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文檔簡介

江蘇蘇州古典園林

1997年12月,江蘇蘇州古典園林被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號(hào)。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。

現(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林占地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木,安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。速讀課文,并思考下列問題:1、蘇州園林的總特征是什么?其總特征表現(xiàn)在哪些方面?2、作者是按怎樣的順序來說明事物的?拓展延伸

觀看兩幅慈湖圖片,任選一幅說說特點(diǎn)并學(xué)習(xí)課文安排說明順序??傉f(完美的圖畫)(第2段)大處講究層次(第6段)細(xì)部注意色彩(第9段)——分說本文的結(jié)構(gòu)布局(第3段)配合(第4段)映襯(第5段)每個(gè)角落(第7段)門窗圖案(第8段)回憶第6、7、8段說明的內(nèi)容,思考與前4段的關(guān)系。揣摩語言,體味本文語言運(yùn)用準(zhǔn)確的特點(diǎn)2、蘇州園林都有假山和池沼。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱。(句中紅色的字有什么表達(dá)作用?)1、可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn),似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致的追求是:務(wù)必使……(句中紅色的字是否可以去掉?)1、或者是重巒疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木……2、階砌旁邊栽幾叢書帶草。墻上蔓延著爬山虎或者薔薇木香。3、我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱。4、用圖畫來比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。5、游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。6、有幾個(gè)園里有古老的藤蘿,盤曲嶙峋的枝干就是一幅好畫。開花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來。指出下列語句的說明方法,結(jié)合實(shí)例體會(huì)其作用。精讀第四段。1、這一節(jié)說明了什么?2、哪一句是中心句?哪幾句寫假山,哪幾句寫池沼?這是哪種結(jié)構(gòu)形式?3、寫池沼除了寫水還寫了什么?為什么這樣安排?4、“藝術(shù)”和“技術(shù)”能否調(diào)換,為什么?5、“雷同”能否用相同“相同”替換,為什么?自讀第五節(jié)回答問題1、結(jié)構(gòu)形式?(怎么找出來的?)2、用了哪些表達(dá)方式?蘇州園林美點(diǎn)解讀不對(duì)稱、不整齊。這正是中國畫所追求的自然靈動(dòng)之美。對(duì)稱和整齊也是一種美,如故宮。但作者認(rèn)為這只是“圖案美”,而非“圖畫美”?!皥D案美”雖然規(guī)范、整齊、華美,甚至可能雄偉、恢宏。然而,中國士大夫們認(rèn)為其缺乏自然之靈氣與生機(jī),便無畫意、畫趣,顯得死板。“蘇州園林是藝術(shù)不是技術(shù)。”藝術(shù)追求的是“活”、是靈動(dòng),最忌諱“死”。因自然本身不是整齊劃一、工整呆板的。大千世界,蕓蕓眾生,品貌各異、個(gè)性紛呈,變化無常,曲折萬端。中國人追求的審美理想是與道合一,與自然合一,因此,在整個(gè)藝術(shù)中皆體現(xiàn)出這種追求。西方音樂重個(gè)體內(nèi)心的情感抒發(fā),如小夜曲、貝多芬的交響樂等等。而中國的古典名曲:高山流水、春江花月夜、漁舟唱晚等多把情感寄托于山水,以山水返照內(nèi)心,在自然的吟唱中找到心靈的慰籍。中國之繪畫以山水、花鳥畫最為著名,仍重在追求自然之靈動(dòng)之趣。這種對(duì)不對(duì)稱、不整齊的自然靈動(dòng)之美的追求是中國藝術(shù)文化的一種總體的審美取向。蘇州園林美點(diǎn)解讀隔而不隔,界而不界。這一特點(diǎn)是中國畫虛實(shí)相生審美趣味的反映。中國畫歷來講究實(shí)景與虛景的結(jié)合,已形成了委婉曲折、深邃幽遠(yuǎn)之意境。在繪畫、園林、建筑等藝術(shù)上,非常強(qiáng)調(diào)隔、界。因其隔、界,便不能一眼望穿,便有曲折之感便顯得含蓄蘊(yùn)藉,更能勾起人幽深玄遠(yuǎn)之思。一眼望穿,一覽無余便沒了趣、沒了韻。又因其不隔、不界便能靈氣貫通,隔死了便失去了生氣,失去了靈氣。正是在這隔與不隔之間,體現(xiàn)了深邃幽遠(yuǎn)含蓄之美。給人一種“山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的豁然開朗的驚奇感。這便是“隔而不隔、界而不界”美之所在吧。作業(yè)鞏固課前預(yù)習(xí)內(nèi)容;練習(xí)簿:課后練習(xí)指出本文的結(jié)構(gòu),并作簡要分析;指出本文的說明順序,并作簡要分析;找出舉例子、作比較、打比方、摹狀貌的說明方法各一句,指出其作用。完成作業(yè)本風(fēng),沒有衣裳;時(shí)間,沒有居所;它們是擁有全世界的兩個(gè)窮人生活不只眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方的田野。你赤手空拳來到人世間,為了心中的那片海不顧一切。運(yùn)動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨(dú)明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因?yàn)槟闶菑耐炼龅摹D惚臼菈m土,仍要?dú)w于塵土。我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴(yán)肅的人,也會(huì)在外表上開始生活得更樸素。在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個(gè)十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕響。時(shí)光只顧催人老,不解多情,長恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急,淡月朦朧,好夢(mèng)頻驚,何處高樓雁一聲?如果你長時(shí)間盯著深淵,深淵也會(huì)盯著你。所有的結(jié)局都已寫好所有的淚水也都已啟程卻忽然忘了是怎么樣的一個(gè)開始在那個(gè)古老的不再回來的夏日無論我如何地去追索年輕的你只如云影掠過而你微笑的面容極淺極淡逐漸隱沒在日落后的群嵐遂翻開那發(fā)黃的扉頁命運(yùn)將它裝訂得極為拙劣含著淚我一讀再讀卻不得不承認(rèn)青春是一本太倉促的書記憶是無花的薔薇,永遠(yuǎn)不會(huì)敗落。我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。盡管心很累很疲倦我卻沒有理由后退或滯留在過去與未來之間三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代這是一個(gè)智慧的年代,這是一個(gè)愚蠢的年代;這是一個(gè)光明的季節(jié),這是一個(gè)黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應(yīng)有盡有,人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。我有所感事,結(jié)在深深腸。你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對(duì)著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕P闹蛩芈囊酝缒媛靡粋€(gè)人的行走范圍,就是他的世界。因?yàn)閻圻^,所以慈悲;因?yàn)槎?,所以寬容??桃馊フ业臇|西,往往是找不到的。天下萬物的來和去,都有他的時(shí)間。與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。半生闖蕩,帶來家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點(diǎn),終點(diǎn),歸根到底,都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難,就可以問老天要多少人生。心,若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪...如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。如果有來生,希望每次相遇,都能化為永恒。不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨(dú)自哭。一輩子,不說后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無期。擇一人深愛,等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。人總是在接近幸福時(shí)倍感幸福,在幸福進(jìn)行時(shí)卻患得患失。路過的已經(jīng)路過,留下的且當(dāng)珍惜我相信,真正在乎我的人是不會(huì)被別人搶走的,無論是友情,還是愛情。我還是相信,星星會(huì)說話,石頭會(huì)開花,穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后,你終會(huì)抵達(dá)!每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)。每個(gè)清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學(xué)會(huì)遺忘,就背負(fù)絕望。那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補(bǔ)補(bǔ),我會(huì)一直站在你左右,陪你到最后的最后。如果一開始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會(huì)那樣的奮不顧身。黃昏是一天最美麗的時(shí)刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠(yuǎn)的歸宿。因?yàn)橛辛艘驗(yàn)?,所以有了所以。既然已成既然,何必再說何必。想念是人最無奈的時(shí)候唯一能做的事情。你受的苦,會(huì)照亮你的路。我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚,由山野到書房,一切問題的答案都很簡單。我希望有個(gè)如你一般的人,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌。歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生,風(fēng)雪是你,成多每內(nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個(gè)人的遭遇,命運(yùn)的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價(jià)都當(dāng)是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個(gè)關(guān)于成長的禮物,如果能給你愛和感動(dòng),我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當(dāng)你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因?yàn)闆]有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個(gè)時(shí)侯,你忽然會(huì)覺得很絕望,覺得全世界都背棄了你,活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個(gè)時(shí)候你要對(duì)自己說,沒關(guān)系,很多人都是這樣長大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當(dāng)你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔(dān)的責(zé),扛的罪,忍的痛,到最后都會(huì)變成光,照亮你的路。你要做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人了。不準(zhǔn)情緒化,不準(zhǔn)偷偷想念,不準(zhǔn)回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會(huì)生活在同一片海里。有人說,魯迅是雜文,胡適是評(píng)論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時(shí)候會(huì)很自豪地覺得,我唯一的優(yōu)勢(shì)就是,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺(tái)。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。詩意上來時(shí),文字不要破壞它。水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢(shì)滾滾,波涌浪疊,無比強(qiáng)大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞……一切達(dá)觀,都是對(duì)悲苦的省略我們孩還發(fā)多夫道知道了,就得看不我們后心回的”家“,不是起用看把一個(gè)有郵遞區(qū)號(hào)、郵差找得到的家,后心天能們后心回的”家“,不是空于而,風(fēng)每都到小是一段時(shí)光。它們能夠躲過所有凝視的目光,卻躲不過那些出其不意投來的目光。中國人對(duì)待自然環(huán)境與外國人截然不同,外國人注意到的是人如何改變土地,而中國人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說:“憂來無方,窗外下雨,坐沙發(fā),吃巧克力,讀狄更斯,心情又會(huì)好起來,和世界妥協(xié)?!背墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實(shí),一種能夠看的很遠(yuǎn)卻并不陡峭的高度。我不要天堂

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