浙江省嘉興市海寧市許巷2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模試卷含解析

浙江省嘉興市海寧市許巷2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文模試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入下面語(yǔ)段橫線處的句子，排序正確的一項(xiàng)是()科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們比歷史上任何時(shí)期都更需要建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)，________。________。________。________。________。________。廣大科技工作者只有大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，勇做新時(shí)代科技創(chuàng)新的排頭兵，才能肩負(fù)起歷史賦予的重任。①新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)全球創(chuàng)新版圖、重塑全球經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)②當(dāng)今時(shí)代，全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍的時(shí)期③但關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒(méi)有從根本上改變④我國(guó)已經(jīng)成為具有重要影響力的科技大國(guó)⑤也更需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神⑥形勢(shì)逼人，挑戰(zhàn)逼人，使命逼人A．③①⑤②④⑥ B．⑤②①④③⑥C．⑤⑥④②①③ D．⑥③①②⑤④2．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．現(xiàn)代人過(guò)快的生活節(jié)奏和過(guò)重的工作壓力往往造成煩躁、焦慮等不良情緒。B．導(dǎo)游提醒大家，接著是一段嶙峋的山路，要格外留意腳下以免滑倒。C．“這些網(wǎng)絡(luò)游戲就是化了妝的魔鬼，是在教唆犯罪。”一位參加過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲測(cè)評(píng)的教育界人士義憤填膺地說(shuō)。D．對(duì)于各種網(wǎng)絡(luò)游戲，一些年輕人沉溺其中，樂(lè)此不疲，浪費(fèi)了寶貴的青春時(shí)光。3．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全部正確的一項(xiàng)是（）A．娉婷旁鶩彬彬有禮寵辱偕忘B．綢緞廣袤自漸形穢形銷骨立C．箴言輕覷李代桃疆鳩占鵲巢D．陰晦襤褸觥籌交錯(cuò)歇斯底里4．下列情境下，語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）李雷原本與同學(xué)約好一起去看球賽，卻因感冒發(fā)燒無(wú)法前往，于是他給同學(xué)發(fā)了條短信。A．我今天不去看球賽了，你自己去吧！B．我偶染貴恙，無(wú)法觀賽，深表歉意！C．我感冒了，現(xiàn)在還在發(fā)燒，真糟糕！D．我生病不能去看球賽了，實(shí)在抱歉！5．根據(jù)課文要求默寫(xiě)古詩(shī)文：有約不來(lái)過(guò)夜半，____________。（趙師秀《約客》）_____________，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）行路難，行路難，多歧路，今安在？______________，______________。（李白《行路難》）學(xué)習(xí)和思考有機(jī)結(jié)合能提高學(xué)習(xí)效率，正如孔子所說(shuō)“______________，______________?！蹦瑢?xiě)杜牧的《赤壁》。______________，______________。______________，______________。6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）“三山聚義打青州”講述的是桃花山的李忠、周通，二龍山的魯智深、楊志，梁山的宋江等人攻打青州，活捉呼延灼，殺了慕容知府。(《水滸傳》)（________）觀音院的長(zhǎng)老謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，袈裟卻被黑熊精偷走。悟空請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖收伏了黑熊精。（《西游記》）（______）關(guān)心簡(jiǎn)·愛(ài)的老師譚波兒被一場(chǎng)傳染性傷寒奪走了生命，這對(duì)簡(jiǎn)·愛(ài)打擊很大。（《簡(jiǎn)·愛(ài)》）（_______）二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成后面小題蔡邕聽(tīng)琴吳①人有燒桐以爨②者，邕③聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，而其尾擾焦，故時(shí)人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陳留④也，其鄰人有以酒食召邕者，比往而主以⑤酣焉?？陀袕椙儆谄粒咧灵T(mén)試潛聽(tīng)之，曰:“憘!以樂(lè)召我而有殺心，何也?”遂反。將命者告主人曰:“蔡君向來(lái)，至門(mén)而去?！辩咚貫猷l(xiāng)邦所宗，主人遽自追而問(wèn)其故。邕具以告，莫不憮然⑥。彈琴者曰:“我向鼓弦，見(jiàn)螳螂方向鳴蟬，蟬將去而未飛，螳螂為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎?”邕莞然而笑曰:“此足以當(dāng)之矣。”①吳:古國(guó)名，指今江浙一帶。②爨(cuàn):燒大做飯。③邕(yōng):蔡，字伯喈，陳留人。東漢文學(xué)家、書(shū)法家。④陳留:舊縣名，治所在今河南開(kāi)封東南陳留城。⑤以:通“已”。⑥憮然(wǔ):茫然不解。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。因請(qǐng)而裁為琴裁：______________________比往而主以酣焉酣：______________________遂反反：______________________螳螂為之一前一卻卻：______________________2．下列句中加點(diǎn)詞的意義或用法相同的一項(xiàng)是()A．邕聞火烈之聲馬之千里者(韓愈《馬說(shuō)》)B．以樂(lè)召我而有殺心挺劍而起(《唐雎不辱使命》)C．其鄰人有以酒食召邕者不以物喜，不以己悲(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)D．見(jiàn)螳螂方向鳴蟬狼不敢前，耽眈相向(蒲松齡《狼》）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。邕素為邦鄉(xiāng)所宗，主人遽自追而問(wèn)其故。吾心聳然，惟恐螳螂之失之也，此豈為殺心而形于聲者乎?4．本文意在表現(xiàn)蔡的哪些品質(zhì)?8．閱讀文段，回答問(wèn)題三衢沈君持正,盛稱其守白侯①之賢。予問(wèn)之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在貧人。侯察其奸，以田定賦③，一州服其平?！薄昂盥杉汉稳纾俊痹唬骸昂钋寮s甚，飲衢水外，一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識(shí)與爭(zhēng)道不問(wèn)④。”“侯馭吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸為侯榮?！庇鑶?wèn)已，顧謂二三子曰：“昔予聞蘭溪吳德基言若此，今持正盛稱其賢。白侯之賢信己?！保ㄟx自明代宋濂《書(shū)白衢州》，有刪減）（注釋）①白侯：指白景亮，字明甫，時(shí)任衢州路總管。②繇（yáo）：徭役。③賦:稅。④問(wèn)：?jiǎn)栕铮?zé)難。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A．侯清約甚/以其境過(guò)清B．不敢以意出入之/出其不意C．衢人咸為侯榮/咸來(lái)問(wèn)訊D．一州服其平/何苦而不平2．請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。每旦徒行入府署野夫不識(shí)與爭(zhēng)道不問(wèn)3．結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)“白侯之賢”主要體現(xiàn)在哪些地方？9．閱讀課外文言文，完成后面小題貞觀三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契①，古來(lái)所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口②，卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可③得不慎，無(wú)為后所嗤！”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過(guò)二世而滅。豈非為善者福祚④延長(zhǎng)，為惡者降年⑤不永？朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏，閔⑥匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒，?？植淮?，為人所笑?！雹俸掀酰簩?duì)合符契，這里引申為符合，投合。②鉗口：閉口不言。③可：豈，哪。④福祚(zuó)：福祿，福分。⑤降年：天賜予的年齡，壽命。⑥顏、閔：指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔損，他們以德行修養(yǎng)著稱。1．下列各句中“然”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：然周則惟善是務(wù)。A．然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。B．雖然，受地于先王。C．望之蔚然而深秀者。D．若聽(tīng)茶聲然。2．下列句子與“?？植淮?，為人所笑”句式相同的一項(xiàng)是()A．斯是陋室，惟吾德馨。B．忠之屬也，可以一戰(zhàn)。C．花之富貴者也。D．帝感其誠(chéng)。3．將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。4．選文中唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的思想？(用自己的話概括)10．麥與鐮的季節(jié)①時(shí)光，以鐮刀的腳步，一步一步走近。陽(yáng)光的移動(dòng)，河水的流逝，月亮的圓缺，燕去雁歸，土地在河水中移動(dòng)，這就是時(shí)間的腳步。在收割著地面的一切，不知不覺(jué)間，夏季來(lái)了。麥子在逐日褪去身上的綠色外衣，披上淡黃色的衣衫。②立夏過(guò)后，揚(yáng)花的麥子，總是羞澀地將兩點(diǎn)花瓣兒掛在穗頭，麥地里就多了一層淡雅的粉白。粉白不起眼，只是很溫情，像鄉(xiāng)村的少女，匆匆趕路，總是散著一綹頭發(fā)，低著眉，紅著臉，青春的氣息，舒暢而又細(xì)膩。③麥子是土地的女兒，也是養(yǎng)育鄉(xiāng)村的母親。就像鄉(xiāng)村的女孩兒有一天也會(huì)感到受孕的幸福，以生命創(chuàng)造生命，在痛苦的幸福中祈福。④初夏，楝子花開(kāi)，是麥子逐漸成熟的標(biāo)志。羽狀的復(fù)葉是苦的，粗糙的樹(shù)皮是苦的，橢圓的果實(shí)是苦的，深埋的根須也是苦的，苦心的苦楝樹(shù)，淡紫色的小花朵濃郁的開(kāi)滿整個(gè)灌漿時(shí)節(jié)，一種獨(dú)特的苦香四處彌漫。麥子的成熟，是和石榴花開(kāi)相應(yīng)和的，飽滿的麥粒，堆滿我們的院落，火紅的花朵，搖曳在我們的每一段歲月。歲月，讓人的感情發(fā)生著變化，就像葡萄在時(shí)間的催化下變成美酒一樣，濃郁芳香醉人。⑤我曾在柔和的春夜漫步田間，微朦的月光下，小麥，在風(fēng)中搖曳，顯示出努力生長(zhǎng)的模樣，土地是軟綿綿的，踏上去有一種舒服的感覺(jué)，新翻的泥土散發(fā)著一種特有的氣息，與小麥散發(fā)的清香味糅合在一起，有一種給人向上的力量的感覺(jué)。月光如水，靜靜地瀉在田野作物的葉面之上，像潔白的乳汁。作物在春的時(shí)節(jié)，努力地拔節(jié)生長(zhǎng)，似乎能聽(tīng)到生長(zhǎng)的聲音，一種向上的音響。⑥麥子是溫柔的女子，在召喚陽(yáng)剛的鐮刀。初夏時(shí)節(jié)，麥子成了待閣的少女。⑦我手握鐮刀，彎腰低頭，向麥子致敬。或許是她們太矮小，不，是她們太牽掛母親。我只好蹲下，與她們近距離接觸。我再一次對(duì)她們感念，我單膝跪下，進(jìn)一步向她們致敬。⑧一分神，手指被鋒利的鐮刀輕輕劃破，殷紅的血液，在光潔的鐮刀上留下斑斑痕跡。不知是麥子柔弱，還是土壤疏松，鐮刀時(shí)而割斷麥子，時(shí)而又將麥子連根拔起，麥芒刺傷我的手指和手背，隱隱作痛。⑨遠(yuǎn)方的養(yǎng)牛院子里，牛的尾巴在不停地?fù)u擺，驅(qū)趕著身邊的蚊蠅，姿態(tài)很甜美，旋律也很優(yōu)雅?；蛟S，牛兒們知道麥子成熟，收割后，被軋扁的麥秸是它們最好的食糧，麥田就是它們天然的谷場(chǎng)和食料廠。⑩有些植物追求肥沃，有些植物則追求空間，而麥子，是既追求肥沃，又追求空間的農(nóng)作物。當(dāng)冬日萬(wàn)物沉睡時(shí)，麥子則在廣袤的土地之上蘇醒，綠色在田野間鑲上了邊框，她們是那么纖細(xì)，是那么弱小，是那么新綠。此刻面對(duì)金色麥田，她們過(guò)往的綠色身影，在我們的眼前不停地晃動(dòng)。綠色，是最感人，最有情的。她們不像紅色那樣熱，不像藍(lán)色那樣冷，她們?nèi)岷兔篮?，給人安慰，使人安靜，叫人思索。?手指的鮮血，給她們配上熱烈的色彩，使她們顯得更加美好柔和，給人安慰，給人安靜，讓人增添無(wú)限的思索……1．根據(jù)文章內(nèi)容，將表格補(bǔ)充完整。揚(yáng)花的麥子成熟的麥子①收割麥子贊美麥子溫情②努力生長(zhǎng)牽掛母親③2．請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“手指的鮮血，給她們配上熱烈的色彩，使她們顯得更加美好柔和，給人安慰，給人安靜，讓人增添無(wú)限的思索……”一句的理解。3．文中兩處劃線句子富有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。麥子在逐日褪去身上的綠色外衣，披上淡黃色的衣衫。我只好蹲下，與她們近距離接觸。我再一次對(duì)她們感念，我單膝跪下，進(jìn)一步向她們致敬。4．下列選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．文章按照季節(jié)變化和自己情感思緒的變化，把這所有的材料巧妙地交替融合在一起，讓文章顯得跌宕起伏。B．文章中比喻和擬人的大量運(yùn)用，使整篇文字生動(dòng)且具有了張力。C．作者把自己真摯的情感融于字里行間，由此讓我們感受到的不僅是他對(duì)麥子的禮贊，還有對(duì)腳下這片土地的愛(ài)戀。D．“楝子花開(kāi)”襯托小麥“灌漿時(shí)節(jié)”的艱苦。寫(xiě)“石榴花開(kāi)”襯托小麥成熟后豐收的喜悅。豐富了文章內(nèi)容，深化了文章主旨，升華了文章情感。5．閱讀下面兩段文字，回答問(wèn)題。歲月，讓人的感情發(fā)生著變化，就像葡萄在時(shí)間的催化下變成美酒一樣，濃郁芳香醉人（屈紹龍《麥與鐮的季節(jié)》）正像保存葡萄最好的方式是把葡萄變?yōu)榫?；保存歲月最好的方式是致力把歲月變?yōu)橛来娴脑?shī)篇或畫(huà)卷。（馮驥才《日歷》）以上兩段文字都感悟歲月，請(qǐng)根據(jù)你的理解，聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约旱目捶ā?1．閱讀下面文章，完成小題。梁思成的故事李輝梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)。也許可以這么說(shuō)，以后的世紀(jì)，恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無(wú)法再現(xiàn)，山川田野間再也沒(méi)有那么多被歷史煙塵掩蓋的古寺古塔，等待未來(lái)的人們驚奇發(fā)現(xiàn)，細(xì)心勘察。曾令世人驚奇而嘆為觀止的古都業(yè)已消失，永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了。在一個(gè)漫卷風(fēng)沙的日子，我爬上了山西應(yīng)縣木塔，那還是兩年前的四月。站在巍峨的古塔里面，我很自然地想到了當(dāng)年來(lái)勘察這座千年木塔的梁思成、林徽因夫婦一行。一九三三年到一九九三年，整整六十年。暗淡的燈光下，陡立的木梯依然昏暗。我緩慢地向上爬，每上一層，便走到欄桿前環(huán)望四周。每上一層，風(fēng)就愈加猛烈，人幾乎站不住，只有牢牢抓住欄桿，才不會(huì)被風(fēng)刮飛。塔下的應(yīng)縣縣城，是否還是當(dāng)年梁思成看到的樣子，我無(wú)法得知——想必早已大大改觀。木塔聳立，雄偉而壯觀，經(jīng)歷半個(gè)世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨之后，斯物尤在，真是難得而幸運(yùn)的事。懷著這樣的心情，根據(jù)自己曾經(jīng)讀過(guò)的關(guān)于梁思成、林徽因的資料，根據(jù)所見(jiàn)過(guò)的他們那次山西之行的照片，我想象著當(dāng)年。想象著梁思成如何打著電筒爬行在灰塵掩埋的柱梁之間，想象著他們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一個(gè)千年古塔、為他們的古代建筑研究獲得一個(gè)珍貴例證而如何的驚奇和興奮。我想到了當(dāng)年陪同梁思成勘探木塔的年輕學(xué)者莫宗江先生后來(lái)的回憶：他們爬到了塔頂，但塔剎還有十多米高，除了幾根鐵索外，沒(méi)有任何可供攀援的東西。他們必須爬上去，才能完成整個(gè)木塔的測(cè)繪。那天，風(fēng)呼呼地刮著，也讓他們有一種會(huì)被刮飛的感覺(jué)。梁思成第一個(gè)抓住鐵索，兩腿懸空地往剎尖攀援。他攀上去之后，其他幾個(gè)年輕人也一一地上去，終于將塔剎的各部尺寸、做法測(cè)繪下來(lái)。那時(shí)，他顧不上九百多年歷史的古塔木板已經(jīng)枯朽，也未想鐵索是否銹蝕或斷裂。他就那么毫無(wú)顧忌地攀援。大風(fēng)中，他搖擺著身軀。木塔建成之后，能夠把它當(dāng)做文化遺產(chǎn)看待，能夠以全新的眼光打量它，梁思成肯定是歷史第一人。作為對(duì)建筑史一無(wú)所知的門(mén)外漢，難以想象梁思成這樣的人面對(duì)每一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，內(nèi)心會(huì)是一種什么樣的感覺(jué)。一個(gè)旅游觀光者，其實(shí)永遠(yuǎn)是健忘的。每到一處景觀，他會(huì)驚奇，會(huì)興奮，但一轉(zhuǎn)眼，這些驚奇和興奮，又會(huì)被新的景觀引起的驚奇和興奮取代。他們眼中的古塔也好，古剎也好，充其量不過(guò)是形狀有差異、年代有遠(yuǎn)近的建筑。對(duì)梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中，永遠(yuǎn)是有生命的物體。一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱①，一尊雕像，都是活生生的存在。當(dāng)他攀登木塔時(shí)，當(dāng)他考查一座座石橋時(shí)，當(dāng)他觀看北京城墻時(shí)，他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他接觸的對(duì)象融為一體。我很欣賞一位英國(guó)建筑歷史學(xué)家關(guān)于“建筑”的議論。在他看來(lái)，當(dāng)一個(gè)穴居人為了更舒服在洞口掛上幾張皮子的時(shí)候，或當(dāng)牧民用根柱子支起獸皮帳篷的時(shí)候，“建筑”并沒(méi)有開(kāi)始。只有當(dāng)人類將自己與他的建筑視為一體和引以為豪時(shí)，并且比單純的需要更進(jìn)一步——他開(kāi)始關(guān)心他的建筑外觀之時(shí)，“建筑”才真正開(kāi)始。這位建筑歷史學(xué)家甚至認(rèn)為，在建筑中，應(yīng)該排除那些僅僅是“房子”的房子，并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有區(qū)別?！啊ㄖ且环N藝術(shù)，因而他在某些方面是人類或建筑者的表現(xiàn)?！边@位英國(guó)學(xué)者說(shuō)。梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學(xué)問(wèn)起步，從枯燥的架構(gòu)分析、材料分析、形狀勾勒等等專業(yè)常識(shí)，走進(jìn)了包容歷史與現(xiàn)實(shí)的人類精神。這樣，他對(duì)建筑歷史的描述，已不能僅僅視為單一學(xué)問(wèn)。只有他真正了解那些古建筑的價(jià)值，因?yàn)樗阉鼈兒蛣?chuàng)造它們的人的精神視為一體。人們一般都愿意以無(wú)比欽佩的心情，提及梁思成在第二次世界大戰(zhàn)期間為日本名城奈良②免遭轟炸所作出的努力。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，這的確是難以想象的舉動(dòng)。他和全民族都遭受日本侵略帶來(lái)的痛苦，而他的妻子林徽因的弟弟，作為一名中國(guó)軍隊(duì)的飛機(jī)駕駛員，就犧牲于對(duì)日空戰(zhàn)之中。國(guó)恥家恨，都完全可以讓他對(duì)美軍轟炸日本本土感到興奮。然而，梁思成想得更遠(yuǎn)、更深。他是一個(gè)冷靜的歷史主義者。在烽火連天的歲月，在仇恨很容易支配人們一切行為的時(shí)刻，唯獨(dú)他，依舊把熱愛(ài)傾注在人類古建筑上，他知道，地球上的所有文化遺產(chǎn)，都屬于人類。日本的一些城市，對(duì)于梁思成來(lái)說(shuō)并不陌生，尤其是奈良，那座由中國(guó)唐代高僧鑒真大師親自指導(dǎo)設(shè)計(jì)的唐招提寺，是他所知道的保存最完整的唐代木建筑。他不能想象炮火頃刻之間使它灰飛煙滅。在最近一篇描寫(xiě)梁思成保護(hù)日本奈良的報(bào)告文學(xué)中，我看到了這樣的記錄：在美軍開(kāi)始猛烈轟炸日本本土的時(shí)候，梁思成趕到美軍設(shè)在重慶的指揮部，向布朗森上校陳述保護(hù)奈良城的重要性，并遞交一份奈良古建筑的圖紙。面對(duì)那位不免感到有些困惑不解的美國(guó)軍官，梁思成說(shuō)了這樣一番話：“要是我從個(gè)人感情出發(fā)，想到國(guó)人的苦難，我是恨不得炸日本人，然而，一種職業(yè)和歷史責(zé)任感，讓我冷靜下來(lái)。建筑是社會(huì)的縮影，民族的象征，但絕不是某一民族的，而是全人類的結(jié)晶。像奈良唐招提寺，是全世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑，一旦炸毀，是無(wú)法補(bǔ)救的。”我不清楚報(bào)告文學(xué)的作者如何了解到這番對(duì)話的內(nèi)容，也許是一種文學(xué)虛構(gòu)。但是，這是符合歷史事實(shí)的虛構(gòu)，是符合梁思成思想邏輯的合理想象。我相信它是真的。理性戰(zhàn)勝了仇恨，文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭(zhēng)的非理性。梁思成的建議受到了美軍的高度重視，保護(hù)奈良的計(jì)劃終于得以實(shí)施。戰(zhàn)爭(zhēng)之后，在大轟炸中幸免于難的奈良，因其眾多保存完整的古代建筑，被宣布為世界歷史名城。在奈良獲此命名三十周年的那天，《朝日新聞》③特此刊文《日本古都恩人梁思成氏》。我開(kāi)始明白，為什么梁思成當(dāng)年會(huì)用富有詩(shī)意的語(yǔ)言，向周恩來(lái)描述可能會(huì)消失的北京古都景象。也開(kāi)始明白，當(dāng)他談到北京城墻時(shí)，將它視為一種生命來(lái)訴說(shuō)：“環(huán)繞北京的城墻，是一件氣魄雄偉、精神壯麗的杰作。它不只是為防御而堆積的磚堆，而是一圈與北京的壯麗有莫大關(guān)系的古代工程。無(wú)論是它壯碩的品質(zhì)，或它軒昂的外象，或它歷盡風(fēng)雨，同北京人民共甘苦的象征意味，總要引起后人復(fù)雜的情感?！蔽迨甏?tīng)說(shuō)自己曾經(jīng)勘察過(guò)的河北寶坻一座遼代古廟被拆除，梁思成感到十分惋惜。后來(lái)，有感于自己的被誤解，他有過(guò)這樣一句無(wú)奈的感嘆:“我也是遼代的一塊木頭！”一個(gè)真正具有文化精神的人，才能發(fā)出如此深沉的感嘆。一聲感嘆，世人誰(shuí)能深深體味？（節(jié)選自《收獲》，1995年第5期，有刪改）注：①[斗拱]我國(guó)建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。②[奈良]日本名城，公元710-784年間為日本首都，當(dāng)時(shí)建筑仿照中國(guó)唐朝長(zhǎng)安。③[《朝日新聞》]日本的一家著名報(bào)紙。1．古建筑在梁思成眼中“永遠(yuǎn)是有生命的物體”。文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了這一點(diǎn)？2．文章開(kāi)篇寫(xiě)“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”。結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)剬?duì)這句話的理解。3．作者沒(méi)有親見(jiàn)梁思成的所作所為，因此用“我很自然地想到……”“我想到了……”的口吻敘述，甚至說(shuō)關(guān)于奈良城的對(duì)話“也許是一種文學(xué)虛構(gòu)”，但讀者并不覺(jué)得虛假，都和作者一樣“相信它是真的”。這是什么緣故？三、應(yīng)用12．非文學(xué)作品閱讀（傳統(tǒng)觀念）飲食小道郗文倩飲食雖是小道，在中國(guó)卻有著深厚的文化基礎(chǔ)。自古以來(lái)，儒道兩家，道不同。道家將人放在宇宙自然間，關(guān)注個(gè)體生命的價(jià)值和存在；儒家則把人放在社會(huì)中，說(shuō)的都是立身做人的道理。二者視角不一，關(guān)注的重心以及得出的結(jié)論都有極大差異，然而，卻都從飲食著眼。道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用，如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補(bǔ)精益氣?！比寮覄t看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視。但《禮記》說(shuō)“禮之初，始諸飲食。”當(dāng)人們意識(shí)到不能像動(dòng)物一樣茹毛飲血，撕咬搶食，而是要講規(guī)矩，講熟食烹飪，禮就產(chǎn)生了?？梢?jiàn)，在古人看來(lái)，吃喝說(shuō)著簡(jiǎn)單，卻不是小事，它涉及身體饑飽康健，也是文化發(fā)展和文明進(jìn)步的表征。因此，確實(shí)沒(méi)有哪一個(gè)民族能像中國(guó)人的祖先那樣，在自己的飲食食物生活中傾注了如此多的注意力，產(chǎn)生了諸多創(chuàng)造和深刻的理解。人們使用炙、烤、煨、燉、燜、炮、燴、煎、燒等多種方式烹飪天南地北的各色食物，滿足口腹之欲，衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念。食藥同源，意思是許多事物即藥物，它們之間并無(wú)絕對(duì)的分界。古醫(yī)家認(rèn)為中藥有四性、五味，而食物也同樣如此，因此食物能入藥，許多藥物也可以食用，這就是藥食同源理論的基礎(chǔ)。因此，人們更希望用日常飲食來(lái)調(diào)理身體，用秉性更溫和的食物平衡內(nèi)在陰陽(yáng)。古人關(guān)注飲食，基于養(yǎng)生，但又不至于此，比如關(guān)于飲食，還有本味主張和五味調(diào)和的烹飪?cè)瓌t。古人認(rèn)為，這些都蘊(yùn)含著人生道理，也是治國(guó)理念的隱喻。“五味調(diào)和”的說(shuō)法最早見(jiàn)于《呂氏春秋》，文中伊尹以至味說(shuō)商湯，拿肉食調(diào)味之術(shù)談治國(guó)之道。而本味的主張更多來(lái)自文人對(duì)于“自然”的審美追求。這種追求不僅體現(xiàn)在詩(shī)賦創(chuàng)作、音樂(lè)繪畫(huà)等藝術(shù)活動(dòng)中，更融入文人衣食住行的日常生活中。蘇軾在《菜羹賦》序言中說(shuō)：“煮蔓菁、蘆菔（蘿卜），苦薺而食之，其法不用醯（醋）醬，而有自然之味?！边@里的“自然之味”即蔬菜之本味。蘇軾此時(shí)正處于蠻荒貶謫之地，這句話自有苦中求樂(lè)的意思，但其“自然之味”的表達(dá)卻體現(xiàn)著價(jià)值追求。（選自《食色里的傳統(tǒng)》，有刪減）（當(dāng)下生活）圖（1）圖（2）圖（3）（各方聲音）甲：外賣(mài)，正在毀滅我們的下一代！外賣(mài)類APP“餓了么”近期發(fā)布了中國(guó)外賣(mài)大數(shù)據(jù)，顯示中國(guó)市場(chǎng)用戶規(guī)模達(dá)到6億，2016年在線外賣(mài)用戶消費(fèi)頻次每周消費(fèi)3次以上的用戶占比高達(dá)63.3%。換句話說(shuō)，按照這樣消費(fèi)方式，每周最少有4億份外賣(mài)飛馳在中國(guó)的大街小巷。至少產(chǎn)生4億個(gè)一次性打包盒和4億個(gè)塑料袋，以及4億份一次性餐具的廢棄。這些塑料袋被送往垃圾場(chǎng)填埋，或者被直接倒λ海中。2010年，中國(guó)城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)每年產(chǎn)生近10億噸垃圾，其中生活垃圾產(chǎn)生量約4億噸，建設(shè)垃圾5億噸。當(dāng)陸地不能夠承受，人類就將目光瞄準(zhǔn)了海洋，每年約有800萬(wàn)噸的塑料傾倒入海洋，中國(guó)的傾倒量大約占1/3。按此速度，到2025年，海洋里每一條海魚(yú)，就有30克塑料縈繞在它生活的海域。到2050年，塑料的重量將會(huì)超過(guò)這些海魚(yú)自身的重量。新西蘭素來(lái)以純凈聞名世界，然而在2017年，奧克蘭大學(xué)AnaMarkie博士研究發(fā)現(xiàn)：新西蘭市面上常見(jiàn)的9種可以商業(yè)捕撈的魚(yú)中，有8種魚(yú)曾長(zhǎng)期經(jīng)常性地?cái)z入塑料垃圾。這些塑料中常含有致癌物等化學(xué)物質(zhì)，易對(duì)人體健康產(chǎn)生破壞性的影響。除了轉(zhuǎn)化成化學(xué)物質(zhì)，塑料還會(huì)以另一種形式進(jìn)入你的身體，繼續(xù)危害你的健康，科學(xué)家們將這種物質(zhì)稱為“塑料微?！薄Ｋ庋鄄灰卓匆?jiàn)，在加利福尼亞和印度尼西亞的魚(yú)類市場(chǎng)中，1/4魚(yú)類的小腸中含有塑料粒子。塑料微粒的一個(gè)重要的來(lái)源是人們?nèi)粘Ｋ玫膫€(gè)人護(hù)理用品，如磨砂潔面乳，沐浴乳、牙膏和化妝品等。另一個(gè)來(lái)源是滌綸、錦綸、萊卡、維綸等人造纖維織物。換句話說(shuō)你穿的雪紡，化纖面料的衣服，在經(jīng)過(guò)水洗之后，它在水中的塑料微粒經(jīng)過(guò)水循環(huán)系統(tǒng)流入江河湖海。這些塑料微粒會(huì)吸收海洋內(nèi)的有毒污染物。它們易被魚(yú)類誤食。最終海魚(yú)又經(jīng)過(guò)捕撈回到餐桌，順利實(shí)現(xiàn)食物鏈循環(huán)。塑料微粒直徑較小，可進(jìn)入組織細(xì)胞，蓄積在肝臟中，引起炎癥反應(yīng)、造成慢性沉積中毒。還有可能進(jìn)入血液，當(dāng)達(dá)到一定濃度時(shí)，影響我們的內(nèi)分泌系統(tǒng)。乙：數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)話，我國(guó)一年的外賣(mài)垃圾重量大約是12萬(wàn)噸，比起我國(guó)每年高達(dá)7560.8萬(wàn)噸的塑料制品產(chǎn)量，外賣(mài)的垃圾僅僅只占據(jù)其千分之一。丙：“當(dāng)然期待外賣(mài)是新鮮的?！苯?jīng)常吃外賣(mài)的張女士說(shuō)。雖然對(duì)外賣(mài)新鮮的期望值不太高，但即便如此，她還是難以接受外賣(mài)店這樣的做法，（外賣(mài)并不是現(xiàn)炒現(xiàn)賣(mài)，而是用一個(gè)真空菜肴包加熱而成。）丁：前幾天，朋友和我抱怨丈夫越來(lái)越不愛(ài)她了，我問(wèn)她怎么回事。她說(shuō)，上周本來(lái)約好周末在家里買(mǎi)菜做飯，結(jié)果周日一早，他說(shuō)太累了，不如就叫外賣(mài)吧……1．閱讀圖（1）與（2），你得出哪些結(jié)論？2．請(qǐng)根據(jù)（傳統(tǒng)觀念），分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的可能原因。3．請(qǐng)根據(jù)上述材料，簡(jiǎn)要分析（各方聲音）中“甲”的觀點(diǎn)與闡述存在的問(wèn)題。4．外賣(mài)已經(jīng)走進(jìn)我們的生活，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇“外賣(mài)之我見(jiàn)”的評(píng)論。要求：①觀點(diǎn)明確，條理清楚，表達(dá)得體。②規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言，正確書(shū)寫(xiě)漢字，準(zhǔn)確使用標(biāo)點(diǎn)。③200字左右。④不得透露個(gè)人信息。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！K軾《記承天寺夜游》臨皋亭下八十?dāng)?shù)步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人?！K軾《臨皋閑題》歷經(jīng)艱險(xiǎn)的蘇軾，始終以豁達(dá)灑脫的心境面對(duì)人生的各種境遇。而十五六歲的我們，在忙碌的成長(zhǎng)之路上，是否也能執(zhí)一份“閑心”，看人間四月天；在面對(duì)學(xué)習(xí)生活的挫折時(shí)，是否也能學(xué)著遨游天地間，賞“江山風(fēng)月”？要求：（1）自選角度寫(xiě)一篇文章，可講述經(jīng)歷，可抒發(fā)情感，可闡述觀點(diǎn)。（2）題目自擬，文體自選（詩(shī)歌除外），文章不少于500字。（3）文中不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累1、B【解析】

本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過(guò)抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。首句是⑤，緊承“建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)”說(shuō)明更需要大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神；然后是②，寫(xiě)當(dāng)今時(shí)代的科技創(chuàng)新特點(diǎn)；接著是①，從科技革命和產(chǎn)業(yè)變革角度說(shuō)明世界的特點(diǎn)；再接著是④，具體說(shuō)明我國(guó)在科技方面的影響；緊接著是③，轉(zhuǎn)折說(shuō)明我國(guó)科技的短板；最后是⑥，用三個(gè)“逼人”闡述我國(guó)科學(xué)短板帶來(lái)的問(wèn)題。故選B?！军c(diǎn)睛】做本題時(shí)注意上下的過(guò)渡和銜接，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫、得體。注意語(yǔ)段中的表示時(shí)間的詞語(yǔ)。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。2、B【解析】

B.有誤，“嶙峋”形容溝壑、山崖、建筑物等重迭幽深，突兀高聳；或形容人體瘦削露骨。用以形容道路不妥。故選B。3、D【解析】

A“旁鶩”應(yīng)為“旁騖”，B“自漸形穢”應(yīng)為“自慚形穢”，C“李代桃疆”應(yīng)為“李代桃僵”。故選D。4、D【解析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)的得體。語(yǔ)言表達(dá)得體，要求根據(jù)語(yǔ)境和語(yǔ)體特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z(yǔ)言。A、B、C三項(xiàng)回答均不夠禮貌，D項(xiàng)先表明自己的身體狀況，結(jié)合道歉的語(yǔ)氣，表達(dá)得體。故選D。5、（1）閑敲棋子落燈花。（2）枯藤老樹(shù)昏鴉。（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海（4）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（5）折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！窘馕觥吭囶}分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“藤”“鴉”“罔”“郎”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、（1）（√）（2）（×）（3）（×）【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）此情節(jié)出自《水滸傳》第五十八回三山聚義打青州眾虎同心歸水泊。呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盜了御賜好馬，呼延灼領(lǐng)兵討馬，李中、周通寫(xiě)信要二龍山魯智深、楊志、武松幫助，三頭領(lǐng)和呼延灼交鋒，不分勝負(fù)。因白虎山孔明，孔亮要向青州借糧，慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇見(jiàn)武松、魯智深、楊志，四人商議聯(lián)絡(luò)桃花山周通、李忠一起攻打青州。楊志主張聯(lián)合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答應(yīng)出兵。所以此題正確。（2）黑熊精是被觀音菩薩收服的。所以此題錯(cuò)誤。（3）被傷寒奪走生命的是海倫。故此題錯(cuò)誤。二、閱讀7、1．制作。酒喝得很痛快。喝酒喝得高興。反：同“返”，返回。退卻，退后，后退。2．D3．（1）蔡邕向來(lái)是被同鄉(xiāng)所敬仰的人，所以主人急忙親自追上去并且問(wèn)他逃離的原因。（滿分2分，根據(jù)翻譯出的語(yǔ)義完整、準(zhǔn)確程度酌情賦分）（2）我心里驚動(dòng)（不安），只怕螳螂放過(guò)了蟬，這難道是殺戮之心表現(xiàn)（顯露）在琴聲（樂(lè)聲）中了嗎？4．.蔡邕精通音律，善于識(shí)別做琴的良木，對(duì)于琴聲具有很強(qiáng)的辨識(shí)能力。【解析】1．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“反”是“返”，返回；“卻”是古今異義詞，“退卻，后退”的意思。2．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“之”分別為“助詞，的”和“提賓標(biāo)志”；B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表轉(zhuǎn)折，卻”和“表順承”；C.選項(xiàng)中的“以”分別是“用，拿”和“因?yàn)椤?；D.選項(xiàng)中的“向”都是“朝著”的意思。故選D。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“素（平素，一向）、為（被）、宗（尊崇）、遽（急忙，趕快）、故（原因）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“聳（驚聳）、惟（只）、豈（難道）、形（表現(xiàn)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章中對(duì)人物的描寫(xiě)和事件進(jìn)行分析作答。從“邕聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音”可以看出蔡邕善于識(shí)別做琴的良木；從“客有彈琴于屏，邕至門(mén)試潛聽(tīng)之，曰:‘憘!以樂(lè)召我而有殺心，何也?’遂反”可以看出蔡邕對(duì)琴聲具有很強(qiáng)的辨識(shí)能力，可以理解琴聲的內(nèi)在含義和聲外之音。據(jù)此可概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：吳地有個(gè)焚燒桐木做飯的人，蔡邕聽(tīng)到桐木在火中爆裂的聲音，知道這是一段很好的木頭，就請(qǐng)人用這個(gè)木頭做了一張琴，果然彈出了美妙的音樂(lè)，可是木頭尾部還是燒焦了，所以當(dāng)時(shí)把這個(gè)琴就叫做"焦尾琴"。起初，蔡邕在陳留時(shí)，他的鄰居用酒食招待蔡邕，等到蔡邕去時(shí)鄰家酒喝得正高興，有一個(gè)客人在屏風(fēng)后彈琴，蔡邕到門(mén)口偷偷地聽(tīng)，大驚道:"啊!用音樂(lè)來(lái)請(qǐng)我卻有殺心，是什么原因呢?"就溜回去了。仆人告訴主人說(shuō):"蔡君剛才來(lái)了，到門(mén)口卻離開(kāi)了。"蔡邕一向被鄉(xiāng)里人推崇。主人急忙親自追上去并且追問(wèn)他離開(kāi)的原因，蔡邕詳細(xì)把情況告知了他，大家沒(méi)有不吃驚的。彈琴的人說(shuō):"我剛才彈琴時(shí)，看見(jiàn)螳螂正爬向一只鳴蟬，蟬兒將要離開(kāi)卻沒(méi)有飛起，螳螂隨著他一進(jìn)一退。我內(nèi)心很緊張，只擔(dān)心螳螂抓不到它啊。這難道就是殺心顯露在琴聲中嗎?"蔡邕笑著說(shuō):"這足以稱之為殺心啊!"8、1．C2．每旦徒行入府署/野夫不識(shí)/與爭(zhēng)道/不問(wèn)3．（1）以田定賦，做事公平；（2）清廉節(jié)約，嚴(yán)于律己，寬于待人；（3）嚴(yán)格管理胥吏。【解析】1．A項(xiàng)的“清”解釋為：清廉/凄清；B項(xiàng)的“意”解釋為：自己的意思/料想；C項(xiàng)的“咸”解釋為：都；D項(xiàng)的“平”解釋為：公平/鏟平。故選C。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：每天早晨徒步去官署，農(nóng)夫不認(rèn)識(shí)他，和他爭(zhēng)路，他也不問(wèn)罪。故可斷句為：每旦徒行入府署/野夫不識(shí)/與爭(zhēng)道/不問(wèn)。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括。結(jié)合“侯察其奸，以田定賦，一州服其平”得出：以田定賦，做事公平；結(jié)合“侯清約甚，飲衢水外，一物不煩衢民。每旦徒行入府署野夫不識(shí)與爭(zhēng)道不問(wèn)?！钡贸觯呵辶?jié)約，嚴(yán)于律己，寬于待人；結(jié)合“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸為侯榮?！钡贸觯簢?yán)格管理胥吏?！军c(diǎn)睛】參考譯文：三衢的沈持正，贊美他們的太守白侯有德行有才能。我問(wèn)他：“白侯定的賦稅徭役怎么樣？”他回答說(shuō)：“富豪擅長(zhǎng)逃避徭役，徭役大多攤在貧民身上。白侯明察富豪的奸詐，根據(jù)田地的多少來(lái)定賦稅，全州的人都佩服他做事公平?！薄鞍缀钜笞约喝绾文兀俊彼f(shuō)：“白侯非常清廉節(jié)儉，除了喝衢水外，不煩勞衢州百姓任何東西。每天早晨徒步去官署，農(nóng)夫不認(rèn)識(shí)他，和他爭(zhēng)路，他也不問(wèn)罪。”“白侯管理胥吏怎么樣？”他說(shuō)：“胥吏抱著案卷站在他身邊，只聽(tīng)白侯的裁決，不敢按照自己的意思上報(bào)下達(dá)案件。上一年的春天，皇上嘉獎(jiǎng)了他，衢州人都為白侯感到光榮?！蔽覇?wèn)完，回頭對(duì)幾個(gè)兒子說(shuō)：“以前我聽(tīng)蘭溪的吳德基就這么說(shuō)，現(xiàn)在持正又贊美白侯的德行才能。白侯的確很有德行才能啊?！?、1．A2．D3．君主如果失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4．君主能接受忠言，虛心納諫；臣子能直言進(jìn)諫；要施行仁政，關(guān)愛(ài)百姓。(圍繞這三方面答題即可)【解析】1．例句中“然”表示轉(zhuǎn)折，“然而”的意思。A項(xiàng)，然而；B項(xiàng)，這樣；C項(xiàng)，……的樣子；D項(xiàng)，……的樣子。故選A。2．文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句（介賓短語(yǔ)后置句）、定語(yǔ)后置句、主謂倒裝句（謂語(yǔ)前置句）四類。例句和D項(xiàng)都是被動(dòng)句式，其它三項(xiàng)是判斷句。故選D。3．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)：國(guó)，江山；全，保全；家，家族。句意：君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。唐太宗的治國(guó)之道從文中“太宗謂侍臣曰：‘君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來(lái)所重?！笨梢钥闯觯螄?guó)必須有能直言進(jìn)諫的臣子，君主能虛心納諫；從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過(guò)二世而滅”可以看出，治國(guó)要以民為本，讓老百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。據(jù)此分析作答即可。選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：貞觀三年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“無(wú)論國(guó)家安定還是混亂，安全還是危險(xiǎn)，君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進(jìn)諫，那么君臣之間就會(huì)非常默契，這是自古以來(lái)治國(guó)所重視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔佐，想要不亡國(guó)，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進(jìn)言，這使他不知道自己的過(guò)失，最后國(guó)破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn)，我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。”貞觀六年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候，治理國(guó)家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長(zhǎng)福祚，作惡可使國(guó)運(yùn)衰敗嗎？我又聽(tīng)說(shuō)桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對(duì)他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為，并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑。”10、1．①春夜小麥②飽滿③即追求肥沃，又追求空間（柔和美好）2．“手指上的鮮血，給她們配上熱烈的色彩”，是對(duì)小麥的真摯感恩，并使小麥顯得更加美好柔和。因?yàn)榫次放c感恩，更加能夠感受到小麥贈(zèng)予的“安慰”與“安靜”，并增加對(duì)自然生命的深刻思考。3．（1）運(yùn)用擬人的手法，形象生動(dòng)地描繪了小麥不斷成長(zhǎng)，逐漸成熟的情態(tài)。（2）收割小麥的動(dòng)作描寫(xiě)，“蹲下”“單膝跪下”這兩個(gè)帶有遞進(jìn)關(guān)系的動(dòng)詞，充分表現(xiàn)了對(duì)小麥虔誠(chéng)的“感念”與“致敬”。4．A5．示例：只有奮斗的歲月和成長(zhǎng)的生命才有醉人的芳香和永恒的價(jià)值。就像我們青春，歲月流逝，我們只有努力學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，以辛勤的耕耘去獲取人生的精彩，才能將歲月的“葡萄”釀成生命的“美酒”，并永存為人生的“詩(shī)篇”或“畫(huà)卷”。（圍繞“珍惜歲月、辛勤耕耘、努力奮斗、創(chuàng)造價(jià)值”等主題談，觀點(diǎn)鮮明，言之有理即可。【解析】1．本題考查信息的篩選。解答此題根據(jù)表格中給出的內(nèi)容或特點(diǎn)提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，從段落中提取出相關(guān)的詞或短語(yǔ)作答即可。文章在第④段描寫(xiě)了成熟的麥子，“飽滿的麥?！敝刑崛〕觥帮枬M”作答；描述小麥努力生長(zhǎng)的是文章的第⑤段，由段首句“我曾在柔和的春夜漫步田間”，概括出此段寫(xiě)的是春夜小麥；文章在文末贊美麥子，文中的“既追求肥沃，又追求空間的農(nóng)作物”可作為答案。2．本題考查句子含義的理解。句子深層含義的把握，應(yīng)從探究作者的寫(xiě)作目的入手，結(jié)合中心思想來(lái)分析。本文作者寫(xiě)小麥，是為了表達(dá)對(duì)小麥的深情贊美。結(jié)合這一主旨，“手指上的鮮血，給她們配上熱烈的色彩”，可以看出作者對(duì)小麥的那份感恩之情，認(rèn)為“鮮血”是為了陪襯它們的美；“給人安慰，給人安靜，讓人增添無(wú)限的思索”表現(xiàn)作者對(duì)小麥精神的思考與贊美。結(jié)合這些理解整理出答案。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章中重點(diǎn)語(yǔ)句的賞析能力。解答此題關(guān)鍵要選擇好賞析的角度，語(yǔ)句賞析的角度一般有：修辭（比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫(xiě)方法（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等，句①運(yùn)用擬人的手法，可從修辭的角度來(lái)賞析，以小麥換衣，形象地表現(xiàn)小麥走向成熟；句②寫(xiě)了“我”收割小麥的動(dòng)作，則可從人物描寫(xiě)的角度賞析，分析人物當(dāng)時(shí)的情感。比如其中寫(xiě)了我“蹲”“單膝跪下”，可見(jiàn)我對(duì)小麥的敬意。4．A．有誤，文章第一至四段，寫(xiě)初夏時(shí)節(jié)的小麥，第五段寫(xiě)春夜小麥，可見(jiàn)“文章按照季節(jié)變化”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的；故選A。5．本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀能力。解答此題首先對(duì)文本及鏈接材料進(jìn)行比較，找出不同作者對(duì)“歲月”的共同感悟，然后圍繞著感悟的主題展開(kāi)闡述，觀點(diǎn)明確，言之成理即可。從文本內(nèi)容及鏈接材料，可以看出這些名字對(duì)歲月的感悟，都包含著“珍惜歲月、辛勤耕耘、努力奮斗、創(chuàng)造價(jià)值”，以此為主題闡述。11、1．①將自己與古建筑融為一體。②為保護(hù)古建筑放棄國(guó)恥家恨。③將北京古城墻視為一種生命。2．①?gòu)?qiáng)調(diào)了梁思成獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值和貢獻(xiàn)，②表達(dá)了對(duì)梁思成思想精神的高度贊賞，③隱含了對(duì)梁思成所處時(shí)代的遺憾和感嘆。3．示例：文中所寫(xiě)梁思成的言行雖有虛構(gòu)，但所依托的第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)狀是真實(shí)的，所記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件是真實(shí)的，這些言行符合梁思成的思想邏輯，反映出的梁思成保護(hù)文化遺產(chǎn)的精神和膽識(shí)令人信服。因此，文中聯(lián)想想象的細(xì)節(jié)才會(huì)有歷歷在目的真實(shí)感?！窘馕觥?/p>

1．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取“對(duì)梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他的眼中，永遠(yuǎn)是有生命的物體”“當(dāng)他觀看北京城墻時(shí)，他決不是一個(gè)冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他接觸的對(duì)象融為一體”?！袄硇詰?zhàn)勝了仇恨，文化的永恒價(jià)值取代了戰(zhàn)爭(zhēng)的非理性”“當(dāng)他談到北京城墻時(shí)，將它視為一種生命來(lái)訴說(shuō)”等句分析，即可整理出正確答案。2．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句的理解。要理解好“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”這句話，可結(jié)合第2段“也許可以這么說(shuō)，以后的世紀(jì)，恐怕再也難以出現(xiàn)同樣的環(huán)境、同樣的人物。許多歷史條件已經(jīng)無(wú)法再現(xiàn)……永遠(yuǎn)不再可能誘發(fā)出人們的歷史激情和歷史想象了”等句分析，由此我們可以得出這樣的結(jié)論：“梁思成只能屬于這個(gè)世紀(jì)”強(qiáng)調(diào)了梁思成的價(jià)值和貢獻(xiàn)獨(dú)一無(wú)二，高度贊賞梁思成思想境界，當(dāng)然這句話也有對(duì)其所處時(shí)代的遺憾和感嘆。3．題干問(wèn)讀者并不覺(jué)得虛假，都和作者一樣“相信它是真的”的緣故。通讀全文，結(jié)合文章的相關(guān)內(nèi)容作答。可從符合“歷史事實(shí)”“生活真實(shí)”“人物思想邏輯”任一角度作答均可。如“歷史事實(shí)”：第二次世界大戰(zhàn)的歷史背景和當(dāng)時(shí)中國(guó)現(xiàn)狀?！吧钫鎸?shí)”：記敘的考查應(yīng)縣古塔、保護(hù)奈良古城等事件?！叭宋锼枷脒壿嫛保罕Ｗo(hù)遺址文物的言行符合梁思成的一貫思想與原則。這些都讓讀者“相信它是真的”?！军c(diǎn)睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)或分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度的題目，有局部和綜合兩種，局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個(gè)段落，綜合指答題的區(qū)間在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部還是綜合，局部要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。三、應(yīng)用12、1．從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣(mài)覆蓋用戶規(guī)模還是市場(chǎng)規(guī)模都逐年上升；但是兩者的增長(zhǎng)速度都在2014年開(kāi)始放緩。2．中國(guó)人自古就非常重視飲食，重視飲食的健康問(wèn)題，有食藥同源，飲食養(yǎng)生的觀念，而且中國(guó)崇尚食物天然本味，而這篇文章指出，由于外賣(mài)大量使用塑料制品，導(dǎo)致魚(yú)類含有致癌物質(zhì)，含有塑料微粒，危及人的健康。這就特別能觸動(dòng)國(guó)人神經(jīng)。這可能導(dǎo)致“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈。3．①這篇文章的“甲”移用數(shù)據(jù)，將2020年外賣(mài)用戶可能達(dá)到的規(guī)模變成現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到規(guī)模，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推論。②偷換概念，外賣(mài)塑料制品在日常塑料制品中占比并不大，另外，把外賣(mài)垃圾與生活垃圾混淆，誤導(dǎo)人們把塑料制品的危害都?xì)w于外賣(mài)。③邏輯有誤，塑料微粒的主要來(lái)源為日常所用的個(gè)人護(hù)理用品，而外賣(mài)不屬于個(gè)人護(hù)理用品，但是他又把它歸罪于外賣(mài)。④夸大其詞，外賣(mài)所產(chǎn)生的環(huán)境污染固然應(yīng)該引起重視，但是用毀滅下一代，顯然是危言聳聽(tīng)。4．示例：外賣(mài)已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的一部分是不爭(zhēng)的事實(shí)，從外賣(mài)用戶規(guī)模、市場(chǎng)規(guī)模的逐年上升可以得到證實(shí)，我們的生活離不開(kāi)外賣(mài)。外賣(mài)也在改變著我們的生活，那些附著于食物，烹飪于進(jìn)食之上的種種文化意義，對(duì)于現(xiàn)代的我們?cè)絹?lái)越隔膜，對(duì)我們而言，吃飯就是吃飯。外賣(mài)也沖擊著傳統(tǒng)家庭文化，那種精致，富有儀式感，情感內(nèi)涵的家庭生活被簡(jiǎn)單粗暴的外賣(mài)沖擊得七零八落，另外外賣(mài)也在危害我們的健康，危及我們的生存環(huán)境，因此，接受外賣(mài)的現(xiàn)實(shí)，在這基礎(chǔ)上重塑生活的品味，這才是我們應(yīng)該努力的重點(diǎn)?！窘馕觥?．此題屬于分析柱狀統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析柱狀統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)柱狀中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如兩圖分別以“在線餐飲外賣(mài)用戶規(guī)模及預(yù)測(cè)”和“在線餐飲外賣(mài)市場(chǎng)規(guī)模及預(yù)測(cè)”為陳述對(duì)象。橫向找到“年份”項(xiàng)目，縱向找到“增長(zhǎng)率”，觀察數(shù)據(jù)線，即可分析出從2011到2018年，不管是在線餐飲外賣(mài)覆蓋用戶規(guī)模還是市場(chǎng)規(guī)模都逐年上升，但是兩者的增長(zhǎng)速度都在2014年開(kāi)始放緩的結(jié)論。2．考查對(duì)材料重要信息的提取能力。如“甲”的觀點(diǎn)爆紅網(wǎng)絡(luò)、瘋傳朋友圈的原因可分析【傳統(tǒng)觀念】中“道家講服食養(yǎng)生，強(qiáng)調(diào)食物補(bǔ)精益氣的作用”“儒家則看到飲食本能欲望，吃飯關(guān)系到生命保存，自然不可忽視”“衍生出食藥同源、飲食養(yǎng)生的觀念”“食藥同源”“人們更希望用日常飲食來(lái)調(diào)理身體，