2023-2024學年河南省鄭州市新鄭雙語高級中學等校高二下學期期中聯(lián)考語文試題（解析版）

2023——2024學年下學期期中測評試卷高二語文注意事項：1.本試卷共8頁，滿分150分，考試時間150分鐘?？忌痤}全部答在答題卡上，答在本試卷上無效。2.請認真核對監(jiān)考教師在答題卡上所粘貼條形碼的姓名、準考證號是否與本人相符合，再將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在答題卡及本試卷上。3.答選擇題必須用2B鉛筆將答題卡上對應的答案標號涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡的指定位置，在其他位置答題一律無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：文化差異是普遍存在的現(xiàn)實，正是這些差異賦予了人類文化以多樣性。我們固然不必保留辮子或者“三寸金蓮”以供獵奇者玩賞，但中國文化自有其無法“歐化”的特殊的魅力，中國文化的更新也自有其不同于其他文化的特殊性。所謂世界文化的同化、融合、一體化，只能帶來人類文化的單調和沒落。事實上，正是由于差異的存在，各個文化體系之間才有可能相互吸取、借鑒，并在相互參照中進一步發(fā)現(xiàn)自己。由于文化的差異性，當兩種文化接觸時，就不可避免地產(chǎn)生誤讀。所謂誤讀，就是按照自身的文化傳統(tǒng)、思維方式，自己所熟悉的一切去解讀另一種文化。人們在接觸另一種文化時往往如此。他原有的“視域”決定了他的“不見”和“洞見”，決定了他將對另一種文化如何選擇、如何切割，然后又決定了他如何對其認知和解釋。因此，我們既不能要求外國人像中國人那樣“地道”地理解中國文化，也不能要求中國人像外國人一樣理解外國文化，更不能把一切誤讀都斥之為“不懂”“歪曲”“要不得”，其實，誤讀往往在文化發(fā)展中起很好的推動作用。如茅盾解讀尼采的權力意志“唯其人類是有這‘向權力的意志’，所以不愿做奴隸來茍活，要不怕強權去奮斗。要求解放，要求自決都是從這里出發(fā)。倘然只是求生，則豬和狗的生活一樣也是求生的生活”，這樣的解讀顯然一方面豐富了主體文化，另一方面又從完全不同的角度擴展了客體文化的應用范圍和解讀方式。當然，并不是所有的文化誤讀都會產(chǎn)生積極作用，有時候，誤讀會造成相當嚴重的悲劇性后果。二十世紀二十年代初，梁啟超先生曾到歐洲游學，親自體察了西方的文化現(xiàn)狀?；貋砗髮懥艘槐尽稓W游心影錄》，認為西方瀕臨精神危機，幾乎已是朝不保夕，因此大聲疾呼，要以中國的“精神文明”去拯救西方的“物質疲憊”。結果并未拯救別人，倒是國內崇奉國粹、熱心復古的浪潮大大盛行起來，延緩了中國文化現(xiàn)代化的進程。由于全球信息社會的來臨，各種文化體系的接觸日益頻繁；由于西方發(fā)達世界進入后工業(yè)社會，在精神方面的自省，并急于尋找文化參照系以尋求新路和反觀自身；也由于東方社會的急速發(fā)展，逐漸擺脫過去的邊緣從屬地位，急于更新自己的思想文化，在現(xiàn)代語境中重新發(fā)現(xiàn)自己，東西文化都將在二十一世紀進入一個全新的階段。（摘編自樂黛云《文化差異與文化誤讀》）材料二：湯用彤先生曾歷數(shù)了外來思想的輸入往往要經(jīng)歷的三個階段，即“因為看見表面的相同而調和”“因為看見不同而沖突”“因再發(fā)現(xiàn)真實的相合而調和”。應該強調的是，古代中華文明作為一個高度發(fā)達的古代農(nóng)業(yè)文明，內容豐富，理念、體制與運行機制皆甚為完備，因而具有很強的相對穩(wěn)定性，其核心部分更是穩(wěn)定到帶有某種保守或頑固的性質。因此，當外來文化系統(tǒng)，特別是異質宗教傳入的時候，很容易彼此發(fā)生碰撞。古代歷史上兩次流入中華的外來的高水準的文化，與中華固有的文化傳統(tǒng)之間，有著相當深的文化間隔閡與異質，可以稱之為文化溝。如何跨越文化溝，就有了共同的軌跡可尋。這個共同的軌跡，就是一種文化作偽，即變幻本文化的色彩，甚至披上一件容易與對方文化混同的迷彩服，暗渡陳倉，使對方文化本質的固守警覺性神經(jīng)遭到麻痹，從而達到向對方滲透、流播的目的。不難看到，無論是漢魏以來佛教文化的傳入，還是晚明基督教文化的傳入，都是采用這種手段。東漢時期中國典籍的記載清楚地告訴我們，初期來華的佛教，將自己裝扮得與黃老并無二致，因而獲得進身之階，在楚王劉英的上層文化圈內得其所哉，甚至得到了漢明帝的認可。事實上，這種麻痹對方的手段是一種雙刃武器，往往也會麻痹自己。當你變幻色彩，企圖通過混同對方的辦法進行滲透時，實際上也在使自己悄悄地發(fā)生異變，在適應對方文化環(huán)境的同時，自身也在發(fā)生某種質的變化。佛教傳入中國，特別是傳入中原地區(qū)以后，逐漸實現(xiàn)了它的中國化，從而展現(xiàn)了它文化系統(tǒng)內核的魅力，它與儒學相互滲透影響的結果，使之深深進入了中國人的精神世界。還有一種現(xiàn)象，叫作文明或文化的誤讀?；蛞部梢苑Q之為文明或文化的錯誤認同，一般發(fā)生在文化引進的一方。明晚期由西方傳教士們翻譯的儒學以及中國文學等方面的著作，在西方啟蒙運動先驅們那里蒙上了一層理想主義的光環(huán)。那些從未到過中國，也根本無意來華的啟蒙運動思想家，無意求取中華文明的真經(jīng)，卻有心編撰一部近代文明的新經(jīng)。而這部文明新經(jīng)的編撰，又正是當時劇變中的西歐的一種社會需求、一個時代的呼喚，啟蒙學者們將傳教士隔霧看到的中華文明之花借來，用自己受當時社會需求所決定的心態(tài)與目光，將這一霧中花進一步加以歐式霧化，終于將其誤讀成自己所需要的精神武器，向著歐洲中世紀的專制、愚昧與黑暗奮勇出擊。（摘編自何芳川《中外文化交流史》）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文化差異是普遍存在現(xiàn)實，中國文化應保留自身的獨特性與魅力，而非追求世界文化的同化、融合。B.在接觸外來文化時，原有的“視域”決定了如何選擇、切割、認知和解釋，誤讀是不可避免的。C.文化作偽能變幻本文化色彩，有利于向對方滲透、傳播，但也往往會麻痹自己，使本文化產(chǎn)生異變。D.古代中華文化高度發(fā)達，具有很強的相對穩(wěn)定性，因此面對外來文化傳入的時候，很容易發(fā)生沖突。2.根據(jù)材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.材料一與材料二都談到了文化交流的問題，但兩者論述的重心不一樣。B.文化誤讀有時候既能豐富主體文化，也能擴展客體文化的應用范圍和解讀方式。C.文化作偽和文化誤讀都是文化交流中發(fā)生在文化引進的一方的常見現(xiàn)象。D.西方啟蒙運動先驅們借來中華文化的目的是抨擊歐洲中世紀的專制，愚昧與黑暗。3.下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.中國人最先栽培水稻、大豆等作物，通過絲綢之路傳到亞洲的其他地方乃至歐洲等地，同時也分享了來自其他國家的知識和技術。B.在中國，龍是吉祥和權力的象征，中國人也以作為龍的傳人而倍感自豪。然而西方人卻將龍理解為一種張牙舞爪的怪物。C.龐德將“煙花三月下?lián)P州”中的“煙花”翻譯為“smoke-flowers”（冒煙的花），把煙霧迷蒙、繁花似錦的迷人春景渲染得更加濃郁。D.《十八世紀中國與歐洲文化的接觸》一文中提道，邁森制造的仿中國陶瓷，上面著名的洋蔥圖案是對中國桃子原圖的歪曲。4.請簡要分析材料二的論述思路。5.請結合以上兩則材料，談談應如何面對文化碰撞過程中的作偽和誤讀兩種現(xiàn)象。【答案】1.D2.C3.A4.①材料二先引用湯用彤的觀點說明文化交流的三個階段，②接著分析中國文化接受外來文化時往往產(chǎn)生碰撞，③然后舉例分析碰撞中的文化作偽和文化誤讀兩種現(xiàn)象。5.①堅持本民族文化的獨特魅力。文化的差異性是文化交流和碰撞的基礎，不能過于追求同化、融合。②發(fā)揮文化誤讀對本民族文化的積極推動作用。豐富主體文化，同時讓外來文化為我所用，根據(jù)時代和社會的需求加以解讀和應用。③利用文化作偽傳播文化，但應避免本民族文化產(chǎn)生質的變化，丟失文化的精神內核?！窘馕觥俊?題】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“很容易發(fā)生沖突”錯，材料二第二段中說的是“當外來文化系統(tǒng)，特別是異質宗教傳入的時候，很容易彼此發(fā)生碰撞”，“碰撞”包括“沖突”和“調和”兩方面。故選D?！?題】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“文化作偽和文化誤讀都是文化交流中發(fā)生在文化引進的一方的常見現(xiàn)象”錯。根據(jù)材料二原文“這個共同的軌跡，就是一種文化作偽，即變幻本文化的色彩，甚至披上一件容易與對方文化混同的迷彩服，暗渡陳倉，使對方文化本質的固守警覺性神經(jīng)遭到麻痹，從而達到向對方滲透、流播的目的”可知，文化作偽發(fā)生在文化輸出的一方。故選C。【3題】本題考查學生分析論點和論據(jù)的能力。材料一的觀點是不同國家和地區(qū)之間存在文化差異和文化誤讀。A.說的是文化交流，不能作為論據(jù)來支撐材料一的觀點。B.說的是文化差異。C.說的是文化誤讀。D.說的是文化誤讀。故選A?！?題】本題考查學生分析文章思路的能力。①第一段“湯用彤先生曾歷數(shù)了外來思想的輸入往往要經(jīng)歷的三個階段，即‘因為看見表面的相同而調和’‘因為看見不同而沖突’‘因再發(fā)現(xiàn)真實的相合而調和’”，先引用湯用彤的觀點說明文化交流的三個階段。②第二段接著“當外來文化系統(tǒng)，特別是異質宗教傳入的時候，很容易彼此發(fā)生碰撞”，分析中國文化接受外來文化時往往產(chǎn)生碰撞。③第三、四段“這個共同的軌跡，就是一種文化作偽，即變幻本文化的色彩”和第五段“還有一種現(xiàn)象，叫作文明或文化的誤讀?；蛞部梢苑Q之為文明或文化的錯誤認同，一般發(fā)生在文化引進的一方”分別舉例分析碰撞中的文化作偽和文化誤讀兩種現(xiàn)象?！?題】本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①根據(jù)材料一“文化差異是普遍存在的現(xiàn)實，正是這些差異賦予了人類文化以多樣性?！袊幕母乱沧杂衅洳煌谄渌幕奶厥庑?。所謂世界文化的同化、融合、一體化，只能帶來人類文化的單調和沒落。事實上，正是由于差異的存在，各個文化體系之間才有可能相互吸取、借鑒，并在相互參照中進一步發(fā)現(xiàn)自己”可知，應堅持本民族文化的獨特魅力。文化的差異性是文化交流和碰撞的基礎，不能過于追求同化、融合。②根據(jù)材料二“那些從未到過中國，也根本無意來華的啟蒙運動思想家，無意求取中華文明的真經(jīng)，卻有心編撰一部近代文明的新經(jīng)。而這部文明新經(jīng)的編撰，又正是當時劇變中的西歐的一種社會需求、一個時代的呼喚，啟蒙學者們將傳教士隔霧看到的中華文明之花借來，用自己受當時社會需求所決定的心態(tài)與目光，將這一霧中花進一步加以歐式霧化，終于將其誤讀成自己所需要的精神武器，向著歐洲中世紀的專制、愚昧與黑暗奮勇出擊”可知，應發(fā)揮文化誤讀對本民族文化的積極推動作用。豐富主體文化，同時讓外來文化為我所用，根據(jù)時代和社會的需求加以解讀和應用。③根據(jù)材料二“這種麻痹對方的手段是一種雙刃武器，往往也會麻痹自己。當你變幻色彩，企圖通過混同對方的辦法進行滲透時，實際上也在使自己悄悄地發(fā)生異變，在適應對方文化環(huán)境的同時，自身也在發(fā)生某種質的變化。佛教傳入中國，特別是傳入中原地區(qū)以后，逐漸實現(xiàn)了它的中國化，從而展現(xiàn)了它文化系統(tǒng)內核的魅力，它與儒學相互滲透影響的結果，使之深深進入了中國人的精神世界”可知，可利用文化作偽傳播文化，但應避免本民族文化產(chǎn)生質的變化，丟失文化的精神內核。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本小題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。默契（節(jié)選）林斤瀾韓姐、小孫、大聰，是店里百貨組的售貨員。她們三個人中間，如果細細看起來，有一種十分動人的東西。好比這一天，是輪著韓姐出車下鄉(xiāng)的日子，可是有個生產(chǎn)隊來了電話，她得去專門解決“水車牙輪”呀。韓姐還沒掛電話呢，小孫已經(jīng)去栓點車上百貨，準備替班出車了。小孫還在車跟前站著呢，大聰已經(jīng)來到柜臺，操持著開店了。她們中間，還沒有來得及商量研究。就是來得及，好像也用不著什么解釋說明等。聽說那賽球的運動場上，一號一起跑，二號就知道悄悄地插到哪個方向去接應，三號立刻張手跺腳，堵住那一路……這叫作“默契”。三個人當中，韓姐來得最早。1958年的時候，許多家庭婦女走上了工作崗位。韓姐就是其中的一個。剛來，也是有些不習慣。她說：“在家侍候人，出來還是侍候人呀?！币虼私哟櫩椭虚g，不免生些閑氣。按她的秉性，本當發(fā)作發(fā)作，可又只能悶著，不久鬧了場病，吃飯不香，睡覺不甜。商店里的書記，就在這間東廂房里，給她煎藥熬稀的，刷洗臟衣裳，守著爐子談心。把侍候一個人一個家和為人民服務，作了種種比較。等她恢復健康，又帶她上了當時熱火朝天的水利工地，那是鍛煉思想的大學校。她這才走出家庭小圈子，跨進了建設的行列。她為工地上的鐵絲草繩、水碗土筐，四處奔走。她腿勤嘴快，日漸出了名。水利工程結束，大家還是找她，她更加一抓到底，決不半路撒手。好比早晨來的電話，水車缺個牙輪。百貨根本不賣五金零件，商店也從不修理機器。可是生產(chǎn)隊不往別處打電話，徑直來找韓姐。聽說有時候，有的隊長為買點東西意見不合，也來韓姐這里告訴呢。韓姐又到哪里去找牙輪呢？生產(chǎn)資料門市部，沒有。修理合作社，沒法解決。她一點也不奇怪，要是眼面前辦得到的，生產(chǎn)隊還會來找她嗎？又上建筑倉庫繞了一轉，緊跑緊趕，已經(jīng)晌午了，這才有些著急起來。麥子澆不上返青水，少打多少糧食呀，她這里問，那里打聽，有人幫她出主意，說改裝了電井的地方，興許還有水車零件閑著。又打聽什么地方新近改裝，跑出去四十多里，可是人家的舊水車，已經(jīng)處理了。又跑了十來里，才從剛卸下來的一個水車上，現(xiàn)擰下一個對口的牙輪來。韓姐是一員闖將，一員先鋒。遠近知名，來去如風。不達目的，決不罷休。1961年，小孫高小畢業(yè)。本來進工廠當車工，可是廠里一時用不著那么多人，轉到商店來了。她雖說不吭聲，可是不高興，悶著頭走進走出。韓姐幾次拉著手問她，也只說了個：“頭疼?！焙髞碇藳?，真正頭疼發(fā)燒。也就在東廂房里，這回是韓姐給熬藥熬稀的，刷洗臟衣裳，守著爐子談心。小孫沒有家庭的牽掛，她們談的是勞動，社會主義的勞動。不論是坐著寫字，或是站著干活，站在車床跟前，或是柜臺里邊，都不分高低貴賤。她們談的是前途，只要為人民服務，都有光榮前途，行行出狀元……小孫的思想一打開，就堅守崗位，穩(wěn)穩(wěn)當當，到現(xiàn)在也有幾個年頭了?？墒且鸭南冗M事跡，又很不容易。仿佛只不過韓姐的許多奔走，有她在后邊替班吧。替班站柜臺，替班進貨盤貨，替班出車。替韓姐出車，又想著家里要盤貨，搭給大聰一人太繁重，她一蹬一個勁，一身的汗水。論在外邊跑牙輪，是韓姐跑的。論家里獨自盤貨呢，是大聰。可是里里外外，少得了這位藍布衣服青布鞋、不多言不多語的小孫嗎？小孫是一員硬里子，一員守將。她的事跡，往往藏在別人的事跡里邊。今年百貨組選組長，選的是她。大聰是一位中學畢業(yè)生。去年來到商店，挺拔利落，水蔥一般?？墒撬哪X子里，有不知從哪里來的一副對子：十年寒窗賣針線，一生事業(yè)站柜臺。有這么兩句話作怪，水蔥一般的人，也得三天兩頭頭疼腦熱呀。韓姐常不在家，這回是小孫在東廂房里，為她煎藥熬稀的，刷洗臟衣裳。她們三個，日常守著爐子讀毛主席的書，聯(lián)系實際，討論為什么賣針線，柜臺又是個什么崗位。你看現(xiàn)在，韓姐孫姐一不在家，她就是店堂里領頭禪土開張的人。你看站柜臺才多少日子呀，一個人頂一堆，一清二楚盤了貨，還擠在布匹組里量布頭呢。這是一員心靈手巧的新人。她的面前，展開了廣闊的天地?？墒蔷烤故窃鯓拥囊粏T將呢？目前好像還不能定型。前些日子，推選她進城去參加售貨技術比賽大會。這位“初生之犢”，竟只用了十八秒鐘，把四個玻璃瓶捆扎牢固，還帶有手提環(huán)，榮獲第三名?？墒歉吒吲d興往回走的時候，竟又用了九元多錢，買了一雙鹿皮扎花手套。這要在農(nóng)村里戴出去，一來不合用，二來也太顯眼了。當天晚上，為了這十八秒鐘的捆扎瓶子，也為了這九元多錢的扎花手套，三個人圍在爐邊，談了小半夜。還聽說最后又是三雙筷子，一起向又酸又辣的酸菜進攻一番，東廂房里好不熱鬧。她們就是這樣走到一塊來的。如果這中間真有那叫作“默契”的東西，那么這東西在奔騰的運動場上，博得了千萬人的喝彩。這東西在萬里長空，英雄戰(zhàn)斗的長機僚機之間，又如驚雷急電，振奮人心。在鄉(xiāng)村商店，十分家常的勞動中間，這東西又溶溶如山泉村酒，讓人心醉。（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.開篇三位人物“聯(lián)袂”出場，旨在表現(xiàn)其團隊精神，暗合主題“默契”?！皠尤说臇|西”，意為三人之間的默契和爰崗敬業(yè)的情懷動人。B.人物語言，可謂“貼著人物寫”?！霸诩沂毯蛉?，出來還是侍候人呀”“頭疼”等，這樣的語言描寫既符合人物身份，也有利于表現(xiàn)人物心理。C.“讀毛主席的書”“為人民服務”等句子以及看似隨意的年代表述，給小說打上了鮮明的時代烙印，那是一個崇尚集體主義精神的年代。D.小說主體部分，三位主人公的故事雖然各自獨立，缺乏內在聯(lián)系，但是首尾呼應的比喻凸顯了主題，使結構避免了松散。7.對文中結尾處畫線句子的分析和鑒賞，不正確的一項是（）A.這東西“在奔騰的運動場上”“在萬里長空”“在鄉(xiāng)村商店”，化虛為實，化無形為有形。B.“長機”與“僚機”的比喻，說明三人在工作中的位置主次、能力大小雖然不同，但都很重要。C.用“山泉”與“村酒”的關系為喻，表現(xiàn)了同事之間在工作中配合默契的愉悅感受。D.此處和文章開頭的“運動員之間的配合”相照應，深化主旨，揭示了三人之間的默契。8.本文在整體上構思的頗具匠心，在于大量運用了反復的手法。請結合文本簡要分析。9.習近平主席在中國作協(xié)十大開幕式上的講話中指出，文藝工作者要“不斷發(fā)掘更多代表時代精神的新現(xiàn)象，新人物”“同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩”。請結合本篇小說談一談你的理解?！敬鸢浮?.D7.B8.①三個人物所經(jīng)歷的思想轉變大致相同，構成反復，有利于塑造人物的相同特點。②“煎藥熬稀的，刷洗臟衣裳，守著爐子談心”在文中多次出現(xiàn)，構成反復，表現(xiàn)了同事之間無微不至的關懷，也為他們的“默契”做鋪墊。③在刻畫每一個人物形象時，都是先敘后議，其手法的反復，對表現(xiàn)主題、刻畫人物群像具有重要作用。9.①文章塑造的三個人物各有所長、性格互補、愛崗敬業(yè)、無私奉獻，在工作中配合默契。她們是當時廣大普通勞動者的典型代表。（新人物）②小說寫的三個人由對工作不滿意，經(jīng)過思想轉變，最后都成為愛崗敬業(yè)的勞動者的故事，符合以集體主義為重的時代特點。（新現(xiàn)象）③小說交代了1958年和1961年這兩個時間點以及當時的勞動場景，展示了社會主義建設時期的一段壯闊的歷史，表現(xiàn)了社會主義勞動者大公無私、全心全意為人民服務的宏大主題。（時代脈搏）【解析】【6題】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。D.“各自獨立，缺乏內在聯(lián)系”錯誤。小說主體部分，三位主人公的故事雖然相對獨立，但是也有內在聯(lián)系。韓姐找牙輪的故事是主線，把三個故事串連起來。故選D?！?題】本題考查學生體會重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達藝術的能力。B.“三人在工作中的位置主次、能力大小雖然不同，但都很重要”錯誤。由文章開頭可知，三人很“默契”，由后文“論在外邊跑牙輪，是韓姐跑的”，小孫“仿佛只不過韓姐的許多奔走，有她在后邊替班吧”“論家里獨自盤貨呢，是大聰”可知，在工作中相互配合。三人應該是“分工不同但密切配合，彼此心有靈犀”。故選B?！?題】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。韓姐“剛來，也是有些不習慣”，在商店里的書記的幫助下，“走出家庭小圈子，跨進了建設的行列”。小孫“轉到商店來了。她雖說不吭聲，可是不高興，悶著頭走進走出”，在韓姐的幫助下，“小孫的思想一打開，就堅守崗位，穩(wěn)穩(wěn)當當，到現(xiàn)在也有幾個年頭了”。大聰，腦子里想“十年寒窗賣針線，一生事業(yè)站柜臺”，三天兩頭頭疼腦熱，小孫照料，三人“日常守著爐子讀毛主席的書，聯(lián)系實際，討論為什么賣針線，柜臺又是個什么崗位”，在幫助下，“韓姐孫姐一不在家，她就是店堂里領頭禪土開張的人”。從情節(jié)上看，三個人物所經(jīng)歷的思想轉變大致相同，構成反復，有利于塑造人物的相同特點。文章第三段，寫商店里的書記對韓姐，“就在這間東廂房里，給她煎藥熬稀的，刷洗臟衣裳，守著爐子談心”；后面小孫頭疼發(fā)燒，“也就在東廂房里，這回是韓姐給熬藥熬稀的，刷洗臟衣裳，守著爐子談心”；再后面大聰生病，“這回是小孫在東廂房里，為她煎藥熬稀的，刷洗臟衣裳”。多次提到“煎藥熬稀的，刷洗臟衣裳，守著爐子談心”，這是反復的手法，表現(xiàn)了同事之間無微不至的關懷，也為他們的“默契”做鋪墊。從表現(xiàn)人物形象上看，“韓姐是一員闖將，一員先鋒。遠近知名，來去如風。不達目的，決不罷休”“小孫是一員硬里子，一員守將。她的事跡，往往藏在別人的事跡里邊。今年百貨組選組長，選的是她”“這是一員心靈手巧的新人。她的面前，展開了廣闊的天地”，都是在敘述之后做的評議，這也是運用反復手法的體現(xiàn)。反復，對表現(xiàn)主題、刻畫人物群像具有重要作用。9題】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。做題前，先審清要求。習近平主席的講話是強調文藝工作者要“不斷發(fā)掘更多代表時代精神的新現(xiàn)象，新人物”“同人民一道感受時代的脈搏、生命的光彩”，這是對塑造怎樣的人物形象提出的建議，希望創(chuàng)作發(fā)掘新現(xiàn)象、新人物，感受時代的脈搏，突出現(xiàn)實意義。關于新人物。文章塑造了韓姐、小孫、大聰三個人物，小說中的三位主人公之前的人生經(jīng)歷不同，但是到百貨組工作時卻有相同的經(jīng)歷，都經(jīng)歷了思想轉變的過程。他們各有所長、性格互補、愛崗敬業(yè)、無私奉獻，在工作中配合默契。她們是當時廣大普通勞動者的典型代表。關于新現(xiàn)象。1958年、1961年的年代表述看似隨意，卻給小說打上了鮮明的時代烙印，那是集體主義盛行的年代。韓姐、小孫、大聰，是店里百貨組的售貨員。寫三個人物由開始的不滿情緒，到后來的一心撲在工作上，樂于“為人民服務”，成為愛崗敬業(yè)的勞動者的故事，符合以集體主義為重心的時代特點。關于時代脈搏。“1958年的時候，許多家庭婦女走上了工作崗位。韓姐就是其中的一個”“1961年，小孫高小畢業(yè)。本來進工廠當車工，可是廠里一時用不著那么多人，轉到商店來了”“大聰是一位中學畢業(yè)生。去年來到商店”“她們三個，日常守著爐子讀毛主席的書，聯(lián)系實際，討論為什么賣針線，柜臺又是個什么崗位”“她們就是這樣走到一塊來的”“在鄉(xiāng)村商店，十分家常的勞動中間，這東西又溶溶如山泉村酒，讓人心醉”，小說交代了1958年和1961年這兩個時間點以及當時的勞動場景，展示了社會主義建設時期的一段壯闊的歷史，表現(xiàn)了社會主義勞動者大公無私、全心全意為人民服務的宏大主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：貞觀四年，詔發(fā)卒修洛陽之乾元殿以備巡狩。給事中張玄素上書諫曰：“陛下智周萬物，囊括四海，令之所行，何往不應？志之所欲，何事不從？微臣竊思秦始皇之為君也，借周室之余，因六國之盛，將貽之萬葉。及其子而亡，諒由逞嗜奔欲，逆天害人者也。是知天下不可以力勝，神祇不可以親恃。惟當弘儉約，薄賦斂，慎終始，可以永固。”太宗嘆曰：“我不思量，遂至于此?！鳖欀^房玄齡曰：“今玄素上表，洛陽實亦未宜修造，后必事理須行，露坐亦復何苦？所有作役，宜即停之。然以卑干尊，古來不易，非其忠直，安能如此？且眾人之唯唯，不如一士之諤諤?？少n絹二百匹。”太宗有一駿馬，特愛之，恒于宮中養(yǎng)飼，無病而暴死。太宗怒養(yǎng)馬宮人，將殺之?；屎笾G曰：“昔齊景公以馬死殺人，晏子請數(shù)其罪云：‘爾養(yǎng)馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也。諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。'公乃釋罪。陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？”太宗意乃解。又謂房玄齡曰：“皇后庶事相啟沃，極有利益爾?！必懹^八年，陜縣丞皇甫德參上書忤旨，太宗以為訕謗。侍中魏征進言曰：“昔賈誼當漢文帝上書云云‘可為痛哭者一，可為長嘆息者六’。自古上書，率多激切。若不激切則不能起人主之心激切即似訕謗惟陛下詳其可否?！碧谠唬骸胺枪珶o能道此者?！绷钯n德參帛二十段。（節(jié)選自《貞觀政要·納諫》）材料二：《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故?！比顺贾藻垮繛殡y，而諫其君者，非為身也，將欲以匡君之過，矯君之失也。君有過失者，危亡之萌也；見君之過失而不諫，是輕君之危亡也。夫輕君之危亡者，忠臣不忍為也。夫不諫則危君，固諫則危身；與其危君，寧危身；危身而終不用，則諫亦無功矣。智者度君權時，調其緩急而處其宜。上不敢危君，下不以危身。故在國而國不危，在身而身不殆。（節(jié)選自《說苑·正諫》）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。若不A激切B則不能C起D人主E之心F激切G即H似I訕謗J惟陛下K詳L其可否。11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.因，意為憑借，與《過秦論》中“因河為池”的“因”意思相同。B.相，相互，與《孔雀東南飛》中“及時相遣歸”中的“相”意思不同。C.匪，不，不是，和《詩經(jīng)·氓》中“匪來貿(mào)絲”中的“匪”意思相同。D.固，堅持，和《離騷》中“固前圣之所厚”中的“固”意思不同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.張玄素認為天下不能單憑武力征服，神明也不可以一味依賴，只有提倡節(jié)儉、減輕賦稅、慎始慎終，才能保江山永固。B.昔日齊景公欲因馬死殺人，晏子列舉了齊景公的三條罪過，使齊景公釋放了養(yǎng)馬人。長孫皇后借這個故事勸止了太宗的不當行為。C.陜縣丞皇甫德參上書，因言辭激切而觸怒了太宗。魏征借用賈誼的“哭泣情懷”來勸諫，使太宗意識到自己的過錯。D.材料二中指出，當國君有過錯時，忠臣不能置之不理，但應把握好進諫的度，使上不對國君造成損害，下不危害自身安全。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然以卑干尊，古來不易，非其忠直，安能如此？（2）智者度君權時，調其緩急而處其宜。14.材料二指出“智者”進諫時需“度君權時”，材料一中的進諫者是如何“度君權時”的？請簡要概括。【答案】10.BFJ11.B12.B13.（1）然而讓處于低位的人干預處于高位的人，自古以來都不容易做到，如果不是張玄素忠誠正直，怎么能像這樣呢？（2）聰明的人揣摩國君的情況權衡時機，調節(jié)事情的緩急并且處以適宜的方式。14.①了解國君：認為太宗有安定江山的志向和智慧，所以敢于進諫。②把握時機：引用歷史上相似的人或事，委婉勸諫?！窘馕觥俊?0題】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：如果不激切，就不能打動人主的心。言辭激切就近似毀謗，希望陛下仔細詳察我的話對不對?！叭簟迸c“則”呼應，表示假設關系，前后應停頓，故B處斷開?！皠t”領起的內容是“起人主之心”，其后“激切即似訕謗”結構完整，“惟”常用在句子開頭，表希望語氣，故FJ處應斷開。故選BFJ?！?1題】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。句意：憑借平定六國的強盛氣勢。/憑借黃河作為護城河。B.錯誤。均為代詞，偏指兩方中的一方，可譯為“我”。句意：皇后用平常的故事來啟發(fā)影響我。/及時打發(fā)我回去。C.正確。句意：不是為了自身的緣故。/不是來交換絲。D.正確。堅持。/本來。句意：堅持進諫就會危害自身。/本來就前圣所推崇的。故選B?！?2題】本題考查學生理解文章內容的能力。B.“晏子列舉了齊景公的三條罪過”錯誤。由“晏子請數(shù)其罪云”后的內容可知，晏子是當著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀。故選B?！?3題】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“卑”，處于低位的人；“干”，干預；“尊”，處于高位的人；“安”，怎么。（2）“度”，揣摩；“權”，權衡；“調”，調節(jié)；“處其宜”，處以適宜方式。【14題】本題考查學生篩選并概括文中信息的能力。由“陛下智周萬物，囊括四海，令之所行，何往不應？志之所欲，何事不從？”可知，給事中張玄素知道唐太宗有想要統(tǒng)一全國的愿望。他說“是知天下不可以力勝，神祇不可以親恃。惟當弘儉約，薄賦斂，慎終始，可以永固”是告訴太宗統(tǒng)治天下不能僅僅憑借武力，神明也不可以一味依賴。只應該大力提倡節(jié)儉，減輕賦稅，自始至終兢兢業(yè)業(yè)，才可以永保江山穩(wěn)固，讓太宗感嘆，這是度君知君的智者表現(xiàn)。由太宗非常喜歡的駿馬無病暴死，“太宗怒養(yǎng)馬宮人，將殺之”的情況，皇后勸諫，提及的是“昔齊景公以馬死殺人，晏子請數(shù)其罪”的事例，這是用歷史上相似的人或事進行委婉勸諫，“太宗意乃解”說明皇后做到了“權時”，能看準時機，勸諫方法得當。參考譯文：材料一：貞觀四年，唐太宗下詔征調差役修建洛陽的乾元殿，以供天子巡游四方時居住。給事中張玄素上書勸諫說：“您天下萬物無所不知，統(tǒng)一全國，所施行的命令，下達到什么地方不會響應呢？想要實現(xiàn)的愿望，什么愿望得不到滿足呢？我私下認為秦始皇開始做皇帝的時候，倚仗滅掉周室的余威，憑借平定六國的強盛氣勢，將要把基業(yè)千秋萬代地傳下去。到他兒子當皇帝時就滅亡了，確實是由于放縱自己的嗜好追求欲望的滿足，違背天意，殘害百姓造成的。從這里可以看出，統(tǒng)治天下不能僅僅憑借武力，神明也不可以一味依賴。只應該大力提倡節(jié)儉，減輕賦稅，自始至終兢兢業(yè)業(yè)，才可以永保江山穩(wěn)固。”太宗嘆息著說:“我沒有認真考慮過這件事，于是到了如此地步?！彼D過頭來對房玄齡說道：“如今張玄素上表奏事，洛陽宮殿實在也不應該修建，以后做事必須按事理行事，即使露天休息又如何呢？凡是因此產(chǎn)生的賦役，都應該馬上停止。然而讓處于低位的人干預處于高位的人，自古以來都不容易做到，如果不是張玄素忠誠正直，怎么能像這樣呢？況且眾人都唯唯諾諾，抵不上一個人驚世駭俗的言論對人的啟發(fā)大?？少p賜他絹二百匹?！碧铺诶钍烂裼幸黄ヲE馬，非常喜歡它，平常放在宮中飼養(yǎng)，一天，這匹駿馬無緣無故突然死了。唐太宗大怒，要殺那養(yǎng)馬的宮人?；屎髣裰G說：“從前齊景公因為馬死而殺人，晏子當著齊景公的面列出養(yǎng)馬人的罪狀說：‘你把馬養(yǎng)死了，這是第一條罪狀。你養(yǎng)死了馬而使國君殺人，老百姓聽說了這件事后，一定怨恨國君，這是你的第二條罪狀。其他諸侯知道后，一定看不起我國，這是你的第三條罪狀。’齊景公聽后便免了養(yǎng)馬人的罪。陛下您讀書曾經(jīng)讀到過這個故事的，難道忘了嗎？”唐太宗聽了皇后這番話怒氣就消了，他對大臣房玄齡說：“皇后用平常的故事來啟發(fā)影響我，確是很有益的?！必懹^八年，陜縣丞皇甫德參上書觸怒了唐太宗，太宗認為這是毀謗。侍中魏征進言道：“從前賈誼在漢文帝時上書曾說到‘可以為帝王痛哭的事有一件，可以為帝王長嘆息的事有六件’。從古以來上書奏事，往往言辭很激切，如果不激切，就不能打動人主的心。言辭激切就近似毀謗，希望陛下仔細詳察我的話對不對?！碧谡f：“只有你能講這樣中肯的話?！庇谑窍铝钯p賜給皇甫德參帛二十段。 （節(jié)選自《貞觀政要·納諫》）材料二：《易經(jīng)》說：“志在匡扶王室的大臣直諫不已，不是為了自身的緣故?！贝蟪贾灾抑钡孛鎸щy，并且勸諫他們的國君不是為了自身，是想要通過勸諫匡正國君的錯誤。國君有過錯，國家滅亡的兆頭便會萌生；看見國君的過錯卻不勸諫，這是忽視國家滅亡的兆頭。忽視國家滅亡的兆頭，忠誠的大臣是不忍心這樣做的。不進諫就會危害國君，堅持進諫就會危害自身；與其危害國君，寧可危害自身；危害自身卻最終不被聽信，那么進諫也沒有什么功勞。聰明的人揣摩國君的情況權衡時機，調節(jié)事情的緩急并且處以適宜的方式。對上不危害國君，對下不因此危害自身。因而對國家不會產(chǎn)生危害，對自身也不帶來危險。 （節(jié)選自《說苑·正諫》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。望薊門[注][唐]祖詠燕臺一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。沙場烽火連胡月，海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。[注]薊門：在今北京西南，是唐朝屯駐重兵之地。15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)中的“燕臺”原為戰(zhàn)國時燕昭王所筑的黃金臺，這里代指燕地。唐人寫時事，常托之于漢代，此聯(lián)中的“漢將營”指唐代軍營。B.頷聯(lián)應作“萬里積雪生寒光，三邊曙色危旌動”理解，以靜襯動，用積雪所映出的寒光襯托在曙色中高揚的軍旗，給人以強烈的視覺沖擊。C.頸聯(lián)上句寫前方烽火連天，下句寫薊城背山靠海，可見此地是險要的關塞?？此茖懢?，實則寫事，既體現(xiàn)了“戰(zhàn)”，又寫出了“守”。D.尾聯(lián)運用班超投筆從戎和終軍請纓的典故，和高適《燕歌行并序》的結句“至今猶憶李將軍”所寄托的感情是相同的。16.有人說，這首詩與大唐豪邁恢弘的氣度頗為契合。請結合全詩談談你對此的理解?！敬鸢浮?5.D16.①意境雄渾壯闊，契合大唐格局。選取了“燕臺”“笳鼓”“沙場烽火”“胡月”等典型的邊塞意象，營造出雄渾開闊的意境。②感情慷慨激昂，彰顯大唐氣度。聲聲笳鼓、獵獵旌旗展現(xiàn)出赫赫軍威，也表現(xiàn)出將士們不畏艱苦保家衛(wèi)國的豪情；作者借用典故抒發(fā)自己感奮投軍、立功報國的雄心壯志，彰顯大唐豪邁氣度。③語言鏗鏘豪邁，應和大唐正聲?！靶薄皠印薄皳怼钡葎釉~力度強勁，“萬里”“三邊”“連胡月”等用詞夸張形象，與大意象配合，營造磅礴氣勢，奏響大唐強音?！窘馕觥俊?5題】本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。D.“所寄托的感情是相同的”錯誤。本詩作者用典故抒發(fā)了渴望投筆從戎、立功疆場的豪情。高適用“至今猶憶李將軍”來感慨當時沒有李將軍那樣的守邊將帥。故選D。【16題】本題考查學生鑒賞詩歌思想內容、語言特色的能力。意境上，這首詩寫作者到邊地見到的壯麗景色，選取典型的邊塞意象，營造出雄渾開闊的意境。詩人在邊塞重鎮(zhèn)游目縱觀，眼前是遼闊的天宇，險要的山川，笳鼓喧喧顯出軍威赫然，烽火燃處，緊緊與胡地月光相連，雪光、月光、火光三者交織成一片，不僅沒有塞上苦寒的悲涼景象，而且壯偉異常。意境雄渾壯闊，契合大唐格局。情感上，“笳鼓喧喧漢將營”“三邊曙色動危旌”，描寫萬里積雪籠罩著冷冽的寒光，邊塞的曙光映照著旌旗飄動，展現(xiàn)出赫赫軍威。尾聯(lián)連用了兩個典故，愿像終軍一樣衛(wèi)國殺敵，建功立業(yè)，體現(xiàn)了詩人的愛國激情，更有豪氣頓生之感，彰顯大唐氣度。從手法上看，選用了“喧”“動”“擁”等動詞，表達力度強勁，“萬里積雪生寒光，三邊曙色危旌動”寫景，靜中見動、遠近交互，積雪、危旌，暗含雪白旗紅的映襯，突出了昂揚雄壯的氣氛特點?！叭f里”“三邊”“連胡月”等用詞夸張形象，與大意象配合，營造磅礴氣勢，奏響大唐強音。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）畢業(yè)前夕，臨別贈言，老師鄭重地寫下了《離騷》中的“__________，__________”兩句，勉勵同學們要內外兼修，不斷提升自我。（2）李白《蜀道難》中的“__________，__________”兩句，化用“形勝之地，匪親勿居”，表達其對國事的憂慮與關切。（3）李賀的《李憑箜篌引》用自由的想象和瑰麗的神話來表現(xiàn)音樂世界的美妙，其中的“__________，__________”兩句，與《琵琶行》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有異曲同工之妙。【答案】①.紛吾既有此內美兮②.又重之以修能③.所守或匪親④.化為狼與豺⑤.吳質不眠倚桂樹⑥.露腳斜飛濕寒兔【解析】【】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。易錯字詞有：“既”“匪”“豺”“倚”“露”等。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。到了湘西的鳳凰古城，①，就像到了紹興就會說起魯迅，到了揚州就會想起朱自清一樣。他們構成了一種相互輝映、相得益彰的關系——地與人的互相成就。鳳凰古城，不僅僅風景美，②。正是這美麗的風土人情，沈從文的心靈得到了滋養(yǎng)，豐潤了他的文筆，成就了他的文學夢想，創(chuàng)作出許多令人震撼的湘西系列小說。成為文學大師后的沈從文，反過來用文字“炒”紅了他的家鄉(xiāng)。從這個意義上說，③。18.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。【答案】18.①不得不提沈從文；②更讓人流連的是它的人情美；③沈從文也成就了鳳凰古城19.正是這美麗的風土人情，滋養(yǎng)了沈從文的心靈，豐潤了他的文筆，成就了他的文學夢想，使他創(chuàng)作出許多令人震撼的湘西系列小說?！窘馕觥俊?8題】本題考查學生語言表達之語境補寫的能力。①處，根據(jù)“就像到了紹興就會說起魯迅，到了揚州就會想起朱自清一樣”可知，要填由“湘西的鳳凰古城”想及的作家，高中學過沈從文的《邊城》，推知橫線處填：不得不提沈從文。②處，主語是“鳳凰古城”，要承接上句的“不僅僅風景美”，根據(jù)“正是這美麗的風土人情”可知，鳳凰古城除了風景美，還有“人情美”，而且“人情美”還有滋養(yǎng)心靈、豐潤文筆的作用，讓人感懷和留戀，由此推知橫線處填：更讓人流連的是它的人情美。③處，根據(jù)“從這個意義上說”的提示及所處位置看，需填的是為“成為文學大師后的沈從文，反過來用文字‘炒’紅了他的家鄉(xiāng)”作結的句子。文段中心談的是“地與人的互相成就”，上文講的是鳳凰古城的美麗的風土人情成就了沈從文，這是地成就人，反過來，沈從文用文字“炒紅”他的家鄉(xiāng)，這是人成就地。故可推知橫線處填：沈從文也成就了鳳凰古城。【19題】本題考查學生辨析并修改病句能力。畫波浪線的句子語病有二處。一是“正是這美麗的風土人情，沈從文的心靈得到了滋養(yǎng)”結構混亂，前一句話題是“風土人情”，后一句話題是“心靈”，表達中途易轍。結合后一句“豐潤了他的文筆，成就了他的文學夢想”的結構形式，故此處可改為：正是這美麗的風土人情，滋養(yǎng)了沈從文的心靈。二是“創(chuàng)作出許多令人震撼的湘西系列小說”表達有誤。該句呼應的主語是“這美麗的風土人情”，二者不能搭配。為保證前后文話題的一致性，還應讓“這美麗的風土人情”作主語，故此處可改為：使他創(chuàng)作出許多令人震撼的湘西系列小說。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。古代詞人寫上元燈節(jié)的詞①，其中辛棄疾的《青玉案·元夕》是大家最熟悉的。詞作上片寫上元之夜燈火輝煌、游人如云的熱鬧場面，先化用唐朝詩人岑參的詩句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，接著寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境，再寫民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的社火百戲，極為繁華熱鬧，令人②。下片刻畫了一位不慕榮華、甘守寂寞的美人形象。游女們頭上都戴著亮麗的飾物，行走過程中不停地說笑，在她們走后，衣香還在暗中飄散。然而作者在人群中只尋找一個——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了是她！沒有錯，她原來在這冷落的地方，未曾離去！有說法認為，站在燈火闌珊處的那個人，是作者理想人格的化身。當時的他不受重用，文韜武略施展不出，心中懷著一種無比惆悵之感，所以只能在一旁孤芳自賞，體現(xiàn)了受冷落后不肯與世俗③的高士之風。20.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。21.下列和文中畫橫線句子中破折號的作用相同的一項是（）A.我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!B.那個時候在無錫的人，我倒問過，可是——C.不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡?！斞浮都o念劉和珍君》D.各國政府——無論專制政府或共和政府都驅逐他。22.文中畫波浪線的句子可以改寫成：“在那冷落的一角殘燈旁邊，看見了未曾離去的她，讓人眼睛一亮?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達效果更好？【答案】20.①不計其數(shù)②目不暇接③同流合污21.A22.①原文語序打破常規(guī)，更有新意。②原文短句較多，顯得活潑歡快，節(jié)奏感強。③原文采用感嘆句，情感表達更加強烈。原文強烈地表達了作者發(fā)現(xiàn)“意中人”驚喜之情，改句為一般陳述句，較為平淡。【解析】【20題】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空。下文寫辛棄疾的《青玉案·元夕》是大家最熟悉的寫上元燈節(jié)的詞作，根據(jù)上文“古代詞人寫上元燈節(jié)的詞”的提示，本空的內容應該是句子的謂語，主要體現(xiàn)作品的數(shù)量很多。故填寫“不計其數(shù)”。不計其數(shù)：沒有辦法計算它的數(shù)目，表示極多。第二空。上文寫詞作上片描寫的內容，先后描寫花燈、車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙、民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的社火百戲等，突出描寫的對象繁多、場面熱鬧，故本空的內容應是因種類繁多而讓人不知道究竟該看哪一個，故填寫“目不暇接”。目不暇接：眼睛來不及看。形容眼前東西太多或景物變化太快，來不及看。第三空。本空上文提到作者只能一旁孤芳自賞，受冷落；下文寫作者有高士之風。本空的內容應為不為世俗沾染，不同世俗隨波逐流，保持潔身自好。故填寫“同流合污”。同流合污：原義是言行與不良的習俗、世道相合；后指跟壞人一起干壞事?！?1題】本題考查學生辨析標點符號用法的能力。文中的破折號之前寫的是“作者只尋找一個人”，破折號后面寫的內容是“這個人蹤影覓”，表示語意的轉換。A.破折號之前寫“婆婆非叫我再去看看”，之后寫“沒有什么看頭”，前后寫的兩個不同的意思，表示語意的轉換。B.破折號表示想說的話沒有能夠說出來，表示說話中斷。C.表示引文出處。D.“無論專制政府或共和政府”是對破折號前面“各國政府”的具體解釋，表示解釋說明。故選A?！?2題】本題考查學生賞析句子表達效果的能力。賞析比較型句子的表達效果，重點在于找到兩個句子的不同之處。從語序上分析。原句將結果“眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了是她”放在前面，將修飾“看見”的處所的“在這冷落的地方”放在后面，打破正常的句子順序，讓讀者也“眼前一亮”，加強了表達效果。從句式的長短上分析。原句中“忽然”“眼睛一亮”“在那一角殘燈旁邊”“分明看見了是她”“沒有錯”“未曾離去”都是較短的句子，句式活潑明快，讀起來很有節(jié)奏感，使文本更具韻律感。從句式的表達語氣上分析。原句是兩個感嘆句，感情強烈，將作者突然之間發(fā)現(xiàn)“她”的驚喜強烈地表達出來，既突出了看見“她”，也突出了“她”的位置。改句為一個陳述句，感情表達一般。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。繼“節(jié)日奇妙游”