黃金二萬兩?！纱丝磥?，活著的君王的頭顱，還不如死去的賢士的墳?zāi)拐滟F！”宣王聽后，感嘆地說：“是啊，怎么可以侮辱君子賢士呢？我是自討沒趣啊！我希望先生收我為弟子。顏先生只要同我交往出游，吃的一定是三牲魚肉，出門一定乘坐車馬，你的妻子兒女都穿上華麗的衣服?！鳖仈咄袢痪芙^，告辭而去，說：“玉石生在山中，一經(jīng)打磨制作就破損了，不是說玉不寶貴，但璞玉本來的面目已不完整。生在窮鄉(xiāng)僻野的士人，一經(jīng)推薦就能得到官位俸祿，這并非不尊貴，但士人的身心已受到功名利祿的侵蝕，已不能保持本色了。我情愿回去，饑食素餐以當(dāng)肉，慢步緩行以當(dāng)車，樂天無過以當(dāng)富貴，清凈純正以自樂?！彼螨R宣王拜了兩拜，便昂首飄然而去。君子贊說道：“顏斶很知道滿足，所以他能歸于本性，返于純樸，終身不受羞辱?！?0、1．（1）語文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的。（2）少時先背誦記憶，以后再慢慢理解。（3）要使語言準(zhǔn)確、生動，需有平時記背的詞句來供選擇。（4）只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。2．作者以一句俗語引出觀點，然后進(jìn)行論證。首先列舉小時候作文時寫鳥的動作的事例從正面論證觀點，其次以自己寫作時遇到的情況從反面論證觀點。3．A【解析】1．本題考查分論點的概括。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清作者論證的思路，根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容概括即可。本文在第一段提出中心論點，然后二至五段從四個方面進(jìn)行分析，每一段的段首都以中心句的形式給出分論點，找出四個段落的中心句即為本題的答案。2．本題考查論證過程的分析。分析議論文某一段的論證思路就要考慮作者的論點，考慮他用什么作論據(jù)來證明它，怎樣來論證，然后得出結(jié)論。結(jié)合文章第四段內(nèi)容來看，作者先以俗語引出觀點，然后用舉例論證的方法，從正反兩方面來論證“背”這一積累過程的重要性。3．A“也就是說要死記硬背”解說錯誤，違背文意。11、1．運(yùn)用對比，點明議論的話題，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．舉例論證、對比論證，第2段列舉了魏文侯守信的事例（意對即可），論證了“為人，貴在樸訥誠篤”的觀點。第3段從反面論證了“取巧”實則“巧取”，盡管占了一時的便宜，但失去的卻是眾人的信任的道理。3．同意放在第（4）段。充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，有力論證了第（4）段中“講誠信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”的觀點?；颍悍旁诘冢?）段。鏈接材料引用劉少奇的話，指出了無產(chǎn)階級革命家忠誠純潔，不欺騙自己、人民，也不欺騙古人的特點、優(yōu)點，而這與第（4）段中“講誠信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”的觀點正好相符，所以劉少奇的這段話可作為論據(jù)用在本文第（4）段?！窘馕觥?/p>

1．本題考查標(biāo)題的作用。解答此題需要明確中心論點常見的歸納方法：標(biāo)題即論點、開頭提出論點、結(jié)尾歸納論點。通讀全文可知，第一段通過引用與對比，引出議論的話題；第二段通過列舉事例論證“拙誠”；第三段從反面論證“百巧”；第四段通過舉例子論證了堅守“拙誠”，殊為不易；第五段通過引用，指出通過“拙誠”，才能成就真正的自己。由此可知，全文都是在論證題目，即論點：以“拙誠”贏“百巧”。同時“拙誠”與“百巧”形成鮮明的對比，激發(fā)讀者興趣。2．本題考查論證方法。常見的論證方法有列舉論證、比喻論證、對比論證、道理論證。第二段“《韓非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時間，臨出發(fā)前刮起大風(fēng)，遭隨從勸阻。文侯說：“不可。以疾風(fēng)之故而失信，吾不為也。”于是他親自駕車前去，告知守山之人作罷”列舉了魏文侯守信的事例，因此是舉例論證。第三段“與拙誠對應(yīng)的是“百巧””從反面論證““取巧”實則“巧取”，盡管占了一時的便宜，但失去的卻是眾人的信任”。因此運(yùn)用了舉例論證、對比論證。3．本題考查論據(jù)的作用。劉少奇的話重點是講無產(chǎn)階級革命家要拙誠。第（4）段“講誠信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”這句中，“無產(chǎn)階級革命家”與“共產(chǎn)黨人”相對應(yīng)，“拙誠”與“講誠信”相對應(yīng)，觀點一致。因此，應(yīng)該放在第（4）段，充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，有力論證了“講誠信，向來是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)”。三、應(yīng)用12、（1）濟(jì)南5G實驗網(wǎng)啟動儀式舉行。（2）示例：看來你還不了解，5G技術(shù)帶來的數(shù)字閱讀已超越傳統(tǒng)閱讀體驗，融合各種感官體驗的沉浸式閱讀讓閱讀變得生動立體。同時，不僅隨時隨地都能閱讀，而且內(nèi)容會更廣泛，質(zhì)量也會有所提升?！窘馕觥?/p>

（1）考查新聞標(biāo)題的擬寫。解答此題時，先通讀材料，找出材料的中心句或關(guān)鍵詞。然后，從中提取主要信息，即找出主語、謂語、賓語即可。注意題干要求的字?jǐn)?shù)。通讀材料一可知中心句是第一句“5月16日上午，濟(jì)南5G試驗網(wǎng)啟用儀式在濟(jì)南龍奧大廈舉行”，從中提取主謂賓即可。（2）考查語言表達(dá)的能力。從題干中可以看出“我”所說的內(nèi)容是為了引導(dǎo)A同學(xué)接受5G閱讀。引導(dǎo)性的語言需要委婉，主題要明確，本題可以從5G的現(xiàn)狀、特點、和便捷程度方面入手，結(jié)合材料二三的具體內(nèi)容打動A同學(xué)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、符合題意即可。范文：我想放縱一次如果可以給我一個愿望，我想放開自己，掙開束縛，擁抱世界。人生能有幾回搏？若人生只是平淡無奇，碌碌無為，那活在世上又有什么意義可言呢？讓自己活得精彩，活得出奇，這才是人生之道，生存之妙。如果活得累，學(xué)得苦，不妨放開自己一下。不要再抱著語文書、數(shù)學(xué)書做做樣子，讀讀詩詞歌賦、偵探小說隨心所欲；不要再看新聞，紀(jì)錄片故作鉆研，看看探險紀(jì)錄片、好萊塢電影驚心動魄；不要再對老師、長輩敬而遠(yuǎn)之，說說真心話、演繹家常毫無遮掩。有人或許會認(rèn)為過分放縱，只會讓自己墮落。但我想說的是，放縱并不是墮落，而是去尋找另一種生活方式。沿著舊時代的人走，只會重蹈覆轍、毫無進(jìn)步。因而推動歷史進(jìn)程往往是打破常理的偉人們。秦始皇的放縱造就了聲勢浩蕩的秦兵馬俑，為統(tǒng)一和中國現(xiàn)代領(lǐng)土的完整做出了貢獻(xiàn)；拿破侖的放縱造就了《民法典》，加速了歐洲社會從中世紀(jì)向近代過渡的進(jìn)程，成為法國眾所周知的英雄；愛迪生的放縱發(fā)明了影響世界的電燈泡，成為人類歷史上最有成就的“發(fā)明大王”；馬丁·路德·金的放縱寫出了著名的《我有一個夢想》，為解放黑奴做出貢獻(xiàn)。這種放縱不是第一次世界大戰(zhàn)的瘋狂行為造成的人員傷亡，不是希特勒的好戰(zhàn)喜功造成的第二次大戰(zhàn)，不是本·拉登的恐怖游戲讓人時時生活在恐慌之中，而是富有創(chuàng)造力和突破力的一種行為。所以，何不放縱一下自己呢？若只是當(dāng)個乖乖孩，就算在學(xué)校上能小有成就，但將來在社會上也難有大成就。福爾克說過：“創(chuàng)作者才是真正的享受者”。我也想說：“放縱的人