中古歐洲的封建制度 課時(shí)練習(xí) 高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)

高三高考?xì)v史一輪課時(shí)練習(xí)：中古歐洲的封建制度一、單選題1．1214年，英國(guó)約翰王在布汶戰(zhàn)役中大敗于法國(guó)人，心懷不滿的貴族聚集起來反抗國(guó)王的統(tǒng)治。1215年，雙方達(dá)成妥協(xié)，簽訂了限制王權(quán)的《大憲章》。約翰王去世以后，各派勢(shì)力又陸續(xù)簽署了《1216年憲章》、1217年的《森林憲章》、《1225年憲章》?！洞髴椪隆穼覍摇爸匦骂C布”反映了（

）A．君主立憲政體得到不斷完善 B．封建王權(quán)逐漸被議會(huì)剝奪C．法治原則確立進(jìn)程曲折復(fù)雜 D．國(guó)王與貴族力量相互制衡2．12世紀(jì)初，運(yùn)用扳機(jī)、滑輪等制造的十字弩在西歐流行起來，操作簡(jiǎn)易的十字弩大有取代需貴族長(zhǎng)期專業(yè)訓(xùn)練的弓箭的趨勢(shì)。1139年，教皇英諾森二世宣布，歐洲任何領(lǐng)主都不得將十字弩用于“基督徒之間的戰(zhàn)爭(zhēng)”，違反者將被開除教籍。以上現(xiàn)象能夠反映（

）A．教會(huì)倡導(dǎo)和平的人道精神 B．科學(xué)革命的先聲已經(jīng)出現(xiàn)C．歐洲難以調(diào)和的宗教矛盾 D．西歐社會(huì)將迎來重大變革3．“瘰疬”（éCrouelles）是生于頸部的一種感染性外科疾病，歐洲中世紀(jì)文獻(xiàn)中多有記載。英法民眾認(rèn)為可以通過國(guó)王的觸摸而治愈，因此國(guó)王以手觸摸為患者治病逐漸成為一種神圣的儀式，到16世紀(jì)尤盛。1569年，法國(guó)國(guó)王就觸摸了高達(dá)2092名患者。儀式的盛行（

）A．推動(dòng)了宗教改革的發(fā)生 B．維護(hù)了社會(huì)秩序的穩(wěn)定C．體現(xiàn)了因行稱義的主張 D．促進(jìn)了世俗王權(quán)的加強(qiáng)4．丘吉爾：“有人說亨利二世時(shí)期是法治的開端，其實(shí)不然，大憲章才是國(guó)王受到法律約束的開始，這是前所未有的?！毕铝嘘P(guān)于《大憲章》的解讀正確的是（

）A．標(biāo)志著英國(guó)進(jìn)入等級(jí)君主制階段B．宣布國(guó)王是英國(guó)教會(huì)的首腦C．是王權(quán)達(dá)到頂峰的標(biāo)志D．確立了法律至上和王權(quán)有限的原則5．8世紀(jì)上半葉由查理·馬特發(fā)起的土地分配制度改革，將原有的無條件賞賜改為了有條件分封，把從叛亂貴族那里沒收來的土地和一些教會(huì)的土地分贈(zèng)給貴族，但他們必須要為國(guó)王服兵役，要履行臣民的義務(wù)，宣誓效忠。這一變革使（

）A．天主教會(huì)壟斷地位不斷鞏固 B．法蘭克封建生產(chǎn)關(guān)系得以發(fā)展C．歐洲封建專制制度開始建立 D．歐洲封建等級(jí)制度遭到了沖擊6．在中世紀(jì)的西歐，曾出現(xiàn)給予城市的種種“特許狀”,甚至出現(xiàn)把王權(quán)限制在法律之下，確立私有財(cái)產(chǎn)和人身自由不可被隨意侵犯原則的《大憲章》以及承載民族文化的教育機(jī)構(gòu)等。這說明中世紀(jì)的西歐（

）A．宗教神學(xué)無益于社會(huì)發(fā)展 B．社會(huì)孕育著轉(zhuǎn)型的力量C．封建主的權(quán)力已實(shí)現(xiàn)讓渡 D．王權(quán)已經(jīng)形成集權(quán)體制7．伴隨著匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大遷徙的狂潮，摧毀了西羅馬帝國(guó)。入主西歐后，日耳曼族，原來簡(jiǎn)單的氏族組織因形勢(shì)的需要變成國(guó)家組織。這說明日耳曼人的遷徙（

）A．促進(jìn)了西歐的封建化 B．摧毀了古羅馬帝國(guó)的文化C．增強(qiáng)了區(qū)域文化認(rèn)同 D．推動(dòng)希臘文化中心的轉(zhuǎn)移8．征服西羅馬后，一些日耳曼王國(guó)頒布的法律雖然以日耳曼習(xí)慣法為主，但也大量吸收了羅馬法的內(nèi)容；在鑄造的貨幣上還印著羅馬皇帝的頭像，襲用羅馬的年號(hào)；西哥特國(guó)王修訂法典時(shí)，邀請(qǐng)羅馬貴族參與進(jìn)來；東哥特國(guó)王還聘任羅馬貴族為相，讓其協(xié)助管理國(guó)家。這反映出（

）A．日耳曼人的羅馬化趨勢(shì) B．羅馬法原則適用于西方各國(guó)C．日耳曼人摒棄傳統(tǒng)文化 D．日耳曼文明有明顯侵略特征9．16世紀(jì)初，英國(guó)知識(shí)分子在身份上仍屬于教會(huì)體系，大學(xué)手中仍掌握著教會(huì)所授予的特權(quán)。1545年，議會(huì)通過法令規(guī)定大學(xué)中的學(xué)院都必須宣誓對(duì)國(guó)王效忠，否則將被解散和改組。1571年，議會(huì)又通過了大學(xué)一切行為都必須遵守議會(huì)的法令。議會(huì)的這些法令（

）A．適應(yīng)了世俗政治體系的發(fā)展 B．標(biāo)志著近代民族國(guó)家的形成C．促成了英國(guó)宗教改革運(yùn)動(dòng)興起 D．推動(dòng)英國(guó)進(jìn)入議會(huì)君主制時(shí)期10．1356年，德意志皇帝發(fā)布“黃金詔書”，明確規(guī)定選帝侯制度，薩克森公爵可以在皇位虛懸時(shí)攝政，教皇不得兼任代理皇帝；同時(shí)規(guī)定選帝侯在其領(lǐng)地內(nèi)政治獨(dú)立。這一詔書（

）A．剝奪了教皇的權(quán)力 B．加劇了德意志的分裂C．確立了封君封臣制 D．促進(jìn)民族教會(huì)的形成11．節(jié)慶活動(dòng)通常是與宗教性節(jié)日相聯(lián)系的，但與此同時(shí)，政治統(tǒng)治者往往也會(huì)選擇一些崇高的教會(huì)紀(jì)念日作為節(jié)慶日，希望其施政活動(dòng)會(huì)因?yàn)橛薪虝?huì)的儀式相伴而戴上神圣的宗教光環(huán)。這反映節(jié)慶活動(dòng)（

）A．有強(qiáng)烈的政治目的 B．維護(hù)了教會(huì)的權(quán)威C．豐富了人們的生活 D．推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展12．中世紀(jì)晚期英格蘭的水權(quán)（通航權(quán)和河岸權(quán)）沖突加劇，磨坊堰和魚堰成為阻礙河道通航的主要障礙。河道治理舉措主要有兩種，一是簽發(fā)令狀經(jīng)由普通法訴訟，二是權(quán)利受損者向國(guó)王或議會(huì)提交請(qǐng)?jiān)?，絕大多數(shù)請(qǐng)?jiān)付极@得積極回應(yīng)。由此可見，當(dāng)時(shí)英國(guó)（

）A．重視新型生產(chǎn)方式的發(fā)展 B．議會(huì)主權(quán)地位日益提升C．注重維護(hù)下層群眾的利益 D．已帶有開明專制的色彩13．1215年，因“失地王”約翰隨意征稅，貴族們起兵反抗，最終迫使約翰簽訂《大憲章》。下列關(guān)于《大憲章》的解讀正確的是（

）①調(diào)整了封君和封臣的關(guān)系

②國(guó)王與貴族間達(dá)成妥協(xié)，矛盾有所緩和③有助于英國(guó)封建統(tǒng)治的穩(wěn)定

④“王在法下”原則奠定了君主立憲制基礎(chǔ)A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④14．“撤回忠誠(chéng)”是從11世紀(jì)開始的有關(guān)歐洲封建關(guān)系的法律詞匯，即領(lǐng)主如果不履行諾言，附庸可以離棄領(lǐng)主。該現(xiàn)象（

）A．說明封建制度在歐洲終結(jié) B．是契約意識(shí)在政治上的表現(xiàn)C．反映歐洲教權(quán)與王權(quán)對(duì)立 D．表明羅馬法取代了日耳曼法15．中世紀(jì)的歐洲，王權(quán)支持教會(huì)的傳教活動(dòng)，影響教會(huì)內(nèi)部事務(wù)；教會(huì)為國(guó)家提供統(tǒng)治人員，為國(guó)家進(jìn)行外交活動(dòng)。由此可見，中世紀(jì)的王權(quán)與教會(huì)（

）A．三權(quán)分立制約平衡 B．奠定了民主政治的基礎(chǔ)C．共同維護(hù)封建統(tǒng)治 D．相互斗爭(zhēng)權(quán)力角逐激烈二、材料分析題1．閱讀材料，回答問題。材料一

大約從980年到1030年間，歐洲大部分地區(qū)法制崩壞，社會(huì)無序混亂，暴亂頻繁發(fā)生。為了應(yīng)付早先的社會(huì)動(dòng)蕩及無政府狀態(tài)，出現(xiàn)了封建時(shí)代的權(quán)力結(jié)構(gòu)。此外，封建制度的產(chǎn)生與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位不無關(guān)系。在封建時(shí)代，國(guó)王是教會(huì)權(quán)力機(jī)構(gòu)在神圣的儀式上任命的，他們宣稱自己是“承蒙天恩”來統(tǒng)治世人。強(qiáng)大的領(lǐng)主們讓“封臣”盡到忠誠(chéng)和軍事上的義務(wù)。作為交換，封臣們將獲得領(lǐng)主的保護(hù)，并能得到世襲的封地的使用權(quán)。封臣同意每年將有一段時(shí)間為領(lǐng)主作戰(zhàn)，若領(lǐng)主被俘，他們還必須繳納一筆贖金將其贖回。而領(lǐng)主則負(fù)責(zé)裁決封臣之間的糾紛。倘若一位國(guó)王未能履行自身義務(wù)，封臣們可以聯(lián)合起來反抗他。同樣，國(guó)王或領(lǐng)主也可以懲罰未履行自身義務(wù)的封臣。封建制度是一種強(qiáng)大的人從相對(duì)較弱的人那里榨取賦稅或勞役的體制，而位于封建社會(huì)最底層的農(nóng)民是最為弱小的群體。材料二

在封建時(shí)代的歐洲，城鎮(zhèn)是自治的，因?yàn)槟抢锏木用裨诖蠖鄶?shù)情況下不需要為領(lǐng)主承擔(dān)各種義務(wù)。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為：“城市的空氣使人自由。”西歐的城鎮(zhèn)居民無一是農(nóng)奴。但是，城市的自治權(quán)首先必須從貴族領(lǐng)主那兒獲得。城鎮(zhèn)通過購(gòu)買免稅特許狀來獲取其他方面的收入。城市寡頭們小心翼翼地保護(hù)著城市的獨(dú)立，對(duì)抗急于獲得更多的收入并鞏固自身的政治地位的貴族和統(tǒng)治者。在某些情況下，國(guó)王積極與城市形成同盟，聯(lián)合起來共同對(duì)抗貴族，城市也會(huì)貸款給國(guó)王，讓他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)抗那些不服從國(guó)王統(tǒng)治的封臣或是其他統(tǒng)治者，如教皇。城市自由這一傳統(tǒng)，是西歐發(fā)展史上的重要的遺產(chǎn)，憲政時(shí)代最終也由此產(chǎn)生。盡管在當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村，農(nóng)民與領(lǐng)主之間的義務(wù)依舊是最主要的社會(huì)關(guān)系，但是在城鎮(zhèn)，集體權(quán)利通過行會(huì)和其他協(xié)會(huì)取代了這種封建義務(wù)關(guān)系。——以上材料均摘編自（美）約翰梅里曼《歐洲現(xiàn)代史：從文藝復(fù)興到現(xiàn)代》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西歐封建制度的主要特征，并簡(jiǎn)要分析西歐封建社會(huì)產(chǎn)生的主要原因。(2)概括材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要概述中世紀(jì)的城市自治對(duì)歐洲歷史產(chǎn)生的影響。2．閱讀材料，完成下列要求。材料一

早在11世紀(jì)，一些思想家提出了封建社會(huì)等級(jí)制的理論。他們將社會(huì)的全體成員分為三個(gè)等級(jí)，第一等級(jí)是教士，其職責(zé)是為人類的拯救而祈禱；第二等級(jí)是貴族，其職責(zé)是用刀劍保護(hù)其他社會(huì)成員；第三等級(jí)是普通民眾，其職責(zé)是勞動(dòng)，從事物質(zhì)生產(chǎn)及養(yǎng)活前面兩個(gè)等級(jí)。這是封建社會(huì)初期政治格局的理論反映。然而，隨著市民經(jīng)濟(jì)力量和政治影響的增長(zhǎng)，隨著領(lǐng)土的逐漸統(tǒng)一和封建國(guó)家機(jī)器的發(fā)展，財(cái)政問題日益成為封建政權(quán)存亡悠關(guān)的大事，王權(quán)對(duì)市民的依賴日趨嚴(yán)重。社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要賦予市民在國(guó)家政治生活中一定的席位?！幾陨驘捴骶帯斗▏?guó)通史簡(jiǎn)編》材料二

三級(jí)會(huì)議是腓力四世和教皇卜尼法斯八世為了爭(zhēng)取法國(guó)各階層的支持于1302年首次召開的。會(huì)議召開時(shí)，國(guó)王的發(fā)言人首先解釋了大會(huì)召開的目的，由各等級(jí)分別討論，各自起草一份符合國(guó)王意愿的文件。一般沒有大會(huì)討論，會(huì)議一天就結(jié)束。會(huì)議的主要職能是批準(zhǔn)新稅，對(duì)王權(quán)沒有起多大的限制作用，國(guó)王往往利用第一、二等級(jí)和第三等級(jí)之間的矛盾分化三級(jí)會(huì)議，以到自己的目的?！幾詮堉ヂ?lián)《法國(guó)通史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括法國(guó)三級(jí)會(huì)議誕生的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)法國(guó)中世紀(jì)的三級(jí)會(huì)議。3．閱讀材料，回答問題。《大憲章》規(guī)定（14）為了得到王國(guó)議會(huì)對(duì)協(xié)助金或免服兵役數(shù)量的共識(shí)……在所定的日期，按照在場(chǎng)者之建議進(jìn)行議事。（39）任何自由人，如未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或經(jīng)國(guó)法判決，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒收財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)、流放，或加以任何其他損害。（41）除戰(zhàn)時(shí)與予敵對(duì)之國(guó)家之人民外，一切商人，倘能遵照舊時(shí)之公正習(xí)慣，皆可免除苛捐雜稅，安全經(jīng)由水路與陸路，出入英格蘭……——周一良、吳于廑總主編，郭守田主編《世界通史資料選輯·中古部分》閱讀上述史料，想一想《大憲章》對(duì)王權(quán)的限制主要體現(xiàn)在哪些方面。4．閱讀材料，回答問題。史料一

西歐封建等級(jí)制度是以土地關(guān)系為紐帶，通過層層分封而形成的。主要作用是協(xié)調(diào)和維護(hù)封建主內(nèi)部的利益，更有效地統(tǒng)治下層人民，其關(guān)鍵是封主與附庸的臣屬關(guān)系的建立。由于土地是層層分封的，附庸只承認(rèn)自己直接受封的人為封主，對(duì)自己封主的封主則沒有臣屬關(guān)系。所以，在西歐出現(xiàn)了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的現(xiàn)象。這種情形使封建等級(jí)制度復(fù)雜而混亂?！獡?jù)韓亞輝《西方文化評(píng)析》等史料二

1215年，封建貴族乘機(jī)聯(lián)合對(duì)國(guó)王不滿的各方力量反對(duì)約翰王。5月17日，封建貴族得到倫敦市民支持，占領(lǐng)了倫敦。在強(qiáng)大壓力下，約翰在蘭尼米德簽署《大憲章》。其中主要反映西歐封建政治制度的特點(diǎn)，即國(guó)王只是貴族“同等中的第一個(gè)”，沒有更多的權(quán)力。6月19日，貴族則重申對(duì)約翰效忠。——《歐洲政治史研究》(1)根據(jù)史料一，概括西歐封建等級(jí)制度的基本特征。(2)根據(jù)史料二，指出英國(guó)國(guó)王簽署《大憲章》的原因，這一法律文件的簽署體現(xiàn)西歐封建政治的哪一特點(diǎn)？5．閱讀材料，完成下列要求材料

隨著城市的重新興起，市民階級(jí)形成，他們提出了財(cái)產(chǎn)安全的要求。12世紀(jì)的英國(guó)國(guó)王為打擊封建地方勢(shì)力及同羅馬教皇爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)，發(fā)動(dòng)了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)。打仗就要用錢，而錢則來自于對(duì)貴族和市民的征稅。國(guó)王漫無止境地征稅引起各階層的不滿，于是，貴族、諸侯、騎士、市民聯(lián)合起來，強(qiáng)迫國(guó)王簽署“自由大憲章”，保護(hù)貴族、騎士、市民、自由民的利益。1265年英國(guó)正式召開議會(huì)，不僅貴族僧侶參加，而且從每個(gè)郡邀請(qǐng)兩名騎士、每個(gè)大城市邀請(qǐng)兩個(gè)市民代表參加會(huì)議。會(huì)議議定國(guó)王的一切措施需經(jīng)過他們的同意，大臣、大法官、財(cái)政大臣等一切高級(jí)官吏需經(jīng)他們同意才能任命。1295年召開的議會(huì)，安排貴族、主教在一起開會(huì)，而騎士、市民代表則在另一個(gè)地方開會(huì)。到1343年正式分為兩院，上院貴族院由僧俗大封建主組成，下院眾議院由騎士和市民代表組成。以后議會(huì)經(jīng)常開會(huì)，相繼取得了頒布法律、批準(zhǔn)征稅、處理政治案件的權(quán)力。在法國(guó)，國(guó)王一方面要同各地的封建主爭(zhēng)奪地方控制權(quán)，另一方面要同羅馬教廷爭(zhēng)奪地方宗教控制權(quán)和財(cái)產(chǎn)支配權(quán)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍。國(guó)王在1302年召開第一次三級(jí)會(huì)議，第一等級(jí)是高級(jí)教士，第二等級(jí)是貴族，第三等級(jí)是市民。各等級(jí)分別開會(huì)，主要職能是批準(zhǔn)國(guó)王征收新稅，1614年以后再未召開。由于英國(guó)議會(huì)具有較強(qiáng)的獨(dú)立性，在革命中發(fā)揮了巨大作用，成為主要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，革命后作為一個(gè)整體保留下來，并有許多啟蒙思想家像霍布斯和洛克、彌爾頓等人對(duì)國(guó)王與議會(huì)的權(quán)力關(guān)系結(jié)構(gòu)進(jìn)行思考，提出了社會(huì)契約和分權(quán)的思想。而法國(guó)三級(jí)會(huì)議對(duì)國(guó)王的依附性較強(qiáng)，在停開的一百多年間，市民力量獲得很大發(fā)展，當(dāng)1789年三級(jí)會(huì)議重新召開時(shí)，第三等級(jí)拋開前兩個(gè)等級(jí)獨(dú)立行動(dòng)，革命爆發(fā)后形成一院制議會(huì)，而一院制議會(huì)容易出現(xiàn)一邊倒的決策，沒有制約和牽制，因而出現(xiàn)了革命恐怖，導(dǎo)致以后法國(guó)政局的長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安?！獜垥?、楊理新：《英國(guó)議會(huì)與法國(guó)三級(jí)會(huì)議》(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括英國(guó)議會(huì)與法國(guó)三級(jí)會(huì)議的異同(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造成英國(guó)議會(huì)與法國(guó)三級(jí)會(huì)議異同的原因。答案：一、1．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期的（英國(guó)）。根據(jù)材料可知，為了限制王權(quán)，英國(guó)頒布《大憲章》，并在此之后屢次“重新頒布”，這反映了法治原則的確立經(jīng)歷了復(fù)雜曲折的過程，C項(xiàng)正確；君主立憲政體此時(shí)尚未確立，排除A項(xiàng)；材料未涉及議會(huì)信息，排除B項(xiàng)；國(guó)王與貴族力量并未達(dá)成制衡關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：12世紀(jì)（西歐）。根據(jù)材料可知，十字弩操作簡(jiǎn)單，普通平民也可使用，不需要如同貴族一般經(jīng)過長(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練，這勢(shì)必會(huì)降低平民參與戰(zhàn)爭(zhēng)的門檻，削弱貴族地位。平民階層地位上升預(yù)示著西歐社會(huì)將迎來重大變革，D項(xiàng)正確；教會(huì)強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)在基督徒之間使用十字弩，并非倡導(dǎo)和平，排除A項(xiàng)；歐洲科學(xué)革命發(fā)生在16—17世紀(jì)，12世紀(jì)的十字弩技術(shù)并非科學(xué)革命的先聲，排除B項(xiàng)；材料涉及的是教會(huì)對(duì)十字弩的態(tài)度，與宗教矛盾無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．D【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古、近代西方。根據(jù)材料和所學(xué)可知，中世紀(jì)到16世紀(jì)，國(guó)王通過觸摸治病的方式展示了自己的神圣性和權(quán)威，增強(qiáng)了民眾對(duì)王權(quán)的認(rèn)同和尊重，這種儀式不僅體現(xiàn)了國(guó)王的仁慈和關(guān)懷，也加強(qiáng)了國(guó)王在民眾心中的地位，D項(xiàng)正確；宗教改革主要是反對(duì)天主教會(huì)的腐朽統(tǒng)治和權(quán)威，而這種儀式與宗教改革的發(fā)生并沒有直接的推動(dòng)關(guān)系，排除A項(xiàng)；社會(huì)秩序的維持主要是通過加強(qiáng)社會(huì)治理來實(shí)現(xiàn)，如加強(qiáng)法制建設(shè)等，而不是靠國(guó)王觸診這一辦法，排除B項(xiàng)；“因行稱義”是基督教的一種教義，主張一個(gè)基督徒只有通過自己的行為和修為，如積功行善、購(gòu)買贖罪券等，才能成為符合上帝意愿的義人，靈魂得以升入天堂，材料與因行稱義無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古（英國(guó)）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，《大憲章》在一定程度上限制了國(guó)王的權(quán)力，確立了法律至上和王權(quán)有限的原則，D項(xiàng)正確；等級(jí)君主制是法國(guó)的制度，英國(guó)的是議會(huì)君主制，排除A項(xiàng)；16世紀(jì)英國(guó)宗教改革使得國(guó)王成為英國(guó)教會(huì)的首腦，排除B項(xiàng)；《大憲章》限制了王權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：8世紀(jì)上半葉（世界）。據(jù)題干可知，查理·馬特“將原有的無條件賞賜改為了有條件分封”“他們必須要為國(guó)王服兵役，要履行臣民的義務(wù)，宣誓效忠”等信息可知，查理·馬特改革即“采邑改革”削弱了地方貴族的勢(shì)力，加強(qiáng)了法蘭克王國(guó)的軍事實(shí)力，促進(jìn)了法蘭克封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，查理·馬特改革強(qiáng)力征用教會(huì)的土地，天主教會(huì)受到?jīng)_擊，排除A項(xiàng)；歐洲的封建社會(huì)開始于公元476年西羅馬帝國(guó)的滅亡，排除C項(xiàng)；西歐封建等級(jí)制度在西歐典型地表現(xiàn)為封君封臣制度，查理·馬特改革使之開始建立，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（西歐）?！疤卦S狀”背后的城市自治、《大憲章》背后的限制王權(quán)、教會(huì)和城市創(chuàng)辦大學(xué)背后的文化發(fā)展都顯示了社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的力量，B項(xiàng)正確；宗教神學(xué)無益于社會(huì)發(fā)展說法過于絕對(duì)，對(duì)于救濟(jì)和社會(huì)治理還是有一定作用，排除A項(xiàng)；“權(quán)力讓渡”說法不正確，排除C項(xiàng)；王權(quán)已經(jīng)形成集權(quán)體制的說法不符合題干材料的描述，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古（西歐）。根據(jù)材料可知，日耳曼人在摧毀西羅馬后，將原來氏族組織變成國(guó)家組織，結(jié)合所學(xué)可知，日耳曼人君主把他們征服的地區(qū)分封給兒子和隨從，形成以封君、封臣為基本特征的封建制度，日耳曼人的遷徙促進(jìn)了西歐的封建化，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)日耳曼人的遷徙對(duì)西歐社會(huì)發(fā)展的影響，與羅馬帝國(guó)的文化無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及文化認(rèn)同的信息，排除C項(xiàng)；亞歷山大東征推動(dòng)希臘文化中心的東移，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中古時(shí)期的歐洲。依據(jù)材料概括可知：材料中日耳曼人大量吸收了羅馬法的內(nèi)容，貨幣上印有羅馬皇帝的頭像，用羅馬的年號(hào)，邀請(qǐng)羅馬貴族參與法律的制定，說明了日耳曼人的羅馬化趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；材料涉及的是日耳曼人的羅馬化趨勢(shì)，而非羅馬法適用于西方各國(guó)，排除B項(xiàng)；材料說明日耳曼人的法律是以日耳曼習(xí)慣法為主的，不是摒棄傳統(tǒng)文化，排除C項(xiàng)；材料涉及的是日耳曼人向羅馬的學(xué)習(xí)，而非侵略別國(guó)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．A【詳解】本題是單類型單選題，據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。根據(jù)材料16世紀(jì)議會(huì)通過法令大學(xué)必須對(duì)國(guó)王效忠，并遵守議會(huì)法令，這有利于擺脫教會(huì)的控制，適應(yīng)了世俗政治體系的發(fā)展，A項(xiàng)正確；僅僅通過材料無法得出民族國(guó)家的形成，排除B項(xiàng)；英國(guó)宗教改革是指1534年，英國(guó)國(guó)會(huì)通過了《至尊法案》，規(guī)定國(guó)王是英國(guó)教會(huì)(也叫安立甘宗或英國(guó)圣公會(huì))最高首腦，教皇無權(quán)干涉英國(guó)教會(huì)事務(wù);加強(qiáng)了王權(quán)，而材料的主旨是議會(huì)加強(qiáng)自身權(quán)力，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)英國(guó)已經(jīng)進(jìn)入議會(huì)君主制時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1356年（德意志）。據(jù)材料可知，黃金詔書從法律上承認(rèn)了諸侯權(quán)力的合法性，加劇了德國(guó)分裂的局面，B項(xiàng)正確；教皇的權(quán)力只是受到一定限制，排除A項(xiàng)；封君封臣制確立于中世紀(jì)初期，排除C項(xiàng)；民族教會(huì)形成于宗教改革之后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。根據(jù)材料可知，政治統(tǒng)治者會(huì)選擇一些崇高的教會(huì)紀(jì)念日作為節(jié)慶日，將王權(quán)附加上神權(quán)色彩，有利于維護(hù)其政治統(tǒng)治，因此，材料反映節(jié)慶活動(dòng)有強(qiáng)烈的政治目的，A項(xiàng)正確；材料反映節(jié)慶活動(dòng)有強(qiáng)烈的政治目的，B項(xiàng)不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料反映節(jié)慶活動(dòng)有強(qiáng)烈的政治目的，C項(xiàng)雖然也屬于影響但不是主要的，排除C項(xiàng)；材料反映節(jié)慶活動(dòng)有強(qiáng)烈的政治目的，未體現(xiàn)對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)晚期（英國(guó)）。根據(jù)材料“一是簽發(fā)令狀經(jīng)由普通法訴訟，二是權(quán)利受損者向國(guó)王或議會(huì)提交請(qǐng)?jiān)?，絕大多數(shù)請(qǐng)?jiān)付极@得積極回應(yīng)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)晚期，英格蘭的通航權(quán)和河岸權(quán)沖突加劇，對(duì)河道治理舉措過程中，權(quán)利受損者向國(guó)王或議會(huì)提交請(qǐng)?jiān)?，絕大多數(shù)請(qǐng)?jiān)付极@得積極回應(yīng)，反映出英國(guó)注重維護(hù)下層群眾的利益，C項(xiàng)正確；材料不涉及新型生產(chǎn)方式，排除A項(xiàng)；議會(huì)主權(quán)地位提升是在光榮革命后，排除B項(xiàng)；開明專制，是專制主義或絕對(duì)君主制的一種形式，由歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家所提倡。在思想上否定君權(quán)神授，認(rèn)為人民應(yīng)該服從君王命令或法律而并非君王本身，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．A【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是：1215年（世界）。據(jù)本題材料“1215年，因‘失地王’約翰隨意征稅，貴族們起兵反抗，最終迫使約翰簽訂《大憲章》”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《大憲章》在國(guó)王、貴族間達(dá)成某種妥協(xié)，調(diào)整了封君和封臣的關(guān)系，矛盾有所緩和，有利于封建統(tǒng)治秩序的穩(wěn)定。①②③正確，A項(xiàng)正確；《大憲章》確定了王在法下的原則，有利于議會(huì)君主制的建立，而《權(quán)利法案》為英國(guó)君主立憲制的建立奠定了法律基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“領(lǐng)主如果不履行諾言，附庸可以離棄領(lǐng)主”可知，領(lǐng)主與附庸有著合作關(guān)系，而這種合作關(guān)系以雙方都能夠履行自己的諾言為前提，所以這是契約意識(shí)在政治上的表現(xiàn)，B項(xiàng)正確；封建制度在歐洲終結(jié)不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料并未涉及歐洲的教權(quán)，排除C項(xiàng)；材料中并未有羅馬法取代日耳曼法的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是中世紀(jì)的歐洲。據(jù)材料“王權(quán)支持教會(huì)的傳教活動(dòng)，影響教會(huì)內(nèi)部事務(wù)；教會(huì)為國(guó)家提供統(tǒng)治人員，為國(guó)家進(jìn)行外交活動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)可知，中世紀(jì)王權(quán)和教權(quán)的這種相互促進(jìn)的關(guān)系，利于維護(hù)西歐的封建統(tǒng)治秩序，C項(xiàng)正確；中世紀(jì)歐洲王權(quán)與教權(quán)并未實(shí)行三權(quán)分立體制，與題干無關(guān)，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)的王權(quán)與教會(huì)體現(xiàn)的是專制統(tǒng)治，與民主政治無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料信息無法判定王權(quán)與教會(huì)相互斗爭(zhēng)權(quán)力角逐激烈的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、1．(1)主要特征：以土地為主要紐帶；層層分封，等級(jí)森嚴(yán)；主臣關(guān)系明確，層級(jí)間相對(duì)獨(dú)立；權(quán)力和義務(wù)相結(jié)合，具有一定契約關(guān)系；神權(quán)色彩濃厚。主要原因：蠻族入侵，王國(guó)林立；社會(huì)