王維生平個(gè)人簡歷

王維生平個(gè)人簡歷王維（701-761），唐代文學(xué)巨匠，字摩詰，官至尚書右丞，故世人尊稱“王右丞”。原籍祁（今山西祁縣），后遷居蒲州（今山西省永濟(jì)市），篤信佛教，被譽(yù)為“詩佛”。晚年隱居藍(lán)田輞川，漢族血統(tǒng)。王維不僅詩藝高超，畫技亦精湛，蘇軾曾贊其“詩中有畫，畫中有詩”。尤以山水詩見長，與孟浩然并稱“王孟”。晚年淡泊名利，專心修佛，故有“詩佛”之稱。著作《王右丞集》收錄詩作約四百首，擅長人物、叢竹、山水畫。唐代記載其山水畫風(fēng)有兩種：一類似李思訓(xùn)父子，另一類則采用破墨技法，其代表作《輞川圖》即屬后者。然而，《雪溪圖》及《濟(jì)南伏生像》并非真跡。王維在唐詩領(lǐng)域成就卓著，為山水田園詩派的代表人物。曾高中開元進(jìn)士科狀元，歷任太樂丞、右拾遺等職。安史之亂期間，曾被迫擔(dān)任偽職，戰(zhàn)亂平息后，因曾作詩表達(dá)對(duì)天子的思念及弟弟的求情，得以幸免重罰，后升任尚書右丞。王維自幼才華橫溢，開元九年（721年）進(jìn)士及第，任大樂丞，后因事貶至濟(jì)州司倉參軍。歸長安后，于開元二十二年被提拔為右拾遺。此時(shí)所作《獻(xiàn)始興公》詩，贊頌張九齡反對(duì)結(jié)黨營私、濫施封賞的政治立場，反映了他當(dāng)時(shí)的政治抱負(fù)。開元二十四年，張九齡罷相，次年被貶荊州長史，李林甫接任中書令，標(biāo)志著玄宗朝政治由清明轉(zhuǎn)向黑暗。王維雖對(duì)張九齡被貶感到失望，但并未放棄仕途。開元二十五年，奉命出使河西節(jié)度副大使崔希逸幕府，后又任殿中侍御史知南選。天寶年間，官職逐漸升遷，直至給事中。他對(duì)官場心生厭倦與憂慮，卻又留戀權(quán)位，于是選擇隨波逐流，過上了半官半隱的生活。王維在詩歌創(chuàng)作上成就斐然，無論邊塞、山水，抑或律詩、絕句，皆有傳世佳作。同時(shí)，他亦是一位杰出的繪畫大師。蘇軾評(píng)價(jià)其“詩中有畫，畫中有詩”，王維在描繪自然景物方面獨(dú)具匠心，無論是雄偉的名山大川，還是邊疆的遼闊荒涼，或是小橋流水的寧靜，都能精準(zhǔn)而凝練地塑造出生動(dòng)鮮活的形象，筆墨不多卻意境深遠(yuǎn)，詩畫交融，渾然一體。著有《王右丞集》二十八卷。王維生平概述王維早慧，與其弟王縉自幼聰穎過人。十五歲赴京應(yīng)試，憑借卓越的詩才、書畫技藝及音樂天賦，迅速成為京城貴族圈中的寵兒。關(guān)于其音樂天賦，有一則軼事：某人得一幅奏樂圖，不知題名，王維觀后即指出為《霓裳羽衣曲》第三疊第一拍，請(qǐng)樂師演奏，果然絲毫不差。在詩歌創(chuàng)作上，王維十五、十七、十八歲時(shí)已有作品留存，可見其在少年時(shí)期已頗具詩名，這在詩人中實(shí)屬罕見。在貴族世襲的社會(huì)背景下，王維的多才多藝使其備受推崇，二十一歲即考中進(jìn)士。步入仕途后，王維利用公務(wù)之余，在京郊藍(lán)田山麓修建別墅，修身養(yǎng)性。此別墅原屬初唐詩人宋之問，環(huán)境優(yōu)美，有山有湖，林溪相間，散布著多處館舍。王維在此與知己好友悠然度日，過著半官半隱的生活。晚年的王維，生活本應(yīng)安逸，卻意外卷入動(dòng)蕩之中。玄宗天寶十四年（755年），安史之亂爆發(fā)，王維被叛軍俘獲，被迫擔(dān)任偽職。戰(zhàn)亂平定后，此事成為嚴(yán)重問題，他因此受審。幸虧在亂中曾作詩表達(dá)對(duì)天子的忠誠，加之任刑部侍郎的弟弟王縉求情，免于重罰，后復(fù)職并升至尚書右丞。王維早年懷揣積極政治抱負(fù)，希冀有所作為，后因政局多變而逐漸消沉，轉(zhuǎn)而吃齋念佛。四十余歲時(shí)，特意在長