北京旅游宣傳模板

北京旅游城市早在西周初年，周武王即封召公于北京及附近地區(qū)，稱(chēng)燕，都城在今北京房山區(qū)的琉璃河鎮(zhèn)，遺址尚存。又封堯之后人于薊，在今北京西南。后燕國(guó)滅薊國(guó)，遷都于薊，統(tǒng)稱(chēng)為燕都或燕京。北京市，簡(jiǎn)稱(chēng)“京”，是首都、也是中國(guó)4個(gè)直轄市之一；北京是國(guó)家中心城市、超大城市，全國(guó)政治中心、文化中心、國(guó)際交往中心、科技創(chuàng)新中心，是世界著名古都和現(xiàn)代化國(guó)際城市，也是中國(guó)共產(chǎn)會(huì)、中華人民中央人民政府和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的辦公所在地。北京位于華北地區(qū)，中心位置東經(jīng)116°20′、北緯39°56′，東與天津毗連，其余均與河北相鄰，北京市總面積16410.54平方千米[1-2]。截至2019年9月，北京市下轄16個(gè)市轄區(qū)。簡(jiǎn)介壹熱門(mén)景點(diǎn)目錄頁(yè)貳特色美食叁傳統(tǒng)習(xí)俗肆歷史名人熱門(mén)景點(diǎn)旅游者旅行、游覽集結(jié)的目的地，是構(gòu)成旅游線、旅游區(qū)的基本單元，也稱(chēng)為旅游景點(diǎn)，或景點(diǎn)。其規(guī)?？梢允且煌ァ⒁凰?、一泉，也可以是一湖、一山、一市。旅游點(diǎn)是游客進(jìn)行參觀、訪問(wèn)、游覽、娛樂(lè)、療養(yǎng)等旅游活動(dòng)的直接場(chǎng)所，故其數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模、分布、性質(zhì)是影響客源的主要因素，搞好旅游點(diǎn)的開(kāi)發(fā)、建設(shè)和保護(hù)旅游點(diǎn)是發(fā)展旅游業(yè)的關(guān)鍵之一。故宮位于北京市城區(qū)中心，是明、清兩代的皇宮，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存規(guī)模大、建筑雄偉、保存完整的古代皇家宮殿之一。故宮又叫紫禁城。紫禁城是中國(guó)五個(gè)多世紀(jì)以來(lái)的權(quán)力中心，它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群，成為明清時(shí)代中國(guó)文明無(wú)價(jià)的歷史見(jiàn)證。1987年，北京故宮被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。故宮頤和園坐落于北京西郊，是中國(guó)古典園林之首，1998年12月2日被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，原名清漪園，始建于公元1750年，時(shí)值中國(guó)最后一個(gè)封建盛世------“康乾盛世”時(shí)期；1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清漪園被英法聯(lián)燒毀；1886年，清政府挪用海軍軍費(fèi)等款項(xiàng)重修，并于兩年后改名頤和園，作為慈禧太后晚年的頤養(yǎng)之地。頤和園八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于北京市延慶縣都山關(guān)溝古道北口。史稱(chēng)天下九塞之一，是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華，在明長(zhǎng)城中，獨(dú)具代表性。八達(dá)嶺長(zhǎng)城馳名中外，譽(yù)滿(mǎn)全球。它是萬(wàn)里長(zhǎng)城向游人開(kāi)放最早的地段?！安坏介L(zhǎng)城非好漢”。八達(dá)嶺長(zhǎng)城旅游景點(diǎn)介紹廣場(chǎng)旅游景點(diǎn)介紹廣場(chǎng)位于北京的中軸線上，是的中心廣場(chǎng)。天安門(mén)城樓、、國(guó)家博物館、人民等眾多國(guó)家象征都坐落于此，各種大型慶典也都在這里舉辦，每天清晨的升旗儀式更是吸引無(wú)數(shù)游客前來(lái)瞻仰。觀看升降旗儀式天安門(mén)廣場(chǎng)升（降）旗儀式分為節(jié)日升旗儀式和平日升旗儀式。每年元旦、春節(jié)、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)和每月1日實(shí)施節(jié)日升旗儀式。升降旗時(shí)間升（降）旗儀式隨每天日出時(shí)間而不同。具體升旗時(shí)間可以查看天安門(mén)管委會(huì)官網(wǎng)。天安門(mén)廣場(chǎng)夜間執(zhí)行清場(chǎng)制，升旗前大約半小時(shí)開(kāi)放入口，降旗后開(kāi)始清場(chǎng)，關(guān)閉入口（根據(jù)季節(jié)和實(shí)際客流情況，開(kāi)放時(shí)間會(huì)進(jìn)行臨時(shí)調(diào)整）。游客可在升旗前半小時(shí)，到廣場(chǎng)附近等侯。4月初，這里的杏花林區(qū)內(nèi)花苞初放、暗香襲人。天壇公園的杏林花海是北京五環(huán)內(nèi)較大的一片杏花林，而且還是從清代就遺留下來(lái)的，鮮為人知的千年暗香。這里棵棵都是老樹(shù)，清代種植。開(kāi)起花來(lái)，每一棵都很具規(guī)模，樹(shù)形漂亮。天壇公園祈年殿柏樹(shù)林西側(cè)是北京城較大的一片丁香林，占地大約有六千多平米，有兩百多叢丁香樹(shù)。天壇旅游景點(diǎn)介紹特色美食我國(guó)幅員遼闊，人口眾多，由于各地自然條件、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平和人們生活習(xí)慣的不同，因而在食品的選料、制法及口味上，也就逐漸形成了不同的地方特色和風(fēng)味。烤鴨是在世界上都享有盛名的北京知名菜式，只選用優(yōu)質(zhì)北京肉鴨，用帶有天然香氣的木材烤制，鴨皮色澤透潤(rùn)，肉質(zhì)肥而不膩，外焦里嫩，令人入口難忘，口齒留香。細(xì)分的北京烤鴨又分為掛爐烤鴨和燜爐烤鴨，如今較多的店采用掛爐烤鴨制法。北京烤鴨說(shuō)起北京的涮羊肉，人人皆知，有名的傳統(tǒng)美食。因食材以羊肉為主，吃法簡(jiǎn)便、配上地道老北京銅鍋，使羊肉味道更加鮮美，因此深受食客喜愛(ài)。涮羊肉驢打滾是北京的一道知名小吃，主要由黃米面、黃豆面和紅豆或紅糖制作而成。黃米面卷著餡，再滾上黃豆面，三色的成品非常好看，口感甜香軟糯，既有黃豆的香味，又有餡料的清甜，非常受歡迎。驢打滾當(dāng)?shù)靥厣朗钞?dāng)?shù)靥厣朗持俗涌救饧慈藗兂Ｕf(shuō)的老北京烤肉，是北京非常具有當(dāng)?shù)靥厣囊环N烤肉。早年間炙子烤肉的烤盤(pán)是由鐵條釘成的，凹凸錯(cuò)落，能夠使烤出來(lái)的多余油脂與肉分離，吃起來(lái)不會(huì)過(guò)分油膩?？救膺x用的木頭也很講究，要選用帶有天然香氣的木材，烤出來(lái)的肉更鮮香，來(lái)到北京一定不要錯(cuò)過(guò)這道特色美食。炙子烤肉鹵煮是北京特有的一道傳統(tǒng)小吃，傳說(shuō)本來(lái)是由五花肉制作，但因傳入民間后人們覺(jué)得五花肉的價(jià)格太高，難以接受，便改為較為便宜的豬頭肉和豬下水代替，現(xiàn)在鹵煮較多的是用豬腸與豬肺在鹵湯中煮制，還配上火燒一同食用，好吃又管飽。炸咯吱鹵煮北京傳統(tǒng)名小吃之一，分為軟炸和脆炸。將咯吱皮切成菱形塊放入油鍋中炸制金黃，出品吃在嘴里又酥又脆，”咯吱咯吱”作響，故得此名。當(dāng)?shù)靥厣朗硞鹘y(tǒng)習(xí)俗傳統(tǒng)習(xí)俗是指人們?cè)谏鐣?huì)生活中逐漸形成的，從歷史沿襲而鞏固下來(lái)的，具有穩(wěn)定的社會(huì)風(fēng)俗和行為習(xí)俗，并且已同民族情緒和社會(huì)心理密切結(jié)合，成為人們自覺(jué)或不自覺(jué)的行為準(zhǔn)則。傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)容是復(fù)雜的，存在于一個(gè)社會(huì)的傳統(tǒng)習(xí)俗大體上分兩部份:一是歷史遺留下來(lái)的，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，時(shí)代久遠(yuǎn)，具有社會(huì)性，集團(tuán)性，民族性的特點(diǎn).不同地區(qū)，不同集體，不同民族都具有不同的傳統(tǒng)習(xí)俗，如不同民族的民風(fēng)習(xí)俗.二是適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史條件而產(chǎn)生的，如成立后所倡導(dǎo)的新的生活習(xí)俗。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗逛廟會(huì)說(shuō)道北京民俗，那一定少不了逛廟會(huì)。早在我國(guó)古代的秦漢時(shí)期，北京就已經(jīng)是北方地區(qū)的重鎮(zhèn)了，特別是在元、明、清在此處建都之后，進(jìn)一步的豐富了當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)，促使了寺廟文化的興起，從而衍生出了逛廟會(huì)這樣的民俗習(xí)慣。尤其是在明清時(shí)期，北京的寺廟達(dá)到了空前的高度，有著近一千多座，位列全國(guó)的首位，也是因此使得這座城市幾乎是一年三百六十五條都有著廟會(huì)這樣的民俗習(xí)慣。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗被稱(chēng)為“國(guó)粹”的京劇有兩百多年的歷史。它的前身為徽調(diào)，通稱(chēng)皮簧戲。表演上歌舞并重，融化了武術(shù)技巧，多用虛擬性動(dòng)作、節(jié)奏感強(qiáng)，創(chuàng)造了許多程式性的表演動(dòng)作。京劇演唱時(shí)講究行腔吐字，念白具有音樂(lè)性。在唱、念、做、打方面逐漸形成了完整的藝術(shù)風(fēng)格和表演體系。傳統(tǒng)民俗介紹面塑俗稱(chēng)為面人、江米人。歷史上民間有逢年過(guò)節(jié)用面粉捏“月糕”、“面魚(yú)”等習(xí)俗，由此產(chǎn)生面塑藝術(shù)。北京面塑藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾代民間藝人的傳承發(fā)展，吸收其它藝術(shù)之精華，廣采眾長(zhǎng)并不斷探索，逐步形成了具有北京特色的面塑藝術(shù)派別?！懊嫒死伞笔瞧渲械囊粋€(gè)流派。面塑歷史名人中國(guó)歷史悠久，僅有文字可考的歷史就有四千多年。歷史與人是分不開(kāi)的。人創(chuàng)造歷史，人又是歷史的產(chǎn)物。中國(guó)的歷代王朝，都特別重視記載歷史，而以人物為中心的紀(jì)傳體則成了歷代朝野史家撰修史籍的主要形式。程硯秋（1904年1月1日-1958年3月9日），男，原名承麟，滿(mǎn)族索綽羅氏，滿(mǎn)洲正黃旗人。北京人，后改為漢姓程，初名程菊儂，后改艷秋，字玉霜。1932年起更名硯秋，改字御霜。程硯秋老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），北京人，原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，語(yǔ)言、人民藝術(shù)家，第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。老舍丁觀鵬，生卒年不詳（生于康熙晚期，約卒于乾隆三十五年[1770年]以后），清代畫(huà)家，藝術(shù)活動(dòng)于康熙末期至乾隆中期，順天（今北京）人。丁觀鵬雍正四年（1726）進(jìn)入宮廷成為供奉畫(huà)家，他擅長(zhǎng)畫(huà)人物、道釋、山水，亦能作肖像，畫(huà)風(fēng)工整細(xì)致，受到歐洲繪畫(huà)的影響，其弟丁觀鶴同時(shí)供奉內(nèi)廷。丁觀鵬當(dāng)?shù)靥厣朗硞鹘y(tǒng)民俗介紹馬致遠(yuǎn)（約1251年－約1321年至1324年間），字千里，晚號(hào)東籬，大都（今北京）人，原籍河北省東光縣馬祠堂村，著名戲曲家、雜劇家，被后人譽(yù)為“馬神仙”，還有“曲狀元”之稱(chēng)，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家”，作品《天凈沙·秋思》被稱(chēng)為秋思之祖。

他在年輕時(shí)寫(xiě)詩(shī)曾獻(xiàn)上龍樓，熱衷過(guò)進(jìn)取功名，但未能實(shí)現(xiàn)。馬致遠(yuǎn)與關(guān)漢卿、白樸相近而稍晚，青年時(shí)期仕途坎坷，晚年不滿(mǎn)時(shí)政，隱居田園，以銜杯擊缶自?shī)剩∈庞谔┒ㄔ辏?321年）以后，死后葬于祖塋。馬致遠(yuǎn)所作雜劇今知有15種，《漢宮秋》是其代表作，散曲120多首，有輯本《東籬樂(lè)府》。馬致遠(yuǎn)傳統(tǒng)民俗介紹愛(ài)新覺(jué)羅·載濤（1887年6月23日－1970年9月2日），字叔源，號(hào)野云（一說(shuō)夜云），滿(mǎn)洲正黃旗人，清末宗室，晚清重要政治人物，清宣宗愛(ài)新覺(jué)羅·旻寧之孫，醇賢親王愛(ài)新覺(jué)羅·奕譞第七子，清德宗愛(ài)新覺(jué)羅·載湉異母弟，清宣統(tǒng)帝愛(ài)新覺(jué)羅·