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文檔簡(jiǎn)介
三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)之《元日》學(xué)習(xí)目標(biāo)壹學(xué)會(huì)本課的生字。在理解字詞的基礎(chǔ)上,流利、準(zhǔn)確地朗讀三首古詩(shī)。貳背誦并默寫古詩(shī)。叁理解詩(shī)句意思,想象詩(shī)中畫面,體會(huì)詩(shī)中作者表達(dá)的思想感情。肆了解傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、清明、重陽(yáng)的來(lái)歷及其文化內(nèi)涵。作者介紹元日王安石爆竹/聲中/一歲除,春風(fēng)/送暖/入屠蘇。千門/萬(wàn)戶/曈曈日,總把/新桃/換舊符。詞語(yǔ)學(xué)習(xí)元日:指農(nóng)歷正月初一。屠蘇:屠蘇草泡的酒,一般在元日飲用,據(jù)說可以祛除瘟疫。曈曈:太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)光輝燦爛的樣子。桃符:古代掛在大門上的兩塊繪有神像的桃木板,意在祈福滅禍。作者介紹王安石(1021—1086),北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫,晚號(hào)半山。撫州臨川(今江西)人。宋仁宗慶歷二年中進(jìn)士后,曾任過地方官,后任參加政事、宰相等職。世稱荊公。作者介紹王安石文學(xué)成就很高,影響甚巨。他的詩(shī)文頗多揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾,體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。其詩(shī)長(zhǎng)于說理,精于修辭,內(nèi)容反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。詞雖不多,卻風(fēng)格高峻豪放,別具一格。散文雄健峭拔,列為“唐宋八大家”之一。有《王臨川集》《臨川集拾遺》存世。相關(guān)背景《元日》作于作者初拜相,正要進(jìn)行新政之時(shí)。為擺脫宋王朝面臨的政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及遼、西夏不斷侵?jǐn)_的困境,1068年,王安石被宋神宗召見,隨即上書主張變法,次年任參知政事,主持變法。同年新年,王安石聯(lián)想到變法伊始的新氣象,有感而發(fā),創(chuàng)作了此詩(shī)。生字學(xué)習(xí)生字學(xué)習(xí)生字學(xué)習(xí)課文理解1.《元日》寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日?你怎樣理解“元”字?元日就是今天的春節(jié)。“元”在古代有開始的意思,“元日”即一年開始的日子,就是農(nóng)歷正月初一。課文理解2.請(qǐng)同學(xué)們朗讀古詩(shī),思考一下詩(shī)中給我們描繪了古人過新年時(shí)的哪些活動(dòng)?飲屠蘇酒、迎紅日、換桃符課文理解飲屠蘇吃年夜飯,人們舉杯同慶,迎接新年的到來(lái),餐桌上菜品豐富,人們展望來(lái)年衣食無(wú)憂,生活充足。新桃換舊符貼對(duì)聯(lián),表達(dá)一種美好的心愿。課文理解1.《元日》這首詩(shī)中,用的最精煉傳神的是哪個(gè)字(找出本詩(shī)的詩(shī)眼)?“暖”字是本詩(shī)的詩(shī)眼,用的最精煉傳神。暖字既指詩(shī)中新年到來(lái),“春風(fēng)送暖”,也寄托了作者渴望除舊革新,將新政帶來(lái)的溫暖送入千家萬(wàn)戶的美好愿望。課文理解2.再讀古詩(shī),想想“春風(fēng)送暖”的“暖意”來(lái)自哪里,從詩(shī)中哪些地方可以讓我們感受到暖?屠蘇的力量暖暖的曈日新春到來(lái)的溫暖課文理解3.春風(fēng)送來(lái)暖意,千家萬(wàn)戶除舊迎新,除了送走過去的一年,迎接新的一年,還有沒有別的深層含義?“春風(fēng)送暖”不僅僅是對(duì)新年到來(lái)的祈盼,其中更寄托了詩(shī)人推行新政,革除時(shí)弊,將新政的溫暖送入尋常百姓家的美好心愿。課文理解4.你從詩(shī)中體會(huì)到作者怎樣的心情?新的一年到來(lái)了,人們貼桃符、燃鞭炮慶祝歡呼。家家戶戶都沉浸在對(duì)來(lái)年的美好祈盼中,詩(shī)人見此情景,有感而發(fā),渴望除舊革新,將新政帶來(lái)的溫暖送入千家萬(wàn)戶。拓展延伸春節(jié)春節(jié)是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日(春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié))之一。中國(guó)人過春節(jié)至少已有4000年以上的歷史。在民間,舊時(shí)傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月二十三,一直到正月十九。在現(xiàn)代,人們把春節(jié)定于農(nóng)歷的正月初一,但一般至少要到農(nóng)歷正月十五(即元宵節(jié)),新年才算結(jié)束。拓展延伸春節(jié)春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。課堂小結(jié)《元日》體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情?詩(shī)人描寫了宋代居民過春節(jié)時(shí)喜慶的民俗景象,字里行間洋溢著他對(duì)革除時(shí)弊、推行新法的堅(jiān)定信念,表達(dá)了他除舊革新的政治理想。結(jié)構(gòu)圖示炮竹別舊年——爆竹舉杯迎新年——屠蘇酒喜慶、歡樂對(duì)聯(lián)寄心愿——桃符元日登飛來(lái)峰班級(jí):七年二班
匯報(bào)人:XXX詩(shī)人簡(jiǎn)介
王安石(1021~1086)北宋政治家、文學(xué)家字介甫,號(hào)半山。撫州臨川(今屬江西)人。封荊國(guó)公,世稱王荊公。謚文,又稱王文公。王安石是唐宋八大家之一。他的散文創(chuàng)作以論說文的成就最為突出。詞語(yǔ)注釋飛來(lái)峰:在今浙江省杭州市西湖靈隱山東南。千尋塔:非常高的塔。古代以八尺為一尋。浮云:飄浮的云彩,古人常以它比喻奸邪之臣。望眼:遠(yuǎn)望的視線。緣:因?yàn)?。身:自身,自己。自由讀古詩(shī)登飛來(lái)峰飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。詩(shī)句翻譯飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。高高的飛來(lái)峰上聳立著千丈高塔,聽說每當(dāng)清晨雄雞報(bào)曉的時(shí)候,在塔上就可以看到紅日初升。詩(shī)句翻譯不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。登上去就不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線,這自然是因?yàn)檎驹诹肆杩盏淖罡邔印T?shī)句賞析飛來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ),借寫峰上古塔之高,寫出自己的立足點(diǎn)之高。巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象,表現(xiàn)了詩(shī)人朝氣蓬勃、胸懷大志、對(duì)前途充滿信心,成為全詩(shī)感情色彩的基調(diào)。詩(shī)句賞析不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。詩(shī)的后兩句承接前兩句寫景議論抒情,使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮,而詩(shī)人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚,不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩(shī)的精華,蘊(yùn)含著深刻的哲理:人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。全詩(shī)注釋高高的飛來(lái)峰上聳立著千丈高塔,聽說每當(dāng)清晨雄雞報(bào)曉的時(shí)候,在塔上就可以看到紅日初升。登上去就不怕浮云遮住遠(yuǎn)望的視線,這自然是因?yàn)檎驹诹肆杩盏淖罡邔?。古?shī)賞析首句點(diǎn)明了地點(diǎn),第二句緊承首句而來(lái)。通過具體的描寫,進(jìn)一步突出飛來(lái)山上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊,在此基礎(chǔ)上,詩(shī)人自然地寫出三四句:不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線,只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟巍_@兩句是全詩(shī)的精華,蘊(yùn)含著深刻的哲理。合作探討《登飛來(lái)峰》前兩句,后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?前兩句側(cè)重于描寫景物,后兩句則側(cè)重于抒發(fā)情懷。古詩(shī)小結(jié)這是一首寫景抒情詩(shī),作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái),初顯才能,胸懷抱負(fù)的時(shí)期,表達(dá)了詩(shī)人躊躇滿志
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