《核舟記》教學(xué)課件

核舟記黃巖翻簧竹雕

東陽木雕青田石雕浙江三雕看微雕需要放大鏡只有4厘米喲！真的很小呀！你看得清嗎？核舟記魏學(xué)洢核舟圖

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為（wéi）宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔（）不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽（）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。wǎngyí舟首尾長約八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）許。中軒（xuān）敞者為艙，箬（ruò）篷覆（fù）之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝（sǎn）之。中峨（é）冠（guān）而多髯（rán）者為東坡魯直居左佛印居右船頭坐三人，

蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶（zhě）中。

佛印絕類彌勒，袒（tǎn）胸露乳，矯（jiǎo）首昂視，神情與蘇、黃不屬（shǔ）。臥右膝（xī），詘（qū）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚（yǐ）之——珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫（jí）。楫左右舟子各一人。居右者椎髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾（zhǐ），若嘯呼狀。

居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

其船背稍夷（yí），則題名其上，文曰“天啟壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了（liǎo）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻（xī），技亦靈怪矣哉！文學(xué)常識課文選自：《核舟記》是由撰寫的一篇文章。代作家魏學(xué)洢明《核舟記》生動的描述了一件精巧絕倫的微雕工藝品。文章描述了用桃核刻成的小舟，體現(xiàn)了古代工藝的高超境界，我國古代勞動人民的智慧，表現(xiàn)了作者對王叔遠(yuǎn)精湛工藝的贊美。文體：說明文《虞初新志》課文介紹《虞初新志》是由清代張潮編選的作者簡介

魏學(xué)洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟記》選自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。寧波發(fā)現(xiàn)稀世珍寶寧波發(fā)現(xiàn)稀世珍寶——明代核舟稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)，是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。雕刻者為明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。就其題款方位、尺寸大小、五位人物、小窗可靈活開啟諸方面均與《核舟記》描述相吻合。專家們還認(rèn)證此核舟是王叔遠(yuǎn)晚年力作，推斷完成于王叔遠(yuǎn)晚年成熟期?！段膮R報》一九九五年十月二十七日報道

我國的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史，堪稱一絕，據(jù)說如今已創(chuàng)下七項吉尼斯世界紀(jì)錄。三千多年前的中國人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大鏡才能識讀的文字。到了唐代，能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《紅樓夢》，甚至能在頭發(fā)絲上雕刻字畫。今天我們要學(xué)的一篇古文《核舟記》，記錄的就是我國古代微型雕刻藝術(shù)，讀來令人驚喜。器皿（mǐn）

罔（wǎng）貽（yí）

舟首尾長約八分有（yòu）奇（jī）高可二黍（shǔ）許箬（ruò）篷石青糝（sǎn）之髯（rán）不屬（shǔ）詘（qū）舟尾橫臥一楫（jí）

椎(zhuī)髻（jì）天啟壬（rén）戌（xū）正音正字聽讀課文譯文明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

手藝奇妙精巧的人用做，這里指雕刻無不，全都順著，就著模擬曾經(jīng)贈表示推測的句首語氣詞直徑盛東西的日常用具樹木句末語氣詞泛舟，坐著船在水上游覽直徑一寸的木頭

明朝有個手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出房屋、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)贈給我用桃核雕刻的一只小船，（刻的）應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁（的情景）。舟首尾長約八分有奇,高可二黍許,中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。有余，多一點大約左右是代詞指船艙用箬竹葉做的船篷開零數(shù)，余數(shù)雕刻著花紋的欄桿左右相對閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。代詞刻的字關(guān)上用顏料等涂上慢慢地起

船從頭到尾長大約八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷.東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，高高的帽子是好像在說什么似的并且處在露出各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子兩腮的胡子，泛指胡須只能卷舒而不能懸掛的橫幅書畫長卷手卷的右端手卷的左端說話高其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。靠近各自隱蔽在手卷下邊的衣褶里意思是從衣褶上可以看出相并的兩膝像舉不相類似彎曲（左臂）靠在左膝上分明的樣子抬頭仰望可以清清楚楚地數(shù)出來極像彌勒佛船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子，他們的互相靠近的兩個膝蓋，各自隱蔽在卷子下面的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印臥倒著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

好像大聲呼叫的樣子船槳椎形發(fā)髻同“橫”扳那眼睛正視著（茶爐），神色平靜。好像……的樣子撐船的人拿著

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個壺，那個人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。平船的頂部較平書寫就在它的上面刻了姓名（筆畫）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚它的顏色是黑的刻船頂，一說指船底清楚明白篆字圖章朱紅男子美稱，多附于字后船的頂部較平，就在它的上面刻了姓名，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”。（筆畫）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的。通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉。

總計刻有五個人做，這里指雕刻代詞指小船技藝也真神奇?。　耙印焙汀霸铡边B用，有加重驚嘆語氣的作用長而窄挑選滿竟然總計一條船上，刻有五個人；八扇窗戶；箬竹葉做的船篷，船槳，爐子；茶壺，書畫橫幅，念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度，竟然不滿一寸。是挑選桃核中又長又窄的雕刻成的。啊，技藝也真神奇啊。請你想一想本文的作者要給我們介紹的是什么？核舟把握文章的結(jié)構(gòu)

整篇文章是按怎樣結(jié)構(gòu)來寫的呢？

總---分---總

概述王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,點明雕刻品“核舟”的主題及其來歷。核舟記總詳寫核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。分總小結(jié)總計全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆核舟的雕刻技藝。（1段）（2—5段）用事實說明雕刻者技藝精湛（6段）請你細(xì)讀課文、掌握結(jié)構(gòu)探究說明順序舟首尾長約八分有奇高可二黍許中軒敞者為艙，箬篷覆之旁開小窗，左右各四。啟窗而觀，雕欄相望焉。舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人船頭坐三人其船背稍夷，則題名其上。本文說明的順序舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。船頭坐三人中軒敞者舟尾橫臥一楫其船背稍夷整體局部中間頭尾船背邏輯順序空間順序主——次研讀第一段：能概括全文，總括王叔遠(yuǎn)技藝高超的詞是：找出表現(xiàn)核舟主題的句子。找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。說明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。蓋大蘇泛赤壁云。能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石。罔不因勢象形，各具情態(tài)。奇巧文章首尾兩個小節(jié)寫了什么內(nèi)容？第一段：總介王叔遠(yuǎn)極工微雕(引出說明對象——核舟)第六段：總說核舟“容量”，極稱其技藝高超。

兩段文字都是“總體說明”性的，其概括角度有什么不同？

前者是總括王叔遠(yuǎn)的微雕技藝，后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。說明對象：說明對象的特征：體積上：小構(gòu)思上：巧雕刻的人、物、字?jǐn)?shù)量上：多奇巧研讀第2-----5段，思考討論：核舟核舟軒敞；箬篷；八扇小窗開關(guān)；雕欄相對；對聯(lián)；字的顏色如何具體說明奇巧:游覽者的外貌;姿態(tài);神情;衣褶;念珠舟子的神情和姿態(tài)題字.篆文的筆畫細(xì),清楚長、高體積：船艙：船頭：船尾:船背:

蘇軾、黃庭堅、佛印三人各有何不同的表現(xiàn)？討論中峨冠而多髯者為東坡魯直居左佛印居右12

蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。左右舟子各具怎樣的情態(tài)？居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

16描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？

一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠然自得；另一舟子“視端容寂，若聽茶聲然”，顯得從容自若。兩舟子共同營造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。探究

寫正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？

這是為了突出“核舟”的主題，同時也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。

研讀末段，作者為什么要統(tǒng)計“核舟”上的物品、文字的數(shù)目？

使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論。再用“而計其長曾不盈寸”與之對比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語句。與第一自然段相照應(yīng),突出中心。

本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？從對象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說明文。從語言看，《桃花源記》多用描寫；而《核舟記》則多用說明。

這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。

拓展延伸探究文體

課文通過介紹王叔遠(yuǎn)雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細(xì)致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動的說明。這無疑給我們以很多啟示。小結(jié)現(xiàn)代《核舟記》天津泥人張?zhí)K州刺繡山西剪紙

一位叫潘啟慧的微雕大師把詩仙李白的《靜夜詩》雕刻在了普通人的頭發(fā)絲上。在顯微鏡下，字字清晰可見。天下奇聞

浙江寧波的微雕大師李期慈，在一顆普通米粒大?。ǎ逗撩住粒澈撩讬E圓）的象牙片上，刻出了從美國第一屆總統(tǒng)華盛頓到近期剛剛連任的布什在內(nèi)的共42位美國歷任總統(tǒng)肖像。作品放在20倍的放大鏡下觀賞，42位總統(tǒng)的頭像形貌清晰可見。天下奇聞蚊子腿上的微雕作品埃菲爾鐵塔

——俄羅斯鄂木斯克的雕刻家科年科創(chuàng)作的微型埃菲爾鐵塔模型。天下奇聞1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)

2、能以徑寸之木

徑寸

3、為宮室、器皿、人物

4、罔不因勢象形

5、嘗貽余核舟一

6、蓋大蘇泛赤壁云

7、舟首尾長約八分有奇

8、高可二黍許中軒敞者

9、清風(fēng)徐來，水波不興

10、中峨冠而多髯者為東坡

11、其兩膝相比者

奇妙精巧

直徑一寸

做，這里指雕刻沒有

順著、就著

模擬

贈

泛舟，坐著船在水上游覽

jī零數(shù)、余數(shù)

大約

慢慢地

起

指胡須靠近釋義

12、佛印絕類彌勒

13、舟尾橫臥一楫

14、其人視端容寂

15、其船背稍夷

16、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻

17、鉤畫了了18、其色墨

19、其色丹

20、為人五；為窗八

21、而計其長曾不盈寸

22、蓋簡桃核修狹者為之清楚明白

黑

朱紅

刻

竟然

滿

長而窄

極

像

船槳

正

平古代男子的美稱釋義手倚一衡木:舟首尾長約八分有奇:通“橫”，橫著通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間計算數(shù)目通假字明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：舟首尾長約八分有奇：高可二黍許：珠可歷歷數(shù)也：奇異的，不尋常的零頭，余數(shù)名詞大約可以一詞多義明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)有舟首尾長約八分有奇通“又”為宮室：中軒敞者為艙：做，雕刻，動詞是，動詞東坡右手執(zhí)卷端：其人視端容寂：正，端正，形容詞一頭，一方，名詞其兩膝相比者他們的

其船背稍夷那文曰“出平山人”寫的是明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)叫佛印絕類彌勒極，非常率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）與世隔絕虛詞中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計其長，曾不盈寸徑寸之木蓋簡桃核修狹者為之

其兩膝相比者其人視端容寂表并列，并且、而且。表承接，不譯。表轉(zhuǎn)折，卻、但是。而助詞，的。代詞，這。之其他們的。那。詞類活用1.中軒敞者為艙,箬篷覆之。用箬篷。2.石青糝之。用石青。名詞作狀語名詞作動詞1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面3.石青糝之（戴著）高高的帽子（梳著）椎形發(fā)髻原意是煮熟的米粒，現(xiàn)用作動詞，用顏料等涂上數(shù)量詞的用法。①古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時應(yīng)調(diào)整到名詞的前面。一（）手卷 一（）人一（）桌一（）椅一（）扇 一（）撫尺篆章一（） 一（）舟為人五（）為窗八（）幅個張把把塊枚條個扇明朝有個特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈送給我一個用桃核雕刻成的小船，原來刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁。

船從頭到尾長大約八分多一