中小學(xué)唐宋古詩(shī)詞大林寺桃花包含內(nèi)容模板

大林寺人間四月芳菲盡山寺桃花始盛開(kāi)桃花白居易創(chuàng)作背景此詩(shī)作于唐憲宗元和十二年（817年）四月。白居易時(shí)任江州（今江西九江）司馬，年四十六。白居易（772年－846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽(yáng)逝世，葬于香山。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。古詩(shī)譯文四月正是平地上百花凋零殆盡的時(shí)候，高山古寺中的桃花才剛剛盛放。我常為春光逝去無(wú)處尋覓而惋惜，卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái)。壹貳古詩(shī)注釋大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為中國(guó)佛教勝地之一。

人間：指廬山下的平地村落。芳菲：盛開(kāi)的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽(yáng)春景色。盡：指花凋謝了。

山寺：指大林寺。始：才；剛剛。

長(zhǎng)恨：常常惋惜。春歸：春天回去了。覓：尋找。

不知：豈料，想不到。轉(zhuǎn)：反。此中：這深山的寺廟里。古詩(shī)賞析寫(xiě)詩(shī)人登山時(shí)已屆孟夏，正屬大地春歸，芳菲落盡的時(shí)候了。“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”寫(xiě)詩(shī)人在登臨之前，就曾為春光的匆匆不駐而怨恨，而惱怒，而失望。“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”古詩(shī)賞析它們字面上是紀(jì)事寫(xiě)景，實(shí)際上也是在寫(xiě)感情和思緒上的跳躍——由一種愁緒滿懷的嘆逝之情，突變到驚異、欣喜，以至心花怒放。而且在首句開(kāi)頭，詩(shī)人著意用了“人間”二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩(shī)人帶來(lái)一種特殊的感受，即仿佛從人間的現(xiàn)實(shí)世界，突然步入到一個(gè)什么仙境，置身于非人間的另一世界。詩(shī)中第一句的“芳菲盡”，與第二句的“始盛開(kāi)”，是在對(duì)比中遙相呼應(yīng)的。而且還把春光擬人化，把春光寫(xiě)得仿佛真是有腳似的，可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去。在這首短詩(shī)中，自然界的春光被描寫(xiě)得是如此的生動(dòng)具體，天真可愛(ài)，活靈活現(xiàn)，如果沒(méi)有對(duì)春的無(wú)限留戀、熱愛(ài)，沒(méi)有詩(shī)人的一片童心，是寫(xiě)不出來(lái)的。這首小詩(shī)的佳處，正在立意新穎，構(gòu)思靈巧，而戲語(yǔ)雅趣，又復(fù)啟人神思，惹人喜愛(ài)，可謂唐人絕句小詩(shī)中的又一珍品。詩(shī)既用桃花代替抽象的春光，把春光寫(xiě)得具體可感，形象美麗。壹貳古詩(shī)賞析正是這種感慨，詩(shī)人不用“山外”四月芳菲盡，而用“人間”。這種遣詞頗令人品茗其中的深邃意味。感謝人間四月芳菲盡山寺桃花始盛開(kāi)支持AMY梁甫行尚可曹植(192—232)三國(guó)魏詩(shī)人。字子建,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。曹操的兒子。因富于才學(xué),早年曾被曹操寵愛(ài),一度欲立為太子。及曹丕、曹叡相繼為帝,備受猜忌,郁郁而死。他的詩(shī)歌多為五言,前期之作多抒寫(xiě)人生抱負(fù)及宴游之樂(lè),也有少部分反映了社會(huì)。后期諸作集中反映其受壓迫的苦悶和對(duì)人生悲觀失望的心情。其詩(shī)善用比興手法,語(yǔ)言精練而辭采華茂,對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展有顯著影響。也善辭賦、散文,《洛神賦》尤著名。宋人輯有《曹子建集》。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介梁甫行曹植八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草野。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。整體感知詞語(yǔ)解釋【異氣】氣候不同。【劇】艱難?！拘兄埂啃袆?dòng)止息,這里

泛指生活?！玖肿琛可搅蛛U(xiǎn)阻之地?！鞠琛窟@里指自在地行走。【宇】房屋。/整體感知譯文八方的氣候各不相同,千里之內(nèi),這里有雨那里刮風(fēng)。海邊的人民生活艱難啊,他們寄身在荒野之中。妻子兒女像禽獸一樣,奔走止息在山林險(xiǎn)境。柴門內(nèi)外多么蕭條啊,狐貍、兔子在我屋里自在地行走?！安耖T何蕭條，狐兔翔我宇”是全詩(shī)的精華所在。逃民們每日出沒(méi)在山林之中，與狐兔爭(zhēng)食爭(zhēng)住，而自己原來(lái)的家園卻因?yàn)闊o(wú)人居住，反而變成狐兔們自由跳踉、縱情嬉戲的王國(guó)，非常可悲的現(xiàn)實(shí)。如何理解“柴門何蕭條，狐兔翔我宇”兩句？精讀細(xì)研第一、二句的言外之意是，海邊氣候潮濕，風(fēng)雨狂暴，海嘯、龍卷風(fēng)時(shí)有發(fā)生，是不適合人生存的地方，突出了海邊人民生存環(huán)境的惡劣。第三、四句寫(xiě)出了人們生活的荒涼凄慘。第五、六句是對(duì)妻子、孩子的整體形象的描寫(xiě)，寫(xiě)出了海民衣不蔽體、蓬頭垢面的艱苦生活，表現(xiàn)了他們與世隔絕、愚鈍頹