湖南省永州市藍(lán)山縣2023-2024學(xué)年中考試題猜想語(yǔ)文試卷含解析

湖南省永州市藍(lán)山縣2023-2024學(xué)年中考試題猜想語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．關(guān)羽義釋黃忠，張飛義釋嚴(yán)顏，為劉備增添了兩員虎將。B．簡(jiǎn)·愛(ài)在第一次和羅切斯特結(jié)婚時(shí)，婚禮被圣·約翰打斷。C．陸鶴是個(gè)自尊心很強(qiáng)的孩子，文藝匯演令他收獲了尊重。D．八十四天沒(méi)有捕到魚(yú)的圣地亞哥，仍然沒(méi)有向命運(yùn)屈服。2．下列對(duì)下圖北京2022年冬奧會(huì)會(huì)徽“冬夢(mèng)”理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．以漢字“冬”為靈感來(lái)源，借用書(shū)法元素，彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。B．用漢字筆畫(huà)的變形展現(xiàn)冰雪運(yùn)動(dòng)員的英姿，體現(xiàn)了冬奧會(huì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特征。C．賦予漢字“冬”以動(dòng)感和力度，代表了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的激情、青春與活力。D．其中充滿(mǎn)韻律感的線(xiàn)條，寓意要頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)坎坷才能獲得圓滿(mǎn)成功。3．下列加點(diǎn)詞使用正確的一項(xiàng)是（）A．如果不注意你會(huì)以為園中有好幾個(gè)這樣的老頭，等你看過(guò)了他卓爾不群的飲酒情狀，你就會(huì)相信這是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的老頭。B．小張看中了那件款式新穎的運(yùn)動(dòng)服，可惜帶的錢(qián)不夠，只好忍痛割?lèi)?ài)。C．自從以美國(guó)為首的反恐怖戰(zhàn)爭(zhēng)在阿富汗打響后，世界各地的記者絡(luò)繹不絕，希望能進(jìn)人間富汗進(jìn)行采訪(fǎng)。D．既然貴校王校長(zhǎng)已經(jīng)拋磚引玉，那我就大膽談一點(diǎn)自己不成熟的意見(jiàn)吧。4．選出對(duì)有關(guān)名著的內(nèi)容表述錯(cuò)誤的兩項(xiàng)（）（）A．武松是打虎英雄，他手刃潘金蓮，斗殺西門(mén)慶，在快活林里智取生辰綱。B．李逵號(hào)稱(chēng)黑旋風(fēng)，他的武器是兩把板斧，他力大如牛，險(xiǎn)些被李鬼所害。C．林沖綽號(hào)豹子頭，原為八十萬(wàn)禁軍教頭，后被高俅設(shè)計(jì)陷害，刺配滄州。D．阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她既踩死過(guò)魯迅喜愛(ài)的隱鼠，又送給魯迅喜愛(ài)的《蕩寇志》。E.藤野先生是一位良師，他不修邊幅，正直熱忱；他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，非常關(guān)心魯迅的學(xué)習(xí)。5．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是A．提供/供奉勁敵/剛勁有力息事寧人/寧缺毋濫B．庇護(hù)/毗鄰興奮/即物起興含辛茹苦/莘莘學(xué)子C．期年/期限豁口/豁然開(kāi)朗鋒芒畢露/嶄露頭角D．孱弱/潺潺笨拙/咄咄逼人識(shí)文斷字/博聞強(qiáng)識(shí)6．在下面一段文字的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫?？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人體免疫系統(tǒng)在對(duì)付細(xì)菌的過(guò)程中，白血球里的中性粒細(xì)胞發(fā)現(xiàn)細(xì)菌入侵的敵情后，會(huì)馬上奔赴疆場(chǎng)，與細(xì)菌拼殺。這些投入到疆場(chǎng)的中性粒細(xì)胞注定要成為烈士，因?yàn)樗鼈兙拖袷沁^(guò)河的小卒，①___。這些投入疆場(chǎng)的勇士，在與細(xì)菌拼殺到精疲力盡的時(shí)候，便自行解體，從體內(nèi)拋出絲狀體物質(zhì)。②____，就構(gòu)成了細(xì)菌難逃的“天網(wǎng)”。讓人驚訝的是，構(gòu)成“天網(wǎng)”的絲狀體物質(zhì)，恰恰就是隱藏在中性粒細(xì)胞內(nèi)部的DNA!7．請(qǐng)補(bǔ)全下列古詩(shī)文名句的空缺部分。貨惡其棄于地也，不必藏于已；___________，不必為己。（《禮記·大道之行也》）______________，安求其能千里也？（韓愈《馬說(shuō)》）____________，人皆有之，賢者能勿喪耳。（《孟子·魚(yú)我所欲也》）____________，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。（諸葛亮《出師表》）濁酒一杯家萬(wàn)里，_______________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）_____________，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?。ㄐ翖壖病镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》）回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，______________。（蘇軾《定風(fēng)波》）一抹晚煙荒戍壘，____________。古今幽恨幾時(shí)平?。{蘭性德《浣溪沙》）8．閱讀下面名著選段，完成下列小題。（A）總之，這種動(dòng)物的舉止很有條理，很有理性，觀察敏銳而判斷正確。因此我最后斷定它們一定是兩個(gè)魔術(shù)師，用了一種法術(shù)把自己變成現(xiàn)在這個(gè)樣子；他們?cè)诼飞嫌龅搅艘粋€(gè)陌生人，就這樣來(lái)尋開(kāi)心。他們見(jiàn)到一個(gè)人，無(wú)論服裝、外形、面貌和住在這個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家的人完全不同，當(dāng)然會(huì)感到驚奇。我想來(lái)想去覺(jué)得有道，就大著膽子對(duì)他們說(shuō)了以下的話(huà)：先生們，如果你們是魔法家，——我敢相信你們是的，你們肯定能聽(tīng)懂任何語(yǔ)言，因此我要冒昧地告訴你們兩位，我是一名可憐的、不幸的英國(guó)人，由于遭遇不幸漂到你們這海岸上來(lái)了，我請(qǐng)求你們中哪一位允許我騎到背上，就像是騎一匹真馬一樣，把我馱到一家人家或者一座村莊，那樣我就可以得救了。為了報(bào)答你們的恩惠，我愿意把這把刀和手鐲當(dāng)禮物送給你們（說(shuō)話(huà)間我從衣袋里把刀和手鐲取了出來(lái)）。我說(shuō)話(huà)時(shí)，這兩只動(dòng)物默默地站在那兒，好像在極注意地聽(tīng)。我說(shuō)完了這些話(huà)時(shí)，它們相互嘶叫了好一陣子，好像在一本正經(jīng)地談著，我清楚地觀察到，它們的語(yǔ)言很能表達(dá)感情，那些詞兒不用多大勁就可以用字母拼寫(xiě)下來(lái)，那比拼寫(xiě)中國(guó)話(huà)還容易得多。（B）如果有一頭母牛因年老或者意外事故死了，“慧骃”還沒(méi)來(lái)得及把它弄給自己的“耶胡”吃，附近的“耶胡”便已經(jīng)成群的來(lái)爭(zhēng)奪了，這樣就會(huì)像我描述的那樣引來(lái)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，雙方被瓜子抓得一塌糊涂，不過(guò)因?yàn)樗鼈儧](méi)有我們發(fā)明的那種方便的殺人武器，倒是很難得會(huì)互相殘殺。有時(shí)候，附近幾處的“耶胡”沒(méi)有任何明顯的原因也會(huì)這樣大打一場(chǎng)；一個(gè)地區(qū)的“耶胡”瞅準(zhǔn)一切機(jī)會(huì)，趁另一個(gè)地區(qū)的“耶胡”還沒(méi)有準(zhǔn)備好，就向?qū)Ψ桨l(fā)起突然襲擊。要是他們發(fā)現(xiàn)偷襲計(jì)劃失敗，就跑回家去，敵人沒(méi)有了，就進(jìn)行一場(chǎng)我所說(shuō)的那種內(nèi)戰(zhàn)。1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文（A）中格列佛“遭遇不幸”是指什么事？2．請(qǐng)分析選文（B）中“耶胡”的性格特點(diǎn)。3．作者把理想中的國(guó)家寫(xiě)成這種動(dòng)物統(tǒng)治的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為作者這樣寫(xiě)，有什么意義？二、閱讀9．閱讀下面這首詩(shī)，完成小題。（4分）過(guò)山農(nóng)家【唐】顧況板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。1．詩(shī)的前兩句描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)加以描述。（2分）2．后兩句詩(shī)中的“莫嗔”“卻喜”，反映出山農(nóng)怎樣的心情？（2分）10．閱讀下面文字，完成小題題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！比罴饽竼?，在晉文王坐進(jìn)酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪顯于公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風(fēng)教?！蔽耐踉唬骸八米跉ьD如此，君不能共憂(yōu)之，何謂！且有疾而飲酒食肉，固喪禮也！”籍飲啖不輟，神色自若。阮籍當(dāng)葬母，蒸一肥豚，飲酒二斗，然后臨訣，直言：“窮矣！”都得一號(hào)，因吐血，廢頓良久。籍本有濟(jì)世志，屬魏、晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲為常。文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。籍雖不拘禮教，然發(fā)言玄遠(yuǎn)，口不臧否人物。性至孝，母終，正與人圍棋。對(duì)者求止，籍留與決賭。既而飲酒二斗，舉聲一號(hào)，吐血數(shù)升。裴楷往吊之籍散發(fā)箕踞醉而直視楷吊唁畢便去。籍又能為青白眼，見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之。及嵇喜來(lái)吊，籍作白眼，喜不懌而退。喜弟康聞之，乃赍（jī）酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼。由是禮法之士疾之若仇，而帝每保護(hù)之。1．選出下列加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)（）A．湖中焉得更有此人萬(wàn)象更新B．明公方以孝治天下來(lái)日方長(zhǎng)C．君不能共憂(yōu)之，何謂太守謂誰(shuí)D．籍由是不與世事與世無(wú)爭(zhēng)2．用“/”給文中劃線(xiàn)的句子斷句，限斷三處。裴楷往吊之籍散發(fā)箕踞醉而直視吊唁畢便去3．把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼。4．《世說(shuō)新語(yǔ)》一共有三十六門(mén)，根據(jù)你對(duì)（乙）文內(nèi)容的理解，你認(rèn)為（乙）文選自《世說(shuō)新語(yǔ)》中的哪一門(mén)？（）A．文學(xué) B．雅量 C．自新 D．任誕5．結(jié)合（丙）文具體內(nèi)容分析阮籍是一個(gè)怎樣的人。11．閱讀下面文字，回答下列小題。吃苦人生①上世紀(jì)初，青年毛澤東在刻苦讀書(shū)的歲月中，一直堅(jiān)持“自討苦吃”：烈日炎炎的盛夏，別人待在寢室搖扇避暑，他卻赤背頂著驕陽(yáng)暴曬；北風(fēng)呼嘯的寒冬，別人躲在屋里取暖，他卻穿著薄衫于山谷中作“冷風(fēng)浴”；雷鳴電閃的雨中，別人撐傘避淋，他卻光著上身傲然進(jìn)行“雨淋浴”。后來(lái)，毛澤東在談及青年時(shí)代的吃苦經(jīng)歷時(shí)，常常提起“艱難困苦，玉汝于成”的古訓(xùn)?？梢哉f(shuō)，正是持之以恒地在苦境中練體魄、礪膽氣，才鑄就了一代偉人超凡的革命意志和堅(jiān)定信念。②有哲人說(shuō)，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥。吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。③志從苦中礪。古往今來(lái)，舉凡抱負(fù)高遠(yuǎn)者，必先立志獻(xiàn)身；獻(xiàn)身信仰歷程，必是“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的艱辛磨礪。正是這樣的人生淬煉，才使思想躍然升華、信念愈加堅(jiān)定、毅力不斷堅(jiān)強(qiáng)、人格日臻完善，從而實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)。朱德、賀龍等無(wú)數(shù)老一輩革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程。正所謂，吃苦勵(lì)志，苦生芳華。④才從苦中長(zhǎng)。立學(xué)，是奮進(jìn)人生的一門(mén)必修課。立學(xué)成才，尤須嘔心瀝血、漸入佳境的修煉與升華。正如著名學(xué)者王國(guó)維所闡述的三重境界：始而“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，繼而“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，終而“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。有道是“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，成才不懼苦，就能苦出才學(xué)，苦出功底，苦出碩果。⑤功從苦中建。沒(méi)有汗水，難有收獲；安于享受，難以建功。堅(jiān)毅是拓荒者的底色，堅(jiān)忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠咬牙挺著，一直挺來(lái)成功的曙光?？茖W(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅(jiān)忍不拔的艱難攻關(guān)；體育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱辛付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書(shū)黃大發(fā)，堅(jiān)忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過(guò)三道絕壁、穿三道險(xiǎn)崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運(yùn)?？茖W(xué)家南仁東，帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。無(wú)數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．文章開(kāi)頭引用毛澤東青年時(shí)代吃苦的經(jīng)歷有何作用？3．選文第③段劃?rùn)M線(xiàn)的句子運(yùn)用了哪種論證方法，有什么作用？4．選文③④⑤段能否調(diào)換順序？為什么？12．閱讀文章，按要求回答問(wèn)題。爺爺變成了貓⑴高三暑假的時(shí)候，我跟以往所有假期一樣，到鄉(xiāng)下和老人們一起生活。臨行前父親特別叮囑我多陪奶奶說(shuō)說(shuō)話(huà)，不僅因?yàn)檫@很可能是我在家鄉(xiāng)度過(guò)的最后一個(gè)假期，更因?yàn)橐粋€(gè)月前，爺爺去世了。⑵爺爺是在地里干農(nóng)活的時(shí)候突發(fā)腦溢血去世的。因?yàn)橐荚嚨年P(guān)系，爺爺?shù)氖虑槲乙恢辈恢?，甚至連葬禮都沒(méi)能參加。后來(lái)父親告訴我，奶奶對(duì)爺爺?shù)碾x世似乎無(wú)法接受，她不跟任何人講話(huà)，也沒(méi)有掉過(guò)眼淚，大家都擔(dān)心她是不是精神受了刺激。⑶所以考試一結(jié)束，父親就把我送上了去鄉(xiāng)下的長(zhǎng)途客車(chē)。“奶奶最喜歡你，只有你能讓她的心情好起來(lái)?！彼沁@樣說(shuō)的。奶奶住的村子在山里，漫山遍野不是一塊一塊的農(nóng)田，就是一片一片的竹林。村民的瓦房點(diǎn)綴其間，戶(hù)與戶(hù)往往隔得很遠(yuǎn)。⑷奶奶的家在村公路的背后。我叫了一聲，沒(méi)有人應(yīng)。推了推門(mén)，門(mén)沒(méi)鎖。走進(jìn)去就是堆滿(mǎn)柴火的廚房，奶奶正坐在灶門(mén)口的椅子上，撫摸著趴在她膝蓋上的條紋土貓。“奶奶?！蔽液暗?。奶奶抬起頭，看見(jiàn)是我，便舉起那只貓，晃晃它的爪子，然后對(duì)我說(shuō)：“喵……”⑸奶奶沒(méi)有瘋，這是她自己告訴我的，就在我“吸溜吸溜”地吃下一大碗面條的時(shí)候。“我是在學(xué)這只貓說(shuō)話(huà)，”奶奶說(shuō)，“它是你爺爺變的！”我的筷子差點(diǎn)掉下來(lái)。我看向那只貓，它趴在一把竹藤椅上，也正用一雙圓溜溜的眼睛盯著我?！澳銧敔斶^(guò)世的那天，前腳剛走，這貓后腳就跑我們家來(lái)啦。”⑹我擱下筷子說(shuō)：“只是巧合而已?！薄澳挠羞@么巧？”奶奶起身把貓抱過(guò)來(lái)，指著它的眼睛?！澳憧绰?，它的眼睛是大小眼，左邊這個(gè)眼皮耷下來(lái)，顯小，跟你爺爺一樣。還有，”她又掰開(kāi)它的嘴巴，“你爺爺左邊犬牙斷了半截，你看它的牙齒?！惫?，貓的嘴里也長(zhǎng)著一顆斷牙。奶奶把剩了小半碗的面條放到地上，那只貓“嗖”一聲躥下去，頭幾乎要栽進(jìn)碗里?！皼](méi)出息，貓竟然喜歡吃面條?！薄拔艺f(shuō)了嘛，這就是你爺爺變的，你爺爺也喜歡吃我煮的面條?！雹苏麄€(gè)暑假，貓已經(jīng)完全介入了奶奶的生活，并且似乎以此為傲。⑻它大清早就在屋里上躥下跳，把爺爺那些編織竹器的工具碰出聲響；它跟著奶奶到地里干活，雖然大部分時(shí)候只是抓一只小青蛙回來(lái)折磨；到了中午，它就坐在豬圈的圍欄上，沖奶奶“喵喵”叫。偶爾我也會(huì)懷著調(diào)侃的心情問(wèn)奶奶貓語(yǔ)學(xué)得怎么樣了，能不能跟貓無(wú)障礙地交流。奶奶眉毛一挑：“那怎么可能，我跟你爺爺一輩子了，說(shuō)話(huà)都磕磕絆絆，他變成貓就更難了嘛。”⑼是啊，爺爺是個(gè)不怎么說(shuō)話(huà)的人。他心里在想什么，對(duì)別人是什么態(tài)度，我們這些晚輩總是難以揣摩。⑽父親離鄉(xiāng)求學(xué)的時(shí)候，爺爺只是拍了拍他的肩膀，還是奶奶偷偷把他寫(xiě)的信放進(jìn)了父親的書(shū)包；小姑出嫁那天，爺爺一杯接一杯地喝酒，又是奶奶把他親手編的竹箱交給小姑，他卻鬧了一個(gè)大紅臉，說(shuō)編得不精細(xì)。⑾“你爺爺啊，就是拉不下臉，跟自己人都不好意思，什么都要我?guī)退f(shuō)?！泵看胃抑v到這些事，奶奶都會(huì)當(dāng)著爺爺?shù)拿嬲f(shuō)這句話(huà)，坐在一邊的爺爺也不搭理，看都不看我們一眼。⑿那個(gè)時(shí)候我就覺(jué)得，花了一輩子的時(shí)間，爺爺和奶奶早就成為了一體，離開(kāi)任何一個(gè)，他們都是不完整的。⒀暑假結(jié)束的時(shí)候，父親來(lái)鄉(xiāng)下接我，順便要接奶奶到城里去跟我們一起生活，奶奶不同意，“現(xiàn)在有電話(huà)，有事我會(huì)找你們的?！雹液髞?lái)，奶奶也去世了。大家都在她身邊，她走得很安寧。⒂我第一反應(yīng)是問(wèn)父親：“那貓呢？”⒃“什么貓？”⒄“奶奶家不是有只貓嗎？”⒅“沒(méi)有吧，沒(méi)看到啊?！雹住班?，那可能自己跑掉了吧。”我們?cè)僖矝](méi)見(jiàn)過(guò)那只貓。我也不再去考證它到底是不是爺爺變的?？赡埽棠桃沧兂闪艘恢回?，跟著它跑掉了也說(shuō)不一定。⒇我只是很遺憾，遺憾自己曾把奶奶當(dāng)做病人，把她的表現(xiàn)看做非正常的情緒。并不是的，我想。她跟貓說(shuō)話(huà)既不是精神問(wèn)題，也不是心理問(wèn)題，只是因?yàn)?，唯一能走進(jìn)她心里、與她精神相系的人，不在了。（選文有刪改）1．默讀文章，你認(rèn)為奶奶把貓當(dāng)做爺爺?shù)脑蚴鞘裁矗?．請(qǐng)分析第⑶段劃線(xiàn)句的作用。3．請(qǐng)結(jié)合上下文分析第⑽⑾段的作用。4．閱讀全文后，你認(rèn)為奶奶是病人么？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5．下面對(duì)文章內(nèi)容與寫(xiě)法的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）A．第⑵段“似乎”用詞準(zhǔn)確，是他人對(duì)奶奶在爺爺去世后的種種言行的猜測(cè)。B．第⑻段中的“調(diào)侃”一詞，反映“我”對(duì)奶奶把貓當(dāng)做爺爺?shù)暮眯εc不理解。C．第⑾段爺爺雖然不搭理奶奶，但其實(shí)認(rèn)同奶奶的說(shuō)法，這是他們特有的相處方式。D．本文用清新明麗的語(yǔ)言，記述奶奶把貓當(dāng)成爺爺而相處的事，呼吁晚輩及社會(huì)多理解、關(guān)愛(ài)老人。6．有人說(shuō)本文結(jié)尾應(yīng)該改成“奶奶去世，這只貓也一直守護(hù)在奶奶身邊”類(lèi)似情節(jié)，這樣可使故事更加完整。對(duì)此你怎么看，請(qǐng)寫(xiě)出你的觀點(diǎn)和理由。13．閱讀《古人如何對(duì)付蚊子》，回答后面小題古人如何對(duì)付蚊子①現(xiàn)代對(duì)付蚊蟲(chóng)的方法很多，且很先進(jìn)，但在古代，由于衛(wèi)生條件沒(méi)有現(xiàn)代好，科技手段落后，蚊蟲(chóng)對(duì)人類(lèi)威脅更大。因此，人們會(huì)更積極地采取各種對(duì)付蚊蟲(chóng)的手段。那么古人是怎么驅(qū)蚊蟲(chóng)？現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲(chóng)最常用的手段之一是燒蚊香，古人會(huì)這么做嗎？②從史料記載來(lái)看，古人對(duì)付蚊子也會(huì)燒蚊香，不過(guò)說(shuō)法不一樣，古人稱(chēng)之為“熏”。滾，即俗話(huà)所說(shuō)的“煙熏火燎”，這是古人夏天對(duì)付蟻蟲(chóng)最早也最流行的方法，也最有效。從《周禮》記載來(lái)看，先秦周朝王室就是用這種方法，書(shū)中“翦氏”條：“翦氏掌除蠹物，以攻禜攻之。以莽草熏之，凡底盅之事。”翦氏就是負(fù)責(zé)給周王室驅(qū)蟲(chóng)的，其工作方法有兩種：一是祈禱神靈驅(qū)蟲(chóng)害，一是點(diǎn)燃莽草熏蟲(chóng)。前一種借神力驅(qū)蟲(chóng)，這當(dāng)然是迷信，但祈禱神靈時(shí)如果燃香，客觀上會(huì)有一種驅(qū)蟲(chóng)作用，這也是廟堂不生蚊蟲(chóng)的原因。而后一種“熏之”，便是古人最常用的對(duì)付蚊蟲(chóng)的方法。③用“熏”的手段來(lái)驅(qū)蚊蟲(chóng)，又叫“熏香”。熏在先秦時(shí)使用很廣，包括室內(nèi)環(huán)境消毒、祛味、衣物增香都會(huì)“熏一下”，甚至連老鼠這樣大的動(dòng)物都可以用熏的手段將之驅(qū)逐。如《詩(shī)經(jīng)·幽風(fēng)》中那首《七月》詩(shī)便稱(chēng)：“穹窒熏鼠，塞向墐戶(hù)?！雹軓目脊虐l(fā)現(xiàn)來(lái)看，5000年前已有專(zhuān)門(mén)熏香用具，在遼西牛河梁紅山文化遺址上，便曾出土了一只灰陶熏爐。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，熏香用具不僅器型漂亮，焚熏的原理也更科學(xué)。⑤1965年從江蘇流水縣三里墩西漢墓中出土的“銀鷹座帶蓋玉琮”，是一件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期玉琮造型的熏爐，將玉琮加蓋、加座，中置銅內(nèi)膽，便成了一件高檔的“玉綜熏爐”。此滾爐現(xiàn)收藏于南京博物院，出土?xí)r器內(nèi)尚有煙熏殘跡，應(yīng)該是墓主生前熏香實(shí)用器。⑥秦漢及以后，從民間到貴族家庭都開(kāi)始熏香?，F(xiàn)在文物市場(chǎng)上常見(jiàn)的“博山爐”，便是這一時(shí)期出現(xiàn)的，當(dāng)然博山爐可不僅僅是用來(lái)熏蚊子。博山爐是一種高級(jí)熏爐，又稱(chēng)“博山香爐”“博山香熏”“博山熏爐”，因器型像傳說(shuō)中的海上仙山----“博山”而得名。⑦博山爐功能在當(dāng)時(shí)確實(shí)很先進(jìn)，在今天也不落后，不只熏蚊子、焚香，還可為空氣加濕，增加香氣的持久性。這種當(dāng)年古人日常愈香用具，如今身價(jià)飆升，有的精品價(jià)值連城，最典型的是從滿(mǎn)城漢墓中挖出的一只錯(cuò)金搏山滾爐，已成博物館鎮(zhèn)館之寶。1．本文采用了什么說(shuō)明順序？2．文章第②段中的畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了何種說(shuō)明方法？有什么作用？3．文章第①段中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“之一”能否刪去？為什么？4．行文過(guò)程中，作者是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的？三、語(yǔ)言表述14．畢業(yè)在即，你班上的一名同學(xué)想用各種動(dòng)物形象體現(xiàn)每位同學(xué)的個(gè)性，來(lái)給全班同學(xué)畫(huà)一幅與眾不同的畢業(yè)照。下面是初稿。請(qǐng)你把自己想象成一種動(dòng)物（不限于下圖），通過(guò)對(duì)這種動(dòng)物的具體描繪，并結(jié)合你在生活中的表現(xiàn)，來(lái)體現(xiàn)你的性格特點(diǎn)。要求：內(nèi)容具體，語(yǔ)言準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)清楚。字?jǐn)?shù)100字左右。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。養(yǎng)眼：①養(yǎng)護(hù)眼睛，提升視力的方法；②看了美麗的風(fēng)景容等使人愉悅；③考古、收藏、鑒界常用的一向行話(huà)，意思是天天用真品來(lái)練眼力。請(qǐng)以“養(yǎng)了我的眼”為題，寫(xiě)一篇作文。要求：①題目自擬；②選擇你最擅長(zhǎng)的文體，結(jié)合你最熟悉的生活，抒發(fā)你最真摯的情感；③不得抄襲，不得套作，用規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)；④文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、姓名；⑤不少于500字。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

B關(guān)于名著的表述不正確?；槎Y是被梅森先生打斷。讓大家知道了?羅切斯特有一?個(gè)瘋妻的事實(shí)?。2、D【解析】

此題考查的是對(duì)圖標(biāo)的解讀。D：舞動(dòng)的線(xiàn)條流暢且充滿(mǎn)韻律，代表舉辦地起伏的山巒、賽場(chǎng)、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，為會(huì)徽增添了節(jié)日喜慶的視覺(jué)感受，也象征著北京冬奧會(huì)將在中國(guó)春節(jié)期間舉行。故選D。3、A【解析】

B.“忍痛割?lèi)?ài)”多形容對(duì)已得之物不情愿的放棄，與原句意境不符。C.“絡(luò)繹不絕”意為前后相接，連續(xù)不斷，可修飾動(dòng)詞，此處應(yīng)改為“紛至沓來(lái)”。D.“拋磚引玉”為自謙之詞，不宜用在他人身上。4、AD【解析】

A項(xiàng)中“智取生辰綱”應(yīng)為“醉打蔣門(mén)神”，D項(xiàng)中“《蕩寇志》”應(yīng)為“《山海經(jīng)》”。5、B【解析】

A.gōng/gòng、jìng/jìng、níng/nìng。B.bì/bǐ、xīng/xìng、xīn/shēn。C.jī/qī、huō/huò、lù/lù。D.chán/chán、zhuō/duō、shí/zhì。故選B。6、①只知向前拼殺（只知拼殺到死；從不知道退路在哪里）②這些絲狀體物質(zhì)纏繞在一起【解析】

試題分析：在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語(yǔ)境和上下文擬寫(xiě)作答。①處，敘寫(xiě)的是中性粒細(xì)胞與細(xì)菌進(jìn)行“拼殺”時(shí)的義無(wú)反顧、勇敢向前的情形。依據(jù)“像是過(guò)河的小卒”的特點(diǎn)，從“只能向前，沒(méi)有退路”的角度擬寫(xiě)作答。②處，依據(jù)“從體內(nèi)拋出絲狀體物質(zhì)”和“構(gòu)成了細(xì)菌難逃的‘天網(wǎng)’”，根據(jù)語(yǔ)境，此處應(yīng)該填寫(xiě)“這些絲狀體物質(zhì)纏繞在一起”或“這些絲狀體物質(zhì)編織在一起”。答案是多元的，符合要求即可。7、（1）力惡其不出于身也（2）且欲與常馬等不可得（3）非獨(dú)賢者有是心也（4）受任于敗軍之際（5）燕然未勒歸無(wú)計(jì)（6）了卻君王天下事（7）也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴（8）半竿斜日舊關(guān)城【解析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“勒”、“竿”的書(shū)寫(xiě)。8、1．1710年9月，格列佛擔(dān)任商船“冒險(xiǎn)號(hào)”船長(zhǎng)，航行到北美被新招來(lái)的水手劫奪船只，被扔到荒島上。2．①“耶胡”爭(zhēng)奪閃亮的石頭，甚至發(fā)生斗爭(zhēng)，突出了耶胡貪婪自私、殘忍好斗的特點(diǎn)；②“耶胡”熱衷于尋找草根，吃完后發(fā)暈打滾，刻畫(huà)了耶胡貪婪無(wú)度的丑態(tài)；③“耶胡”對(duì)當(dāng)權(quán)者的卑躬屈膝、曲意逢迎，刻畫(huà)了耶胡對(duì)權(quán)勢(shì)者阿諛?lè)畛校瑢?duì)失勢(shì)者落井下石的丑惡嘴臉。3．小說(shuō)中的慧骃國(guó)，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有殘暴，這里的主人是馬，它們內(nèi)心善良，富有理性，公正坦誠(chéng)，愛(ài)憎分明。它們的生活具有原始的質(zhì)樸、寧?kù)o與和諧，作者正是借慧骃國(guó)這樣一個(gè)理想的國(guó)度表達(dá)自己對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，含蓄而深刻地批判了資本主義制度?！窘馕觥?/p>

1．本題考查了名著主要故事情節(jié)的積累。解答這道題時(shí)，一方面需要準(zhǔn)確把握文學(xué)名著的主要內(nèi)容，另一方面需要對(duì)人物的性格有充分的了解。閱讀文段可知，選文（A）寫(xiě)的是格列佛的商船被搶劫的事情，據(jù)此作答即可。2．本題考查欣賞作品的形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。從“附近的‘野胡’便已經(jīng)成群的來(lái)爭(zhēng)奪了”可以看出“耶胡”的貪婪；從“雙方被爪子抓得一塌糊涂”可以看出“耶胡”的殘忍；從“敵人沒(méi)有了，就進(jìn)行一場(chǎng)我所說(shuō)的那種內(nèi)戰(zhàn)”可以看出它們的好斗。3．名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。馬是慧骃國(guó)有理性的居民和統(tǒng)治者，這個(gè)國(guó)家安定、和諧。作者借此表達(dá)自己的政治理想，也是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判和諷刺。二、閱讀9、1．伴著淙淙的泉水，走過(guò)板橋；雞鳴聲聲，太陽(yáng)高高地照在山農(nóng)家的茅檐上。2．“莫嗔”寫(xiě)出了山農(nóng)勸說(shuō)客人不要嫌怨焙茶煙霧熏蒸的歉意之情；“卻喜”寫(xiě)出了山農(nóng)看到天晴，想到可以曬谷的欣喜之情?！窘馕觥?．做題時(shí)一定要注意題干中的“描述”二字，運(yùn)用描寫(xiě)的表達(dá)方式，把詩(shī)中的一二兩句景物描繪出來(lái)。2．做題時(shí)要注意前一個(gè)詞中的“莫”字，并注意全句的意思。后一個(gè)詞要注意其中的“喜”字。這樣人物的心情自然就分析的差不多了。10、1．B2．裴楷往吊之/籍散發(fā)箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去3．(1）湖上的影子，只有長(zhǎng)堤的一道淡淡痕跡，湖心亭的一點(diǎn)輪廓，和我的一葉小舟，小舟上的兩三粒人影罷了。（2）嵇喜的弟弟嵇康聽(tīng)說(shuō)了這件事，于是帶酒挾琴來(lái)拜訪(fǎng)，阮籍十分高興，才露出黑眼珠來(lái)。4．D5．文司馬昭想通過(guò)聯(lián)姻籠絡(luò)阮籍，阮籍若直接拒絕其要求，免不了殺生甚至滅族之禍；若答應(yīng)他，就必須與之同流合污了。進(jìn)退兩難之際，阮籍選擇將自己灌醉，選擇回避，這件事也就“不得言而止”，他借著“醉酒”保住自己的生命與人格?？梢?jiàn)阮籍是個(gè)不愿與世俗同流合污、追求自由、富有生存智慧的人。【解析】1．此題考查的是一詞多義。A：還/更新。B：都是“正”的意思。C：說(shuō)/是。D：參與/和。故選B。2．此題考查的是文言句子的斷句。解答此類(lèi)試題時(shí)，首先要疏通文意，然后結(jié)合意思進(jìn)行斷句?！芭峥踔l(fā)箕踞醉而直視吊唁畢便去”翻譯為“裴楷前往憑吊，阮籍披頭散發(fā)，箕踞而坐，醉眼直視，裴楷吊唁完畢就離去”。據(jù)此斷句為：裴楷往吊之/籍散發(fā)箕踞/醉而直視/楷吊唁畢便去。3．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！本渲小拔币馑际恰爸弧保岸选币馑际恰傲T了”。（2）“喜弟康聞之，乃赍酒挾琴造焉，籍大悅，乃見(jiàn)青眼”句中“赍酒挾琴”意思是“帶著琴拿著酒”，“造”意思是“拜訪(fǎng)”，“乃見(jiàn)青眼”意思是“才露出黑眼珠”。據(jù)此翻譯即可。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。任誕指任性放縱，名士們主張言行不必遵守禮法，憑稟性行事，不做作，不受任何拘束，認(rèn)為這樣才能回歸自然，才是真正的名士風(fēng)流。乙文中寫(xiě)了阮籍在為母親服喪其間還喝酒吃肉，反映了他的真性情。故選D。5．出題考查的是對(duì)人物形象的理解。丙文中“不與世事”，“文帝初欲為武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止”可以看出阮籍是一個(gè)聰明、有智慧、懂得保全自己的人，“見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之”表現(xiàn)了他不與世俗同流合污。據(jù)此作答。譯文：（甲）崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”（乙）阮籍在為母親服喪期間，在晉文王的宴席上喝酒吃肉。司隸校尉何曾也在座，對(duì)晉文王說(shuō)：“您正在用孝道治理天下，可是阮籍身居重喪卻公然在您的宴席上喝酒吃肉，應(yīng)該把他流放到荒漠地方，以端正風(fēng)俗教化?！蔽耐跽f(shuō)：“嗣宗哀傷勞累到這個(gè)樣子，您不能和我一道為他擔(dān)憂(yōu)，還說(shuō)什么呢！再說(shuō)有病而喝酒吃肉，這本來(lái)就合乎喪禮??！”阮籍吃喝不停，神色自若。阮籍在葬母親的時(shí)候，蒸熟一個(gè)小肥豬，喝了兩斗酒，然后去向母親遺體訣別，只是叫“完了！”總共才號(hào)哭了一聲，就吐血，身體損傷。衰弱了很久。（丙）阮籍本有濟(jì)世之志，正當(dāng)魏晉之際，天下多有變故，名士很少有能保全自己的，阮籍為此不參與世事，便經(jīng)常飲酒至醉。當(dāng)初晉文帝司馬昭想為晉武帝司馬炎向阮籍求結(jié)為親家，阮籍醉了60天，司馬昭沒(méi)有機(jī)會(huì)說(shuō)話(huà)就停止了打算。阮籍雖然不拘于禮教，但是講話(huà)言辭深遠(yuǎn)，不評(píng)論別人的好壞。天性特別孝順，母親死時(shí)，他正和別人下圍棋。對(duì)弈者請(qǐng)求中止，阮籍留對(duì)方一定下完這一局。事后飲酒二斗，大哭一聲，吐血好幾升。裴楷前往憑吊，阮籍披頭散發(fā)，箕踞而坐，醉眼直視，裴楷吊唁完畢就離去。阮籍又會(huì)做青白眼，見(jiàn)到崇尚禮義的世俗之士，就用白眼相對(duì)。等嵇喜前來(lái)吊喪時(shí)，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高興地退了出去。嵇喜的弟弟嵇康聽(tīng)說(shuō)之后，便帶著酒，挾著琴造訪(fǎng)了他，阮籍很高興，便現(xiàn)出青眼。因此禮義世俗之士嫉恨他如仇人，而文帝司馬昭總是保護(hù)他。11、1．苦是人生的補(bǔ)藥；或，苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥2．充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)；引出下文中心論點(diǎn)；激發(fā)讀者閱讀興趣，吸引讀者。（意思接近即可）3．運(yùn)用了舉例論證，列舉了朱德、賀龍等老一輩革命者立志獻(xiàn)身信仰，放棄優(yōu)越條件，投身艱苦革命斗爭(zhēng)中的事例，具體有力地論證了“志從苦中里礪”這一分論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4．不能。這三段分別從“志從苦中礪”、“才從苦中長(zhǎng)”、“功從苦中建”三個(gè)方面論述中心論點(diǎn)，三者是遞進(jìn)關(guān)系。與第二段“吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸”相照應(yīng)，順序是一致的。（意思接近即可）【解析】

1．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類(lèi)試題通常從幾方面入手：①?gòu)念}目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開(kāi)頭和結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的論點(diǎn)位于開(kāi)頭位置：“苦是奮進(jìn)人生的一種補(bǔ)藥”。據(jù)此作答。2．此題考查的是議論文開(kāi)頭的作用。議論文以故事開(kāi)頭的作用是常考的一種的題型,此題可以從三個(gè)方面回答：引起讀者興趣；引出論點(diǎn)（或論題）；作為論據(jù)論證論點(diǎn)。這篇文章開(kāi)頭列舉事例在引出中心論點(diǎn)的同時(shí)吸引讀者，同時(shí)作為論據(jù)論證中心論點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀點(diǎn)?！爸斓?、賀龍等無(wú)數(shù)老一輩革命家，立志獻(xiàn)身信仰，或舍棄高官厚祿，或告別富裕生活，矢志投身艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，皆經(jīng)歷了一個(gè)浴火重生的過(guò)程?！痹摼溥\(yùn)用舉例論證，具體有力地論證了“志從苦中礪”的觀點(diǎn)。據(jù)此作答。4．此題考查的是文章的論證結(jié)構(gòu)。對(duì)于此類(lèi)試題解答時(shí)通常有兩種情況：一是：看它是否與前文的某個(gè)句子相照應(yīng)；二是看它們之間是否存在某種關(guān)系。③④⑤段分別從“志從苦中礪”、“才從苦中長(zhǎng)”、“功從苦中建”三個(gè)方面進(jìn)行論證，存在遞進(jìn)關(guān)系，同時(shí)與前文“吃苦能補(bǔ)精神、補(bǔ)信念、補(bǔ)品格、補(bǔ)才能，使人生由苦至甜，走向理想的彼岸。

”相照應(yīng)。據(jù)此作答。12、1．這只貓的眼睛、牙齒、喜歡的吃食、與奶奶交流都和爺爺相似。2．示例：第⑶段劃線(xiàn)句是環(huán)境描寫(xiě)（景物描寫(xiě)）。內(nèi)容：交代奶奶住所位置及周?chē)h(huán)境，“不是……就是……”“戶(hù)與戶(hù)往往隔得很遠(yuǎn)”暗示鄉(xiāng)下老人生活的孤獨(dú)，及對(duì)奶奶獨(dú)自生活的擔(dān)憂(yōu)。結(jié)構(gòu)：承上啟下（過(guò)渡、過(guò)渡句）。3．插敘，回憶奶奶與爺爺相處的情節(jié)，照應(yīng)上文奶奶說(shuō)的與爺爺?shù)慕涣鳌翱目慕O絆”；突出了爺爺少言寡語(yǔ)、關(guān)心家人的特點(diǎn)；幫助讀者更好地理解奶奶在爺爺去世后的種種言行。4．示例：是病人。爺爺去世后，奶奶不跟任何人說(shuō)話(huà)。“我”在門(mén)口喊奶奶，奶奶不應(yīng)聲，“我”進(jìn)門(mén)后，奶奶用貓語(yǔ)和我打招呼。認(rèn)為貓是爺爺變的，學(xué)習(xí)貓語(yǔ)。奶奶做事都帶著貓等言行都和正常人不一樣，所以我認(rèn)為奶奶是個(gè)病人。（從文中找到兩處印證觀點(diǎn)則正確。）5．D6．示例：同意。這只貓?jiān)跔敔斎ナ篮缶蛠?lái)到奶奶身邊，奶奶把貓當(dāng)成爺爺，這只貓也時(shí)時(shí)處處跟隨著奶奶。爺爺去世后的這段時(shí)光都是這只貓陪伴著奶奶。所以改后的結(jié)尾使故事更完整。【解析】

1．解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“你爺爺過(guò)世的那天，前腳剛走，這貓后腳就跑我們家來(lái)啦?！薄澳憧绰铮难劬κ谴笮⊙?，左邊這個(gè)眼皮耷下來(lái)，顯小，跟你爺爺一樣。還有，”她又掰開(kāi)它的嘴巴，“你爺爺左邊犬牙斷了半截，你看它的牙齒?！惫?，貓的嘴里也長(zhǎng)著一顆斷牙?！皼](méi)出息，貓竟然喜歡吃面條。”“我說(shuō)了嘛，這就是你爺爺變的，你爺爺也喜歡吃我煮的面條?！币?yàn)槟棠陶J(rèn)為貓的的眼睛、牙齒、喜歡的吃食、與奶奶交流都和爺爺相似，所以奶奶把貓當(dāng)做爺爺。2．考查景物描寫(xiě)及作用。景物描寫(xiě)的作用一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；二、渲染氣氛，烘托人物心情；三、展示人物性格；四、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展等等。以上各種作用常常同時(shí)出現(xiàn)，景物描寫(xiě)可以同進(jìn)具有一種或幾種表達(dá)作用。要根據(jù)具體文章具體分析?！吧嚼?、農(nóng)田、竹林”可知的景物描寫(xiě)，寫(xiě)出奶奶住所位置及周?chē)h(huán)境；“村民的瓦房點(diǎn)綴其間，戶(hù)與戶(hù)往往隔得很遠(yuǎn)”表現(xiàn)老人生活的孤獨(dú)。結(jié)構(gòu)上，起到過(guò)渡作用，引出下文奶奶養(yǎng)貓情節(jié)的敘寫(xiě)。3．考查對(duì)插敘的理解。插敘，是在記敘的過(guò)程中，由于表達(dá)的需要，暫時(shí)中斷敘述的線(xiàn)索，插入另一個(gè)或幾個(gè)與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式。這兩段插入奶奶與爺爺相處的情節(jié)，對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充作用，襯托人物性格；表現(xiàn)奶奶與爺爺相處默契、感情篤深。突出主題。4．考查看法觀點(diǎn)的表達(dá)。結(jié)合文章內(nèi)容，回答是或不是均可，理由要能支持自己的觀點(diǎn)。如，不是病人。因?yàn)楹湍棠桃黄鹕顜资甑臓敔斖蝗浑x世，奶奶覺(jué)得唯一能走進(jìn)她心里、與她精神相系的人不在了，便把這只貓當(dāng)作爺爺，這是奶奶的精神寄托；而且父親接奶奶去城里生活時(shí)，奶奶神志清晰，語(yǔ)言表述清楚。所以奶奶不是病人。5．D“清新明麗的語(yǔ)言”說(shuō)法錯(cuò)誤。應(yīng)是“純樸平實(shí)的語(yǔ)言”。6．對(duì)此你怎么看？解此類(lèi)開(kāi)放性試題：1、要緊扣文章的主旨；2、要緊密聯(lián)系實(shí)際談感想和認(rèn)識(shí)，要真切，從生活中來(lái)；3、要作出肯定或否定的回答，態(tài)度要正確、鮮明；如，不同意。原文結(jié)尾更有回味與想象的空間，且本文重點(diǎn)不是寫(xiě)貓和奶奶相依為命，而是借奶奶把貓當(dāng)作爺爺?shù)那楣?jié)，表達(dá)作者對(duì)老人在遭受重大打擊后看似不正常言行的理解與關(guān)愛(ài)。13、1．邏輯順序。2．運(yùn)用了分類(lèi)別的說(shuō)明方法，分門(mén)別類(lèi)地說(shuō)明了翦氏驅(qū)蟲(chóng)的方法。3．能刪去。因?yàn)椤爸弧北砻鳠孟悴皇乾F(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲(chóng)的唯一方法；如果刪去句意絕對(duì)，與事實(shí)不符；“之一”的運(yùn)用體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．文章是從史料記載和考古發(fā)現(xiàn)兩個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明的?！窘馕觥?．本題考查說(shuō)明順序的判斷。說(shuō)明文有三大順序：時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。文章作者從“現(xiàn)代驅(qū)逐蚊蟲(chóng)最常用的手段之一是燒蚊香，古人會(huì)這么做嗎？”引出下文古人驅(qū)蚊的幾種方法的介紹，可見(jiàn)使用的是邏輯順序。2．本題考查說(shuō)明方法及其作用的分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義