寧陜蒙青川2024屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)教案必修3二連點(diǎn)成線整合突破

必修3（二）連點(diǎn)成線整合突破一、連點(diǎn)成線，基礎(chǔ)整合1．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字解釋全都無(wú)誤的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(修守戰(zhàn)之具器械,所以傳道受業(yè)解惑也接受))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其聞道也固先乎吾知道，懂得,蒙故業(yè)，因遺策繼承))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(不愛珍器重寶肥饒之地喜歡,士大夫之族類))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(術(shù)業(yè)有專攻學(xué)習(xí)，研究,秦人開關(guān)延敵延請(qǐng)))答案B解析A項(xiàng)“受”，通“授”，傳授。C項(xiàng)“愛”，吝惜。D項(xiàng)“延”，迎擊。2．下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(郯子之徒同類的人,執(zhí)敲撲而鞭笞天下奴役))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之普遍,隳名城，殺豪杰高大的城墻))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(余嘉其能行古道贊許,躡足行伍之間置身于……))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(小學(xué)而大遺遺失,東割膏腴之地肥沃))答案D解析D項(xiàng)“遺”，舍棄，放棄。3．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)完全相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以致天下之士,弟子不必不如師))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(山東豪俊遂并起而亡秦族矣,今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(才能不及中人,年十七，好古文))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(且夫天下非小弱也,然而成敗異變))答案D解析A項(xiàng)“以致”，古義：來(lái)招納。今義：連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)。“不必”，古義：不一定。今義：表示事理上或情理上不需要。B項(xiàng)“山東”，古義：崤山以東。今義：山東省?！氨娙恕?，古義：一般人。今義：大家，許多人。C項(xiàng)“中人”，古義：平常的人。今義：為雙方介紹買賣、調(diào)解糾紛等并做見證的人?！肮盼摹保帕x：先秦兩漢時(shí)期的散文，與駢文相對(duì)。今義：五四以前的文言文的統(tǒng)稱(一般不包括“駢文”)。4．在下列各項(xiàng)中，選出加點(diǎn)詞的活用方式與其他選項(xiàng)不相同的一項(xiàng)。(1)()A．履至尊而制六合B．子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也C．其下圣人也亦遠(yuǎn)矣D．孔子師郯子答案D解析D項(xiàng)為名詞的意動(dòng)用法，其他三項(xiàng)為名詞作動(dòng)詞。(2)()A．是故圣益圣B．尊賢而重士C．會(huì)盟而謀弱秦D．小學(xué)而大遺答案C解析C項(xiàng)為形容詞的使動(dòng)用法，其他三項(xiàng)為形容詞作名詞。5．下列各組句子中，句式特點(diǎn)不相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(身死人手，為天下笑者,不拘于時(shí)))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(鑄以為金人十二,關(guān)中之固，金城千里))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(句讀之不知，惑之不解,仁義不施而攻守之勢(shì)異也))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(此四君者，皆明智而忠信,其聞道也固先乎吾))答案D解析D項(xiàng)判斷句/狀語(yǔ)后置句。A項(xiàng)均為被動(dòng)句。B項(xiàng)均為定語(yǔ)后置句。C項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句。6．判斷下列文化常識(shí)的正誤。(1)《過(guò)秦論》中的“天下”“宇內(nèi)”“四?！薄鞍嘶摹薄鞍酥荨钡仍~語(yǔ)意思大體相同，都是指中國(guó)。()答案×解析“八州”應(yīng)為“九州”。(2)古代稱解釋經(jīng)書的著作為“傳”，像《左傳》，就是為《春秋》一書作的注釋。()答案√二、連點(diǎn)成線，微點(diǎn)突破1．120個(gè)實(shí)詞積累、識(shí)記(1)愛愛愛愛小篆隸書繁體楷書簡(jiǎn)體楷書“愛”的繁體字寫作“愛”，形聲字，據(jù)《說(shuō)文解字》和小篆字形，從夂部，(ài)聲。本來(lái)是行走的意思，后來(lái)假借來(lái)表示仁愛、給人以恩惠的意思。義項(xiàng)例句①不愛珍器重寶肥饒之地(《過(guò)秦論》)②愛其子，擇師而教之(《師說(shuō)》)③明智而忠信，寬厚而愛人(《過(guò)秦論》)④予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說(shuō)》)⑤羨慕、欣賞吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞(李白《贈(zèng)孟浩然》)答案①吝惜，舍不得②疼愛，愛護(hù)③愛護(hù)④愛惜，珍惜“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會(huì)“喜歡”并加以“愛護(hù)”。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”(如“愛女”)。[解釋加點(diǎn)字]楚人愛(寵愛)其子，雖愛(吝惜)錢財(cái)，于其子之求而無(wú)不應(yīng)。其子成人，有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛(喜愛)菊，眾人愛(愛慕)其高潔，稱之。(2)乘乘乘甲骨文小篆隸書楷書“乘”是會(huì)意字，甲骨文上邊是“大”字，像人，下邊是“木”字，像樹木。合起來(lái)指人攀上樹木。表示登、升。義項(xiàng)例句①因利乘便，宰割天下，分裂山河(《過(guò)秦論》)②然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)(《過(guò)秦論》)③若夫乘天地之正(《逍遙游》)④獨(dú)與邁乘小舟，至絕壁下(《石鐘山記》)⑤乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)(《氓》)⑥冒著自京師乘風(fēng)雪……至于泰安(《登泰山記》)⑦連接，一個(gè)接一個(gè)兵旱相乘，天下大屈(《論積貯疏》)⑧輛乃請(qǐng)賓客，約車騎百余乘(《魏公子列傳》)⑨“四”的代稱以乘韋先，牛十二犒師(《殽之戰(zhàn)》)答案①趁著，憑借②兵車，車③順應(yīng)④駕，坐⑤登上“乘”的本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”之義；人上了車，人便有了“憑借”。作名詞時(shí)指“兵車”，后又作量詞以計(jì)算車馬，一“乘”計(jì)有一車四馬，故又有“四”之義。[解釋加點(diǎn)字]陶淵明手執(zhí)《左傳》，乘(登)彼垝垣，閱至“公與之乘(乘坐)”，感慨古代帝王雖善因利乘(憑借)便，而終歸于亡，頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘(冒著)雪，至家，心乃定，居家乘(順應(yīng))化以歸盡。(3)從從從甲骨文隸書楷書“從”是會(huì)意字，甲骨文為一前一后兩個(gè)“人”字，像兩人前后相隨。表示跟從、跟隨。義項(xiàng)例句①惑而不從師(《師說(shuō)》)②沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王(《鴻門宴》)③公從之(《燭之武退秦師》)④弟走從軍阿姨死(白居易《琵琶行》)⑤樊噲從良坐(《鴻門宴》)⑥從此道至吾軍(《鴻門宴》)⑦于是從散約敗(《過(guò)秦論》)⑧堂房親屬?gòu)男?、從弟答案①跟隨，跟從②使動(dòng)用法，使……跟從③聽從④參加，從事⑤依傍，挨著⑥由，自⑦通“縱”，合縱“從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”“參與”“隨從”等義。“追趕”正是緊緊“跟隨”敵人的形象?！半S從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。[解釋加點(diǎn)字]樊噲從(參加)軍，從(跟隨)劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見勢(shì)急，至軍門見樊噲，樊噲從(聽從)良計(jì)，斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識(shí)此人，問(wèn)所從(由，自)來(lái)，欲殺之，樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛，命其從(挨著)良坐。(4)卻卻小篆隸書繁體楷書簡(jiǎn)體楷書“卻”本來(lái)寫作“卻”，是形聲字，小篆從“卩”部，谷聲(古音相近)。表示退。義項(xiàng)例句①卻匈奴七百余里(《過(guò)秦論》)②卻之不恭③卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急(白居易《琵琶行》)④卻與小姑別，淚落連珠子(《孔雀東南飛》)⑤何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)(李商隱《夜雨寄北》)⑥才下眉頭，卻上心頭(李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》)答案①使……退卻，擊退②推辭，拒絕③退后④回頭⑤還、再⑥表轉(zhuǎn)折“卻”的本義是“退，使……退”?！巴恕闭恰安皇?，拒絕”的形象描繪。退后自然會(huì)“回頭”，這不正是頭的“轉(zhuǎn)折”嗎？故又虛化為表轉(zhuǎn)折的連詞。[解釋加點(diǎn)字]趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見秦王意圖欺之，相如因持璧卻(退)立，卻(回頭)看隨從，隨從會(huì)其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗卻(擊退)之，遂罷。相如歸國(guó)，卻(再)話赴秦之事，趙王以為勇。(5)兵兵兵甲骨文小篆隸書楷書“兵”是會(huì)意字。甲骨文上邊是“斤”字，像古代一種斧形的武器；下邊是“廾”字，像左右雙手。合起來(lái)像雙手拿著兵器。表示兵器。義項(xiàng)例句①斬木為兵，揭竿為旗(《過(guò)秦論》)②……趙奢之倫制其兵(《過(guò)秦論》)③行軍用兵之道(《過(guò)秦論》)④不及召下兵(《荊軻刺秦王》)⑤戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)事兵者，國(guó)之大事(《孫子兵法》)答案①兵器②軍隊(duì)③兵法④侍衛(wèi)，兵士“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊(duì)”，“軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)”當(dāng)然跟兵器、武器有關(guān)。[解釋加點(diǎn)字]陳涉初起之時(shí)，用兵(兵法)之道不及秦國(guó)之謀士，而能斬木為兵(兵器)，以疲憊之兵(軍隊(duì))，遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵(傷害)其友，勿勸。2．重點(diǎn)虛詞——所以(1)解釋下列句中加點(diǎn)的“所以”。①師者，所以傳道受業(yè)解惑也(《師說(shuō)》)②圣人之所以為圣(《師說(shuō)》)③吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也(《廉頗藺相如列傳》)④所以游目騁懷，足以極視聽之娛(《蘭亭集序》)⑤所以興懷，其致一也(《蘭亭集序》)⑥(賊)必于渡淮之所以火記其淺處(《北史·傅永傳》)答：________________________________________________________________________答案①④中的“所以”意思是“……的辦法”或“用來(lái)……的”。②③⑤中的“所以”皆表示原因，相當(dāng)于“……的原因(緣故)”。而⑥中的“所以”則是兩個(gè)詞，“所”，……的地方；“以”，用(火把)。“所以”在一般情況下是一個(gè)固定結(jié)構(gòu)，有表示原因和憑借兩個(gè)意思。但也有例外，如上面的⑥?？傊杞Y(jié)合語(yǔ)境靈活辨析。(2)遷移運(yùn)用翻譯下面文段中畫線的句子，注意加點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯。(2019·全國(guó)Ⅲ)吳起為西河守，甚有聲名。魏置相，相田文。吳起不悅，謂田文曰：“請(qǐng)與子論功，可乎？”文曰：“主少國(guó)疑，大臣未附，百姓不信，方是之時(shí)，屬之于子乎？屬之于我乎？”起默然良久，曰：“屬之子矣?！蔽脑唬骸按四宋崴跃幼又弦病！眳瞧鹉俗灾ト缣镂?。(節(jié)選自《史記·孫子吳起列傳》)譯文：________________________________________________________________________答案田文說(shuō)：“這就是我的地位在你之上的原因啊。”吳起才自知比不上田文。解析“所以”，……的原因；第一處“乃”，就是；第二處“乃”，才；“此乃吾所以居子之上也”，判斷句。參考譯文吳起做西河郡守，很有聲望。魏國(guó)設(shè)置了相位，任命田文為相國(guó)。吳起不高興，對(duì)田文說(shuō)：“請(qǐng)讓我跟您比一比功勞，可以嗎？”田文說(shuō)：“國(guó)君年輕，國(guó)人疑慮不安，大臣不親附，百姓不信任，正處在這個(gè)時(shí)候，是應(yīng)把政務(wù)交給你呢，還是應(yīng)交給我呢？”吳起沉默了許久，說(shuō)：“應(yīng)該交給您啊?！碧镂恼f(shuō)：“這就是我的地位在你之上的原因啊?！眳瞧鸩抛灾炔簧咸镂?。3．掌握古今同形異義雙音節(jié)實(shí)詞從大范圍看，古漢語(yǔ)中存在而現(xiàn)代漢語(yǔ)中仍保留的詞語(yǔ)都可看作古今同形詞。其中包括單音節(jié)詞，如“山”，也包括雙音節(jié)詞，如“成立”；既有實(shí)詞，也有虛詞。這里主要談雙音節(jié)實(shí)詞，大致有兩種情況：①同形同義。如“邐迤”“戲弄”等。這不是高考考查的重點(diǎn)。②同形異義?？雌饋?lái)與現(xiàn)代雙音節(jié)詞完全一樣，但它是兩個(gè)詞。這種現(xiàn)象在古漢語(yǔ)中普遍存在，因而這部分是高考考查的重點(diǎn)。(1)指出下列各句中的古今同形異義雙音節(jié)詞，并解釋其義，體會(huì)其特點(diǎn)。①古之學(xué)者必有師(《師說(shuō)》)：_________________________________________________________________________________________________________________________________②是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也(《寡人之于國(guó)也》)：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________③蚓無(wú)爪牙之利(《勸學(xué)》)：__________________________________________________________________________________________________________________________________④非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(《勸學(xué)》)：__________________________________________________________________________________________________________________________⑤才能不及中人(《過(guò)秦論》)：_________________________________________________________________________________________________________________________________⑥璧有瑕，請(qǐng)指示王(《廉頗藺相如列傳》)：_____________________________________________________________________________________________________________________⑦于是相如前進(jìn)缶(《廉頗藺相如列傳》)：_______________________________________________________________________________________________________________________⑧臣所以去親戚而事君者(《廉頗藺相如列傳》)：_________________________________________________________________________________________________________________⑨山東豪俊遂并起而亡秦族矣(《過(guò)秦論》)：_____________________________________________________________________________________________________________________⑩而聽細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人(《鴻門宴》)：_______________________________________________________________________________________________________________________答案①學(xué)者，求學(xué)的人②養(yǎng)生，供養(yǎng)活著的人③爪牙，爪子和牙齒④寄托，托身，藏身⑤中人，平常的人⑥指示，指出來(lái)給……看⑦前進(jìn)，走上前進(jìn)獻(xiàn)⑧親戚，內(nèi)親外戚、內(nèi)外親屬⑨山東，崤山以東，即東方諸國(guó)⑩細(xì)說(shuō)，小人的讒言古今同形異義雙音節(jié)詞的判定：1．利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓來(lái)判斷。例如：《蘭亭集序》“夫人之相與”中的“夫”是句首發(fā)語(yǔ)詞，讀“fú”，開頭“夫(fú)人”兩字不能與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“夫(fū)人”混淆?！秳駥W(xué)》：“故不積跬步，無(wú)以至千里?！薄耙浴弊趾退懊娴摹盁o(wú)”構(gòu)成古漢語(yǔ)中的一個(gè)固定結(jié)構(gòu)用法“無(wú)以”，意思是“沒有用來(lái)……的(辦法)”，“至”是動(dòng)詞，意思是“到”。因此，在朗讀時(shí)，我們可以在“以”字后面有一個(gè)簡(jiǎn)單的停頓“無(wú)以/至千里”，來(lái)區(qū)別它們的古今詞義的差異。2．結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)判斷。在具體的語(yǔ)句中，一個(gè)詞的確切意義，往往需要根據(jù)該詞出現(xiàn)的上下文語(yǔ)境來(lái)辨析。例如：《孔雀東南飛》：“可憐體無(wú)比，阿母為汝求?！薄翱蓱z”是形容詞，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思是“值得憐憫”，根據(jù)上下文，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞義理解此句，句意不通。這句話是焦仲卿的母親所說(shuō)，她在勸焦仲卿速遣劉蘭芝，娶東家女為妻，因此，“可憐”是用于形容東家女的，在此處是“可愛”之義。一般來(lái)說(shuō)，古今同形異義實(shí)詞的意思很少有與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的，故在翻譯時(shí)一定要拆成兩個(gè)詞來(lái)翻譯。它們?nèi)绻霈F(xiàn)在翻譯句中，往往是得分點(diǎn)，須格外留心。(2)遷移運(yùn)用翻譯下列句子，注意古今同形異義詞的翻譯。①(2021·新高考Ⅱ)四年秋七月，以尚書仆射戴淵為佂西將軍，鎮(zhèn)合肥。逖以已翦荊棘收河南地，而淵一旦來(lái)統(tǒng)之，意甚怏怏。又聞王敦與劉刁構(gòu)隙，將有內(nèi)難。知大功不遂，感激發(fā)病。九月，卒于雍丘。(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·祖逖北伐》)譯文：________________________________________________________________________答案(祖逖)知道大業(yè)不能成功，情緒激動(dòng)引發(fā)重病。解析“遂”，成功；“感激”，古今同形異義詞，情緒激動(dòng)。參考譯文四年秋七月，朝廷讓尚書仆射戴淵為佂西將軍，鎮(zhèn)守合肥。祖逖已經(jīng)掃除了障礙，收復(fù)了黃河以南的土地，而戴淵突然有一天來(lái)統(tǒng)領(lǐng)這里，祖逖內(nèi)心怏怏不樂。又聽說(shuō)王敦與劉刁互相結(jié)怨，將要有內(nèi)亂。祖逖知道大業(yè)不能成功，情緒激動(dòng)引發(fā)重病。九月，死在雍丘。②(2022·全國(guó)乙)晏子曰：“圣王見賢以樂賢，見不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng)，鰥寡之不室者，論而供秩焉。”(節(jié)選自《說(shuō)苑·貴德》)譯文：________________________________________________________________________答案現(xiàn)在(我)請(qǐng)求對(duì)那些沒人贍養(yǎng)的老弱的人、沒有居所的老而無(wú)偶的人，評(píng)定之后共同安置他們。解析“請(qǐng)求”，請(qǐng)求尋找；“論”，評(píng)定；“供秩”，供給生活用品。參考譯文晏子說(shuō)：“圣賢的君王遇到賢良就喜好賢良，遇到不幸就憐憫不幸?，F(xiàn)在(我)請(qǐng)求對(duì)那些沒人贍養(yǎng)的老弱的人、沒有居所的老而無(wú)偶的人，評(píng)定之后共同安置他們?！?．重點(diǎn)句式——判斷句(1)請(qǐng)判斷下列句子是不是判斷句，如果是，請(qǐng)指出該句為哪種類型。(1)請(qǐng)判斷下列句子是不是判斷句，如果是，請(qǐng)指出該句為哪種類型。①廉頗，趙之良將也(《廉頗藺相如列傳》)：_____________________________________________________________________________________________________________________②不足為外人道也(《桃花源記》)：_____________________________________________________________________________________________________________________________③今臣亡國(guó)賤俘(《陳情表》)：_________________________________________________________________________________________________________________________________④非臣隕首所能上報(bào)(《陳情表》)：_____________________________________________________________________________________________________________________________⑤然是說(shuō)也，余尤疑之(《石鐘山記》)：_________________________________________________________________________________________________________________________⑥滅六國(guó)者，六國(guó)也(《六國(guó)論》)：_____________________________________________________________________________________________________________________________⑦故木受繩則直(《勸學(xué)》)：___________________________________________________________________________________________________________________________________⑧噲即帶劍擁盾入軍門(《鴻門宴》)：___________________________________________________________________________________________________________________________⑨今君乃亡趙走燕(《廉頗藺相如列傳》)：_______________________________________________________________________________________________________________________⑩此則岳陽(yáng)樓之大觀也(《岳陽(yáng)樓記》)：_________________________________________________________________________________________________________________________?此誠(chéng)危急存亡之秋也(《出師表》)：___________________________________________________________________________________________________________________________?當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)：___________________________________________________________________________________________________________________________?如今人方為刀俎，我為魚肉(《鴻門宴》)：_____________________________________________________________________________________________________________________?自言本是京城女(《琵琶行》)：_______________________________________________________________________________________________________________________________?師者，所以傳道受業(yè)解惑也(《師說(shuō)》)：_____________________________