名校聯(lián)盟湖北省云夢縣夢澤高中高二上學(xué)期期中考試語文試題

2011-2012學(xué)年高二語文上學(xué)期期中考試試題一、（15分，每小題3分）1.下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同的一項是（）A.敕造//赦免逡巡//竣工造詣//逃逸少不更事//耕讀傳家B.纖細(xì)//鮮艷炮烙//拋錨不肖//逍遙六藝經(jīng)傳//傳道授業(yè)C.畏葸//寺廟湖畔//裝扮模樣//模塊度長絜大//度日如年D.滋潤//蘊含贍養(yǎng)//瞻仰調(diào)試//調(diào)和穿紅著綠//真知灼見2.下列詞語中，字形全都正確的一項是（）A.端詳行署作祟胳肢窩委屈求全B.偏僻寒喧吞噬原生態(tài)嘔啞嘲哳C.榫頭杜撰蹣跚頂梁柱氣勢磅礴D.弩馬綠茵問候聲訊臺神密莫測3.下列各句中，加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.《紅樓夢》中的人物，總計四百有余，對主要人物的刻畫，各具情態(tài)，各有性格，無不栩栩如生。B.《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作，然而，對于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，不置可否。C.他馳騁想象，運用神話的離奇境界，把自己熱烈的情感注入到所描寫的對象之中，以驚世駭俗的筆墨，恣意揮灑，借以抒發(fā)個人懷抱的抑郁與不平。D.這種富于啟發(fā)性的概念導(dǎo)致這方面的科學(xué)研究紛至沓來：世界各國主要研究所的理論物理學(xué)家們寫出了好幾千篇探索超維空間性質(zhì)的學(xué)術(shù)論文。4.下列各句沒有語病的一項是（）A.中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，是弘揚中華民族精神的重要文化載體，傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于增強民族凝聚力。B.當(dāng)災(zāi)難又一次猝然降臨，我們惟有一方有難八方支援的光榮傳統(tǒng)，在眾志成城同舟共濟的奮勇拼搏中，將損失降到最小，將生命挽回最多。C.“小虎隊”這個演唱組合的名字，對80后的年輕人，是最熟悉不過的了，那是他們青春歲月無法抹去的集體記憶。D.實施學(xué)歷證書電子注冊制度，主要目的是規(guī)范高校辦學(xué)行為，遏制招生中介偽造學(xué)歷證書的欺詐行為而采取的一種管理措施。5.依次填出下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）這些科學(xué)家認(rèn)為，動物游戲是為了“自我娛樂”，而“自我娛樂”是動物天性的表現(xiàn)，正像捕食、逃避敵害、繁殖行為等是動物的天性一樣。，。。，，。因而，不僅幼小動物，成年動物也需要游戲。以上假說可以稱為“自娛”說。①通過自得其樂的游戲，使動物緊張的自然競爭生活得到某種調(diào)劑和補償②越是進(jìn)化程度高、智力發(fā)達(dá)的動物③游戲正是這種自我娛樂的集中表現(xiàn)④這種“自我娛樂”的天性越強⑤從而得到一定的自我安撫和自我保護(hù)⑥使它們在生理上、心理上容易保持平衡A.①⑥②④⑤③B.②④③①⑥⑤C.②④③⑤①⑥D(zhuǎn).③②④①⑥⑤二、（12分，小題3分）閱讀下面的文字，完成6～9題。時光之旅瓦蒂姆·車諾布羅夫是一位熱衷于時間倒流現(xiàn)象研究的科學(xué)家，從1987年起，他和一些科學(xué)家就開始利用地磁泵來制作時間機器。2001年8月，他們在俄羅斯的伏爾加格勒地區(qū)的一個偏僻的森林里對一個“新型的時間機器”進(jìn)行了試驗。這個機器即使只用汽車的電瓶作動力，能量很低，它改變時間的幅度也達(dá)到了3%，就是說最大限度地減緩時間可以高達(dá)每分鐘1.5秒。時間的改變是由對稱的晶體振蕩器來記錄的。最初，研究人員花5分鐘、10分鐘、20分鐘來操作這臺機器，最長的一次時間延緩持續(xù)了半小時。在實驗過程中，研究人員覺得仿佛進(jìn)入了另外一個世界：他們可以同時感受到不同時間的“這邊”和“那邊”的生活，仿佛空間完全打開了。而在有關(guān)宇宙探索和研究方面一直與俄羅斯暗中較勁、不遑相讓的美國，一直在開展著一項據(jù)稱“可能改變和重新譜寫人類歷史進(jìn)程”的時間研究項目。2002年，美國物理學(xué)家馬利特教授及其助手們已著手研制一種可以幫助人們遨游過去和未來的“時間機器”。它是以愛因斯坦相對論為理論基礎(chǔ)的。其設(shè)計方案是建造一個激光環(huán)，沿激光環(huán)旋轉(zhuǎn)的光束將穿越光子晶體。光子晶體會扭曲光線，并給光線減速。這樣光束就可以令激光環(huán)里的時空扭曲成螺旋形。比如說，這就像我們用勺子攪動鍋里的湯一樣，湯會出現(xiàn)漩渦。在這個漩渦里，時空扭曲的混合體會出現(xiàn)不同的層次。此時，將一個中子放入其中，如果這個中子自身的旋轉(zhuǎn)軌跡發(fā)生變化，那么就意味著扭曲了的時空對其產(chǎn)生了作用。這個中子就名副其實地完成了“時光之旅”。馬利特教授相信如果這一試驗獲得成功，預(yù)計人類進(jìn)行時光旅行的問題將在10年內(nèi)解決。但他同時指出，“時間機器”并不能回到時間流無限的過去，它只能作有限的含有時間圈環(huán)歷史中的旅行。也就是說，它只能遨游“時間機器”已然存在的那個時代。比方說我們今天造出了“時間機器”，那么100年以后的人們就可以探訪今天的世界。對于造出第一臺“時間機器”的人來說，他只能回到這臺機器開始動作的那一刻，這是他探尋過去的極限距離。就像乘地鐵一樣，你只能到達(dá)已經(jīng)鋪好鐵軌的地方。6．下列各項關(guān)于“新型的時間機器”的解說不符合原文意思的一項是()A．是一種利用地磁泵來制作的能產(chǎn)生時間倒流現(xiàn)象的時間機器。B．這種時間機器只需用汽車的電瓶作動力，對能量的要求很低。C．通過對稱的晶體振蕩器，可以記錄這種時間機器改變時間的幅度。D．借助這一機器，可以打開空間，感受到不同時間的“這邊”和“那邊”的生活。7．下列對文章第三自然段中畫線名詞的理解，不正確的一項是()A．時間機器：與俄羅斯的“新型的時間機器”一樣，都是以愛因斯坦相對論為理論基礎(chǔ)的，可以幫助人們遨游過去和未來。B．光子晶體：是時間機器中的重要一環(huán)。它能夠扭曲光線，并使光線減速。C．混合體：呈現(xiàn)為螺旋形。因時空扭曲，會出現(xiàn)不同的層次。D．時光之旅：中子在扭曲了的時空中自身的旋轉(zhuǎn)軌跡發(fā)生了變化。8．下列對文章第四自然段內(nèi)容的解說，符合原文意思的一項是()A．時間研究項目如能夠獲得成功，人類將可以進(jìn)行旅行，甚至能與愛因斯坦對話。B．我們?nèi)裟茉诮裉煸斐觥皶r間機器”，那么人們在100年以后就可以探訪我們之前100年的世界。C．“時間機器”開始運作的那一刻決定了“時光之旅”的最初時間，也就是“鐵軌”開始的地方。D．“地鐵”的比喻旨在說明“時間機器”并不能回到時間流無限的過去。9．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項是()A．時間倒流現(xiàn)象可以使研究人員進(jìn)入另一世界，感受到已過去的“那邊”的生活。B．中子因為漩渦而發(fā)生了軌跡的變化。這一變化意味著中子的時光之旅開始了，同時也意味著人們遨游過去和未來成為可能。C．美國物理學(xué)家馬利特教授的設(shè)計方案中包含下面幾種要素：激光環(huán)、光束、光子晶體和中子。D．俄羅斯和美國科學(xué)家對時間倒流現(xiàn)象的研究重新譜寫了人類歷史進(jìn)程，使人類對宇宙的探索和研究走上了新的旅程。三、閱讀下面的文言文，完成10～12題。（9分，每小題3分）樊噲傳舞陽侯樊噲者，沛人也。以屠狗為事，與高祖俱隱。初從高祖起豐，攻下沛。高祖為沛公，以噲為舍人。從攻胡陵、方與，還守豐，擊泗水監(jiān)豐下，破之?！椨鹪趹蛳?，欲攻沛公。沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關(guān)事。項羽既饗軍士，中酒，亞父謀欲殺沛公，令項莊拔劍舞坐中，欲擊沛公，項伯常屏蔽之。時獨沛公與張良得入坐，樊噲在營外，聞事急，乃持鐵盾入到營。營衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。項羽目之，問為誰。張良曰：“沛公參乘樊噲?！表椨鹪唬骸皦咽俊！辟n之卮酒彘。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！且沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人之言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹉弧Ｅ婀鐜?，麾樊噲去。是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。黥布反時，高祖嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無得入群臣。群臣絳、灌等莫敢入。十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上流涕曰：“始陛下與臣等起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚，大臣震恐，不見臣等計事，顧獨與一宦者絕乎！且陛下獨不見趙高之事乎？”高帝笑而起……太史公曰：“吾適豐沛，問其遺老，觀故蕭、曹、樊噲、滕公之家，異哉所聞！方其鼓刀屠狗賣繒之時，豈自知附驥之尾，垂名漢廷，德流子孫哉？”（節(jié)選自《史記·樊酈滕灌列傳》）10．對下列句子中加下劃線的詞語的解釋，正確的一項是（）A.以屠狗為事為事：為職業(yè)。B.項伯常屏蔽之屏蔽：用屏風(fēng)遮擋著。C.暴師霸上暴師：使軍隊暴露。D.問其遺老遺老：前朝的舊臣民。11.下列各組句子中，加下劃線的詞的意義和用法不相同的一組是（）A.①沛公從百余騎因項伯面見項羽②壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐B.①暴師霸上，以待大王②焉用亡鄭以陪鄰C.①群臣絳、灌等莫敢入②宮婦左右莫不私王D.①高帝笑而起②泉涓涓而始流12.下列句子分別編為四組，全都說明樊噲“勇猛豪爽”的一組是（）①從攻胡陵、方與，還守豐。②營衛(wèi)止噲，噲直撞入，立帳下。③噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。④臣死且不辭，豈特卮酒乎。⑤噲乃排闥直入。⑥噲等見上流涕。A.①③④B.①⑤⑥C.②③⑤D.③④⑥第Ⅱ卷(共114分）四、（24分）13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）沛公從百余騎因項伯面見項羽，謝無有閉關(guān)事。（4分）譯文：（2）項伯常屏蔽之。（3分）譯文：（3）臣死且不辭，豈特卮酒乎?。?分）譯文：14．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（8分）臺城[唐]韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。寄人[唐]張泌別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。注：謝家：代指女子的家。（1）請用簡潔的語言概括兩首詩作者所表現(xiàn)的思想感情。(4分)答：（2）上面兩首詩的后半篇在藝術(shù)手法上同中有異，請對此作簡要分析。(4分)答：。15．名句填空（一空一分，共6分）①在李白的《夢游天姥吟留別》一文中，表現(xiàn)了他蔑視權(quán)貴的詩句是___________________________，_____________________________。②雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。________________________，__________________________。（李煜《虞美人》）③女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。__________________________，_______________________。（李賀《李憑箜篌引》）五、（18分）閱讀下面的文字，完成16—19題。必要的喪失遲子建在云南的大理，有天傍晚我在河岸散步，在石橋的一端突然與一個人相遇。他衣著潔凈，笑嘻嘻地望著橋下的流水，那樣子仿佛水中有他美如天仙的新娘。古樸的石橋、平靜的河水、清朗的月光，這種充滿古典情懷的場景使我對那人產(chǎn)生了好奇。月色給他的臉涂上一層柔和的光彩。他入神地微笑著，一動不動地望著河水。如果不是他始終如一地、毫無顧忌地笑著，我想不到他是精神失常者。他與我擦身而過，像大多數(shù)的精神失常者一樣，走路很散漫，晃晃悠悠，有一種逍遙感。我想象他為何而精神失常？這世俗生活中能制約、桎梏和誘惑人的種種事物我都想了一番卻得不到任何答案。但有一點是肯定的，他喪失了世俗人要為之奔波、勞碌、明爭暗斗的職稱、住房待遇、官職、金錢、榮譽等等累人的東西。那么他心中留下的那一點是什么？留下的必定是唯一的、單純的、永恒的、執(zhí)著的東西。這種東西帶給了他安詳、平和、寧靜與超然。他的笑常常使我警覺，這使我想起了里爾克，他在自己的一生中努力追求一種孤獨感，有時候朋友或親人破壞了他這種孤獨感，他就會離他們而去。這種孤獨感是否是精神失常者心中僅存的一種古典詩意之美呢？距離產(chǎn)生了，客觀、清醒和冷靜的良好品質(zhì)必然在人的身上出現(xiàn)，而距離總是以喪失作為前提的。必要的喪失是對想象力的一種促進(jìn)和保護(hù)。許多秀山秀水、文化底蘊深厚的地方頻頻產(chǎn)生過大學(xué)問家，而很大氣的藝術(shù)家卻寥寥無幾，我一直以為這樣盡善盡美的環(huán)境沒有給想象以飛翔的動力，而荒涼、偏僻的不毛之地卻給想象力提供了更廣闊的空間。沒有了滿足感、自適感，憧憬便在缺憾、失落、屈辱中脫穎而出，憧憬因而變得比現(xiàn)實本身更為光彩奪目。懷舊是否是一種喪失呢？我認(rèn)為是。盡管懷舊的形式本身是拾取和藕斷絲連，但就懷舊的事物本身而言，它卻是對逝去事物的剔除和背叛，因為你不是懷戀已逝的所有事物，而是只對一件事物情有獨鐘。那么你在懷舊時，就意味著你對往昔大部分生活的喪失，你用閱歷和理性判斷出了一種值得追憶的事物，這種東西對你而言是永恒的。幾乎所有的作家都有懷舊情緒，這種拾取實在是一場轟轟烈烈的喪失，而這種喪失又是必不可少的。那么憧憬呢？我認(rèn)為憧憬也是一種喪失。憧憬是想象力的飛翔，它是對現(xiàn)實的一種揚棄和挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實太滿或者太流于平庸了，憧憬便會扶搖而上，尋找它自己的陽光和雨露。憧憬脫離塵世，當(dāng)然就是對許多俗世生活的一種喪失。懷舊和憧憬，這是文學(xué)家身上必不可少的兩個良好素質(zhì)，它們的產(chǎn)生都伴隨著喪失。而并不是任何人每時每刻都能懷舊和憧憬的，它需要營養(yǎng)的補充，也就是需要培養(yǎng)人的一種孤獨感——一種近于怪癖的藝術(shù)家的精神氣質(zhì)。一個八面玲瓏、缺乏個性的人是永遠(yuǎn)不會成為藝術(shù)家的，因為他們擁抱一切，缺乏問詢、懷疑、冷靜和坦誠，因而也就產(chǎn)生不了距離和美。我又想起了在大理石橋上遇見的那個人。以往我會像絕大多數(shù)人一樣稱他們?yōu)榫癫』颊?，但我現(xiàn)在不那么以為了。首先我已經(jīng)不敢肯定這是一種病，當(dāng)然就不能說他是患者了。我們是用常人的眼光打量他們的，他們那不顧一切、徹頭徹尾的喪失令我們疑惑不解，所以我們認(rèn)定他們有病。有一個小常識很說明問題，幾乎絕大多數(shù)病的癥狀都伴有抑郁、焦慮、暴躁、驚慌的表現(xiàn)。而精神失常者卻表現(xiàn)出一種使人迷醉的冷靜、平和及愉悅，這有他們臉上的笑容為證。他們戰(zhàn)勝了抑郁、焦慮、暴躁和驚慌，他們的心中也許僅存一種純粹的事物，他們在打量我們時，是否認(rèn)為我們是有病的？所以我只能認(rèn)為他們是精神失常者，或者說是精神漫游者。16．作者說“懷舊”和“憧憬”都是一種喪失，這兩種“喪失”分別針對什么而言？請簡要說明。（4分）17．文章寫到里爾克，說他“努力追求一種孤獨感”，后又說“需要培養(yǎng)人的一種孤獨感”。簡析這種“孤獨感”具體含義是什么？（4分）18．文章以“必要的喪失”為標(biāo)題，請聯(lián)系全文，談?wù)勀銓Α氨匾膯适А焙x的理解。（6分）19．文章的開頭