國家公務(wù)員行測言語理解與表達(dá)（閱讀理解）模擬試卷6

國家公務(wù)員行測言語理解與表達(dá)（閱讀理解）模擬試卷6一、閱讀理解(本題共31題，每題1.0分，共31分。)1、據(jù)報道，使用人工智能技術(shù)研制出的新一代無人飛機(jī)，配備有強(qiáng)大的監(jiān)視系統(tǒng)，可攜帶武器對地面目標(biāo)進(jìn)行攻擊。雖然目前，該無人作戰(zhàn)飛行器還是由地面人員控制，進(jìn)行遠(yuǎn)程駕駛．不過無人機(jī)上裝備了一套可識別危險目標(biāo)的機(jī)載計(jì)算機(jī)．當(dāng)然它提出攻擊要求時現(xiàn)在還需要地面人員授予其武器開火權(quán)。但仍有專家警告，當(dāng)前無人作戰(zhàn)飛行器的發(fā)展對人類戰(zhàn)爭模式將是革命性的改變，它們的出現(xiàn)酷似“戰(zhàn)爭幽靈”，鑒于采用了人工智能技術(shù)的“殺手武器”最終將變成自主決定開火權(quán)，因此專家呼吁全球禁止人工智能化的武器系統(tǒng)。對文段中的“無人作戰(zhàn)飛行器”理解不正確的一項(xiàng)是：A、可通過地面人員的遠(yuǎn)程操作對目標(biāo)進(jìn)行攻擊B、能依靠機(jī)載計(jì)算機(jī)對危險目標(biāo)進(jìn)行有效的識別C、其發(fā)展對人類未來的戰(zhàn)爭模式將產(chǎn)生革命性影響D、被人工智能技術(shù)賦予了恐怖的自主攻擊能力標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：由“可攜帶武器對地面目標(biāo)進(jìn)行攻擊”和“該無人作戰(zhàn)飛行器還是由地面人員控制，進(jìn)行遠(yuǎn)程駕駛”，可知A項(xiàng)理解正確。由“不過無人機(jī)上裝備了一套可識別危險目標(biāo)的機(jī)載計(jì)算機(jī)”可知B項(xiàng)理解正確。由“當(dāng)前無人作戰(zhàn)飛行器的發(fā)展對人類戰(zhàn)爭模式將是革命性的改變”，可知C項(xiàng)理解正確。由“當(dāng)然它提出攻擊要求時現(xiàn)在還需要地面人員授予其武器開火權(quán)”可知，這款新一代無人飛機(jī)目前并不能自主實(shí)施攻擊．D項(xiàng)理解錯誤。故本題答案選D。2、據(jù)報道，謝菲爾德大學(xué)發(fā)明了一種“會說話”的手套，能幫助中風(fēng)患者將手勢轉(zhuǎn)化成語言，與外界進(jìn)行簡單有效溝通。這種新型手套外表看起來像一個普通的真皮手套．其內(nèi)嵌合的傳感器將檢測到穿戴者手的動作，經(jīng)連接的一個集成計(jì)算機(jī)處理轉(zhuǎn)換，產(chǎn)生對應(yīng)于每個手勢的口語單詞或短語，并由預(yù)先錄制的程序?qū)ζ溥M(jìn)行糾正：然后通過使用預(yù)先錄制的更自然的聲音或電腦人工語音合成器發(fā)出聲音，以允許他在餓了或渴了的時候告訴家人．還可以問時間等。研究人員說，為使其更加實(shí)用，會將其改進(jìn)為可完全與手機(jī)連接工作而非計(jì)算機(jī)。對以上文字理解不正確的一項(xiàng)是：A、這種新型手套的效能主要得益于其內(nèi)部集成計(jì)算機(jī)B、穿戴者的每個手勢都對應(yīng)設(shè)定的某個口語單詞或短語C、語言障礙者可借助這種手套與外界進(jìn)行簡單有效溝通D、該手套能自動將穿戴者的想法和思維轉(zhuǎn)化為有聲語言標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：由文段可知，該新型手套主要依靠集成計(jì)算機(jī)將手勢轉(zhuǎn)化為有聲語言，故A項(xiàng)理解正確。由“其內(nèi)嵌合的傳感器將檢測到穿戴者手的動作……產(chǎn)生對應(yīng)于每個手勢的口語單詞或短語”，可知B項(xiàng)理解正確。由“能幫助中風(fēng)患者將手勢轉(zhuǎn)化成語言，與外界進(jìn)行簡單有效溝通”，可知C項(xiàng)理解正確。D項(xiàng)“自動將穿戴者的想法和思維轉(zhuǎn)化為有聲語言”，理解錯誤，文段說的是將手勢轉(zhuǎn)化為有聲語言，而非“想法和思維”。故本題答案選D。3、一部歷史劇最終贏得尊重，靠的是對歷史觀的重新反思．對傳統(tǒng)文化積淀和現(xiàn)代人文意識關(guān)系的重新梳理，對歷史人物的重新解讀。在最具廣度的大眾娛樂傳播渠道中，這些哪怕只邁出了一小步，也是有現(xiàn)實(shí)意義的一大步?！蹲呦蚬埠汀?、《康熙王朝》、《大明王朝1566》、《三國》莫不如是。但《楚漢傳奇》這方面的功課明顯底氣不足。很多觀眾覺得它看起來情節(jié)零散、慌亂，甚至不知所云，楚漢秦三方缺乏互動和博弈，只是一堆歷史典故、成語故事的發(fā)揮甚至注水。因?yàn)?，缺乏歷史觀這根脊梁，只能剩下一堆細(xì)節(jié)癱軟在故紙堆里，渾渾噩噩地滾動著所謂情節(jié)茫然前行。這段文字意在說明：A、我國歷史劇在現(xiàn)實(shí)意義上已經(jīng)取得了很大成效B、《楚漢傳奇》情節(jié)零散、混亂，并未受到廣大觀眾認(rèn)可C、歷史劇贏得尊重，靠的是對歷史觀的重新反思D、《楚漢傳奇》留下慘敗傳奇，缺乏歷史觀是主要原因標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：文段首先指出一部歷史劇贏得尊重靠的是什么，并以《走向共和》、《康熙王朝》等來舉例說明，接著以“但”作轉(zhuǎn)折說明《楚漢傳奇》未受到廣大觀眾好評，很多觀眾覺得它情節(jié)零散、混亂。最后提出原因，即“缺乏歷史觀這根脊梁，只剩下一堆細(xì)節(jié)……”。由此可知，文段論述主題應(yīng)為歷史劇《楚漢傳奇》未受到廣大觀眾認(rèn)可的原因，排除A、C兩項(xiàng)。B項(xiàng)并未指出主要原因所在，不如D項(xiàng)恰當(dāng)。故本題答案為D。4、在為文問題上，我國古人倡導(dǎo)“刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花”，強(qiáng)調(diào)“辭達(dá)而已矣”、“唯陳言之務(wù)去”。這表明，好文風(fēng)應(yīng)有“短”和“新”的特點(diǎn)。我國古人同時認(rèn)為，文貴“言簡意賅”，最高境界是“清水出芙蓉，天然去雕飾”。這又表明，為文不論求“短”還是求“新”，都要把事實(shí)講清楚、講完備．都要從實(shí)際需要出發(fā)、順其自然。一句話，都要以求“實(shí)”為基礎(chǔ)。作者接下來最有可能論述的是：A、好文風(fēng)的判斷標(biāo)準(zhǔn)B、文風(fēng)的“實(shí)”的具體含義C、“短”、“新”和“實(shí)”三者的關(guān)系D、不“實(shí)”對文風(fēng)造成的影響標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：文段首先指出好文風(fēng)應(yīng)有“短”和“新”的特點(diǎn)，接著又指出不論求“短”還是求“新”，都要把事實(shí)講清楚、講完備，最后以“一句話”總結(jié)說明好文風(fēng)都要以求“實(shí)”為基礎(chǔ)。那么究竟什么是“實(shí)”呢?是人們最想知道的內(nèi)容，也是下文最應(yīng)該交代的。A項(xiàng)在文段中已有提及，C、D兩項(xiàng)與文段銜接不當(dāng)。故本題答案為B。5、一個善于思考、用心思考、有強(qiáng)烈創(chuàng)新欲望的人，哪里都是他產(chǎn)生創(chuàng)新火花和靈感的風(fēng)水寶地。從某種意義上說．無論創(chuàng)作、創(chuàng)新還是創(chuàng)造，都永遠(yuǎn)屬于那些用心思考、積極思考的人。作為教學(xué)一線的課堂也是一個不可忽視的創(chuàng)新場所．有許多知識和學(xué)術(shù)問題等待人們?nèi)パ芯浚@里應(yīng)該成為科技創(chuàng)新的不竭源泉。這段文字意在說明：A、課堂也可以成為創(chuàng)新的重要場所B、教師應(yīng)在課堂上注重創(chuàng)新人才的培養(yǎng)C、善于思考的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的火花D、課堂教學(xué)既要傳授知識也要培養(yǎng)創(chuàng)新思維標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：文段最后一句點(diǎn)出主旨，即課堂應(yīng)當(dāng)成為不可忽視的創(chuàng)新源泉。而這不僅體現(xiàn)在對學(xué)生的培養(yǎng)上，同時也體現(xiàn)在教師對學(xué)術(shù)知識的研發(fā)上。B、D兩項(xiàng)只強(qiáng)調(diào)了對學(xué)生的培養(yǎng)有失片面，排除。C項(xiàng)偏離了文段的主題——課堂創(chuàng)新，排除。故本題答案為A。6、文學(xué)批評中有句老話叫“知人論世”，也就是說，論其世，才能知其人其文。接受美學(xué)有條重要原則叫“視野融合”，只有讀者的期待視野和文學(xué)文本相融合時，才談得上理解接受，而讀者的期待視野因時而異．故討論作品的接受就不能不牽涉到時事變遷。作者通過這段文字重在說明：A、討論作品的接受必須考慮讀者所處的時代因素B、不同時期的讀者對于作品的理解是不一樣的C、不同人生階段對于同一作品的理解也可能不同D、討論作品必須考慮作者所處時代及作者的經(jīng)歷標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：文段由文學(xué)批評中的“知人論世”引出接受美學(xué)的“視野融合”原則．最后得出結(jié)論：“討論作品的接受就不能不牽涉到時事變遷”，可知，A項(xiàng)的“必須考慮讀者所處的時代因素”與此相符。D項(xiàng)說的是“知人論世”，B、C兩項(xiàng)表述無中生有，均可排除。本題答案為A。7、君子所見無不善，小人所見無不惡。拾荒的陳阿姨并不像一些人那樣，將幫助別人這種再簡單不過的事情也想象得那樣復(fù)雜、可怕。作為一個真正富有正義感的人，不會在助人為樂之前就考慮自己做了好事是不是會被冤枉．為自己尋找一個不作為的借口。舉手之勞怎么卻變得如此艱難．要不要扶起倒地的弱者似乎成了今天一個重要的社會問題。這段文字意在說明：A、要積極營造助人為樂的社會環(huán)境B、有正義感的人做好事時不會考慮得失C、遇到弱者需要幫助時，我們應(yīng)伸出援助之手D、當(dāng)今社會缺乏正義感，出現(xiàn)了道德危機(jī)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：文段由“君子所見無不善，小人所見無不惡”引出陳阿姨助人為樂之事．并說明真正富有正義感的人，不會擔(dān)心被人冤枉而為不作為尋找借口，最后拋出思考“舉手之勞怎么卻變得如此艱難，要不要扶起倒地的弱者似乎成了今天一個重要的社會問題”。故作者意在指出當(dāng)今社會有正義感的人越來越少，更多的人在做好事時因擔(dān)心被冤枉而選擇了不作為．即人們的道德遭遇了危機(jī)。D項(xiàng)符合題意。8、民間草根對傳統(tǒng)文化特別是儒家文化的熱情成為這一波中國文化熱的巨大推動力量，它的出現(xiàn)和規(guī)模．完全超出了知識精英的預(yù)期．其力量也遠(yuǎn)不是學(xué)院知識分子可以相比的。其中雖然帶些盲目的成分，但毋庸置疑的是，“文化場”不再是學(xué)者一統(tǒng)天下。這從一個側(cè)面反映出，社會和民間的文化價值取向?qū)⒊蔀橹R精英必須重視的因素。這段文字意在說明：A、新一波中國文化熱主要源于民間B、民間文化價值取向的影響力不容忽視C、民間草根對傳統(tǒng)文化的熱情帶有盲目性D、知識精英需在借鑒草根文化的基礎(chǔ)上尋求新發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：文段主要說明了民間草根成為這一波中國文化熱的巨大推動力量．其所反映的價值取向?qū)⒊蔀橹R精英必須重視的因素。由此可知，B項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯誤。由文段第一句并不能推出新一波中國文化熱主要源自民間，故A項(xiàng)錯誤。由“其中雖然帶有些盲目的成分，但……”可知．C項(xiàng)不是文段重點(diǎn)所在．排除。故正確答案為B。9、第二次世界大戰(zhàn)后．多數(shù)先行國家的行政重心逐漸向社會福利管理轉(zhuǎn)移，它們的人口基礎(chǔ)管理，普遍形成了一種以“人口服務(wù)”為主的新體制。這種體制并沒有放棄人口的管控，只是這種管控的核心目標(biāo)是人口服務(wù)，基本手段是人口服務(wù)，表現(xiàn)形式也是人口服務(wù)。它將管控寓于服務(wù)之中，而不是相反。我國社會轉(zhuǎn)型下的人口管理．顯然也面臨著類似的調(diào)整。以下表述與這段文字意思不相符的是：A、我國的人口管理應(yīng)確立人口服務(wù)的管理宗旨B、人口管控與人口服務(wù)是完全不同的兩種模式C、先行國家的人口管理轉(zhuǎn)型是行政重心轉(zhuǎn)移的結(jié)果D、人口管理的新體制通過人口服務(wù)實(shí)現(xiàn)人口管控標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：由“這種體制并沒有放棄人口的管控，只是這種管控的核心目標(biāo)是人口服務(wù)．基本手段是人口服務(wù)，表現(xiàn)形式也是人口服務(wù)”可知，人口服務(wù)是人口管控的目標(biāo)、手段及表現(xiàn)形式。故B項(xiàng)“完全不同的兩種模式”說法顯然有誤．當(dāng)選。10、歷史證明．每一輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)都伴隨著一場深刻的技術(shù)革命，然后逐漸走出低谷并開始復(fù)蘇。不得不承認(rèn)，金融危機(jī)讓“中國制造”遭遇空前危機(jī)，這造成的直接結(jié)果是各地區(qū)都在抓產(chǎn)業(yè)升級。但同時新的問題出現(xiàn)了，在“抓大放小”的慣性思維下，不少人認(rèn)為，產(chǎn)業(yè)升級是大企業(yè)的事，與中小企業(yè)沒有多大干系。顯然，這是一種誤讀。產(chǎn)業(yè)升級的核心動力是科技創(chuàng)新，而中小企業(yè)是科技創(chuàng)新最為活躍的力量。這段文字主要說明了：A、產(chǎn)業(yè)升級過程中中國企業(yè)面臨的新問題B、產(chǎn)業(yè)升級過程中離不開中小企業(yè)的參與C、技術(shù)變革是企業(yè)度過金融危機(jī)的最好手段D、產(chǎn)業(yè)升級是使“中國制造”度過金融危機(jī)的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：文段首先指出金融危機(jī)的直接結(jié)果是各地都在抓產(chǎn)業(yè)升級．然后由“不少人認(rèn)為”引出一種對產(chǎn)業(yè)升級的看法，即產(chǎn)業(yè)升級是大企業(yè)的事，與中小企業(yè)沒有干系，最后由“顯然．這是一種誤讀”引出作者的觀點(diǎn)，即產(chǎn)業(yè)升級過程中離不開中小企業(yè)的參與。選項(xiàng)中提到“中小企業(yè)”的只有B項(xiàng)，當(dāng)選。11、雙軌制度是中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡所采取的制度安排，曾在各個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域廣泛使用。到目前為止，中國所有工業(yè)品和絕大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品的市場已經(jīng)全部放開，但是糧食領(lǐng)域的雙軌制度依然存在，這在一個側(cè)面反映出糧食流通體制的改革具有復(fù)雜性和特殊性。根據(jù)這段文字，關(guān)于“雙軌制度”理解正確的是：A、雙軌制度在市場經(jīng)濟(jì)下完全退出時機(jī)尚不成熟B、在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期，工業(yè)產(chǎn)品普遍采用雙軌制度C、農(nóng)產(chǎn)品市場的全面開放指日可待D、糧食市場的雙軌制度限制了糧食的自由交易標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：由“雙軌制度是中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)過渡所采取的制度安排”可知．B項(xiàng)“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時期”表述錯誤；D項(xiàng)“限制了糧食的自由交易”無中生有：由“糧食流通體制的改革具有復(fù)雜性和特殊性”可知，C項(xiàng)錯誤，A項(xiàng)正確。本題答案為A。12、與一般的風(fēng)景名勝不同，地質(zhì)公園展現(xiàn)了地球在不同時期的地質(zhì)變化和動植物生存的不同狀態(tài)，是人們認(rèn)知自然地理的絕佳素材。因此，到地質(zhì)公園參觀不僅是賞景的過程，也是接受教育的過程，尤其是對中小學(xué)生。但在我們的地質(zhì)公園，很難看到設(shè)立相關(guān)的解說牌，也沒有地質(zhì)導(dǎo)游圖和科普手冊，更沒有專業(yè)的地質(zhì)導(dǎo)游員。顯然，這些需要資金和人力投入，卻只能教化民眾而不能帶來經(jīng)濟(jì)收益的服務(wù)項(xiàng)目，被“屏蔽”掉了。這段文字意在說明的是：A、地質(zhì)公園是人們認(rèn)知自然地理的絕佳素材B、科普職能的缺失是當(dāng)前多數(shù)地質(zhì)公園的通病C、政府亟須加強(qiáng)對地質(zhì)公園的資金與政策扶持D、地質(zhì)公園不應(yīng)一味逐利，而忽視了自身的地質(zhì)科普責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：文段首先分析了地質(zhì)公園區(qū)別于其他風(fēng)景名勝的特征——具有自然地理知識教育功能，繼而指出當(dāng)前我國的地質(zhì)公園卻因經(jīng)濟(jì)效益問題而“屏蔽”掉了這些教育功能。故文段意在說明的是地質(zhì)公園不應(yīng)一味追求經(jīng)濟(jì)利益，而忽視了自身的地質(zhì)科普責(zé)任。故本題答案為D。13、中國30多年來的飛速發(fā)展，為我們的電影藝術(shù)家提供了大量的素材，這其中也包括很多“草根”通過奮斗實(shí)現(xiàn)夢想的事跡。一些影片及時地將這些“夢想成真”的故事呈現(xiàn)出來，并做到真實(shí)可信、充分故事化。但我們也可以在銀幕上看到一些圖解式、概念化的作品，為了表達(dá)某些“主旨”而硬造相關(guān)細(xì)節(jié)。而且很多電影主要側(cè)重于社會心理層面，對于個人心理滿足沒有充分重視，用集體的訴求來代替了個人的期望，沒有很好地協(xié)調(diào)兩者關(guān)系。這段文字主要說明的是：A、中國“造夢”電影的質(zhì)量參差不齊B、好的電影須兼顧集體和個人的訴求C、中國電影的“造夢”技巧有待提高D、電影藝術(shù)忌諱大而空．講究真實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：文段指出30多年來的飛速發(fā)展為“造夢”電影創(chuàng)作提供了大量素材．其中不乏成功故事化的優(yōu)秀作品，但也出現(xiàn)了許多技巧粗糙、沒有協(xié)調(diào)好集體訴求和個人期望關(guān)系的作品。由此可見，中國電影的“造夢”技巧不純熟，還需提高，C項(xiàng)表述與此一致。B、D兩項(xiàng)將“中國‘造夢’電影”偷換為“電影”，排除。轉(zhuǎn)折之后為重點(diǎn)，由“但我們也可以”可知，文段主要強(qiáng)調(diào)的是不成功的電影．A項(xiàng)沒有體現(xiàn)文段的重點(diǎn)，排除。故答案選C。14、1928年，一位向銀行家咨詢股市的人得到這樣的回復(fù)：“牛市已經(jīng)持續(xù)了太久，它很有可能馬上下跌?！钡珱]人愿意相信。1929年10月24日，紐約證券市場崩潰，美國開始了歷史上最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并影響了整個資本主義世界。據(jù)《浮華時代：美國20世紀(jì)20年代簡史》的作者弗雷德里克，劉易斯.艾倫記載，在爵士時代的末期，女人不得已延長了工作時間，蓄起長發(fā)穿上長裙；男人們回歸講究禮儀的傳統(tǒng)，戴著長長的白手套、絲質(zhì)禮帽，身著燕尾服出席聽證會。經(jīng)濟(jì)危機(jī)改變了美國男士的性情和生活方式，他們需要撿拾起對現(xiàn)實(shí)的責(zé)任感，也不愿再穿著及腰套裝出席各大舞會。這段文字未暗示的信息是：A、爵士時代隨經(jīng)濟(jì)危機(jī)而結(jié)束B、經(jīng)濟(jì)危機(jī)有時也體現(xiàn)在服飾變化上C、經(jīng)濟(jì)危機(jī)緣于民眾現(xiàn)實(shí)責(zé)任感的缺失D、股市是經(jīng)濟(jì)增長或衰退的風(fēng)向標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：由爵士時代的末期人們因?yàn)榻?jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)而改變浮華裝束．以及后文“經(jīng)濟(jì)危機(jī)改變了美國男士的性情和生活方式”可知，爵士時代末期與經(jīng)濟(jì)危機(jī)處于同一時間節(jié)點(diǎn)，由此可得A、B。由“紐約證券市場崩潰，美國開始了歷史上最嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)”可得D。文段只說經(jīng)濟(jì)危機(jī)使得美國男撿拾起對現(xiàn)實(shí)的責(zé)任感，無法由此得出經(jīng)濟(jì)危機(jī)緣于民眾現(xiàn)實(shí)責(zé)任感的缺失。故本題答案選C。15、古巴老漁夫桑迪亞戈在連續(xù)84天沒捕到魚的情況下．終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚。但這魚實(shí)在太大，把他的小船在海上拖了3天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊．在歸程中卻又遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚頭、魚尾和一條脊骨。他的名言是：“一個人并不是生來就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”他還說：“人不抱希望是很傻的?！迸c這段文字主旨無關(guān)的名言是：A、對于不屈不撓的人來說．沒有失敗這回事B、我可以被摧毀．但我不能被征服C、人生的光榮．不在永不失?。谟谀軌?qū)移蛯移餌、每一種挫折或不利的突變．是帶著同樣或較大的有利的種子標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：A、B兩項(xiàng)都是漁夫名言的另一種表述，排除?！笆　迸c“被打敗”是不同的概念．老人有過很多失敗，但沒有喪失斗志，C項(xiàng)與主旨相關(guān)。D項(xiàng)意為失敗的同時亦有收獲，這在文段中沒有體現(xiàn)．因?yàn)槔先俗罱K還是一無所獲，只是在精神上不氣餒，選D。16、最近，研究人員開發(fā)出一種新型鋰電池，有望廣泛用于筆記本電腦、手機(jī)等電子產(chǎn)品。傳統(tǒng)的鋰電池使用液態(tài)電解質(zhì)，并用一層聚合物薄膜隔開正負(fù)極，而在這種新型鋰電池中，電池的正負(fù)極被融合到一起，制作出一種類似果凍的膠狀物。這種膠狀物看起來是固態(tài)的，但其中70％的成分是液體電解質(zhì)，可以很好地起到導(dǎo)電作用。新型鋰電池功能與傳統(tǒng)鋰電池相當(dāng)，突出優(yōu)點(diǎn)在安全方面。傳統(tǒng)鋰電池如封裝工藝不好，起火和爆炸的風(fēng)險相對較高，而使用膠狀物的新型鋰電池相比之下就要安全得多。根據(jù)這段文字，可以知道：A、新型鋰電池的膠狀物燃點(diǎn)更高所以更安全B、傳統(tǒng)鋰電池不需要聚合物隔膜隔開正負(fù)極C、新型鋰電池已廣泛使用于手機(jī)等電子產(chǎn)品D、兩種鋰電池的內(nèi)部結(jié)構(gòu)相異但導(dǎo)電原理相同標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：A項(xiàng)“膠狀物燃點(diǎn)更高”無中生有；B項(xiàng)偷換概念，不需要聚合物隔膜隔開正負(fù)極的是新型鋰電池：C項(xiàng)混淆已然與未然，原文說的是“有望廣泛用于”。本題答案為D。17、文學(xué)本來是質(zhì)樸的，是與人們的社會生活、日常生活緊密聯(lián)系不可分割的，后來，隨著行業(yè)的進(jìn)步、社會的分工．文學(xué)與生活分離了，人們只有從生活中抽身出來進(jìn)行審美才能進(jìn)人到文學(xué)，同時文學(xué)也成為一部分人才能從事的技能，需要學(xué)習(xí)、認(rèn)證才能人行。但隨著國民教育程度的提高和技術(shù)的簡易化，許多原來專門的技能包括藝術(shù)都大眾化，生活化了，文學(xué)藝術(shù)回歸生活與民眾也已成為現(xiàn)代社會的趨勢之一。而散文是這一趨勢中最適合的文體，事實(shí)證明，也是最有實(shí)效的文體。以上文字意在說明的是：A、文學(xué)藝術(shù)離不開社會生活和人民大眾B、文學(xué)藝術(shù)回歸生活和民眾已成必然趨勢C、教育程度的提高促使文學(xué)再次回歸大眾生活D、散文是文學(xué)回歸生活和民眾的最有效的文體標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：文段首先分析了文學(xué)和生活之間的關(guān)系變遷，繼而指出隨著國民教育程度的提高和技術(shù)的簡易化．文學(xué)藝術(shù)回歸生活與民眾已成為現(xiàn)代社會的趨勢之一，而散文正是這一趨勢中最合適、最有實(shí)效的文體?？梢娢亩巫詈舐淠_點(diǎn)在散文，四個選項(xiàng)中只有D項(xiàng)提到了散文。故本題答案為D。18、“空巢老人”不僅是家庭問題，更是一大社會問題．需要政府乃至全社會舉力面對。目前，我國養(yǎng)老保障體系尚不完善，全國6400多個城市街道中，大約有三分之一沒有專門的老年服務(wù)設(shè)施和場所；全國農(nóng)村近41000個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，有20％左右沒有敬老院和養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)，近613000多個村委會，養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施覆蓋程度可能不到30％。“空巢老人”迫切需要醫(yī)療養(yǎng)生、家政服務(wù)、心理咨詢等機(jī)構(gòu)的專業(yè)照護(hù)，文化娛樂、老年大學(xué)、志愿者等的精神慰藉……龐雜的系統(tǒng)工程，需要政府切實(shí)行使其強(qiáng)大的協(xié)調(diào)處理能力。這段文字意在說明的是：A、“空巢老人”問題是目前我國的一大社會問題B、中國“空巢老人”問題凸顯．破解面臨諸多挑戰(zhàn)C、我國養(yǎng)老保障體系亟須完善．養(yǎng)老服務(wù)亟待加強(qiáng)D、破解“空巢老人”問題．需政府的全力協(xié)調(diào)處理標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：文段首句指出，“‘空巢老人’問題是一大社會問題，需要政府和全社會舉力面對”．繼而具體分析了我國養(yǎng)老保障體系的現(xiàn)狀，最后再次指出這一龐雜的系統(tǒng)工程，需要政府切實(shí)行使自身的協(xié)調(diào)處理能力。故文段強(qiáng)調(diào)的是解決“空巢老人”問題，政府應(yīng)積極介入。本題答案為D。19、李安新片《少年派的奇幻漂流》，再度引發(fā)觀影熱潮。短短十幾天之內(nèi)，幾乎每一位評論家都在談?wù)搶?dǎo)演想象的奇譎，每一位觀眾都在解讀影片背后的玄妙深意。應(yīng)該說，優(yōu)秀的作品為受眾提供了開放的讀解空間，而受眾的解讀也為文藝作品的闡釋提供了豐富的認(rèn)知可能。然而，值得警惕的是，在對文藝作品潮水般的解讀中，一股過度解讀的暗流也在隨之升溫。作者下文最有可能介紹的是：A、李安新片引發(fā)巨大觀影熱潮的原因B、現(xiàn)實(shí)中存在的對文藝作品過度解讀的表現(xiàn)C、受眾熱衷于對文藝作品展開解讀的心理根源D、對文藝作品的過度解讀給社會造成的危害標(biāo)準(zhǔn)答案：B知識點(diǎn)解析：文段首先指出李安新片再度引發(fā)觀影及解讀熱潮，然后肯定了受眾對文藝作品解讀的價值，最后以“然而”轉(zhuǎn)折，指出要警惕對文藝作品潮水般的解讀中的那一股過度解讀暗流的升溫。基于話題一致的原則，下文應(yīng)緊接尾句的“過度解讀”展開論述，據(jù)此排除與此不相關(guān)的A、C兩項(xiàng)。B項(xiàng)說的是過度解讀的表現(xiàn)．D項(xiàng)說的是過度解讀的危害，依寫作邏輯來推論，B項(xiàng)應(yīng)在前。本題答案為B。20、一般來說，幸福只是針對于個人來說的，并且個人與個人之間的差異是很大的。如果真要把這個詞用在一個復(fù)數(shù)名詞之前，往往意味著個體要放棄自身的主體意識．而用群體的意識代替自身的感受。所以說，所謂的城市幸福指數(shù)在很大程度上是一種并不科學(xué)的說法。無論這樣的統(tǒng)計(jì)是基于哪幾個領(lǐng)域，也無論這樣的統(tǒng)計(jì)到底覆蓋了多大面積的人群，只要一出臺就必定與個人的感受有別。這段文字意在說明的是：A、幸福是個人內(nèi)心的感受．無法用確切的數(shù)據(jù)衡量B、城市幸福指數(shù)并不能真實(shí)地反映市民的生活水平C、所謂的城市幸福指數(shù)實(shí)則是形式大于內(nèi)容的說法D、各人對幸福的理解不同，城市幸福指數(shù)并不科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：文段主要說的是：幸福因人而異，如一定要統(tǒng)計(jì)出一個群體的幸福感，則個體勢必要放棄自身的主體感受，因此城市幸福指數(shù)不管怎樣統(tǒng)計(jì)，都是不科學(xué)的。D項(xiàng)是對此的準(zhǔn)確概括．故本題答案為D。21、體育對于中小學(xué)生確實(shí)是一個好東西，但并不是所有好東西都得進(jìn)入高考。引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉．關(guān)鍵要在體育之外下工夫。如果學(xué)生平時的課業(yè)負(fù)擔(dān)不是那么繁重，如果各個學(xué)校都有較為完善的體育設(shè)施．如果學(xué)校的體育課不是經(jīng)常被擠占，那么學(xué)生們自然會有更多興趣、時間和機(jī)會參加體育鍛煉?！绑w育進(jìn)高考”難免又將成為一門應(yīng)試科目，或者，它相當(dāng)于一項(xiàng)面向體質(zhì)較好考生的高考加分，對很多考生不公平，而且可操作性不強(qiáng)，恐怕并非提高學(xué)生身體素質(zhì)的可行思路。這段文字意在說明：A、“體育納入高考”以提高學(xué)生身體素質(zhì)的思路不可行B、引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉，關(guān)鍵要在體育之外下工夫C、“體育進(jìn)高考”實(shí)質(zhì)是變相加分，將進(jìn)一步損害高考的公平性D、要提高學(xué)生的身體素質(zhì)，應(yīng)從減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)著手標(biāo)準(zhǔn)答案：A知識點(diǎn)解析：文段首先指出體育對中小學(xué)生而言是好東西，但并不一定要進(jìn)入高考。然后說明引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)體育鍛煉，關(guān)鍵要在體育之外下工夫。最后進(jìn)行總結(jié)，“體育進(jìn)高考”作為一門應(yīng)試科目．對很多考生不公平，且可操作性不強(qiáng)，作為一種提高學(xué)生身體素質(zhì)的思路不可行。由此可知，文段圍繞“體育進(jìn)高考”這一問題展開．首先排除與此不相關(guān)的B、D兩項(xiàng)。C項(xiàng)只是作者反對“體育進(jìn)高考”的一個原因．故排除。本題答案為A。22、在元代畫家的筆下?；B畫已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑，這種發(fā)展無疑豐富了花鳥畫的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時期，許多花鳥畫家更把家國觀念、道德品評、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫中，有些畫家甚至將花鳥內(nèi)容個性化，借以表達(dá)喜怒哀樂。因此，畫家創(chuàng)作時重視追求境界多于形似，因而特別講究筆墨運(yùn)用，注重意境。他們不把繪畫稱為“畫畫”，而叫“寫畫”，確實(shí)有其原因。這段文字意在：A、比較元代和明清繪畫技法的不同B、敘述古代花鳥畫的演變過程C、解釋“畫畫”和“寫畫”的區(qū)別D、強(qiáng)調(diào)明清花鳥畫的創(chuàng)作更加注重意境標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：文段首先說明了花鳥畫在元代的發(fā)展豐富了其內(nèi)涵，緊接著說明了花鳥畫在明清時期的進(jìn)一步發(fā)展．最后指出“畫家創(chuàng)作時更加注重意境”正是他們把繪畫稱為“寫畫”的原因。由此可知．文段主要強(qiáng)調(diào)的是明清花鳥畫的創(chuàng)作更加注重意境。故本題正確答案為D。23、張三是攀樹名手，指點(diǎn)一人攀高樹折枝。攀樹者至既高且危處時，張三沉默不言；攀樹者降至屋檐高矮時，方叮囑道：“謹(jǐn)慎勿慌。”有人好奇發(fā)問：“如此高度，直接跳下也已無妨，何以反出言提醒?”答：“于此時出言警示，正當(dāng)其時。人至高處，枝危眼暈，自然心知危慎，不必多言。而看似安全之地，負(fù)傷失誤反多．故必須警示?！弊钸m合作這段文字標(biāo)題的是：A、謹(jǐn)慎勿慌B、防微杜漸C、慎終如始D、居安示警標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：攀樹者攀高時張三不語，待降至“安全范圍”時才出言示警，文段尾句揭露原因——看似安全之地．負(fù)傷失誤反多，故必須警示。故最適合作文段標(biāo)題的為D項(xiàng)“居安示警”。24、科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新．那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn)．樹立了科學(xué)史上一個又一個里程碑，比如19世紀(jì)有機(jī)尿素的合成．打破了“有機(jī)物只有靠動植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時．也應(yīng)反思這些物質(zhì)對健康、環(huán)境的反作用，畢竟它們改變著我們的衣食住行。這段文字意在說明：A、不應(yīng)過于迷信科技的作用B、應(yīng)對合成技術(shù)進(jìn)行全面評估C、應(yīng)全面審視科技對人類及環(huán)境的影響D、科技改變了人類的生活及人類的思維方式標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：“但”后內(nèi)容為文段主旨。這句話強(qiáng)調(diào)的是在我們運(yùn)用科技改變社會的同時，也應(yīng)反思科技對健康、環(huán)境的作用，即要全面審視科技對人類及環(huán)境的影響。B項(xiàng)為迷惑項(xiàng)，由“比如”可知．“合成技術(shù)”是為了證明觀點(diǎn)而舉的例子，B項(xiàng)以其為論述對象，明顯縮小了文段的論述范圍，可排除。故本題答案為C。25、說感冒是“不治之癥”，并不是說，患了感冒，一定會死，“不治”有兩重含義，一是感冒無需專門的治療．二是沒有可以治愈感冒的藥物。資料統(tǒng)計(jì)說，90％的感冒是病毒引起的，只有10％是由細(xì)菌感染引起的。細(xì)菌和病毒的區(qū)別在于：細(xì)菌有細(xì)胞，病毒沒有細(xì)胞，只有核糖核酸。抗菌素能有效識別并殺死有細(xì)胞的細(xì)菌，但是，找不到?jīng)]有細(xì)胞的病毒，也就是殺不死病毒。對于病毒引起的感冒，抗菌素不能縮短感冒的病程。對這段文字理解正確的是：A、抗菌素不能治愈感冒B、感冒是不治之癥C、抗菌素能殺死感冒細(xì)菌D、抗菌素對身體有害標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：由題干可知，抗菌素能治愈細(xì)菌引起的感冒，A項(xiàng)錯誤，排除。文中論述感冒為“不治之癥”時使用了引號，表特殊含義，B項(xiàng)未加引號，與原意不符；且B項(xiàng)本身說法錯誤，排除B。D項(xiàng)無中生有．排除。故本題答案為C。26、我國的新聞發(fā)言人制度才剛剛起步．站在公眾和媒體面前的新聞發(fā)言人，絕大多數(shù)都是從其他部門和行當(dāng)轉(zhuǎn)業(yè)而來的“新人”。面對媒體記者具有針對性的提問．答案不準(zhǔn)確和不到位的情況在所難免。對這批被譽(yù)為“黃埔一期”的同學(xué)中一些新人說錯了話，跑了調(diào)門，就大批特批，可想而知，本來就“開口難”的新聞發(fā)言人自然會“退避三舍”．“望而卻步”……一旦形成“羊群效應(yīng)”．新聞發(fā)言人更加會縮手縮腳、謹(jǐn)小慎微，根本不肯也不愿做“出頭的椽子”。久而久之，新聞發(fā)言人制度就會形同虛設(shè)，其聯(lián)系群眾和媒體的橋梁作用就會大打折扣。這段文字意在說明：A、我國的新聞發(fā)言人制度處于起步階段．亟待完善B、對新聞發(fā)言人要求過于苛刻會產(chǎn)生消極影響C、對于新聞發(fā)言人言辭中的失誤應(yīng)保持必要的寬容D、應(yīng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)．提高新聞發(fā)言人群體的專業(yè)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)答案：C知識點(diǎn)解析：文段首先指出我國新聞發(fā)言人制度剛剛起步，新聞發(fā)言人絕大部分都是新人，因此發(fā)言中出現(xiàn)失誤在所難免：然后闡述了對個別新聞發(fā)言人說錯話的行為大批特批可能導(dǎo)致的后果：使新聞發(fā)言人更加縮手縮腳，久而久之，新聞發(fā)言人制度就會形同虛設(shè)。由此可見，文段主要想說的是不應(yīng)對個別新聞發(fā)言人的不當(dāng)言辭過分苛責(zé)，選項(xiàng)中與此相符的為C項(xiàng)。本題答案為C。27、在現(xiàn)代社會，缺少誠信的保障，市場經(jīng)濟(jì)的資源配置優(yōu)勢就會迅速消失，社會主義核心價值體系構(gòu)建的基石就難以穩(wěn)固。同時．人的社會性決定了只有在與他人的交往中我們才成為一個完整的人，個體人的社會交往同樣需要遵循誠信這一最基本的規(guī)則。一個沒有誠信的人會變成言行不一、唯利是圖的小人，而小人是很難在社會上立足的。這段文字意在說明：A、要重視提高公民的道德素養(yǎng)B、現(xiàn)代社會上存在不誠信的問題C、缺少誠信的人很難在社會上立足D、誠信是現(xiàn)代社會不可或缺的品性標(biāo)準(zhǔn)答案：D知識點(diǎn)解析：文段共兩層意思，先從大的方面，說誠信對市場經(jīng)濟(jì)和社會主義核心價值體系的重要性：再從個人方面，說明誠信對個人在社會中交往、生存的重要性。故綜合起來即誠信是現(xiàn)代社會不可或缺的東西。本題答案為D。28、微博在中國媒介生態(tài)中，其意義不同尋常，它帶來了一場深刻的媒介革命。微博一小步，媒體一大步，微博所釋放的“微動力”改變了中國社會的公共與私人交往方式。這一被中國網(wǎng)民熱捧的新媒介甚至成為穿越信息黑洞的牽引力量。但是微博視野中的閱讀．是典型的“泛讀”，而且微博在技術(shù)上給書寫者的空間也被限制在140字以內(nèi)。在140個字符內(nèi)傳遞一定的信息是可以的．但要表達(dá)像樣的思想則是比較困難的。下列選項(xiàng)不符合文段意思的一項(xiàng)是：A、微博憑借其驚人的發(fā)展速度和強(qiáng)大的傳播能力．迅速成為中國網(wǎng)民熱捧的新興媒介B、中國現(xiàn)實(shí)社會中．公共與私人交往方式的改變是微博釋放“微動力”造成的C、微博發(fā)展迅猛。優(yōu)勢明顯．但也存在種種局限和