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文檔簡介
必修下各單元知識點整理考前須知:1.回歸教材,學習提示、單元學習任務、課內外筆記2.默寫(注意個別字形)、翻譯(重點句子那張資料)3.作文:句模、范文、破題思路、謀篇布局4.作答字跡干凈,看分值分點找角度。第一單元:人文主題——中華文化之光《子路》《齊桓》《庖丁》《燭之武》《鴻》單元要求背誦課文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》五篇文章的文言字詞梳理(挖空訓練)+重點句子翻譯了解儒道文化的精神內核以及《左傳》《史記》敘事藝術?!蹲勇贰贰洱R桓》《庖丁》:儒道(先哲關于社會理想與生存姿態(tài)的探尋)《子路》(觀點:為國以禮)一種線索:問志——言志——評志兩種境界:曾子描繪了一幅太平盛世、民生和樂的大同世界,是禮樂治國的終極境界。三子都是為政的行為,都未體現“為國以禮”的初心,故孔子“吾與點也”?!洱R桓》(觀點:保民而王)與《燭之武》勸說藝術的比較立場角度思路鋪排態(tài)度語氣說理方法孟子王之大欲可以行—應該行—只能行—如何行言辭犀利鋒芒畢露譬喻對比燭之武有益于君示弱—離間—利謗—瓦解謙虛卑微小心謹慎舉例對比勸說(共同點)利益縝密對象合理《庖丁》(觀點:依乎天理)寓言道理:①“目有全牛”—“游刃有余”:善于運用事物的自然規(guī)律。②“今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣”:反復練習實踐,精益求精。③“每至于族,……怵然為戒”:專注做事,謹慎行事,為人低調。儒道主張(作文思想)1.儒家(糧店)主張積極入世,知其不可而為之。儒家思想重在現實性,修身、齊家、治國、平天下;有社會責任感,“以天下為己任”;講求為人處世,“忠恕”2.道家(藥店)主張出世,依乎天理。體現的精神:萬事有其客觀規(guī)律,要在實踐中總結經驗,按規(guī)律辦事;面對具體問題,要有所敬畏。3.兩種主張是不同的人生哲學,儒道互補,無優(yōu)劣之別,其終極目標都是追求人的幸福,殊途同歸。道家“依乎天理”固然有回避矛盾的一面,但也是提醒我們不可強行,妄為,仍不失為一種有益的啟示。三.《燭之武》《鴻門宴》的敘事藝術(一)敘事結構共同點:①敘事結構相近:對歷史事件完整敘述,采用順敘模式。②開端都處在緊張的矛盾沖突中,繼而出現轉機③點明事件發(fā)生的原因。(二)敘事語言工于因果,嚴謹有力第二單元:人文主題——良知與悲憫《竇娥冤》《雷雨》《哈姆雷特》一.單元要求(一)欣賞劇作家設計沖突、安排情節(jié)、塑造人物的藝術手法。1戲劇沖突:一般就是概括題(情節(jié)概括+人物關系概括)①主人公與別人的沖突,人與人之間意志、性格間的沖突(關系沖突)②主人公自己和自己之間的沖突:一般和主旨相關(內心沖突)③人物與環(huán)境之間的沖突:自然環(huán)境和社會環(huán)境(環(huán)境沖突)2.體會戲劇語言的動作化和個性化。3.理解悲劇作品的風格特征和審美價值。二.《竇娥冤》(1)三層矛盾沖突1.個體與個體的沖突:竇娥與張驢兒(道德層面:美與丑)2.個體內部心理的沖突:斥天與靠天(意志層面:抗爭與寄托)3.個體與社會的沖突:竇娥與官府(社會層面:善與惡)(2)悲劇美學價值恩格斯:悲劇,是歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性的沖突。魯迅:悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。亞里士多德:悲劇能夠換起悲憫與畏懼之情并使這類情感得以凈化。歷史的必然要求:真善美>假惡丑“實際上不可能實現”:惡霸+貪官+無序的社會=惡力量強大)元雜劇“本色派”,語言特點,說白凝練、生動流暢,唱詞優(yōu)美而節(jié)奏鮮明。三.《雷雨》1.劇本三要素:語言、戲劇沖突與人物①戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。人物語言(臺詞)包括對話、獨白、旁白,是人物心理、動作的外現。舞臺說明是一種敘述性語言,用來說明人物的動作、心理、布景、環(huán)境等,直接展示人物的性格和戲劇的情節(jié)。②戲劇沖突:周樸園與魯侍萍的沖突(三十年生死恩怨,愛情的糾葛);周樸園與魯大海的沖突(罷工與反罷工的尖銳矛盾,階級斗爭)2.以“雷雨”為題,具有怎樣的深刻含義。(標題的意蘊)①表層含義:故事發(fā)生的背景、情節(jié)高潮、悲劇的發(fā)生都集中在雷雨夜。②深層含義:作者以象征手法暗示,在半殖民半封建沉悶的空氣里,一場大雷雨即將到來。(深層含義:包括比喻義、象征義、雙關義)③主題層面:揭示舊社會的罪惡,反映中國社會的醞釀著一場新變革。3.戲劇語言——人物特征(回課文詳看)人物臺詞舉例潛臺詞(弦外音)性格特征周樸園(忽然嚴厲地)你來干什么?(冷冷地)三十年的工夫你還是找到這兒來了。那更好了,那么我們可以明明白白地談一談。你來肯定有不可告人的目的,十有八九是來敲詐勒索我的。你想利用過去的關系敲詐我的錢財。既然不想提過去的事,那么,你有什么要求?想要多少錢,不必遮掩,可以明明白白地說出來。自私虛偽冷酷無情陰險狡詐魯侍萍(悲憤)命!不公平的命指使我來的!我伺候你,我的孩子伺候你生的少爺們,是我的報應,我的報應都是我的命不好,才會讓我三十年后又遇見傷害我的人。是我前世有罪,今世才會有這樣的不幸遭遇。善良正直宿命思想第三單元:人文主題——探索與發(fā)現《青蒿素》《一名物理學家》《中國建筑》《說木葉》論述類文本專題(1)文本處理——宏觀整體把握看標題,知論述內容→圈畫各段關鍵詞句(主要為首尾句)→概括每段大意→劃分文章層次→理清文章思路(2)客觀題——微觀細節(jié)比對圈畫選擇題選項→圈出邏輯詞,確定關系→回文本比對邏輯→常見問題:無中生有、強加因果、范圍不一、張冠李戴、太過絕對……(3)論證思路、論證結構、論證特點1論證思路①開篇,先提出了什么觀點或論題②然后通過哪些論證方法,展開論證③最后,在分析問題的基礎上得出結論。2論證結構①整體:總分總結構(總分)②主體部分:并列、層進、對比3論證特點①論證角度:立論、駁論、先破后立、先立后破、駁立結合②論證結構:總分、并列、層進、對比③論證方法:事實論證、理論論證、舉例論證、引用論證、比喻論證、對比論證、類比論證、假設論證、因果論證(??迹苷撟C語言:通俗、口語化,幽默、生動形象、科學嚴謹
、準確貼切、遣詞造句、多種表達方式相結合、修辭、限定詞使用。作文話題:創(chuàng)新、科技發(fā)展1.積累人物素材①屠呦呦,結合20世紀50-70年代的時代背景,了解在當時落后的科研條件下,體回科學研究的艱辛。類比同類型科學家(黃旭華、于敏、南仁東等)舉一反三,素材串聯(lián)。②梁思成與林微音對中國建筑發(fā)展所作出的貢獻。2.單元思想:科學需要想象力,好奇心,還需要實證精神。三.《說木葉》詩歌鑒賞基礎知識:同一個意象,在不同詩歌中,有不同的含義,多角度思考??梢钥鋸埼锵竽骋环矫娴奶攸c,加強詩的藝術效果。積累傳統(tǒng)意象:如柳、水、東風……第五單元:人文主題——使命與抱負《在人民報》《在馬克思墓前》《諫逐客書》《與妻書》一.單元內容(一)演講詞(聽眾意識:目的、場合和對象等方面把握其針對性)《在人民報》:剖析社會矛盾,宣誓歷史使命。結構嚴謹,語言精煉。《在馬克思墓前》:概述偉人功績,致以崇敬和哀悼之情。(思路:悲痛——頌揚——悼念)言簡義豐,語言典雅優(yōu)美。(二)奏疏《諫逐客書》:上書力諫,致忠國忠君之意。勸諫角度巧妙,站位高遠。1.論證:以例證、喻證來支撐,是為“立”,又用類比來指出逐客之謬,是為“破”,論辯有力,說理透辟。2.語言:辭藻華美,筆法靈活,大量排比句、對偶句使用使文章氣勢雄輝,瀟灑奔放,帶著明顯的策士之風。(三)書信《與妻書》:臨終絕筆,彰顯為天下謀永福之大義。語氣急切,句式多變,運用感嘆句、反詰句、對偶句、排比等句式,把“愛如一念”與國家民族之愛融為一體的感情(雙線),表現既哀婉凄惻又正氣凌然。第六單元:人文主題——觀察與批判《祝福》《林教頭風雪山神廟》《裝在套子里的人》《促織》《變形記》一.單元要求1.單元內容《祝?!罚撼匀说姆饨ǘY教《林教頭風雪山神廟》:官逼民反的社會現實《裝在套子里的人》:沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道士和犧牲品《促織》:人不如蟲的黑暗現實《變形記》:生存壓力下的精神危機,人的異化2.人物:《祝?!罚罕环饨ǘY教和封建迷信思想摧殘迫害致死的勞動婦女(祥林嫂)《林教頭風雪山神廟》:由軟弱到堅強的、由委曲求全倒奮起反抗的英雄(林沖)《裝在套子里的人》:封閉了自己也束縛了別人的重度恐懼癥患者。(別里科夫)《促織》:封建社會受盡欺凌和迫害的下層人民。(成名)《變形記》:被生活壓扁的小人物(格里高爾)3.環(huán)境自然環(huán)境:《祝?!放f歷年底的云、爆竹和雪;《林教頭》中對雪的描寫;社會環(huán)境:《祝?!分蟹忾]、保守、迷信的魯鎮(zhèn);《林教頭風雪山神廟》官官相護的黑暗社會;《裝在套子里的人》中殘暴反動的沙皇專制制度和腐朽僵化的思想文化;《促織》中以皇帝為首的昏庸、腐敗的統(tǒng)治階級;《變形記》中荒誕異化的人際關系。4.情節(jié)《祝?!罚旱箶ⅰ读纸填^風雪山神廟》:雙線結構、伏筆(草蛇灰線)《裝在套子里的人》:戲劇化的情節(jié)《促織》:一波三折《變形記》:荒誕與真實二《祝?!非楣?jié)1運行方式(序幕)—開端—發(fā)展—高潮—結局—尾聲(本課結尾提前,為倒敘)2情節(jié)手法包括敘述手法(敘述方式、敘述人稱)和情節(jié)結構手法①情節(jié)結構手法:懸念、鋪墊、伏筆、照應、巧合、抑揚、一波三折、對比、襯托、突轉、開門見山、承上啟下、設置線索、卒章顯志、首尾呼應……②敘述方式:順敘、倒敘、插敘(補充情節(jié),刪不影響故事完整性)、補敘(補充情節(jié),刪,會影響故事完整性)、平敘(花開兩朵,各表一枝)③敘述人稱:第一人稱、第二人稱、第三人稱第一人稱(有限視角):局限于敘述者的所見所聞,使小說顯得真實親切,拉近與讀者的距離,便于抒發(fā)情感。第二人稱:拉近敘述者與人物之間的距離,增強文章抒情性和親切感,便于感情交流。第三人稱(全知視角):不受敘述者見聞和感覺的約束,相對自由。3在結構上采用倒敘手法有什么作用?A.設置懸念(情節(jié)):小說將祥林嫂的悲慘結局在開始就呈現在讀者面前,為讀者設置了一系列懸念。B.渲染氣氛(環(huán)境):寫祥林嫂在祝福聲中寂然死去,造成了濃厚的悲劇氣氛。C.突出主題:死后被罵為“謬種”,揭示了人們的冷漠,突出了小說主題。D.增強效果:《祝?!废葘懝适陆Y局——祥林嫂的死,而后按時間順序描寫祥林嫂一生悲慘的遭遇。倒敘的方法,避免了平鋪直敘,能增強文章的表達效果。環(huán)境的作用:1指向環(huán)境本身:①交代故事發(fā)生的時間、地點、背景;②暗示社會環(huán)境;③營造氛圍,渲染氣氛,奠定感情基調。2指向人物方面:①烘托心情;②表現人物的身份、地位、性格等;③暗示人物的命運。3指向情節(jié)方面:①暗示/推動情節(jié)的發(fā)展;②為后面情節(jié)的發(fā)展作鋪墊/制造懸念;③作為情節(jié)發(fā)展的線索。4指向主題方面:①表達/寄托/暗示/揭示主題;②豐富、深化主旨。▲【示例】第一處:天色愈陰暗了,下午竟又下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。指向環(huán)境本身:(1)渲染陰暗壓抑氣氛(2)給全篇奠定凄涼壓抑基調(開頭)?!臼纠康诙帲貉┗湓诜e得厚厚的雪褥.上面,聽去似乎瑟瑟有聲,使人更加感到沉寂。指向人物:烘托“我”孤寂悲憤心理,表現“我”既同情祥林嫂的遭遇,但又無能為力的矛盾心理。【示例】第三處:微雪點點的下來了?祥林嫂似乎很局促了,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花。指向情節(jié):推動情節(jié)的發(fā)展,為后文祥林嫂為求心理安慰而捐門門檻的情節(jié)作鋪墊?!臼纠康谒奶帲哼h處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團團飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。指向主題:暗示、深化主題;批判了在封建社會下的人們愚昧落后、麻木不仁的狀態(tài)和封建禮教對婦女的毒害、摧殘?!≌f以“祝福”為標題,有什么作用?(標題的作用)①點明時地,交代環(huán)境:魯鎮(zhèn)是典型環(huán)境,祝福是典型環(huán)境中的典型場景,是展示人物性格的舞臺。②小說線索,貫穿全文:以祝福場景拉開序幕;中間又一再提到祝福;最后又在祝福聲中結束。祝福是小說情節(jié)發(fā)展的線索。③一語雙關,揭示主旨:祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的,鮮明的對照增加了祥林嫂遭遇的悲劇性。以“祝?!睘轭},一語雙關,有反諷的意味,深化了小說禮教吃人的主題。(3)人物形象▲小說塑造人物形象的方法1.正面描寫:肖像描寫、神態(tài)描寫、語言描寫、心理描寫、動作描寫、細節(jié)描寫等;2.側面描寫(間接描寫):含環(huán)境烘托、次要人物襯托等?!宋锵榱稚?、三次描寫祥林的外貌。2、多次描寫祥林嫂的眼睛。3、三次描寫祥林嫂的反抗,通過外貌描寫、動作描寫、細節(jié)描寫、語言描寫等。祥林嫂是舊中國的一個勤勞、安分守己的底層勞動婦女形象,她深受封建禮教毒害,毫無人身自由,最終一步步被逼得無奈而走向死亡?!宋镄蜗笾痤}模式步驟一:人物身份定位如:xx是一位怎么樣(形容詞)的什么人(人物身份)步驟二:性格特征+分析▲以《祝福》為例,試分析“我”在小說中的作用。
①線索作用(情節(jié)角度):祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是通過“我”的所見所聞來展現的,“我”既充當小說中的線索,又是整個故事的見證者。②第一人稱(敘事視角):增強故事的真實感。作者通過“我”的所見所聞來組織文字,展開情節(jié),增強故事的真實感;③次要人物:通過“我”對祥林嫂的同情,襯托祥林嫂命運的悲慘。④深化主題:“我”憎惡魯四老爺,同情祥林嫂。通過“我”的所感,來抒發(fā)感情,發(fā)表議論,以增強作品的感染力,深化中心思想?!摌?荒誕)與真實——虛構的小說為什么顯得真實①情節(jié):情節(jié)發(fā)展的細節(jié)真實②人物:人物心理活動的真實④主題:反映社會主題的真實第七單元:人文主題——不朽的紅樓見下發(fā)資料第八單元:人文主題——責任與擔當《諫太宗十思疏》《答司馬諫議書》《阿房宮賦》《六國
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