廣東湛江市大成中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考新高考語(yǔ)文試題及答案解析_第1頁(yè)
廣東湛江市大成中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考新高考語(yǔ)文試題及答案解析_第2頁(yè)
廣東湛江市大成中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考新高考語(yǔ)文試題及答案解析_第3頁(yè)
廣東湛江市大成中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考新高考語(yǔ)文試題及答案解析_第4頁(yè)
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廣東湛江市大成中學(xué)高三下學(xué)期聯(lián)考新高考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。西蒙的爸爸莫泊桑十二點(diǎn)的鐘聲剛剛敲過(guò),學(xué)校的大門(mén)就開(kāi)了,孩子們爭(zhēng)先恐后、你推我擠地涌出來(lái)??墒?,他們不像平日那樣很快散開(kāi),卻在三五成群地低聲談?wù)?。他們?tīng)完了又互相轉(zhuǎn)告一個(gè)十四五歲的大孩子說(shuō)的這句話:“你們知道吧……西蒙……嘿嘿,他沒(méi)有爸爸?!辈祭市ご蠼?歲的兒子也在校門(mén)口出現(xiàn)了。這當(dāng)兒,一群群還在交頭接耳的同學(xué),突然爆發(fā)出一片殘忍的笑聲,像在狂歡中的野人一樣,他們很自然地牽起手來(lái),圍著他一邊跳,一遍又一遍地叫:“沒(méi)有爸爸,沒(méi)有爸爸!”他氣得發(fā)了狂,正好腳底下有幾塊石頭,他拾起來(lái),使勁朝折磨他的那些人扔過(guò)去,他們嚇得四散奔逃。現(xiàn)在只剩下這個(gè)沒(méi)有爸爸的小家伙一個(gè)人了,他撒開(kāi)腿朝田野里奔去,他想投河自殺。天氣很熱,也很舒適。和煦的陽(yáng)光曬著青草。河水像鏡子似的發(fā)亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過(guò)眼淚以后的那種困倦,恨不得躺在暖烘烘的草地上睡一會(huì)兒。突然一只沉重的手按在他肩上,一個(gè)粗壯的聲音問(wèn)他:“什么事叫你這么傷心呀,小家伙?”西蒙回過(guò)頭去。一個(gè)長(zhǎng)著鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)的高個(gè)兒工人和藹地看著他。他眼睛里、嗓子里滿是淚水,回答:“他們?nèi)⌒ξ摇驗(yàn)椤摇摇瓫](méi)有爸爸……沒(méi)有爸爸?!惫と说哪樕兊脟?yán)肅起來(lái),他認(rèn)出了這是布朗肖大姐的孩子。雖然他到當(dāng)?shù)夭痪?,可是他已?jīng)隱隱約約地知道一些她過(guò)去的情況。“好啦,”他說(shuō),“別難過(guò)了,我的孩子,跟我一塊去找媽媽吧。你會(huì)有……會(huì)有一個(gè)爸爸的。”“您愿意做我的爸爸嗎?”孩子看見(jiàn)那人不回答,又說(shuō),“您要是不愿意,我就再去投河?!蹦枪と税堰@件事當(dāng)做玩笑,微笑著回答:“當(dāng)然嘍,我很愿意?!薄澳惺裁?”孩子接著問(wèn),“別人再問(wèn)起您的名字,我就可以告訴他們了。”“菲列普?!蹦侨嘶卮稹N髅沙聊艘粫?huì)兒,把這個(gè)名字牢牢記在心里,然后伸出雙臂,無(wú)限快慰地說(shuō):“好!菲列普,您是我的爸爸啦?!惫と税阉饋?lái),突然在他雙頰上吻了兩下,很快地跨著大步溜走了。第二天放學(xué)以后,那個(gè)大孩子又想重新開(kāi)始,可是他像扔石子似的,沖著他的臉把話扔了過(guò)去:“我爸爸叫菲列普?!敝?chē)懫鹆艘黄吲d的喊叫聲:“菲列普誰(shuí)?……菲列普什么?……菲列普是個(gè)啥?……你這個(gè)菲列普是打哪兒弄來(lái)的?”西蒙沒(méi)有回答;他懷著不可動(dòng)搖的信心,用挑釁的眼光望著他們。大孩子得意地搓著手,說(shuō):“因?yàn)槟阋怯械脑挘蛻?yīng)該是你媽的丈夫?!蔽髅删阶×耍贿^(guò)他還是回答:“他反正是我的爸爸?!辈祭市ご蠼愕膬鹤哟瓜骂^,心事重重地朝盧瓦宗老大爺開(kāi)的鐵匠鋪?zhàn)呷?。菲列普就在那里干活兒。西蒙走進(jìn)去的時(shí)候,誰(shuí)也沒(méi)有注意。在這一陣不常有的靜寂中,響起了西蒙尖細(xì)的嗓音:“喂,菲列普,剛才保羅對(duì)我說(shuō)您不完全是我的爸爸。”“為什么?”工人問(wèn)。孩子天真地回答:“因?yàn)槟皇俏覌尩恼煞颉!狈屏衅找粍?dòng)不動(dòng)地站著,他在沉思。菲列普突然彎下腰,對(duì)西蒙說(shuō):“去跟你媽說(shuō),今兒晚上我要去找她談?wù)?。”他?lái)到布朗肖大姐家敲門(mén)的時(shí)候,已經(jīng)是滿天星斗了。年輕女人來(lái)到門(mén)口,很為難地說(shuō):“菲列普先生,像這樣天黑以后到這兒來(lái),不大合適?!彼牖卮?,可是他望著她,結(jié)結(jié)巴巴地不知說(shuō)什么好了。這時(shí),他突然說(shuō):“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關(guān)系呢!”沒(méi)有回答,不過(guò)西蒙相信他聽(tīng)到陰暗的房間里有人倒下去。接著,他突然被他的朋友抱起來(lái)。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他,大聲對(duì)他說(shuō):“你可以告訴你的同學(xué)們,你的爸爸是鐵匠菲列普·雷米,誰(shuí)要是再欺侮你,他就要擰誰(shuí)的耳朵。”第二天,快要上課的時(shí)候,小西蒙站起來(lái),用響亮的聲音說(shuō):“我的爸爸是鐵匠菲列普·雷米,他說(shuō)誰(shuí)要是再欺侮我,他就要擰誰(shuí)的耳朵?!边@一次再?zèng)]有人笑了。因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)識(shí)這個(gè)鐵匠菲列普·雷米,有他這樣的一個(gè)人做爸爸,不管是誰(shuí)都會(huì)感到驕傲的。(有刪減)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A.本小說(shuō)富于生活氣息,富有人情味,透過(guò)簡(jiǎn)單的情節(jié),表現(xiàn)了純樸美好的人情人性。本小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)潔,但又不失雋永含蓄。B.本小說(shuō)情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,一線展開(kāi)。文章的開(kāi)篇,已是一石激起千層浪;隨后,故事在激烈的矛盾沖突中展開(kāi)??芍^一波三折,扣人心弦。C.小說(shuō)開(kāi)篇采取點(diǎn)面結(jié)合手法,既描繪了學(xué)生放學(xué)時(shí)候的場(chǎng)面,又巧妙地安排了主角西蒙的出現(xiàn)。使得文章情節(jié)能夠有條不紊地展開(kāi)。D.表面上看,菲列普是一個(gè)非常有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍黄鋵?shí),他一方面乘虛而入,一方面在輿論上造勢(shì),迫使布朗肖大姐不得不接受他,達(dá)到了一箭雙雕的效果。E.本小說(shuō)為塑造西蒙這一形象,運(yùn)用了側(cè)面描寫(xiě)的技巧。寫(xiě)同學(xué)們的調(diào)皮搗蛋,反正是要突出西蒙這個(gè)7歲的孩子希望擁有父愛(ài)、獲得保護(hù)的心愿。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括西蒙的心理變化過(guò)程。(3)本文是如何塑造西蒙的爸爸的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(4)請(qǐng)概括本文的主旨。你對(duì)菲列普認(rèn)子娶妻的行為作何感想?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。遷徙的樹(shù)賈志紅⑴下午炫目的陽(yáng)光把一個(gè)熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。我瞇著眼往廣場(chǎng)外望,看見(jiàn)了一排樹(shù)。我認(rèn)識(shí)它們。這情形像在遙遠(yuǎn)的陌生之地的人流中意外看到一個(gè)熟人的身影晃過(guò),詫異之后,眼神和心思便跟著那個(gè)身影去了別處。⑵細(xì)長(zhǎng)的葉子在午后明艷的太陽(yáng)光下干凈深綠,有蠟質(zhì)的光芒。樹(shù)葉有小波紋狀的邊兒,均勻細(xì)密。特別之處在于它沒(méi)有樹(shù)冠,樹(shù)干直接披著滿身的樹(shù)葉,就那么錐子似的直挺挺指向天,而樹(shù)葉稠密,層層疊疊把樹(shù)干圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……⑶沒(méi)錯(cuò),我的確認(rèn)識(shí)它們。我首次見(jiàn)到這種樹(shù),是在印度洋的彼岸,距離此地五千多公里的印度。我一直記得印度小伙阿布說(shuō)的話,他說(shuō),這是偉大的阿育王樹(shù),只有印度才有,只有印度的菩提迦耶才有。阿布當(dāng)然是站在一排阿育王樹(shù)下說(shuō)這番話的,我也站在樹(shù)下,正仰臉順著樹(shù)干往上看,發(fā)現(xiàn)阿育王樹(shù)之所以沒(méi)有樹(shù)冠,并不是它沒(méi)有樹(shù)枝,而是它的枝丫向下生長(zhǎng),倒置的方向使得阿育王樹(shù)像一座塔。兩千多年前印度歷史上最著名的君主阿育王,以護(hù)佛著稱(chēng),他廣建寺廟,推崇佛法。這外形如錐的樹(shù)恰似佛教中的尖塔,便被廣植于寺廟周?chē)?,并被命名為阿育王?shù),成為神圣的宗教植物。⑷阿布,他在樹(shù)名前冠之以偉大,語(yǔ)氣崇敬自豪,表情莊重。他令我相信只有印度,只有印度的菩提迦耶才有阿育王樹(shù),這概念直到我離開(kāi)印度都深信不疑。⑸現(xiàn)在,在達(dá)累斯薩拉姆,大街小巷,處處我都能看到阿育王樹(shù),它幾乎是這座非洲城市道路兩側(cè)的景觀樹(shù)。時(shí)而成排,時(shí)而單株,葉子油光水亮,熱帶的陽(yáng)光和濕潤(rùn)的海洋,令這喜光喜濕的植物生機(jī)勃勃。⑹在這座城市游走,我見(jiàn)到了另一種樹(shù),菩提樹(shù)。無(wú)獨(dú)有偶,它也和印度有關(guān)。一個(gè)周日的下午,我坐在樹(shù)下,樹(shù)冠形成的幾百平方米的濃陰阻隔了炎炎烈日。一陣風(fēng)吹來(lái),樹(shù)葉沙沙,整個(gè)下午,沙沙聲不絕于耳,宛如輕柔的述說(shuō)。我又憶起了印度,菩提樹(shù)在印度也是佛教圣樹(shù)。在菩提迦耶的摩訶菩提寺,傳說(shuō)釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹(shù)下,我也是坐了很久,席地而坐,等待一片菩提葉或是一枚菩提果降落在我身上。自然降落在身上的葉或果,傳說(shuō)能帶來(lái)福緣。我抬頭望著菩提樹(shù),它的葉和果,都有纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖,不輕易折斷,不隨便飄落。⑺阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)來(lái)自同一國(guó)度,又有著同樣的寓意,雖然在這廣袤的非洲,它們從佛壇上走了下來(lái),進(jìn)入凡俗,不再具有佛教意義,它們回到了樹(shù)本身,還原了一棵植物本來(lái)的屬性。但我還是習(xí)慣仰望它們。它們樹(shù)形過(guò)于高大偉岸,令渺小的人生出距離之感,縈繞枝葉間的古老神秘氣息又如自帶的光芒,拒人千里。⑻因工作的緣故在達(dá)累斯薩拉姆的大街小巷穿行,我遇到很多樹(shù),除了阿育王樹(shù)和菩提樹(shù),還有牙買(mǎi)加櫻桃樹(shù)、亞歷山大椰子樹(shù)以及在中國(guó)北方廣泛種植的石榴樹(shù)……⑼看樹(shù)的時(shí)候往往容易陷入遐思而忘了自己身處何地,比如在達(dá)累斯薩拉姆的印度人聚居區(qū),我就忘記了自己身在非洲,那滿街滿巷的印度人令我疑似身處遙遠(yuǎn)的新德里或是瓦拉納西。像遠(yuǎn)道遷徙而來(lái)的樹(shù)一樣,印度人是這個(gè)城市最多的外來(lái)族群。我在他們聚居的街區(qū)徜徉,印度神廟赫然聳立,戴著黃色花環(huán)的人在門(mén)口脫了鞋子神色肅穆地進(jìn)去,店鋪里出售印度風(fēng)情的服飾,餐廳飄來(lái)咖喱的氣味,印度女人們精致的紗麗在街巷閃現(xiàn)。在這個(gè)街區(qū),有更多的阿育王樹(shù)和菩提樹(shù),親人一樣,人和樹(shù)互相依存。我在想,源于印度的阿育王樹(shù)和菩提樹(shù),在達(dá)累斯薩拉姆如此之多,如此之繁茂,絕非僅僅是風(fēng)、水,或者鳥(niǎo)兒的助力吧,終究,人,才是那更為重要的力量。⑽植物的自我遷徙或許不像我此前以為的那樣簡(jiǎn)單輕松。當(dāng)氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競(jìng)爭(zhēng)殘酷,一些首先感知的植物就如率先覺(jué)醒的人一樣。有一種叫作還魂草的植物,遇到大旱之年,瀕臨渴死的時(shí)候,它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來(lái),卷身成一個(gè)圓球,借助風(fēng)力游走,直到遇到水源才恢復(fù)身形,扎下根,繼續(xù)生長(zhǎng)。疼痛、悲壯不亞于人類(lèi)族群的遷徙。⑾在達(dá)累斯薩拉姆的印度人居住區(qū)游逛的那段時(shí)期,我正在讀印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的《微物之神》。我沉湎在洛伊構(gòu)筑的令人不忍卒讀的情節(jié)中,那印度式的、細(xì)致綿長(zhǎng)的筆調(diào)將一個(gè)位于印度南部的家族故事寫(xiě)得淚斑斑血淋淋。印度社會(huì)中頑固的種姓等級(jí)制度毀滅人的愛(ài)情和生命。處于賤民階層的維魯沙無(wú)罪而被警察凌辱、毒打致死,目睹暴行的小兄妹因驚懼而出現(xiàn)幻覺(jué),他們喃喃自語(yǔ)著,維魯沙沒(méi)有死,沒(méi)有死,他逃到非洲去了,逃到非洲去了。⑿逃到非洲來(lái),渡過(guò)印度洋,這是一塊新的大陸,沒(méi)有種姓的標(biāo)記。一百多年前印度的世襲階級(jí)制度迫使成千上萬(wàn)的印度人離開(kāi)祖國(guó)漂洋過(guò)海來(lái)到非洲謀求機(jī)遇,像一粒種子尋求發(fā)芽的機(jī)會(huì),像一棵幼苗尋求平等的陽(yáng)光、空氣和水。一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,當(dāng)年背井離鄉(xiāng)的磨難換來(lái)如今商業(yè)階層地位的穩(wěn)固,現(xiàn)今印度人在達(dá)累斯薩拉姆的富裕程度遠(yuǎn)超當(dāng)?shù)卦用?,他們的?cái)富在很多領(lǐng)域是這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)支柱。一棵樹(shù)終于生了根,枝丫擴(kuò)展,花葉繁茂。植物學(xué)上說(shuō)植物長(zhǎng)距離的向新環(huán)境遷移,本身也在不斷演化,在新地區(qū)產(chǎn)生新的后代種群。非洲大地上的印度人,一百多年,三代人,他們的根已經(jīng)深入這片大地,成為了非洲的一個(gè)民族。(原文刊發(fā)于《散文》2019年第3期,有刪改)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,正確的一項(xiàng)是A.第(3)段說(shuō)“我也站在樹(shù)下,正仰臉順著樹(shù)干往上看”,第(7)段說(shuō)“但我還是習(xí)慣仰望它們”,其中的“仰臉”與“仰望”的含義是一樣的。B.第(6)段中“一陣風(fēng)吹來(lái),樹(shù)葉沙沙,整個(gè)下午,沙沙聲不絕于耳,宛如輕柔的述說(shuō)”渲染了靜謐的氛圍,也為這種佛教圣樹(shù)增加了些許神秘色彩。C.作者在文中用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了各種樹(shù)的外在形態(tài),如葉子的“蠟質(zhì)的光芒”和“有小波紋狀的邊兒”以及“纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖”等,形象生動(dòng)。D.文章由植物的遷徙寫(xiě)到人的遷徙,作者聯(lián)想到自己曾經(jīng)讀過(guò)的印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的作品《微物之神》,書(shū)中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完。2.下列對(duì)文中第(10)段介紹還魂草習(xí)性情節(jié)在全文中所起作用的分析,不正確的一項(xiàng)是A.通過(guò)描寫(xiě)還魂草為了生存,在惡劣環(huán)境中不懈抗?fàn)帲罱K找到適合自己生存的環(huán)境的過(guò)程來(lái)寫(xiě)印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史。B.結(jié)構(gòu)上承上啟下,由植物的自我遷徙過(guò)渡到人類(lèi)族群的遷徙。C.把渺小堅(jiān)韌的還魂草與高大偉岸的阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)進(jìn)行對(duì)比,用還魂草象征低賤卑微的印度賤民階層。D.豐富了文章內(nèi)容,讓讀者對(duì)遷徙的理解更深入了,增強(qiáng)了文章的可讀性。3、閱讀下面的文字,完成文后各題。東藏記(節(jié)選)宗璞昆明的天,非常非常的藍(lán)。這是一種不可名狀的藍(lán),只要有一小塊這樣的顏色,就會(huì)令人贊嘆不已了。而天空是無(wú)邊無(wú)際的,好像九天之外,也是這樣藍(lán)著。藍(lán)得豐富,藍(lán)得慷慨,藍(lán)得澄漱而光亮,藍(lán)得讓人每抬頭看一眼,都要驚一下,哦!有這樣藍(lán)的天!一九三八年九月二十八日日寇飛機(jī)首次襲擊昆明,玷污了純凈的藍(lán)天和瑰麗的白云??找u威脅著昆明。跑警報(bào)已經(jīng)成為昆明人生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容,像吃飯睡覺(jué)一樣占一定的時(shí)間。有一陣空襲格外頻繁,人們?cè)缭缙鹕恚瑹靡惶祜埵?,不等放警?bào)便出城去,到黃昏才回家。有一陣空襲稍稀,人們醒來(lái)后最先想到的還是今天會(huì)不會(huì)有警報(bào)。如果有幾天沒(méi)有,人們會(huì)在菜市上說(shuō)點(diǎn)廢話:“日本鬼子轟炸沒(méi)有后勁,飛機(jī)給打下來(lái)了。”“幾架?”“十多架。”“我聽(tīng)說(shuō)二十多架!”說(shuō)完這些無(wú)可追究的話,哈哈一笑走散。日本空軍大概在養(yǎng)精蓄銳。讓昆明人享受了幾天平安之后,又一次大舉轟炸了昆明。隨著警報(bào)聲響,明侖大學(xué)的師生都向郊外走去。他們都可謂訓(xùn)練有素了,不少人提著馬扎,到城外好繼續(xù)上課。一個(gè)小山頭兩邊坡上,很快成為兩個(gè)課堂,一邊是歷史系孟樾(字弗之)講授宋史,一邊是數(shù)學(xué)系梁明時(shí)講授數(shù)論。孟樾講到周濂溪的太極圖說(shuō)。梁明時(shí)講到第一位對(duì)數(shù)論做出巨大貢獻(xiàn)的歐洲人費(fèi)馬?!艾F(xiàn)在說(shuō)到無(wú)限下推法:形如4n+1的一個(gè)質(zhì)數(shù)可能而且只能以一種方式表達(dá)為兩個(gè)平方數(shù)之和……”這些玄妙的話傳入歷史系學(xué)生的耳鼓。數(shù)學(xué)系學(xué)生則聽(tīng)見(jiàn)“太極圖說(shuō)‘惟人也得其秀而最靈。形既生矣,神發(fā)知矣,五性感動(dòng)而善惡分,萬(wàn)事出矣’”。兩位先生有力的聲音碰撞著,大家聽(tīng)得都笑起來(lái)。緊急警報(bào)響了,講課依然進(jìn)行,沒(méi)有人移動(dòng)。傳來(lái)了飛機(jī)的隆隆聲,仍然沒(méi)有人移動(dòng)。空中出現(xiàn)了轟炸機(jī),排成兩個(gè)正方形,黑壓壓的,向頭頂飛來(lái)。愈來(lái)愈強(qiáng)的馬達(dá)聲淹沒(méi)了講課的聲音。兩位先生同時(shí)停止了,示意學(xué)生隱蔽?!吧樟?,我們的飛機(jī)升空了!”學(xué)生們興奮地大喊。只見(jiàn)我們的飛機(jī)只有兩架,正勇敢地升空迎戰(zhàn)。下面高射炮也開(kāi)始射擊,但究竟火力太小,敵機(jī)仍然從容地飛,開(kāi)始按著次序俯沖投彈了。一聲聲爆炸,震得地面都在跳動(dòng)?!靶滦I崞鸹鹆?!”好幾個(gè)學(xué)生同時(shí)叫。只見(jiàn)新校舍上空濃煙滾滾,是中了炸彈。“卣辰!卣辰在實(shí)驗(yàn)室!”弗之猛然想到,心里一驚,恨不得走過(guò)去看個(gè)明白。莊卣辰本來(lái)已經(jīng)接受勸說(shuō),不守實(shí)驗(yàn)室,參加跑警報(bào)。近來(lái)因?yàn)閷W(xué)校購(gòu)買(mǎi)了兩件珍貴儀器——光譜議和墻式電流器,他總覺(jué)得走開(kāi)不放心。幾次空襲都沒(méi)有飛機(jī)來(lái),他認(rèn)為跑出去實(shí)在浪費(fèi)時(shí)間,不如留著看書(shū)思考問(wèn)題,倒是清靜。光譜儀的核心是光柵,體積不大,可以拆下帶走,但卣辰覺(jué)得帶出去不安全,總之是不如守著。他坐在實(shí)驗(yàn)桌前,讀一本新到的物理雜志,那是1938年春劍橋大學(xué)出版的。四周很靜。他解開(kāi)長(zhǎng)衫領(lǐng)扣,讀得專(zhuān)心,沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處的隆隆聲。及至飛機(jī)轟鳴直追頭頂,他才猛然意識(shí)到敵機(jī)來(lái)了。窗外紅光一閃,巨大的爆炸聲震得他跳起來(lái)。眼看著一排排校舍倒塌下來(lái),洋鐵皮屋頂落下時(shí)發(fā)出金屬的聲音?!斑@樣近!”他想,下意識(shí)地取出光柵掩在衣襟中,又把值夜的棉被蓋住電流器,才走至門(mén)外。敵機(jī)飛得很低,似乎對(duì)準(zhǔn)了他,機(jī)艙中的人清晰可見(jiàn)。又是一聲天塌地陷般的巨響,他什么也不知道了。莊卣辰醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己好好站著。他倒不了,因?yàn)榘虢厣碜勇裨谕林?。他仍緊緊抱著光柵。光柵完好無(wú)損!這時(shí)還沒(méi)有救解除警報(bào),人們紛紛回到新校舍來(lái)救護(hù)。人們跑過(guò)來(lái)時(shí),見(jiàn)莊先生如一尊泥像,立在廢墟上,眼淚將臉上泥土沖開(kāi)兩條小溝。莊先生在哭!人們最初以為他是嚇的,很快明白了他哭是因?yàn)楦吲d,為光柵的平安而高興!“發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人!恐怕已經(jīng)死了!”救火的人跑過(guò)來(lái)報(bào)告。很快有學(xué)生認(rèn)出,兩位死者是化學(xué)系學(xué)生,參加步行團(tuán)由長(zhǎng)沙到昆明的。他們像千百萬(wàn)青年一樣,有熱血,有頭腦,有抱負(fù),原是要為國(guó)為民做出一番事業(yè)的,可憐剎那間便做了異地望鄉(xiāng)之鬼!火場(chǎng)上飄過(guò)來(lái)白煙,似要遮住一切。孟弗之和梁明時(shí),還有其他人等都肅立,良久不語(yǔ),一任濃煙纏繞。只有那藍(lán)天依舊,藍(lán)得寧?kù)o,藍(lán)得光亮。它沒(méi)有留下一點(diǎn)敵機(jī)破壞的痕跡,它這樣寬闊,這樣深邃,連妖魔鬼怪也都能融成美麗的藍(lán)。(選文有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.有警報(bào)時(shí),大學(xué)的師生提著馬扎,到城外繼續(xù)上課;沒(méi)有警報(bào)時(shí),市民在菜市上說(shuō)點(diǎn)“廢話”,說(shuō)明民眾信任抗敵空軍的實(shí)力。B.莊卣辰不愿意參加跑警報(bào),總是留在實(shí)驗(yàn)室看書(shū)思考問(wèn)題,認(rèn)為跑出去實(shí)在浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)樗矚g清靜,亂世中依然堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究。C.山坡上不堪一擊的書(shū)桌課本和天上狂轟濫炸的鋼鐵炮彈,形成了極大的反差;小說(shuō)以平和的心態(tài)和優(yōu)雅的筆調(diào),展現(xiàn)了知識(shí)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的抵抗。D.兩個(gè)學(xué)生在空襲中不幸遇難,“做了異地望鄉(xiāng)之鬼”,故事曲折離奇,情節(jié)跌宕起伏,寫(xiě)出了炮火硝煙中的冷酷與殘忍。2.文中多次寫(xiě)到藍(lán)天,作者這樣寫(xiě)的用意是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.宗璞在接受采訪時(shí)曾說(shuō):“這些亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)的知識(shí)分子是中華民族的脊梁?!闭?qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李化龍,字于田,長(zhǎng)垣人。萬(wàn)歷二年進(jìn)士,除嵩縣知縣。年甫二十,胥吏易之?;堦幉炱浼?悉召置之法,縣中大治。二十七年三月,化龍起故官,總督湖廣、川、貴軍務(wù)兼巡撫四川,討播州叛臣楊應(yīng)龍。應(yīng)龍性猜狠嗜殺數(shù)從征調(diào)恃功驕蹇知川兵脆弱陰有據(jù)蜀志間出剽州縣化龍至成都征兵未至亦謬為好語(yǔ)縻之帝聞綦江破,大怒。賜化龍劍,假便宜討賊。諸軍大集,化龍先檄水西兵三萬(wàn)守貴州,斷招苗路,乃移重慶,大誓文武。明年二月分八道進(jìn)兵,川師四路,黔師三路,楚師一路分兩翼,化龍自將中軍策應(yīng)。應(yīng)龍以勁兵二萬(wàn)屬其子,比抗諸路兵,皆大敗,應(yīng)龍頓足嘆日“吾不用時(shí)泰計(jì),今死矣!”六月,劉鋌破土、月二城,應(yīng)龍窘,與二妾俱縊。詔磔應(yīng)龍尸并子朝棟于市。化龍初聞父喪,以金革起復(fù),至是乞歸終制。三十一年四月,起工部右侍郎,總理河道,與淮、揚(yáng)巡撫李三才奏開(kāi)淤河,由直河入洳口抵夏鎮(zhèn)二百六十里,避黃河呂梁之險(xiǎn)。再以憂去,未代。敘前平播功,晉兵部尚書(shū),加少保,蔭一子世錦衣指揮使。三十五年夏,起戎政尚書(shū)?;堃跃I(yíng)根本,奏陳十一濫、十二苦、十九宜,皆置不理。兵部自二十七年后,左、右侍郎皆空署。未幾,尚書(shū)蕭大亨亦致仕,化龍掌部事。三十七年正月,京師訛言寇至,民爭(zhēng)避匿,邊民逃入都門(mén)者亦數(shù)萬(wàn)。輔臣言兵部尚書(shū)惟一人,何以應(yīng)猝變,帝亦不報(bào)。遼戰(zhàn)士二萬(wàn)余皆老弱,而稅監(jiān)高淮肆虐,遼人切齒?;堈?qǐng)停稅課且增兵萬(wàn)人,又條上兵食款戰(zhàn)之策,帝皆不報(bào)。卒官,年七十。謚襄毅,贈(zèng)少師,加贈(zèng)太師。(節(jié)選自《明史·李化龍傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至/成都征兵未至/亦謬為好語(yǔ)縻之/B.應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀/志間出剽州縣/化龍至成都/征兵未至/亦謬為好語(yǔ)縻之/C.應(yīng)龍性猜狠嗜殺/數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至成都/征兵未至/亦謬為好語(yǔ)縻之/D.應(yīng)龍性猜/狠嗜殺數(shù)從征調(diào)/恃功驕蹇/知川兵脆弱/陰有據(jù)蜀志/間出剽州縣/化龍至/成都征兵未至/亦謬為好語(yǔ)縻之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.總督,與巡撫皆為地方軍政大員,合稱(chēng)督撫,總督權(quán)力較巡撫大,巡撫位于總督之下。B.終制,古代禮制,父母死后,子女持喪三年,期間不得行婚嫁之事,但官員無(wú)須離職。C.工部,官署名,隋唐至明清時(shí)期中央機(jī)構(gòu)六部之一,掌管全國(guó)工程、交通、水利和屯田等。D.謚,即謚號(hào),封建時(shí)代帝王、貴族、大臣等去世后,依據(jù)其生前事跡所給予的稱(chēng)號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李化龍奉命討逆,不辱使命。他巡撫四川,征討叛臣楊應(yīng)龍;皇帝賜他尚方寶劍,充分放權(quán);他用先利誘后攻打的計(jì)策,在兩年之內(nèi),平定楊應(yīng)龍之亂。B.李化龍盡心為政,建言獻(xiàn)策。他在工部任職時(shí),與淮、揚(yáng)巡撫李三才一起奏請(qǐng)疏通河道,以避呂梁之險(xiǎn);擔(dān)任戎政尚書(shū),奏陳十--濫、十二苦、十九宜。C.李化龍?bào)w恤下情,條陳進(jìn)諫。遼地不少戰(zhàn)士老弱貧殘,但稅監(jiān)殘暴,李化龍便請(qǐng)求停止收稅、增加兵士數(shù)萬(wàn)人,又逐條上奏兵士糧食、和議、戰(zhàn)斗之策。D.李化龍官高權(quán)重,贈(zèng)謚美顯。他二十歲便出任知縣,后官至巡撫、總督,因功被提拔為兵部尚書(shū),加封少保,去世后,被追封為少師、太師,賜謚襄毅。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)化龍陰察其奸,悉召置之法,縣中大治。(2)輔臣言兵部尚書(shū)惟一人,何以應(yīng)猝變,帝亦不報(bào)。5.李化龍聽(tīng)到父親去世的消息為什么沒(méi)有立即請(qǐng)求回家守喪?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。木蘭花令?次歐公西湖韻(宋)蘇軾霜余已失長(zhǎng)淮闊??章?tīng)潺潺清潁咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月。(注)宋哲宗元祐六年八月,蘇軾出守潁州,作此詞。蘇軾恩師歐陽(yáng)修四十三年前守潁州時(shí)作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》,蘇軾作此詞時(shí)歐陽(yáng)修去世已二十年。長(zhǎng)淮:即淮河。潁:潁水,淮河支流。西湖:此指安徽阜陽(yáng)西三里的西湖,為潁河合諸水匯流處。1.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.上片寫(xiě)詞人泛游潁河時(shí)的見(jiàn)聞和感受,“空聽(tīng)”一句移情入景,將眼前所見(jiàn)的實(shí)景人格化。B.“佳人”一句寫(xiě)歐公當(dāng)年所做詩(shī)詞幾十年后仍被傳唱,歐公的為文、為政、為人可見(jiàn)一斑。C.“草頭”一句承接上片,與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達(dá)的含義有異曲同工之妙。D.結(jié)尾寫(xiě)“西湖波底月”,以景結(jié)情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感。2.這首詞抒發(fā)了詞人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,佳木秀而繁陰。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(2)春冬之時(shí),_____________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內(nèi)外之分,__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無(wú)山歌與村笛,__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________,旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下,__________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(7)凡事預(yù)則立,__________。(《禮記》)(8)__________,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰《文心雕龍》)7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以?xún)?nèi)。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。在貴州遵義播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng),有一條“從天而降”的水渠。這條水渠,是團(tuán)結(jié)村原村支部書(shū)記黃大發(fā)帶領(lǐng)村民,用雙手在大山絕壁間開(kāi)鑿出來(lái)的,用了整整36年。第一次修渠失利后,54歲的黃大發(fā)報(bào)名去楓香水利站學(xué)習(xí)。3年時(shí)間里,陪伴他的,除了煤油燈,還有內(nèi)心深處堅(jiān)不可破的修渠夢(mèng)想。學(xué)成歸來(lái),黃大發(fā)帶領(lǐng)村民,撿拾初心,踏上了第二次修渠的征途。沒(méi)有通電,他們用炸藥、鋤頭、錘子和雙手;沒(méi)有通路,只能用馬馱用肩扛;遇到懸崖峭壁攔路,只能將人從山頂?shù)跸聛?lái)施工。就這樣,他們硬生生在大山絕壁間開(kāi)鑿出一條總長(zhǎng)9400米的“天外來(lái)渠”。水渠竣工后,村民們的糧倉(cāng)充實(shí)起來(lái)。如今,在貴州省委省政府的支持下,利用大發(fā)渠打造了旅游度假區(qū)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。3到5年內(nèi),團(tuán)結(jié)村將實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),村民可增收近5億元,將徹底告別貧窮落后,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興圖景。黃大發(fā)被譽(yù)為“當(dāng)代愚公”。事跡報(bào)道后,人們極力贊頌黃大發(fā)的愚公精神。也有人認(rèn)為愚公精神已不合時(shí)宜。讀了以上材料后,你認(rèn)為愚公精神是否仍有現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)以“我看愚公精神”為副標(biāo)題寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、(1)AE(2)受到同學(xué)嘲弄時(shí),他憤怒,失落;得到菲列普的安慰和鼓勵(lì)之后,他渴盼有個(gè)父親;當(dāng)菲列普答應(yīng)愿意做他的父親時(shí),他快慰;第二次被同學(xué)語(yǔ)言攻擊之后,他低落、疑惑;菲列普確定做他的爸爸之后,他自豪而堅(jiān)定。(能結(jié)合作品內(nèi)容,概略分析出西蒙情緒起伏的過(guò)程,即可)(3)正面描寫(xiě):①外貌、神態(tài)描寫(xiě),如“鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)”刻畫(huà)菲列普的長(zhǎng)相、身材和身份?!昂吞@地看著他”寫(xiě)出他的慈愛(ài)。②語(yǔ)言描寫(xiě),如“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關(guān)系呢!”寫(xiě)出他的率真果敢。③動(dòng)作描寫(xiě),如“用一雙巨人般的胳膊舉著他”,表現(xiàn)他勇于擔(dān)當(dāng)。側(cè)面描寫(xiě):①他人對(duì)西蒙的羞辱,西蒙的無(wú)助,襯托出他人格的溫厚。②第三段自然環(huán)境描寫(xiě),烘托了他的可藹可親。(4)A.本文主旨:本文描寫(xiě)了一個(gè)私生子西蒙備受同學(xué)侮辱,終因?yàn)殍F匠菲列普的博愛(ài)而贏得父愛(ài)的故事,頌揚(yáng)了菲列普的擔(dān)當(dāng)精神,贊美了從菲列普、西蒙和布朗肖大姐身上體現(xiàn)出的美好人情人性,也批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上鄙視私生子家庭、鄙視生活困厄者的錯(cuò)誤思想。B.菲列普認(rèn)子娶妻的行為值得贊揚(yáng)。因?yàn)椋孩偎矣谟瓝羰浪啄抗?迎娶一個(gè)有了私生子的女子,這需要非凡的勇氣和氣魄;②他能主動(dòng)去關(guān)心并保護(hù)一個(gè)孩子的尊嚴(yán),這不僅需要善良溫厚的情懷,更需要勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。【解析?/p>

(1)此題考查理解文章內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。解答該題首先要整體感知文本內(nèi)容,然后結(jié)合選擇項(xiàng)的信息到原文中尋找相關(guān)的答題區(qū)間,接著將選擇項(xiàng)的信息與原文中所得出的信息進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題:A項(xiàng),正確。B項(xiàng),“激烈的矛盾沖突”、“一波三折,扣人心弦”言過(guò)其實(shí)。C項(xiàng),“點(diǎn)面結(jié)合”不確。從開(kāi)頭來(lái)看,是場(chǎng)面描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)。D項(xiàng),“一方面乘虛而入,一方面在輿論上造勢(shì)”理解菲列普這一人物有誤。從小說(shuō)全文來(lái)看,菲列普關(guān)心西蒙,當(dāng)西蒙被欺負(fù)時(shí),讓他說(shuō)自己是他的爸爸,最后菲列普向西蒙的母親求婚,表現(xiàn)的是費(fèi)烈普偉大的英雄情懷,并不是趁人之危。E項(xiàng),正確。故選AE。(2)本題考查分析人物心理變化的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題目要求;然后整體感知文章內(nèi)容,結(jié)合中心事件,梳理文章情節(jié);再結(jié)合具體情節(jié)中人物的表現(xiàn),即語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)認(rèn)真揣摩人物心理變化;最后組織語(yǔ)言,按情節(jié)發(fā)展分點(diǎn)作答。本題:結(jié)合原文“他氣得發(fā)了狂,正好腳底下有幾塊石頭……他撒開(kāi)腿朝田野里奔去,他想投河自殺”可見(jiàn)其氣憤、低落;結(jié)合原文“西蒙沉默了一會(huì)兒,把這個(gè)名字牢牢記在心里,然后伸出雙臂,無(wú)限快慰地”可見(jiàn)其欣慰;結(jié)合原文“布朗肖大姐的兒子垂下頭,心事重重地朝盧瓦宗老大爺開(kāi)的鐵匠鋪?zhàn)呷ァ笨梢?jiàn)其心情低落、疑惑;結(jié)合原文“小西蒙站起來(lái),用響亮的聲音”可見(jiàn)其自豪堅(jiān)定。(3)本題考查學(xué)生分析刻畫(huà)人物的表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)題,首先要明確常見(jiàn)的刻畫(huà)人物的手法,主要有:肖像描寫(xiě),心理描寫(xiě),行動(dòng)描寫(xiě),語(yǔ)言描寫(xiě),細(xì)節(jié)描寫(xiě)。正面描寫(xiě)(直接描寫(xiě)),側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě)),白描和工筆等。對(duì)小說(shuō)塑造形象手法類(lèi)的題目,一般組織答案的步驟:第一步,指明小說(shuō)運(yùn)用了哪一種描寫(xiě)手法。第二步,結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫(xiě)手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步,明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。本題:從正面描寫(xiě)的角度分析,小說(shuō)在描寫(xiě)費(fèi)烈普時(shí)使用了外貌(鬈曲的黑胡子等)、神態(tài)(和藹)、語(yǔ)言、心理(沉思)和動(dòng)作等,以此表現(xiàn)了費(fèi)烈普的高大、慈愛(ài)、善良、勇敢等等;側(cè)面描寫(xiě)方面,主要表現(xiàn)費(fèi)烈普的和藹可親等。如“一個(gè)長(zhǎng)著鬈曲的黑胡子和黑頭發(fā)的高個(gè)兒工人和藹地看著他”外貌描寫(xiě),“只要您愿意做我的妻子,那又有什么關(guān)系呢”語(yǔ)言描寫(xiě),“他突然被他的朋友抱起來(lái)。他的朋友用一雙巨人般的胳膊舉著他”動(dòng)作描寫(xiě),這些都是正面刻畫(huà)?!疤鞖夂軣?,也很舒適。和煦的陽(yáng)光曬著青草。河水像鏡子似的發(fā)亮。西蒙感到幾分鐘的幸福和淌過(guò)眼淚以后的那種困倦”環(huán)境描寫(xiě),烘托人物;他對(duì)西蒙的幫助,西蒙被人欺負(fù),襯托出他的溫厚,這些是側(cè)面刻畫(huà)。(4)此題考查概括文章主旨,個(gè)性化解讀的能力。解答此類(lèi)題目,概括主旨要從人物形象和故事情節(jié)入手,透過(guò)人物形象與故事情節(jié)概括出文章的主旨。第二問(wèn)要先明確個(gè)人的觀點(diǎn),然后分析支撐觀點(diǎn)的理由。本題:回答問(wèn)題分為兩步:第一步,概括小說(shuō)的主旨;第二步,分析費(fèi)烈普的行為體現(xiàn)的意義。這篇小說(shuō)描寫(xiě)兩個(gè)方面的內(nèi)容:西蒙遭受的侮辱、費(fèi)烈普對(duì)西蒙的幫助等。第一問(wèn),小說(shuō)描寫(xiě)了西蒙被同學(xué)欺負(fù),說(shuō)他沒(méi)有父親,而菲列普幫助他并愿意做西蒙的父親的故事,贊揚(yáng)了菲列普的博愛(ài)和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?;體現(xiàn)了美好的人性,而另一方面也批判了社會(huì)對(duì)私生子家庭鄙視。第二問(wèn),要首先回答菲列普的做法的正確與否,先肯定認(rèn)子娶妻的做法正確,然后分析理由,著重于他敢于面對(duì)世俗觀念去一個(gè)有私生子的女子為妻;其次要分析他能夠主動(dòng)面對(duì)世俗去關(guān)心和保護(hù)一個(gè)孩子的尊嚴(yán),體現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?、1.B2.C【解析】

1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題往往涉及內(nèi)容(寫(xiě)了什么、為什么這樣寫(xiě))和藝術(shù)特色(怎樣寫(xiě)的)兩個(gè)方面。內(nèi)容方面包括對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的理解、對(duì)主旨的理解等;特色方面主要是解讀藝術(shù)手法。具有一定的綜合性??忌プ牲c(diǎn)(內(nèi)容+藝術(shù)特色)去讀文,速解選擇題,題干要求選出“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,正確的一項(xiàng)是”,做此題,要著重了解選項(xiàng)的常見(jiàn)錯(cuò)誤類(lèi)型和題干中的敏感點(diǎn),并注意把握二者間的關(guān)系。A項(xiàng),“其中的‘仰臉’與‘仰望’的含義是一樣的”錯(cuò)誤。仰臉:抬起頭看,只是一個(gè)動(dòng)作,仰望:表達(dá)對(duì)阿育王樹(shù)和菩提樹(shù)的敬慕、敬仰和向往之情。所以二者的含義是不同的。C項(xiàng),“用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了各種樹(shù)的外在形態(tài)”錯(cuò)誤,作者并沒(méi)有在文中用細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了各種樹(shù)的外在形態(tài),“牙買(mǎi)加櫻桃樹(shù)、亞歷山大椰子樹(shù)以及在中國(guó)北方廣泛種植的石榴樹(shù)”只是一筆帶過(guò),只是個(gè)別的樹(shù)用了細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)。D項(xiàng),“書(shū)中曲折的情節(jié)讓都他舍不得讀完”錯(cuò)誤,文中只是說(shuō)《微物之神》那印度式的、細(xì)致綿長(zhǎng)的筆調(diào)將一個(gè)位于印度南部的家族故事寫(xiě)得淚斑斑血淋淋,并未說(shuō)“情節(jié)曲折”,而且“不忍卒讀”常用于形容內(nèi)容悲慘動(dòng)人,不忍心讀完,而不是“舍不得讀完”。故選B。2.本題考查學(xué)生理解句子的作用的能力,做此題,首先審題,題干要求“下列對(duì)文中第(10)段介紹還魂草習(xí)性情節(jié)在全文中所起作用的分析,不正確的一項(xiàng)是”;那就意味著四個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容或是內(nèi)容上的作用,或是結(jié)構(gòu)的作用,或是藝術(shù)效果;那么,考生要知道,文段的作用通常從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來(lái)答。內(nèi)容方面要先概括句子的內(nèi)容,然后分析這個(gè)內(nèi)容能表現(xiàn)所闡述對(duì)象的什么特點(diǎn),有什么作用,如是人,則分析表現(xiàn)人什么形象特點(diǎn),表現(xiàn)作者對(duì)他什么情感態(tài)度。如是景物,則分析表現(xiàn)景物什么特點(diǎn),渲染什么氣氛,能烘托人物什么心情或形象。分析結(jié)構(gòu),則考慮其和上下文這間的關(guān)系,是否照應(yīng)前文,是否為下文某內(nèi)容做鋪墊,是否與什么內(nèi)容形成對(duì)比等。A項(xiàng),由原文句子由句子“遇到大旱之年,瀕臨渴死的時(shí)候,它們能硬生生地把自己的根從土壤里掙脫出來(lái),卷身成一個(gè)圓球,借助風(fēng)力游走,直到遇到水源才恢復(fù)身形,扎下根,繼續(xù)生長(zhǎng)”可知,介紹還魂草習(xí)性,從內(nèi)容上講,作者通過(guò)描寫(xiě)還魂草為了生存,在惡劣環(huán)境中不懈抗?fàn)?,最終找到適合自己生存的環(huán)境的過(guò)程,是來(lái)述說(shuō)印度人為了尋求生路而逃到非洲的血淚斑斑的歷史;故此項(xiàng)表述正確。B項(xiàng),從結(jié)構(gòu)上說(shuō),由植物的自我遷徙過(guò)渡到人類(lèi)族群的遷徙;故此項(xiàng)正確。D項(xiàng),說(shuō)法正確。C項(xiàng),沒(méi)有“對(duì)比”,由原文可知,阿育王樹(shù)、菩提樹(shù)和還魂草都屬于能遷徙的樹(shù),作者對(duì)遷徙的樹(shù)呈現(xiàn)出的堅(jiān)韌和蓬勃生命力都是贊頌的。因此可知二者內(nèi)在是一致的,不存在對(duì)比。故選C。3、1.C2.①作者寫(xiě)了純凈的藍(lán)天被戰(zhàn)爭(zhēng)玷污,但藍(lán)天的美麗不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而改變,既交代了時(shí)代背景(戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境),又蘊(yùn)含了作者對(duì)侵略者的憤懣。②藍(lán)天象征美好的事物,美好的人性,含蓄地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,師生依然教書(shū)讀書(shū)做學(xué)問(wèn),彼此間的情誼和關(guān)愛(ài)未改變,保持了人格的高貴與尊嚴(yán)。③運(yùn)用排比的修辭突出了藍(lán)天的美,美麗的藍(lán)天與空襲的敵機(jī)形成對(duì)比,體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。散文化的寫(xiě)法突顯了小說(shuō)的詩(shī)性,雅致雋永。3.①他們?cè)陬嵟媪麟x中堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神:孟樾研究宋史,梁明時(shí)專(zhuān)研數(shù)論,莊卣辰醉心物理,通過(guò)學(xué)術(shù)研究來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。②他們教書(shū)育人,傳承文化:警報(bào)聲中堅(jiān)持上課,教“太極圖說(shuō)”,講數(shù)論:敵機(jī)轟炸時(shí)舍生護(hù)衛(wèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)備。把文化傳承當(dāng)作歷史使命,堅(jiān)守知識(shí)分子的良知、正義,使知識(shí)和文化在戰(zhàn)火中得以傳承。③他們?cè)趤y世不僅保持了關(guān)愛(ài)、犧牲、堅(jiān)韌的人格,活出了知識(shí)分子的尊嚴(yán)和骨氣,還為興學(xué)強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)全部心血,將文化和精神代代相傳,這是民族賴(lài)以生存的支柱,表現(xiàn)了知識(shí)分子堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷,他們是“中華民族的脊梁”?!窘馕觥?.試題分析:本題綜合考查對(duì)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象等內(nèi)容的考核。A項(xiàng),“民眾信任抗敵空軍的實(shí)力”錯(cuò);B項(xiàng),“不愿意參加跑警報(bào)”的主要原因是不放心光譜儀和墻式電流器;D項(xiàng),“故事曲折離奇,情節(jié)跌宕起伏”錯(cuò)。2.試題分析:此題文“文中多次寫(xiě)到藍(lán)天,作者這樣寫(xiě)的用意是什么”,屬于一道文中多次出現(xiàn)的意象的題目,答題的關(guān)鍵是找到文中出現(xiàn)的位置,然后從結(jié)構(gòu)、手法和內(nèi)容的角度分析作用,內(nèi)容可以從環(huán)境、人物形象角度分析,結(jié)構(gòu)可以從上下文情節(jié)關(guān)系分析,如,藍(lán)天屬于環(huán)境,首先是環(huán)境角度上的作用:作者寫(xiě)了純凈的藍(lán)天被戰(zhàn)爭(zhēng)玷污,但藍(lán)天的美麗不會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而改變,交代了時(shí)代背景(戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境),人物形象和情感表達(dá)角度考慮:蘊(yùn)含了作者對(duì)侵略者的憤懣。藍(lán)天象征美好的事物,美好的人性,含蓄地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,師生依然教書(shū)讀書(shū)做學(xué)問(wèn),彼此間的情誼和關(guān)愛(ài)未改變,保持了人格的高貴與尊嚴(yán)。情節(jié)安排特點(diǎn)及作用角度:運(yùn)用排比的修辭突出了藍(lán)天的美,美麗的藍(lán)天與空襲的敵機(jī)形成對(duì)比,體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。藝術(shù)效果角度:散文化的寫(xiě)法突顯了小說(shuō)的詩(shī)性,雅致雋永。點(diǎn)睛:小說(shuō)和散文中經(jīng)常見(jiàn)到分析某個(gè)細(xì)節(jié)或某種物象在文中多次出現(xiàn)的作用的題目。回答這類(lèi)題目首先在文中找到這些語(yǔ)句,然后結(jié)合文章的具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。分析時(shí)主要從反應(yīng)人物的心理、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展和主旨的表達(dá)的角度進(jìn)行,有時(shí)還是文章的線索。散文主要分析結(jié)構(gòu)上的照應(yīng)、線索,內(nèi)容上的強(qiáng)調(diào)情感和文章的主旨。3.試題分析:此題考查理解文章重要句子的含義,要求“談?wù)勀愕目捶ā北砻饕性u(píng)價(jià)性的觀點(diǎn),“請(qǐng)結(jié)合文本”說(shuō)明要言之有據(jù)。首先先審讀句子主干,抓取關(guān)鍵詞,“這些亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)的知識(shí)分子是中華民族的脊梁”中“知識(shí)分子是中華民族的脊梁”這是突出評(píng)價(jià),“亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè)”突出可貴性,根據(jù)文本分析,為什么說(shuō)他們是中華民族的脊梁?他們身上有哪些可貴的品質(zhì)和精神?與中華民族什么關(guān)系?帶著這些問(wèn)題去分析,思維就清晰了?;氐轿谋咀プ∪宋锏谋憩F(xiàn),分析他們身上的可貴之處,可以得出結(jié)論:亂世中以學(xué)術(shù)為業(yè),孟樾研究宋史,梁明時(shí)專(zhuān)研數(shù)論,莊卣辰醉心物理,警報(bào)聲中堅(jiān)持上課,教“太極圖說(shuō)”,講數(shù)論:敵機(jī)轟炸時(shí)舍生護(hù)衛(wèi)實(shí)驗(yàn)設(shè)備。這些體現(xiàn)這些知識(shí)分子有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神,把文化傳承當(dāng)作歷史使命,堅(jiān)守知識(shí)分子的良知、正義,使知識(shí)和文化在戰(zhàn)火中得以傳承,他們?cè)趤y世不僅保持了關(guān)愛(ài)、犧牲、堅(jiān)韌的人格,活出了知識(shí)分子的尊嚴(yán)和骨氣,還為興學(xué)強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)全部心血,將文化和精神代代相傳。他們做出的一切犧牲和努力與文化傳承有關(guān),與祖國(guó)有關(guān),這是民族賴(lài)以生存的支柱,表現(xiàn)了知識(shí)分子堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷,所以稱(chēng)他們?yōu)椤爸腥A民族的脊梁”。4、1.C2.B3.A4.(1)李化龍暗中訪察到他們所做的壞事,將他們召來(lái)全部法辦,(從此)縣里治理得非常好。(2)輔臣說(shuō)兵部尚書(shū)只有一個(gè)人,拿什么應(yīng)付突然的變化,皇上也沒(méi)有回復(fù)。5.①李化龍起初聽(tīng)到父親去世的消息,本來(lái)應(yīng)赴喪。②因?yàn)槔罨埵菫榱苏饔懖ブ菖殉紬顟?yīng)龍被起用的,他應(yīng)該以國(guó)事為重,所以等平息了叛亂后,才請(qǐng)求回家守喪?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。判斷的時(shí)候,可以先找出斷句一致的地方,再利用斷句規(guī)則分辨斷句不一致的地方的正誤。如本題中,句中“應(yīng)龍性猜狠嗜殺”,是說(shuō)“楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺”,中間不能斷開(kāi),可以排除D項(xiàng);“陰有據(jù)蜀志”是說(shuō)“暗中有占據(jù)蜀地的打算”,中間不能斷開(kāi),可以排除B項(xiàng);“化龍至成都”是說(shuō)“李化龍到成都”,中間不能斷開(kāi),可以排除A項(xiàng)。此句的完整翻譯是“楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺,數(shù)次跟從征集調(diào)遣人員物資,憑借功勞驕恣傲慢。知道川兵力量不足,暗中有占據(jù)蜀地的打算,秘密出去剽掠州縣。李化龍到成都,征討的軍隊(duì)卻未到,他就假意與楊應(yīng)龍好言好語(yǔ),以牽制楊應(yīng)龍”。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題B項(xiàng),“官員無(wú)須離職”錯(cuò),“終制”規(guī)定官員需要離職。但特殊情況下,朝廷強(qiáng)令喪服未滿的官員出仕,或命其不必棄官去職,不著公服,素服治事,不預(yù)慶賀、祭祀、宴會(huì)等由佐貳代理,稱(chēng)“奪情”。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題A項(xiàng),“他用先利誘后攻打的計(jì)策”于文無(wú)據(jù)。故選A。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類(lèi)題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“陰”應(yīng)理解為“暗中”;“奸”應(yīng)理解為“壞事”;“悉召(之)置之(于)法”是省略句;“置”應(yīng)理解為“處置,處理”;“大治”,應(yīng)理解為“治理得非常好”。第二句中,“惟”應(yīng)理解為“只有”;“何以”是賓語(yǔ)前置句,應(yīng)理解為“以何,拿什么”;“猝”應(yīng)理解為“突然”;“報(bào)”應(yīng)理解為“回復(fù)”,句意。5.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“李化龍聽(tīng)到父親去世的消息為什么沒(méi)有立即請(qǐng)求回家守喪?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明”。從“化龍初聞父喪,以金革起復(fù),至是乞歸終制”可以看出,李化龍起初聽(tīng)到父親去世的消息,本來(lái)準(zhǔn)備赴喪,但因軍務(wù)需要被起用,他以國(guó)事為重,所以等平息了叛亂后,才請(qǐng)求回家守喪?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文:李化龍,字于田,是長(zhǎng)垣人。萬(wàn)歷二年進(jìn)士,授職嵩縣知縣。年齡剛二十,胥吏很輕視他。李化龍暗中訪察到他們所做的壞事,將他們召來(lái)全部法辦,(從此)縣里治理得非常好。萬(wàn)歷二十七年三月,李化龍被起用為原官,總督湖廣、川、貴軍務(wù)兼巡撫四川,征討播州叛臣楊應(yīng)龍。楊應(yīng)龍性格猜忌、兇狠、嗜殺,數(shù)次跟從征集調(diào)遣人員物資,憑借功勞驕恣傲慢。知道川兵力量不足,暗中有占據(jù)蜀地的打算,秘密出去剽掠州縣。李化龍到成都,征討的軍隊(duì)卻未到,他就假意與楊應(yīng)龍好言好語(yǔ),以牽制楊應(yīng)龍?;实勐?tīng)到綦江被攻破的消息,大怒。賜給李化龍尚方寶劍,為他征討叛賊提供方便。各軍大規(guī)模集結(jié),李化龍先令水西兵三萬(wàn)守住貴州,截?cái)鄺顟?yīng)龍征召苗人的道路,之后他移兵重慶,大會(huì)文武官兵。第二年二月分兵八路進(jìn)攻,川兵分四路,貴州兵分三路,湖廣兵一路分為兩翼,李化龍親自率領(lǐng)中軍策應(yīng)。楊應(yīng)龍以勁旅二萬(wàn)交給他的兒子,等到抗擊諸路官軍,都大敗,楊應(yīng)龍跺腳嘆息說(shuō):“我不用孫時(shí)泰的計(jì)策,今天死定了!”六月,劉鋌攻破土、月二城,楊應(yīng)龍走投無(wú)路,與二妾都上吊自盡。皇上下詔將楊應(yīng)龍的尸體和他兒子朝棟在市中肢解。李化龍起初聽(tīng)到父親去世的消息,準(zhǔn)備赴喪,但因軍務(wù)需要被起用,到這時(shí)乞求回家守喪。萬(wàn)歷三十一年四月,被任命為工部右侍郎,總管黃河水道,他與淮、揚(yáng)巡撫李三才奏請(qǐng)開(kāi)通淤塞的黃河,由直河入洳口抵達(dá)夏鎮(zhèn)二百六十里,避開(kāi)黃河呂梁險(xiǎn)峻地帶。因?yàn)槟赣H去世再次離職,沒(méi)有人代替他。朝廷品評(píng)他從前平定播州的功勞,晉升為兵部尚書(shū),加少保官,庇蔭一個(gè)兒子世襲錦衣指揮使的職位。萬(wàn)歷三十五年夏天,被起用為戎政尚書(shū)。李化龍認(rèn)為京營(yíng)是根本所在,上奏陳述有十一濫、十二苦、十九件宜做之事,都被朝廷置之不理。兵部從萬(wàn)歷二十七年后,左、右侍郎都是虛設(shè)。沒(méi)有多久,尚書(shū)蕭大亨也退休了,由李化龍掌管部里之事。三十七年正月,京師訛傳盜匪將到,老百姓爭(zhēng)著逃避,邊塞百姓逃入都城的也有數(shù)萬(wàn)人。輔臣說(shuō)兵部尚書(shū)只有一個(gè)人,拿什么應(yīng)付突然的變化,皇上也沒(méi)有回復(fù)。遼地戰(zhàn)士二萬(wàn)多人都是老弱之人,而稅監(jiān)高淮殘暴,遼人恨得咬牙切齒。李化龍請(qǐng)求停止收稅、增加兵士數(shù)萬(wàn)人,又分條上奏兵士糧食、和議、戰(zhàn)斗之策,皇上都沒(méi)有回復(fù)。李化龍死在官任上,終年七十歲。謚號(hào)襄毅,贈(zèng)少師,加贈(zèng)太師。5、1.D2.①悲秋之情。深秋時(shí)節(jié),淮河失去宏闊的氣勢(shì),潁水潺潺似在嗚咽,觸發(fā)了詩(shī)人悲秋傷時(shí)之情。②傷逝之情。光陰流轉(zhuǎn)如電,草露倏忽而逝,十五圓月到十六即缺,皆令人不由感嘆生命無(wú)常,短促易逝。③懷人之情。歐公早逝,當(dāng)年識(shí)翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已,物是人非,表達(dá)了對(duì)恩師歐陽(yáng)修的崇敬、懷念之情?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感”錯(cuò)誤。結(jié)尾寫(xiě)波底之月,傳達(dá)出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感,在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋,令人感慨萬(wàn)千,悵然若失。故選D。2.試題分析:本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詞中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類(lèi)題材往往都表達(dá)這類(lèi)似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詞的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詞人的情感或借景抒情。上片寫(xiě)自己泛舟潁河時(shí)觸景生情。作者于當(dāng)年八月下旬到達(dá)潁州,時(shí)已深秋,故稱(chēng)“霜余”。深秋是枯木季節(jié),加上那年江淮久旱,淮河也就失去盛水季節(jié)那種宏闊的氣勢(shì)?!翱章?tīng)潺潺清穎咽”,水漲水落,水流有聲,這本是自然現(xiàn)象,但詞人卻說(shuō)水聲潺潺是潁河幽咽悲切,抒發(fā)悲秋之情?!安蓊^秋露流珠滑”,深秋的晚上,已經(jīng)開(kāi)始降下露水,露珠晶瑩剔透且圓潤(rùn)光滑,但卻不能長(zhǎng)存?!叭逵€二八”點(diǎn)明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時(shí)光飛逝、人生無(wú)常。“與余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月”,四十三年過(guò)去了,現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個(gè)??峙轮挥凶髡吲c這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫(xiě)西湖月能“識(shí)翁”,含蓄寫(xiě)出歐陽(yáng)修在潁州時(shí)常常夜游西湖,用西湖見(jiàn)證醉翁在潁州的所有功績(jī)。表達(dá)了對(duì)恩師歐陽(yáng)修的崇敬、懷念之情。【點(diǎn)睛】本題考查鑒賞詩(shī)歌思想情感的能力。這類(lèi)題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子;②分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心;④了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容,把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ):歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。6、野芳發(fā)而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽(tīng)舳艫千里一片神鴉社鼓不預(yù)則廢操千曲而后曉聲【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預(yù)、廢。7、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、愚公精神代代傳——我看愚公精神小樹(shù)因?yàn)樽鲋鴧⑻斓膲?mèng),最終軀干劍指藍(lán)天,樹(shù)冠冠云;土壤因?yàn)樽鲋《氲膲?mèng),最終成了太行、王屋二山;而愚公做著移山的夢(mèng),最終感動(dòng)上蒼,太行、王屋二山被移走。從結(jié)局看,你沒(méi)法不支持愚公移山。作為愚公的后代,愚公精神在濟(jì)源可謂家喻戶曉、入腦入心,偉人毛澤東的光輝著作更使愚公移山的品牌響徹全球。靠著這一精神支柱,濟(jì)源在各個(gè)革命歷史階段,特別是改革開(kāi)放以來(lái),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。實(shí)踐告訴我們:什么時(shí)候我們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了愚公精神,我們的各項(xiàng)工作和事業(yè)就會(huì)取得顯著的成效,就會(huì)無(wú)往而不勝。反之,如果我們遠(yuǎn)離了愚公精神,我們的工作就會(huì)半途而廢,事業(yè)就會(huì)受到嚴(yán)重的影響甚至是遭受慘重的損失。然而,曾幾何時(shí),愚公精神卻飽受質(zhì)疑。愚公被一些人稱(chēng)為“傻瓜”、“憨人”,包括我們一些濟(jì)源人也對(duì)愚公進(jìn)行調(diào)侃,一部分人甚至認(rèn)為,愚公寧愿挖山而不搬家,是封閉、保守的體現(xiàn),是愚昧無(wú)知、執(zhí)迷不悟的行為,其形象也被蒙上了陰影。但是,另一個(gè)奇怪的現(xiàn)象卻是:愚公精神在美國(guó)、韓國(guó)等國(guó)家卻在備受推崇,令人匪夷所思?!坝薰挥蕖⒅芹挪恢?”“(愚公)大智若愚啊!”《王屋山下的傳說(shuō)》中,智叟的肺腑感嘆,發(fā)人深思。通過(guò)電視劇的熱播和系列紀(jì)念活動(dòng)的推出,使我們對(duì)愚公有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),使人們了解到了挖山這一壯舉和堅(jiān)定信念背后所折射出的是愚公不向邪惡低頭、敢于向困難挑戰(zhàn),并且堅(jiān)定必勝信心的偉大精神。愚公也絕不僅僅是為了個(gè)人和家庭著想,而是為了廣大人民群眾的共同利益,是人心所向,是開(kāi)拓進(jìn)取。愚公精神不僅是濟(jì)源的,更是中國(guó)的,

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