古代科技文化與建筑

古代科技文化與建筑古代科技文化與建筑輝煌的古代科技張衡，（78年—139年），字平子。中國(guó)東漢時(shí)期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、發(fā)明家、地理學(xué)家、文學(xué)家。張衡為中國(guó)天文學(xué)、機(jī)械技術(shù)、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)，發(fā)明了渾天儀、地動(dòng)儀，是東漢中期渾天說(shuō)的代表人物之一。由于他的貢獻(xiàn)突出，聯(lián)合國(guó)天文組織將月球背面的一個(gè)環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”，太陽(yáng)系中的1802號(hào)小行星命名為“張衡星”。地動(dòng)儀是世界最早監(jiān)測(cè)地震的一起。是銅鑄的，形狀像一個(gè)酒樽(zun)（，四周有八個(gè)龍頭，龍頭對(duì)著東、南、西、北、東南、西南、東北、西北八個(gè)方向。龍嘴是活動(dòng)的，各自都銜著一顆小銅球，每一個(gè)龍頭下面，有一個(gè)張大了嘴的銅蛤蟆，儀器的內(nèi)部中央有一根銅質(zhì)“懸垂擺”，柱旁有八條通道，稱為“八道，還有巧妙的機(jī)關(guān)。經(jīng)過(guò)公元134年的甘肅西南部的地震試驗(yàn)，完全證實(shí)了它檢測(cè)地震的準(zhǔn)確性。古代科技

中國(guó)數(shù)學(xué)家劉徽(hui)在注釋《九章算術(shù)》（263年）時(shí)只用圓內(nèi)接正多邊形就求得π(pai)的近似值，也得出精確到兩位小數(shù)的π值，他的方法被后人稱為割圓術(shù)。他用割圓術(shù)一直算到圓內(nèi)接正192邊形。

南北朝時(shí)代著名數(shù)學(xué)家祖沖之進(jìn)一步得出精確到小數(shù)點(diǎn)后7位的π值（約5世紀(jì)下半葉）,給出不足近似值3.1415926和過(guò)剩近似值3.1415927。他的輝煌成就比歐洲至少早了1000年.古代科技

李時(shí)珍（1518—1593），字東璧，晚年自號(hào)瀕(bing)湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長(zhǎng)街之瓦屑?jí)危ń癫┦拷郑┤耍鞔t(yī)藥學(xué)家?！侗静菥V目》是李時(shí)珍撰寫(xiě)的中國(guó)藥學(xué)著作，共五十二卷，刊于1590年。全書(shū)共190多萬(wàn)字，載有藥物1892種，收集醫(yī)方11096個(gè)，繪制精美插圖1160幅，分為16部、60類，是中國(guó)古典醫(yī)學(xué)集大成者。

僧一行

（683年～727年）（唐代著名僧人）本名張遂，唐高宗弘道元年生于武功縣，玄宗開(kāi)元十五年卒于古都長(zhǎng)安華嚴(yán)寺。籍貫為邢州巨鹿（一說(shuō)魏州昌樂(lè)）。中國(guó)唐代著名的天文學(xué)家和佛學(xué)家，主持修編新歷、最主要的成就是編制《大衍歷》。他在制造天文儀器、觀測(cè)天象和主持天文大地測(cè)量方面也頗多貢獻(xiàn)。

華佗（約公元145年－公元208年）東漢末年醫(yī)學(xué)家華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。少時(shí)曾在外游學(xué)，行醫(yī)足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鉆研醫(yī)術(shù)而不求仕途。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問(wèn)致死。華佗被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”。被后人多用神醫(yī)華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽(yù)有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。

沈括一生致志于科學(xué)研究，在眾多學(xué)科領(lǐng)域都有很深的造詣和卓越的成就，被譽(yù)為“中國(guó)整部科學(xué)史中最卓越的人物”。其代表作《夢(mèng)溪筆談》，內(nèi)容豐富，集前代科學(xué)成就之大成，在世界文化史上有著重要的地位，被稱為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。沈括（1031—1095）字存中，號(hào)夢(mèng)溪丈人，漢族，浙江杭州錢塘縣人，北宋政治家、科學(xué)家。

說(shuō)一說(shuō)，你知道我國(guó)古代還有哪些科學(xué)家以及科學(xué)技術(shù)呢？輝煌的古代科技(1)數(shù)學(xué)①東漢的《九章算術(shù)》采用了十進(jìn)位制記數(shù)法，是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。(2)天文學(xué)①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《甘石星經(jīng)》是我國(guó)最早的一部天文學(xué)著作。②元代郭守敬編制的《授時(shí)歷》比現(xiàn)行公歷早300年，對(duì)指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作用極大。(3)古代農(nóng)書(shū)①南北朝的《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)著作。②明朝徐光啟編寫(xiě)了《農(nóng)政全書(shū)》，體現(xiàn)了農(nóng)書(shū)的創(chuàng)新性、科學(xué)性、先進(jìn)性。(4)醫(yī)學(xué)①戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世，成書(shū)于西漢的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作。②東漢張仲景編寫(xiě)的《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床的經(jīng)典之作。燦爛的古代文化

古代文化孔子（公元前551年9月28日——公元前479年4月11日），華夏族，孔氏，名丘，字仲尼。祖籍宋國(guó)（今河南省商丘市夏邑縣），春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn)）人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)。修訂《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，撰寫(xiě)《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成著名的儒家學(xué)派經(jīng)典《論語(yǔ)》。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響。

古代文化

孫武（約公元前545年—公元前470年），字長(zhǎng)卿，齊國(guó)樂(lè)安人，春秋時(shí)期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣。他曾率領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)大敗楚國(guó)軍隊(duì)，占領(lǐng)楚國(guó)都城郢城，幾近覆亡楚國(guó)。

他撰著的《孫子兵法》在中國(guó)乃至世界軍事史、軍事學(xué)術(shù)史和哲學(xué)思想史上都占有極為重要的地位，并在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、哲學(xué)等領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用。被譯為英文、法文、德文、日文，該書(shū)成為國(guó)際間最著名的兵學(xué)典范之書(shū)。

古代文化《史記》（原名《太史公書(shū)》）被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范，該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷

古代文化

李白（701年2月28日—762），字太白，號(hào)青蓮居士，中國(guó)唐朝詩(shī)人。

中國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被賀知章稱為“詩(shī)仙”，其詩(shī)大多為描寫(xiě)山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放。他與杜甫并稱為“大李杜”，且李商隱與杜牧并稱為“小李杜”。

李白名句：仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人?！赌狭陝e兒童入京》浮云游子意，落日故人情?！端陀讶恕飞诫S平野盡，江入大荒流?！抖汕G門(mén)送別》平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧?！镀兴_蠻》我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)?！肚锲指琛放e杯邀明月，對(duì)影成三人。《月下獨(dú)酌》兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！对绨l(fā)白帝城》宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。《越中覽古》安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？《夢(mèng)油天姥吟留別》類別代表性成就或人物文學(xué)特色及地位詩(shī)經(jīng)《詩(shī)經(jīng)》以四言為主，多采用重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格；中國(guó)成熟詩(shī)歌形成的標(biāo)志。楚辭《離騷》和屈原采用楚地方言，句式靈活；中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。漢賦司馬相如的《子虛賦》、張衡的《二京賦》等詞藻華美，意境清新；半詩(shī)半文的綜合性文體。中國(guó)古代文學(xué)成就類別代表性成就或人物文學(xué)特色及地位唐詩(shī)王勃、李白、杜甫、白居易、杜牧等詩(shī)體完備，作品內(nèi)容豐富、風(fēng)格多樣；唐朝時(shí)中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展到頂峰。宋詞柳永、蘇軾、李清照、辛棄疾、陸游等能歌能唱、長(zhǎng)短參差，便于抒發(fā)感情；宋朝時(shí)中國(guó)古代詞發(fā)展到頂峰。元曲關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)音樂(lè)、說(shuō)唱、舞蹈、表演融為一體；元代散曲的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段。小說(shuō)明清四大小說(shuō)“三言”、“二拍”《聊齋志異》《儒林外史》數(shù)量繁多、體裁多樣、表現(xiàn)手法豐富；明清四大小說(shuō)是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍品。說(shuō)說(shuō)我國(guó)的其他歷史文化

古代文化

敦煌壁畫(huà)包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個(gè)，有歷代壁畫(huà)五萬(wàn)多平方米，是我國(guó)乃至世界壁畫(huà)最多的石窟群，內(nèi)容非常豐富。敦煌壁畫(huà)是敦煌藝術(shù)的主要組成部分，規(guī)模巨大，技藝精湛。敦煌壁畫(huà)的內(nèi)容豐富多彩，它和別的宗教藝術(shù)一樣，是描寫(xiě)神的形象、神的活動(dòng)、神與神的關(guān)系、神與人的關(guān)系以寄托人們善良的愿望，安撫人們心靈的藝術(shù)。

長(zhǎng)城，又稱萬(wàn)里長(zhǎng)城，是中國(guó)古代軍事防御工程。長(zhǎng)城修筑的歷史可上溯(cu)到西周時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期列國(guó)爭(zhēng)霸，互相防守，長(zhǎng)城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮，但此時(shí)修筑的長(zhǎng)度都比較短。秦滅六國(guó)統(tǒng)一天下后，秦始皇連接和修繕戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城，始有萬(wàn)里長(zhǎng)城之稱

。明朝是最后一個(gè)大修長(zhǎng)城的朝代，今天人們所看到的長(zhǎng)城多是此時(shí)修筑。秦始皇兵馬俑故宮趙州橋又稱安濟(jì)橋，坐落在河北省趙縣洨(jiao)河上，橫跨洨水南北兩岸，因橋體全部用石料建成，俗稱“大石橋”。建于隋(sui)朝年間公元595年——605年，由著名匠師李春設(shè)計(jì)建造，距今已有約1500年的歷史，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代敞肩石拱橋。

你知道這些建筑的名字嗎？千尋塔頤和園黃鶴樓問(wèn)答題1、“倫乃……用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙?！边@一歷史現(xiàn)象發(fā)生在

A．春秋B．戰(zhàn)國(guó)C．秦

D．東漢

2、下列為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是

A．老子

B．孔子

C．孟子

D．荀子3、在我國(guó)眾多的文化名人中，他的思想在中國(guó)和世界思想史上享有重要地位，他被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界十大文化名人之一，他是

A．老子B．孔子C．韓非子D．墨子4、下面是幾位同學(xué)關(guān)于孔子的討論，你認(rèn)為不正確的是

A．他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人

B．他提出了“仁“的學(xué)說(shuō)

C．他是教育家，對(duì)教育貢獻(xiàn)很大D．他主張“兼愛(ài)”“非攻”5、“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”的軍事思想在美國(guó)西點(diǎn)軍校受到學(xué)員的追捧。此思想屬于以下哪個(gè)學(xué)派

A．墨家B．兵家C．法家D．道家問(wèn)答題6、公元前2世紀(jì)，孔子的學(xué)說(shuō)被宣布為國(guó)家的官方教義或官方信仰。”這一改變從哪一位皇帝開(kāi)始

A．秦始皇

B．漢武帝

C．孝文帝

D．唐太宗7、“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”、“國(guó)破山河在，城春草木深”，他的詩(shī)深刻地反映了那個(gè)復(fù)雜、動(dòng)蕩的時(shí)代，被人們稱為，“詩(shī)史”。這位詩(shī)人是

A．李白

B．杜甫C．白居易D．房玄齡8、他經(jīng)歷了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的劇烈變化，具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民的意識(shí)，并且寫(xiě)下了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的千古名句，他是以下哪一位詩(shī)人

A．李白

B．杜甫