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PAGEPAGE4返歸本色放飛生命——“本色作文”教學(xué)的探微廣西桂林龍勝鎮(zhèn)小粟美蘭【內(nèi)容摘要】孩子是世界的主人。他們按照自己的價值觀念和游戲規(guī)則在這個世界上生活,他們有自己的歡樂和憧憬。需要教師立足本色,返樸歸真,正本清源,積極引導(dǎo),挖掘人的真、善、美,用心靈和真情實(shí)感去寫文章,還學(xué)生心目中對事物最本色的認(rèn)識。其次需要讓學(xué)生展示生命的“本色”。教學(xué)應(yīng)還生命以本色,將習(xí)作過程中的學(xué)生置于個體現(xiàn)實(shí)的生命事件中觀察、感悟、再現(xiàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造,應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生大膽地寫,有個性地寫,寫出真我,寫出真愛,流露真情,捕捉真意,寫出生命的真實(shí)?!坝行切峭f話,天空也在他面前垂下?!薄⒆邮鞘澜绲闹魅恕K麄儼凑兆约旱膬r值觀念和游戲規(guī)則在這個世界上生活,他們有自己的歡樂和憧憬。根據(jù)“兒童”這一生命歷程的特定階段,兒童是人生旅途的珍貴驛站;兒童的世界是一個奇妙而夢幻的世界,一個充滿靈性的天地。兒童按照自己的價值觀念和游戲規(guī)則生活著,有與成年人完全不同的快樂和哀愁,憧憬和期盼的特點(diǎn)。尊重兒童本我的注重實(shí)踐、體驗(yàn);改善課堂的生態(tài),平衡課堂群體生態(tài),建設(shè)耐度生態(tài)空間環(huán)境,使教師與學(xué)生成為合作的探索者、平等的對話者,學(xué)生與學(xué)生成為協(xié)同的學(xué)習(xí)者,在這樣的理念支持下兒童真情流露,真實(shí)表述的文字即兒童本色作文?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“寫作要寫自己要說的話,要感情真摯,力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。作文教學(xué)要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生寫作的束縛,鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)?!庇纱丝梢?,小學(xué)生作文教學(xué)要求我們要切實(shí)關(guān)注孩子們的生活軌跡,從學(xué)生的“生命”本體去考察。其實(shí),每個孩子其實(shí)都是天真爛漫的,每個孩子天生就是“詩人”、“藝術(shù)家”,對萬物有他們自己至真至純的獨(dú)體驗(yàn)。小學(xué)生習(xí)作需要這種純真本色,我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,讓孩子用自己的眼睛觀察這個世界,學(xué)習(xí)用自己的話,準(zhǔn)確地抒發(fā)自己“胸中”的意思和情感,使作文從本色中來,到本色中去。

所謂本色就是原來、原始、根本的意思。首先需要教師立足本色,返樸歸真,正本清源,積極引導(dǎo),挖掘人的真、善、美,用心靈和真情實(shí)感去寫文章,還學(xué)生心目中對事物最本色的認(rèn)識。其次需要讓學(xué)生展示生命的“本色”。教學(xué)應(yīng)還生命以本色,將習(xí)作過程中的學(xué)生置于個體現(xiàn)實(shí)的生命事件中觀察、感悟、再現(xiàn)、表現(xiàn)、創(chuàng)造,應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生大膽地寫,有個性地寫,寫出真我,寫出真愛,流露真情,捕捉真意,寫出生命的真實(shí),從而實(shí)現(xiàn)習(xí)作過程與生命活動過程的和諧統(tǒng)一?!昂⒆犹煨允窃娙恕焙⒆泳哂性娙说臍赓|(zhì)與情感。他們的心與詩的心最近,他們的感覺是與詩相通的。清代一位詩人曾說:“凡物之美者盈天地皆是也,然必詩人之神明才慧而能見之!”如果孩子的心是石頭,那么就無法奏出優(yōu)美的樂曲;如果孩子的心是琴弦,那么一點(diǎn)點(diǎn)撥動,一縷縷微風(fēng)都能發(fā)出美妙的聲音。而當(dāng)孩子跳動的心與芬芳的詩句相碰撞時,那星星點(diǎn)點(diǎn)的火花可讓他們的心都變成獨(dú)特的琴弦,萬物在他們的筆端就會變得姿態(tài)萬千。然而,當(dāng)前小學(xué)生的作文正面臨著“灰色污染”?!盎疑廴尽钡奶卣髦痪褪沁^于早熟,作文中有明顯的成人腔。有的整齊的句式落不下多少稚嫩的痕跡,有的純熟的語言看不到一點(diǎn)童言的影子,有的深邃的思想拔高得讓人驚奇贊嘆,成人的腔調(diào)也不時在作文中出現(xiàn),讓人根本分不清是小學(xué)生還是中學(xué)生?!盎疑廴尽钡奶卣髦褪墙M抄,作文中有明顯的抄襲痕跡。不少學(xué)生手中都掌握有一定數(shù)量的“作文選”,寫作時對同題作文生搬硬套,復(fù)制出一篇篇“拷貝作文”,對類似作文東拼西湊,“剪切作文”大量出現(xiàn)?!盎疑廴尽钡奶卣髦褪浅绦蚧?,作文中有明顯的套路。不少學(xué)生熱衷于“一湊、二抄、三套”的“作文訣竅”,作文往往千人一面、千篇一律。程序化、模式化、成人化習(xí)作的泛濫,使子們?nèi)谌肷鐣?,適應(yīng)社會,在社會生活中自然成長。比如有位同學(xué)跟媽媽去超市買東西,這在孩子們看來是一件平凡得再也不能平凡的事,沒有什么“奇”、“趣”可言,沒有必要寫進(jìn)文章里。但是我的這個學(xué)生卻把它寫得有滋有味,因?yàn)樗⒁饬擞^察,注意了發(fā)現(xiàn),體察媽媽挑選某種商品的目的和意圖,向媽媽詢問商品的性能和質(zhì)量。另外,他還主動了解某些商品的牌號、產(chǎn)地,仔細(xì)觀察它的包裝等等。每去一次超市,他都有新的發(fā)現(xiàn)、新的感受,每次回來他都能寫出一篇象樣的短文。細(xì)致的觀察使他擁有了那么多的“庫存”,寫起文章來當(dāng)然不發(fā)愁沒內(nèi)容可寫。(二)有的放矢組織活動,豐富寫作的素材。愛玩是孩子們的天性,組織必要的活動可以補(bǔ)充課堂教學(xué)和社會生活的不足,作為第二課堂進(jìn)行必要的拓展和適當(dāng)?shù)难由?。無論是大型活動,還是以小組為單位的小組活動,哪怕是經(jīng)過策劃的個體的行動,都會給孩子們留下深刻的印象。因?yàn)樽约菏巧眢w力行的,體驗(yàn)當(dāng)然會更加深刻。我們可以組織學(xué)生們走進(jìn)社會,參加公益活動、環(huán)?;顒?,讓學(xué)生在不經(jīng)意間積累活生生的寫作資源。有了生活,才有豐富的素材,讓習(xí)作成為生活中的習(xí)作。比如組織學(xué)生參觀家鄉(xiāng)的變化,龍脊梯田、矮嶺溫泉生態(tài)景物讓學(xué)生進(jìn)一步感受到自然之美,六月初六瑤族的曬衣節(jié)、侗族的斗牛農(nóng)俗游樂讓學(xué)生真切領(lǐng)略到農(nóng)作風(fēng)情之樂,學(xué)生一路走來,興致盎然,文思涌動,寫出來的文章不再空洞、乏味,而是有感而發(fā)。(三)鼓勵參加生活體驗(yàn),拓展生活的視野。只要是親身體驗(yàn),都會是鮮活的、真實(shí)的、有生命力的,在體驗(yàn)基礎(chǔ)上的習(xí)作,也就能富有張力和感染力。我們提倡學(xué)生多參加社會實(shí)踐,多一份生活積累,多一點(diǎn)生活體驗(yàn),體驗(yàn)大自然的壯美,體驗(yàn)親情友情的純真,體驗(yàn)勞動的艱辛,體驗(yàn)成功的歷程與喜悅,體驗(yàn)人際交往的關(guān)懷,體驗(yàn)失敗后的自強(qiáng)。當(dāng)這些親身體驗(yàn)與習(xí)作結(jié)合,文章就血肉豐滿。對學(xué)生來說這份體驗(yàn)是新奇而獨(dú)特的,難忘的經(jīng)歷拓寬了學(xué)生的生活視野,寫出了一篇篇情文并茂的佳作。三、求真揭趣,尊重習(xí)作的個體性,體現(xiàn)習(xí)作形式的自然本色尊重學(xué)生的個性發(fā)展,讓他們用自己的方式表達(dá)自己的思想感情,用童言表達(dá)童心,不受條條框框的束縛,不學(xué)大人腔,不說老頭說,不說空話、套話、假話,人云亦云的話。呵護(hù)童真,激發(fā)童趣,釋放童語,解放童心。讓習(xí)作者的創(chuàng)新思維,在無憂無慮的本色環(huán)境中萌發(fā),讓習(xí)作者的靈感在自由奔放的激情中噴發(fā)火花。(一)給學(xué)生以寫作的自由與空間,放飛學(xué)生的個性。小學(xué)生作文是觀察、思維、表達(dá)的有機(jī)結(jié)合,是運(yùn)用語言文字表達(dá)自己主觀見解的直接方式。我們發(fā)現(xiàn)個性飛揚(yáng)的習(xí)作無一不體現(xiàn)著學(xué)生個體豐富的生活經(jīng)歷、深刻的主見、獨(dú)有的豐富情感。反之,生活時空不自由的學(xué)生,就顯得知識面不廣,聯(lián)系性不強(qiáng),發(fā)散性不足,不善于用自己的大腦去思考,用自己的心去體驗(yàn)。學(xué)生的習(xí)作有沒有生命,有沒有活力,在一定程度上體現(xiàn)在學(xué)生個性展現(xiàn)上。個性飛揚(yáng)離不開一個相對自由的時空環(huán)境。只有還原自由,才能放飛個性。所以,我們要協(xié)調(diào)學(xué)校、教師、家長三方的關(guān)系,為孩子爭取更多的自由時間和更廣泛的空間,不要用過頻繁的假日活動剝奪學(xué)生的時間,不用過多的作業(yè)占用學(xué)生的課余生活,不用過分的補(bǔ)習(xí)班、特長班壓束學(xué)生接觸社會的空間,還時間于學(xué)生,還空間于學(xué)生,還自由于學(xué)生,還靈性于學(xué)生。讓他們能在寬松環(huán)境中暢快地觀察社會,在閑情暇致中自由地感受生活,說想說的話,做想做的事,讀愛讀的書,寫喜歡寫的作文。只有當(dāng)學(xué)生涌動想表達(dá)的愿望,并且能夠隨心所欲,暢所欲言,最終就能還個性于學(xué)生,展個性于習(xí)作。(二)啟發(fā)開拓學(xué)生的思路,亮出自己獨(dú)特的素材。人都是有個體差異的,每個人都有自己的舞臺,每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體。他們都有自己的親身經(jīng)歷、所見所聞、認(rèn)識感受、獨(dú)特想像。我們在習(xí)作指導(dǎo)中,要注重開拓學(xué)生的思路,讓學(xué)生把珍藏在自己心靈深處與眾不同的東西表達(dá)出來。只有獨(dú)特的、個體的,才是靈動的、鮮活的。要開拓思路,亮出素材,就要選取個性化的獨(dú)特經(jīng)歷。不同生命的活動,構(gòu)成了完全不同的生活經(jīng)歷。每個人都有不同于別人的成長環(huán)境,不同于別人的做法、想法,而這些不同于別人的獨(dú)特的生活經(jīng)歷正反映了個人的愛好、性格、興趣等。在作文指導(dǎo)課前,教師要多了解學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)歷,在課堂上幫助學(xué)生確定最能表現(xiàn)自己獨(dú)特生活的習(xí)作內(nèi)容。學(xué)生如果能堅(jiān)持寫自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷,作文內(nèi)容就不會千人一面,學(xué)生的個性就能得到彰顯。要開拓思路,亮出素材,就要選取個性化的獨(dú)特想象。人與人之間是有差異的,想象也是海闊天空、各不相同的。同一活動、同一情境、同一事物均可引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮獨(dú)特想象,使其思緒自由放飛,可以“心游萬仞,神鶩八極”,也可以異想天開,童言無忌。只有讓學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)和想像入文,學(xué)生的個性、靈性才能飛揚(yáng)起來。要開拓思路,亮出素材,就要選擇個性化的認(rèn)識感悟。學(xué)生的認(rèn)識水平、生活經(jīng)歷不同,對生活、對事物的認(rèn)識感悟也往往不一樣。作文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。不同類型、不同背景的學(xué)生對同一題材、同一問題總有不同的感悟,正是出于不同個性學(xué)生的真實(shí)感受,即使有偏差,即使很稚嫩,也很正常,只要做好疏導(dǎo),就會呈現(xiàn)出各抒己見、百花齊放的局面。(三)鼓勵自由表達(dá)與創(chuàng)意發(fā)揮,展現(xiàn)應(yīng)有的情趣?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》要求“習(xí)作教學(xué)要為學(xué)生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間,減少對學(xué)生寫作的束縛,鼓勵自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)?!弊鳛檎Z文課程中最具生命個性的教學(xué)層面,習(xí)作教學(xué)是具有個性的學(xué)習(xí)主體運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是學(xué)生放飛情感、表明態(tài)度、實(shí)踐人生價值的體現(xiàn)。真情付出,就會春風(fēng)化雨,習(xí)作教學(xué)就是要培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活、敢于表達(dá)的能力,要解除羈絆于學(xué)生作文情感的條條框框,讓學(xué)生在開放中放膽作文,弘揚(yáng)人性,放飛情感,寫真實(shí)的生活,述生動的情感。有情感的作文才是生命化的作文,有情感體驗(yàn)和真情流露的學(xué)生才是血肉豐滿的學(xué)生。在日常的作文教學(xué)中,我們經(jīng)常會遇到這樣的情況:有些寫作基礎(chǔ)較差的學(xué)生,一旦激起了他們內(nèi)在的情感,也往往能寫出一篇篇像模像樣的文章,至少比平時那些生搬硬套的作文好上許多;而那些基礎(chǔ)較好的學(xué)生,則更會文思泉涌,筆下流出一篇篇上乘之作??梢娨獙懞米魑模叵扔星?,文隨情發(fā)才能成就佳作。我們的作文教學(xué)就是要調(diào)動、激發(fā)、轉(zhuǎn)化、延續(xù)學(xué)生的情感,使學(xué)生產(chǎn)生一種想寫作的沖動。一旦學(xué)生能以情入文,那么,所有學(xué)生都會變得能寫、樂寫、愛寫作文了

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