自然辯證法復(fù)習(xí)思考題-最終版

自然辯證法復(fù)習(xí)思考題第1章1.如何把握系統(tǒng)自然觀、人工自然觀和生態(tài)自然觀對(duì)認(rèn)識(shí)人與自然辯證關(guān)系的意義和作用”答：.觀。b.它實(shí)現(xiàn)了從認(rèn)識(shí)存在到認(rèn)識(shí)演化、從認(rèn)識(shí)確定性到認(rèn)識(shí)隨機(jī)性、從認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單性到認(rèn)識(shí)復(fù)雜性、從認(rèn)識(shí)線性到展。.它注重研究自然界系統(tǒng)的非穩(wěn)定性、無序性、多樣性、非平衡性和非線性作用等問題，提供了研究自然界系發(fā)展。d.2.它研究人類改造自然的實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)注最能體現(xiàn)人的本質(zhì)力量對(duì)象化的創(chuàng)造領(lǐng)域觀。b.它在人與自然界的關(guān)系上，克服了近代唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論自然觀和唯心主義的思辨論自然觀的固有缺陷，實(shí).它不僅突出人的主體性和創(chuàng)造性，還強(qiáng)調(diào)人工自然界和天然自然界的和諧共存征。3.它倡導(dǎo)系統(tǒng)思維方式，發(fā)揮人的主體創(chuàng)造性，強(qiáng)化人與自然界協(xié)調(diào)發(fā)展的生態(tài)意b.它促使人們重新審視和辯證理解人類中心主義自然觀，正確認(rèn)識(shí)人類與生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系。4.b..生2.如何認(rèn)識(shí)生態(tài)自然觀和生態(tài)文明建設(shè)之間的辯證關(guān)系？文明。用b.第2章1.如何理解科學(xué)技術(shù)一體化的特征？科學(xué)技術(shù)科學(xué)與技術(shù)的一體化是當(dāng)代科技革命的一個(gè)顯著特點(diǎn)，主要是指科學(xué)越來越離不開技術(shù)的支撐，并且向技術(shù)轉(zhuǎn)化的越來也快；同時(shí)技術(shù)也離不開科學(xué)理論的指導(dǎo)，科學(xué)含量越來越高?？茖W(xué)與技術(shù)銜接后相互滲透、相互包含，以致融合成連續(xù)的整體?？茖W(xué)和技術(shù)銜接后，由于實(shí)踐需要的推動(dòng)相互滲透與融合而形成科學(xué)技術(shù)化與技術(shù)科學(xué)化。1）科學(xué)與技術(shù)產(chǎn)生的時(shí)間距離越來越短,即科學(xué)向技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度越來越快。在十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初,從1895年電磁波通訊原理的提出到1921年第一個(gè)公眾廣播電臺(tái)的創(chuàng)建,科學(xué)轉(zhuǎn)化為技術(shù)花費(fèi)了26年;在最近二十年,多媒體電腦從1987年提出原理到1991年試制成功,科學(xué)轉(zhuǎn)化為技術(shù)花費(fèi)了4年。據(jù)研究,基礎(chǔ)研究成果轉(zhuǎn)化為應(yīng)用技術(shù)的時(shí)間,在二十世紀(jì)初大約需要30年,至二十世紀(jì)中葉大致為10年,二十世紀(jì)下半葉縮短至5年左右,并且今后會(huì)越來越短。2）科學(xué)與技術(shù)的相互依賴程度越來越高。一方面,技術(shù)比過去在更大的程度上取決于科學(xué)的發(fā)展與應(yīng)用的水平,譬如,蜂窩移動(dòng)電話系統(tǒng)的建立,離不開無線移動(dòng)通訊原理的提出;另一方面,科學(xué)在很大程度也依賴于技術(shù)的狀況與需要,如進(jìn)行粒子物理研究就不能沒有回旋加速器這一技術(shù)產(chǎn)品。3）在生產(chǎn)的目的下,科學(xué)與技術(shù)融為一體了知識(shí)的利用是一個(gè)復(fù)雜的過程,其大致途徑是科學(xué)-技術(shù)-生產(chǎn)人們研究科學(xué),發(fā)明新的技術(shù),目的是為了發(fā)展生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,即不論是科學(xué)還是技術(shù),最后都要落腳于生產(chǎn)這一目的。因而在生產(chǎn)的目的下,科學(xué)與技術(shù)正在融為一體,像軟件研制這類活動(dòng),就既要提出原理,又要考慮實(shí)施這一原理的技術(shù)和方法。4）在追求經(jīng)濟(jì)利益的目標(biāo)下,科學(xué)與技術(shù)統(tǒng)一起來了。在前述的“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)”的過程中有兩個(gè)重要的步驟:一是將基礎(chǔ)科研成果轉(zhuǎn)化為應(yīng)用技術(shù);二是將應(yīng)用技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,其最終目標(biāo)是要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益。從這可以看出,人們追求經(jīng)濟(jì)利益的觀念和行為是造成科學(xué)技術(shù)一體化的原因之一。科學(xué)與技術(shù)一體化的意義主要有二:一是將原有的知識(shí)利用的“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)”的過程改變?yōu)椤翱茖W(xué)技術(shù)——生產(chǎn)”的過程從而加速了知識(shí)的應(yīng)用,極大地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步;二是會(huì)引發(fā)人們知識(shí)觀念的更新。人們會(huì)追求“實(shí)用”的能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)利益的知識(shí)——科學(xué)與技術(shù)能融為一體的知識(shí),而僅有科學(xué)的成份卻沒有技術(shù)因素的知識(shí)會(huì)被人們認(rèn)為是“沒用”的知識(shí)。這有利于知識(shí)的發(fā)展、普及、創(chuàng)造和應(yīng)用。當(dāng)然，科學(xué)技術(shù)化并不是科學(xué)完全化為技術(shù)，技術(shù)科學(xué)化也不是技術(shù)完全化為科學(xué)，科學(xué)和技術(shù)一體化更不是把科學(xué)和技術(shù)混為一談。我們既要看到以“化”的形式表現(xiàn)出來的科學(xué)和技術(shù)的相互聯(lián)系和相互轉(zhuǎn)化，同時(shí)又要看到科學(xué)和技術(shù)本身的區(qū)別和相對(duì)獨(dú)立性。2.怎樣認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的動(dòng)力？1.23b①邏輯實(shí)證主義按照證實(shí)原則建立了科學(xué)發(fā)展的線性積累模式，認(rèn)為知識(shí)的增長(zhǎng)是不斷歸納的結(jié)果,科學(xué)的發(fā)馬克思主義認(rèn)為科學(xué)發(fā)展是內(nèi)外動(dòng)力共同作用的結(jié)果?？茖W(xué)發(fā)展的外部動(dòng)力一方面表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)的需要推動(dòng)內(nèi)部動(dòng)馬克思主義認(rèn)為，技術(shù)的發(fā)展由社會(huì)需要、技術(shù)目的以及科學(xué)進(jìn)步等多種因素共同推動(dòng)。1）社會(huì)需求與技術(shù)發(fā)展水平之間的矛盾是技術(shù)發(fā)展的基本動(dòng)力。任何技術(shù)，最早都源于人類的需要。正是為了生存發(fā)展的需要，人類起初模仿自然，進(jìn)而進(jìn)行創(chuàng)造，發(fā)明了各種技術(shù)。2）技術(shù)目的和技術(shù)手段之間的矛盾是技術(shù)發(fā)展的直接動(dòng)力。目的和手段是相對(duì)而言又互為條件的，一種社會(huì)需要必須與技術(shù)可能性相符，與技術(shù)任務(wù)相關(guān)，并具備達(dá)到目的所需的條件，才能成為技術(shù)發(fā)展的直接動(dòng)力。技術(shù)目的的提出和實(shí)現(xiàn)，必須依賴于與之相匹配的技術(shù)手段。技術(shù)手段是實(shí)現(xiàn)技術(shù)目的的中介和保證，它包括為達(dá)到技術(shù)功能要求所使用的工具以及應(yīng)用工具的方式。3）科學(xué)發(fā)展是技術(shù)發(fā)展的重要推力?？茖W(xué)革命導(dǎo)致技術(shù)革命，技術(shù)發(fā)展對(duì)科學(xué)進(jìn)步的依賴程度越來越高，技術(shù)已成為科學(xué)的應(yīng)用。尤其是當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，日益形成了科學(xué)技術(shù)一體化的雙向互動(dòng)過程。此外，在技術(shù)的發(fā)展過程中，文化也表現(xiàn)出巨大的張力作用。第3章1.科學(xué)技術(shù)研究的辯證思維方法有哪些？如何理解辯證思維滲透在科學(xué)研究的全部過程中？（）分析與綜合（）歸納和演繹歸納演繹；（）從抽象到具體（邏輯推理如何理解辯證思維滲透在科學(xué)研究的全部過程中？b把2.科學(xué)技術(shù)研究的創(chuàng)新與批判思維方法有哪些？試析批判性思維對(duì)創(chuàng)新思維的重要意義。（二（1（2（3直覺與頓悟思（4法二批判思維方法：) ) ) ) 三重要意義：1.2.3.第4章1.試析科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能。同時(shí)12能。b.,科2.為什么要對(duì)科學(xué)技術(shù)工作者進(jìn)行倫理規(guī)范？對(duì)科技工作者的倫理規(guī)范包括哪些內(nèi)容？一現(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)和工程活動(dòng)帶來的倫理問題，有些是由于科學(xué)、技術(shù)和工程活動(dòng)超越了傳統(tǒng)倫理觀念和約束機(jī)制的作用范圍造成的，人類對(duì)這類新問題缺乏思想準(zhǔn)備，無所適從，因而急需建立相應(yīng)的倫理規(guī)范和道德準(zhǔn)則，形成新的的有效約束機(jī)制。有些是由于社會(huì)生活轉(zhuǎn)型過快，造成原有倫理約束機(jī)制部分失靈，需要在新有些問題所涉及的倫理觀念和約束機(jī)制，有些是直接針對(duì)現(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)和工程活動(dòng)而言的，有些是間接與現(xiàn)則二科技工作者的倫理規(guī)范主太技術(shù)工作者，1）2）3）4）5）3.如何保障科學(xué)技術(shù)在社會(huì)中健康、持續(xù)地運(yùn)行？16）2策3第5章1.中國特色的創(chuàng)新型國家與其他創(chuàng)新型國家有何異同？答相同：（1（2（1即占P的在2達(dá)在304的20的99（不同：1） 中國特色的創(chuàng)新型國家建設(shè)的指導(dǎo)思想a.在創(chuàng)新精神環(huán)境培育方面，要發(fā)展創(chuàng)新文化，培育全社會(huì)的創(chuàng)新精神，在全社會(huì)形成一種推崇創(chuàng)新，尊重創(chuàng)新的氛圍。b.在科技投入方面，要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌項(xiàng)目、人才、基地的安排。c.在加快創(chuàng)新型人才培養(yǎng)和引進(jìn)方面，要把科技人力資源視為戰(zhàn)略資源和提升國家競(jìng)爭(zhēng)力的核心因素d.在自主創(chuàng)新方面：要把提高自主創(chuàng)新能力擺在建設(shè)創(chuàng)新型國家工作的首位，著重提升面向國民經(jīng)濟(jì)重大需求，提升解決瓶頸制約的突破能力e.在創(chuàng)新產(chǎn)出方面，要使加大創(chuàng)新產(chǎn)出是創(chuàng)新型國家建設(shè)的目標(biāo)。2） 中國特色的創(chuàng)新型國家建設(shè)的社會(huì)文化環(huán)境我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不高，進(jìn)入21世紀(jì)，為了加快我國創(chuàng)新型國家建設(shè)，要認(rèn)真思考和積極部署創(chuàng)新型國家社會(huì)文化環(huán)境建設(shè)，在全社會(huì)培育創(chuàng)新意識(shí)，倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，塑造建設(shè)創(chuàng)新型國家的靈魂。a.創(chuàng)新精神培育環(huán)境一個(gè)國家的文化，同科技創(chuàng)新有著相互促進(jìn)、相互激蕩的密切關(guān)系。b.創(chuàng)新合作環(huán)境創(chuàng)新型國家的建立有賴于各創(chuàng)新主體的互動(dòng)和合作，當(dāng)代創(chuàng)新已經(jīng)成為全球的活動(dòng)，創(chuàng)新型國家的建立同樣有賴于國際合作，國外創(chuàng)新型國家十分重視創(chuàng)新合作環(huán)境建設(shè)。c.知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律環(huán)境創(chuàng)新型國家的建立必須對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行有效地保護(hù)國外創(chuàng)新型國家十分重視知識(shí)保護(hù)法律環(huán)境建設(shè)。3）中國特色的創(chuàng)新型國家建設(shè)的政策支持創(chuàng)新型國家建設(shè)的實(shí)質(zhì)是依靠國家的社會(huì)管理功能，把社會(huì)打造成創(chuàng)新型社會(huì)，期活動(dòng)的過程是創(chuàng)新型國家建設(shè)的政策支持，即通過實(shí)施強(qiáng)有力的投入政策、創(chuàng)新人才培養(yǎng)政策、推動(dòng)自主創(chuàng)新政策、創(chuàng)新產(chǎn)出政策等，能夠有效地加快創(chuàng)新人才培養(yǎng)、加大創(chuàng)新投入、提高自主創(chuàng)新能力、增加創(chuàng)新產(chǎn)出等，加快創(chuàng)新型國家建設(shè)進(jìn)程。2.國家創(chuàng)新體系對(duì)中國特色的創(chuàng)新型國家有何重要意義？國家創(chuàng)新體提升自己的綜合國力變得更加重