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文檔簡介
教師公開招聘考試(中學(xué)政治)模擬試卷20一、單項選擇題(本題共20題,每題1.0分,共20分。)1、求真、向善、塑美,既是人類追求的精神理念,也是人們奮斗的價值目標(biāo)。下列選項與此相符合的是()。①路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(屈原)②老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子)③各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。(費(fèi)孝通)④天下之至柔,馳騁天下之至堅。(老子)A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:在本題中①意思是說在追尋真理(真知)方面百折不撓,不遺余力地去追求和探索,體現(xiàn)求真;②大意是尊敬自己家里的長輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩;愛護(hù)自己家里的兒女,從而推廣到愛護(hù)別人家里的兒女,反映的是尊老愛幼,體現(xiàn)向善;③大意是人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美,還要包容地欣賞別人創(chuàng)造的美,相互尊重、和睦相處,體現(xiàn)塑美;④反映的是矛盾的轉(zhuǎn)化;故①②③符合題意要求。2、百善孝為先,晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子,即二十四孝故事之“埋兒奉母”。對他的這一行為評價合理的是()。A、郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣,是我們學(xué)習(xí)的楷模B、應(yīng)該批判繼承.汲取其“孝”的精華思想C、郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會格格不入于D、不管時代怎樣發(fā)展,我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:“孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族傳統(tǒng)文化之精髓。題中郭巨的行為有值得肯定的一面,那就是對母親的孝,但是為了“孝”母親而活埋自己的兒子這種做法與我們今天社會道德理念有沖突,應(yīng)該摒棄。3、北宋史學(xué)家司馬光說:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!边@一觀點(diǎn)()。A、割裂了知識文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系B、認(rèn)為“才”比“德”更重要C、認(rèn)為“德”比“才”更重要D、認(rèn)為“德”與“才”密切聯(lián)系,不可分割標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:本題主要說明了掌握科學(xué)文化知識的同時,也要加強(qiáng)思想道德的修養(yǎng)。A項不符合題意,B、C兩項觀點(diǎn)錯誤。4、中學(xué)生張龍的小說出版后,收到的稿酬支付單中標(biāo)有稅收的金額。這說明未成年人同樣要()。A、享有政治權(quán)利B、履行道德義務(wù)C、享有法律權(quán)利D、履行法律義務(wù)標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:公民有依法納稅的義務(wù),未成年人也不例外,也要自覺履行法律義務(wù),A、B、C三項說法不符合題意。所以只有D是符合題意的選項。5、2014年十一長假期間,湖北恩施大峽谷景區(qū)推出“撿垃圾換門票”活動,凡在恩施大峽谷游玩的游客,自己收集或撿取滿0.5公斤垃圾,連同當(dāng)日門票一起就可以換取原價228元的實景音樂劇《龍船調(diào)》門票一張,活動貫穿整個假期。“垃圾換門票”的目的是()。A、促進(jìn)偏遠(yuǎn)地區(qū)的商品流通B、增強(qiáng)游客的權(quán)利意識C、通過交換體現(xiàn)垃圾的價值D、喚醒人們的環(huán)保意識標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:商品流通是以貨幣為媒介的商品交換,“垃圾換門票”是物與物的交換,A項說法錯誤。撿拾垃圾是公民應(yīng)盡的義務(wù),不是享有的權(quán)利,B項說法錯誤。垃圾本身沒有價值,C項說法錯誤。題干中“垃圾換門票”的目的是喚醒人們的環(huán)保意識,增強(qiáng)人們的環(huán)保觀念,D項符合題意。故本題答案選D。6、“世界最遙遠(yuǎn)的距離,莫過于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)?!庇腥艘驗槭褂檬謾C(jī)成癮,讓手機(jī)變成了“手雷”,嚴(yán)重影響身心健康。對此,我們應(yīng)該()。①正視手機(jī)控制社會的事實②適度使用,防止矛盾的轉(zhuǎn)化③辯證否定手機(jī)功能的拓展④創(chuàng)新科技,消除人性的弱點(diǎn)A、①③B、①④C、②③D、②④標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:此題考查“辯證看待事物”的能力。①④說法過于絕對,明顯錯誤。7、“我的地盤我做主”,這是博客的精神。但是博客自由的背后,是公共責(zé)任與法律底線。這說明()。A、國家依法保護(hù)公民的自由權(quán)利B、法律是對權(quán)利的限制和約束C、公民必須在法律的軌道上行使權(quán)利D、我國公民的權(quán)利是不真實的標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:自由不是無限度的自由,權(quán)利也不是無限度的權(quán)利,權(quán)利的行使必須以法律為準(zhǔn)繩。8、和平猶如空氣和陽光,受益而不覺,失之則難存,沒有和平,發(fā)展就無從談起。國家無論大小、強(qiáng)弱、貧富,都應(yīng)該做和平的維護(hù)者和促進(jìn)者。這表明()。A、各國無論大小強(qiáng)弱都應(yīng)一律平等B、維護(hù)世界和平是全世界人民的共同愿望C、世界和平是人類社會存在和發(fā)展的基本條件D、和平與發(fā)展相輔相成,發(fā)展是和平的堅實基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:和平猶如空氣和陽光,人類失之難存,社會失之,發(fā)展無從談起,表明世界和平對人類社會存在和發(fā)展的重要性,C選項正確。A、B、D三項表述正確,但與題意不符,不選。故答案選C。9、紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》記載,新疆有一年春耕的時候,牛很少。怕誤了春耕,有謀士建議鑒于新疆人都愛吃牛肉,如果禁止宰牛,牛就多了。駐烏魯木齊大臣聽了這個建議,下了宰牛禁令。結(jié)果,整個新疆那一年都不養(yǎng)牛了,牛的數(shù)量不但沒有增加,反而更少了。不得已,又把宰牛禁令取消了。這給我們的啟示是()。①生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式和水平②消費(fèi)對生產(chǎn)有調(diào)節(jié)作用③必須增強(qiáng)宏觀調(diào)控的前瞻性④必須加強(qiáng)國家宏觀調(diào)控A、①③B、②④C、①④D、②③標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:禁令出臺后,禁止宰牛,導(dǎo)致人們不再養(yǎng)牛,這體現(xiàn)了消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)作用。同時,題目中禁令出臺后,耕牛不但沒增,反而減少了,這就要求國家在宏觀調(diào)控時要有前瞻性。因此,答案為D。10、需求曲線是顯示價格與需求量關(guān)系的曲線,是指其他條件相同時,在每一價格水平上買主愿意購買的商品量的曲線。如果每種因素改變了任何一種既定價格水平下的需求量,需求曲線就會移動。下列選項能夠引起小型汽車需求曲線由D1向D2變化的因素是()。①國家的小型汽車購置稅的減免政策②部分汽車企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率,增產(chǎn)擴(kuò)能③汽油價格的下降④優(yōu)先發(fā)展公共交通A、①②B、①③C、②③D、③④標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:通過圖表可以得到的信息是,在汽車價格不變的情況下,小型汽車的需求量增加了,其中①③的措施可以提高汽車的需求量。故答案選B。11、目前,中國人口老齡化日趨發(fā)展,農(nóng)業(yè)富余勞動力減少,要素的驅(qū)動力減弱。因此,要打造中國經(jīng)濟(jì)的升級版,必須推動“人口紅利”向“人才紅利”轉(zhuǎn)變。從經(jīng)濟(jì)生活的角度看,國家應(yīng)做到()。①建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,培育“四有公民”②提高科技人員的勞動報酬在企業(yè)分配中的比重③通過完善國民收入再分配,促進(jìn)教育公平,提高勞動者素質(zhì)④建立健全科技創(chuàng)新人才薪酬制度,健全技術(shù)要素參與分配制度A、①③B、②④C、②③D、③④標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:①不是從經(jīng)濟(jì)生活角度講述,而是從政治生活角度講述,不選。②主體對應(yīng)錯誤,題干中涉及主體是國家,②講述的主體是企業(yè),不選。③④有利于推動“人口紅利”向“人才紅利”轉(zhuǎn)變,故本題答案選D。12、根據(jù)我國憲法規(guī)定,在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。對此理解正確的是,自治機(jī)關(guān)可以()。A、享有行政管理權(quán)、獨(dú)立立法權(quán)和司法權(quán)B、根據(jù)本地實際制定自治條例和單行條例C、同外國簽訂雙邊經(jīng)濟(jì)、文化、科技等協(xié)定D、自行變通執(zhí)行或停止執(zhí)行上級國家機(jī)關(guān)的決議標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:我國少數(shù)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)除行使憲法規(guī)定的一般行政區(qū)域的地方國家機(jī)關(guān)的職權(quán)外,還行使憲法、民族區(qū)域自治法和有關(guān)法律規(guī)定的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、宗教等方面廣泛的自治權(quán).主要包括七個方面:①制定自治條例和單行條例;②根據(jù)本地民族的實際情況,貫徹執(zhí)行國家的法律和政策:③自主地管理地方財政;④自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè);⑤自主地管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè);⑥組織本地方的公安部隊;⑦使用本民族的語言文字。13、民生問題是永恒的焦點(diǎn)和熱點(diǎn)。在促進(jìn)政府解決物價、住房、醫(yī)療、教育、就業(yè)等民生問題上,人大代表應(yīng)該()。①行使表決權(quán),對重大民生問題作出決策②行使監(jiān)督權(quán),對政府相關(guān)工作提出質(zhì)問并要求答復(fù)③行使立法權(quán),制定法律法規(guī)約束政府行為④行使提案權(quán),依法提出民生問題的議案A、①②B、③④C、①②④D、①④標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:人大代表沒有監(jiān)督權(quán)和立法權(quán),有提案權(quán)和表決權(quán),故本題選D。14、茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動漫劇既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時尚元素,深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是()。A、中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B、創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證C、大眾傳媒是實現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑D、不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:由材料可知,由經(jīng)典劇目改編的茂腔動漫劇,既繼承了傳統(tǒng),又賦予了新的時代精神,從而深受觀眾喜愛,說明創(chuàng)新的重要性,因此B項正確;A、D兩項與材料無關(guān),舍去;C項說法錯誤,社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。因此本題答案選B。15、以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化是提升國家文化軟實力的重要途徑。近年來,《紅樓夢》等經(jīng)典名著被藝術(shù)家以新的形式重新演繹,獲得廣泛好評。以現(xiàn)代創(chuàng)意“激活”傳統(tǒng)文化表明()。A、必須以全面肯定的態(tài)度保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化B、傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化是我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)C、必須根據(jù)新時期的需要重新解讀和構(gòu)建傳統(tǒng)文化D、在新的時代背景下必須創(chuàng)新弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方式標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:注意題干中“以新的形式重新演繹”,D項正確,A、B、C三項觀點(diǎn)均錯誤。16、中共中央在制定《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》之前,召開黨外人士座談會,廣泛聽取各民主黨派中央、全國工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人和無黨派人士的意見和建議。這主要體現(xiàn)了()。①中國共產(chǎn)黨堅持民主執(zhí)政②中國共產(chǎn)黨和各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)地位平等③依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨的基本執(zhí)政方式④中國共產(chǎn)黨和各民芏黨派是通力合作的親密友黨A、①②B、②③C、①④D、③④標(biāo)準(zhǔn)答案:C知識點(diǎn)解析:此題考查的是黨的民主執(zhí)政,材料體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨和各民主黨派的親密友黨關(guān)系,故選C。17、人們常說“是藥三分毒”,但我們生病時還是要吃藥,因為我們看重的是那七分的藥效。這里蘊(yùn)含的哲理是()。A、事物的整體對部分具有統(tǒng)率作用B、認(rèn)識事物要注重把握矛盾主要方面C、事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D、主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化標(biāo)準(zhǔn)答案:B知識點(diǎn)解析:“三分”和“七分”是事物的矛盾性,我們看事物要看重事物的矛盾的主要方面。18、“人的生命是有限的,但為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”這里“有限”和“無限”體現(xiàn)了()。①現(xiàn)實和理想的對立統(tǒng)一②靜止和運(yùn)動的辯證關(guān)系③個人價值與社會價值的統(tǒng)一④局部和整體的辯證關(guān)系A(chǔ)、①③B、②④C、②③D、①④標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:“有限”和“無限”能夠體現(xiàn)個人價值和社會價值的統(tǒng)一,現(xiàn)實和理想的統(tǒng)一,故本題答案選A。19、“勞動是財富之母,土地是財富之父?!睂@句話的正確理解是()。A、勞動和土地是價值的源泉B、勞動創(chuàng)造使用價值,土地形成價值C、勞動是創(chuàng)造價值的外部條件,土地才是價值的真正源泉D、勞動與土地等自然物質(zhì)相結(jié)合構(gòu)成使用價值即物質(zhì)財富的源泉標(biāo)準(zhǔn)答案:D知識點(diǎn)解析:勞動與土地,一個是母一個是父,二者結(jié)合才能產(chǎn)生財富。要生產(chǎn)某一種使用價值,總要以一定的自然物質(zhì)為條件。因此,具體勞動創(chuàng)造使用價值的時候,總是以自然物質(zhì)的存在為前提的。具體勞動與自然物質(zhì)共同構(gòu)成使用價值(財富)的源泉。20、從畏懼自然到征服自然,進(jìn)而認(rèn)識到要善待自然,與自然和諧相處。千百年來人對自然態(tài)度的變化告訴我們()。①人對自然的認(rèn)識在曲折中逐步深化②人與自然的矛盾有個逐步展開的過程③人與自然的關(guān)系是先對立后統(tǒng)一④人類終究無法把握無限的自然A、①②B、③④C、②③D、①④標(biāo)準(zhǔn)答案:A知識點(diǎn)解析:人對自然千百年來態(tài)度的變化說明人對自然的認(rèn)識在曲折中逐步深化,①符合題意;人與自然的關(guān)系之間的矛盾關(guān)系,不存在先對立后統(tǒng)一的說法,③說法錯誤;人與自然接觸得越深入,矛盾越明顯,②符合題意;④說法否認(rèn)了人的主觀能動性,人對自然的認(rèn)識既是無限的,又是有限的。二、材料題(本題共7題,每題1.0分,共7分。)閱讀材料,回答問題。文化積淀著一個國家最深層的情感和精神追求,是一個民族保持生機(jī)與活力的源泉,它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐,不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。材料一:古老的中華文化走過了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國,開啟了中華文化復(fù)興的新征程,對中國社會發(fā)展起到積極的推動作用。材料二:文化交流逐步增進(jìn)了國家間的合作。2013年6月,中國國家主席習(xí)近平與美國總統(tǒng)奧巴馬在美國舉行“莊園會晤”。兩國元首就共同構(gòu)建不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏的新型大國關(guān)系達(dá)成重要共識,國際社會對此充滿期待。但也有一些西方人士擔(dān)憂,中美兩國在思維方式、價值觀念等方面存在的差異會影響新型大國關(guān)系的構(gòu)建。材料三:2013年俄羅斯“中國旅游年”活動期間,我國推出了展示中國形象的大型舞臺演出《美麗中國》。演出以歌舞為主,鑲嵌京劇、武術(shù)等中國元素,輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調(diào)》,從唐朝樂舞《霓裳羽衣舞》到現(xiàn)代芭蕾《海上夢明月》……展現(xiàn)了美麗中國的壯美畫卷。特別是《海上夢明月》將西方芭蕾與中國民族樂器二胡、琵琶巧妙混搭,充分顯示了中國文化開放、創(chuàng)新、多元的魅力。21、從文化生活的角度談?wù)劜牧弦粚ㄔO(shè)社會主義文化強(qiáng)國的啟示。標(biāo)準(zhǔn)答案:①堅持以馬克思主義為指導(dǎo),堅持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),走中國特色社會主義義化發(fā)展道路,樹立高度的文化自覺和文化自信。③立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,汲取人類優(yōu)秀文化成果,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。知識點(diǎn)解析:暫無解析22、結(jié)合材料一,運(yùn)用“文化與政治的關(guān)系”和當(dāng)代國際社會的知識,對材料二一些西方人士的擔(dān)憂進(jìn)行評析。標(biāo)準(zhǔn)答案:①文化與政治相互影響、相互交融。中美文化差異可能會阻礙新型大國關(guān)系的構(gòu)建,但不同文化間的借鑒交流也可以促進(jìn)新型大國關(guān)系的構(gòu)建。②國家間出現(xiàn)的復(fù)雜關(guān)系是多種因素綜合作用的結(jié)果,國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ),利益的對立則是引起國家沖突的根源。雖然中美兩國存在著價值觀念等文化差異,但兩國之間也存在著廣泛的共同利益,這是構(gòu)建新型大國關(guān)系的基礎(chǔ)。知識點(diǎn)解析:暫無解析23、根據(jù)材料三,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識,分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。標(biāo)準(zhǔn)答案:①文化創(chuàng)新應(yīng)繼承傳統(tǒng),推陳出新。②文化創(chuàng)新應(yīng)面向世界,博采眾長。③中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。④中華文化具有包容性。知識點(diǎn)解析:暫無解析閱讀材料,回答問題。隨著我國社會轉(zhuǎn)型加快,社會結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜,社會管理面臨新的挑戰(zhàn)。從管控到服務(wù),成為社會管理的必然趨勢。兩年前,T市將市區(qū)街道辦全部撤銷,將人、財、物等資源下沉到社區(qū)。社區(qū)居委會由居民依法選舉產(chǎn)生,社區(qū)內(nèi)的大事、要事,均需居民會議或居民代表會議討論通過,管理人員的業(yè)績考核權(quán)也交給了居民。社區(qū)內(nèi)設(shè)立了公共服務(wù)大廳,將適宜社區(qū)辦理的多項行政職能分解到就業(yè)、救濟(jì)等服務(wù)窗口,并有專人負(fù)責(zé)各片區(qū)的信息采集、安全及上門服務(wù)。社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方將黨員、干部、志愿者等組織起來為居民提供全方位的服務(wù)。在政府引導(dǎo)下,社區(qū)基金會、個性化調(diào)解室等社會組織發(fā)展起來,成為提供社會服務(wù)的重要平臺。兩年來,該市社區(qū)服務(wù)能力明顯增強(qiáng),居民幸福感顯著上升。24、聯(lián)系材料,運(yùn)用“尋覓社會的真諦”的知識,說明T市是如何推進(jìn)社會管理創(chuàng)新的。標(biāo)準(zhǔn)答案:①把握社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,適應(yīng)社會轉(zhuǎn)型要求,推進(jìn)社會管理創(chuàng)新。②遵循社會發(fā)展規(guī)律,調(diào)整上層建筑,進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革,促進(jìn)社會發(fā)展。③順應(yīng)社會發(fā)展趨勢,發(fā)展社區(qū)自治,培育社會組織,推動社會進(jìn)步。④堅持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,為民服務(wù),實現(xiàn)和維護(hù)人民的根本利益。知識點(diǎn)解析:暫無解析25、從政治生活角度,說明T市進(jìn)行上述社會管理創(chuàng)新的意義。標(biāo)準(zhǔn)答案:①有利于保證人民群眾依法直接行使民主權(quán)利,調(diào)動廣大居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性,有效提高公民參與政治生活的意識和能力。②有利于政府貫徹對人民負(fù)責(zé)的原則,推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變和服務(wù)型政府的建設(shè),增強(qiáng)政府的權(quán)威。③有利于發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,密切黨群干群的關(guān)系,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。④有利于激發(fā)社會活力,維護(hù)社會和諧穩(wěn)定。知識點(diǎn)解析:暫無解析26、閱讀材料,回答問題。材料一:中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今,總量和速度已不是主要問題,內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整才是要害,一方面要淘汰落后產(chǎn)能,另一方面要實施創(chuàng)新驅(qū)動。國務(wù)院發(fā)展研究中心產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究部部長馮飛說:“部分行業(yè)產(chǎn)能嚴(yán)重過剩是當(dāng)前最突出的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)問題,很大程度上是因為地方政府在主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,根本化解辦法是靠市場機(jī)制,使市場優(yōu)勝劣汰的作用能夠發(fā)揮出來?!辈牧隙航陙恚醒胩蕴^剩產(chǎn)能的工作陷入了“越淘汰越過?!钡墓秩Γ?003年國務(wù)院列入過剩產(chǎn)能名單的有鋼鐵、電解鋁、水泥三個行業(yè),2006年增加到10個,2013年擴(kuò)大到19個。因為這些項目投資大、產(chǎn)值高,能強(qiáng)力拉動地方GDP,帶來稅收和就業(yè)。市場好時,地方政府有強(qiáng)烈的意愿推進(jìn)本地企業(yè)產(chǎn)能擴(kuò)張,市場差時,則會本能地阻礙本地企業(yè)退出或被兼并,甚至“別人下馬我上馬”。所以,在很大程度上,“越淘汰越過?!笔鞘袌鰴C(jī)制不能正常發(fā)揮作用的必然結(jié)果。結(jié)合材料
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