新高考政治人教版一輪課件第一篇必修4第四單元第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值必備知識(shí)·自主排查【必備知識(shí)】【判斷糾偏】1.“只有在共同體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”,說(shuō)明人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。 ()2.(2018·浙江4月選考真題)人的價(jià)值就在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。 ()3.一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)。 ()4.價(jià)值觀對(duì)人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用。 ()5.勞動(dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。 ()6.頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。 ()√√×√√×關(guān)鍵能力·素養(yǎng)提升考點(diǎn)一價(jià)值與價(jià)值觀【考點(diǎn)重難研析】1.全面把握和理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用:是什么含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)意識(shí)作用(世界觀原理)從領(lǐng)域看價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。另一方面,價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀影響人生道路和生活方式的選擇從性質(zhì)看正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用2.人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系:社會(huì)價(jià)值自我價(jià)值區(qū)別含義個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足體現(xiàn)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。這是人的真正價(jià)值通過(guò)自己的活動(dòng),付出了心血和勞動(dòng),滿足了社會(huì)和他人的需要,同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足地位個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的處于從屬地位社會(huì)價(jià)值自我價(jià)值聯(lián)系①一般情況下,人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一②社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值的前提和基礎(chǔ),個(gè)人只有在社會(huì)中才能真正地實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值③同時(shí),實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的目標(biāo)和歸宿,社會(huì)必須盡可能地為個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造條件3.誤區(qū)警示:(1)人生價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值兩部分,社會(huì)價(jià)值即個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),自我價(jià)值即社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。(2)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)包括物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn),物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)并不能比較大小。(3)價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,對(duì)認(rèn)識(shí)、改造世界的活動(dòng)和人生道路的選擇具有導(dǎo)向而非決定作用。(4)價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,一切工作需要在正確價(jià)值觀的指引下進(jìn)行,但物質(zhì)決定意識(shí),一切工作都要從實(shí)際而非從正確的價(jià)值觀出發(fā)。【題組精練通關(guān)】考查角度一:人的價(jià)值1.華羅庚生前曾說(shuō):“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類(lèi)共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?！边@段話對(duì)我們的啟示是 ()①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者②人生的真正價(jià)值在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)③個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展④個(gè)人價(jià)值的大小和個(gè)人生命的長(zhǎng)短完全一致A.①② B.②③ C.③④ D.①④【解析】選B。材料未涉及人民群眾的作用,①不當(dāng)選;人生的價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)即社會(huì)價(jià)值,也包括社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足即個(gè)人價(jià)值,其中人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),④錯(cuò)誤;②③當(dāng)選。2.愛(ài)因斯坦說(shuō):“人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！边@主要強(qiáng)調(diào) ()A.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的物質(zhì)貢獻(xiàn)B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要堅(jiān)定的理想信念C.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足【解析】選C。愛(ài)因斯坦的名言強(qiáng)調(diào)的是人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),C正確;人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),但這個(gè)貢獻(xiàn)不一定只是物質(zhì)貢獻(xiàn),A錯(cuò)誤;B、D與題干主旨無(wú)關(guān),排除。考查角度二:價(jià)值的含義3.世界上本沒(méi)有垃圾,只有放錯(cuò)了地方的資源。比如,在園博會(huì)的建設(shè)中,一個(gè)展園基坑開(kāi)挖產(chǎn)生的雜土,對(duì)另一個(gè)展園來(lái)說(shuō)卻是堆山造景的材料。這說(shuō)明()①?gòu)U物與資源之間具有本質(zhì)上的抽象同一性②事物的價(jià)值取決于自身的屬性和人的需要③事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性④資源或廢物的性質(zhì)取決于人的態(tài)度A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選C。價(jià)值是一個(gè)關(guān)系范疇,是客體對(duì)主體的積極意義,事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換依據(jù)不同的條件和事物自身的屬性,也依賴于人的需要。②③正確切題,選C;①④表述錯(cuò)誤,不同的事物的本質(zhì)是不同的,廢物與資源具有明顯的界限,一個(gè)事物是資源還是廢物,取決于事物自身的屬性,而不是取決于人的態(tài)度,人的態(tài)度是第二性的,不能起決定作用。【補(bǔ)償訓(xùn)練】哲學(xué)意義上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系是 ()A.二者在本質(zhì)上是一樣的,沒(méi)有什么區(qū)別B.前者是對(duì)后者的高度抽象和概括,哲學(xué)價(jià)值涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值C.二者存在質(zhì)的差別,沒(méi)有聯(lián)系D.二者是共性與個(gè)性的關(guān)系,前者是個(gè)性,后者是共性【解析】選B。哲學(xué)意義上的價(jià)值涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。具體領(lǐng)域事物的價(jià)值與哲學(xué)意義上的價(jià)值是個(gè)性與共性、具體與抽象、特殊性與普遍性的關(guān)系。故A、C、D表述錯(cuò)誤,B符合題意?？疾榻嵌热?價(jià)值觀的導(dǎo)向作用4.(2018·浙江4月選考真題)漫畫(huà)《都有成績(jī)》(作者:許創(chuàng)哲)諷刺了一種社會(huì)現(xiàn)象,提醒我們 ()①干事業(yè)必須互助合作②做工作切勿斤斤計(jì)較③談貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是④論功勞不可奪人之美A.①② B.③④ C.①③ D.②④【解析】選B。本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、價(jià)值觀導(dǎo)向作用。根據(jù)漫畫(huà)可知,漫畫(huà)中的第二個(gè)人釣到魚(yú),之后魚(yú)頭被他前面的人拿走,魚(yú)尾被后面的人拿走,這樣就產(chǎn)生了“都有成績(jī)”的假象,這諷刺的是有些人肆意占有他人工作成果,沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)衡量自身的勞動(dòng)貢獻(xiàn),據(jù)此可知③④符合題意。①與漫畫(huà)諷刺的主旨相反,故不選。②表述顯然與以上所分析的漫畫(huà)諷刺的主旨不符。5.“最美科技工作者”展示了新時(shí)代中國(guó)科技工作者的良好精神風(fēng)貌,起到了積極的示范引導(dǎo)作用,從價(jià)值觀角度看,這體現(xiàn)了 ()A.社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展B.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用C.正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用D.人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)【解析】選C。“起到了積極的示范引導(dǎo)作用”體現(xiàn)了正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,C正確切題;題目要求從價(jià)值觀角度看,A、B不符合題意;D在材料中未體現(xiàn)?！旧鐣?huì)廣角】“鐵人院長(zhǎng)”張定宇身患“漸凍癥”的武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇,從醫(yī)33年,始終堅(jiān)守醫(yī)生的責(zé)任和使命,曾隨中國(guó)醫(yī)療隊(duì)出征,援助阿爾及利亞;汶川地震第三天,他帶領(lǐng)湖北醫(yī)療隊(duì)出現(xiàn)在重災(zāi)區(qū)什邡市;這一次在新型冠狀病毒肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中,他率隊(duì)又沖在新型冠狀病毒防控的最前線。面對(duì)艱巨繁重的防控任務(wù),他顧不上被感染的妻子,用一瘸一拐的腿,連續(xù)30多個(gè)日夜里,每天休息不到3個(gè)小時(shí),率領(lǐng)600多名白衣衛(wèi)士奮戰(zhàn)在抗疫一線,夜以繼日地與時(shí)間賽跑,與生命賽跑,力爭(zhēng)從病毒手里搶回更多病人,用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。張定宇帶領(lǐng)金銀潭醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員奮勇抗擊疫情的事跡激勵(lì)了無(wú)數(shù)人、被網(wǎng)友親切地稱為“鐵人院長(zhǎng)”。運(yùn)用價(jià)值觀導(dǎo)向作用的知識(shí),分析張定宇先進(jìn)事跡對(duì)激勵(lì)廣大青少年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義。提示:價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?對(duì)認(rèn)識(shí)和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。張定宇始終無(wú)怨無(wú)悔堅(jiān)守自己的職業(yè)使命和人生目標(biāo),有利于激勵(lì)廣大青少年確定自己的人生理想并為之奮斗;張定宇不斷克服自身困難,投身到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中,一心為民,有利于激發(fā)廣大青少年認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值的真正所在,艱苦奮斗,積極投身到奉獻(xiàn)祖國(guó)的事業(yè)中,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?？键c(diǎn)二價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)【考點(diǎn)重難研析】1.如何正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系?(1)從總體上看:個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的。社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ),社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人的發(fā)展。(2)從社會(huì)歷史的主體看:社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的,每個(gè)人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造,但人們?cè)跉v史發(fā)展中所起的作用是不同的。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)變革的決定力量。(3)從人生價(jià)值的內(nèi)涵看:人生價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值。社會(huì)價(jià)值指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn),自我價(jià)值指社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足。對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn),其中最根本的是看他對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。(4)從價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)看:要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的;人在實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候,必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果,人的價(jià)值只有在社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)。2.正確認(rèn)識(shí)影響人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的兩大因素:客觀因素客觀規(guī)律必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路客觀條件充分利用社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)社會(huì)實(shí)踐積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑主觀因素站在正確的立場(chǎng)上要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性在一定的客觀條件下,主觀能動(dòng)性發(fā)揮得越充分,個(gè)人條件越成熟,個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大,人生也就具有更大的價(jià)值全面提高個(gè)人素質(zhì)努力發(fā)展自己的才能。全面提高自己的個(gè)人素質(zhì)。把握難得的人生機(jī)遇,為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空間樹(shù)立堅(jiān)定的信念學(xué)會(huì)辨別是與非,排除外界的干擾。堅(jiān)持正確的理想信念。時(shí)刻用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)自己沿著正確的人生道路前進(jìn)【題組精練通關(guān)】考查角度四:如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值6.(2020·浙江7月選考真題)“只要生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止”,這是楊善洲生前說(shuō)過(guò)的一句話,也是他一生的寫(xiě)照。從地委書(shū)記任上退休后,楊善洲一頭扎進(jìn)大亮山,帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕娭矘?shù)造林,22年如一日。到他去世前,曾經(jīng)山禿水枯的大亮山,已經(jīng)變成了一片林海。這啟示我們 ()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要堅(jiān)定的理想信念②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定高度的社會(huì)平臺(tái)③人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值④人的個(gè)性發(fā)展應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)的獨(dú)特貢獻(xiàn)方式A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【命題意圖】本題以楊善洲的模范事跡為切入點(diǎn),考查科學(xué)精神的學(xué)科素養(yǎng),考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。側(cè)重考查對(duì)學(xué)科知識(shí)的深度理解能力?！窘馕觥窟xA?！爸灰唤Y(jié)束,服務(wù)人民不停止”,正是在這一理想信念的指引下,楊善洲帶領(lǐng)群眾植樹(shù)造林22年,實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,故①正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)出社會(huì)客觀條件對(duì)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的制約,②不符合題意;22年來(lái),楊善洲帶領(lǐng)群眾植樹(shù)造林實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,③正確;材料未涉及人的個(gè)性發(fā)展與對(duì)社會(huì)獨(dú)特貢獻(xiàn)的關(guān)系,④不符合題意。7.(2020·浙江1月選考真題)“救援不能是盲目的,不能只憑一腔熱情?！比嗄陙?lái),肖文儒努力鉆研救援新技術(shù),先后研究出礦用石膏、救護(hù)通信設(shè)備、計(jì)算機(jī)在礦山救護(hù)中的應(yīng)用技術(shù),參與了700多起事故救援,成功救出1000多名遇險(xiǎn)人員,從一名救護(hù)隊(duì)員成長(zhǎng)為應(yīng)急救援專(zhuān)家。這表明 ()①只有在良好的社會(huì)條件下才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值②只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造價(jià)值③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力發(fā)展自己的才能④能力卓越才能創(chuàng)造卓越人生A.①② B.②③ C.③④ D.①④【解析】選B。肖文儒努力鉆研救援新技術(shù),研究出多項(xiàng)應(yīng)用技術(shù),參與了多起事故的救援,從一名救護(hù)隊(duì)員成長(zhǎng)為應(yīng)急救援專(zhuān)家,這體現(xiàn)了只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能創(chuàng)造價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要努力發(fā)展自己的才能,②③符合題意,B入選;①說(shuō)法錯(cuò)誤,在不是良好的社會(huì)條件下也可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,A、D不選;④說(shuō)法錯(cuò)誤,平凡的人也可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,創(chuàng)造卓越人生,C不選。本題選B。8.(2019·浙江4月選考真題)“最美退役軍人”平時(shí)說(shuō)得最多的是“社會(huì)需要我,百姓需要我”。從軍期間,他們保家衛(wèi)國(guó),為國(guó)防建設(shè)作貢獻(xiàn);退役之后,他們繼續(xù)奮戰(zhàn)在各行業(yè),為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)?！白蠲劳艘圮娙恕钡难孕懈嬖V我們()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有堅(jiān)定的理想信念②能力卓越的人更有可能創(chuàng)造出卓越的人生③社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①② B.③④ C.②③ D.①④【解析】選D。在“社會(huì)需要我,百姓需要我”的信念支配下,從軍、退役期間積極為國(guó)作貢獻(xiàn),說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要理想信念的指導(dǎo),需要在勞動(dòng)中作出貢獻(xiàn),①④符合題意;能力卓越是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一項(xiàng)有利因素,但還要看能力是否落實(shí)于實(shí)踐、實(shí)踐的服務(wù)對(duì)象是不是人民,排除②;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)社會(huì)提供的客觀條件在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中的作用,排除③?！疽族e(cuò)警示】(1)強(qiáng)調(diào)只要個(gè)人奮斗就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的觀點(diǎn)是片面的。雖然人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)個(gè)人奮斗,但“個(gè)人奮斗”與“自我實(shí)現(xiàn)”必須以社會(huì)提供的客觀條件為前提。(2)不一定一個(gè)人的學(xué)歷越高,就越能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,因?yàn)閷?shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人素質(zhì),一個(gè)人的學(xué)歷高,并不等于他的素質(zhì)得到了全面發(fā)展。課時(shí)提升作業(yè)四十二實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值(40分鐘100分)一、判斷題(本大題共5小題,每小題2分)1.哲學(xué)意義上的價(jià)值指的是有形之物對(duì)主體的積極意義。 ()2.價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。()3.人們的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是一成不變的。 ()4.(2020·臺(tái)州模擬)新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,奮斗是衡量人生價(jià)值的根本標(biāo)準(zhǔn)。()5.只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 ()×√××√二、選擇題(本大題共11小題,每小題5分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)6.(2020·平湖月考)隨著當(dāng)今時(shí)代的進(jìn)步,人們的閱讀方式發(fā)生了一些變化。其中,青少年偏愛(ài)網(wǎng)絡(luò)閱讀,他們認(rèn)為,相比紙質(zhì)書(shū),電子書(shū)攜帶方便、內(nèi)容新穎、時(shí)效性強(qiáng)。中老年則偏愛(ài)紙質(zhì)閱讀,認(rèn)為紙質(zhì)書(shū)具有電子書(shū)不具有的厚重感、人文情懷。這說(shuō)明 ()①矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特性②價(jià)值觀不同,人們選擇的人生道路和生活方式往往也會(huì)不同③價(jià)值觀不同,人們?cè)诟脑焓澜绲幕顒?dòng)中選擇的對(duì)象也會(huì)不同④由于主客觀因素的影響,不同的人對(duì)同一事物往往會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)A.①③B.①④C.②③D.②④【解析】選B。材料反映了紙質(zhì)書(shū)與電子書(shū)各有各的優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)了矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特性,①符合題意;材料未涉及人們對(duì)人生道路和生活方式的選擇,也未涉及改造世界的活動(dòng),②③排除;青少年與中老年人對(duì)紙質(zhì)書(shū)與電子書(shū)的看法不同,體現(xiàn)了由于主客觀因素的影響,不同的人對(duì)同一事物往往會(huì)有不同的認(rèn)識(shí),④符合題意。本題選B。7.20年前,神農(nóng)架的少女赤手空拳打死金錢(qián)豹,被傳為美談?，F(xiàn)在,神農(nóng)架地區(qū)的人們主動(dòng)搬遷,把家園主動(dòng)讓給野生動(dòng)物,也被傳為美談。這表明 ()A.價(jià)值觀沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn),只要人們覺(jué)得對(duì)自己有好處的事物就有價(jià)值B.價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和個(gè)人有積極的導(dǎo)向作用C.人們的價(jià)值觀不同,對(duì)事物的評(píng)價(jià)和態(tài)度也就不同D.原來(lái)的價(jià)值觀是錯(cuò)誤的,現(xiàn)在的價(jià)值觀是正確的【解析】選C。A錯(cuò)誤,價(jià)值觀正確與否有客觀的標(biāo)準(zhǔn);B錯(cuò)誤,只有正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和個(gè)人才有積極的導(dǎo)向作用;D是片面地看問(wèn)題,沒(méi)有堅(jiān)持歷史的觀點(diǎn);C符合題意。8.(2020·諸暨模擬)漫畫(huà)《變味》告誡我們 ()A.必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性B.應(yīng)堅(jiān)持正確的價(jià)值觀C.要承認(rèn)聯(lián)系的多樣性D.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)【解析】選B。針對(duì)漫畫(huà)題,首先讀漫畫(huà)標(biāo)題“變味”,可知該題立意是諷刺;其次讀漫畫(huà)內(nèi)容,第一幅圖是規(guī)劃,形狀是實(shí)心圓,第二幅圖是執(zhí)行,形狀像銅錢(qián),諷刺一些人因?yàn)椴徽_的金錢(qián)觀,導(dǎo)致陽(yáng)奉陰違,執(zhí)行變味。金錢(qián)觀屬價(jià)值觀層面,這要求我們堅(jiān)持正確的價(jià)值觀,B符合題意。A、C、D均與漫畫(huà)主題無(wú)關(guān),排除。本題選B。9.“白日不到處,青春恰自來(lái)。苔花如米小,也學(xué)牡丹開(kāi)?！鼻宕?shī)人袁枚創(chuàng)作的這首《苔》給我們的人生啟示是 ()A.樹(shù)立正確價(jià)值觀就能對(duì)事物作出正確的評(píng)價(jià)B.擁有幸福人生需要堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)C.人們的價(jià)值觀念會(huì)隨著社會(huì)歷史的變化而改變D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分利用社會(huì)提供的客觀條件【解析】選B。清代詩(shī)人袁枚創(chuàng)作的這首《苔》給我們的人生啟示是擁有幸福人生需要堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài),B符合題意;A說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除;C、D材料沒(méi)有體現(xiàn),排除。10.“鳥(niǎo)是幸福的,它把歌唱獻(xiàn)給森林,獻(xiàn)給曠野;花是幸福的,它把甜蜜獻(xiàn)給鳥(niǎo)雀,獻(xiàn)給蜂蝶……”《幸?！芬辉?shī)形象地揭示出的人生哲理是 ()A.不同的人有不同的幸福觀B.不同的人具有相同的幸福觀C.只有努力奉獻(xiàn),才能擁有真正的幸福D.人生的目的就在于獲得自己的幸?！窘馕觥窟xC。鳥(niǎo)因把歌唱獻(xiàn)給森林、曠野而感到幸福;花兒因把甜蜜獻(xiàn)給鳥(niǎo)雀、蜂蝶而感到幸福,這說(shuō)明只有努力奉獻(xiàn),才能擁有真正的幸福,故C選項(xiàng)符合題意;A、B與題意無(wú)關(guān),排除;D說(shuō)法明顯錯(cuò)誤,排除。11.(2020·溫州模擬)漫畫(huà)《不是嘴饞是腦殘》給我們的啟示是 ()①開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和推翻真理②與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理③辯證看待傳統(tǒng)文化,果斷拋棄舊事物④學(xué)會(huì)辨別是與非,樹(shù)立正確的價(jià)值觀A.①③ B.②③ C.①④ D.②④【解析】選D。材料中漫畫(huà)的主題是食用野生動(dòng)物表面上看是“嘴饞”,實(shí)際上食用野生動(dòng)物與傳統(tǒng)道德格格不入,是極端無(wú)知的表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上是“腦殘”,啟發(fā)我們要與時(shí)俱進(jìn),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,要學(xué)會(huì)辨別是與非,樹(shù)立正確的價(jià)值觀,②④符合題意;認(rèn)識(shí)總是向前發(fā)展的,要求我們與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,并不是推翻真理,①說(shuō)法是錯(cuò)誤的;對(duì)待傳統(tǒng)文化要辯證看待,要取其精華,去其糟粕,對(duì)待舊事物也要辯證看待,因?yàn)榕f事物中還有積極的、合理的因素,不能全盤(pán)果斷拋棄,③說(shuō)法是錯(cuò)誤的。本題應(yīng)選D。12.“只有在突破自我關(guān)切的瓶頸,進(jìn)而關(guān)切全人類(lèi)的福祉時(shí),人生才算真正開(kāi)始?！瘪R丁·路德·金的這句話表明 ()A.要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就必須放棄個(gè)人利益B.高尚的人生是忽視個(gè)人小我而成全他人的人生C.人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值D.奉獻(xiàn)人類(lèi)社會(huì)是擁有幸福人生的根本途徑【解析】選D。突破自我關(guān)切,關(guān)切全人類(lèi),強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)社會(huì)的重要意義,D符合題意。A、B表述錯(cuò)誤。C不符合題意。13.(2020·溫州模擬)勇攀高峰的科研巨匠、為國(guó)捐軀的英雄先烈、植根基層的黨員干部、舍己為人的道德模范、精心育人的一代師表、躬耕舞臺(tái)的藝術(shù)大家……他們用奮斗書(shū)寫(xiě)下個(gè)人發(fā)展的無(wú)限可能,匯聚成國(guó)家發(fā)展的磅礴力量。最美奮斗者的事跡告訴我們 ()①能力卓越的人才能創(chuàng)造出卓越的人生②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值取決于社會(huì)提供的客觀條件③不同的人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)方式有共通性④人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選D。他們用奮斗書(shū)寫(xiě)下個(gè)人發(fā)展的無(wú)限可能,匯聚成國(guó)家發(fā)展的磅礴力量。最美奮斗者的事跡告訴我們?nèi)松鷥r(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值),而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,③④符合題意;不是只有能力卓越的人才能創(chuàng)造出卓越的人生,①錯(cuò)誤;社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,但不是決定因素,②錯(cuò)誤。本題選D。14.王黎娜大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng),帶領(lǐng)眾多農(nóng)戶通過(guò)科學(xué)種田,種植出了高品質(zhì)的青扁豆,深受廣大消費(fèi)者的歡迎,當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶們的收入逐年提高,她本人也獲得“全國(guó)農(nóng)村青年致富帶頭人”的稱號(hào),被譽(yù)為“扁豆姑娘”?！氨舛构媚铩钡膭?chuàng)業(yè)經(jīng)歷說(shuō)明 ()①積極投身社會(huì)實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑②人生價(jià)值的大小取決于為社會(huì)作出的物質(zhì)貢獻(xiàn)③要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。人生價(jià)值的大小取決于貢獻(xiàn),有物質(zhì)和精神貢獻(xiàn),排除②;④夸大了主觀能動(dòng)性的作用,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還需要社會(huì)條件,排除;“扁豆姑娘”的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷說(shuō)明①③符合題意。15.“一群人,一輩子,一件事”,專(zhuān)題片《榜樣》的講述者面孔在變,故事在變,不變的始終是使命和擔(dān)當(dāng)。榜樣們與人民同在,將自己的事業(yè)深深扎根到為人民服務(wù)的土壤中,久久為功。從榜樣的身上我們能夠感受到 ()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分利用社會(huì)提供的客觀條件②砥礪自我,不斷艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提③人的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)④積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選D?！耙蝗喝?一輩子,一件事”,專(zhuān)題片《榜樣》的講述者面孔在變,故事在變,不變的始終是使命和擔(dān)當(dāng),說(shuō)明人的貢獻(xiàn)最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn),③符合題意,應(yīng)選;“榜樣們與人民同在,將自己的事業(yè)深深扎根到為人民服務(wù)的土壤中,久久為功”說(shuō)明積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,④符合題意;砥礪自我,不斷艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤,應(yīng)排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)要利用社會(huì)提供的客觀條件來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,①與題意不符合,應(yīng)排除。故本題選D。16.微信取名為“樵夫”的廖俊波,用生命踐行了一名干部的“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的要求,成為“兩學(xué)一做”的楷模?！翱〔艦槊駥医ü?品正德高志如松”……他犧牲后,微信上幾十萬(wàn)人次悼念評(píng)論寄托著對(duì)這位普通的“砍柴人”的哀思。這表明 ()①獲得尊重和滿足是對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)②堅(jiān)定的理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要導(dǎo)向③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者④社會(huì)提供的各種條件是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的關(guān)鍵因素A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【解析】選D。廖俊波用生命踐行了“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”的要求,成為“兩學(xué)一做”的楷模。他犧牲后,微信上幾十萬(wàn)人次悼念評(píng)論寄托著對(duì)這位普通的“砍柴人”的哀思,這表明堅(jiān)定的理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要導(dǎo)向,人既是價(jià)值的創(chuàng)造者也是價(jià)值的享受者,②③當(dāng)選;①錯(cuò)誤;社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,④錯(cuò)誤。三、綜合題(本大題共2小題,共35分)17.(17分)(2020·鎮(zhèn)海模擬)青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。在談到“新時(shí)代中國(guó)青年要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想”時(shí),習(xí)主席引用“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”指出,青年的理想信念關(guān)乎國(guó)家未來(lái)。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會(huì)像無(wú)舵之舟漂泊不定。青年只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值的創(chuàng)造