2025屆高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí)課時(shí)跟蹤練16明朝至清朝前中期的統(tǒng)治_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

明朝至清朝前中期的統(tǒng)治一、選擇題1.朱元璋頒布《皇明祖訓(xùn)》規(guī)定:“皇親國(guó)戚有犯,在嗣君自決。除謀逆不赦外,其余所犯,輕者與在京諸親會(huì)議,重者,與在外諸王及在京諸親會(huì)議,皆取自上裁。其所犯之家,止許法司舉奏,并不許擅自拿問(wèn)?!贝艘?guī)定()A.遏制了藩王勢(shì)力的增長(zhǎng)B.減弱了司法機(jī)構(gòu)的權(quán)力C.開(kāi)創(chuàng)了律例合編的體例D.體現(xiàn)了家國(guó)同構(gòu)的理念解析:選D。朱元璋以祖訓(xùn)形式,強(qiáng)調(diào)宗室“藩王”“國(guó)戚”觸犯法律,不得由一般司法機(jī)構(gòu)緝拿審問(wèn),而是由皇室協(xié)商,最終由皇帝裁定,在皇權(quán)政治和家國(guó)一體的政治體制下,嚴(yán)明約束皇親國(guó)戚,體現(xiàn)了家國(guó)同構(gòu)的理念,故選D項(xiàng)。明朝初年,藩王勢(shì)力較大,解除A項(xiàng);明朝司法機(jī)構(gòu)正常職權(quán)并未受到減弱,只是不得觸犯皇族權(quán)威,解除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)律例合編的體例,解除C項(xiàng)。2.(2024·廣州高三統(tǒng)考階段練習(xí))明太祖朱元璋晚年曾與后來(lái)即位的建文帝朱允炆有一段對(duì)話。朱元璋:“朕以御虜付諸王,可令邊塵不動(dòng),貽汝以安。”朱允炆:“虜不靖,諸王御之,諸王不靖,孰御之?”朱元璋:“汝意如何?”朱允炆:“以德懷之,以禮制之,不行則削其地,又不行則廢置其人,又甚則舉兵伐之?!敝煸埃骸笆且玻瑹o(wú)以易此矣?!边@表明()A.明初藩王與中心政府關(guān)系驚惶B.朱允炆尊奉禮法并用的治國(guó)理念C.分封制與郡縣制的論戰(zhàn)很激烈D.明初強(qiáng)藩與朝廷的關(guān)系值得憂(yōu)慮解析:選D。朱元璋重視強(qiáng)藩以防范北方民族南下,朱允炆擔(dān)憂(yōu)強(qiáng)藩會(huì)對(duì)中心造成威逼,祖孫兩人的思慮與對(duì)策,表明明初強(qiáng)藩與朝廷的關(guān)系值得憂(yōu)慮,D項(xiàng)正確。3.明代中期以前,內(nèi)閣高校士和以翰林學(xué)士身份入職內(nèi)閣者,人們稱(chēng)之為閣臣或閣老。中期以后,內(nèi)閣高校士多加六部尚書(shū)、侍郎等銜,凡高校士兼六部尚書(shū)者,則被尊稱(chēng)為“閣部”。這說(shuō)明()A.內(nèi)閣已轉(zhuǎn)變?yōu)樾姓C(jī)構(gòu)B.六部成為內(nèi)閣的下屬部門(mén)C.內(nèi)閣高校士趨向年輕化D.閣部人員的職權(quán)得到擴(kuò)大解析:選D。據(jù)材料信息可知,明中期以后,內(nèi)閣高校士多加各種頭銜,甚至可以兼任六部尚書(shū),說(shuō)明閣部人員的職權(quán)得到擴(kuò)大,故選D項(xiàng)。4.(2024·廣州高三月考)明初,朱元璋用嚴(yán)刑酷法懲處官吏,并設(shè)置廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)督。此后,他強(qiáng)調(diào)禁止宦官干政,并引用《道德經(jīng)》中的思想,認(rèn)為“吾為政愈嚴(yán),犯法者愈眾”,又說(shuō)“朕如寬厚行仁,人將謂朕不明于事;朕如加嚴(yán),人又指之為暴矣”。朱元璋的困惑,其實(shí)在于()A.權(quán)力機(jī)制失衡 B.文官體制僵化C.宦官集團(tuán)膨脹 D.官吏腐敗嚴(yán)峻解析:選A。依據(jù)材料可知,朱元璋實(shí)行一系列措施以維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治,但卻導(dǎo)致相反的結(jié)果,其緣由在于權(quán)力機(jī)制失衡,使其專(zhuān)制措施未能達(dá)到志向效果,A項(xiàng)正確。5.鄭和船隊(duì)在古里(位于印度半島)駐扎時(shí)間長(zhǎng),成交額高。船隊(duì)賣(mài)出大量絲綢、瓷器、銅鐵,購(gòu)進(jìn)象牙、寶石、香料等。同時(shí),鄭和等人做了大量商務(wù)考察工作以期將來(lái)。據(jù)此可知,鄭和下西洋()A.旨在宣揚(yáng)帝國(guó)國(guó)威 B.刺激海外白銀流入C.確保朝貢貿(mào)易持續(xù) D.促進(jìn)絲綢之路發(fā)展解析:選D。據(jù)題干信息可知,鄭和下西洋過(guò)程中干脆從事商業(yè)貿(mào)易活動(dòng),且做了服務(wù)于之后商業(yè)發(fā)展的一些考察工作,從而促進(jìn)了海上絲綢之路的接著發(fā)展,故選D項(xiàng)。A項(xiàng)在題干中未體現(xiàn),解除;題干并沒(méi)有提到是買(mǎi)入多于賣(mài)出,還是賣(mài)出多于買(mǎi)入,解除B項(xiàng);朝貢貿(mào)易是在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行的對(duì)外貿(mào)易,題干體現(xiàn)的是在中國(guó)境外進(jìn)行的貿(mào)易,二者不屬于同一范疇,解除C項(xiàng)。6.(2024·東莞高三月考)隆慶五年(1571年),蒙古韃靼首領(lǐng)俺答汗與明朝訂立和議,接受封貢互市。互市時(shí),明朝必派遣僧人賜以經(jīng)像,并講解經(jīng)義,蒙古各部貴族“傾聽(tīng)贊美,臨行哀戀不忍別,厚加饋贈(zèng)而返”。這反映了()A.蒙漢之間溝通方式多元B.佛教成為蒙漢文化紐帶C.商業(yè)活動(dòng)突破空間限制D.明朝實(shí)現(xiàn)邊疆長(zhǎng)治久安解析:選A。據(jù)題意可知,明朝和蒙古之間的互市包括封賜、經(jīng)濟(jì)往來(lái)和文化溝通,說(shuō)明溝通方式多元,A項(xiàng)正確。佛教是明朝和蒙古之間溝通的一種方式,并不能體現(xiàn)其紐帶作用,解除B項(xiàng);商業(yè)活動(dòng)突破空間限制是在宋代,解除C項(xiàng);明朝邊疆受到蒙古的威逼,并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,解除D項(xiàng)。7.明朝及清初,官員向皇帝奏事,公事用“題本”,私事用“奏本”,兩種文書(shū)都具有公開(kāi)性。自康熙起,奏折這一新的文書(shū)形式出現(xiàn),上奏者不得泄密,且不經(jīng)其他機(jī)構(gòu)、官員,直達(dá)御前,以后其運(yùn)用的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,并可“風(fēng)聞”上報(bào)。這一新的文書(shū)形式客觀上有利于()A.提高政府決策效率 B.突出內(nèi)閣中樞地位C.?dāng)U大王朝統(tǒng)治基礎(chǔ) D.扭轉(zhuǎn)乾綱獨(dú)斷局面解析:選A。據(jù)材料“且不經(jīng)其他機(jī)構(gòu)、官員,直達(dá)御前”信息可知,奏折制度流程少、服務(wù)于君主專(zhuān)制,客觀上有利于提高政府決策效率,故選A項(xiàng)。材料明確指出,奏折不經(jīng)其他機(jī)構(gòu),無(wú)法突出內(nèi)閣的中樞地位,解除B項(xiàng);據(jù)材料可知,奏折服務(wù)于君主專(zhuān)制,君主專(zhuān)制的加強(qiáng)不利于王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴(kuò)大,解除C項(xiàng);君主專(zhuān)制的加強(qiáng),本身就是乾綱獨(dú)斷的表現(xiàn),解除D項(xiàng)。8.(2024·惠州高三統(tǒng)考階段練習(xí))清軍機(jī)處設(shè)立后,皇帝的叮囑,凡涉及“誥誡巨工、指揮方略、查核政事、責(zé)問(wèn)刑罰之不當(dāng)者”等機(jī)密事項(xiàng),不通過(guò)內(nèi)閣明發(fā),而由軍機(jī)大臣密封,交兵部捷報(bào)處干脆寄給接受叮囑的官員個(gè)人。此舉()A.強(qiáng)化了君主對(duì)官僚機(jī)構(gòu)限制B.提升了政府的治理實(shí)力C.實(shí)現(xiàn)了中樞機(jī)構(gòu)的有效制衡D.削減了皇帝的決策失誤解析:選A。材料所述為清朝的廷寄制度,繞開(kāi)內(nèi)閣的“明發(fā)上諭”,干脆由內(nèi)廷寄發(fā)至官員個(gè)人,易于保密,且傳遞快速,便于強(qiáng)化君主對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的限制,A項(xiàng)正確。9.(2024·廣東重點(diǎn)中學(xué)高三聯(lián)考)下表所示為康熙時(shí)期的資料。這可以用來(lái)說(shuō)明,當(dāng)時(shí)()康熙二十二年(1683年)諭荊州將軍噶爾漢,令其自將領(lǐng)到兵丁,都要嚴(yán)行禁止侵占市肆要地康熙二十四年(1685年)諭高校士等,財(cái)賦出于百姓,凡錢(qián)糧查核必需徹底澄清,不額外科派康熙二十四年(1685年)議政王會(huì)議議決,今海內(nèi)一統(tǒng),實(shí)現(xiàn)了和平,滿(mǎn)漢人民,俱同一體,應(yīng)令出洋貿(mào)易,以彰庶富之治A.政府傾力發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟(jì)B.實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到全面發(fā)展D.盛世局面形成的緣由解析:選D。據(jù)材料可知,康熙二十二年要求官兵禁止侵占市肆要地,康熙二十四年要求不對(duì)百姓額外加征賦稅,康熙二十四年強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)漢一體,允許出洋貿(mào)易,這些措施有利于減輕百姓的負(fù)擔(dān)、緩和社會(huì)沖突、促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了盛世局面的形成,故選D項(xiàng)。10.(2024·廣州高三月考)清帝所主“大一統(tǒng)”,將“中國(guó)”的政治與疆域版圖擴(kuò)展到長(zhǎng)城以外的“三北”及各邊疆地區(qū);乾隆帝也認(rèn)為“天朝疆界嚴(yán)明,從不許外藩人等稍有越境攙雜……亦必劃界分疆,各有專(zhuān)屬”。這反映出清朝的疆界觀()A.體現(xiàn)了專(zhuān)制皇權(quán)已達(dá)到頂峰B.有利于明清中國(guó)版圖的奠定C.體現(xiàn)對(duì)“華夷之辨”的繼承D.導(dǎo)致了地方叛亂的風(fēng)起云涌解析:選B。材料“從不許外藩人等稍有越境攙雜……亦必劃界分疆,各有專(zhuān)屬”,反映了清朝時(shí)期領(lǐng)土主權(quán)意識(shí)深厚,有利于明清中國(guó)版圖的奠定,B項(xiàng)正確。材料反映的是邊疆問(wèn)題,而不是專(zhuān)制皇權(quán),解除A項(xiàng);“華夷之辨”用于區(qū)辨華夏與蠻夷,材料沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容,解除C項(xiàng);清朝的疆界觀導(dǎo)致地方叛亂風(fēng)起云涌的說(shuō)法不符合歷史事實(shí),解除D項(xiàng)。11.(2024·廣州高三統(tǒng)考階段練習(xí))明朝在西藏建立僧官封授制度,命政教首領(lǐng)人物管理各自的地方。清朝賜封宗教首領(lǐng)達(dá)賴(lài)?yán)?、班禪額爾德尼名號(hào),規(guī)定轄區(qū)及權(quán)限,設(shè)立駐藏大臣處理西藏事務(wù)。乾隆皇帝時(shí)提高駐藏大臣地位,西藏僧俗事務(wù)直屬中心管理。這表明中心政府()A.堅(jiān)持僧俗結(jié)合的行政方式B.對(duì)西藏的管理趨于嚴(yán)密C.實(shí)行邊疆內(nèi)地一體化治理D.重視邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)解析:選B。據(jù)材料可知,明朝命政教首領(lǐng)人物管理西藏各地,清朝設(shè)立駐藏大臣,僧俗事務(wù)直屬中心管理,這表明中心政府對(duì)西藏的管理趨于嚴(yán)密,B項(xiàng)正確。12.乾隆在對(duì)外問(wèn)題上,一面主動(dòng)將外貿(mào)從四口集中到廣州以便管理,同時(shí)也承認(rèn)“歐羅巴人天文推算之密,工匠制作之巧,實(shí)逾前古”。應(yīng)“節(jié)取其技能,而禁傳其學(xué)術(shù)”。據(jù)此可知()A.清朝財(cái)政收入嚴(yán)峻依靠對(duì)外貿(mào)易B.清朝自主限制防范西方C.清朝主動(dòng)推動(dòng)?xùn)|西方的文化溝通D.清朝了解世界發(fā)展大勢(shì)解析:選B。據(jù)題干中乾隆帝的做法可知,清朝對(duì)西方既有所學(xué)習(xí),又有所防范,故選B項(xiàng)。乾隆帝時(shí)期限制對(duì)外貿(mào)易,清朝財(cái)政收入以農(nóng)業(yè)稅、商業(yè)稅為主,解除A項(xiàng);清朝實(shí)行閉關(guān)自守政策,限制東西方文化溝通,解除C項(xiàng);乾隆帝的做法說(shuō)明其不了解世界發(fā)展大勢(shì),解除D項(xiàng)。二、非選擇題13.(2024·廣東預(yù)料模擬)明朝前期的“靖難之役”是燕王朱棣與建文帝進(jìn)行政治軍事斗爭(zhēng)的重大事務(wù)。閱讀材料,完成相關(guān)要求。材料一明實(shí)錄是明朝最重要的官修史籍。明朝共修有十三朝實(shí)錄,諸如《明太祖實(shí)錄》和《明太宗實(shí)錄》等。其中建文朝無(wú)實(shí)錄,《太宗實(shí)錄》前九卷為《奉天靖難記》,不書(shū)建文年號(hào),只寫(xiě)元、二、三、四年,卷十上至卷十五記建文四年(1402)秋七月燕王朱棣奪位后之事,時(shí)未改元永樂(lè),革除建文年號(hào),稱(chēng)洪武三十五年?!幾园讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》材料二明朝官方史料《奉天靖難記》《太宗實(shí)錄》中都明確記載南京陷落之際,皇宮大火,建文帝朱允炆自焚而死,朱棣(太宗)將其厚葬。不過(guò),當(dāng)時(shí)也有很多建文帝逃亡的說(shuō)法。康熙年間,修撰明史的史官分為兩派,一派參照實(shí)錄主見(jiàn)“崩死宮中”,另一派則主見(jiàn)“遜國(guó)出亡”?!白苑僬f(shuō)”與“遜國(guó)說(shuō)”兩派相持不下,主持者王鴻緒最終接受“自焚說(shuō)”。但是《明史》成書(shū)后,對(duì)建文帝最終行蹤的記載是“宮中火起,帝不知所蹤”,下文中又作補(bǔ)充“或云帝由地道出亡”?!獡?jù)《明史》等資料(1)分析有關(guān)建文帝“自焚說(shuō)”與“遜國(guó)說(shuō)”出現(xiàn)的緣由。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),指出應(yīng)如何利用古代官修史書(shū)開(kāi)展歷史探討。解析:第(1)問(wèn)從皇位繼承、政治統(tǒng)治、社會(huì)思潮、修史環(huán)境等方面分析。第(2)問(wèn)從內(nèi)容、目的、雙重證據(jù)法等方面回答。答案:(1)“自焚說(shuō)”出現(xiàn)緣由:朱棣奪得皇權(quán)后,須要《太宗實(shí)錄》來(lái)書(shū)寫(xiě)奪取皇權(quán)的合法性;宣告朱允炆“自焚”死亡,有利于打擊南京原有的政治勢(shì)力?!斑d國(guó)說(shuō)”出現(xiàn)緣由:朱允炆原有政治勢(shì)力和民間信任皇帝照舊存世,對(duì)其重新崛起抱有希望;清朝修史無(wú)須再考慮明朝政局,可以相對(duì)客觀。(2)探討:定位官修史書(shū)所載內(nèi)容的時(shí)代;推斷史書(shū)修撰的政治目的與看法;孤證不立,綜合參考同時(shí)代、同事務(wù)的不同文獻(xiàn);結(jié)合考古成果等一手資料開(kāi)展探討。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一周朝已起先出現(xiàn)“小行人、象胥、掌客、懷方氏”等具有周邊民族事務(wù)管理性質(zhì)的官職,秦朝正式在中心設(shè)置管理民族事務(wù)的“典客”。漢承秦制,漢武帝時(shí)期設(shè)置屬?lài)?guó)都尉,具體管轄歸附及內(nèi)屬的邊疆民族。唐朝邊疆民族的首領(lǐng)可管理府州的具體事務(wù),但需向唐王朝繳納貢賦,統(tǒng)于唐王朝的中心政府。此外唐王朝還在邊陲地區(qū)發(fā)展屯田、開(kāi)拓互市貿(mào)易、妥當(dāng)支配邊疆民族子弟學(xué)習(xí)。元朝在吐蕃實(shí)行“政教合一”政策,在中心設(shè)置管理吐蕃事務(wù)的帝師和宣政院機(jī)構(gòu);在元朝興起之地漠北,設(shè)嶺北行省,基本行政單位仍是蒙古傳統(tǒng)建制,并部署軍隊(duì),戍守的同時(shí)進(jìn)行屯田。明朝靠近內(nèi)地的少數(shù)民族統(tǒng)治區(qū)削減,明政府干脆限制、委派流官的地區(qū)增加。清朝在邊疆全面推行郡縣制和修訂相關(guān)法規(guī),強(qiáng)化邊陲管理的同時(shí),還激勵(lì)內(nèi)地百姓外遷至邊疆謀生與開(kāi)墾。——摘編自谷家榮、羅明軍《中國(guó)古代邊疆治理歷譜識(shí)認(rèn)》材料二在清朝的前150年,領(lǐng)土較明帝國(guó)增加了一倍多,并大部分遺留給20世紀(jì)的后繼者,被視為今日中國(guó)的疆域。中國(guó)自身歷史的一些產(chǎn)物,被主動(dòng)地移植到邊疆地域,而作為文明人類(lèi)社會(huì)的典范。——摘編自卜正民等《哈佛中國(guó)史·最終的中華帝國(guó)——大清》(1)依據(jù)材料一,概括中國(guó)古代邊疆治理的主要特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),說(shuō)明清朝在邊疆治理上的貢獻(xiàn)。解析:第(1)題據(jù)材料一信息從產(chǎn)生時(shí)間、治理方式、官職和機(jī)構(gòu)、管理體制政策等角度歸納。第(2)題據(jù)材料二信息從疆域開(kāi)拓和鞏固、邊疆治理閱歷、統(tǒng)

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