我曾經(jīng)去過拉薩作文(8篇)

我曾經(jīng)去過拉薩作文(8篇)有一年暑假，我和爸爸媽媽駕駛著汽車來到了美麗的“日光城”——拉薩。

一來到拉薩，就看到了那最顯眼的布達(dá)拉宮。從正面看，布達(dá)拉宮依山而建，群樓重疊，高大而又雄偉。從反面看，布達(dá)拉宮就猶如一個(gè)巨人，倚靠著山就好像休息似的，并且，這個(gè)巨人還讓藏式建筑與漢族的文化融為一體，因此，布達(dá)拉宮才享有“世界屋脊的明珠”的美稱。

欣賞完雄偉的布達(dá)拉宮，我們就沿著路往前走。這時(shí)，我被一座大山所吸引了，這座山十分壯麗，高大無比，山上的植物蒼翠茂盛，挺拔的松樹、翠綠的竹子、大葉子的廣玉蘭……山頂天立地，站上去仿佛抬頭一伸手就可以摸到云，低頭就是“一覽眾山小”哇!看完了壯麗的山，我們繼續(xù)沿著公路往北邊去，不知不覺我們走到了拉薩的一個(gè)河畔。河水清澈見底，再加上那像水洗過的藍(lán)寶石一樣湛藍(lán)的天空的映襯，河水就顯得更加的清澈，簡(jiǎn)直連一顆沙子都沒有。我一下子被眼前的情景給迷住了，連爸爸媽媽叫了半天我都沒聽見。

我們繼續(xù)往前走，過了一座小橋，來到了一片大草坪里。那草坪綠油油的，每株小草都顯得生機(jī)勃勃，強(qiáng)勁有力，東西南北風(fēng)都別想刮倒它們。大草地?zé)o邊無際，小草沐浴著溫暖的陽光，喝著晶瑩透亮的露珠，在大地上歡快地扭動(dòng)身子，跳起舞來。

我戀戀不舍地告別了“日光城”拉薩，告別了布達(dá)拉宮，告別了這小河、草地和大地。

我曾經(jīng)去過拉薩作文第2篇

暑假里，我們一家來到了西藏拉薩。

拉薩的樹很美。

在拉薩森林公園漫步，游步道兩旁一棵棵叫不出名兒的樹木拔地而起，筆直挺立，它們的枝葉十分繁茂，將陽光遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，走道上一個(gè)光斑也看不見。這些樹的根系很發(fā)達(dá)，根須從走道的木板冒出來，向外沿繁生，一條條垂掛在走道兩邊，如同流蘇一般。走近看，樹干上密布一個(gè)個(gè)旋渦，樹皮粗糙而堅(jiān)硬，留著滄桑的歲月痕跡。風(fēng)兒吹過，樹葉兒來回?fù)u擺著，仿佛隨心所欲的樣子，在夏季的正午，走在這游步道上，一點(diǎn)也不覺炎熱。葉子隨風(fēng)飄零，隨手撿起一片，葉脈清晰可見。

拉薩的牛很憨。

牦牛是藏民的守護(hù)者。它們身體勻稱健壯，肌肉線條粗獷，身上披著棕色的長毛，跑起來一甩一甩的，還時(shí)不時(shí)地低吼一聲，聲音渾厚。它們?cè)诓莸樯?，在水邊悠閑地踱步、吃草，與天上唱著婉轉(zhuǎn)歌兒的飛鳥互相映襯，一派無憂無慮的閑適景象，為寧靜的高原增添了活力。

拉薩的水很清。

拉薩的水純凈至清。這些雪山融化匯聚的河流，是那樣的清，清得連河底的沙石都?xì)v歷在目;是那樣的藍(lán)，藍(lán)得可以與藍(lán)寶石媲美;是那樣的靜，靜得只有微風(fēng)拂過才泛起絲絲漣漪。

拉薩的人很親。

第一次接觸藏民，發(fā)現(xiàn)他們都是親切又和藹的。我們?nèi)プ隹?，一進(jìn)門，他們就獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)，表達(dá)對(duì)我們的歡迎。圍坐在大炕上，我們喝著酥油茶，欣賞著藏族同胞的歌舞表演，氣氛很熱烈，他們拉著我們載歌載舞，沒有因?yàn)椴煌褡宥芯惺?，真正讓人感受到藏漢民族一家親呢。拉薩是美麗而又和諧的天堂，它是高原上一顆亮麗的明珠。

我曾經(jīng)去過拉薩作文第3篇

我們偉大祖國的西藏高原，山河壯麗，資源豐富，是個(gè)可愛的地方。西藏自治區(qū)的首府——拉薩，是一座具有1300年歷史的高原文名城。坐落在這里的布達(dá)拉宮雄偉壯觀，所以今年放寒假，我們一家三口去拉薩游玩。

我們是從格爾木坐火車去拉薩，到了拉薩天已經(jīng)黑了，我們找了一家干凈的酒店，就休息了。到了拉薩的第二天，我就迫不及待地和爸爸媽媽來到了雄偉的布達(dá)拉宮，布達(dá)拉宮是建筑在布達(dá)拉山上。我和爸爸媽媽沿著階梯一層一層地往上爬。爬到半中腰，媽媽就已經(jīng)氣喘吁吁，我們只好停下來坐在旁邊的椅子上休息一下，最后，我們終于爬了上去。雄偉的布達(dá)拉宮呈現(xiàn)在我們的眼前。布達(dá)拉宮非常地高大雄偉，金碧輝煌，它在陽光的照耀下，光芒四射。

我和爸爸媽媽隨著川流不息的人群進(jìn)了布達(dá)拉宮，四周紫紅的柱子上刻有龍和鳳，它們都雕刻的栩栩如生，活靈活現(xiàn)。五世達(dá)賴的靈塔和塔殿就位于紅宮的西側(cè)，塔殿有五層樓高，兩旁陪襯著八座銀質(zhì)佛塔。靈塔全部用金箔包裹，珠寶鑲嵌。聽說僅包靈塔的金箔，就花費(fèi)黃金11萬余兩，非常地輝煌壯麗，被稱為“世界第一飾”。東大殿，位于白宮的東側(cè)，是白宮最主要的殿堂，重大的慶典和宗教活動(dòng)都在這里進(jìn)行。大殿四壁，壁畫色彩鮮艷，其中有兩副，最為吸引人。一是“猴子變?nèi)恕?，這是西藏家喻戶曉的故事。另一組是“照鏡子”壁畫，說的是金城公主的故事。

布達(dá)拉宮是一座非常寶貴的藝術(shù)館和文化寶庫，它對(duì)于研究西藏的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化都具有重大價(jià)值。布達(dá)拉宮是藏族勞動(dòng)人民的一個(gè)偉大奇跡，是智慧和力量的象征。

這次游布達(dá)拉宮，使我感到西藏的人民不僅能歌善舞，而且有著無窮的智慧。我對(duì)西藏的一些文化也有了初步的了解，我對(duì)藏族人民能在那么艱苦的條件下建筑出如此規(guī)模宏大的布達(dá)拉宮感到深深的佩服。

我曾經(jīng)去過拉薩作文第4篇

在中國廣袤無垠的大地上，有這樣一個(gè)令人向往的地方。那里的人們善良、虔誠、憨厚、勇敢，那里的景色令中外游客嘖嘖稱奇，這就是拉薩。

拉薩是一個(gè)神圣而幽秘的地方。抬頭仰望，雄偉的布達(dá)拉宮高高聳立，壯觀巍峨，懷著敬畏之心，沿階而上，你會(huì)漸漸感受到自己的渺小。紅白相間的宮墻，金碧輝煌的宮頂，更讓人覺得它是那么的莊重威嚴(yán)，不可侵犯。從清晨到夜晚，來自各地的信徒，虔誠地一次次磕著長頭，朝拜著心中的圣殿。布達(dá)拉宮因他們的存在，更顯得至高無上。

拉薩是凈化人心靈的地方。在那里，從街頭到巷尾，總是有一群人，手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，虔誠地行走在朝圣的路上。用自己一顆火熱而純潔的心靈，來延續(xù)這個(gè)民族的信仰，用自己的行為壯舉，來為民族祈福。大昭寺是拉薩佛院的中心，相傳是法王松贊干布為迎娶尼泊爾尺尊公主所建。寺內(nèi)大殿雕梁畫棟，莊嚴(yán)肅穆，供奉了眾多佛像，吸引了四面八方的藏民前來朝拜。從他們的眼神里，看到的是虔誠和堅(jiān)定，沒有任何的私心雜念。我默默地駐足凝望，用心感受他們信仰的力量。

拉薩讓我感受到人心的溫暖。在此游覽了一天，早已是身心疲憊，匆忙尋了一間其貌不揚(yáng)的小茶館，點(diǎn)了一碗奶香四溢的甜茶。三個(gè)杯子已準(zhǔn)備好，倒上了飲品，可無奈太燙，只得慢等。在此期間，我卻被眼前的一幕感動(dòng)著：坐著喝茶的藏民，臉上全都洋溢著溫暖的笑容，他們用友好的眼神和我們打招呼。在這個(gè)小小茶館里，有一種快樂無聲無息地傳播著，深深定格在我的心間。

拉薩這座神圣的城市，讓我無法忘懷，它會(huì)成為我永生的牽掛。有一天，我一定會(huì)故地重游，延續(xù)著永恒的美好。

我曾經(jīng)去過拉薩作文第5篇

拉薩是一座具有1西藏自治區(qū)300年歷史的古城，位于雅魯藏布江支流拉薩河北岸，海拔3650多米。拉薩市轄七縣一區(qū)。全市總面積近3萬平方公里，市區(qū)面積523平方公里。全市總?cè)丝诮f，其中市區(qū)人口近13萬，有藏、漢、回等31個(gè)民族，藏族人口占87%。

在一般人的印象中，拉薩是由布達(dá)拉宮、八角街、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉薩河構(gòu)成的，但西藏人認(rèn)為，嚴(yán)格意義上的“拉薩”應(yīng)是指大昭寺和圍繞大昭寺而建立起來的八角街，只有到了大昭寺和八角街，才算到了真正的拉薩。如今，拉薩城東一帶尚保持著古城拉薩的`精髓。

以布達(dá)拉宮和八角街為中心的拉薩新城，北至色拉寺，西至推龍德慶縣。站在布達(dá)拉宮頂上俯看拉薩全城，整個(gè)拉薩市區(qū)到處是一片片掩映在綠樹中的新式樓房，唯八角街一帶飄揚(yáng)著經(jīng)幡，蕩漾著桑煙。在這里，密布著頗具民族風(fēng)格的房屋和街道，聚集著來自藏區(qū)各地的人們，他們中許多人仍然穿著本民族的傳統(tǒng)服裝，那仿佛從不離手的轉(zhuǎn)經(jīng)筒和念珠顯然表明佛教實(shí)際上已成為一種生活方式。

拉薩市區(qū)地處海拔3650米的河谷沖積平原，是世界上海拔最高的城市之一。地勢(shì)由東向西傾斜，氣候?qū)俑咴瓬貛О敫珊导撅L(fēng)氣候區(qū)，年日照時(shí)數(shù)3000小時(shí)以上，故有“日光城”美稱。

我曾經(jīng)去過拉薩作文第6篇

拉薩之所以叫圣城，因?yàn)樗欠?，是神的所在之地，拉薩作文。在藏語里，“拉薩”就是“佛地”“神地”的意思。

拉薩城的興起，是與佛教連在一起的。

1300多年前，這里還是一片牧場(chǎng)。藏民族的英明領(lǐng)袖松贊干布統(tǒng)一了西藏各部，并迎娶唐王朝的文成公主為妻。文成公主入藏時(shí)，從唐都長安帶去一尊佛祖^v^的雕像，為了供奉雕像，松贊干布下令建大昭寺。傳說，在建寺之前，文成公主運(yùn)用陰陽五行的方法，推測(cè)出了整個(gè)西藏的地形，并在此基礎(chǔ)上選定了大昭寺的地址。文成公主說，西藏形似一仰臥的魔女，臥塘湖恰為魔女的心臟，因而只有填湖建寺才能消災(zāi)驅(qū)魔。于是，松贊干布下令填湖造廟。殿內(nèi)主供文成公主從長安攜來的^v^佛像，這是整個(gè)藏傳佛教信徒們皈依的中心，小學(xué)生作文《拉薩作文》。拉薩之所以叫拉薩（神地），也是源于這尊佛像。

于是，以大昭寺為中心的拉薩古城隨著佛教的傳播一并興起。

大昭寺內(nèi)有一條繞著供奉著佛祖的大殿的轉(zhuǎn)經(jīng)回廊道，這就是充滿著神秘的^v^囊廓^v^，是內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)道，寺外的八廓街環(huán)繞著大昭寺，也是一條轉(zhuǎn)經(jīng)道，稱為中轉(zhuǎn)經(jīng)道，與八廓街呼應(yīng)，就是圍繞整個(gè)拉薩古城，連同布達(dá)拉宮在內(nèi)的^v^林廓^v^，即外轉(zhuǎn)經(jīng)道。所以，拉薩就是以佛為中心而層層建立起來的“佛之地”。年年月月，春夏秋冬，每天前來朝拜和圍繞佛像轉(zhuǎn)經(jīng)的信徒香客絡(luò)繹不絕。拉薩，不愧為藏族人民心中的圣城。藏族詩人道幃多吉這樣寫道：

人與佛、人與自然最近的凈土

為世人留下永恒的神秘富礦

和平與天國的夢(mèng)想

是唯一的精神糧食

我曾經(jīng)去過拉薩作文第7篇

我真正的故鄉(xiāng)在貴州的一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)，但這次我要與你們分享的是我的第二個(gè)故鄉(xiāng)-西藏拉薩。

在拉薩市南郊區(qū)有一條大河-拉薩河。那里的冬天很荒涼，河面碧綠得像一塊翡翠，四周卻鑲嵌著咖啡色的光禿禿的樹和山，河面靜的像一面鏡子，河水冰涼得像“德克士”里的冰可樂一樣刺骨。

只有那一群群的野鴨給它增添了無限的生機(jī)。在風(fēng)平浪靜的河面上，成群結(jié)隊(duì)的野鴨在河面上覓食、嬉戲，我對(duì)爸爸說:“爸爸，哪里來的這么多野鴨??？有好幾種呢，它們叫什么啊？”爸爸說：“它們是一種候鳥，是來過冬的，你仔細(xì)觀察，看看有幾種？”我在河畔上小心翼翼地慢慢靠近它們，仔細(xì)認(rèn)真觀察它們的一舉一動(dòng)，生怕打擾它們悠閑的生活。只見有黑白相間的、黃的、綠的……它們有的在水面上快速的劃動(dòng)，好像賽龍舟一樣激烈；有的在水面上翻著跟斗覓食；有的在悠閑地梳理它們潔凈的羽毛……不知道是沒有發(fā)現(xiàn)我還是根本沒有把我放在眼里。正在這時(shí)，只見一只孤零的野鴨像忠實(shí)的偵查員在我們上方的天空盤旋，發(fā)現(xiàn)我們沒有傷害它們的意圖時(shí)，才放心的離去。

我愛我的第二故鄉(xiāng)，它孕育著大自然的.無限的生命。

我曾經(jīng)去過拉薩作文第8篇

拉薩是一個(gè)神話、一段傳說、一塊圣地，布達(dá)拉宮、珠穆朗瑪峰、納木措、羊卓雍措、大昭寺等雪山圣湖和名勝古跡，是我許久以來心馳神往的地方。

暑假里，爸爸媽媽終于帶我勇敢地踏上了這塊神奇美麗的土地。我們自駕車沿滇藏、川藏公路，一路跋山涉水，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，用心領(lǐng)略了那美麗的沿途風(fēng)光美景。這里的天空湛藍(lán)透亮，好像是用清水洗過的藍(lán)寶石，一伸手就可以摸到天邊的云彩。這里的云潔白得像哈達(dá)，并且變化多端，有時(shí)像一群群小綿羊在天上吃草;有時(shí)像鄰家小狗在快樂玩耍;有時(shí)像一條條騰飛的巨龍;有時(shí)又像天鵝正在梳理身上的羽毛……。這里的雪山圣潔雄偉，站在山腳下，我只能凝神靜氣仰望峰頂，生怕驚醒了神山的美夢(mèng)。這里的湖泊靜謐神秘，像一個(gè)個(gè)披著面紗的嬌羞少女，吸引我想去一睹她的真容，小心地捧起清冽刺骨的湖水，我的心醉了。這里的草原遼闊無垠，紅的、黃的、白的、紫的、粉的、綠的……各種各樣的野花和小草競(jìng)相開放，爭(zhēng)奇斗艷，把草原點(diǎn)綴成一幅幅濃墨重彩的山水畫。

拉薩還是高原珍稀動(dòng)物們的快樂天堂。在拉薩隨處可見成群的牛、羊，以及很少見的藏獒、藏羚羊、野驢、草原鼠兔、牦牛等。它們自由自在地吃草、喝水、嬉戲著，有的甚至在馬路中間悠閑的散步，使我有機(jī)會(huì)和它們近距離親密接觸。我騎著馬兒在遼闊的草原上奔馳時(shí)，真有飛起來的感覺。

在拉薩讓我最難忘的事是，在浪子卡縣認(rèn)