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與時俱進——近現(xiàn)代中國的思想解放與科技文化成就一、選擇題1.[2023·山東棗莊高三上期末]1985年的全國教育工作會議上,“勞動者的素質(zhì)”這一綜合性較強的概念被提出來,并逐步取代改革開放初期的“科學(xué)文化知識”“基本知識和基本技能”等表述。這一變化表明中國教育事業(yè)()A.具有強烈的意識形態(tài)色彩B.促進了科技快速進步C.逐步適應(yīng)國家建設(shè)的需要D.致力于人的全面發(fā)展2.[2023·河北滄州一模]1956年7月,全國圖書館工作會議在北京召開。與會代表一致認為“圖書館是向科學(xué)進軍的有力武器”。會議確定了圖書館工作的基本任務(wù):“向科學(xué)研究工作者提供圖書資料,為科學(xué)研究服務(wù),促進科學(xué)的迅速發(fā)展”。據(jù)此可知,該會議的召開()A.明確了圖書館服務(wù)公眾的職能B.推動了“科教興國”戰(zhàn)略的實施C.反映了全面建設(shè)社會主義的需要D.說明圖書館管理融入科技因素3.[2023·山東模擬]1938年8月,邊區(qū)教育廳頒布《陜甘寧邊區(qū)小學(xué)法》,小學(xué)教育方針定位為在革命戰(zhàn)爭時期,樹立民族覺悟和階級意識,培養(yǎng)民主精神,以增進兒童知識,提高身體素質(zhì)。由此可見()A.中華蘇維埃政府重視根據(jù)地教育B.民族工業(yè)內(nèi)遷推動西部教育振興C.根據(jù)地教育關(guān)注兒童多方面發(fā)展D.依法執(zhí)教成為邊區(qū)教育的共識4.[2023·重慶巴蜀中學(xué)月考]下表是毛澤東在新民主主義革命時期的有關(guān)論述。這些論斷()論述出處和發(fā)表時間農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題,農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命,國民革命不會成功《國民革命與農(nóng)民運動》(1926.9)沒有貧農(nóng)階級(照紳士的話說,沒有“痞子”),決不能造成現(xiàn)時鄉(xiāng)村的革命狀態(tài),決不能打倒土豪劣紳,完成民主革命《湖南農(nóng)民運動考察報告》(1927.3)A.強調(diào)了農(nóng)民在革命中的作用B.意在說明民主革命的艱巨性C.指明了中國革命的正確道路D.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭發(fā)展的需要5.[2023·德陽市高三三模]新文化時期,學(xué)者杜亞泉主編的《東方雜志》、梁啟超主辦的《國民公報》等在傳播西方啟蒙知識上比《新青年》更全面且更注重學(xué)理,但對青年的影響卻遠不如宣傳簡明“主義”的《新青年》。這表明當時中國()A.改良主張缺乏群眾基礎(chǔ)B.馬克思主義成為各界共識C.民主革命任務(wù)發(fā)生改變D.救亡圖存更符合時代需求6.[2023·河北滄衡八校高三上期中]民國初年,在推廣男女同校、開辦女子高等小學(xué)、女子師范學(xué)校等方面,廣州都走在全國前列。嶺南大學(xué)于1918年開始招收女生,是中國第一所實行男女同校的大學(xué)。由此可知,當時廣州()A.社會的近代化轉(zhuǎn)型加快B.成為全國性民主革命中心C.改變了中國女性的命運D.已實現(xiàn)男女社會地位平等7.[2023·濰坊市高三模擬]1903年清政府頒行的“癸卯學(xué)制”基本上照搬了當時的日本學(xué)制,只是將學(xué)科名稱作了改換,如將“理科”改稱“格致科”,“古文書學(xué)”改稱“金石文字學(xué)”,“經(jīng)濟學(xué)”改稱“理財學(xué)”等等。這反映了晚清政府()A.借鑒日本學(xué)制,復(fù)興傳統(tǒng)教育B.堅守傳統(tǒng)教育,抗拒制度變革C.回應(yīng)改革訴求,兼顧文化尊嚴D.順應(yīng)世界潮流,追求全盤西化8.林則徐、魏源的思想盡管還是傳統(tǒng)變革思想的延續(xù),但卻成為近代中國思想解放的開端,他們的主張在當時起到的作用是()A.抵御了西方列強侵略B.使清政府開始學(xué)習(xí)西方C.啟迪了知識界解放思想,向西方學(xué)習(xí)D.使人們意識到了清政府的落后9.[2023·全國乙卷,29]1920年5月,陳獨秀發(fā)表演說:“中國古人說‘勞心者治人,勞力者治于人’?,F(xiàn)在我們要將這句話倒轉(zhuǎn)過來說,‘勞力者治人,勞心者治于人’?!?月,他發(fā)文主張“用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家”。這反映出()A.工人待遇得到極大改善B.民主與科學(xué)深入人心C.無產(chǎn)階級登上政治舞臺D.工農(nóng)運動的蓬勃發(fā)展10.部分熱衷于借戲劇以警悟世人的知識者和革命者曾以粉墨為生涯,以當時人演當時事。1907年到1911年之間,著名的進化團和春陽社先后演出過《秋瑾》《徐錫麟》《革命家庭》《愛國血》《東亞風云》《共和萬歲》等劇目。這些劇目()A.反映民眾對清政府的不滿B.折射出當時進步的政治訴求C.受西方戲劇文學(xué)影響很深D.促進了整個社會的思想解放11.[2023·海南卷,5]瓊劇源于明代傳入的“軍戲”。它以中板為主,融會了多種外來劇種的聲腔和曲牌,到20世紀30年代才有現(xiàn)名。有戲諺云:“生腳儒雅且瀟灑,旦腳文靜又婉嬌。彩旦辣,花生刁,書僮天真梅香飄?!豹毺氐奈幕瘍?nèi)蘊和表演形式使其遠播粵、桂等地以及東南亞一些國家。這一歷程主要反映()A.故土情結(jié)助推文化傳承B.人口遷徙促進文化交流C.商路暢通帶動文化傳播D.藝術(shù)形態(tài)彰顯文化魅力12.[2023·山西晉中二模]如圖為抗戰(zhàn)時期山東曹州木版新年畫——抗戰(zhàn)門神。該年畫改變了傳統(tǒng)門神的形象,戰(zhàn)斗英雄和勞動英雄取代了秦叔寶和尉遲恭。據(jù)此可知,抗戰(zhàn)時期的新年畫創(chuàng)作()A.強調(diào)了國共合作與持久抗戰(zhàn)的重要B.體現(xiàn)了民間藝術(shù)與政治宣傳的結(jié)合C.得益于軍民合作與戰(zhàn)略反攻的實現(xiàn)D.達到了破除迷信與思想啟蒙的目的二、非選擇題13.[2023·山西運城高三上期中調(diào)研]“她”字是五四新文化運動時期發(fā)明的女性新代詞,中國首份婦女畫報《解放畫報》于1921年7月第13期以后,啟用“她”字指代女性和國家。閱讀材料,回答問題。(15分)材料圖1《解放畫報》第12期(1921年),描繪了一女子被大秤砣壓住,動彈不得,秤砣上寫著四個字“男統(tǒng)主義”。圖2《解放畫報》第15期(1921年),描繪了一女子被鎖鏈捆綁在刻有“經(jīng)濟”二字的石柱上,她一旁放置了寫有“實學(xué)”和“職業(yè)”的斧頭。其題詞為:“打器在她旁邊,一味地不用,難道不要解脫這束縛嗎?”圖3《解放畫報》第17期(1921年),其題詞為:“她受過四千多年束縛,已經(jīng)半身麻木?,F(xiàn)在有人扶著她走,總該起來活動了?!辈粌H以女性指代祖國,且以女性來攙扶她醒來活動?!幾渣S興濤《“她”字的文化史》結(jié)合時代背景,對三幅漫畫所蘊含的歷史信息加以解讀。與時俱進——近現(xiàn)代中國的思想解放與科技文化成就一、選擇題1.[2023·山東棗莊高三上期末]1985年的全國教育工作會議上,“勞動者的素質(zhì)”這一綜合性較強的概念被提出來,并逐步取代改革開放初期的“科學(xué)文化知識”“基本知識和基本技能”等表述。這一變化表明中國教育事業(yè)()A.具有強烈的意識形態(tài)色彩B.促進了科技快速進步C.逐步適應(yīng)國家建設(shè)的需要D.致力于人的全面發(fā)展解析:根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,在1985年的全國教育工作會議上,綜合性較強的教育目標取代了之前過于專業(yè)性的表述,這說明新時期中國的教育事業(yè)更致力于人的全面發(fā)展,故選D項;“勞動者的素質(zhì)”屬于中性詞匯,適應(yīng)于各種意識形態(tài),排除A項;“改革開放初期的‘科學(xué)文化知識’‘基本知識和基本技能’”無法體現(xiàn)促進了科技快速進步,排除B項;材料“科學(xué)文化知識”“基本知識和基本技能”逐步適應(yīng)國家建設(shè)的需要,“勞動者的素質(zhì)”主要是針對人的個人發(fā)展,排除C項。2.[2023·河北滄州一模]1956年7月,全國圖書館工作會議在北京召開。與會代表一致認為“圖書館是向科學(xué)進軍的有力武器”。會議確定了圖書館工作的基本任務(wù):“向科學(xué)研究工作者提供圖書資料,為科學(xué)研究服務(wù),促進科學(xué)的迅速發(fā)展”。據(jù)此可知,該會議的召開()A.明確了圖書館服務(wù)公眾的職能B.推動了“科教興國”戰(zhàn)略的實施C.反映了全面建設(shè)社會主義的需要D.說明圖書館管理融入科技因素解析:1956年,隨著社會主義改造的逐步完成,全面建設(shè)社會主義成為時代主題,以圖書館為“有力武器”“向科學(xué)進軍”,正是適應(yīng)這一時代要求的具體舉措,故C項正確;圖書館本身就具備服務(wù)公眾的職能,不是材料主旨,A項排除;“科教興國”戰(zhàn)略的提出是在1995年,B項排除;D項表述不符合材料,排除。3.[2023·山東模擬]1938年8月,邊區(qū)教育廳頒布《陜甘寧邊區(qū)小學(xué)法》,小學(xué)教育方針定位為在革命戰(zhàn)爭時期,樹立民族覺悟和階級意識,培養(yǎng)民主精神,以增進兒童知識,提高身體素質(zhì)。由此可見()A.中華蘇維埃政府重視根據(jù)地教育B.民族工業(yè)內(nèi)遷推動西部教育振興C.根據(jù)地教育關(guān)注兒童多方面發(fā)展D.依法執(zhí)教成為邊區(qū)教育的共識解析:據(jù)材料“邊區(qū)教育廳頒布《陜甘寧邊區(qū)小學(xué)法》,小學(xué)教育方針定位為在革命戰(zhàn)爭時期,樹立民族覺悟和階級意識,培養(yǎng)民主精神”等信息可知,在抗日戰(zhàn)爭期間根據(jù)地注重培養(yǎng)兒童的民主精神,增加兒童知識、提高身體素質(zhì),說明這時期的根據(jù)地關(guān)注兒童的多方面發(fā)展,故選C項;1938年是抗日戰(zhàn)爭期間,此時已經(jīng)不存在中華蘇維埃政府,排除A項;民族工業(yè)內(nèi)遷是遷往國統(tǒng)區(qū),而非陜甘寧邊區(qū),排除B項;材料主旨為根據(jù)地的教育方針內(nèi)容,即注重兒童的精神、身體等多方面的發(fā)展,沒有涉及執(zhí)教的強制性措施,排除D項。4.[2023·重慶巴蜀中學(xué)月考]下表是毛澤東在新民主主義革命時期的有關(guān)論述。這些論斷()論述出處和發(fā)表時間農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題,農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命,國民革命不會成功《國民革命與農(nóng)民運動》(1926.9)沒有貧農(nóng)階級(照紳士的話說,沒有“痞子”),決不能造成現(xiàn)時鄉(xiāng)村的革命狀態(tài),決不能打倒土豪劣紳,完成民主革命《湖南農(nóng)民運動考察報告》(1927.3)A.強調(diào)了農(nóng)民在革命中的作用B.意在說明民主革命的艱巨性C.指明了中國革命的正確道路D.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭發(fā)展的需要解析:材料所示為毛澤東在新民主主義革命時期的相關(guān)論述,“農(nóng)民不起來參加并擁護國民革命,國民革命不會成功”“沒有貧農(nóng)階級……決不能打倒土豪劣紳,完成民主革命”都表明毛澤東注重農(nóng)民在革命中的作用,故選A項;材料強調(diào)的是農(nóng)民在民主革命中的重要性,并沒有強調(diào)民主革命是否艱巨,排除B項;據(jù)所學(xué)知識可知,毛澤東發(fā)動秋收起義失敗后,向井岡山進軍,找到了中國革命的正確道路,排除C項;國民大革命時期沒有其他國家對中國的戰(zhàn)爭侵略,排除D項。5.[2023·德陽市高三三模]新文化時期,學(xué)者杜亞泉主編的《東方雜志》、梁啟超主辦的《國民公報》等在傳播西方啟蒙知識上比《新青年》更全面且更注重學(xué)理,但對青年的影響卻遠不如宣傳簡明“主義”的《新青年》。這表明當時中國()A.改良主張缺乏群眾基礎(chǔ)B.馬克思主義成為各界共識C.民主革命任務(wù)發(fā)生改變D.救亡圖存更符合時代需求解析:據(jù)材料“在傳播西方啟蒙知識上比《新青年》更全面且更注重學(xué)理,但對青年的影響卻遠不如宣傳簡明‘主義’的《新青年》”可知,當時中國國人更多的是關(guān)注如何救亡圖存,故選D項;材料主旨是對比《東方雜志》和《新青年》的內(nèi)容和影響,不能說明改良缺乏群眾基礎(chǔ),排除A項;據(jù)所學(xué),《新青年》在早期主要是宣傳西方的科學(xué)與民主思想,而非馬克思主義思想,且“成為各界共識”表述絕對,排除B項;據(jù)所學(xué),中國自近代以來民主革命的任務(wù)就是反帝反封建,并沒有發(fā)生變化,排除C項。6.[2023·河北滄衡八校高三上期中]民國初年,在推廣男女同校、開辦女子高等小學(xué)、女子師范學(xué)校等方面,廣州都走在全國前列。嶺南大學(xué)于1918年開始招收女生,是中國第一所實行男女同校的大學(xué)。由此可知,當時廣州()A.社會的近代化轉(zhuǎn)型加快B.成為全國性民主革命中心C.改變了中國女性的命運D.已實現(xiàn)男女社會地位平等解析:題干顯示民國初年廣州在推廣女子接受教育方面走在全國前列,這是教育近代化的表現(xiàn),說明廣州社會近代化轉(zhuǎn)型加快,故選A項;題目主旨是廣州推廣女子受教育情況,不屬于民主革命的范疇,排除B項;廣州推廣女性接受教育的舉措,只能使得廣州一地女性受教育機會增多,但并不能改變?nèi)珖缘拿\,排除C項;廣州只是通過推廣使得女子受教育的機會增多,并不意味著實現(xiàn)了男女社會地位平等,排除D項。7.[2023·濰坊市高三模擬]1903年清政府頒行的“癸卯學(xué)制”基本上照搬了當時的日本學(xué)制,只是將學(xué)科名稱作了改換,如將“理科”改稱“格致科”,“古文書學(xué)”改稱“金石文字學(xué)”,“經(jīng)濟學(xué)”改稱“理財學(xué)”等等。這反映了晚清政府()A.借鑒日本學(xué)制,復(fù)興傳統(tǒng)教育B.堅守傳統(tǒng)教育,抗拒制度變革C.回應(yīng)改革訴求,兼顧文化尊嚴D.順應(yīng)世界潮流,追求全盤西化解析:根據(jù)題干內(nèi)容中的“1903年”“癸卯學(xué)制”可知,清末新政是為了回應(yīng)改革訴求而進行的改革。根據(jù)題干內(nèi)容中“將‘理科’改稱‘格致科’,‘古文書學(xué)’改稱‘金石文字學(xué)’,‘經(jīng)濟學(xué)’改稱‘理財學(xué)’”可知,清末新政的改革內(nèi)容又兼顧到了其文化尊嚴,故選C項。8.林則徐、魏源的思想盡管還是傳統(tǒng)變革思想的延續(xù),但卻成為近代中國思想解放的開端,他們的主張在當時起到的作用是()A.抵御了西方列強侵略B.使清政府開始學(xué)習(xí)西方C.啟迪了知識界解放思想,向西方學(xué)習(xí)D.使人們意識到了清政府的落后解析:林則徐、魏源主張向西方學(xué)習(xí),引導(dǎo)著人們關(guān)注世界形勢,對當時的思想解放有重要的啟迪作用,故選C項;“抵御了”說法錯誤,排除A項;此時清政府沒有向西方學(xué)習(xí),仍處于“天朝上國”的迷夢中,排除B項;林則徐“開眼看世界”及魏源“師夷之長技以制夷”初步提出了向西方學(xué)習(xí)以求自強的主張,作為地主階級抵抗派不能真正認識到清政府的落后,排除D項。9.[2023·全國乙卷,29]1920年5月,陳獨秀發(fā)表演說:“中國古人說‘勞心者治人,勞力者治于人’?,F(xiàn)在我們要將這句話倒轉(zhuǎn)過來說,‘勞力者治人,勞心者治于人’?!?月,他發(fā)文主張“用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家”。這反映出()A.工人待遇得到極大改善B.民主與科學(xué)深入人心C.無產(chǎn)階級登上政治舞臺D.工農(nóng)運動的蓬勃發(fā)展解析:據(jù)本題材料“他發(fā)文主張‘用革命的手段建設(shè)勞動階級(即生產(chǎn)階級)的國家’”并結(jié)合五四運動相關(guān)史實可知,1919年五四運動,工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺,無產(chǎn)階級力量壯大,“勞心者治于人”展現(xiàn)出對工人階級的重視,源于工人階級力量的壯大,材料反映出五四運動后,無產(chǎn)階級登上政治舞臺,陳獨秀主張工人階級用革命手段建立無產(chǎn)階級政權(quán),C項正確;材料中沒有明確敘述工人的待遇得到極大改善,排除A項;新文化運動前期宣傳“民主與科學(xué)”,與材料內(nèi)容無關(guān),排除B項;北伐戰(zhàn)爭時期,工農(nóng)運動蓬勃發(fā)展,與材料時間內(nèi)容不符,排除D項。故選C項。10.部分熱衷于借戲劇以警悟世人的知識者和革命者曾以粉墨為生涯,以當時人演當時事。1907年到1911年之間,著名的進化團和春陽社先后演出過《秋瑾》《徐錫麟》《革命家庭》《愛國血》《東亞風云》《共和萬歲》等劇目。這些劇目()A.反映民眾對清政府的不滿B.折射出當時進步的政治訴求C.受西方戲劇文學(xué)影響很深D.促進了整個社會的思想解放解析:1907年到1911年,資產(chǎn)階級革命思想廣泛傳播,秋瑾、徐錫麟都是資產(chǎn)階級革命派,資產(chǎn)階級革命派主張推翻清政府,建立資產(chǎn)階級共和國,因此,材料中的劇目折射出當時挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的進步政治訴求,故B項正確;材料信息無法體現(xiàn)民眾對清政府的不滿,排除A項;材料信息無法體現(xiàn)這些劇目受到西方戲劇文學(xué)影響,排除C項;材料信息無法體現(xiàn)這些劇目產(chǎn)生的效果,排除D項。故選B項。11.[2023·海南卷,5]瓊劇源于明代傳入的“軍戲”。它以中板為主,融會了多種外來劇種的聲腔和曲牌,到20世紀30年代才有現(xiàn)名。有戲諺云:“生腳儒雅且瀟灑,旦腳文靜又婉嬌。彩旦辣,花生刁,書僮天真梅香飄?!豹毺氐奈幕瘍?nèi)蘊和表演形式使其遠播粵、桂等地以及東南亞一些國家。這一歷程主要反映()A.故土情結(jié)助推文化傳承B.人口遷徙促進文化交流C.商路暢通帶動文化傳播D.藝術(shù)形態(tài)彰顯文化魅力解析:據(jù)材料可知,瓊劇在融合外來劇種的基礎(chǔ)上形成,因獨特的文化內(nèi)蘊和表演形式使其遠傳國內(nèi)外,可見瓊劇的影響力來自于自身的藝術(shù)形式,D項正確;材料信息不涉及瓊劇的故土情結(jié),排除A項;材料中沒有人口遷移的信息,因此無法得出人口遷移促進文化交流的認識,排除B項;材料中同樣沒有關(guān)于商路暢通的信息,排除C項。12.[2023·山西晉中二模]如圖為抗戰(zhàn)時期山東曹州木版新年畫——抗戰(zhàn)門神。該年畫改變了傳統(tǒng)門神的形象,戰(zhàn)斗英雄和勞動英雄取代了秦叔寶和尉遲恭。據(jù)此可知,抗戰(zhàn)時期的新年畫創(chuàng)作()A.強調(diào)了國共合作與持久抗戰(zhàn)的重要B.體現(xiàn)了民間藝術(shù)與政治宣傳的結(jié)合C.得益于軍民合作與戰(zhàn)略反攻的實現(xiàn)D.達到了破除迷信與思想啟蒙的目的解析:材料中的木版年畫屬于傳統(tǒng)民間藝術(shù),但它改變了年畫內(nèi)容,起到了
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