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第15課文化遺產(chǎn):全人類共同的財(cái)富——高二歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修三課時(shí)作業(yè)
一、單選題1.根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,世界遺產(chǎn)包括()①文化遺產(chǎn)②自然遺產(chǎn)③文化和自然雙重遺產(chǎn)④前人有意留下的財(cái)產(chǎn)A.①② B.①②③④ C.①②③ D.①③④2.古代文明的遺跡是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分。列入《世界遺產(chǎn)名錄》的遺跡都代表著文明所留下的輝煌,其價(jià)值得到世界的肯定。以下屬于古代文明遺跡的是()①雅典衛(wèi)城②佛羅倫薩③阿布辛拜勒神廟④孟菲斯及其墓地金字塔A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④3.2019年7月,良渚古城遺址成功申報(bào)世界文化遺產(chǎn),成為我國(guó)第55項(xiàng)世界遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià)說(shuō),它代表了中國(guó)在5000多年前偉大史前稻作文明的成就,是杰出的城市文明代表。良渚古城遺址屬于()A.文化遺產(chǎn) B.自然遺產(chǎn)C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn) D.自然和文化雙重遺產(chǎn)4.有專家提出大運(yùn)河的保護(hù)要注重運(yùn)河水體、水系保護(hù)。沿河段切忌房地產(chǎn)開(kāi)發(fā);保護(hù)古老建筑的同時(shí),也要保護(hù)好老菜場(chǎng)、老字號(hào)等民間遺產(chǎn),這反映了()A.大運(yùn)河遺產(chǎn)的保護(hù)任重道遠(yuǎn) B.文化遺產(chǎn)保護(hù)要以真實(shí)性為第一要義C.文化遺產(chǎn)保護(hù)理念不斷更新 D.現(xiàn)代文明對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有雙重影響5.如圖為墨西哥美術(shù)家西奎羅斯于1932年創(chuàng)作的室外壁畫(huà)《熱帶美洲》。在畫(huà)面的中心,一位印第安人被釘在十字架上;他頭頂上是一只兇狠的美國(guó)鷹;印第安人的身后,是正在被熱帶森林吞噬的瑪雅神廟;在畫(huà)面的右邊,一位墨西哥人和一位秘魯人正拿起武器準(zhǔn)備保衛(wèi)自己的土地和文化遺產(chǎn)。該壁畫(huà)意在()A.贊美美洲風(fēng)光 B.宣傳民族主義 C.復(fù)興瑪雅文明 D.反對(duì)西方文化6.1964年的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》規(guī)定:古跡保護(hù)與修復(fù)旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值,并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測(cè),必須立即予以停止。這一規(guī)定強(qiáng)調(diào)對(duì)古跡保護(hù)與修復(fù)應(yīng)()A.以真實(shí)性為第一要義 B.以藝術(shù)性為審美追求C.以主觀性為研究依據(jù) D.以完整性為修復(fù)目標(biāo)7.下圖是某研究性學(xué)習(xí)小組搜集到的材料。由此判斷,該小組研究的主題最有可能是()A.文化傳承載體的多樣性 B.建筑藝術(shù)的傳承與交流C.人類遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承 D.中外文化的交流與傳播8.1999年12月,大足石刻被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其中南山有碑刻題記28件,部分碑文記載了13世紀(jì)中葉四川東部遭蒙古軍攻掠后的社會(huì)政治歷史的基本情況。由此可知,該文化遺產(chǎn)()A.蘊(yùn)含史料價(jià)值 B.激揚(yáng)家國(guó)情懷 C.觀賞價(jià)值突出 D.碑刻類型豐富9.文化遺產(chǎn)是我國(guó)各民族人民在其歷史發(fā)展中創(chuàng)造的成果,蘊(yùn)含著各民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力,是全國(guó)各族民眾共同的文化財(cái)富。公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的程度,是我國(guó)文化遺產(chǎn)事業(yè)存在和發(fā)展的決定性力量。材料旨在說(shuō)明()A.文化遺產(chǎn)提升了國(guó)人的民族自豪感 B.公眾是我國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的主導(dǎo)力量C.文化遺產(chǎn)是世界文明重要組成部分 D.公眾參與是遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)在需求10.依據(jù)如表可以說(shuō)明在文物的保護(hù)、研究和利用方面我國(guó)致力于()通過(guò)年份文件名稱1982年《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》2003年《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法實(shí)施條例》2006年《長(zhǎng)城保護(hù)條例》2011年《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》2022年《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》A.探索民主管理機(jī)制 B.完善相關(guān)法治建設(shè)C.發(fā)揮輿論監(jiān)督作用 D.加強(qiáng)與各國(guó)的合作11.世界文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富,其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人,也屬于未來(lái)的人類。因此,我們對(duì)于世界遺產(chǎn)應(yīng)該()A.加大投入面向市場(chǎng) B.嚴(yán)格保護(hù)封閉保存C.過(guò)度開(kāi)發(fā)立法保障 D.充分保護(hù)適度利用12.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、雕版印刷技藝、中醫(yī)針灸、中國(guó)珠算、二十四節(jié)氣等分別入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目。這可以用來(lái)說(shuō)明中國(guó)古代科技()A.強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧 B.注重探究事物發(fā)展規(guī)律C.具有精湛的制作工藝 D.具備比較強(qiáng)烈的實(shí)用性13.下列文字節(jié)選自1986年12月國(guó)務(wù)院頌布的《第二批國(guó)家歷史文化名城名單及簡(jiǎn)介》。與之相匹配的名城是()·堯封彭祖于此,稱大彭氏國(guó),春秋有彭城邑,戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宋都,項(xiàng)羽亦曾在此建都……自古為兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地?!の奈锕袍E有漢代戲馬臺(tái)遺址、興化寺、大士巖、淮海戰(zhàn)役烈士陵園,還有漢基多處,出土有漢畫(huà)像石、兵馬俑、銀縷玉衣等。A.武漢 B.淮安 C.徐州 D.安陽(yáng)14.如表是西方一些國(guó)家文化遺產(chǎn)保護(hù)的措施。這些措施的共同點(diǎn)是()國(guó)家措施意大利將部分博物館、古跡、遺址等逐步租讓給私人資本管理,國(guó)家掌握所有權(quán)、開(kāi)發(fā)權(quán)和監(jiān)督權(quán)等法國(guó)通過(guò)文化協(xié)定的契約形式對(duì)盧浮宮等文化遺產(chǎn)進(jìn)行重點(diǎn)保護(hù),其中絕大部分保護(hù)項(xiàng)目下放到市區(qū)級(jí)和民間西班牙頒布了關(guān)于私人捐助的相關(guān)法律,國(guó)家允許企業(yè)和個(gè)人上交有歷史和藝術(shù)價(jià)值的財(cái)產(chǎn)抵消欠稅,對(duì)保護(hù)和宣傳歷史文化遺產(chǎn)的活動(dòng)減免所得稅A.旨在增加國(guó)家的財(cái)政收入 B.強(qiáng)調(diào)了國(guó)家的主導(dǎo)作用C.凸顯文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值 D.重視多元力量參與保護(hù)15.8月7日,在2022北京歷史文化名城保護(hù)對(duì)話會(huì)上,宣布推薦“北京中軸線”作為我國(guó)2024年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。經(jīng)過(guò)700年的城市發(fā)展建設(shè),如今中軸線串起了3處世界遺產(chǎn)、11處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,……514處各級(jí)文物??梢?jiàn)“中軸線”()A.是古代君主專制強(qiáng)化產(chǎn)物 B.承載了中華歷史文化C.是北京城獨(dú)有的都城模式 D.始建于明朱棣的遷都16.1984年6月17日午夜時(shí)分,布達(dá)拉宮頂層的強(qiáng)巴佛殿因電線短路起火,殿內(nèi)文物和佛經(jīng)付之一炬,殿堂燒毀了一半;由于大量使用本地出產(chǎn)的極易遭蛀蝕的藏青楊作為木料,一些主要殿堂內(nèi)甚至有超過(guò)10%的柱子處于重度腐蝕狀態(tài);在地震活動(dòng)頻繁的青藏高原,地震波反復(fù)的擾動(dòng)已經(jīng)在宮殿的石墻上到處留下了痕跡。這反映了()A.自然災(zāi)害成為文化遺產(chǎn)的主要?dú)⑹?B.文化遺產(chǎn)的保護(hù)刻不容緩C.文化遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)遵循修舊如舊原則 D.現(xiàn)代設(shè)施利于文化遺產(chǎn)保護(hù)二、材料題17.文化在不斷傳承、交流與發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求。材料一任何一種文明的發(fā)展都不是孤立的,而是在和其他文明對(duì)立統(tǒng)一、沖突交融中展開(kāi)的?!挥心切╅_(kāi)放的、善于從其他文明中吸取營(yíng)養(yǎng)的民族,才有長(zhǎng)久旺盛的生命力?!跆飙t《多極世界和為貴——兼評(píng)亨廷頓“文明沖突論”》材料二第一次世界大戰(zhàn)后,整個(gè)歐洲都籠罩在“沒(méi)落”“衰敗”的悲涼氣氛中,許多學(xué)人對(duì)自身文明的前途懷抱憂患意識(shí),尤以德國(guó)哲學(xué)家斯賓格勒《西方的沒(méi)落》,一書(shū)最具代表性……甚至掀起了一股“東方文化救世論”思潮……研究傳播中國(guó)文化為宗旨的學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu)也大量涌現(xiàn),巴黎大學(xué)中國(guó)學(xué)院、法蘭克福大學(xué)中國(guó)學(xué)院、達(dá)姆斯塔特的“東方智慧學(xué)院”等等……形成了19世紀(jì)以來(lái)中學(xué)西播的一次高潮,對(duì)戰(zhàn)后西方文明的反省與重建起到一定積極作用?!氖嫜蟆兑粦?zhàn)后的中國(guó)文化西播熱潮述評(píng)》材料三中國(guó)1985加入《世界遺產(chǎn)公約》和2004《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。2006年通過(guò)《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》。2011年通過(guò)《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》(1)從材料一中概括出作者的兩個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合古代史的相關(guān)知識(shí)加以印證。(2)材料二反映了哪些文化現(xiàn)象?依據(jù)材料分析其出現(xiàn)的原因,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出同一時(shí)期還有哪些思潮出現(xiàn)和發(fā)展。(3)列舉兩個(gè)中國(guó)入選世界文化遺產(chǎn)的名稱,指出中國(guó)在世界遺產(chǎn)保護(hù)中的地位。18.古語(yǔ)云:溫故知新。重溫歷史,汲取智慧和力量。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一恩格斯曾經(jīng)指出:“行動(dòng)的目的是預(yù)期的,但是行動(dòng)實(shí)際產(chǎn)生的結(jié)果并不是預(yù)期的”。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后,將戰(zhàn)國(guó)時(shí)代北邊諸國(guó)的長(zhǎng)城整合為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。蜿蜒如帶的長(zhǎng)城橫亙?cè)诮裉斓谋敝袊?guó)地區(qū),長(zhǎng)城以南,“其人耕稼以食”;大漠之間,“畜牧畋漁以食”。西漢之時(shí),武帝派張騫通西域,史謂“鑿空”。從公元前127年到公元前100年,歷20余年,沿河西走廊,曾多次大修長(zhǎng)城。有意味的是,唐朝是少數(shù)沒(méi)有大規(guī)模修筑過(guò)長(zhǎng)城的王朝之一,有大臣曾建議唐太宗修復(fù)長(zhǎng)城,太宗曰:“安用勞民”,一笑置之?!獡?jù)《說(shuō)中國(guó)》、《歷史》選修教材等整理材料二關(guān)于長(zhǎng)城,有以下兩種認(rèn)識(shí)可供討論:①一個(gè)值得玩味的現(xiàn)象是,長(zhǎng)城的線路,幾乎與400毫米等降水線相重合。②長(zhǎng)城的興與修,取決于實(shí)際的社會(huì)政治狀況?!择T天瑜《中國(guó)文化生成史》等(1)閱讀材料一,按照“行動(dòng)的目的是預(yù)期的,但是行動(dòng)實(shí)際產(chǎn)生的結(jié)果并不是預(yù)期的”思路,分析并概括秦漢修筑長(zhǎng)城行動(dòng)的預(yù)期目的及實(shí)際產(chǎn)生的結(jié)果。(2)閱讀材料二并聯(lián)系材料一,您更側(cè)重解讀哪一種認(rèn)識(shí)?側(cè)重解讀①,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)予以闡釋說(shuō)明。側(cè)重解讀②,請(qǐng)結(jié)合所學(xué),以唐朝為例,從內(nèi)政外交兩個(gè)層面分析指出唐太宗對(duì)修復(fù)長(zhǎng)城建議“一笑置之”的理由。19.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:白先勇策劃的青春版昆曲《牡丹亭》從2004年首演開(kāi)始,99場(chǎng)演出場(chǎng)場(chǎng)爆滿,反響非常好。讓年輕人一生之中至少看到一次昆曲,改變他們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的想法,這是白先勇將青春版《牡丹亭》引進(jìn)高校的原因。“《牡丹亭》連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代,讓大眾欣賞傳統(tǒng)戲劇,這是正統(tǒng)、正派、正宗的演出?!卑紫扔抡f(shuō),“我們不是迎合大眾,而是做出美的東西來(lái)教育大眾。”材料二:(非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的)“保護(hù)”指確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力的各種措施,包括這種遺產(chǎn)各個(gè)方面的確認(rèn)、立檔、研究、保護(hù)、宣傳、弘揚(yáng)、傳承(特別是通過(guò)正規(guī)和非正規(guī)教育)和振興。——《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》(1)根據(jù)材料一、二,闡述白先勇的做法屬于對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“保護(hù)”的理由。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出對(duì)昆曲這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和故宮這類有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)方式有何差異。
參考答案1.答案:C解析:根據(jù)《世界遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,世界遺產(chǎn)共有文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)以及文化和自然雙重遺產(chǎn)三大類,①②③符合題意;前人有意留下的財(cái)產(chǎn)不屬于世界遺產(chǎn),④不符合題意。因此C項(xiàng)正確,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.答案:C解析:根據(jù)題意和所學(xué)可知,佛羅倫薩于1982年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,是近代展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn),不是古代文明遺跡,排除含②的選項(xiàng),C項(xiàng)正確。3.答案:A解析:根據(jù)所學(xué)可知,良渚古城遺址是人類社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物,其充分展示了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和燦爛成就,屬于文化遺產(chǎn),A項(xiàng)正確。4.答案:C解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近現(xiàn)代的中國(guó)。據(jù)題意可知,在大運(yùn)河的保護(hù)上,除了傳統(tǒng)的注重運(yùn)河水體、水系保護(hù)等措施,又出現(xiàn)了切忌房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、保護(hù)好老菜場(chǎng)、老字號(hào)等民間遺產(chǎn)的措施,這明顯是隨著時(shí)代發(fā)展而提出的新理念,說(shuō)明文化遺產(chǎn)的保護(hù)理念在不斷更新,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是大運(yùn)河保護(hù)理念的不斷更新,無(wú)法體現(xiàn)任重道遠(yuǎn)和注重真實(shí)性,排除AB項(xiàng);材料主要體現(xiàn)了對(duì)大運(yùn)河保護(hù)的措施和重要性,“雙重影響”無(wú)法體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.答案:B解析:6.答案:A解析:根據(jù)材料“古跡保護(hù)與修復(fù)旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值,并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)測(cè),必須立即予以停止”可知,《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》規(guī)定強(qiáng)調(diào)了古跡保護(hù)與修復(fù)必須以真實(shí)性為第一要義的原則A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)均與材料信息不符,排除。7.答案:C解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題,時(shí)空是古代(世界)。根據(jù)圖示及所學(xué)可知,1987年,莫高窟作為文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。佛羅倫薩是展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)。昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。《世界遺產(chǎn)公約》規(guī)定了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的定義,文化和自然遺產(chǎn)的國(guó)家保護(hù)和國(guó)際保護(hù)措施等條款。由此可見(jiàn),該小組研究的主題是人類遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,C項(xiàng)正確;圖書(shū)館、博物館、書(shū)籍等都是文化傳承的載體,選項(xiàng)與題意無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);昆曲不屬于建筑藝術(shù),排除B項(xiàng);材料未涉及中外文化交流與傳播的相關(guān)信息,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.答案:A解析:據(jù)材料可知,大足石刻中的部分碑文,對(duì)于研究蒙古軍隊(duì)遠(yuǎn)征南宋的軍事斗爭(zhēng)狀況和社會(huì)影響,具有重要的史料價(jià)值,故選A項(xiàng)。家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)有的價(jià)值取向和人文追求,體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感,以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感,蒙古軍攻掠四川屬于國(guó)內(nèi)王朝更替戰(zhàn)爭(zhēng),B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。C、D兩項(xiàng)與材料主旨不符。9.答案:D解析:據(jù)材料可知,文化遺產(chǎn)是全民族共同的文化財(cái)富,保護(hù)文化遺產(chǎn)需要公眾的共同參與,說(shuō)明公眾參與是遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)在需求,故選D項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。公眾是遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量,而不是主導(dǎo)力量,B項(xiàng)錯(cuò)誤。10.答案:B解析:據(jù)材料可知,1982年—2022年我國(guó)先后在文物的保護(hù)、研究和利用方面頒布了五部相關(guān)的法律,這體現(xiàn)了我國(guó)法治建設(shè)的完善和發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是立法,而非民主管理,排除A項(xiàng);材料未涉及輿論監(jiān)督,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)國(guó)際合作,排除D項(xiàng)。故選:B。11.答案:D解析:《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》規(guī)定對(duì)于世界遺產(chǎn)要適度開(kāi)發(fā),不要進(jìn)行報(bào)復(fù)性修復(fù),故D項(xiàng)正確;全力開(kāi)發(fā)推向市場(chǎng)顯然不符合適度開(kāi)發(fā)原則,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;世界文化遺產(chǎn)也不是封閉保存,這樣就失去了文化的價(jià)值,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;充分利用說(shuō)法錯(cuò)誤,應(yīng)該是適度利用,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選:D。12.答案:D解析:本題考查中國(guó)古代科技的特點(diǎn)。選擇D:材料涉及紡織、造紙、印刷、珠算、針灸等門(mén)類,都是與社會(huì)生活密切相關(guān)的實(shí)用技術(shù),具備比較突出的實(shí)用性。排除A:雕版印刷技藝、珠算等并不能體現(xiàn)人與自然的關(guān)系。排除B:紡織、造紙、印刷、珠算等技術(shù)沒(méi)有體現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律。排除C:二十四節(jié)氣無(wú)法體現(xiàn)“精湛的制作工藝”。13.答案:C解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代中國(guó)。結(jié)合材料中“春秋有彭城邑”“戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宋都”“淮海戰(zhàn)役烈士陵園”以及結(jié)合所學(xué)可以得知徐州古名“彭城”,C項(xiàng)正確;武漢與“淮海戰(zhàn)役烈士陵園”項(xiàng)矛盾,據(jù)所學(xué)可知,淮海戰(zhàn)役以徐州為中心,排除A項(xiàng);淮安古稱淮陰等,沒(méi)有彭城稱謂,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,安陽(yáng)古代有很多稱謂,殷、郵城等,但是沒(méi)有彭城這種稱謂,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.答案:D解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。根據(jù)材料“將部分博物館、古跡、遺址等逐步租讓給私人資本管理,國(guó)家掌握所有權(quán)、開(kāi)發(fā)權(quán)和監(jiān)督權(quán)等”“絕大部分保護(hù)項(xiàng)目下放到市區(qū)級(jí)和民間”“頒布了關(guān)于私人捐助的相關(guān)法律,國(guó)家允許企業(yè)和個(gè)人上交有歷史和藝術(shù)價(jià)值的財(cái)產(chǎn)抵消欠稅”等信息可知,意大利等國(guó)家在文化遺產(chǎn)保護(hù)中除了政府力量還重視積極利用民間力量,這體現(xiàn)了多元力量參與保護(hù)遺產(chǎn)的特點(diǎn),D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是文化遺產(chǎn)保護(hù)的方式,與增加財(cái)政收入無(wú)關(guān),這些措施也不是為了增加國(guó)家財(cái)政收入,排除A項(xiàng);材料并不是強(qiáng)調(diào)國(guó)家對(duì)文物保護(hù)的主導(dǎo)作用,而是強(qiáng)調(diào)的是多元力量的參與,排除B項(xiàng);材料涉及保護(hù)文化遺產(chǎn)的信息,未涉及利用文化遺產(chǎn)進(jìn)行盈利的行為,體現(xiàn)不出經(jīng)濟(jì)價(jià)值的內(nèi)容,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.答案:B解析:根據(jù)材料“經(jīng)過(guò)700年的城市發(fā)展建設(shè),如今中軸線串起了3處世界遺產(chǎn)、11處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,……514處各級(jí)文物”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北京這座城市歷史悠久,承載了中華歷史文化,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)與北京無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);中國(guó)歷史上很多都城都有中軸線,排除C項(xiàng);北京始建于金代,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.答案:B解析:材料“布達(dá)拉宮頂層的強(qiáng)巴佛殿因電線短路起火,殿內(nèi)文物和佛經(jīng)付之一炬,殿堂燒毀了一半;由于大量使用本地出產(chǎn)的極易遭蛀蝕的藏青楊作為木料,一些主要殿堂內(nèi)甚至有超過(guò)10%的柱子處于重度腐蝕狀態(tài);在地震活動(dòng)頻繁的青藏高原,地震波反復(fù)的擾動(dòng)已經(jīng)在宮殿的石墻上到處留下了痕跡”體現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的保護(hù)刻不容緩,B正確;A“主要”的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;CD均和材料主旨不符,排除。故選:B。17.答案:(1)觀點(diǎn)一:文明是聯(lián)系和交流的;觀點(diǎn)二:要吸取優(yōu)秀文明的成果。印證觀點(diǎn)一:絲綢之路,東學(xué)西漸(四大文明傳播等)西學(xué)東漸,阿拉伯成為東西方文化傳播的橋梁(其他符合此觀點(diǎn)的知識(shí)也可以),玄奘西游,鑒真東渡。(任意兩點(diǎn))印證觀點(diǎn)二:古代日本、朝鮮、越南等學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀文化、制度等,推動(dòng)自身發(fā)展;中國(guó)古代引進(jìn)外國(guó)的作物,學(xué)習(xí)外國(guó)的科學(xué)文化;古代羅馬學(xué)習(xí)古希臘文化;拜占庭帝國(guó)學(xué)習(xí)古希臘羅馬文化。(答具體史實(shí)也可以,如引入葡萄等,學(xué)習(xí)佛教等)(任意兩點(diǎn))(2)現(xiàn)象:對(duì)西方文明的反思;形成中學(xué)西播高潮。原因:一戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端;學(xué)者、機(jī)構(gòu)等的推動(dòng);中國(guó)文化的價(jià)值。思潮:亞非拉民族民主意識(shí)覺(jué)醒;馬克思列寧主義(社會(huì)主義),和平主義。(3)名稱:任意兩個(gè)即可,如泰山、長(zhǎng)城等。地位:中國(guó)成為推動(dòng)世界遺產(chǎn)保護(hù)的重要力量,體現(xiàn)一個(gè)文明大國(guó)守護(hù)人類共同財(cái)富的擔(dān)當(dāng)。解析:(1)本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是古代的世我觀點(diǎn)一:根據(jù)材料“任何一種文明的發(fā)展都不是孤立的,而是在和其他文明對(duì)立統(tǒng)一、沖突交融中展開(kāi)的”可得出文明是聯(lián)系和交流的;印證觀點(diǎn):結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知絲綢之路,東學(xué)西漸(四大文明傳播等),西學(xué)東漸,阿拉伯成為東西方文化傳播的橋梁,玄奘西游,鑒真東渡等都可對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行印證。觀點(diǎn)二:根據(jù)材料“只有那些開(kāi)放的、善于從其他文明中吸取營(yíng)養(yǎng)的民族,才有長(zhǎng)久旺盛的生命力”可得出要吸取優(yōu)秀文明的成果。印證觀點(diǎn):結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知古代日本、朝鮮、越南等學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀文化、制度等,推動(dòng)自身發(fā)展;中國(guó)古代引進(jìn)外國(guó)的作物,學(xué)習(xí)外國(guó)的科學(xué)文化;古代羅馬學(xué)習(xí)古希臘文化;拜占庭帝國(guó)學(xué)習(xí)古希臘羅馬文化等都可對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行印證。(2)本題是特點(diǎn)類、背景類材料分析題。時(shí)空是近代的世界?,F(xiàn)象:根據(jù)材料“許多學(xué)人對(duì)自身文明的前途懷抱憂患意識(shí),……研究傳播中國(guó)文化為宗旨的學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu)也大量涌現(xiàn)”可得出對(duì)西方文明的反思;形成中學(xué)西播高潮。原因:根據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)后,整個(gè)歐洲都籠罩在“沒(méi)落”“衰敗”的悲涼氣氛中,許多學(xué)人對(duì)自身文明的前途懷抱憂患意識(shí)”可得出一戰(zhàn)暴露了西方文明的弊端;根據(jù)材料“尤以德國(guó)哲學(xué)家斯賓格勒《西方的沒(méi)落》,……研究傳播中國(guó)文化為宗旨的學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu)也大量涌現(xiàn)”可得出學(xué)者、機(jī)構(gòu)等的推動(dòng):根據(jù)材料“形成了19世紀(jì)以來(lái)中學(xué)西播的一次高潮,對(duì)戰(zhàn)后西方文明的反省與重建起到一定積極作用”可得出中國(guó)文化的價(jià)值。思潮:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這一時(shí)期還有亞非拉民族民主意識(shí)覺(jué)醒;馬克思列寧主義(社會(huì)主義)和平主義等思潮出現(xiàn)和發(fā)展。(3)本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代的中國(guó)。名稱:任意兩個(gè)即可,如泰山、長(zhǎng)城等。
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