文學：民間文學考點鞏固（題庫版）

文學：民間文學考點鞏固（題庫版）1、名詞解釋

相聲正確答案：相聲是以具有顯著諧謔效果的說學逗唱等言語技藝來描繪、諷刺社會生活、世俗百態(tài)的一種說唱藝術。2、多選

包袱的組成過程有（）。A.鋪B.系C.解D.結E.抖答（江南博哥）案：B,C,D,E3、多選

民間文學資料往往是文獻記載中所沒有的，所以是值得許多學科開發(fā)和利用的寶貴資料，其科學價值有（）。A．民間文學作品大都經過長期流傳、千錘百煉，是無數人智慧與才能的結晶B．民間文學是民眾傳授知識、實施教育的一種有效工具C．民間文學以語言為載體，是口頭語言的真實體現，故民間文學作品是音韻學、方言學等語言學科的重要資料D．民間文學記載著民眾的思想感情和風俗習慣，有助于政府官員和各個人文學科的學者了解民眾的文化史和民眾文化的動態(tài)E．民間文學是“口傳的歷史”，許多歷史資料特別是史前資料以及各個時期的部分民眾生活文化資料是文獻記載所缺少的，對歷史學有重要的借鑒價值正確答案：B,D,E4、填空題

（）是民間文學搜集整理工作的指導方針。正確答案：全面搜集、重點整理、加強研究、大力推廣5、名詞解釋

民間歌謠正確答案：是人民創(chuàng)作的短小、抒情性的作品。它可以歌唱，可以吟誦。民歌和民謠的區(qū)別。6、單選

民間說唱具有敘述性強的特點，屬于（）。A.第三人稱敘述體B.第一人稱敘述體C.第二人稱敘述體？D.自傳體正確答案：A7、問答題

自然崇拜與萬物有靈觀的聯系與區(qū)別是什么？二者對神話創(chuàng)作的作用是怎樣的？正確答案：神話之所以具有這種“不自覺“的創(chuàng)作特點，從理論上來說，就是由于神話的創(chuàng)作和傳播是以”自然崇拜“和”萬物有靈觀“為思想基礎。8、名詞解釋

白蛇傳正確答案：中華民族民間自古流傳的關于白蛇化身的女子與許仙相愛的傳說。其基本情節(jié)為：（1）白蛇成仙，帶青蛇來到人間；（2）白娘子與許仙邂逅相戀成婚；（3）白娘子被法海施計而現原形，嚇死許仙，盜仙草救夫；（4）許仙被禁金山寺，白娘子一斗法海，水漫金山；（5）二斗法海，白娘子被困雷鋒塔；（6）三斗法海，小青毀掉雷鋒塔，救出白娘子。關于該傳說的最早文字記載為明編宋代話本《西湖三塔記》，是一個妖精迷害人并被鎮(zhèn)壓的故事，其中已有白蛇傳的核心情節(jié)。明代馮夢龍的話本《白娘子永鎮(zhèn)雷鋒塔》有了完整的故事和細節(jié)，但仍然是“妖精纏人”的故事，不過白娘子已經人格化。到清乾隆年間方成培的《雷峰塔傳奇》，白娘子已由蛇妖轉變?yōu)樯呦桑蔀槊癖娎硐胫械膵D女形象。到近現代，該傳說突出了反封建、爭自由的主題。9、名詞解釋

面具戲正確答案：是帶著面具歌舞并表演故事的戲曲。10、名詞解釋

相聲的“包袱”正確答案：“包袱”就是相聲里精心組織的笑料。這是一個比喻性的說法：創(chuàng)作者設計好一個具有幽默效果的相對完整的敘事單元，就像鋪設了一個包袱皮，然后不露聲色的往里面放種種可笑的東西，包好系緊，條件成熟時再突然抖開，造成強烈的喜劇效果。11、問答題

簡述儀式歌的含義與主要形式。正確答案：儀式歌是民眾在祈福禳災、過節(jié)賀喜、祭神送葬、迎賓做客等儀式活動中所唱的歌謠。儀式是民眾在某些特殊情形下舉行的具有法術、通神、轉折、過渡等功能的程序化的隆重活動。在儀式中有一些有特定象征意義或文化功能的程序化行為，此時念誦或演唱的套語、歌謠就是具有特定功能的儀式歌。它主要有三種類型：法術歌、節(jié)令歌、禮俗歌。（1）法術歌，是在巫術或祭神儀式上唱誦的被民眾認為具有超自然魔力的歌訣。（2）節(jié)令歌，是在與節(jié)令有關的節(jié)慶儀式活動中所唱誦的歌謠。（3）禮俗歌，是在婚禮、祝壽、待客、送葬等隆重場合唱誦的表示祝福、禮節(jié)等意義的歌謠。12、填空題

《中國歌謠》是（）研究民間歌謠的專著。正確答案：朱自清13、問答題

民歌有什么功能？正確答案：⑴抒情娛樂功能⑵教育規(guī)范功能⑶實用功能⑷文化資料功能14、單選

《狐假虎威》的故事屬于（）。A.幻想故事B.生活故事C.民間笑話D.民間寓言正確答案：D15、問答題

簡要介紹中國著名史詩《格薩爾》基本情況。正確答案：《格薩爾》又稱作《格薩爾王傳》，主要流傳于青藏高原地區(qū)的藏族，描寫了英雄格薩爾大王率領嶺國人抗擊侵略，征服嶺國，降魔除暴、完成西藏統(tǒng)一的歷史過程。它共有100多部，50余萬行，世界最長的史詩，現已出版藏文版70余部。它在蒙古族中也廣泛流傳，蒙古族的異文譯作《格斯爾傳》，屬“同源分流”，故事框架相近，情節(jié)有所變化。該史詩在土族、納西族、裕固族中也有流傳?！陡袼_爾》的影響大的名篇有30多部，其中《霍嶺戰(zhàn)爭》最為精彩?！陡袼_爾》在中國民間相傳已有千年，它主要以原始的“口耳相傳”方式存活在民間藝人的講唱中。中國現有格薩爾說唱藝人大約140多位，其中多為藏族藝人，另有幾十位蒙古族藝人和少量土族藝人。16、單選

木偶戲由演手操縱木偶進行戲劇表演，屬于（）系統(tǒng)。A.道情戲B.道具戲C.花燈戲D.采茶戲正確答案：B17、名詞解釋

民間傳說與歷史的聯系與區(qū)別？正確答案：二者的聯系在于：首先，傳說真實地表露和抒發(fā)了民眾對歷史事件、歷史人物的情感與評價。其次，歷史題材傳說的講述對象絕大多數是歷史上實有的人物或事件，而且常常有遺跡可尋。傳說之所以被稱為“信史”，正是從這些聯系出發(fā)。二者的區(qū)別有以下四個方面：第一，反映社會的方法不同。第二，歷史觀不同。第三，取材的角度不同。第四，歷史一般是不能變更的，而傳說總是在傳播中發(fā)生變異。18、填空題

云南白族《讀書歌》講的是（）故事。正確答案：梁祝19、填空題

沙灣燈籠——何府（）是（）體裁。正確答案：苦；歇后語20、問答題

簡述史詩《江格爾》的基本情況。正確答案：《江格爾》是流傳于新疆阿爾泰山區(qū)和額爾齊勒河流域的蒙古族聚居區(qū)的英雄史詩，它描寫了寶木巴國同周圍各汗國之間的多次戰(zhàn)爭和沖突，描述了江格爾、洪古爾等英雄的征戰(zhàn)業(yè)績，并宣揚了一種建立和幸福的理想國的理想。該史詩最初產生于蒙古衛(wèi)拉特部族，經過了400多年的流傳演變。《江格爾》由70余部相對獨立的篇章組成，各部由江格爾為首的英雄擔任主角，可串聯為統(tǒng)一的故事。21、名詞解釋

勞動歌正確答案：勞動歌是民眾為指揮、配合、協助體力勞動而唱的歌，多用于體力負荷很重或者動作重復單調的勞動，而且多為集體勞動，如打夯號子、裝卸號子、行船號子等。22、多選

謎語應具備的特點有（）表述要間接、語言簡煉、形象生動，具有趣味性，但要嚴謹、科學、全面。結構上：要通順，抑揚頓挫，有節(jié)奏感，不能斷氣，不犯底，不犯大小概念之誤。以多字為佳。字謎要有指導性的詞語或字。A、知識性B、疑難性C、獨創(chuàng)性D、趣味性E、文學性正確答案：A,C,D,E23、多選

屬于長江流域的國家級非物質文化遺產的有（）。A.吳歌B.梁祝傳說C.白蛇傳傳說D.孟姜女傳說E.江南絲竹正確答案：A,B,C,E24、填空題

魯迅說：昔者初氏，見天地萬物，變異不常，其諸現象，又出于人力所能之上。則自造眾說以解釋之，凡所解釋，今謂之（）。正確答案：神話25、名詞解釋

民間文學的群體性正確答案：群體性又叫“集體性”，是民間文學相對于作家文學而言最具區(qū)別性的特征，也是民間文學最重要的本質特征。所謂群體性，指民間文學是群體創(chuàng)作、群體流傳的，并具有群體性的思想感情和為群體所喜聞樂見的藝術形式。這與作家文學強調創(chuàng)作的個體性、作品的個人化風格形成鮮明的對比。26、名詞解釋

傳說核正確答案：民間傳說應是圍繞客觀實在物，運用文學表現手法和歷史表達方式構建出來的，具有審美意味的散文體口頭敘事文學。在民間傳說的創(chuàng)作中，客觀實在物始終處于核心地位，因此人們又將它稱之為"傳說核"。"傳說核"可以是一個歷史人物、歷史事件、也可以是一個地方古跡或風俗習慣等。如巫山神女峰的傳說就是圍繞名為神女峰的巨石創(chuàng)作的故事。27、名詞解釋

簡析民間文學的傳承性特征。正確答案：傳承性又稱“傳統(tǒng)性”。在發(fā)展過程中，民間文學一方面在不斷變化，一方面又存在著一系列相對穩(wěn)定的因素，這些相對穩(wěn)定的因素經千百萬民眾世代傳襲下來，逐漸形成了約定俗成的傳統(tǒng)，這種存在于民間文學作品中相對穩(wěn)定的特征就叫傳承性。民間文學的傳承性既表現在作品的內容上，也表現在作品的形式上，同時還表現在具體作品的傳承上。從內容上看，頌揚民族始祖和創(chuàng)世英雄的創(chuàng)業(yè)功勛、贊美勞動人民樸實善良的美德、宣揚勤勞致富的幸福觀、歌頌忠貞不渝的愛情，這些都是民間文學經世不衰的主題。一些勞動人民在長期生活中形成的是非觀、道德觀以及許多傳統(tǒng)心理反映到民間文學的內容上，形成一些固定的內容情節(jié)，如好心人因禍得福、窮光棍巧遇仙女喜結良緣、動物報恩、勤勞者挖寶致富等故事，都集中反映了勞動人民同情弱者、揚善懲惡、追求幸福的理想和愿望，它們不斷在不同時代、不同地區(qū)的民間文學作品中重復出現。民間文學在藝術形式上代代相襲的成分就更多了。從散文體作品看，故事有頭有尾，順序展開，很少有違反常規(guī)的現象。中間有固定的結構，通常有“對稱式”、“三疊式”、“連鎖式”。結尾總要是大團圓的結局，以寄托美好的理想和愿望。韻文體的作品則多有像“四季歌”、“五更調”、“十銹”、“十唱”、“十二月調”這類固定的格式，和“信天游”、“爬山調”、“五句子”、“歡”、“諧”、“花兒”等不同地區(qū)、不同民族的歌體。比興、夸張、諧音、重章疊句等表現手法更是從古到今沿用不衰。28、名詞解釋

如何理解神話是一種“不自覺的藝術加工”？正確答案：馬克思曾在《政治經濟學批判導言》中指出“希臘藝術的前提是希臘神話，也就是已經通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身”。馬克思的這段話較為科學地概括了神話藝術的本質。神話是充滿幻想的神奇藝術，這些豐富的想象歸納起來不外乎三方面的內容，即自然界、人與自然的斗爭、社會生活。神話就是對這三方面內容的一種概括、一種藝術加工。這種不自覺的藝術加工表現為當時的人們對種種神奇的幻想信以為真，并且認為它們是一種真實的存在。在原始人看來，神話中展現的種種自然力和社會現象的人格化，他們并不認為這是什么幻想，或是一種“加工”，他們十分虔誠地相信世界本來就是神話中描繪的那個樣子。他們把幻想當作現實，對幻想的一切都確信無疑，將幻想和現實劃上等號。在他們眼里神并不是幻想的東西，“而是一種用某種工具武裝著的十分現實的人物，神是某種手藝的能手、是人民的教師和同事。”受當時思維發(fā)展程度的限制，原始人不能將自然和自我區(qū)別開來，認為所有的自然界同人一樣具有生命情感以及意志的力量，他們將自然人格化和神化了，于是在神話藝術中，他們往往將客觀事物本身和關于這些事物的幼稚觀念完全等同起來，視為一體。29、問答題

舉例說明神話的藝術特征。正確答案：第一，莊嚴而虔誠的虛構。第二，奇麗荒誕的幻想。30、填空題

按照芬蘭歷史地理學派研究方法編纂的著名民間故事研究的工具書是（）。正確答案：《民間故事類型》31、單選

芬蘭人埃利亞斯.倫洛特搜集整理的芬蘭民族史詩（）成為了芬蘭民族精神的象征。A.《卡勒瓦拉》B.《勒俄》C.《伊利亞特》D.《俄索折怒王》正確答案：A32、填空題

燈謎又叫（），突出它的疑難性。正確答案：燈虎33、單選

“連綴式”民間故事的典型代表是（）。A.《蛇郎》B.《灰姑娘》C.《一千零一夜》D.《田螺姑娘》正確答案：C34、名詞解釋

三套集成正確答案：1984年，中國民間文藝研究會提議并會同文化部、國家民委共同發(fā)起，在全國范圍內展開民間故事、民間歌謠、民間諺語的大普查、大采集，并出版了三套大型叢書：《中國民間故事集成》、《中國歌謠集成》及《中國諺語集成》，簡稱“三套集成”。35、名詞解釋

部落戰(zhàn)爭神話正確答案：講述原始社會中后期，各部落之間搶奪物品和地盤，相互之間爭斗和廝殺的故事。36、填空題

一般來說，民歌是合樂唱的，不能唱的“徒歌”叫（）。正確答案：謠37、填空題

（）屬于傳說的類型。正確答案：人物傳說、史事傳說、山川風物傳說、地方風情傳說、動植物傳說38、名詞解釋

《江格爾》正確答案：是流傳于新疆阿爾泰山區(qū)和額爾齊勒河流域的蒙古族聚居區(qū)的英雄史詩，它描寫了寶木巴國同周圍各汗國之間的多次戰(zhàn)爭和沖突，描述了江格爾、洪古爾等英雄的征戰(zhàn)業(yè)績，并宣揚了一種建立和平幸福的理想國的理想。39、填空題

《柳毅傳》是在傳說（）上加工創(chuàng)作的。正確答案：龍女牧羊40、名詞解釋

社會生活神話正確答案：按照神話的內容來劃分，可分為自然神話與社會生活神話。社會生活神話是反映遠古時期社會生活的神話。其內容很廣泛，比較突出的主要有三類：文化發(fā)明神話、部落戰(zhàn)爭神話、民族族源神話。41、名詞解釋

雙歌正確答案：是貴州東南部、廣西一些地方流傳的水族民歌。雙歌結構獨特，分“說白”與“吟唱”兩部分，說白是散文體的講述，講一個以兩種動物為主角的小故事，為后面的唱詞做好鋪墊，相當于引言；吟唱部分以兩種動物的口氣鋪排詞句，以此譬喻交際雙方的情形和關系等。結尾處以“我的某某友啊”尊稱對方。42、名詞解釋

呆女婿故事正確答案：是講述男人作為丈夫由于蠢笨而在妻子或岳父母面前露丑的故事。主要有四種類型：①媳婦教女婿怎樣說話做事，女婿試圖照做，卻連鬧笑話。②學話成功的故事。③到丈人家祝壽的故事。④呆女婿結婚時不懂房事而受別人作弄。43、名詞解釋

民間文學的變異性正確答案：民間文學的變異性，指在流傳過程中民間文學作品從形式到內容的各個方面，包括語言、情節(jié)、人物甚至主題，都會發(fā)生變化。同作家文學相比，變異性也是民間文學的一個顯著特征。民間文學在口頭流傳，沒有固定的版本，作者是大眾，任何個人都不擁有其著作權，誰都可以任意改動，故其流傳的過程也就是變異的過程。44、問答題

傳說與歷史的聯系和區(qū)別是什么？正確答案：二者的聯系：首先，傳說真實地表露和抒發(fā)了民眾對歷史現象、歷史人物的情感和評價；而歷史記載，雖然一般講究記錄史實，但是有時其褒貶態(tài)度、評價等受當時執(zhí)政者的影響，也會出現偏差或違背歷史真實的記載。其次，歷史題材傳說的講述對象絕大多數是歷史上實有的人物或事件，而且常常有“遺跡”可循；歷史事件傳說的情節(jié)也大都以真實的歷史大事為背景。二者的區(qū)別：第一，反映社會的方法不同。第二，歷史觀不同。第三，取材的角度不同。第四，歷史一般是不能變更的，而傳說總是在傳播中發(fā)生變異。45、單選

（）是千里尋夫、哭倒長城的傳說人物。A.蔡文姬B.王昭君C.李香君D.孟姜女正確答案：D46、名詞解釋

我國民間文學界對于傳說是如何分類的？正確答案：民間傳說歷史悠久，數量眾多，流傳廣泛，要想對它提出一個完善的分類體系相當困難，標準不同，其民間傳說的類型也不一樣。以民間傳說的內容為標準，將它分為：1、人物傳說。這類傳說以人物為中心，記敘他們的事跡，包含著民眾對這些歷史人物的評價。人物傳說中大多是有據可考的歷史人物，也有少量的非歷史人物，這些非歷史人物在民眾的心理卻往往將他們與歷史人物同等看待。具體來說我國人物傳說包括以下幾類：帝王將相的傳說，民族英雄的傳說，清官的傳說，農民起義英雄和革命領袖的傳說，到近代革命領袖的傳說中的現實性不斷增強，文人的傳說，工匠的傳說，神醫(yī)的傳說，宗教人物傳說。2、史事傳說類傳說以敘述重大的歷史事件為主，它往往從不同的角度和側面記錄歷史事件的某一個片段，而不去關心歷史事件的全過程，它的側重點在記事。這類傳說往往與人物傳說有所交叉，但是兩者各有側重，史事傳說重在記事，人物傳說重在記人。我們也不能否認史事傳說在描述歷史事實的同時，也刻畫歷史人物，但是這些人物與人物傳說中的歷史人物是有區(qū)別的，人物傳說中的歷史人物一般是著名的人物，而史事傳說中的人物是普通的百姓，并且在傳說中反映的是集體性的群眾英雄。史事傳說主要有統(tǒng)治集團內部斗爭的傳說；抵御外來侵略的傳說；族源和遷徙的傳說；民族團結的傳說等。3、地方風物傳說。這類民間傳說在我國流傳最為豐富，它主要是關于各地山川名勝、土特產品風俗習慣的由來和命名的具有較強解釋性特點的傳說。我國地方風物傳說具體包括：山川湖海等自然風物的傳說，土特產品的傳說、風俗的傳說，地方風物傳說具有濃厚的地方性和民族性，各地民眾都認為他們所傳承的地方風物傳說是他們特有的，因而他們在講述時表現出濃郁的對本土文化的熱愛與自豪的情感。47、問答題

舉例說明什么是歇后語的干涉型幽默方式？正確答案：干涉型幽默。歇后語的目的語以雙關的形式構成干涉型幽默。所謂干涉型幽默，就是以某種巧妙地方式，將兩個在人們的經驗里本不相干的事物聯系在一起，使二者相互干涉，造成違背人們日常經驗里的矛盾感和錯訛感，并有一種因聯方式的奇巧而造成的諧趣美，從而引人發(fā)笑。如：貓兒見了魚——求婚（葷）。論述歇后語幽默效果的構成原理與方式一般而言，幽默的構成原理有三種主要類型：心理之期望的突然撲空、經驗與現實的矛盾沖突、情感郁積的巧妙釋放。構成方式有四種1.岔斷型幽默。歇后語的兩分式結構與間歇式表達具有使人心理期待突然撲空的效果，造成岔斷式幽默。2.干涉型幽默。歇后語的目的語以雙關的形式構成干涉型幽默。所謂干涉型幽默，就是以某種巧妙地方式，將兩個在人們的經驗里本不相干的事物聯系在一起，使二者相互干涉，造成違背人們日常經驗里的矛盾感和錯訛感，并有一種因聯方式的奇巧而造成的諧趣美，從而引人發(fā)笑。3.乖訛式幽默。歇后語引語部分的奇異構想往往違背常理，使經驗與言語事實發(fā)生沖突，造成乖訛式幽默。如：板凳上玩麻將——扒拉不開；抱著地雷睡大覺-——活夠了。以上內容就是違背人民的生活事理或邏輯常識的，是滑稽可笑的。所以，引語內容屬于奇思異想的歇后語，其幽默效果也要更強些。其幻想色彩越強，構想越奇特，就越可笑。4.情感釋放型幽默。與構成情感釋放型幽默的兩種途徑想對應，屬于這種幽默方式的歇后語也有兩種：貶低別人的歇后語和解放禁忌的歇后語。1.貶低，嘲笑別人的歇后語，常見類型有：其一，講述別人品質、性格、能力、見識、習慣等方面的弱點的。如：鄉(xiāng)下人進城——花了眼。其二，以人生理上的缺點，殘疾為題材。其三，將人比作動物，以貶低，嘲弄他人。如：貓哭耗子——假慈悲。2解放禁忌、格調粗俗的歇后語。48、名詞解釋

語言民俗正確答案：語言民俗是個廣義的概念，指以語言為載體的民俗文化，包括民間語言和民間文學。狹義的語言民俗僅指民間語言，包括俗語、稱謂語、流行語、吉祥語、暗語、咒語等短小、不成篇的語言成分。諺語、歇后語、謎語、繞口令等既可以看做民間語言，也可以看做民間文學。49、名詞解釋

魔法故事正確答案：又叫變形故事，將現實升生活內容與神魔仙妖、魔法寶物等“超自然”的內容結合在一起，以神奇變幻的手法展開情節(jié)、結構故事、塑造人物。50、填空題

（）說過“民間文藝是一面鏡子，照出政治面貌來”，“民間文藝給歷史學家提供了最正確的社會史料?！闭_答案：郭沫若51、單選

民間小戲中，屬于道具戲系統(tǒng)的有（）。A.皮影戲B.秧歌戲C.花燈戲D.采茶戲正確答案：A52、問答題

簡要說明評書的語言表現力。正確答案：語言生動多姿評書是一種語言表演藝術，其語言表現力極強，主要在于以下五個方面：⑴評書的語言是通俗易懂、口語化的，并運用許多生動傳神的口頭語匯，易于廣大民眾接受；⑵評書的表述常使用淺顯而及形象化得各種修辭手法，如比喻、夸張、對比、擬人等。⑶評書藝人擅長擬聲的表達技巧。⑷在以散文為主的敘述中，不時穿插韻文以作渲染和調節(jié)，如人物出場時常用“贊”來描寫人物的相貌、穿戴等。⑸評書語言往往莊諧并出。53、單選

河北農村流傳的表述農民傳統(tǒng)婚姻觀念的諺語“休前妻，毀稚苗，后悔到老”，在內容的類型上可歸為（）。A．認識自然和總結生產經驗的諺語B．認識社會和總結社會活動經驗的諺語C．總結一般生活經驗的諺語D．其它正確答案：B54、多選

屬于花鼓戲的劇目有（）。A.《劉?？抽浴?/p>

B.《劉三姐挑水》

C.《采茶歌》

D.《繡荷包》

E.《鳳陽花鼓》正確答案：A,D,E55、多選

關于史詩的基本特點，正確的理解有（）。A．史詩只能產生于各民族形成的童年時期，所以近代以來產生的歌唱歷史內容或英雄人物的長篇敘事長詩即使內容上符合史詩的特點，因產生時間不對，也不能看作史詩B．史詩具有風格崇高，敘述莊嚴的特點，但在后世的傳唱中，由于人們觀念的變化，人們講述的莊嚴感逐漸減弱了，這些史詩就不再具有莊嚴性C．史詩在長期流傳過程中，隨著人的觀念的逐漸科學化，神話色彩逐漸減弱，現實性逐漸增強，加入了很多后世的內容，這時的史詩也可以看作歷史傳說D．早期的史詩，就是用詩的形式表述的神話和歷史傳說E．一些早期的創(chuàng)世史詩，與神話的內容基本相同，所以被看作史詩是不恰當的正確答案：A,D56、多選

山歌的特征有（）。A．歌詞可即興創(chuàng)作，根據現場情況和感受現編現唱B．音樂節(jié)奏較為自由，句式、章法等也可靈活調整，便于感情的抒發(fā)和群體的社交C．主要在街巷之中演唱D．詞句一般不是即興創(chuàng)作，其章法與曲調也是較為規(guī)整和固定的E．以獨唱形式為多，也有一些對唱的形式正確答案：A,B,E57、多選

關于人類起源的神話，各民族有很多種說法，其中有（）。A.從天而降說B.猿猴進化說C.自然變化說D.神靈創(chuàng)造E.神靈生育說正確答案：C,D,E58、問答題

舉例說明歇后語中經常出現哪些人物形象類型。正確答案：以人物形象作為逗引素材的歇后語占有很大比例。出現在歇后語里的人物都是民眾耳熟能詳、且具有生動典型特征的形象，因為這種人物形象不因表意鮮明，而且適于作為大眾話題、能夠引起人們的濃厚興趣。這些人物可分為兩類：一類是各種名人，包括文學故事中的人物、歷史人物、當代社會名人等。歇后語中經常出現文學故事中的人物，他們多取材于古典文學名著和傳統(tǒng)評書等，其中的一些生動典型的人物在歇后語中出現的頻率最高。另一類是無名無姓的類型化人物，如殘疾人、乞丐、窮人、蠢笨的人等，他們是最易于被人拿來取樂的對象，也有生活中常見的其他人物類型。59、問答題

舉例說明什么是歇后語的乖訛式幽默？正確答案：歇后語引語部分的奇異構想往往違背常理，使經驗與言語事實發(fā)生沖突，造成乖訛式幽默。如：板凳上玩麻將——扒拉不開；抱著地雷睡大覺-——活夠了。以上內容就是違背人民的生活事理或邏輯常識的，是滑稽可笑的。所以，引語內容屬于奇思異想的歇后語，其幽默效果也要更強些。其幻想色彩越強，構想越奇特，就越可笑。60、名詞解釋

民間傳說的的歷史價值主要體現在哪幾個方面？正確答案：首先民間傳說具有重要的歷史價值：以客觀實在物為中心構建的民間傳說，寄寓著民眾對各類歷史人物或歷史事件的評價，是他們歷史觀點、歷史情感的重要載體，因此人們常將民間傳說稱作“口傳的歷史”。從民間傳說的實際內容來看，它的歷史真實性很不一致，它表現為純屬虛構的傳說，如牛郎織女的傳說等；虛實結合的傳說，如孟姜女的傳說等。那么民間傳說中真真假假的歷史我們有如何去評價呢？從中國民間傳說總的情況看，民間傳說的歷史價值體現在民間傳說可以填補歷史記錄的空白，這一點在原始社會和當今無文字的民族中體現得尤為突出。無文字社會的歷史保存方式之一就是以口耳代代相傳，象我國上古時期的堯舜禹、黃帝、炎帝等都是傳說中的人物，盡管他們的具體生活時代、生活軌跡帶有濃厚的神性色彩而并不十分清晰，但是歷史學家們仍然將他們當作歷史人物；民間傳說可以糾正歷史記錄的謬誤。歷代史官站在統(tǒng)治階級對立面的農民起義領袖在歷史上的功績常常進行歪曲的記錄，比如司馬光在《資治通鑒》中將黃巢污蔑為“盜賊”、“匪寇”顯然是不符合歷史事實的，而在民間流傳大量的黃巢傳說就糾正了歷史記錄的謬誤；當然我們不能把民間傳說當成歷史，民間傳說是采用藝術手法，將民眾對歷史的認識、評價、愛憎編織成具有傳奇性的作品，因此民間傳說的歷史真實性，不在于歷史記錄的準確，而在于真實記錄和反映民眾的歷史情感，是民眾精神史、心靈史的真實記錄。61、問答題

簡述民間說唱藝術的主要品種。正確答案：根據表現形式的特點，可將說唱藝術分為十大類：評書、相聲、快書快板、大鼓、彈詞、漁鼓道情、琴書、牌子曲、時調小曲、走唱等。根據表達形式是說還是唱，將說唱藝術分為三大類：說故事類（北方的評書、相聲，南方的評話等）；唱故事類（大鼓、墜子、琴書等）；韻誦類（北京數寶來、山東快書、天津快板等）。62、填空題

（）被稱為西南文明的傳播者，知識和技術的偶像，甚至說他與火把節(jié)的來歷也有聯系。正確答案：諸葛亮63、填空題

民間文學的傳統(tǒng)表現手法表現在三個方面，即（），傳統(tǒng)的藝術形式和傳統(tǒng)的故事情節(jié)。正確答案：傳統(tǒng)的思想內容64、填空題

《阿詩瑪》是（撒尼（））人的作品。正確答案：彝族一個分支65、填空題

歌與謠的主要區(qū)別在于（）。正確答案：有無樂器伴奏66、填空題

西漢（）著《說苑?善說》篇記載了古老的壯族民歌《越人歌》。正確答案：劉向67、填空題

民間文學整理方法有兩種，即（）與單項整理。本題答案：綜合整理參考解析：試題答案綜合整理68、名詞解釋

簡述民間文學的口頭性特征的含義及其形成原因？正確答案：原因：第一，在中國長期的傳統(tǒng)社會里，普通民眾文化程度低，有很大比例的勞動者是不識字的，這樣他們就很少或沒有機會解除書本，也不能用書面形式來表達其創(chuàng)作。第二，民間文學的創(chuàng)作和傳播是民眾生活的組成部分，是民眾的一種日?；顒?，伴隨著其他的活動自然而然地進行，這樣自然不能把正在進行的事情停下來，拿起筆去創(chuàng)作。69、填空題

在各類巧匠故事中，最著名數量最多的是（）的故事。正確答案：魯班70、名詞解釋

民間傳說與神話的聯系與區(qū)別？正確答案：二者的聯系在于：第一，一部分上古時期的傳說與神話交融在一起，神話時傳說產生的源頭之一。第二，傳說與神話都是散文體的口述故事。第三，傳說的人物和情節(jié)也有一定程度的超現實因素。傳說的故事追求傳奇性，傳奇效果靠超現實性的魔幻情節(jié)來制造的，但只作為輔助內容存在。區(qū)別在于：第一，二者的故事主人公有不同的屬性。第二，神話的超現實情節(jié)是傳播者信以為真的，傳說的幻想只是為增強故事的傳奇性存在。71、填空題

蒙古人相信史詩演唱具有（）的作用。正確答案：驅疫禳災72、填空題

（）年以來，由中央文化部，國家民委和中國民協共同領導編纂的中國民間文學三套集成是指（）、（）、《中國諺語集成》。正確答案：1984；《中國民間故事集成》；《中國歌謠集成》73、名詞解釋

箭垛式人物正確答案：由于情節(jié)缺少個性，一些典型的情節(jié)常被用于不同的人物身上，或者用以解釋不同地方的風物。這樣就造就了許多箭垛式的人物?！凹馐健?，就是指許多具有同樣特征的情節(jié)都被安放到一個著名的具有這種特征的典型人物上，像很多箭射到一個目標上，使之成為聚集很多箭，并不斷有新的箭射來的垛子。74、名詞解釋

田野調查法正確答案：這是民俗學領域最重要也最有特色的方法。就是指民俗學工作者包括民間文學工作者深入民間，特別是深入到農村、山區(qū)、少數民族地區(qū)，通過參與式體驗、觀察、訪談等方式，獲取第一手資料。它是社會調查的一種。75、名詞解釋

短打書正確答案：又稱“小件短打書”、“俠義公案書”，講述綠林英雄行俠仗義、除暴安良、比武打雷、拜山供寨等內容的故事，或講述清官秉公破案、懲惡揚善的故事，如《水滸傳》、《三俠五義》等。76、名詞解釋

民間笑話正確答案：具有強烈喜劇性的故事。它的最大特點就是喜劇性，即通過真善美與假丑惡的荒謬對立，來激起人民的笑聲，顯示出創(chuàng)作者的批判精神。77、問答題

史詩的基本特征是什么？正確答案：史詩主要有四個特點。史詩是各民族幼年時期的產物。史詩只能產生于各民族形成的童年時期，它是人類社會早期集體思維的一種表現形式。史詩是一種具有重大意義而只能形成于特定文化史階段的經典文學體裁，現代人不管有多高的藝術天賦，都不能創(chuàng)作史詩。78、問答題

簡析《哭嫁歌》的思想內容。正確答案：哭嫁歌的結構一般由兩部分組成，一部分是新娘以向各種親人告訴和罵媒人為題進行哭訴，一部分是以婚儀中的具體項目為題哭訴。哭嫁歌的中心內容是哭別，形式上是向親屬鄰友等告別，實際上也是向自己的童年與姑娘的幸福時代告別，這種告別自然要表達她對男權文化和父系婚姻制度的憎惡與反抗?？藜薷枭鷦佣钋械胤从吵瞿袡嘀行闹贫葘ε缘膲阂趾透赶导议L制度媳婦的奴役，表現了婦女的痛苦、不平與反抗，以及對婚姻自由和愛情美滿的渴望。79、問答題

論述民間歌謠的藝術特征。正確答案：民歌有很高的藝術性，其藝術特征主要由三個方面：⑴天機自動，樸素混成；⑵形式多樣，韻律和諧；⑶善用各種修辭手法。80、名詞解釋

歷史追溯法正確答案：就是在研究現代的民間文學現象時，通過文獻資料的考證，追溯它在歷史上的演變過程，以獲得對這種現象的更全面的認識。81、填空題

清朝李調元的（），選錄了不少壯瑤民歌。正確答案：粵風82、名詞解釋

一頭沉正確答案：指相聲的對話一逗哏的角色為主，以捧哏的為輔，內容和表演的分量偏重于逗哏方。83、多選

以“偷聽話”為核心母題編織的（）故事，只是設置了一個動物精靈向山神報告人間秘密的神奇環(huán)境，讓兩位主角偶然闖人，由其自身作為造成大快人心的善惡報應，構思更為巧妙。A.漁夫與水鬼B.兩兄弟C.觀棋遇仙D.兩老友E.孩子和山妖正確答案：B,D84、問答題

如何做好民間文學的整理工作？正確答案：所謂整理，就是將原始記錄稿加以適當的調整、梳理，使之成為可以利用的作品。慎重整理，就是指在整理時，要嚴格遵守忠實原作的原則，除了若干必要的修訂，不隨意變動原作。整理可分為兩種：一種是資料性整理，一種是普及性整理。85、填空題

美國表演理論的代表人物理查德.鮑曼把語境劃分為兩個大層面：文化語境和（）。正確答案：社會語境86、填空題

追悼會奏的哀樂，開運動會奏的《體育進行曲》，可被視為新的（）歌謠。正確答案：儀式87、填空題

中國傳統(tǒng)的神話故事（）、女媧補天、盤古開天辟地、后羿射日。正確答案：女媧捏土造人88、名詞解釋

三翻四抖正確答案：即三步鋪墊，第四步抖落。89、填空題

“民俗”一詞作為專門學科術語，是對英“Folklore”的意譯，這個詞率先由英國的（）（人名）提出。正確答案：湯姆斯90、名詞解釋

民間故事的特點。正確答案：一、奇特的幻想和濃郁的生活特性；二、泛指性或通稱性，指故事發(fā)生的時間、地點、人物往往是含糊、不確定；三、類型化，主要體現在情節(jié)、人物、主題、人物等方面。91、問答題

謎語有什么藝術特色？正確答案：主要特色：1.謎面與謎底結合奇巧。謎語要選擇一個別致的角度，采用巧妙地辭令，是謎面與謎底有某種聯系，既不過于隱晦難解，又不至于一目了然，要有高超的技巧，繞著彎子說話，將人引入迷途，但又不離謎底的某種特征，“詞預顯而隱”。2.善用比喻、擬人、諧音等修辭手段。在謎語這種文體中，各種修辭手法的運用極頻繁，這是造成謎語構思的奇巧性和描述的生動性的重要因素。3.音韻和諧，朗朗上口。謎語是一種口頭韻文作品，富于韻律美，易于傳誦。92、名詞解釋

樂府民歌正確答案：樂府機構收集上來的歌謠稱為“樂府民歌”或“漢樂府”。93、單選

蒙古族講述牧民武裝起義反抗達爾漢王的黑暗統(tǒng)治與軍閥暴政的民間敘事長詩是（）。A．《鐘九鬧漕》B．《嘎達梅林》C．《召樹屯》D．《十五從軍行》正確答案：B94、單選

我國民俗發(fā)韌時期，中山大學主辦的最有影響的刊物是（）。A.《歌謠》周刊B.《民俗學刊》C.《民俗周刊》D.《民俗叢刊》正確答案：C95、問答題

怎樣完整理解諺語的內涵與功能？正確答案：諺語數量龐大，涉及民間生活和民眾精神的方方面面和各種細微之處，其文化內涵無疑是博大精深。完整地理解諺語的文化內涵，應該考慮到兩個方面：一方面，諺語本身就是一種民俗文化現象；另一方面，諺語是民俗文化的載體。這兩個方面往往是密不可分地聯系在一起。96、填空題

唐代高僧（）到西域取經，回國后所撰的《大唐西域記》也記述了不少以印度為主的西域民間故事傳說。這一切為我國故事學的研究提供了極為寶貴的資料。正確答案：玄奘97、填空題

《狼外婆》故事在不同地方有（）（）（）等不同的叫法。正確答案：《豬哥精》、《老虎外婆》、《熊人婆》98、填空題

二十世紀三十年代，我國民俗學運動的中心在（），其代表人物有顧頡剛、鐘敬文。正確答案：中山大學99、填空題

魏晉南北朝時期，志怪小說有30余種，這些志怪小說中保存了大量的傳說故事，其中最有代表性的著作有任仿的《述異記》、陶潛的（）等。正確答案：《搜神后記》100、名詞解釋

萬物有靈觀正確答案：所謂萬物有靈觀，指原始人或科學不發(fā)達的社會群體所持有的對靈魂或精靈的信仰。該信仰認為人、動物、植物等客觀事物都有一種不依賴于物體、可以脫離物體獨立存在的東西即靈魂。；靈魂可以暫時離開人體，也可以永遠離開人體而獨立存在。靈魂或精靈左右著客觀世界的進程，是持有原始信仰者的崇拜對象。101、名詞解釋

事謎正確答案：事謎，是以人的行為，動物的活動或者運動中的自然現象為謎底的謎語。102、多選

關于地方風物傳說的含義，正確的說法有（）。A．其內容常表現出當地民眾的世界觀、價值觀B．這類傳說關于特定地方的實物或實事的解釋不是科學知識C．有些地方風物傳說往往由視覺上富于美感的特點引發(fā)想象，編出趣味盎然的故事D．這類傳說常對特定地方的實物或實事進行科學的解釋，因而有較強的可信性E．這類傳說在旅游業(yè)有很強的實用價值正確答案：A,B,C,E103、問答題

舉例說明諺語有哪些基本類型？正確答案：三大類：1.認識自然和總結生產經驗的言語。如“長蟲過道，大雨要到”，2.認識社會和總結社會活動經驗的諺語，如“放虎歸山，必有后患”，3.總結一般生活經驗的諺語，如“早晨起得早，八十不覺老”。104、問答題

簡要介紹中國著名史詩《瑪納斯》。正確答案：《瑪納斯》是在新疆柯爾克孜族聚居區(qū)流傳的英雄史詩，講述英雄瑪納斯及其子孫共八代法抗卡勒瑪克人入侵的故事。據史載，柯爾克孜族自古以來屢受異族的侵略與奴役，契丹、蒙古等族都曾劫掠，征服過該部族，史詩中反抗卡勒瑪克人入侵的故事就是歷史上該族人民反抗外來侵略的反映。在《瑪納斯》的眾多異文中，以新疆阿合奇縣居素甫、瑪瑪依演唱的《瑪納斯》最為優(yōu)秀，該版本有23萬行，共八部，每部的篇名均為采用瑪納斯家族各輩英雄的名字命名。《瑪納斯》有廣義與狹義之分，廣義的概念指八部的總和，狹義則僅指第一部。在八部史詩中，第一部《瑪納斯》最長，共五萬多行，也最為成熟，藝術成就最高，流傳最為久遠和廣泛。105、單選

植物故事的產生，最早要追溯到（）時代初期。A.石器B.鐵器C.漁獵D.農耕正確答案：D106、問答題

民間抒情長詩與民間敘事長詩，一般民歌的區(qū)別是什么？正確答案：它與民間敘事長詩的區(qū)別：前者注重感情的抒發(fā)，一般沒有完整的故事情節(jié)，也不注重刻畫人物形象，而后者相反。當然抒發(fā)情感不可能與具體事情毫無關系，而是指其著重點和基本格調是抒情，抒情過程中的敘事成分較少，不能形成完整的故事情節(jié)。107、填空題

《召樹屯》是（）族的作品。正確答案：傣108、填空題

快板又叫順口溜、（）。正確答案：數來寶109、名詞解釋

忠實記錄正確答案：是民間文學采錄工作的主要原則之一。其含義為：要忠實于現場的全部講唱，包括其思想內容、藝術形式的各方面，搜集者不加任何改變。要做到這一點，最關鍵的是要忠實于講唱者的語言。必須現場做好記錄，可用錄音、攝影、錄像等手段，并會使用相關設備。記錄時要記下講述者情況、采錄者姓名、采錄時間和地點等。110、填空題

在中國，“民間文學”一詞是由（）在1921年最早提出來的。正確答案：瞿秋白111、多選

人物類型有（）A.“扁平”人物B.表意型人C.“圓形”人物D.典型人物E.“性格”人物正確答案：A,B,C,D,E112、填空題

芬蘭學派以（）為代表。正確答案：庫倫父子113、填空題

動物故事的產生，最早可以追溯到（）時代。正確答案：漁獵114、填空題

我國三大英雄史詩是藏族（）和柯爾克孜族（民族）的《瑪納斯》。正確答案：《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》115、單選

歇后語的目的語在字面上是呼應引語部分的意思的，實際上卻另有所指，從而以雙關的形式構成（）。A．岔斷型幽默B．情感釋放型幽默C．干涉型幽默D．含蓄型幽默正確答案：C116、多選

世界四大史詩有古希臘的《伊利亞特》、《奧德賽》和古印度的（）。A．《羅蘭之歌》B．《羅摩衍那》C．《摩珂婆羅多》D．《格薩爾》E．《貝爾武夫》正確答案：B,C117、填空題

以中國民間故事為基礎的分類索引主要有德國學者愛伯華的《中國民間故事類型》，美籍華人學者丁乃通的（）。正確答案：中國民間故事類型索引118、填空題

東漢崔實編的（）是世界上最早的諺語集。正確答案：農家諺119、填空題

明末清初，文學大師馮夢龍搜集整理了兩部著名的民歌集子，其作品名稱為（）、（）。正確答案：掛枝兒；山歌120、名詞解釋

幻想故事正確答案：幻想故事又稱“童話”、“神奇故事”、“魔法故事”等。這類故事的幻想色彩十分濃厚，是以豐富的想象及虛構為手段，來表現人類的生活和理想愿望的故事。121、多選

民間雜劇其種類繁多，主要有（）。A.歌舞戲B.影戲C.南戲D.木偶戲E.滑稽戲正確答案：A,B,D,E122、單選

據考究，我國古代寓言早在（）己初具雛形。A.夏商B.殷周C.春秋D.戰(zhàn)國正確答案：D123、填空題

唐太宗制定的（）集中了隋唐時代漢族民間以及外國和邊疆少數民族樂曲的成就，完成了漢族聲律的大轉變。正確答案：《燕樂》124、名詞解釋

歇后語正確答案：歇后語，又叫俏皮話，是為民眾喜聞樂見的一種俗語形式。125、名詞解釋

口頭性正確答案：人民大眾用口頭語言進行文學創(chuàng)作，并通過口頭語言的方式將這種創(chuàng)作傳承下來，由此形成了一套與之相適應的表現形式和表現手段。民間文學的這些適宜于口頭創(chuàng)作和口頭流傳的特征叫口頭性。126、多選

民間文學的變異的外在因素包括（）。A.歷史的發(fā)展B.時代的變革C.自然環(huán)境的差異D.社會環(huán)境的差異E.傳承者心理機制的差異正確答案：A,B,C,D127、問答題

論述傳說的藝術特征。正確答案：傳說主要由五個基本特征：⑴表達方式的“可信性”與主要情節(jié)的虛構性；⑵故事情節(jié)的傳奇性；⑶解釋世界的人文情趣與藝術構想；⑷情節(jié)與人物形象的類型化；⑸流傳演變中的成長性。128、名詞解釋

民間文藝學正確答案：從文藝屬性著眼研究民間文學，就是一種文藝學的研究。研究民間文學的學問就是民間文藝學。但是“民間文藝學”這個術語到目前為止還很少用，通常稱作“民間文學”?！懊耖g文學”這個說法有兩種含義，一種是指民間文學作品，另一種含義就是研究民間文學的學問，也就是“民間文學學”或“民間文學之學”。所謂的民間文學作為一門學科，是第二種含義，即“民間文學之學”，也就是民間文藝學。129、名詞解釋

民間文學的口頭性正確答案：口頭性是民間文學最顯著的外部特征，人們有時甚至就把民間文學稱為“民眾口頭創(chuàng)作”、“口頭文學”、“口承文藝”等。把握口頭性是理解民間文學藝術特色的一把鑰匙。所謂口頭性，指民間文學是一種口頭創(chuàng)作、口頭傳承并有相應的表達方式和語體風格的文學形式。130、填空題

我國民俗學發(fā)軔時期，（）是中山大學主辦的最有影響的刊物。正確答案：民俗周刊131、單選

《虎門銷煙》是一則（）傳說。A.人物B.風物C.史事D.土特產正確答案：C132、問答題

神話有哪些種類？正確答案：第一，按民族或地域劃分，可分為希臘神話、北歐神話、巴比倫神話、埃及神話、印度神話、中國神話、澳洲神話、美洲印第安人神話等。茅盾在1928年所著《中國神話ABC》中將中國神話分為三種：（1）北方神話，以《山海經》為代表；（2）中部楚地神話，以楚辭為代表；（3）南部嶺南神話，以盤古神話為代表。第二，按文體形式不同，可分為韻文神話、散文神話、韻散兼行體神話。第三，按神話的內容來劃分，可分為兩大類：自然神話和社會生活神話。133、名詞解釋

道兒活正確答案：又稱“路子書”、“條書”，指純靠藝人口傳或依據藝人留下的底本來說書。134、填空題

論文中（）是恩格斯著名的民間文學論文。正確答案：德國民間故事書、愛爾蘭歌謠札記135、單選

謎語中要猜的范圍和格式，又叫（）。A.謎面B.謎目C.謎底D.謎格正確答案：B136、名詞解釋

傳奇性正確答案：所謂傳奇性，指故事情節(jié)在總體上符合現實生活邏輯的基礎上，又通過夸張、巧合、超現實的想象等虛構手段，構造奇情異事，是故事曲折離奇，高峰迭起，引人入勝。137、名詞解釋

墨刻兒正確答案：又稱“墨書”，先有文人創(chuàng)作的話本小說，在此基礎上加工、再創(chuàng)作而成口頭形式的評述。138、多選

后世比較完整的牛郎織女傳說在原有故事的基礎上又同（）故事結合。A．兩兄弟型B．難婿型C．怪孩子型D．毛衣女型E．蛇郎型正確答案：A,B,D139、問答題

創(chuàng)世史詩與英雄史詩的區(qū)別是什么？正確答案：不同：在產生時期上，創(chuàng)世史詩要早于英雄史詩，前者產生于神話時代稍后的原始社會野蠻時期的中高級階段，后者產生于原始社會解體，正進入奴隸社會或者封建軍事民主制時代即英雄時代；在內容上創(chuàng)世史詩以創(chuàng)世過程為主體，再加上民族的起源、遷徙等內容，英雄史詩則以英雄率領部族民眾抗擊侵略，完成統(tǒng)一為主體，前者的神話因素更多，后者的歷史性更強；在結構上，創(chuàng)世史詩大都沒有完整具體的事件線索，沒有貫穿始終的人物，英雄史詩則以英雄業(yè)績、民族的重大歷史事件為中心線索，由一個或幾個有密切聯系的英雄人物貫穿始終。140、填空題

“Folklore”一詞最先由（）博物學家湯姆斯提出來，其意思為“民眾的知識或民眾的智慧”。正確答案：英國141、單選

侯寶林、薛寶琨等認為相聲的名稱經歷了（）的演變過程。A．從“像生”到“像聲”，再到“相聲”B．從“像聲”到“像生”，再到“相聲”C．從“相生”到“像聲”，再到“相聲”D．從“學像生”到“喬像聲”，再到“相聲”正確答案：A142、填空題

我國民間說唱主要分為唱故事、（）和說笑話三大類。正確答案：說故事143、名詞解釋

簡述民間歌謠的分類法？正確答案：從民歌的思想內容角度，可將民歌分為情歌、生活歌、勞動歌、儀式歌、時政歌、兒歌。根據民歌的句式、章法、韻律、唱法等表現形式方面的特點，可以將民歌分為山歌與小調兩大類，每大類之下又有多種具體的民歌樣式。144、單選

據目前掌握的資料，世界上篇幅最長的史詩是藏族的《格薩爾》，它長（）。A．10多萬行B．50萬行以上C．20余萬行D．30萬行以上正確答案：B145、問答題

簡述傳說的主要價值。正確答案：傳說的價值主要有四個方面：（1）娛樂價值。一方面民眾在勤苦勞作之后，可以通過傳說的生動離奇的情節(jié)獲得精神的放松和充實，另一方面，民眾在長期的傳統(tǒng)社會中總是處于困苦和壓抑之中，那些傳奇性情節(jié)實現了他們在生活中不能實現的愿望，從而獲得精神上的解脫和慰藉。（2）教育價值。傳說往往寄寓著民眾的世界觀、道德觀、社會理想等，在傳播中以“可信”的講述方式和傳奇性的情節(jié)對一代代的民眾起著觀念培育和道德教化的作用。當然也會有一些消極思想具負面影響。（3）文化資料價值。傳說承載著民眾思想與文化的發(fā)展史，包含著民眾的生活習俗、科學技術等方面的資料。（4）文藝借鑒價值。一方面?zhèn)髡f的素材被借用到民歌、史詩等體裁中，對民間文學的其它文體而言有借鑒價值。146、名詞解釋

民族族源神話正確答案：民族族源神話是各民族而講述自己的民族或部落的始祖、來源以及民族遷徙的神話。147、多選

民間雜劇其種類繁多，主要有（）。A.歌舞戲B.影戲C.南戲D.木偶戲E.滑稽戲正確答案：A,B,D,E148、填空題

歇后語是諺語的一種特殊形式，它是由（）和解釋語聯合組成。正確答案：引語149、填空題

藏族史詩（）是世界上最長的史詩，被譽為東方的《伊利亞特》。正確答案：格薩爾王傳150、名詞解釋

史事傳說正確答案：這類傳說以敘述重大的歷史事件為主。它往往從不同的角度和側面記錄歷史事件的某一個片段，而不關心歷史事件的全過程，它的側重點在記事。這類傳說與人物傳說有所交叉，但是兩者各有側重，史事傳說重在記事，人物傳說重在記人。151、名詞解釋

白蛇傳經歷了怎樣的演變過程？正確答案：A、最早記載話本《西湖三塔記》有白蛇傳的核心情節(jié)：白蛇愛上人，被鎮(zhèn)于石塔下。B、話本《白娘子永鎮(zhèn)雷鋒塔》具備了后來白蛇傳的基本情節(jié)，白娘子的形象的基調人格化，有時會露出兇相，但不吃人、害人。以感情執(zhí)著的良家女子出現，小青形象模糊。C、《雷鋒塔傳奇》白娘子變成蛇仙，既真誠、善良、勤勞又有勇敢的頑強斗爭精神，故事情節(jié)更生動細致。D、近現代，突出反封建、爭自由的主題，增強了斗爭情節(jié)。152、名詞解釋

肉里噱正確答案：指構成相聲基本內容和框架的“包袱”，是相聲的骨架。153、填空題

所謂傳承人，可分為（）人和（）人兩種。正確答案：群體傳承；個體傳承154、填空題

李白的《靜夜思》是從（）脫胎而來的。正確答案：子夜秋歌155、名詞解釋

文化發(fā)明神話正確答案：文化發(fā)明神話是原始人關于自己生活中使用的重要物品、技術，以及各種文化制度的發(fā)明過程的神話。其主人公可以是神靈，也可以是半人半神的文化英雄、遠古圣賢。156、填空題

（）指的是謎語中要猜的范圍和格式。正確答案：謎目157、名詞解釋

《阿詩瑪》正確答案：《阿詩瑪》是在云南彝族支系撒尼人中間流傳的一部優(yōu)秀長篇敘事詩。該詩在撒尼人中膾炙人口，撒尼男女多以阿黑、阿詩自居。長詩情節(jié)曲折生動，人物性格鮮明，阿詩瑪、阿黑形象深受人們喜愛，他們執(zhí)著追求自由、不為富貴所動、不屈服于強勢壓迫的反抗精神有積極的思想意義。158、名詞解釋

民間謎語有哪些常見的表現手法？正確答案：民間謎語是帶有知識性和趣味性的民間韻文作品，是和游戲娛樂分不開的一種口頭語言藝術。民間謎語題材的形式分類，內容豐富。根據謎底所反映的事物性質和對象，一般分為三大類：物謎；事謎；字謎。民間謎語較為常見的表現手法有擬人法、蟬聯法和諧音法。1、擬人法是把謎面所要表現的事物賦予人的思想感情或語言行動。如"新娘子，上高臺。心里痛，眼淚來"。這里把紅蠟燭比喻成為穿紅裝的新娘，而且還描寫她的悲慘遭遇和不幸婚姻。2、蟬聯法是將幾種事物或同類事物組織在一起，突出表現各自特征或表現某一共同特征。這樣的謎語，往往一句話就有一個謎底，一般都有兩個以上謎底。如"打大鼓，扯金邊，一樹梨子結萬千“（打雷、閃電、星星）將天上三種自然現象聯系在一起，前一種突出聽覺上的特征，后兩者突出視覺上的特征。3、諧音法是利用音同或音近的字，把不同的事物組織在一起，造成使人困惑的假象。如：四面四堵墻，當中一根梁；一宅分兩院，關豬不關羊”（算盤）。這里的“豬”諧算盤珠的“珠”。159、問答題

舉例說明謎語有哪些主要類型？正確答案：分三類：1.物謎，就是以固體形象的事物為謎底的謎語。民眾在日常生活中接觸到的各種物體，都有可能成為謎語的描繪對象。這類謎語是數量最多的。2.事謎，是以人的行為，動物的活動或者運動中的自然現象為謎底的謎語。這類謎語描述民眾的各種活動以及人們見到人們見到自然界的各種動態(tài)的現象。3.字謎，就是以漢字為謎底的謎語。字謎的制作可以從字的偏旁，筆畫，讀音，字義等多方面入手。字謎一般為單字，也有多字。160、單選

水滸故事在（）時期就廣為流傳，并成為講唱藝人表演的重要內容。A.明末清初B.唐初C.魏晉南北朝D.宋末元初正確答案：D161、多選

民間文學的工作方針是（）“十六”字方針。A.全面搜集B.重點整理C.認真對比D.大力推廣E.加強研究正確答案：A,B,D,E162、填空題

（）是由社會民眾集體創(chuàng)作并流傳的帶有明顯教訓寓意、富有哲理、短小精悍的口頭故事。正確答案：寓言163、多選

歇后語是一種幽默效果強烈的語言形式，從總體上看，歇后語的幽默效果構成的方式有（）。A．歇后語的前一部分所講的事物都有多方面的特征，而歇后語的間歇使人思索、猜測和期待，然后其目的語新奇巧妙，出人意外，造成岔斷型幽默B．許多貶低別人的歇后語和解放禁忌的歇后語使人們平時壓抑的情感巧妙釋放，從而形成情感釋放型幽默C．歇后語的目的語在字面上是呼應引語部分的意思的，實際上卻另有所指，從而以雙關的形式構成干涉型幽默D．諧音歇后語因為比喻意歇后語多了一層諧音關系，也就是多了一層雙關結構，而更為含蓄、巧妙，其幽默效果也就更強E．歇后語引語部分的奇異構想往往違背常理，使經驗與語言事實發(fā)生沖突，造成乖訛式幽默正確答案：A,B,C,D,E164、填空題

《》共六卷，主要記述了周穆王巡游四海，見西王母的故事。正確答案：穆天子傳165、名詞解釋

牛郎織女傳說正確答案：中華民族民間自古流傳的關于牛郎織女的愛情傳說。該傳說的基本情節(jié)為：（1）織女洗澡，牛郎拿去衣裳，牛郎織女相戀成婚；（2）王母將織女捉回天宮，牛郎挑擔追到天上；（3）王母劃出銀河，?？椄艉酉嗤笜蛳鄷?。牛郎、織女本是星名，先秦時期二者只是神話中的形象，沒有愛情關系。已有文獻表明，該傳說在東漢時期已經初步形成，其時牛郎、織女已有明確的愛情關系，而且有天河相隔、喜鵲搭橋、七夕相會的情節(jié)。后來傳說又同“兩兄弟型”“毛衣女型”“難婿型”故事結合。166、名詞解釋

類型正確答案：類型是民間文學研究領域的一個常用術語，1910年由芬蘭的阿爾奈提出該概念（英文為“type”）。指貫穿于多種異文中的基本要素相同而又定型的故事框架，民間故事學家將許多故事進行比較分析，可以歸納出數量有限的故事類型。類型分析是故事研究的一種重要方法。167、填空題

民間文學是人民大眾運用口頭語言來（）和（）的一種活的語言藝術。正確答案：創(chuàng)作；流傳168、填空題

植物故事的產生，最早要推移到（）時代。正確答案：農耕169、問答題

民間故事與神話、傳說的區(qū)別是什么？正確答案：民間故事與神話、傳說有共同之處，即都是帶有虛構性的散文敘事作品，人們有時用“故事”來統(tǒng)稱三種文體，但它們也有本質的不同：⑴神話的內容充滿神奇荒誕的幻想，情節(jié)是超人間化得主角是神；⑵故事的內容是生活化的，神奇的幻想較少，情節(jié)按照現實的邏輯來構想，主角是人；⑶傳說的內容雖然也有較強的虛構性，但都是與實有的人物、事件和地方風物相聯系，而故事的內容都是泛指性的。170、問答題

民間說唱的主要特點？正確答案：第一，敘述為主，表演為輔。第二，說唱藝術是在宋朝城市經濟發(fā)展到一定規(guī)模以后才成熟起來的，其內容和情趣受市民文化影響較大，其受眾也以市民為主體。第三，說唱在成為一種成熟的藝術樣式之后，由于它的演出需要較強的技術性和專業(yè)性，同時也有旺盛的市場需求，其演唱者雖然也有出于自娛目的的各階層民眾，但以靠此謀生的藝人為主，故比其他民間文學樣式更為商業(yè)化和職業(yè)化。171、填空題

（）是流傳在內蒙古西部地區(qū)，與信天游極為接近的一種民間歌謠形式。正確答案：爬山歌172、單選

關于楊家將與契丹人作戰(zhàn)的傳說可歸為（）。A.農民起義傳說B.起義英雄傳說C.反抗外來侵略傳說D.革命歷史事件傳說正確答案：C173、名詞解釋

變異性對民間文學的發(fā)展具有怎樣的影響？正確答案：變異性又稱變易性。民間文學是活的語言藝術，它保存在人們的記憶里，流傳在人們的口耳間，永遠沒有定稿?？v然有時被整理成文、出版、發(fā)表，也非最終定稿，它只不過是處于暫時的穩(wěn)定狀態(tài)，一旦回到民間，它又將繼續(xù)處于不斷變化狀態(tài)，民間文學的這種不斷變化的特征叫變異性。民間文學的變異性大量地、經常地表現在作品的語言變化上，同時也表現在作品的內容、情節(jié)、主題、形象、結構等要素的變化上。民間文學的變異性特征是由集體性、口頭性特征所帶來的，因為口傳心授，靠記憶保存，又要在集體流傳中不斷受到人們的加工改造，所以其變異在所難免。變異性對民間文學發(fā)展的影響具有兩重性。一方面顯示了民間文學不斷變化的靈活性和適應性，使作品與人民的生活同步發(fā)展，與時代的脈搏一起跳動，在不斷變化中吸收養(yǎng)分、日益完善，獲得永久的生命力。另一方面也可能由于遺忘和誤傳而使作品中的某些精彩部分失去原有光彩，變得殘缺不全，甚至面目全非，造成對民間文學的損害，這又是它的局限性。民間文學的變異，對民間文學的搜集和研究有著重要的意義。搜集同一作品的豐富異文，便于在充分占有材料的基礎上進行比較研究，探尋其來龍去脈和傳承的特點，認識其發(fā)展變化規(guī)律。174、名詞解釋

傳說正確答案：是民眾口頭創(chuàng)作和傳播的描敘特定歷史人物或歷史事件、解釋某種地方風物或習俗的傳奇故事。175、填空題

傳統(tǒng)評書內容多為歷史故事、（）。正確答案：俠義故事176、填空題

與《孔雀東南飛》并稱為我國詩歌“雙壁”的是（）。正確答案：木蘭辭177、問答題

怎樣理解神話的本質？正確答案：根據馬克思的觀點“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，把自然力加以形象化…是已經通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身?！边@科學而精辟，從跟本上闡明了神話的起源、內容實質、藝術特征等問題。據此，可將神話的本質概括為三個方面：第一，就神話產生的原動力和其內容實質而言，神話的產生源于原始人類解釋自然和征服自然的愿望，其內容是當時自然界和社會生活的變形反映。第二，就神話藝術構思的方式而言，原始人類是在一種充滿神奇幻想的天地里，用人格化的方法去同化自然力。第三，就神話創(chuàng)作狀態(tài)的特點而言，神話是人類童年時期的產物，是一種“不自覺的藝術方式“。178、名詞解釋

民間小戲有什么藝術特色？正確答案：（一）、具有濃郁的喜劇色彩（二）、情節(jié)集中，結構單純（三）、人物形象簡約而鮮明（四）、使用口語化、生活化得鄉(xiāng)音土語179、名詞解釋

禮俗歌正確答案：是在婚禮、祝壽、待客、送葬等隆重場合唱誦的表示祝福、禮節(jié)等意義的歌謠。180、名詞解釋

世情書正確答案：講述現實生活特別是市民生活中的人情世態(tài)、悲歡離合等內容，如《啼笑因緣》等。181、填空題

民間文學的（）特征是由集體性、口頭性特征所帶來的，因為口傳心授，靠記憶保存，又要在集體流傳中不斷受到人們的加工改造，所以有異文在所難免。正確答案：變異性182、問答題

什么是幻想故事？它有什么藝術特征？它有哪些常見的經典類型？正確答案：童話又叫“幻想故事”，是一種用“超人間”的形式來表現人間生活，具有濃厚幻想色彩的故事，包括魔法故事與動物故事兩種，以前者為主。童話除了一般故事的特征外，還具有一下兩個特征：㈠具有濃郁的幻想色彩；㈡保存著較多的奇異習俗內容。中國主要經典童話的情節(jié)類型：天鵝處女型故事、田螺姑娘型故事、灰姑娘性故事、狗耕田型故事、蛇郎型故事、狼外婆型故事、怪孩子型故事、神奇寶物型故事、畫中人型故事、問活佛故事等。183、多選

在漢樂府民歌中，以男女愛情婚姻為題材的作品有：（）。A.《上邪》B.《上山采蘼蕪》C.《陌上?！稤.《有所思》E.《白頭吟》正確答案：A,B,C,D,E184、名詞解釋

民間文學與通俗文學的區(qū)別。正確答案：民間文學與非民間文學的范圍界限，有時常?；煜磺濉Ｗ畛Ｒ姷囊环N情況，是將民間流傳的通俗文學統(tǒng)統(tǒng)看成是民間文學。鄭振鐸在1938年出