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文檔簡介

江蘇省江都國際校2023-2024學年中考四模語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、積累1.結合語境,下列加點詞語解釋有誤的一項是()A.在人與人交往中,我們要“少一些套路,多一些真誠”。(心機)B.而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了——“單調”。(暗暗地不知不覺地生長)C.狂風緊緊抱起一層層巨浪,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。(指海浪)D.張鄉(xiāng)紳攀談道:“世先生同在桑梓,一向有失親近。”(指桑樹和梓樹)2.下面句子沒有語病的一項是A.各級醫(yī)院先后采用了互聯(lián)網掛號、電話預約等辦法,改善醫(yī)療服務水平。B.作為年輕一代,我們要擔負起發(fā)揚、繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。C.隨著新媒體發(fā)展和信息化提速,使人們的閱讀方式發(fā)生了翻天覆地的變化。D.天津是中國近代工業(yè)的發(fā)祥地,在我國制造業(yè)發(fā)展史上有舉足輕重的地位。3.依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當的一組是()(2分)信息時代給人們帶來了一種新的極其便捷的閱讀方式,那就是網絡閱讀。網絡閱讀遠遠超越了傳統(tǒng)的閱讀概念,_____,_____,_____,_____,_____,_____。因此,閱讀的趣味性大大提高,吸引力更強,影響力更大。能夠對文字、圖片、影像、聲音等信息形態(tài)進行有機的合成能夠更好地滿足人們溝通交流的需求與傳統(tǒng)閱讀相比,信息更加全面,視野更加開闊,也更直觀、更逼真提供讀、看、聽三方面的內容它改變了單一的文字或靜態(tài)的圖像的表現形式⑥還具有共享性、開放性和互動性A.③②⑤④①⑥B.⑤①④③⑥②C.③⑥⑤①②④D.⑤④③②①⑥4.下列關于名著的表述,不正確的一項是()A.《簡·愛》按照時間順序寫了主人公簡愛在四個主要地方的生活,依次是舅媽家、雷沃德學校、圣約翰家、桑菲爾德莊園。B.《老人與海》多次描寫鯊魚的兇猛,意在展示圣地亞哥所面對的困難之大,有力地襯托了他堅毅果敢、永不言棄的硬漢形象。C.《草房子》中的細馬是一個領養(yǎng)來的孩子,當養(yǎng)父母家的房子破水淹沒,養(yǎng)父病逝,養(yǎng)母受不了打擊瘋了后,他毅然承擔起了照顧養(yǎng)母的責任。D.《三國演義》中“群英會蔣干中計”刻畫了周瑜機智多謀的形象。5.默寫古詩文名句。①________________,引無數英雄競折腰。(毛澤東《沁園春·雪》)②感時花濺淚,_______________________。(杜甫《春望》)③何當共剪西窗燭,___________________。(李商隱《夜雨寄北》)④___________________,塞上燕脂凝夜紫。(李賀《雁門太守行》)⑤紙上得來終覺淺,__________________。(陸游《冬夜讀書示子聿》)⑥______________,燕然未勒歸無計。(范仲淹《漁家傲?秋思》)⑦臨風一唳思何事,__________________。(白居易《池鶴》)⑧皮之不存,__________________。(《左傳》)⑨青春,因夢想而絢麗,因奮斗而精彩,我們應但以“_________,_________的詩句勉勵自己,積極進取,不斷創(chuàng)新,實現屬于自己的青春夢。(填趙翼《論詩》中連續(xù)的兩句詩)6.名著閱讀1.看人物??聪旅婧棒[”的回目,從中選一個,結合具體情節(jié),談談你對人物的認識?!段饔斡洝返谑呋貙O行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪第二十五回鎮(zhèn)元仙趕捉取經僧孫行者大鬧五莊觀《水滸》第三回趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺山第四回小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村第七回林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林人物:(填孫悟空或魯智深)認識2.品藝術。諷刺手法的運用使小說更具藝術效果。請賞析《圍城》或者《格列佛游記》的諷刺藝術。我選作品_________________,________________。二、閱讀7.比較閱讀下面兩段文言文,完成下列小題。(甲)鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:“我孰與城北徐公美?”其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也,忌不自信,而復問其妾日:“吾孰與徐公美?”妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來。與坐談,問之客日:“吾與徐公孰美?”客日:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以為不如:窺鏡而自視。又弗如遠甚。暮寢而思之,日:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者。畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤姵赏酰眨骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王;由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖跞铡吧??!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M諫,門庭若市;敷月之后。時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自《鄒忌諷齊王納諫》)(乙)宋昭公出亡,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝巨千人,發(fā)政舉事,無不曰:‘吾君圣者!’侍御數百人。被服以立,無不曰:‘吾君麗者!’內外不聞吾過,是以至此!”由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒得反國。(節(jié)選自《新序》)1.解釋下列句中加點的詞語。(1)而形貌昳麗昳麗:______(2)聞寡人之耳者聞:______(3)面刺寡人之過者面刺:______(4)卒得反國反:______2.給乙文中下列句子加上標點斷句。由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者諂諛者眾也3.用現代漢語翻譯下面兩個句子。(1)由此觀之,王之蔽甚矣。(2)內外不聞吾過,是以至此!4.甲文中鄒忌是怎樣說服齊王的,其勸諫藝術有哪些值得你借鑒的地方?5.請結合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么,你從中得到了怎樣的啟發(fā)?8.閱讀《東方朔自譽博賞賜①》,完成下面小題。

久之,伏日②,詔賜從官肉。大官丞日晏不來③,朔獨拔劍割肉,謂其同官曰:“伏日當蚤④歸,請受賜?!奔磻讶馊?。大官奏之。朔入,上曰:“昨賜肉,不待詔,以劍割肉而去之,何也?”朔免冠謝⑤。上曰:“先生起自責也?!彼吩侔菰唬骸八穪恝?!朔來!受賜不待詔,何無禮也!拔劍割肉,一何壯也!割之不多,又何廉也!歸遺細君⑦,又何仁也!”上笑曰:“使先生自責,乃反自譽!”復賜酒一石,肉百斤,歸遺細君。(選自《漢書?東方朔傳》)【注】①東方朔:漢武帝時著名辭賦家。②伏日:三伏之日,即盛暑之時。③大官丞:負責分肉事宜的官。晏:晚。④蚤:通“早”。⑤謝:道歉。⑥來:表感嘆的語氣詞,用于拉長語氣。⑦細君:東方朔之妻。1.根據要求,完成下列兩小題。解釋下列句中加點詞的意思。①請受賜(_________)②即懷肉去(__________)③乃反自譽(_________)④歸遺細君(__________)下列各句與例句中“之”的用法相同的一項是(______)例句:大官奏之A.輟耕之壟上(《陳涉世家》)B.悍吏之來吾鄉(xiāng)(《捕蛇者說》)C.醉翁之意不在酒(《醉翁亭記》)D.屬予作文以記之(《岳陽樓記》)2.用“/”標出下面句子的朗讀停頓。(各一處)大官丞日晏不來(主謂之間)歸遺細君(動賓之間)3.用現代漢語翻譯下列句子。受賜不待詔,何無禮也!_____________________________________________________________________(2)越明年,政通人和,百廢具興。(《岳陽樓記》)_______________________________________________________________________4.結合選文內容,說說東方朔是個怎樣的人。9.閱讀下文,回答問題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于涂,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.本文作者是______,他是______(朝代)的文學家、史學家。2.解釋文中加點詞語的意思。(1)蔚然而深秀(_______)(2)晦明變化(________)(3)名之者誰(________)(4)樹林陰翳(________)3.文中畫線句以色彩鮮明的語言,描繪了四時景物的特征。請你用一段優(yōu)美流暢的語言加以描述。4.“前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕”是滁州百姓出游的場面。透過這幅平凡的生活畫面,你能感受到什么?5.文章最后以“太守樂”結束全篇,作者想要借“太守樂”表達怎樣的思想感情?此“樂”與范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”中的“樂”有何不同?10.閱讀下面文字,完成下面小題。讀書應是一種沉靜的堅守①4月23日已經過去了,“世界讀書日”所喚起的全民閱讀熱潮,依然令人感動著。“世界讀書日”相關活動的初衷,以及這些活動所取得的成效,都是值得肯定的。不過,讀書畢竟不是一日之功,更應該是一種恒久的堅持和沉靜的堅守。②讀書需要思考一個“靜”字。唐代書法家顏真卿《勸學》詩中說:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲?!边@首詩里提到的,就是一種遠離喧囂和忍受孤獨的讀書方式。實際上,真正的讀書生活,除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋,更需要靜下心來,耐得寂寞,需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書要守心以純,要珍惜時光,而最重要的是只有通過自己的艱辛努力,才能獲得豐稔的收獲。③讀書需要思考一個“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經,白發(fā)死章句。問以經濟策,茫如墜煙霧?!痹娙藢δ切┛淇淦湔劧鴽]有真才實學的“魯叟”進行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經頭頭是道,問起經世濟民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調,架子十足,卻死于章句,不知時變。而陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點,則更加值得那些“魯叟”們深思。他說:“古人學問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!边@是陸游寫給小兒子的一首絕句,樸素親切,滿含哲理,尤其是詩中提出的理論與實踐相結合的觀點,至今猶有現實意義。④讀書需要思考一個“高”字。書中的鯤鵬志向、報國情懷、浩然正氣、丹心赤膽,對我們的精神是一種砥礪提升,對我們的心靈是一種洗滌凈化,對我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時可的詩人寫的一首《舟中夜聞讀書》中說:“臨溪一舍竹疏疏,舟過時聞夜讀書。姓字是誰何必問,定應不是俗人居?!痹姷囊馑际钦f在臨近小溪岸邊看見一間農舍隱在朦朧的竹林里,乘船走過的時候不時聽到瑯瑯的讀書聲。詩人說不用打聽這是誰的家,通過那瑯瑯的夜讀聲,就能猜到這里肯定不是一個鄙俗的人居住的地方。詩人通過這樣一個簡單的情節(jié),巧妙地說明了讀書使人志存高遠、超凡脫俗的道理。讀書使人內心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直,從中可以識別得失成敗,可以感受廉恥是非,可以升華情志操守,也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書需要思考一個“勤”字。唐代詩人杜茍鶴說:“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!彼未娙酥祆湔f:“少年易老學難成,一寸光陰不可輕?!边@些懇切真摯的聲聲教誨,用意其實都是在勸人加緊學習,勤奮精進,不能放松自我,懈怠光陰。但今天的讀書,己不局限于紙質傳統(tǒng)載體,閱讀途徑也已經更加豐富和多元。手機APP、電子出版物、微信讀書、QQ閱讀等等各種古人沒有見過的閱讀方式,使我們的讀書生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦,想想范仲淹饘粥不繼的艱辛,現代人的讀書條件是多么輕便和舒適啊,我們有什么理由不更加珍惜和努力呢?⑥讀書熱是好事,但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書日”雖然過去了,但是對愛讀書的人來說,天天都是讀書日啊。1.第③段運用了哪些論證方法?有何作用?2.請簡要分析第⑤段的論證思路。3.下面的材料作為本文論據,你認為放到那一段最合適?請簡述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書》詩中說:“平生長作蠹書蟑,老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處,慨然掩卷一沉吟?!?.作者認為陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!钡脑娋錆M含哲理,至今猶有現實意義。請結合詩句內容與生活實際,談談你受到的啟發(fā)。11.閱讀下面的文字,回答各題。地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁扶青①地名是“城市的臉,市民的眼”,其中蘊含著豐富的歷史文化內涵,永載著市民對本地文化的認同。洋地名入侵,看起來很“潮”,實則東施效顰,經不起推敲。有媒體曾隨機選取全國12座城市240個小區(qū),發(fā)現1/5的小區(qū)在命名的時候,都含有外國的信息。明明是中國的建筑,與異城風情毫不相干,卻硬要冠上什么加州水岸、普羅旺斯等洋名,用意何在呢?其實取洋名的風氣大部分是從小區(qū)興起的,一提到浪漫,言必稱“巴黎”,想宣稱時尚,就綴上“紐約”,甚至建筑本身也大搞歐美風,仿佛只有這樣才能讓自己看起來高端大氣上檔次。應該說,這里面存在商業(yè)炒作的成分,但中國傳統(tǒng)文化博大精深,可借鑒、可使用的元素很多,一些開發(fā)商濫用洋地名,實則是缺乏文化自信、價值觀混亂的表現。②除此之外,還有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色,很多城市都有解放路、人民路、花園路,甚至用一、二、三、四這樣的數字簡單命名。這樣的方式也許便于管理,但未免有些千篇一律。相形之下,許多保有歷史含義的命名,譬如北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等,不僅識別度高,也別有韻味。還有就是,一些地方存在隨意改名的現象,特別是隨著行政區(qū)域的調整,為了表示是新地名,或者為了擴大影響,故意將專名更換。有統(tǒng)計稱,近30年時間里大約有6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字和40萬個村名被棄用。這樣的方式,對個人和社會而言都有割斷歷史的危險,等到以后想要恢復古地名,大眾往往又不知其所以然了。其反映的是,一些地方沒有意識到地名是歷史的寶貴遺產,從內心缺乏對傳統(tǒng)文化的體認。③地名并非一個枯燥的名稱,而是代表了一定的時間和空間刻度,存在歷史、文化、社會、民族等多方面的意義。比如,提起荊州,人們會想起三國故事;談及西安案板街,就會讓人夢回唐朝;說起紹興,人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。這說明,地名從來不是空蕩蕩的概念,它和當地氣候風俗、經濟文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系。其最主要的功能之一,就是讓人們有了身份認同感,當我們問起“你是哪里人”時,不僅是在詢問地城籍貫,更是在詢問一種情感歸屬。現在隨著經濟社會發(fā)展,人口流動性增強,地城歸屬感看似削弱了,然而對家鄉(xiāng)有認同感的人,依然會大大方方地說出自己的籍貫。這正是文化基因的力量。從維系市、縣、鄉(xiāng)、村的感情,到建立對某省人的認同,到身為中國人的自豪感,這其中蘊含著強大的凝聚力、向心力。④文化是一個國家、一個民族的靈魂。古往今來,世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發(fā)展階段產生的精神文化的深刻影響。具體在地名上,也要繼承好、發(fā)展好自身文化,保持對自身文化理想、文化價值的高度信心。一個地名不僅要望得見山、看得見水,還要讓人記得住鄉(xiāng)愁、掛得住鄉(xiāng)情。1.下列說法不符合原文意思的一項是()A.地名蘊含著豐富的歷史文化內涵,承載著市民對本地文化的認同,是“城市的臉,市民的眼”。B.一些開發(fā)商為了能讓小區(qū)看起來高端大氣上檔次,在為小區(qū)起名時濫用洋地名,這其實是缺乏文化自信、價值觀混亂的表現。C.北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等,不僅識別度高,也別有韻味。D.地名并非一個枯燥的名稱,而是代表了一定的時間和空間刻度,它最主要的功能就是讓人們有了身份認同感。2.文章的中心論點是什么?3.第③段中加點的“這正是文化基因的力量”的“這”指的是什么?畫線句子主要運用了什么論證方法?試分析其作用。三、應用12.閱讀下面兩則材料,按要求答題。材料一中秋節(jié)有悠久的歷史,它始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時,已與元旦(春節(jié))齊名,成為中國的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國家尤其是生活在當地的華人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。我國非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,中秋節(jié)經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄;自2008年起,中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。材料二從材料一中提取出關于中秋節(jié)的兩條主要信息。認真觀察材料二的漫畫,描述畫面的內容。要求采用總分結構、合理順序,80字左右。結合兩則材料內容,為上聯(lián)擬寫一句下聯(lián)。上聯(lián):慶元宵,品湯圓,老老少少看龍燈;下聯(lián):,吃月餅,。四、綜合性學習與寫作13.作文人生如一列快速行駛的列車,沿途風光無限,既有秀麗怡人的自然景觀,又有充滿溫情的生活畫面。只要你用心觀察,細心體會,最美的風景就在你身邊。請以《最美的風景》為題,寫一篇文章。要求:(1)文體自選(詩歌除外),不少于600字;(2)文章可以記敘經歷、發(fā)表議論、抒發(fā)感情,也可以展開想象,編寫故事等;(3)文中不要使用真實的地名、校名、人名(可用字母代替)。

參考答案一、積累1、D【解析】

D加點詞語解釋有誤。桑梓:古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。后人用桑梓比喻故鄉(xiāng)。此詞在句子就是“故鄉(xiāng)”之意。2、D【解析】試題分析:A搭配不當,“改善”改為“提高”。B語序不當?!鞍l(fā)揚”與“繼承”對調。C殘缺主語。去掉“隨著”或“使”。點睛:病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當、語義失當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周;句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。3、B【解析】試題分析:解答此類題,首先要閱讀各個句子,準確判斷它們共同表達的中心意思,再分析各句之間的關系,有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點,注意其中的關聯(lián)詞、次序語、銜接語。本文是一段說明文,按說明的順序來判斷語序。第一空,根據前面句子“網絡閱讀遠遠超越了傳統(tǒng)的閱讀概念”內容可判斷“網絡閱讀”的優(yōu)點是⑤句的內容,排除AC項。再概括前句中的“改變單一”一可判斷出①句承其后說明“多樣”,至此可判斷答案為B?!究键c定位】語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。4、A【解析】

A項有誤。小說按照時間順序寫了主人公在四個主要地方的生活,分別是舅媽家里,雷沃德學校,桑菲爾德莊園,圣約翰家。5、江山如此多嬌恨別鳥驚心卻話巴山夜雨時角聲滿天秋色里絕知此事要躬行濁酒一杯家萬里悵望青田云水遙毛將安傅江山代有才人出,各領風騷數百年【解析】本題屬于基礎題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:躬,騷。6、1.【示例一】孫悟空大鬧五莊觀,他完全不顧事情的原委就把人家的果樹推倒,也不思考自己有沒有實力保護好身邊的師徒們,而且對于對手的實力評估十分不準確,不思后果,最后才導致要前去尋找菩薩幫助。這體現了孫悟空做事沖動、魯莽、做事不計后果的特點。【示例二】悟空上山尋妖索要袈裟,與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到請貼,變?yōu)槔献〕指皶R虮蛔R破,只好請來觀音才要回袈裟。這體現了孫悟空愛顯擺、好勝的性格。2.【示例】我選擇《圍城》,《圍城》里運用比喻進行諷刺分地方很多。書中有句話說:“這一張文憑,仿佛有亞當、夏娃下身那樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”文憑本是一個讀書人的學歷的證明,作者將它比喻為“遮羞布”,諷刺了當時社會不重真才實學、追求留洋“鍍金”、弄虛作假的教育狀況。【解析】1.要求學生仔細閱讀含“鬧”的回目,選擇自己最熟悉的一章。簡單的概述情節(jié)。然后結合情節(jié)內容,評價人物的性格即可。如:魯智深在拳打鎮(zhèn)關西后,為了避禍出走了,可是又遇到了金老父女,他就在金老女婿的關照下入五臺山當了和尚,可是在寺里卻全不尊僧人規(guī)矩,處處惹禍,這體現了他直率、不受拘束、敢作敢當、天不怕地不怕性格特征;林沖被發(fā)配滄州,途中險遭解差謀害,魯智深跟至野豬林相救,體現了他見義勇為嫉惡如仇,粗中有細的性格,盡顯英雄本色。2.諷刺手法一種修辭手法,言辭或情景所表達表面意思與其本意相反。結合小貼士中的諷刺方法,選擇《圍城》或《格列佛游記》,結合其具體內容,分析諷刺手法的運用即可?!陡窳蟹鹩斡洝分锌鋸埖闹S刺手法,如:在小人國,其國王只是比其他臣民高出一個指甲的高度,而他卻把自己任命成宇宙界最神圣、最高的統(tǒng)治者。然而,小人國的臣民想要升官,采用的方式則是跳繩。也就是說跳繩的高度是和職位成正比的。如:對于一個部長來說,并不是要求他有多少的才能,而只要身手敏捷即可。通過主人公游歷小人國的經歷,作者是在諷刺18世紀英國政府的平庸和無能。二、閱讀7、1.(1)光艷美麗(2)使……聽到(3)當面指責(4)通“返”,返回2.由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛者眾也。3.(1)由此看來,大王因受蒙蔽而不明太嚴重了?;?,由此看來,大王您受蒙蔽很深(嚴重)了。(2)朝廷內外都聽不到談論我的過錯,因此到了這個地步。4.鄒忌以小見大,推己及人,由家事到國事,通過類比讓齊威王領悟到“王之蔽甚矣?!焙蛻摬扇〉拇胧_@種以切身體驗切入勸諫正題,親切自然,入情入理,又委婉含蓄,讓人易于接受等值得借鑒。(意對即可)5.原因:齊威王有鄒忌這樣善于進諫的大臣,自己也善于納諫;而宋昭公卻一直被諂諛者包圍,聽不到諫言。啟發(fā):給別人提意見要注意方式方法?;颉耙3智逍训念^腦,虛心聽取和接受別人的意見,及時改正自己的錯誤”等。(只要說得有道理即對)【解析】

1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“聞”:使……聽到。所以千萬不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思,理解好上下文內容是作答的關鍵。2.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據文意即可推斷出正確答案:由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛者眾也。譯為:在宋君看來,做君王的之所以離開國家失掉社稷,是因為說諂媚話的人太多。此題要注意把相關的幾個意思劃開。注意中間都是較短的停頓,選用逗號。3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“蔽”:受蒙蔽。“甚”:嚴重?!皟韧狻保撼韧狻!笆且浴保阂虼?。4.考查對文言文重要內容的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。鄒忌通過自己生活中受蒙蔽的實事實,來推斷出齊王受弊嚴重,運用類比說理,委婉的勸說齊王,使齊王接受意見。主要可鑒之處:運用正確、委婉的勸說方式,以小見大的方法讓其接受意見。5.比較閱讀。一問,分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說起,先言自己由此得到的感悟,然后進而推廣到國事,通過以小見大的方法委婉的對齊王提出了規(guī)勸,同時齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句,說明宋昭公卻一直被諂諛者包圍,聽不到諫言,所以“出亡,至于鄙”。二問,從勸諫者來講,要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來講,要保持清醒的頭腦,虛心納諫,從善如流等。【點睛】(一)譯文:鄒忌身長五十四寸左右,而且形象外貌光艷美麗。早晨,(鄒忌)穿戴好衣帽,照了一下鏡子,對他妻子說:“我和城北徐公比,誰更美呢?”他的妻子說:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),而又問他的妾:“我和徐公相比,誰更美呢?”妾說:“徐公哪能比得上您呢?”第二天,有客人從外面來(拜訪),(鄒忌)與他相坐而談,問他:“我和徐公比,誰更美呢?”客人說:“徐公不如您美麗?!庇忠惶?,徐公來了,鄒忌仔細地看著他,自己認為不如徐公美;照著鏡子里的自己,更是覺得自己與徐公相差甚遠。傍晚,他躺在床上休息時想這件事,說:“我的妻子贊美我漂亮,是偏愛我;我的妾贊美我美,是害怕我;客人贊美我美,是有事情要求于我。”在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說:“我知道自己確實比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆ε挛?,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的,全國范圍內的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當面批評我的過錯的人,給予上等獎賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎賞;能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎賞?!泵顒傁逻_,許多大臣都來進獻諫言,宮門和庭院像集市一樣熱鬧;幾個月以后,還不時地有人偶爾進諫;滿一年以后,即使有人想進諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。(二)譯文:宋昭公出外逃亡,到達了鄰國,感慨說道:“我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人,干政事的時候,沒有一個不說:‘我們君主圣明!’侍者衛(wèi)士數百人,披著衣服站立,沒有一個不說:‘我們君王長得美!’朝內朝外都聽不到說我的過錯,因此到了這個地步!”在宋君看來,做君王的之所以離開國家失掉社稷,是因為說諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟,最后得以重振國家。8、1.(1)請允許;懷里揣著,抱在懷里;竟然;給,給予(2)D2.(1)大官丞/日晏不來;(2)歸遺/細君3.你受賞賜卻不等待詔令,是多么無禮?。。ǖ梅贮c:主語、何)等到第二年,政治通達,人心和樂,很多荒廢的事業(yè)都興盛起來了。(得分點:越、廢)4.當負責分肉的太官丞遲遲不來時,其他官員不敢輕舉妄動,唯獨東方朔果斷地拔出佩劍割肉離開,可見他是一個極具個性的人;面對皇帝和同僚的指責,東方朔不慌不忙地機智應對,不僅博得了賞識,而且不失時機地批評了別人的錯誤,可見他是一個幽默機智、善于見機行事的人。【解析】選自《漢書?東方朔傳》作者:班固年代:東漢1.試題分析:(1)本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞;能結合具體語境來準確辨析即可。如“遺”是古今差異詞“給予,給”;“懷”是名詞動用“懷里揣著,抱在懷里”的意思。(2)此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“大官奏之”中的“之”是代詞,這件事;A項中“之”是動詞,到,往;B項中的“之”用在主謂之間,取消句子獨立性;C項中的“之”是結構助詞“的”;D項中的“之”是代詞,代指重修岳陽樓這件事。故選D。點晴:試題考查對重點文言詞語的理解。平時要注意積累通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義詞以及特殊詞語的特定含義。平時要分類積累,解答試題時,才能做到準確無誤。2.試題分析:此題考查文言語句的句讀劃分??梢韵劝丫渥臃g,然后根據句子的意思進行句讀劃分。注意不要出現“破句”。同時可利用虛詞來幫助劃分句讀。(1)句從主謂之間劃斷;(2)句從動賓之間劃斷。3.試題分析:本題考查翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據語境讀懂句子的整體意思,找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。(1)句中的“得分點:主語、何”;(2)句中的“越、廢”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4.試題分析:考查對人物形象的理解概括能力。要抓住人物的各種刻畫手法來分析;可以從敘寫內容來分析;把人物放到一定的背景環(huán)境中去分析;還要注意作者對人物的介紹和評價。如果還要求擺出理由和舉例,就要從原文中概括例子來證明。參考譯文:過了很久,在三伏盛暑之時,武帝下詔賜肉給各位隨從官員。負責分肉的太官丞卻很晚還沒來,東方朔獨自一個人拔出佩劍切割賞肉,并告訴其他同僚說:“三伏暑天應當早點回家,請允許我就此接受皇上的賞賜?!彪S即懷抱著賞肉離開了。太官丞向武帝稟奏了這件事。東方朔入宮見皇上,武帝說:“昨天分賞肉的時候,你不等詔令,用劍割完肉就離開了,這是為什么?”東方朔摘下帽子道歉。武帝說:“先生起來自我檢討吧?!睎|方朔連續(xù)叩首兩次,說道:“東方朔呀東方朔!你受賞賜卻不等待詔令,是多么無禮??!拔劍割賞肉,是多么豪壯??!割得不多,又是多么清廉啊!回家把肉給妻子,又是多么仁厚啊!”武帝笑著說:“讓先生自我檢討,竟然反過來表揚自己!”于是又賜給他一石酒、百斤肉,讓他拿回家給妻子。9、1.歐陽修北宋2.(1)草木茂盛的樣子(2)指天氣陰晴明暗(3)命名,取名(4)遮蔽3.示例:春天,野花開放散發(fā)出清幽的香氣,偶爾有蝴蝶在花邊飛舞,正要伸手去抓,它卻伸展著腰肢飛舞著升上高處。夏天,美好的樹木繁茂滋長,樹林幽深秀麗,形成濃郁的綠蔭,不遠處,一潭清澈的溪水在陽光的照耀下,微波粼粼,發(fā)著亮光,著實讓人陶醉!秋天,秋風高爽霜色潔白,一片片黃葉隨風飛舞,紛紛撲入大地的懷抱。冬天,溪水滴落,山石顯露,上面還帶有濕漉漉的水氣,更仿佛可以聞到一股山中泥土特有的氣息。4.可圍繞“滁地政治清明、人民生活富足、物產豐富、野餐簡樸、百姓和樂,太守能夠與民同樂”等方面回答。5.示例:排遣被貶的抑郁,贊美太守的政績,表明自己的遠大的政治抱負和豁達胸襟;歐陽修是與民同樂,范仲淹是先憂后樂,吃苦在前,享樂在后。【解析】1.文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與歐陽修有關的文學常識。本文作者是歐陽修,他是北宋的文學家、史學家。2.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”:命名。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思,理解好上下文內容是作答的關鍵。3.要先把文言文的語言轉換為現代白話文。然后再對其進行潤色和加工,用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動,不能僅僅是翻譯,要進行合理的想象,用優(yōu)美的語言,描繪出動人的意境。一定要把四季不同的景物特征描繪出來。4.首先要理解好“前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕”的大意:前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。有這樣的景象,是政治清明的結果。歐陽修在滁州實行寬簡政治,發(fā)展生產,使當地人過上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。在加上作者能做到與民同樂,這更是難能可貴的。5.一問,作者想要借“太守樂”表達怎樣的思想感情。文章一個“樂”字貫穿全文:山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。表達了作者追求自由、寄情山水對快樂美好生活的向往,與民同樂,不與世俗同流合污而有遠大的政治抱負和豁達胸襟的思想感情。二問,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”:在天下人擔憂之前擔憂,在天下人快樂之后才快樂。其中的“樂”是吃苦在前,享樂在后是“樂”,這是陶淵明一生中的最高境界;而本文的“樂”是與民同樂,是歐陽修一生中的最高境界。【點睛】譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。10、1.對比論證和道理論證將讀書需要活字的道理闡述得更加清楚,明白,也更有說服力。2.開篇提出分論點:讀書需要思考一個“勤”字;然后引用詩句闡述讀書要勤奮;再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書生活更加便捷輕快;最后,對比反問,強調我們要珍惜現在的讀書條件努力讀書。3.第④段。詩句表達了詩人年華老去,但仍耽于讀書,對書中涉及名節(jié)操守的內容十分看重,與第④段闡述的“讀書需要思考一個高字”的分論點一致。4.詩句強調從書本得來的知識終究是比較淺薄的,只有經過親身實踐,才能變成自己的東西。因此,我們不僅要認真讀書,還應自覺地與實踐相結合,做到知行統(tǒng)一,讓書本知識在實踐中得到夯實和進一步升華,從而變成真才實學。(意思對即可)【解析】1.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。文章3段引用李白和陸游文章中的句子,運用的道理論證,將兩位詩人說的話進行對比,運用了對比論證方法,突出論證了此段的觀點:讀書需要思考一個“活”字,更有說服力,進而論證了中心論點。2.考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文章內容整體把握的基礎上,理清各部分所寫的內容,分析出觀點、論據、運用的論證方法,然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結論”的答題方法,結合文本內容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點:讀書需要思考一個“勤”字;然后通過講道理闡述讀書要勤奮;再從閱讀載體閱讀途徑、閱讀方式等方面,使我們的讀書生活更加便捷輕快;最后運用對比反問,強調我們要珍惜現在的讀書條件努力讀書。號召人們要努力讀書。3.本題考查根據文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據是為論點服務的,因此論據的位置確定,要根據論據內容與段落之間的關系來判斷。材料內容寫詩人老去,仍喜歡讀書,并著重與名節(jié)操守,與此相應的便是第④段的內容,“讀書需要思考一個高字”。4.本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達上的優(yōu)劣會成為關鍵因素。對主觀題的基本要求是:第一,簡明;第二,條理清晰;第三,表達要富于美感,自然流暢,有感染力。這兩句的意思是:從書本上得來的知識畢竟不夠完善,要透徹地認識事物還必須親自實踐。告訴我們要躬行實踐,在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。11、1.D2.地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁。3.“這”指的是“現在隨著經濟社會發(fā)展,人口流動性增強,地域歸屬感看似削弱了,然而對家鄉(xiāng)有認同感的人,依然會大大方方地說出自己的籍貫”。畫線句子運用了舉例論證的論證方法。以荊州與三國故事的關系、西安案板街與唐朝的關系、紹興與魯迅故鄉(xiāng)的關系為例,論證了“地名從來不是空蕩蕩的概念,它和當地氣候風俗、經濟文化等有著千絲萬縷的聯(lián)系”的觀點?!窘馕觥?.此題考查的是對文章內容的感知。D:地名讓人們有了身份認同感知識它最主要的功能之一。故選D。2.此題考查的是從文中搜集論點的能力。論點是作者對所論述問題持的觀點、態(tài)度,是一個表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問、設問、疑問等句式。面對此類試題通常從幾方面入手:①從題目入手,捕捉文章中心論點;②開頭結尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中間,提煉論點。這篇文章的題目“地名要讓人得住鄉(xiāng)愁”就是中心論點。據此作答。3.此題考查的是從文中搜集信息的能力和分析論證方法及作用?!斑@正是文化基因的力量”中的“這”指的是“隨著經濟社會發(fā)展,人口流動性增強,地城歸屬感看似削弱了,然而對家鄉(xiāng)有認同感的人,依然會大大方方地說出自己的籍貫”?!氨热纾崞鹎G州,人們會想起三國故事;談及西安案板街,就會讓人夢回唐朝;說起紹興,人們馬上指

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