江西省南昌市等5地2023屆高三下學(xué)期開學(xué)考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省南昌市等5地2023屆高三下學(xué)期開學(xué)考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將〖答案〗答在答題卡上。選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的〖答案〗無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計48分。）1．1956年，在河南陜縣廟底溝遺址發(fā)現(xiàn)了既有仰韶文化特點(diǎn)又有龍山文化新因素的廟底溝二期文化。1981年，考古學(xué)家蘇秉琦提出中國新石器時代的六大文化區(qū)系。這說明，中華文明的起源具有（

）A．同源性 B．多元性 C．連續(xù)性 D．互補(bǔ)性2．西周金文中的“伯”作為稱謂，主要有兩種含義：一是作為貴族男子的排行，與仲、叔、季經(jīng)常作為同家族內(nèi)部兄弟之間的稱呼；二是作為諸侯或采邑主的爵稱。下圖是伯由“排行”到“爵稱”的大致軌跡。這過程體現(xiàn)了（

）

A．軍功是西周分封主要依據(jù) B．政治具有鮮明的等級色彩C．西周家國一體的政治特色 D．西周初期分封以同姓為據(jù)3．下表為某同學(xué)在合作探究學(xué)習(xí)中收集到秦朝的相關(guān)信息。由此可知，該同學(xué)探究的主題是秦朝（

）經(jīng)濟(jì)政治分家拆戶計戶授田以戶納稅丁徭更役編戶什伍鄉(xiāng)里制度郡縣制度家國同構(gòu)為基礎(chǔ)的國家治理機(jī)構(gòu)A．國家社會治理能力的提升 B．制度設(shè)計使專制皇權(quán)空前強(qiáng)化C．中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張 D．分權(quán)制衡的理念滲入政治體制4．《北史·西域傳》載：“（高昌）文字亦同華夏，兼用胡書。有《毛詩》《論語》《孝經(jīng)》，置學(xué)官弟子，以相教授。”1972年吐魯番出土開元四年（716年）唐寫本《論語鄭氏注》殘片，說明了（

）A．南北經(jīng)濟(jì)文化的交流密切 B．民族交融豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵C．族際流動與文化整合加強(qiáng) D．西城少數(shù)民族受到中原文化影響5．北宋立國之初，崇尚儉樸作風(fēng)，少見以金銀等費(fèi)金屬制作日常器用，文人上大夫也少有以侈靡相互夸耀逞勝者。南宋時期，則“競尚華居，競服靡衣，競嗜珍餓，競用美器”，以金銀裝飾衣物之風(fēng)盛行“不惟士大夫之家崇尚不已，市井阿里以華靡相勝”。這一變化反映出（）A．中央政府的政治權(quán)威日益衰落 B．社會成員身份平等及門第觀念消亡C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響世俗生活 D．市民階層崛起豐富了社會文化生活6．明初通政司地位甚高，位列九卿之，獲得了承相拆分、整理、通交各類奏章給皇帝的權(quán)力，承擔(dān)起“核準(zhǔn)帝命，通情下達(dá)”的重任。但在明代中后期，重臣權(quán)宣對通政司封入內(nèi)廷的密疏內(nèi)容進(jìn)行實(shí)質(zhì)性處理的事情時有發(fā)生。據(jù)此可知，明代（

）A．君主專制影響中樞運(yùn)行機(jī)制 B．密奏制度遭到破壞C．通政司的法定地位大幅下降 D．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)7．下圖為1867～1935年中國機(jī)制棉紗進(jìn)口量變化曲線（單位：海關(guān)擔(dān)）。對此解釋合理的是（

）A．19世紀(jì)中國機(jī)紗進(jìn)口激增源于列強(qiáng)資本輸出B．清末新政時期中國機(jī)紗進(jìn)口呈現(xiàn)上升趨勢C．一戰(zhàn)前的中國提倡國貨運(yùn)動抵制了列強(qiáng)侵略D．一戰(zhàn)后的中國棉紗進(jìn)口替代轉(zhuǎn)型明顯加強(qiáng)8．自從“楚辭”誕生以來，在其傳播與接受中，屈原的形象也處于不斷變遷中。在傳統(tǒng)文化中，他被界定為“忠臣的楷?！薄爸就恋陌駱印薄Ｐ挛幕\(yùn)動時期，屈原作為“人”，特別是作為文豪、詩人、文學(xué)家的“偉人”身份，被重建起來。據(jù)此可知（

）A．屈原形象隨時代發(fā)展而完善 B．新文化運(yùn)動促進(jìn)思想解放C．現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化已割裂 D．北洋政府無力抵制新思想9．下表是1937年陜甘寧邊區(qū)的固臨、延長、安定曲子四縣社會各階層當(dāng)選參議員的選舉結(jié)果（百分比）。這一現(xiàn)象（

）工人貧農(nóng)中農(nóng)富農(nóng)商人知識分子地主縣級465251122區(qū)級467222122鄉(xiāng)級5.671.4172211A．體現(xiàn)了新民主主義革命政治原則 B．?dāng)U大了執(zhí)政的階級基礎(chǔ)C．?dāng)U大并鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．挫敗了日軍對抗日根據(jù)地的“掃蕩”10．下圖為1985—1992年中國實(shí)際利用外資額國民儲蓄余額和外匯儲備余額的增長情況（單位：億美元）。這可用以說明當(dāng)時中國（

）

A．生產(chǎn)總值的飛躍 B．外貿(mào)質(zhì)量得到提升C．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 D．改革開放日益深化11．下圖為古代雅典哲學(xué)家安提豐對雅典司法訴訟技巧的概括。這說明古代雅典（

）（一）陳述自己的不幸并博取陪審員的同情（二）陳述自己或先輩為城邦所作出的貢缺（三）攻擊對方（四）通過列舉類似的案例懇請陪審員這慎判案（五）獲得訴訟勝利，或者即便被判有罪，也可以獲得較輕的處罰A．公民的參政熱情日趨高張 B．個人利益與公共利益相沖突C．司法審判體現(xiàn)其民主運(yùn)作 D．法律注重維護(hù)貴族階層權(quán)益12．中世紀(jì)宗教圖景的世界是由歐、亞、非三大洲構(gòu)成圓形世界。但1502年繪制的新地圖則是以非洲大陸為中心，在圖的左側(cè)畫一條直直的豎線為分界線，以東劃歸葡萄牙，以西則歸于西班牙。這演變反映出（

）A．人類的地理知識在探險中進(jìn)步 B．商貿(mào)利益成為探險動力C．殖民爭奪促進(jìn)近代國際法產(chǎn)生 D．整體世界正在逐漸形成13．有學(xué)者在論述文藝復(fù)興時說：“這個有形的世界是上帝以愛來創(chuàng)造……人能夠由于承認(rèn)上帝而把他吸引到自己靈魂的狹窄范圍以內(nèi)來，但也能由于熱愛上帝而使自己的靈魂擴(kuò)展到他的無限大之中——這就是在塵世上的幸福?！庇纱丝芍?，文藝復(fù)興運(yùn)動（

）A．維護(hù)了教會至上的地位 B．推動了城市世俗生活發(fā)展C．增強(qiáng)了人們的理性思維 D．使民眾生活方式發(fā)生質(zhì)變14．據(jù)英國學(xué)者保羅·貝羅奇統(tǒng)計，從17世紀(jì)中期到19世紀(jì)末，200年間英國人口增長2.7%．由于食物消費(fèi)量的彈性不大，因面消費(fèi)方向必然轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)以外的產(chǎn)品，僅農(nóng)業(yè)上用于打馬掌的用鐵量，在1760年就達(dá)到總消費(fèi)量的15%。據(jù)此推斷，當(dāng)時英國（

）A．產(chǎn)業(yè)變革的內(nèi)驅(qū)力強(qiáng)大 B．自由主義成就了工業(yè)革命C．在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)優(yōu)勢 D．社會各階層消費(fèi)水平提高15．下圖是20世紀(jì)初在歐洲發(fā)表的一幅名為（友誼鏈）的漫畫。漫畫中塞爾維亞（對奧地利）說：“你若碰我一下，我就……”像俄羅斯（拉著奧地利）說：“你若打那不個小伙伴。我就”法國（指著德國）說：“你若打俄國，我就……”英國（對法國）說：“如果你不行，有我……”該漫畫揭示了（

）A．戰(zhàn)后的和平孕育了新的危機(jī) B．帝國主義國家之間存在深刻的矛盾C．殖民體系的建立導(dǎo)致二戰(zhàn)爆發(fā) D．俄國革命形勢的發(fā)展受到一戰(zhàn)制約16．20世紀(jì)40—60年代，美國“經(jīng)典現(xiàn)代化理論”認(rèn)為：欠發(fā)達(dá)社會應(yīng)以一種有計劃、有控制、加速度的方式重視西方的發(fā)展。在各國尚不存在西方體制及傳統(tǒng)時，應(yīng)引進(jìn)或通過“功能等同物”來加以替代，這理論（

）A．順應(yīng)了發(fā)展中國家的政治訴求 B．漠視殖民制度的歷史影響力C．助推了美國對中間地帶的爭奪 D．使國際形勢趨向平穩(wěn)與緩和二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題12分，第19題12分，第20題14分，共52分。）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

《通典·食貨》載：“開皇三年，朝廷以京師倉廩尚虛，議為水旱之備，于是于衛(wèi)州置黎陽倉，洛州置河陽倉，陜州置常平倉，華州置廣通倉。滑關(guān)東及汾、晉之粟，以給京師。”大業(yè)初年，隋煬帝又在通濟(jì)渠西段。先后修筑了洛口倉、含嘉倉等。洛口倉其倉城周圍20余里，城內(nèi)三千糧窖，每窖可儲存糧食八千石，可謂“積天下之粟”。它位于黃河與洛水交匯處、高出河床50來的臺地上。含嘉倉幾乎坐擁天下糧倉儲量半壁江山的輝煌，江南稅米常沿千里汴河浩蕩北上，以解兩都燃眉之急的窘迫。含嘉倉北望邙山，南鄰洛水，東臨渡河，倉城內(nèi)地高土厚，地勢北高南低。除倉窖外，糧倉有保護(hù)其安全的倉城，倉城有城墻，并駐有重兵把守，倉城內(nèi)有專供運(yùn)糧使用的漕渠、道路，還設(shè)置了專門管理糧倉的管理區(qū)?！幾札?《隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠西段三個糧倉遺址的保護(hù)與展示研究》材料二

聯(lián)合國教科文組織關(guān)于《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》把大運(yùn)河的特點(diǎn)歸結(jié)為：“它代表了人類的遷徙和流動，代表了多維度的商品、思想、知識和價值的互惠和持續(xù)不斷的交流，并代表了因此產(chǎn)生的文化在時間和空間上的交流與相互滋養(yǎng)，這些滋養(yǎng)長期以來通過物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)不斷得到體現(xiàn)……大運(yùn)河溝通了燕文化區(qū)、趙文化區(qū)、齊魯文化區(qū)和吳越文化區(qū)，運(yùn)河區(qū)域的社會、經(jīng)濟(jì)得到不斷的發(fā)展，而且也促進(jìn)了南北文化的大交流，使各種文化相互接觸、整合。在唐代的時候，胡樂、胡舞、胡服，在運(yùn)河流域就風(fēng)靡一時。在運(yùn)河沿線的北京、通州、揚(yáng)州、蘇州等地都有大量的寺廟，成為運(yùn)河流域佛教的傳播中心。”——摘編自楊家毅《大運(yùn)河文化的基本特征及其核心精神》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括隋唐大運(yùn)河糧倉設(shè)置的特征，并說明其意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國大運(yùn)河文化的特點(diǎn)，并分析大運(yùn)河作為世界文化遺產(chǎn)的價值。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

東洋最古老的文明中心在中國。在中國這個文明中心的周圍分布著許多尚未開化的民族，文明社會的文明人將他們視作夷狄戎蠻并加以蔑視。文明人有文明主義的教養(yǎng)，樸素人有樸素主義（歷史上未受“文明主義”沾染的寶貴品質(zhì)，包括勇武、協(xié)作、質(zhì)直、剛強(qiáng)等）的訓(xùn)練；文明人善于思考，樸素人敏于行動…更進(jìn)一步說，文明人崇尚個人自由主義，樸素人固于集體統(tǒng)制主義?？傊趲缀跛械姆矫?，兩者之間都表現(xiàn)出了相互對立的特征。與歐洲各國相比，我們的國家更年輕。如果我們能夠清醒地認(rèn)識到這一點(diǎn)，那么建立一個近乎完整的樸素主義社會并非難事，東方社會對我們的希望不正是這一點(diǎn)嗎？——摘編自（日）宮崎市定《東洋的樸素主義民族與文明主義社會》（1940年）材料二（一）心理建設(shè)方面：…發(fā)揚(yáng)民族固有的精神，則中國智仁勇之三達(dá)德，及其所以行此達(dá)德之“誠”字。而國父的思想更遠(yuǎn)承百代悠久之源流，匯通世界進(jìn)步的學(xué)說，以為中國建國最高原理。（二）倫理建設(shè)方面：…發(fā)揚(yáng)國民重禮尚義、明康知恥的德性…以忠孝為根本。（三）社會建設(shè)方面：…由身而家而族，則系之于血統(tǒng)；由族而保甲而鄉(xiāng)社，則合之以互助，由鄉(xiāng)社以至于縣與省，以構(gòu)成我們中國國家大一統(tǒng)的組織。國家建設(shè)之基礎(chǔ)在于鄉(xiāng)社，我們著手于社會建設(shè)，仍必實(shí)行地方自治，為民權(quán)與民生主義實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。（四）政治建設(shè)方面：…我國政治制度建設(shè)必須樹立五權(quán)憲法與全民政治基礎(chǔ)，不受空洞的口號所愚，不被虛偽的形式所惑。（五）經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面：…應(yīng)以發(fā)達(dá)工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，為準(zhǔn)備實(shí)業(yè)計劃的實(shí)施，以完成我們平均地權(quán)與節(jié)制資本的基本政策?！幾允Y中正《中國之命運(yùn)》（1943年）材料三對于敵人，革命文藝工作者的任務(wù)是暴露他們的殘暴和欺騙，指出他們必然要失敗的趨勢，鼓勵抗日軍民同心同德，堅決地打倒他們。對于統(tǒng)一戰(zhàn)線中各種不同的同盟者…他們的抗戰(zhàn)，我們是贊成的；如果有成績，我們也是贊揚(yáng)的。但是如果抗戰(zhàn)不積極，我們就應(yīng)該批評。如果有人要反共反人民，那我們就要堅決反對。對人民的勞動和斗爭，對人民的軍隊，人民的政黨，我們當(dāng)然應(yīng)該贊揚(yáng)…（根據(jù)地）各種干部、部隊的戰(zhàn)士、工廠的工人、農(nóng)村的農(nóng)民，他們識了字，就要看書、看報，不識字的，也要看戲、看畫、唱歌、聽音樂，他們就是我們文藝作品的接受者…我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片…文藝工作者要學(xué)習(xí)社會，要研究社會上的各個階級，研究它們的相互關(guān)系和各自狀況，研究它們的面貌和它們的心理。只有把這些弄清楚了，我們的文藝才能有豐富的內(nèi)容和正確的方向?！幾悦珴蓶|《在延安文藝座談會上的講話（1942年）》(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括宮崎市定、蔣介石、毛澤東的思想主張。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評上述三人的思想主張。19．閱讀材料，完成下列要求。材料

中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵與戰(zhàn)略目標(biāo)的演進(jìn)——摘編自史丹《中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的演進(jìn)及中國工業(yè)的新使命》選擇一個時段，闡釋一則新中國關(guān)于中國式現(xiàn)代化發(fā)展的“國家記憶”。（要求：體現(xiàn)國家意義，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合邏輯嚴(yán)密．條理清晰。）20．閱讀材料，完成下列要求。材料一英文中“民族”一詞寫作“nation”，字面意思是“出生、出身、起源地”。中世紀(jì)的巴黎大學(xué)按照四個“民族”劃分教員和學(xué)生，每一個“民族”群體來自于相同的地方，講同樣的語言。另外，文化、歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教被視為衡量民族特性的重要標(biāo)準(zhǔn)。18世紀(jì)，百科全書派代表人物狄德羅對于民族的定義是：“作為一個集合名詞，民族指代的是相當(dāng)大的一群人，他們居住在一片有明確限定的國家范圍之內(nèi)，并且遵從同一個政府的命令?！狈▏蟾锩笳纭度藱?quán)與公民權(quán)宣言》宣稱的：“所有主權(quán)在根本上屬于國民。任何團(tuán)體或個人都不得行使非直接來自于國民授予的權(quán)力”。這里的“國民”二字在英文中使用的是“nation”，當(dāng)法國的革命者們使用它的時候，所指顯然超過了國王與貴族的范疇。此時的民族意識與反對封建爭取平等與自由的意識相一致。法國民族主義一開始就顯示出極強(qiáng)的政治影響力，并且隨著法國大革命的進(jìn)展迅速傳播到了整個歐洲。德意志民族主義產(chǎn)生于歡呼法國革命和反對革命法國的斗爭中，德意志知識分子和開明領(lǐng)袖痛感必須有某種統(tǒng)一。普魯士承擔(dān)了這種責(zé)任，同時也將“強(qiáng)權(quán)原則”、國家利益至上主義推向極致。——摘編自陳喬一《法國大革命至19世紀(jì)中葉的歐洲民族主義及民族歷史書寫》材料二第一次世界大戰(zhàn)把東方各族人民卷入國際政治生活，幫助他們加深了對帝國主義的認(rèn)識，民族意識和民族危機(jī)感大大增強(qiáng)。十月革命后，一些原先求助于西方帝國主義的資產(chǎn)階級民族主義者轉(zhuǎn)向求助于蘇俄政府，他們也演變?yōu)槌醪降墓伯a(chǎn)主義者。在共產(chǎn)國際的幫助指導(dǎo)下，各國紛紛建立共產(chǎn)主義團(tuán)體或政黨。至20世紀(jì)20年代末，組織在中國、印度、埃及、墨西哥等國陸續(xù)建立。——摘編自余建華《本世紀(jì)第一次民族主義浪潮的背景與特征》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出與中世紀(jì)相比，18世紀(jì)歐洲民族主義的特點(diǎn)，并分析法國民族主義對歐洲政治文化重構(gòu)的作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉民族主義浪潮的特點(diǎn)。

〖答案〗〖解析〗1．B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是古代（中國）。根據(jù)材料“1981年，考古學(xué)家蘇秉琦提出中國新石器時代的六大文化區(qū)系”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，廟底溝文化的多元文化特色及1981年考古學(xué)家蘇秉琦的多元文化區(qū)系類型，實(shí)際上體現(xiàn)了中華文明起源的多元性，B項正確；“同源性”在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；材料沒有涉及中國古代文明起源發(fā)展的整個過程，無法得出“連續(xù)性”的結(jié)論，排除C項；互補(bǔ)性在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選B項。2．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是西周時期（中國）。據(jù)材料“一是作為貴族男子的排行，與仲、叔、季經(jīng)常作為同家族內(nèi)部兄弟之間的稱呼……”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，伯與仲、叔、季經(jīng)常作為同一家族內(nèi)部兄弟之間的稱呼。由于西周時代是宗法制社會，故而伯、仲、叔、季的排行就有了明確的大小宗功能。伯作為許多采邑主的稱呼不是偶然的，這是由西周家國一體的國家結(jié)構(gòu)決定的，C項正確；材料沒有提及分封的主要依據(jù)，排除A項；“政治具有鮮明的等級色彩”是對材料的片面解讀，排除B項；西周初期分封諸侯不限于姬姓，還包括上古先王的后裔、對武王克商有功的異姓方國和功臣，排除D項。故選C項。3．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。據(jù)本題材料表格信息可知，秦朝采取的賦稅制度和基層治理措施客觀上利于提高秦朝的國家治理能力，A項正確；專制皇權(quán)空前強(qiáng)化是在明清時期，排除B項；官僚體系的擴(kuò)張不符合材料主旨，排除C項；分權(quán)制衡是權(quán)力分立并相互制約，皇帝制度下，皇權(quán)是至高無上的，材料未體現(xiàn)分權(quán)制衡，排除D項。故選A項。4．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是唐朝（中國）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：結(jié)合所學(xué)知識可知，在唐代之前的高昌就已經(jīng)設(shè)有官學(xué)，并以《五經(jīng)》等為教材，教授學(xué)生，而吐魯番出土文書有《論語》等典籍，這些書籍不僅是儒家思想的精髓所在，也已成為西州地方學(xué)校的教材，且與中原地區(qū)學(xué)校教材無異，這說明魏晉以來西域少數(shù)民族受中原文化的影響，D項正確；材料主要涉及魏晉以來中原與西域的文化交流，排除A項；材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的豐富，排除B項；材料未涉及不同民族之間的人員流動和文化交融趨于一體化的整合現(xiàn)象，排除C項。故選D項。5．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是北宋時期。根據(jù)材料“北宋立國之初，崇尚儉樸作風(fēng)，少見以金銀等費(fèi)金屬制作日常器用，文人上大夫也少有以侈靡相互夸耀逞勝者。南宋時期，則‘競尚華居，競服靡衣，競嗜珍餓，競用美器’”及所學(xué)可知，北宋立國之初社會上下崇尚儉樸作風(fēng)，但隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市生活的繁榮，社會風(fēng)氣發(fā)生變化，侈靡之風(fēng)盛行，吃、穿、住、行等日常生活競相攀比，C項正確；這種社會風(fēng)氣的變化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，與政府權(quán)威無關(guān)，排除A項；材料主旨體現(xiàn)的是社會風(fēng)氣的奢侈，而非社會成員身份的變化，且“消亡”一詞太過絕對，排除B項；材料未體現(xiàn)市民社會文化生活的豐富，排除D項。故選C項。6．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，明初確立的奏章由通政司整理后直達(dá)皇帝的制度，在明代中后期遭到了破壞，這與明朝后期專制體制的變化特別是閣臣和宦官專權(quán)有關(guān)，反映出專制體制沖擊官僚機(jī)制運(yùn)行，A項正確；密奏制度出現(xiàn)于清代，排除B項；材料反映通政司的實(shí)際地位而非法定地位下降，通政司仍然享有收受、檢查內(nèi)外奏章的法定權(quán)力，排除C項；材料內(nèi)容屬于君主專制層面的變化，而不是中央集權(quán)，排除D項。故選A項。7．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時空是1867—1935年（中國）。據(jù)圖表信息可得出主要結(jié)論：一戰(zhàn)后中國機(jī)制棉紗進(jìn)口呈斷崖式下降，結(jié)合所學(xué)知識可知，自甲午戰(zhàn)爭以來中國民族工業(yè)中輕紡工業(yè)發(fā)展迅速，可知此時中國棉紡織業(yè)不是停滯不前，而是進(jìn)口替代轉(zhuǎn)型明顯，即國家通過扶植和保護(hù)國內(nèi)那些進(jìn)口需求大的產(chǎn)品作為民族工業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)，力圖逐步以國內(nèi)生產(chǎn)來代替進(jìn)口，從而帶動經(jīng)濟(jì)增長，D項正確；機(jī)制棉紗進(jìn)口是屬于列強(qiáng)商品輸出，不是資本輸出，排除A項；1901—1911之間新政時期機(jī)制棉紗進(jìn)口呈現(xiàn)劇烈變化，但總體趨勢是在下降，排除B項；從圖表信息看，一戰(zhàn)前機(jī)制棉紗進(jìn)口處于高位，說明此時棉紡織業(yè)遭遇列強(qiáng)商品傾銷，排除C項。故選D項。8．B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時空是新文化運(yùn)動時期（中國）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：傳統(tǒng)屈原形象是“忠臣”，服從“忠君”這一傳統(tǒng)倫理思想，維護(hù)君主統(tǒng)治，服務(wù)于政治。新文化運(yùn)動時期，強(qiáng)調(diào)屈原在文學(xué)上的地位，淡化其政治意義，因?yàn)樾挛幕\(yùn)動倡導(dǎo)民主、科學(xué)，反對舊倫理思想，所以，屈原形象的重構(gòu)反映出新文化運(yùn)動促進(jìn)了思想解放，B項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是對屈原形象解讀的差異，不是完善，排除A項；現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系，“割裂”的表述不符合史實(shí)，排除C項；“北洋政府無力抵制新思想”，在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選B項。9．C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞可知是本質(zhì)題和影響題。時空是1937年（中國）。據(jù)本題表格信息可得出主要結(jié)論：表中反映出各階級、各階層不僅能參加選舉，而且有些地主、富農(nóng)、商人還當(dāng)選為參議員，這充分彰顯了中共力圖團(tuán)結(jié)各階級共同抗日的努力，必然有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線擴(kuò)大與鞏固，C項正確；中共的新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國，材料與這一目標(biāo)和原則不符，排除A項；的階級基礎(chǔ)是工人階級，材料不涉及擴(kuò)大階級基礎(chǔ)，排除B項；材料與軍事行動無關(guān)，排除D項。故選C項。10．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是1985—1992年（中國）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：1985—1992年中國實(shí)際利用外資與居民儲蓄、外匯儲備余額增長構(gòu)成雙“8”字形關(guān)系，在1988年之后，國民儲蓄余額與外匯儲備余額增長速率都超過實(shí)際利用外資增速，這表明，經(jīng)過改革開放后發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)和引進(jìn)外資10年的積累，大大帶動了居民儲蓄的增長，緩解了經(jīng)濟(jì)建設(shè)中外匯儲備不足的壓力。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對外貿(mào)的依賴在逐步降低，說明中國經(jīng)濟(jì)由出口拉動向內(nèi)需拉動轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，經(jīng)濟(jì)效益不斷提高，而這些成就的取得正是改革開放深入發(fā)展的反映，D項正確；生產(chǎn)總值的變化在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；材料體現(xiàn)了改革開放以來我國的外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略成效顯著，但材料沒有外貿(mào)具體內(nèi)容的變化，故無法得出“外貿(mào)質(zhì)量得到提升”這一結(jié)論，排除B項；由材料信息看不出我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整狀況，排除C項。故選D項。11．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代雅典。根據(jù)材料可知，古代雅典的訴訟人傾向于用個人對城邦的貢獻(xiàn)，來打動陪審員，進(jìn)而勝訴，這表明雅典的司法審判過程中訴訟能否獲勝很大程度上不在于哪一方是正確的，而在于雙方之間是如何進(jìn)行辯論的，誰更能夠打動陪審團(tuán)及法官，依據(jù)的是雅典的直接民主制，C項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是雅典司法審判的弊端，而不是雅典公民的參政熱情，排除A項；材料并不是在強(qiáng)調(diào)個人利益與城邦利益的沖突，而是說明有人以對城邦的貢獻(xiàn)來為個人利益服務(wù)，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)雅典的訴訟人以自己的貢獻(xiàn)來打動陪審員，但不能推斷出訴訟人的身份，因此不能得出法律注重維護(hù)貴族階層的權(quán)益，排除D項。故選C項。12．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是1502年的世界。根據(jù)材料“但1502年繪制的新地圖則是以非洲大陸為中心，在圖的左側(cè)畫一條直直的豎線為分界線，以東劃歸葡萄牙，以西則歸于西班牙”及所學(xué)可知，世界地圖從宗教圖景各大洲孤立存在，發(fā)展到16世紀(jì)時因?yàn)槲靼嘌?、葡萄牙殖民擴(kuò)張而呈現(xiàn)出孤立發(fā)展向整體性世界發(fā)展的趨勢，D項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是西班牙和葡萄牙據(jù)教皇子午線劃分殖民擴(kuò)張的勢力范圍，與地理知識的進(jìn)步無關(guān)，排除A項；選項解釋的是西班牙、葡萄牙殖民探險的原因，但不能解釋中世紀(jì)宗教圖景到世界因殖民探險聯(lián)系性加強(qiáng)這一趨勢，排除B項；材料中強(qiáng)調(diào)的是西班牙、葡萄牙對海外殖民地的爭奪，而近代國際法的產(chǎn)生源于歐洲國家領(lǐng)土之爭，排除C項。故選D項。13．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：14——17世紀(jì)（中國）。據(jù)本題材料信息可知，文藝復(fù)興是在宗教信仰不動搖的前提下借助宗教信仰發(fā)展人文主義的本質(zhì)，反映了以人為中心的理性思想在文化傳統(tǒng)傳承中打破以神為中心的思維有了很大的突破，C項正確；文藝復(fù)興不反對宗教信仰，但是反對教會的腐化和墮落，排除A項；文藝復(fù)興時期以人為中心客觀上推動了人對現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活的追求，但是這個影響不符合材料核心思想內(nèi)涵，排除B項；文藝復(fù)興后民眾雖然開始關(guān)注現(xiàn)世，但依然信仰上帝，生活方式并未發(fā)生根本變革，排除D項。故選C項。14．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時空是17世紀(jì)中期到19世紀(jì)末（英國）。據(jù)本題材料可得出主要結(jié)論：據(jù)所學(xué)知識可知，17世紀(jì)中期以來的200年間英國發(fā)生了農(nóng)業(yè)革命，農(nóng)業(yè)革命又引發(fā)了人口革命。伴隨著人口增長而來的，是消費(fèi)需求的擴(kuò)大。由于食物消費(fèi)量彈性不大，因而當(dāng)農(nóng)民收入增加時，消費(fèi)方向必然會轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)以外的產(chǎn)品，如紡織業(yè)和冶鐵技術(shù)的革新，從而推動工業(yè)革命的興起和發(fā)展，A項正確；自由主義經(jīng)濟(jì)思潮興起于工業(yè)革命后，排除B項；沒有其他國家作對比，無法得出英國在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)優(yōu)勢，排除C項；材料主要涉及英國農(nóng)業(yè)革命及農(nóng)民消費(fèi)，沒有涉及社會各階層，排除D項。故選A項。15．B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是20世紀(jì)初（歐洲）。據(jù)材料中的時間“20世紀(jì)初”及材料中的情景可以看出，這幅漫畫是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前夕交戰(zhàn)雙方錯綜復(fù)雜關(guān)系的真實(shí)寫照。漫畫中，德國與奧匈帝國結(jié)成軍事同盟，英、法、俄相互簽訂軍事協(xié)定。但沒過多久，“友誼鏈”便斷裂，1914年7月28日，奧匈帝國對塞爾維亞宣戰(zhàn)，后德國相繼對俄、英、法宣戰(zhàn)，第一次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)，B項正確；材料突出的是一戰(zhàn)之前的矛盾分析，并不是戰(zhàn)后，排除A項；直接導(dǎo)致一戰(zhàn)爆發(fā)的原因是薩拉熱窩事件，排除C項；材料中沒有體現(xiàn)俄國革命形勢，排除D項。故選B項。16．C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、推斷題，時空是20世紀(jì)40—60年代的美國。根據(jù)材料“欠發(fā)達(dá)社會應(yīng)以一種有計劃、有控制、加速度的方式重視西方的發(fā)展。在各國尚不存在西方體制及傳統(tǒng)時，應(yīng)引進(jìn)或通過‘功能等同物’來加以替代”及所學(xué)可知，二戰(zhàn)結(jié)束后至20世紀(jì)50年代中期，美蘇爭霸，都拼命向美蘇陣營之外的中間地帶輸出自己的意識形態(tài)，以期在冷戰(zhàn)對抗中獲得廣泛支持，而這一理論加速了美國對中間地帶的爭奪，C項正確；二戰(zhàn)后第三世界國家的政治訴求主要是反帝反殖，這與材料主旨不符，排除A項；經(jīng)典現(xiàn)代化理論在第三世界落后問題上，認(rèn)為是第三世界制度和觀念落后導(dǎo)致的，材料中經(jīng)典現(xiàn)代化理論指出了亞非拉落后國家發(fā)展道路的選擇性問題，不是討論亞非拉歷史上落后的原因，排除B項；該理論加劇了國際形勢的不穩(wěn)定性，排除D項。故選C項。17．(1)特征：規(guī)模大，倉窖數(shù)量多；倉城格局完整，與運(yùn)河連成體系；糧倉選址合理。意義：便于糧食運(yùn)輸和調(diào)撥；為都城的糧食供應(yīng)提供了保障；對應(yīng)對災(zāi)荒起到了一定的賑濟(jì)作用。(2)特點(diǎn)：包容與統(tǒng)一；擴(kuò)散與開放；創(chuàng)新與發(fā)展。價值：大運(yùn)河是當(dāng)時世界上最長的人工河流，展現(xiàn)了古代中國先進(jìn)的水利工程技術(shù)與管理水平；中國大運(yùn)河的漕運(yùn)不但是國家的經(jīng)濟(jì)命脈，而且是國家政權(quán)的生命線，即國脈所系；大運(yùn)河流經(jīng)地區(qū)遺留的河道、水利設(shè)施、古城等都是寶貴的歷史遺產(chǎn)。〖解析〗（1）本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時空是隋唐時期的中國。第一小問特征，據(jù)材料一“城內(nèi)三千糧窖，每窖可儲存糧食八千石”可得出規(guī)模大，倉窖數(shù)量多；據(jù)材料一“隋煬帝又在通濟(jì)渠西段。先后修筑了洛口倉、含嘉倉等”“倉城有城墻，并駐有重兵把守，倉城內(nèi)有專供運(yùn)糧使用的漕渠、道路，還設(shè)置了專門管理糧倉的管理區(qū)?！笨傻贸鰝}城格局完整，與運(yùn)河連成體系；據(jù)材料一“它位于黃河與洛水交匯處、高出河床50來的臺地上”“含嘉倉北望邙山，南鄰洛水，東臨渡河，倉城內(nèi)地高土厚，地勢北高南低”可得出糧倉選址合理。第二小問意義，據(jù)材料一“含嘉倉幾乎坐擁天下糧倉儲量半壁江山的輝煌，江南稅米常沿千里汴河浩蕩北上，以解兩都燃眉之急的窘迫”可得出便于糧食運(yùn)輸和調(diào)撥，為都城的糧食供應(yīng)提供了保障；據(jù)材料一“朝廷以京師倉廩尚虛，議為水旱之備”可得出對應(yīng)對災(zāi)荒起到了一定的賑濟(jì)作用。（2）本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時空是古代時期的中國。第一小問特點(diǎn)，據(jù)材料二“它代表了人類的遷徙和流動，代表了多維度的商品、思想、知識和價值的互惠和持續(xù)不斷的交流，并代表了因此產(chǎn)生的文化在時間和空間上的交流與相互滋養(yǎng)”可得出包容與統(tǒng)一；據(jù)材料“燕文化區(qū)、趙文化區(qū)、齊魯文化區(qū)和吳越文化區(qū)”“胡樂、胡舞、胡服，在運(yùn)河流域就風(fēng)靡一時”“運(yùn)河沿線的北京、通州、揚(yáng)州、蘇州等地都有大量的寺廟，成為運(yùn)河流域佛教的傳播中心”可得出擴(kuò)散與開放、創(chuàng)新與發(fā)展。第二小問價值，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識思考即可。據(jù)所學(xué)，大運(yùn)河是當(dāng)時世界上最長的人工河流，展現(xiàn)了古代中國先進(jìn)的水利工程技術(shù)與管理水平；據(jù)材料二“運(yùn)河區(qū)域的社會、經(jīng)濟(jì)得到不斷的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國大運(yùn)河的漕運(yùn)不但是國家的經(jīng)濟(jì)命脈，而且是國家政權(quán)的生命線，即國脈所系；據(jù)材料二“這些滋養(yǎng)長期以來通過物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)不斷得到體現(xiàn)”“沿線的北京、通州、揚(yáng)州、蘇州”并結(jié)合所學(xué)知識可知，大運(yùn)河流經(jīng)地區(qū)遺留的河道、水利設(shè)施、古城等都是寶貴的歷史遺產(chǎn)。18．(1)思想主張：宮崎市定：以中國中原與邊疆地區(qū)民族二元對立觀點(diǎn)，彰顯日本取代中國成為東亞中心、通過侵華建立大東亞共榮圈的合法性。蔣介石：將傳統(tǒng)精神、倫理和社會治理方式與三民主義文化有機(jī)結(jié)合，力圖建立國民黨一黨獨(dú)裁專政的國家。毛澤東：提出文藝工作從內(nèi)容、形式到目的都要為工農(nóng)兵服務(wù)，確定工農(nóng)兵為代表的抗日軍民是歷史發(fā)展的主人。(2)評價：宮崎市定通過改寫主權(quán)民族國家對立、不斷征戰(zhàn)的歷史，論證日本侵華具有歷史必然性。其思想既掩蓋了日本侵華本質(zhì)又否定了現(xiàn)代中國的主權(quán)和文化合法性，也為日本進(jìn)一步侵略亞太其他地區(qū)提供了辯護(hù)。蔣介石提出“抗戰(zhàn)建國”理論，具有民族危機(jī)面前重建中華文化自信心的積極意義，鼓舞了國民黨愛國將領(lǐng)在正面戰(zhàn)場的積極作戰(zhàn)，但這一理論以三民主義和傳統(tǒng)文化的所謂“自治精神”為國家最高理想，無法形成對國家領(lǐng)土主權(quán)的現(xiàn)代共識，也無法有效地組織民眾共同抗日，其直接后果是造成國民黨在正面戰(zhàn)場對日作戰(zhàn)不斷失敗的局面。毛澤東明確文化階級屬性，指出無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)知識分子建設(shè)為工農(nóng)兵大眾即為人民服務(wù)的新文化，確定人民是歷史發(fā)展的推動者，依靠人民大眾最終取得抗日勝利，贏得民族獨(dú)立，建立人民的新中國?！冀馕觥剑?）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空上是抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，分別概括三人的思想主張。由材料一中“在中國這個文明中心的周圍分布著許多尚未開化的民族，文明社會的文明人將他們視作夷狄戎蠻并加以蔑視”、“與歐洲各國相比，我們的國家更年輕”、“建立一個近乎完整的樸素主義社會”等信息和所學(xué)可知，宮崎市定主張以中國中原與邊疆地區(qū)民族二元對立觀點(diǎn)，彰顯日本取代中國成為東亞中心、通過侵華建立大東亞共榮圈的合法性。由材料二中“發(fā)揚(yáng)民族固有的精神”、“發(fā)揚(yáng)國民重禮尚義、明康知恥的德性”、“為民權(quán)與民生主義實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)”、“必須樹立五權(quán)憲法與全民政治基礎(chǔ)”等信息和所學(xué)可知，蔣介石主張將傳統(tǒng)精神、倫理和社會治理方式與三民主義文化有機(jī)結(jié)合，力圖建立國民黨一黨獨(dú)裁專政的國家。由材料三中“抗日軍民同心同德”、“我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片”等信息和所學(xué)可知，毛澤東主張?zhí)岢鑫乃嚬ぷ鲝膬?nèi)容、形式到目的都要為工農(nóng)兵服務(wù)，確定工農(nóng)兵為代表的抗日軍民是歷史發(fā)展的主人。（2）本題是影響類材料分析題。時空上是抗日戰(zhàn)爭時期（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，主要從實(shí)質(zhì)和影響角度簡評上述三人的思想主張。宮崎市定通過改寫主權(quán)民族國家對立、不斷征戰(zhàn)的歷史，論證日本侵華具有歷史必然性。其思想既掩蓋了日本侵華本質(zhì)又否定了現(xiàn)代中國的主權(quán)和文化合法性，也為日本進(jìn)一步侵略亞太其他地區(qū)提供了辯護(hù)。蔣介石提出“抗戰(zhàn)建國”理論，具有民族危機(jī)面前重建中華文化自信心的積極意義，鼓舞了國民黨愛國將領(lǐng)在正面戰(zhàn)場的積極作戰(zhàn)，但這一理論以三民主義和傳統(tǒng)文化的所謂“自治精神”為國家最高理想，無法形成對國家領(lǐng)土主權(quán)的現(xiàn)代共識，也無法有效地組織民眾共同抗日，其直接后果是造成國民黨在正面戰(zhàn)場對日作戰(zhàn)不斷失敗的局面。毛澤東明確文化階級屬性，指出無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)知識分子建設(shè)為工農(nóng)兵大眾即為人民服務(wù)的新文化，確定人民是歷史發(fā)展的推動者，依靠人民大眾最終取得抗日勝利，贏得民族獨(dú)立，建立人民的新中國。19．示例：國家記憶：一五計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)戰(zhàn)略為中國式現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。闡釋：1952年底國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)完成后，黨中央制定過渡時期總路線，根據(jù)我國國情，確定了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針。1953年實(shí)施第一個五年計劃。在的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全國人民的努力，1957年“一五”計劃提前超額完成。以國營經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會主義工業(yè)化基礎(chǔ)初步建立，大批新建和擴(kuò)建的企業(yè)投入了生產(chǎn)，極大地提高了工業(yè)生產(chǎn)的能力和工業(yè)技術(shù)水平。逐漸改變了舊中國工業(yè)布局不合理的分布狀況，提高了人民生活水平，顯示了社會主義制度的優(yōu)越性，并初步積累了社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時空是1956年至2022年（中國）。結(jié)合圖示，并依據(jù)中國工業(yè)化建設(shè)起步分析，得出國家記憶：一五計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)戰(zhàn)略為中國式現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。闡釋：首先分析說明，我國一五計劃確立的背景，結(jié)合國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)以及我國具體國情分析即可。1952年底國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)完成后，黨中央制定過渡時期總路線，根據(jù)我國國情，確定了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針。其次，說明一五計劃的具體開始和完成的時間。。1953年實(shí)施第一個五年計劃。在的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全國人民的努力，1957年“一五”計劃提前超額完成。最后，分析一五計劃產(chǎn)生的意義，從對我國社會主義工業(yè)化的影響和初步積累了社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)等角度分析即可。以國營經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會主義工業(yè)化基礎(chǔ)初步建立，大批新建和擴(kuò)建的企業(yè)投入了生產(chǎn)，極大地提高了工業(yè)生產(chǎn)的能力和工業(yè)技術(shù)水平。逐漸改變了舊中國工業(yè)布局不合理的分布狀況，提高了人民生活水平，顯示了社會主義制度的優(yōu)越性，并初步積累了社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。20．(1)特點(diǎn)：人群范圍被擴(kuò)大；與政治聯(lián)系緊密；強(qiáng)調(diào)民族成員的主觀意愿。（任答兩點(diǎn)即可）作用：傳播了民主自由等啟蒙思想，沖擊了封建專制；促進(jìn)了歐洲各國民族意識的覺醒（催生了近代民族主義）；有利于歐洲各民族國家的建立；也為近代民族主義走向民族沙文主義，進(jìn)行對外侵略擴(kuò)張準(zhǔn)備了條件。（任答兩點(diǎn)即可）(2)特點(diǎn)：受俄國十月革命的鼓舞；反對帝國主義和殖民統(tǒng)治；得到蘇俄和共產(chǎn)國際的援助；在全球范圍內(nèi)廣泛興起；建立無產(chǎn)階級政黨（屬于世界無產(chǎn)階級革命的組成部分）。（任答三點(diǎn)即可）〖解析〗（1）本題為特點(diǎn)、影響類材料分析題。時空為18世紀(jì)（歐洲）。第一小問特點(diǎn)，根據(jù)材料“作為一個集合名詞，民族指代的是相當(dāng)大的一群人，他們居住在一片有明確限定的國家范圍之內(nèi)，并且遵從同一個政府的命令”可知人群范圍被擴(kuò)大；根據(jù)材料“法國民族主義一開始就顯示出極強(qiáng)的政治影響力”可知與政治聯(lián)系緊密；強(qiáng)調(diào)民族成員的主觀意愿。第二小問作用，根據(jù)材料“此時的民族意識與反對封建爭取平等與自由的意識相一致”可知傳播了民主自由等啟蒙思想，沖擊了封建專制；根據(jù)材料“德意志民族主義產(chǎn)生于歡呼法國革命和反對革命法國的斗爭中”可知促進(jìn)了歐洲各國民族意識的覺醒（催生了近代民族主義）；有利于歐洲各民族國家的建立；根據(jù)材料“將‘強(qiáng)權(quán)原則’、國家利益至上主義推向極致”可知也為近代民族主義走向民族沙文主義，進(jìn)行對外侵略擴(kuò)張準(zhǔn)備了條件。（2）本題為特點(diǎn)類材料分析題。時空為第一次世界大戰(zhàn)后（世界）。根據(jù)材料“十月革命后，一些原先求助于西方帝國主義的資產(chǎn)階級民族主義者轉(zhuǎn)向求助于蘇俄政府，他們也演變?yōu)槌醪降墓伯a(chǎn)主義者”可知受俄國十月革命的鼓舞；反對帝國主義和殖民統(tǒng)治；根據(jù)材料“在共產(chǎn)國際的幫助指導(dǎo)下，各國紛紛建立共產(chǎn)主義團(tuán)體或政黨”可知得到蘇俄和共產(chǎn)國際的援助；根據(jù)材料“至20世紀(jì)20年代末，組織在中國、印度、埃及、墨西哥等國陸續(xù)建立”可知在全球范圍內(nèi)廣泛興起；建立無產(chǎn)階級政黨（屬于世界無產(chǎn)階級革命的組成部分）。江西省南昌市等5地2023屆高三下學(xué)期開學(xué)考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將〖答案〗答在答題卡上。選擇題每小題選出〖答案〗后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的〖答案〗無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：高考范圍。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計48分。）1．1956年，在河南陜縣廟底溝遺址發(fā)現(xiàn)了既有仰韶文化特點(diǎn)又有龍山文化新因素的廟底溝二期文化。1981年，考古學(xué)家蘇秉琦提出中國新石器時代的六大文化區(qū)系。這說明，中華文明的起源具有（

）A．同源性 B．多元性 C．連續(xù)性 D．互補(bǔ)性2．西周金文中的“伯”作為稱謂，主要有兩種含義：一是作為貴族男子的排行，與仲、叔、季經(jīng)常作為同家族內(nèi)部兄弟之間的稱呼；二是作為諸侯或采邑主的爵稱。下圖是伯由“排行”到“爵稱”的大致軌跡。這過程體現(xiàn)了（

）

A．軍功是西周分封主要依據(jù) B．政治具有鮮明的等級色彩C．西周家國一體的政治特色 D．西周初期分封以同姓為據(jù)3．下表為某同學(xué)在合作探究學(xué)習(xí)中收集到秦朝的相關(guān)信息。由此可知，該同學(xué)探究的主題是秦朝（

）經(jīng)濟(jì)政治分家拆戶計戶授田以戶納稅丁徭更役編戶什伍鄉(xiāng)里制度郡縣制度家國同構(gòu)為基礎(chǔ)的國家治理機(jī)構(gòu)A．國家社會治理能力的提升 B．制度設(shè)計使專制皇權(quán)空前強(qiáng)化C．中央集權(quán)官僚體系的擴(kuò)張 D．分權(quán)制衡的理念滲入政治體制4．《北史·西域傳》載：“（高昌）文字亦同華夏，兼用胡書。有《毛詩》《論語》《孝經(jīng)》，置學(xué)官弟子，以相教授。”1972年吐魯番出土開元四年（716年）唐寫本《論語鄭氏注》殘片，說明了（

）A．南北經(jīng)濟(jì)文化的交流密切 B．民族交融豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵C．族際流動與文化整合加強(qiáng) D．西城少數(shù)民族受到中原文化影響5．北宋立國之初，崇尚儉樸作風(fēng)，少見以金銀等費(fèi)金屬制作日常器用，文人上大夫也少有以侈靡相互夸耀逞勝者。南宋時期，則“競尚華居，競服靡衣，競嗜珍餓，競用美器”，以金銀裝飾衣物之風(fēng)盛行“不惟士大夫之家崇尚不已，市井阿里以華靡相勝”。這一變化反映出（）A．中央政府的政治權(quán)威日益衰落 B．社會成員身份平等及門第觀念消亡C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響世俗生活 D．市民階層崛起豐富了社會文化生活6．明初通政司地位甚高，位列九卿之，獲得了承相拆分、整理、通交各類奏章給皇帝的權(quán)力，承擔(dān)起“核準(zhǔn)帝命，通情下達(dá)”的重任。但在明代中后期，重臣權(quán)宣對通政司封入內(nèi)廷的密疏內(nèi)容進(jìn)行實(shí)質(zhì)性處理的事情時有發(fā)生。據(jù)此可知，明代（

）A．君主專制影響中樞運(yùn)行機(jī)制 B．密奏制度遭到破壞C．通政司的法定地位大幅下降 D．中央集權(quán)不斷加強(qiáng)7．下圖為1867～1935年中國機(jī)制棉紗進(jìn)口量變化曲線（單位：海關(guān)擔(dān)）。對此解釋合理的是（

）A．19世紀(jì)中國機(jī)紗進(jìn)口激增源于列強(qiáng)資本輸出B．清末新政時期中國機(jī)紗進(jìn)口呈現(xiàn)上升趨勢C．一戰(zhàn)前的中國提倡國貨運(yùn)動抵制了列強(qiáng)侵略D．一戰(zhàn)后的中國棉紗進(jìn)口替代轉(zhuǎn)型明顯加強(qiáng)8．自從“楚辭”誕生以來，在其傳播與接受中，屈原的形象也處于不斷變遷中。在傳統(tǒng)文化中，他被界定為“忠臣的楷模”“志土的榜樣”。新文化運(yùn)動時期，屈原作為“人”，特別是作為文豪、詩人、文學(xué)家的“偉人”身份，被重建起來。據(jù)此可知（

）A．屈原形象隨時代發(fā)展而完善 B．新文化運(yùn)動促進(jìn)思想解放C．現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化已割裂 D．北洋政府無力抵制新思想9．下表是1937年陜甘寧邊區(qū)的固臨、延長、安定曲子四縣社會各階層當(dāng)選參議員的選舉結(jié)果（百分比）。這一現(xiàn)象（

）工人貧農(nóng)中農(nóng)富農(nóng)商人知識分子地主縣級465251122區(qū)級467222122鄉(xiāng)級5.671.4172211A．體現(xiàn)了新民主主義革命政治原則 B．?dāng)U大了執(zhí)政的階級基礎(chǔ)C．?dāng)U大并鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．挫敗了日軍對抗日根據(jù)地的“掃蕩”10．下圖為1985—1992年中國實(shí)際利用外資額國民儲蓄余額和外匯儲備余額的增長情況（單位：億美元）。這可用以說明當(dāng)時中國（

）

A．生產(chǎn)總值的飛躍 B．外貿(mào)質(zhì)量得到提升C．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 D．改革開放日益深化11．下圖為古代雅典哲學(xué)家安提豐對雅典司法訴訟技巧的概括。這說明古代雅典（

）（一）陳述自己的不幸并博取陪審員的同情（二）陳述自己或先輩為城邦所作出的貢缺（三）攻擊對方（四）通過列舉類似的案例懇請陪審員這慎判案（五）獲得訴訟勝利，或者即便被判有罪，也可以獲得較輕的處罰A．公民的參政熱情日趨高張 B．個人利益與公共利益相沖突C．司法審判體現(xiàn)其民主運(yùn)作 D．法律注重維護(hù)貴族階層權(quán)益12．中世紀(jì)宗教圖景的世界是由歐、亞、非三大洲構(gòu)成圓形世界。但1502年繪制的新地圖則是以非洲大陸為中心，在圖的左側(cè)畫一條直直的豎線為分界線，以東劃歸葡萄牙，以西則歸于西班牙。這演變反映出（

）A．人類的地理知識在探險中進(jìn)步 B．商貿(mào)利益成為探險動力C．殖民爭奪促進(jìn)近代國際法產(chǎn)生 D．整體世界正在逐漸形成13．有學(xué)者在論述文藝復(fù)興時說：“這個有形的世界是上帝以愛來創(chuàng)造……人能夠由于承認(rèn)上帝而把他吸引到自己靈魂的狹窄范圍以內(nèi)來，但也能由于熱愛上帝而使自己的靈魂擴(kuò)展到他的無限大之中——這就是在塵世上的幸福?！庇纱丝芍?，文藝復(fù)興運(yùn)動（

）A．維護(hù)了教會至上的地位 B．推動了城市世俗生活發(fā)展C．增強(qiáng)了人們的理性思維 D．使民眾生活方式發(fā)生質(zhì)變14．據(jù)英國學(xué)者保羅·貝羅奇統(tǒng)計，從17世紀(jì)中期到19世紀(jì)末，200年間英國人口增長2.7%．由于食物消費(fèi)量的彈性不大，因面消費(fèi)方向必然轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)以外的產(chǎn)品，僅農(nóng)業(yè)上用于打馬掌的用鐵量，在1760年就達(dá)到總消費(fèi)量的15%。據(jù)此推斷，當(dāng)時英國（

）A．產(chǎn)業(yè)變革的內(nèi)驅(qū)力強(qiáng)大 B．自由主義成就了工業(yè)革命C．在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)優(yōu)勢 D．社會各階層消費(fèi)水平提高15．下圖是20世紀(jì)初在歐洲發(fā)表的一幅名為（友誼鏈）的漫畫。漫畫中塞爾維亞（對奧地利）說：“你若碰我一下，我就……”像俄羅斯（拉著奧地利）說：“你若打那不個小伙伴。我就”法國（指著德國）說：“你若打俄國，我就……”英國（對法國）說：“如果你不行，有我……”該漫畫揭示了（

）A．戰(zhàn)后的和平孕育了新的危機(jī) B．帝國主義國家之間存在深刻的矛盾C．殖民體系的建立導(dǎo)致二戰(zhàn)爆發(fā) D．俄國革命形勢的發(fā)展受到一戰(zhàn)制約16．20世紀(jì)40—60年代，美國“經(jīng)典現(xiàn)代化理論”認(rèn)為：欠發(fā)達(dá)社會應(yīng)以一種有計劃、有控制、加速度的方式重視西方的發(fā)展。在各國尚不存在西方體制及傳統(tǒng)時，應(yīng)引進(jìn)或通過“功能等同物”來加以替代，這理論（

）A．順應(yīng)了發(fā)展中國家的政治訴求 B．漠視殖民制度的歷史影響力C．助推了美國對中間地帶的爭奪 D．使國際形勢趨向平穩(wěn)與緩和二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題12分，第19題12分，第20題14分，共52分。）17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

《通典·食貨》載：“開皇三年，朝廷以京師倉廩尚虛，議為水旱之備，于是于衛(wèi)州置黎陽倉，洛州置河陽倉，陜州置常平倉，華州置廣通倉?；P(guān)東及汾、晉之粟，以給京師?！贝髽I(yè)初年，隋煬帝又在通濟(jì)渠西段。先后修筑了洛口倉、含嘉倉等。洛口倉其倉城周圍20余里，城內(nèi)三千糧窖，每窖可儲存糧食八千石，可謂“積天下之粟”。它位于黃河與洛水交匯處、高出河床50來的臺地上。含嘉倉幾乎坐擁天下糧倉儲量半壁江山的輝煌，江南稅米常沿千里汴河浩蕩北上，以解兩都燃眉之急的窘迫。含嘉倉北望邙山，南鄰洛水，東臨渡河，倉城內(nèi)地高土厚，地勢北高南低。除倉窖外，糧倉有保護(hù)其安全的倉城，倉城有城墻，并駐有重兵把守，倉城內(nèi)有專供運(yùn)糧使用的漕渠、道路，還設(shè)置了專門管理糧倉的管理區(qū)?！幾札?《隋唐大運(yùn)河通濟(jì)渠西段三個糧倉遺址的保護(hù)與展示研究》材料二

聯(lián)合國教科文組織關(guān)于《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》把大運(yùn)河的特點(diǎn)歸結(jié)為：“它代表了人類的遷徙和流動，代表了多維度的商品、思想、知識和價值的互惠和持續(xù)不斷的交流，并代表了因此產(chǎn)生的文化在時間和空間上的交流與相互滋養(yǎng)，這些滋養(yǎng)長期以來通過物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)不斷得到體現(xiàn)……大運(yùn)河溝通了燕文化區(qū)、趙文化區(qū)、齊魯文化區(qū)和吳越文化區(qū)，運(yùn)河區(qū)域的社會、經(jīng)濟(jì)得到不斷的發(fā)展，而且也促進(jìn)了南北文化的大交流，使各種文化相互接觸、整合。在唐代的時候，胡樂、胡舞、胡服，在運(yùn)河流域就風(fēng)靡一時。在運(yùn)河沿線的北京、通州、揚(yáng)州、蘇州等地都有大量的寺廟，成為運(yùn)河流域佛教的傳播中心?！薄幾詶罴乙恪洞筮\(yùn)河文化的基本特征及其核心精神》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括隋唐大運(yùn)河糧倉設(shè)置的特征，并說明其意義。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國大運(yùn)河文化的特點(diǎn)，并分析大運(yùn)河作為世界文化遺產(chǎn)的價值。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

東洋最古老的文明中心在中國。在中國這個文明中心的周圍分布著許多尚未開化的民族，文明社會的文明人將他們視作夷狄戎蠻并加以蔑視。文明人有文明主義的教養(yǎng)，樸素人有樸素主義（歷史上未受“文明主義”沾染的寶貴品質(zhì)，包括勇武、協(xié)作、質(zhì)直、剛強(qiáng)等）的訓(xùn)練；文明人善于思考，樸素人敏于行動…更進(jìn)一步說，文明人崇尚個人自由主義，樸素人固于集體統(tǒng)制主義。總之，在幾乎所有的方面，兩者之間都表現(xiàn)出了相互對立的特征。與歐洲各國相比，我們的國家更年輕。如果我們能夠清醒地認(rèn)識到這一點(diǎn)，那么建立一個近乎完整的樸素主義社會并非難事，東方社會對我們的希望不正是這一點(diǎn)嗎？——摘編自（日）宮崎市定《東洋的樸素主義民族與文明主義社會》（1940年）材料二（一）心理建設(shè)方面：…發(fā)揚(yáng)民族固有的精神，則中國智仁勇之三達(dá)德，及其所以行此達(dá)德之“誠”字。而國父的思想更遠(yuǎn)承百代悠久之源流，匯通世界進(jìn)步的學(xué)說，以為中國建國最高原理。（二）倫理建設(shè)方面：…發(fā)揚(yáng)國民重禮尚義、明康知恥的德性…以忠孝為根本。（三）社會建設(shè)方面：…由身而家而族，則系之于血統(tǒng)；由族而保甲而鄉(xiāng)社，則合之以互助，由鄉(xiāng)社以至于縣與省，以構(gòu)成我們中國國家大一統(tǒng)的組織。國家建設(shè)之基礎(chǔ)在于鄉(xiāng)社，我們著手于社會建設(shè)，仍必實(shí)行地方自治，為民權(quán)與民生主義實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。（四）政治建設(shè)方面：…我國政治制度建設(shè)必須樹立五權(quán)憲法與全民政治基礎(chǔ)，不受空洞的口號所愚，不被虛偽的形式所惑。（五）經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面：…應(yīng)以發(fā)達(dá)工業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，為準(zhǔn)備實(shí)業(yè)計劃的實(shí)施，以完成我們平均地權(quán)與節(jié)制資本的基本政策。——摘編自蔣中正《中國之命運(yùn)》（1943年）材料三對于敵人，革命文藝工作者的任務(wù)是暴露他們的殘暴和欺騙，指出他們必然要失敗的趨勢，鼓勵抗日軍民同心同德，堅決地打倒他們。對于統(tǒng)一戰(zhàn)線中各種不同的同盟者…他們的抗戰(zhàn)，我們是贊成的；如果有成績，我們也是贊揚(yáng)的。但是如果抗戰(zhàn)不積極，我們就應(yīng)該批評。如果有人要反共反人民，那我們就要堅決反對。對人民的勞動和斗爭，對人民的軍隊，人民的政黨，我們當(dāng)然應(yīng)該贊揚(yáng)…（根據(jù)地）各種干部、部隊的戰(zhàn)士、工廠的工人、農(nóng)村的農(nóng)民，他們識了字，就要看書、看報，不識字的，也要看戲、看畫、唱歌、聽音樂，他們就是我們文藝作品的接受者…我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片…文藝工作者要學(xué)習(xí)社會，要研究社會上的各個階級，研究它們的相互關(guān)系和各自狀況，研究它們的面貌和它們的心理。只有把這些弄清楚了，我們的文藝才能有豐富的內(nèi)容和正確的方向?！幾悦珴蓶|《在延安文藝座談會上的講話（1942年）》(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別概括宮崎市定、蔣介石、毛澤東的思想主張。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評上述三人的思想主張。19．閱讀材料，完成下列要求。材料

中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵與戰(zhàn)略目標(biāo)的演進(jìn)——摘編自史丹《中國式現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的演進(jìn)及中國工業(yè)的新使命》選擇一個時段，闡釋一則新中國關(guān)于中國式現(xiàn)代化發(fā)展的“國家記憶”。（要求：體現(xiàn)國家意義，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合邏輯嚴(yán)密．條理清晰。）20．閱讀材料，完成下列要求。材料一英文中“民族”一詞寫作“nation”，字面意思是“出生、出身、起源地”。中世紀(jì)的巴黎大學(xué)按照四個“民族”劃分教員和學(xué)生，每一個“民族”群體來自于相同的地方，講同樣的語言。另外，文化、歷史、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教被視為衡量民族特性的重要標(biāo)準(zhǔn)。18世紀(jì)，百科全書派代表人物狄德羅對于民族的定義是：“作為一個集合名詞，民族指代的是相當(dāng)大的一群人，他們居住在一片有明確限定的國家范圍之內(nèi)，并且遵從同一個政府的命令?！狈▏蟾锩笳纭度藱?quán)與公民權(quán)宣言》宣稱的：“所有主權(quán)在根本上屬于國民。任何團(tuán)體或個人都不得行使非直接來自于國民授予的權(quán)力”。這里的“國民”二字在英文中使用的是“nation”，當(dāng)法國的革命者們使用它的時候，所指顯然超過了國王與貴族的范疇。此時的民族意識與反對封建爭取平等與自由的意識相一致。法國民族主義一開始就顯示出極強(qiáng)的政治影響力，并且隨著法國大革命的進(jìn)展迅速傳播到了整個歐洲。德意志民族主義產(chǎn)生于歡呼法國革命和反對革命法國的斗爭中，德意志知識分子和開明領(lǐng)袖痛感必須有某種統(tǒng)一。普魯士承擔(dān)了這種責(zé)任，同時也將“強(qiáng)權(quán)原則”、國家利益至上主義推向極致。——摘編自陳喬一《法國大革命至19世紀(jì)中葉的歐洲民族主義及民族歷史書寫》材料二第一次世界大戰(zhàn)把東方各族人民卷入國際政治生活，幫助他們加深了對帝國主義的認(rèn)識，民族意識和民族危機(jī)感大大增強(qiáng)。十月革命后，一些原先求助于西方帝國主義的資產(chǎn)階級民族主義者轉(zhuǎn)向求助于蘇俄政府，他們也演變?yōu)槌醪降墓伯a(chǎn)主義者。在共產(chǎn)國際的幫助指導(dǎo)下，各國紛紛建立共產(chǎn)主義團(tuán)體或政黨。至20世紀(jì)20年代末，組織在中國、印度、埃及、墨西哥等國陸續(xù)建立?！幾杂嘟ㄈA《本世紀(jì)第一次民族主義浪潮的背景與特征》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出與中世紀(jì)相比，18世紀(jì)歐洲民族主義的特點(diǎn)，并分析法國民族主義對歐洲政治文化重構(gòu)的作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括第一次世界大戰(zhàn)后亞非拉民族主義浪潮的特點(diǎn)。

〖答案〗〖解析〗1．B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是古代（中國）。根據(jù)材料“1981年，考古學(xué)家蘇秉琦提出中國新石器時代的六大文化區(qū)系”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，廟底溝文化的多元文化特色及1981年考古學(xué)家蘇秉琦的多元文化區(qū)系類型，實(shí)際上體現(xiàn)了中華文明起源的多元性，B項正確；“同源性”在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；材料沒有涉及中國古代文明起源發(fā)展的整個過程，無法得出“連續(xù)性”的結(jié)論，排除C項；互補(bǔ)性在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選B項。2．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是西周時期（中國）。據(jù)材料“一是作為貴族男子的排行，與仲、叔、季經(jīng)常作為同家族內(nèi)部兄弟之間的稱呼……”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，伯與仲、叔、季經(jīng)常作為同一家族內(nèi)部兄弟之間的稱呼。由于西周時代是宗法制社會，故而伯、仲、叔、季的排行就有了明確的大小宗功能。伯作為許多采邑主的稱呼不是偶然的，這是由西周家國一體的國家結(jié)構(gòu)決定的，C項正確；材料沒有提及分封的主要依據(jù)，排除A項；“政治具有鮮明的等級色彩”是對材料的片面解讀，排除B項；西周初期分封諸侯不限于姬姓，還包括上古先王的后裔、對武王克商有功的異姓方國和功臣，排除D項。故選C項。3．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝（中國）。據(jù)本題材料表格信息可知，秦朝采取的賦稅制度和基層治理措施客觀上利于提高秦朝的國家治理能力，A項正確；專制皇權(quán)空前強(qiáng)化是在明清時期，排除B項；官僚體系的擴(kuò)張不符合材料主旨，排除C項；分權(quán)制衡是權(quán)力分立并相互制約，皇帝制度下，皇權(quán)是至高無上的，材料未體現(xiàn)分權(quán)制衡，排除D項。故選A項。4．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是唐朝（中國）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：結(jié)合所學(xué)知識可知，在唐代之前的高昌就已經(jīng)設(shè)有官學(xué)，并以《五經(jīng)》等為教材，教授學(xué)生，而吐魯番出土文書有《論語》等典籍，這些書籍不僅是儒家思想的精髓所在，也已成為西州地方學(xué)校的教材，且與中原地區(qū)學(xué)校教材無異，這說明魏晉以來西域少數(shù)民族受中原文化的影響，D項正確；材料主要涉及魏晉以來中原與西域的文化交流，排除A項；材料沒有體現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的豐富，排除B項；材料未涉及不同民族之間的人員流動和文化交融趨于一體化的整合現(xiàn)象，排除C項。故選D項。5．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是北宋時期。根據(jù)材料“北宋立國之初，崇尚儉樸作風(fēng)，少見以金銀等費(fèi)金屬制作日常器用，文人上大夫也少有以侈靡相互夸耀逞勝者。南宋時期，則‘競尚華居，競服靡衣，競嗜珍餓，競用美器’”及所學(xué)可知，北宋立國之初社會上下崇尚儉樸作風(fēng)，但隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市生活的繁榮，社會風(fēng)氣發(fā)生變化，侈靡之風(fēng)盛行，吃、穿、住、行等日常生活競相攀比，C項正確；這種社會風(fēng)氣的變化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，與政府權(quán)威無關(guān)，排除A項；材料主旨體現(xiàn)的是社會風(fēng)氣的奢侈，而非社會成員身份的變化，且“消亡”一詞太過絕對，排除B項；材料未體現(xiàn)市民社會文化生活的豐富，排除D項。故選C項。6．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，明初確立的奏章由通政司整理后直達(dá)皇帝的制度，在明代中后期遭到了破壞，這與明朝后期專制體制的變化特別是閣臣和宦官專權(quán)有關(guān)，反映出專制體制沖擊官僚機(jī)制運(yùn)行，A項正確；密奏制度出現(xiàn)于清代，排除B項；材料反映通政司的實(shí)際地位而非法定地位下降，通政司仍然享有收受、檢查內(nèi)外奏章的法定權(quán)力，排除C項；材料內(nèi)容屬于君主專制層面的變化，而不是中央集權(quán)，排除D項。故選A項。7．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時空是1867—1935年（中國）。據(jù)圖表信息可得出主要結(jié)論：一戰(zhàn)后中國機(jī)制棉紗進(jìn)口呈斷崖式下降，結(jié)合所學(xué)知識可知，自甲午戰(zhàn)爭以來中國民族工業(yè)中輕紡工業(yè)發(fā)展迅速，可知此時中國棉紡織業(yè)不是停滯不前，而是進(jìn)口替代轉(zhuǎn)型明顯，即國家通過扶植和保護(hù)國內(nèi)那些進(jìn)口需求大的產(chǎn)品作為民族工業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)，力圖逐步以國內(nèi)生產(chǎn)來代替進(jìn)口，從而帶動經(jīng)濟(jì)增長，D項正確；機(jī)制棉紗進(jìn)口是屬于列強(qiáng)商品輸出，不是資本輸出，排除A項；1901—1911之間新政時期機(jī)制棉紗進(jìn)口呈現(xiàn)劇烈變化，但總體趨勢是在下降，排除B項；從圖表信息看，一戰(zhàn)前機(jī)制棉紗進(jìn)口處于高位，說明此時棉紡織業(yè)遭遇列強(qiáng)商品傾銷，排除C項。故選D項。8．B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時空是新文化運(yùn)動時期（中國）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：傳統(tǒng)屈原形象是“忠臣”，服從“忠君”這一傳統(tǒng)倫理思想，維護(hù)君主統(tǒng)治，服務(wù)于政治。新文化運(yùn)動時期，強(qiáng)調(diào)屈原在文學(xué)上的地位，淡化其政治意義，因?yàn)樾挛幕\(yùn)動倡導(dǎo)民主、科學(xué)，反對舊倫理思想，所以，屈原形象的重構(gòu)反映出新文化運(yùn)動促進(jìn)了思想解放，B項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是對屈原形象解讀的差異，不是完善，排除A項；現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化是繼承和發(fā)展的關(guān)系，“割裂”的表述不符合史實(shí)，排除C項；“北洋政府無力抵制新思想”，在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選B項。9．C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞可知是本質(zhì)題和影響題。時空是1937年（中國）。據(jù)本題表格信息可得出主要結(jié)論：表中反映出各階級、各階層不僅能參加選舉，而且有些地主、富農(nóng)、商人還當(dāng)選為參議員，這充分彰顯了中共力圖團(tuán)結(jié)各階級共同抗日的努力，必然有利于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線擴(kuò)大與鞏固，C項正確；中共的新民主主義革命的政治目標(biāo)是推翻帝國主義和封建主義的壓迫，建立一個無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國，材料與這一目標(biāo)和原則不符，排除A項；的階級基礎(chǔ)是工人階級，材料不涉及擴(kuò)大階級基礎(chǔ)，排除B項；材料與軍事行動無關(guān)，排除D項。故選C項。10．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是1985—1992年（中國）。據(jù)本題材料信息可得出主要結(jié)論：1985—1992年中國實(shí)際利用外資與居民儲蓄、外匯儲備余額增長構(gòu)成雙“8”字形關(guān)系，在1988年之后，國民儲蓄余額與外匯儲備余額增長速率都超過實(shí)際利用外資增速，這表明，經(jīng)過改革開放后發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)和引進(jìn)外資10年的積累，大大帶動了居民儲蓄的增長，緩解了經(jīng)濟(jì)建設(shè)中外匯儲備不足的壓力。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對外貿(mào)的依賴在逐步降低，說明中國經(jīng)濟(jì)由出口拉動向內(nèi)需拉動轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，經(jīng)濟(jì)效益不斷提高，而這些成就的取得正是改革開放深入發(fā)展的反映，D項正確；生產(chǎn)總值的變化在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項；材料體現(xiàn)了改革開放以來我國的外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略成效顯著，但材料沒有外貿(mào)具體內(nèi)容的變化，故無法得出“外貿(mào)質(zhì)量得到提升”這一結(jié)論，排除B項；由材料信息看不出我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整狀況，排除C項。故選D項。11．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代雅典。根據(jù)材料可知，古代雅典的訴訟人傾向于用個人對城邦的貢獻(xiàn)，來打動陪審員，進(jìn)而勝訴，這表明雅典的司法審判過程中訴訟能否獲勝很大程度上不在于哪一方是正確的，而在于雙方之間是如何進(jìn)行辯論的，誰更能夠打動陪審團(tuán)及法官，依據(jù)的是雅典的直接民主制，C項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是雅典司法審判的弊端，而不是雅典公民的參政熱情，排除A項；材料并不是在強(qiáng)調(diào)個人利益與城邦利益的沖突，而是說明有人以對城邦的貢獻(xiàn)來為個人利益服務(wù)，排除B項；材料強(qiáng)調(diào)雅典的訴訟人以自己的貢獻(xiàn)來打動陪審員，但不能推斷出訴訟人的身份，因此不能得出法律注重維護(hù)貴族階層的權(quán)益，排除D項。故選C項。12．D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是1502年的世界。根據(jù)材料“但1502年繪制的新地圖則是以非洲大陸為中心，在圖的左側(cè)畫一條直直的豎線為分界線，以東劃歸葡萄牙，以西則歸于西班牙”及所學(xué)可知，世界地圖從宗教圖景各大洲孤立存在，發(fā)展到16世紀(jì)時因?yàn)槲靼嘌?、葡萄牙殖民擴(kuò)張而呈現(xiàn)出孤立發(fā)展向整體性世界發(fā)展的趨勢，D項正確；材料強(qiáng)調(diào)的是西班牙和葡萄牙據(jù)教皇子午線劃分殖民擴(kuò)張的勢力范圍，與地理知識的進(jìn)步無關(guān)，排除A項；選項解釋的是西班牙、葡萄牙殖民探險的原因，但不能解釋中世紀(jì)宗教圖景到世界因殖民探險聯(lián)系性加強(qiáng)這一趨勢，排除B項；材料中強(qiáng)調(diào)的是西班牙、葡萄牙對海外殖民地的爭奪，而近代國際法的產(chǎn)生源于歐洲國家領(lǐng)土之爭，排除C項。故選D項。13．C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：14——17世紀(jì)（中國）。據(jù)本題材料信息可知，文藝復(fù)興是在宗教信仰不動搖的前提下借助宗教信仰發(fā)展人文主義的本質(zhì)，反映了以人為中心的理性思想在文化傳統(tǒng)傳承中打破以神為中心的思維有了很大的突破，C項正確；文藝復(fù)興不反對宗教信仰，但是反對教會的腐化和墮落，排除A項；文藝復(fù)興時期以人為中心客觀上推動了人對現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活的追求，但是這個影響不符合材料核心思想內(nèi)涵，排除B項；文藝復(fù)興后民眾雖然開始關(guān)注現(xiàn)世，但依然信仰上帝，生活方式并未發(fā)生根本變革，排除D項。故選C項。14．A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時空是17世紀(jì)中期到19世紀(jì)末（英國）。據(jù)本題材料可得出主要結(jié)論：據(jù)所學(xué)知識可知，17世紀(jì)中期以來的200年間英國發(fā)生了農(nóng)業(yè)革命，農(nóng)業(yè)革命又引發(fā)了人口革命。伴隨著人口增長而來的，是消費(fèi)需求的擴(kuò)大。由于食物消費(fèi)量彈性不大，因而當(dāng)農(nóng)民收入增加時，消費(fèi)方向必然會轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)以外的產(chǎn)品，如紡織業(yè)和冶鐵技術(shù)的革新，從而推動工業(yè)革命的興起和發(fā)展，A項正確；自由主義經(jīng)濟(jì)思潮興起于工業(yè)革命后，排除B項；沒有其他國家作對比，無法得出英國在世界經(jīng)濟(jì)中占據(jù)優(yōu)勢，排除C項；材料主要涉及英國農(nóng)業(yè)革命及農(nóng)民消費(fèi)，沒有涉及社會各階層，排除D項。故選A項。15．B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是20世紀(jì)初（歐洲）。據(jù)材料中的時間“20世紀(jì)初”及材料中的情景可以看出，這幅漫畫是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前夕交戰(zhàn)雙方錯綜復(fù)雜關(guān)系的真實(shí)寫照。漫畫中，德國與奧匈帝國結(jié)成軍事同盟，英、法、俄相互簽訂軍事協(xié)定。但沒過多久，“友誼鏈”便斷裂，1914年7月28日，奧匈帝國對塞爾維亞宣戰(zhàn)，后德國相繼對俄、英、法宣戰(zhàn)，第一次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)，B項正確；材料突出的是一戰(zhàn)之前的矛盾分析，并不是戰(zhàn)后，排除A項；直接導(dǎo)致一戰(zhàn)爆發(fā)的原因是薩拉熱窩事件，排除C項；材料中沒有體現(xiàn)俄國革命形勢，排除D項。故選B項。16．C〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題、推斷題，時空是20世紀(jì)40—60年代的美國。根據(jù)材料“欠發(fā)達(dá)社會應(yīng)以一種有計劃、有控制、加速度的方式重視西方的發(fā)展。在各國尚不存在西方體制及傳統(tǒng)時，應(yīng)引進(jìn)或通過‘功能等同物’來加以替代”及所學(xué)可知，二戰(zhàn)結(jié)束后至20世紀(jì)50年代中期，美蘇爭霸，都拼命向美蘇陣營之外的中間地帶輸出自己的意識形態(tài)，以期在冷戰(zhàn)對抗中獲得廣泛支持，而這一理論加速了美國對中間地帶的爭奪，C項正確；二戰(zhàn)后第三世界國家的政治訴求主要是反帝反殖，這與材料主旨不符，排除A項；經(jīng)典現(xiàn)代化理論在第三世界落后問題上，認(rèn)為是第三世界制度和觀念落后導(dǎo)致的，材料中經(jīng)典現(xiàn)代化理論指出了亞非拉落后國家發(fā)展道路的選擇性問題，不是討論亞非拉歷史上落后的原因，排除B項；該理論加劇了國際形勢的不穩(wěn)定性，排除D項。故選C項。17．(1)特征：規(guī)模大，倉窖數(shù)量多；倉城格局完整，與運(yùn)河連成體系；糧倉選址合理。意義：便于糧食運(yùn)輸和調(diào)撥；為都城的糧食供應(yīng)提供了保障；對應(yīng)對災(zāi)荒起到了一定的賑濟(jì)作用。(2)特點(diǎn)：包容與統(tǒng)一；擴(kuò)散與開放；創(chuàng)新與發(fā)展。價值：大運(yùn)河是當(dāng)時世界上最長的人工河流，展現(xiàn)了古代中國先進(jìn)的水利工程技術(shù)與管理水平；中國大運(yùn)河的漕運(yùn)不但是國家的經(jīng)濟(jì)命脈，而且是國家政權(quán)的生命線，即國脈所系；大運(yùn)河流經(jīng)地區(qū)遺留的河道、水利設(shè)施、古城等都是寶貴的歷史遺產(chǎn)。〖解析〗（1）本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時空是隋唐時期的中國。第一小問特征，據(jù)材料一“城內(nèi)三千糧窖，每窖可儲存糧食八千石”可得出規(guī)模大，倉窖數(shù)量多；據(jù)材料一“隋煬帝又在通濟(jì)渠西段。先后修筑了洛口倉、含嘉倉等”“倉城有城墻，并駐有重兵把守，倉城內(nèi)有專供運(yùn)糧使用的漕渠、道路，還設(shè)置了專門管理糧倉的管理區(qū)?！笨傻贸鰝}城格局完整，與運(yùn)河連成體系；據(jù)材料一“它位于黃河與洛水交匯處、高出河床50來的臺地上”“含嘉倉北望邙山，南鄰洛水，東臨渡河，倉城內(nèi)地高土厚，地勢北高南低”可得出糧倉選址合理。第二小問意義，據(jù)材料一“含嘉倉幾乎坐擁天下糧倉儲量半壁江山的輝煌，江南稅米常沿千里汴河浩蕩北上，以解兩都燃眉之急的窘迫”可得出便于糧食運(yùn)輸和調(diào)撥，為都城的糧食供應(yīng)提供了保障；據(jù)材料一“朝廷以京師倉廩尚虛，議為水旱之備”可得出對應(yīng)對災(zāi)荒起到了一定的賑濟(jì)作用。（2）本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時空是古代時期的中國。第一小問特點(diǎn)，據(jù)材料二“它代表了人類的遷徙和流動，代表了多維度的商品、思想、知識和價值的互惠和持續(xù)不斷的交流，并代表了因此產(chǎn)生的文化在時間和空間上的交流與相互滋養(yǎng)”可得出包容與統(tǒng)一；據(jù)材料“燕文化區(qū)、趙文化區(qū)、齊魯文化區(qū)和吳越文化區(qū)”“胡樂、胡舞、胡服，在運(yùn)河流域就風(fēng)靡一時”“運(yùn)河沿線的北京、通州、揚(yáng)州、蘇州等地都有大量的寺廟，成為運(yùn)河流域佛教的傳播中心”可得出擴(kuò)散與開放、創(chuàng)新與發(fā)展。第二小問價值，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識思考即可。據(jù)所學(xué)，大運(yùn)河是當(dāng)時世界上最長的人工河流，展現(xiàn)了古代中國先進(jìn)的水利工程技術(shù)與管理水平；據(jù)材料二“運(yùn)河區(qū)域的社會、經(jīng)濟(jì)得到不斷的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國大運(yùn)河的漕運(yùn)不但是國家的經(jīng)濟(jì)命脈，而且是國家政權(quán)的生命線，即國脈所系；據(jù)材料二“這些滋養(yǎng)長期以來通過物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)不斷得到體現(xiàn)”“沿線的北京、通州、揚(yáng)