湖南省張家界市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題及答案解析

張家界市2024年高一第二學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．本試卷共23道小題，共8頁(yè)。時(shí)量150分鐘，滿分150分。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息傳播迅速,真假信息魚(yú)龍混雜,往往造成“造謠一張嘴,辟謠跑斷腿”。為什么在當(dāng)前公共輿論環(huán)境下,如此難以辟謠?為什么即使擺出事實(shí)證據(jù),如實(shí)告知大眾真相,部分民眾仍然難以扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤認(rèn)知?心理學(xué)中的“逆火效應(yīng)”或許可以幫助解釋這一現(xiàn)象。該效應(yīng)是指一條錯(cuò)誤的信息被更正后,如果更正的信息與人原本的看法相違背,反而會(huì)加深人們對(duì)這條(原本)錯(cuò)誤的信息的信任。“逆火效應(yīng)”是由美國(guó)記者大衛(wèi)·麥克雷尼在2011年提出的。他發(fā)現(xiàn),當(dāng)一個(gè)人面對(duì)公共輿論的指責(zé)時(shí),越是想辯白,越是擺事實(shí)講道理，就越會(huì)引發(fā)對(duì)方更進(jìn)一步的否認(rèn),甚至攻擊。也就是說(shuō),當(dāng)個(gè)體遇到與自身信念相抵觸的觀點(diǎn)或證據(jù)時(shí),除非該觀點(diǎn)或證據(jù)足以完全摧毀原來(lái)的信念,否則個(gè)體就會(huì)忽略或反駁它們并強(qiáng)化其原有信念。在美國(guó),每年的流感季都會(huì)導(dǎo)致上千人死亡并產(chǎn)生數(shù)億美元的醫(yī)療成本。一份美國(guó)調(diào)查發(fā)現(xiàn),大約43%的大眾認(rèn)為流感疫苗會(huì)帶來(lái)流感。為了更正這一看法,美國(guó)疾病防控中心特地在官方網(wǎng)站上發(fā)布了科普文章,以期扭轉(zhuǎn)大眾認(rèn)知。隨后,研究人員對(duì)這一做法進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)科普文章雖然顯著糾正了人們的誤解,但同時(shí)也顯著降低了對(duì)疫苗副作用高度關(guān)注的受訪者的疫苗接種意愿。在日常生活的其他情境中也常常會(huì)出現(xiàn)這種說(shuō)服信息誘發(fā)“逆火效應(yīng)”的現(xiàn)象。例如,當(dāng)煙草公司對(duì)“煙霧有害”這一信息進(jìn)行反駁時(shí),民眾反而會(huì)更加相信該信息。除了辟謠信息以外,產(chǎn)品警示信息可能也會(huì)帶來(lái)負(fù)面效果。有研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)向人們披露香煙或者人造甜味素會(huì)帶來(lái)健康風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，這種產(chǎn)品警示卻導(dǎo)致受眾更多地購(gòu)買這些產(chǎn)品。那么,為什么會(huì)發(fā)生這種情況呢?在有關(guān)謠言的心理學(xué)研究中，常常用動(dòng)機(jī)性推理這一理論來(lái)解釋“逆火效應(yīng)”。動(dòng)機(jī)性推理是指人們傾向于防御性地處理和回應(yīng)信息,即接受和尋找確證性信息，忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息及其來(lái)源。具體而言,當(dāng)人們接觸到對(duì)他們的信念或偏好產(chǎn)生挑戰(zhàn)的信息時(shí),就會(huì)因?yàn)闆_突而情緒緊張,繼而產(chǎn)生一種想要解除緊張情緒的沖動(dòng),即認(rèn)知失調(diào)。在這種沖動(dòng)的刺激下，人們便會(huì)忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息及其來(lái)源。在反駁性信息產(chǎn)生的過(guò)程中,人們往往存在可得性偏見(jiàn),即根據(jù)認(rèn)知上的易得性來(lái)判斷事件的可能性。例如,某人因?yàn)樯蟼€(gè)月發(fā)生了飛機(jī)相撞事件,所以現(xiàn)在更愿意坐火車。但事實(shí)上,火車事故率是高于飛機(jī)事故率的。

“逆火效應(yīng)”的另外一種解釋是真相錯(cuò)覺(jué)與動(dòng)機(jī)誤解。一方面,人們會(huì)因?yàn)檫z忘錯(cuò)將謠言記為事實(shí),即真相錯(cuò)覺(jué)效應(yīng)。根據(jù)真相錯(cuò)覺(jué)理論,人們?cè)诰幋a信息時(shí),會(huì)給假信息一個(gè)否定標(biāo)簽,但不會(huì)給真信息一個(gè)肯定標(biāo)簽。在一段時(shí)間后,否定標(biāo)簽早于信息本身被遺忘,人們便會(huì)在此情況下產(chǎn)生真相幻覺(jué),把謠言模糊地記為“真相”。另一方面，人們會(huì)誤解辟謠的動(dòng)機(jī),從而更加相信謠言。也就是說(shuō),當(dāng)人們接觸到辟謠信息時(shí),特別是在一些日常存在觀念偏見(jiàn)的信息上,會(huì)認(rèn)為辟謠者在極力掩蓋謠言中某些不可告人的“事實(shí)”,從而更加相信這些謠言。此外,心理抗拒也是導(dǎo)致“逆火效應(yīng)”的原因之一。心理抗拒理論指的是當(dāng)某種限制導(dǎo)致人們感到自主權(quán)或面子受到威脅時(shí),他們便會(huì)產(chǎn)生逆反或抗拒心理,繼而產(chǎn)生奪回自主權(quán)的想法或行為,具體表現(xiàn)為更加相信被限制的觀念或更多地采取被限制的行為。因此,當(dāng)辟謠或者說(shuō)服信息讓人們感受到自主權(quán)或者面子受到威脅時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生一種心理抗拒,從而導(dǎo)致“逆火效應(yīng)”。盡管辟謠難以從根本上消除謠言的不良影響,但辟謠者可以在發(fā)布辟謠信息時(shí)針對(duì)“逆火效應(yīng)”的成因來(lái)制定辟謠方案,最大限度地削弱“逆火效應(yīng)”，減少辟謠“后遺癥”。2021年,美國(guó)普林斯頓大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，與傳聞證據(jù)相比,被試者在接收科學(xué)證據(jù)信息時(shí)，會(huì)更理性地更新他們的信念。因此,辟謠者在提供辟謠信息時(shí),可以提供具有科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)化措辭的信息,從而更好地糾正人們的錯(cuò)誤認(rèn)知?？紤]到可得性偏見(jiàn)的影響,辟謠信息還應(yīng)盡量以圖表等清晰易讀的形式呈現(xiàn),使信息更容易被編碼和提取,給受眾帶來(lái)更多的真相易得感,從而促使他們相信真相。在辟謠時(shí)加入提示社會(huì)規(guī)范或社會(huì)身份的信息,可能也是一個(gè)有效的措施。人們往往會(huì)通過(guò)效仿群體行為,獲得社會(huì)身份認(rèn)同及其帶來(lái)的良好感覺(jué)。因此,辟謠者可以利用人們的這種從眾心理,在辟謠或說(shuō)服信息中加入提示社會(huì)規(guī)范或社會(huì)身份的信息,從而促使受眾以效仿社群行為的方式來(lái)接受辟謠或說(shuō)服信息。

總之,辟謠者在擺出自己的事實(shí)證據(jù)之前,應(yīng)充分考慮“逆火效應(yīng)”的影響,采取適當(dāng)?shù)膽?yīng)對(duì)策略,以免適得其反。在了解“逆火效應(yīng)”后,大眾在接受辟謠信息時(shí),也應(yīng)當(dāng)反思自己是否會(huì)受其影響,從客觀理性的角度去看待所接收的信息。

(摘編自陳璐瑤、王勛、張振新《逆火效應(yīng):真相真的越辯越明嗎》)1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．當(dāng)今，網(wǎng)絡(luò)信息傳播迅速，魚(yú)龍混雜，這導(dǎo)致辟謠很難；即使擺出事實(shí)，如實(shí)告知大眾真相，也很難扭轉(zhuǎn)部分民眾的錯(cuò)誤認(rèn)知。B．當(dāng)外界的觀點(diǎn)或證據(jù)與自身的信念發(fā)生沖突時(shí)，人們就會(huì)產(chǎn)生緊張的情緒，這使得人們會(huì)忽視、質(zhì)疑或反駁這些挑戰(zhàn)性信息。C．由于人們往往存在可得性偏見(jiàn)，所以對(duì)剛剛經(jīng)歷飛機(jī)相撞事件的人來(lái)說(shuō)，可能會(huì)不顧事實(shí)地認(rèn)為飛機(jī)的事故率高于火車的事故率。D．美國(guó)普林斯頓大學(xué)的研究表明，與傳聞證據(jù)相比，科學(xué)證據(jù)能更理性地更新人們的信念，從而更好地糾正人們的錯(cuò)誤認(rèn)知。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A．當(dāng)遇到與自身信念相抵觸的觀點(diǎn)時(shí)，個(gè)體就會(huì)忽略它們，甚至強(qiáng)化原有信念，說(shuō)明該觀點(diǎn)不足以完全摧毀原來(lái)的信念。B．由第3段所列舉的幾個(gè)“逆火效應(yīng)”的現(xiàn)象可知，辟謠或產(chǎn)品警示信息只會(huì)導(dǎo)致受眾更相信謠言，甚至傾向于依謠言行事。C．作者認(rèn)為可以從動(dòng)機(jī)性推理、真相錯(cuò)覺(jué)與動(dòng)機(jī)誤解及心理抗拒這三個(gè)方面來(lái)解釋“逆火效應(yīng)”的形成原因。D．根據(jù)真相錯(cuò)覺(jué)理論，受眾將假信息編碼為“謠言+否定標(biāo)簽”后，會(huì)率先忘記“否定標(biāo)簽”而依稀記得謠言，從而將謠言記為“事實(shí)”。

3．下列選項(xiàng)中，不存在“逆火效應(yīng)”現(xiàn)象的一項(xiàng)是(3分)A．有號(hào)召力的人或群體在傳播一種議題時(shí)，會(huì)被更多的網(wǎng)民認(rèn)同。B．在美國(guó)法庭上被禁用的非法證據(jù)更容易左右陪審員的裁定。C．包含脫發(fā)或中風(fēng)等警示信息的藥品廣告，增強(qiáng)了顧客的購(gòu)買欲望。D．獨(dú)立自我意識(shí)較強(qiáng)的捐贈(zèng)個(gè)體，在公眾場(chǎng)合下的捐贈(zèng)意愿降低。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章是如何圍繞“逆火效應(yīng)”展開(kāi)論述的。(4分)

5．試結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)下面的現(xiàn)象的理解。(6分)在美國(guó)，富裕家庭接觸到節(jié)約用水的小竅門后，日均用水量不降反升，但當(dāng)其接觸到附帶一則信息的節(jié)水小竅門后，日均用水量卻不會(huì)上升。這則信息分兩類，一類是展示某一家庭與鄰居的日均用水量的曲線對(duì)比圖，如果前者低于后者，那么信息中會(huì)有一個(gè)“笑臉”標(biāo)志，反之會(huì)有一個(gè)“哭臉”標(biāo)志；另一類是一份節(jié)水倡議，該倡議強(qiáng)調(diào)了“節(jié)約用水”是本地居民的身份標(biāo)志。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。

每一粒米都有自己的靈魂

丁東①在“民以食為天”的歷朝歷代，米被人們賦予了神奇的力量。我們很難用一個(gè)詞、一句話形容，米在人類的演變史上，究竟扮演了怎樣的角色。它一粒一粒地繁衍，一季一季地生長(zhǎng)，一餐一餐地喂養(yǎng)，書(shū)寫(xiě)了人類，還原了歷史。歷史上，幾乎所有的農(nóng)民起義，都是為了奪取大米。誰(shuí)掌控了大米,誰(shuí)就掌控了政權(quán)和命脈。我們每個(gè)人的血管里流淌的是什么？與其說(shuō)是血液，還不如說(shuō)是米漿。②也正因?yàn)榇耍藗儗?duì)稻米的描述，是那樣的唯美；對(duì)稻米的感情，是那么的深沉。《詩(shī)經(jīng)》云：“八月剝棗，十月荻稻。”《詩(shī)經(jīng)》又云：“釋之叟叟，烝之浮浮?！薄缎⊙拧吩唬骸皽乇绷?，浸彼稻田?！薄蹲髠鳌ぐЧ辍房追f達(dá)正義：“食以稻粱為貴?！碧拼?shī)人李紳行走鄉(xiāng)野，見(jiàn)農(nóng)民彎腰弓背，汗流浹背，辛勤勞作，寫(xiě)下了膾炙人口的《憫農(nóng)》：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。”北宋詩(shī)人黃庭堅(jiān)在遭受貶謫、陷入無(wú)米之炊的生活困頓時(shí)，感恩好友送米，寫(xiě)下了《答楊明叔送米頌》：“買竹為我打籬，更送米來(lái)作飯。用此回光反照，佛事一時(shí)成辦。”800多年前，南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾騎著高頭大馬，夜行在江西上饒縣的黃沙道上。當(dāng)他越過(guò)溪橋，看見(jiàn)茅店村像鷓鴣鳥(niǎo)一樣安臥在稻花環(huán)抱的田野中央，脫口而出“稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片”。

③不啻是中國(guó)，國(guó)外也有對(duì)稻米一往情深的詩(shī)人。出身于貧困農(nóng)民家庭的匈牙利詩(shī)人裴多菲，寫(xiě)有一首名為《谷子成熟了》的詩(shī)作。詩(shī)曰：“谷子成熟了，天天都很熱，到了明天早晨，我就去收割。我的愛(ài)也成熟了，很熱的是我的心；但愿你，親愛(ài)的，就是收割的人！”詩(shī)人以稻米入詩(shī)，把稻米提升到戀人的高度，足見(jiàn)稻米在他心中的位置是何等之重。④國(guó)外一位著名的哲學(xué)家說(shuō)，在所有的糧食中，大米是有靈魂的，其他都只能算是雜糧。確實(shí)，一粒大米，從種子出發(fā)，到顆粒歸倉(cāng)，其間經(jīng)歷了秧苗分蘗、幼穗發(fā)育、拔節(jié)孕穗、抽穗開(kāi)花、灌漿結(jié)實(shí)等不同時(shí)期；經(jīng)歷了雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑等；經(jīng)歷了風(fēng)雨雷電以及農(nóng)人匍匐大地淌下的汗水，集天地之精氣，聚日月之精華，終于轉(zhuǎn)身為人們舌尖上的美食。你說(shuō)她沒(méi)有靈魂嗎？⑤我對(duì)大米的深情，始于記事之日。我雖生在江南水鄉(xiāng)，但在兒時(shí)的記憶中，因地少人多，收成不豐，很少能敞開(kāi)肚子吃米飯。一家六口人每年四百斤不到的大米口糧，母親精打細(xì)算著食用。平時(shí)以麥粞、大米混雜的麥粞米飯為主食，且時(shí)不時(shí)地把沉積在麥粞下面的米飯挖出來(lái)，給生病的孩子或奶奶吃。僅在逢年過(guò)節(jié)、親戚登門或生病時(shí)，才能吃上純米飯。那不軟不硬、酥酥綿綿、噴香爽口的米飯，溢著晶瑩的油光，裹著淡淡的甜味，不用菜也可以吃上三大碗，可惜只能吃一碗。另輔以土豆、山芋、南瓜等雜糧充饑。兒時(shí)，我最大的夢(mèng)想就是家里能有一個(gè)大大的谷倉(cāng)，里面堆滿了稻谷，怎么吃也吃不完。⑥年歲漸長(zhǎng)，我干過(guò)拔秧、插秧、除草、割稻、脫粒等農(nóng)活。在稻田的田埂上，在母親“回家吃飯”的吆喝聲中，我看見(jiàn)自己——一位少年的單薄身影，漸漸被夕陽(yáng)吞沒(méi)。因而，知道每一粒大米背后的辛苦。尊重每一粒米，是人生應(yīng)有的態(tài)度。但凡見(jiàn)人糟踐糧食，內(nèi)心便涌現(xiàn)出心絞般的疼痛。在我的感染、影響下，包括五歲外孫在內(nèi)的全家老少都養(yǎng)成了光盤(pán)的好習(xí)慣。

⑦多少年來(lái)，米飯讓我歷盡生活艱辛，覽盡世事滄桑。每次見(jiàn)到米飯，我便會(huì)浮想聯(lián)翩，眼前呈現(xiàn)一片風(fēng)吹稻浪的景象。繼而，悄然化身為一株站立的稻子，在萬(wàn)物澄靜中，滿心歡喜，隨風(fēng)搖曳。⑧歲月不居，時(shí)節(jié)若流。如今，生活變好了，無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村，米少了榮耀，成了賤貨。一百斤米換不到一盒化妝品，一千斤米換不到一部高檔手機(jī)，一萬(wàn)斤米換不到一兩平方米的商品房。盡管種稻實(shí)現(xiàn)了全程機(jī)械化，并陸續(xù)開(kāi)發(fā)出了不少粒形整齊、飽滿、完整粒高、晶瑩剔透、口味清香、柔軟爽滑的綠色、有機(jī)大米，但因收益低，職業(yè)農(nóng)民都傾向于種植附加值高的經(jīng)濟(jì)作物。多數(shù)愛(ài)美的女性、怕胖的男人，以不吃米飯為時(shí)尚，只吃水果和蔬菜。在他們眼中，米成了不可原諒的“敵人”。即便是日常以米飯為主食的普通家庭，30斤大米，也足足可以應(yīng)付一個(gè)月。⑨“水源流入土壤，沃野鋪滿金黃。”米呈現(xiàn)給我的，是珍珠般的皎潔，月光般的柔情，綺夢(mèng)般的詩(shī)意，讓我忍不住伸出雙手，捧著它，深情凝視，久久不放。我認(rèn)為一個(gè)熱愛(ài)大米的人，必然是一個(gè)感恩生活的人。⑩“米者，五谷之首，立身之本?！币粋€(gè)人，對(duì)米飯的態(tài)度，就是對(duì)生活的態(tài)度。（節(jié)選自《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．B．C．D．7．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A．“它一粒一粒地繁衍，一季一季地生長(zhǎng)，一餐一餐地喂養(yǎng)，書(shū)寫(xiě)了人類，還原了歷史?！边\(yùn)用排比寫(xiě)出了大米艱難的生長(zhǎng)歷程。

B．“悄然化身為一株站立的稻子，在萬(wàn)物澄靜中，滿心歡喜，隨風(fēng)搖曳?！笔菍⒌咀尤烁窕?，表達(dá)了“我”對(duì)大米的深情。C．“一百斤米換不到一盒化妝品，一千斤米換不到一部高檔手機(jī)，一萬(wàn)斤米換不到一兩平方米的商品房?！睆?qiáng)烈的對(duì)比中痛惜之情溢于言表。D．本文中，“我”對(duì)大米的深情貫穿全文，描寫(xiě)了大米地位的古今變化，看似散漫，實(shí)則突出主題，使本文具有形散神聚的特點(diǎn)。8．文中引用李紳、黃庭堅(jiān)、辛棄疾的詩(shī)詞有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)

9．請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)文章主題的理解和感悟。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：昔者晉獻(xiàn)公使荀息假道于虞以伐虢，荀息曰：“請(qǐng)以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘，以賂虞公，而求假道焉，必可得也。”獻(xiàn)公曰：“夫垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產(chǎn)之乘，寡人之駿也。若受吾幣而不吾假道，將奈何？”荀息曰：“不然。彼若不吾假道，必不吾受也。若受我而假我道，是猶取之內(nèi)府而藏之外府也，猶取之內(nèi)槽而著之外槽也。君奚患焉？”獻(xiàn)公許之。乃使荀息以屈產(chǎn)之乘為庭實(shí)，而加以垂棘之璧，以假道于虞而伐虢，虞公濫于寶與馬而欲許之。宮之奇諫曰：“不可許也。虞之與虢也，若車之有輔也，車依輔，輔亦依車，虞、虢之勢(shì)是也。先人有言曰：‘唇竭而齒寒?！螂街煌鲆彩延?，虞之不亡也亦恃虢也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。奈何其假之道也？”虞公弗聽(tīng)，而假之道。荀息伐虢，克之。還反伐虞，又克之。荀息操璧牽馬而報(bào)獻(xiàn)公喜曰璧則猶是也馬齒亦薄長(zhǎng)矣?！保ㄟx自《呂氏春秋·權(quán)勛》，有刪改）

材料二：夜縋而出。見(jiàn)秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?0．材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)荀息操璧A(chǔ)牽馬B而報(bào)C獻(xiàn)公D喜曰E璧則猶是也F馬齒G亦薄長(zhǎng)矣11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)或句子相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

(3分)A．奈何，意思是怎么辦，與《鴻門宴》中“且為之奈何”的“奈何”意思相同。B．材料一中“必不吾受”與材料二中“何厭之有”都是賓語(yǔ)前置句。C．輔，意思是輔助，與成語(yǔ)“相輔相成”中“輔”意思一樣。D．厚，意思是變雄厚，與《庖丁解牛》中“以無(wú)厚入有間”的“厚”意思不一樣。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項(xiàng)是

(3分)A．燭之武從秦的角度出發(fā)分析利害關(guān)系，根據(jù)“焉用亡鄭以陪鄰，鄰之厚，君之薄也”使秦伯意識(shí)到：不能做對(duì)晉國(guó)有利，而對(duì)自己有害的事情。B．晉文公不同意攻擊秦軍，給出“不仁”、“不智”、“不武”三個(gè)理由，其中“不仁”是最具決定性的理由。C．晉獻(xiàn)公想從虞國(guó)借路來(lái)攻打虢國(guó)，但他舍不得拿出垂棘之璧和屈產(chǎn)之乘，因?yàn)樗麚?dān)心寶物被送出卻達(dá)不到目的。D．宮之奇分析虞虢相依的形勢(shì)，勸諫不要借路給晉國(guó)，虞公不聽(tīng)宮之奇的話，把路借給了晉軍，結(jié)果亡國(guó)。

13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)（1）以假道于虞而伐虢，虞公濫于寶與馬而欲許之。（2）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？14．材料一中的宮之奇與《燭之武退秦師》一文中的燭之武同為謀臣，善于進(jìn)諫游說(shuō)。請(qǐng)結(jié)合兩則材料的內(nèi)容，具體分析二人勸說(shuō)技巧的不同之處。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16小題。金陵懷古（晚唐）許渾玉樹(shù)①歌殘王氣終，景陽(yáng)兵合戍樓空。松楸②遠(yuǎn)近千官冢，禾黍③高低六代宮。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風(fēng)。英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。

【注】①玉樹(shù)，指陳后主所制的樂(lè)曲《玉樹(shù)后庭花》。②松楸（qiū）：指在墓地上栽種的樹(shù)木。一作“楸梧”。③禾黍：禾與黍。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》,

《毛詩(shī)序》稱，周大夫見(jiàn)故都的宗廟宮室傾覆，遺址上長(zhǎng)滿了茂盛的禾黍，于是寫(xiě)了《黍離》一詩(shī)表達(dá)自己的憂傷。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

(3分)A．首聯(lián)以追述隋兵滅陳的史事發(fā)端，寫(xiě)南朝最后一個(gè)朝廷，在陳后主所制樂(lè)曲《玉樹(shù)后庭花》的靡靡之音中覆滅。B．頸聯(lián)中“拂”字、“吹”字寫(xiě)得傳神，“拂云”描寫(xiě)石燕掠雨穿云的形象，“吹浪”表現(xiàn)江豚興風(fēng)鼓浪的氣勢(shì)。C．尾聯(lián)的“英雄”指的是抓住陳后主，滅掉陳朝的隋朝將士，正是他們見(jiàn)證了金陵城的由盛轉(zhuǎn)衰。

D．詩(shī)人將深刻的歷史體認(rèn)化為審美的哲思融入到詩(shī)歌之中，既深化了詩(shī)歌的情理內(nèi)蘊(yùn)，又避免了直白說(shuō)理對(duì)詩(shī)美的破壞，形成自己獨(dú)特的詠史風(fēng)格。16．本詩(shī)寄寓了詩(shī)人怎樣的感慨？詩(shī)人通過(guò)哪些手法展開(kāi)抒情，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。(6分)

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，每空1分，共6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）”兩句描繪了暮春時(shí)節(jié)人們?cè)谝仕吙鞓?lè)游玩的情景，表達(dá)了對(duì)和諧美好生活的向往。（2）《桂枝香·金陵懷古》中，化用杜牧《臺(tái)城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩(shī)句，感嘆統(tǒng)治者不以歷史為鑒，相繼覆亡的詞句是：“，”。（3）《登岳陽(yáng)樓》中

“，”

兩句表現(xiàn)了洞庭湖極其恢弘的氣象，讀來(lái)氣勢(shì)雄渾。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題,共18分）閱讀下面的文字，完成18～20題?！盀跖_(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州，雖然逃過(guò)鬼門關(guān)，但命運(yùn)也跌落到有生以來(lái)的最低谷。政治上，回到原點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)上，生活也陷入困境，從優(yōu)渥的上層士大夫生活跌落為貧困的政治難民，生活境況的落差之大，讓蘇軾一時(shí)難以適應(yīng)。相較于物質(zhì)上面的窘迫，最讓蘇軾痛苦的，還是（

①

），他曾對(duì)朋友坦露心聲：“處患難不戚戚，只是愚人無(wú)心肝爾，與鹿豕木石何異！”他覺(jué)得自己重罪遭貶，被朝廷“廢棄”，被君王拋棄，被同類士大夫嫌棄，內(nèi)心極度自卑與苦悶。謫居黃州，雖是蘇軾人生命運(yùn)的滑鐵盧，卻是其詞作藝術(shù)的高峰。為什么在人生低谷困頓時(shí)期，蘇軾能創(chuàng)造詞作的輝煌？（②

）。從外在的客觀條件來(lái)看，當(dāng)時(shí)詩(shī)尊詞卑的詞體觀念，為蘇軾提供了自由作詞的適宜環(huán)境。蘇軾因?qū)懺?shī)而釀成“烏臺(tái)詩(shī)案”，所以在謫居黃州期間，他依然

A

，不敢寫(xiě)詩(shī)，以免再惹事端。①作詞在北宋被當(dāng)作一種娛樂(lè)方式，②在謫居黃州期間不敢寫(xiě)詩(shī)，③卻可以放心大膽地作詞，④于是，⑤詞成了蘇軾宣泄苦悶、揮灑才情的方式。

從內(nèi)在的主觀條件來(lái)看，在痛苦的磨礪中，蘇軾的思想境界、人格精神逐步走向成熟，從而為作詞提供了新的情思。他初到黃州寫(xiě)的《卜算子》（缺月掛疏桐）表現(xiàn)了他驚魂未定、孤獨(dú)無(wú)助的心態(tài)。兩年后寫(xiě)的大江東去詞，極力贊美周瑜的人生得意，是為反襯自我的

B

，深層里則是表現(xiàn)自我理想未滅、希冀能像周瑜那樣建功立業(yè)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。《定風(fēng)波》的“一蓑煙雨任平生”，則表現(xiàn)了他最終走出痛苦的精神困境，進(jìn)入超然曠達(dá)、能從容淡定面對(duì)人生風(fēng)雨的成熟境界。這種成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)。18．下列各句中的引號(hào)，和文段中加點(diǎn)處“烏臺(tái)詩(shī)案”的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（3分）A．“祥林嫂怎么這樣了？倒不如那時(shí)不留她?！彼膵鹩袝r(shí)當(dāng)面就這樣說(shuō)，似乎是警告她。B．這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們可以叫它作中國(guó)建筑的“文法”。C．在這里我們乃看見(jiàn)“木葉”是那么突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。D．為了報(bào)復(fù)統(tǒng)治階級(jí)的罪行，在中世紀(jì)的德國(guó)曾有過(guò)一種叫做“菲默法庭”的秘密法庭。19．請(qǐng)?jiān)谖亩沃蠥、B處分別填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（2分）20．第三段畫(huà)波浪線標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻＃?分）

序號(hào)

應(yīng)修改為：

序號(hào)

應(yīng)修改為：

21．請(qǐng)?jiān)谖亩沃欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。（4分）

22．第四段畫(huà)橫線的句子運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容賞析其表達(dá)效果。

（5分）

四、寫(xiě)作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在人們的生活中，期望與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著一定的差距。這種差距可能會(huì)帶來(lái)挫折感、失望甚至困惑，也可能會(huì)激發(fā)前行的動(dòng)力。如何理解和面對(duì)期望與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，探索差距背后的原因和可能的解決辦法，是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1.B

解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng),理解有誤。由第4段中的“當(dāng)人們接觸到對(duì)他們的信念或偏好產(chǎn)生挑戰(zhàn)的信息時(shí),就會(huì)因?yàn)闆_突而情緒緊張,繼而產(chǎn)生一種想要解除緊張情緒的沖動(dòng),即認(rèn)知失調(diào)。在這種沖動(dòng)的刺激下,人們便會(huì)忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息及其來(lái)源”可知,使人們忽視、質(zhì)疑或反駁挑戰(zhàn)性信息的是“想要解除緊張情緒的沖動(dòng)”,而非“緊張的情緒”。B項(xiàng)中的“這使得”是敏感詞,旨在引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握主要內(nèi)容和關(guān)鍵信息。2.B

解析：本題考查邏輯推斷,全面評(píng)估信息來(lái)源的能力。B項(xiàng),“辟謠或產(chǎn)品警示信息只會(huì)導(dǎo)致受眾更相信謠言”理解有誤。由第3段中的“隨后,研究人員對(duì)這一做法進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)科普文章雖然顯著糾正了人們的誤解”和“除了辟謠信息以外,產(chǎn)品警示信息可能也會(huì)帶來(lái)負(fù)面效果”可知,辟謠的科普文章,能夠顯著糾正人們的誤解,并非只會(huì)導(dǎo)致受眾更相信謠言。并且,產(chǎn)品警示信息只是有可能會(huì)帶來(lái)負(fù)面效果,并非一定會(huì)帶來(lái)負(fù)面效果。3.A

解析：本題考查文外信息推斷,理解文中重要概念的含義的能力。A項(xiàng)體現(xiàn)了“名人效應(yīng)”,即通過(guò)有號(hào)召力的人的觀點(diǎn)來(lái)引人注意,擴(kuò)大影響,不符合“逆火效應(yīng)”的觀點(diǎn)。B項(xiàng)符合動(dòng)機(jī)性推理的觀點(diǎn),人們?cè)诮佑|對(duì)他們的信念或偏好產(chǎn)生挑戰(zhàn)的信息時(shí),會(huì)忽視挑戰(zhàn)性信息及其來(lái)源。C項(xiàng)表現(xiàn)出“產(chǎn)品警示卻導(dǎo)致受眾更多地購(gòu)買這些產(chǎn)品”的“逆火效應(yīng)”。D項(xiàng)體現(xiàn)了“心理抗拒”的理論,捐贈(zèng)個(gè)體感到自主權(quán)或面子受到威脅時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生逆反或抗拒心理,從而降低捐贈(zèng)意愿。4.(1)文章先由當(dāng)前的公共輿論環(huán)境引出“逆火效應(yīng)”的話題,并舉實(shí)例來(lái)說(shuō)明這一現(xiàn)象。(1分)(2)其次通過(guò)道理論證和舉例論證分別從動(dòng)機(jī)性推理、真相錯(cuò)覺(jué)與動(dòng)機(jī)誤解、心理抗拒三方面來(lái)解釋“逆火效應(yīng)”形成的原因。(2分,點(diǎn)出論證方法1分,概括出逆火效應(yīng)形成的原因1分。)(3)最后又分別從辟謠者和大眾的角度指出如何最大限度地削弱“逆火效應(yīng)”。(1分)解析：本題考查梳理文章脈絡(luò)的能力。懂文章大意后,首先梳理文章層次，概括各段落的內(nèi)容，然后按照論述思路的先后順序分點(diǎn)作答即可。材料共9段，第1～3段,由當(dāng)前的公共輿論環(huán)境引出中心話題“逆火效應(yīng)”，并舉了幾個(gè)例子來(lái)具體說(shuō)明；第4～6段，從三個(gè)方面解釋了“逆火效應(yīng)”的成因，運(yùn)用了道理論證和舉例論證的方法；第7～9段，從辟謠者和大眾的角度展開(kāi)，論述如何最大限度地削弱“逆火效應(yīng)”。本文采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，遵循“是什么——為什么——怎么辦”的行文思路，層層遞進(jìn)，步步深入，具有很強(qiáng)的邏輯性。5.(1)富裕家庭接觸到節(jié)約用水的小竅門后，“節(jié)約用水”這一限制性信息讓富裕家庭的人感到面子或自主權(quán)受到威脅，因而對(duì)此產(chǎn)生逆反或抗拒心理，導(dǎo)致日均用水量不降反升，這是心理抗拒導(dǎo)致的“逆火效應(yīng)”。(2)某一家庭與鄰居的日均用水量的曲線對(duì)比圖，提示的是社會(huì)規(guī)范，可以促使家庭以效仿社群行為的方式接受“節(jié)水”的信息，從而削弱已有的“逆火效應(yīng)”。(3)曲線圖及笑臉和哭臉的標(biāo)志，與文字相比更簡(jiǎn)明易懂，更容易被編碼和提取，因此會(huì)給人們帶來(lái)更多的真相易得感，從而促使他們?cè)敢饨邮堋肮?jié)水”的說(shuō)服信息。(4)節(jié)水倡議中強(qiáng)調(diào)的“本地居民”提示了社會(huì)身份，使人們獲得了社會(huì)身份認(rèn)同及其帶來(lái)的良好感受，利用這種從眾心理促使人們接受“節(jié)水”信息，從而抑制“逆火效應(yīng)”。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)得滿分)解析：本題考查利用文本觀點(diǎn)，解讀題目情境中的新材料的能力。首先，仔細(xì)閱讀題干，將題干中所給的現(xiàn)象分層理解。然后，找到文中相應(yīng)的理論觀點(diǎn)，以此來(lái)闡釋題干中所給的現(xiàn)象?！案辉＜彝ソ佑|到節(jié)約用水的小竅門后，日均用水量不降反升”對(duì)應(yīng)第6段中的“心理抗拒導(dǎo)致的‘逆火效應(yīng)’”；“與鄰居的日均用水量的曲線對(duì)比”對(duì)應(yīng)第8段中的“提示社會(huì)規(guī)范”這一措施；“曲線對(duì)比圖”“笑臉”“哭臉”對(duì)應(yīng)第7段中的“圖表等清晰易讀的形式”；節(jié)水倡議中強(qiáng)調(diào)的“本地居民”“身份標(biāo)志”對(duì)應(yīng)第8段中的“提示社會(huì)身份”這一措施。最后進(jìn)行整理并分條表述即可。6.D

解析：本題考查分析文章內(nèi)容的能力。D項(xiàng)，無(wú)中生有。“現(xiàn)代人省吃儉用，崇尚節(jié)約”錯(cuò)誤，文章倒數(shù)第三段只是說(shuō)現(xiàn)代人生活條件變好了，米變得廉價(jià)，人們可選擇的食物變多了,故選D。

7.C

解析：本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。A項(xiàng)，“寫(xiě)出了大米艱難的生長(zhǎng)歷程”錯(cuò)誤。應(yīng)該是寫(xiě)出了米在人類的演變史上扮演了重要角色。B項(xiàng)，“將稻子人格化”錯(cuò)誤，是將“我”物象化，賦予“我”以稻子的特征。D項(xiàng)，“‘我’對(duì)大米的深情貫穿全文”錯(cuò)誤。文章先是客觀寫(xiě)不同的人對(duì)稻米的描述，之后才是寫(xiě)“我”對(duì)大米的深情。故選C。

8.①李詩(shī)表達(dá)稻米粒粒飽含辛苦（1分），黃詩(shī)表達(dá)困頓時(shí)的感恩之情（1分），辛詞表達(dá)了豐收的喜悅之情。(1分)②三者從不同角度說(shuō)明人們對(duì)稻米的感情是深沉的，增強(qiáng)了文章的文化色彩。(2分)（其他答案言之有理，也可酌情給分。）解析：本題考查分析作品的表現(xiàn)手法的能力。第二段中，李紳的《憫農(nóng)》描繪農(nóng)民彎腰弓背，汗流浹背，辛勤勞作的場(chǎng)景，說(shuō)明稻米粒粒飽含辛苦；黃庭堅(jiān)的《答楊明叔送米頌》表達(dá)在遭受貶謫，陷入無(wú)米之炊的生活困頓時(shí)，感恩好友送米；辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》表達(dá)了夜行在江西上饒縣的黃沙道上樂(lè)見(jiàn)豐收的喜悅之情。三者從不同角度說(shuō)明人們對(duì)稻米的描述是唯美的，對(duì)稻米的感情是深沉的，為文章增色不少。9.①謳歌稻米，強(qiáng)調(diào)稻米對(duì)于人類的重要性；②暗含對(duì)當(dāng)今一些人視稻米為“敵人”的錯(cuò)誤態(tài)度的批評(píng)；③委婉表達(dá)了對(duì)當(dāng)今糧食種植現(xiàn)狀的深切憂慮；④呼吁人們要敬畏每一粒稻米，愛(ài)惜每一粒糧食，尊重每一份勞動(dòng)；⑤抒發(fā)了對(duì)稻米的熱愛(ài)之情，由對(duì)稻米的熱愛(ài)上升到對(duì)生活的感恩之情。（每點(diǎn)2分，意思相近即可，任意答對(duì)3點(diǎn)給滿分，其他答案言之有理，也可酌情給分。）解析：聯(lián)系文章第1段的關(guān)鍵句“它一粒一粒地繁衍……書(shū)寫(xiě)了人類，還原了歷史?！薄罢l(shuí)掌控了大米,誰(shuí)就掌控了政權(quán)和命脈?！薄拔覀兠總€(gè)人的血管里流淌的是什么？與其說(shuō)是血液，還不如說(shuō)是米漿?！笨山庾x出要點(diǎn)①；聯(lián)系文章第8段可以得出要點(diǎn)②③；聯(lián)系文章第9段和第10段，結(jié)合全篇?jiǎng)t可以歸納出④⑤三個(gè)要點(diǎn)。10.CEF（本題評(píng)分要求：答對(duì)1個(gè)1分，答對(duì)3個(gè)滿分，答案超過(guò)3個(gè)選項(xiàng)，0分。）解析：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。本句句意：荀息拿著玉璧牽著駿馬回來(lái)向晉獻(xiàn)公報(bào)告。獻(xiàn)公高興地說(shuō)：“玉璧還是原來(lái)的樣子，只是馬的年齡稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)?！惫蔬xCEF。11.C

解析：本題考查學(xué)生理解文言一詞多義現(xiàn)象以及特殊句式的能力。A項(xiàng)正確。材料一中的“奈何”是怎么辦的意思，與《鴻門宴》中“且為之奈何”的“奈何”意思相同。B項(xiàng)正確。都是賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序分別為“有何厭”“必不受吾”。句意：有什么滿足呢？/一定不會(huì)接受我們的禮物。C項(xiàng)錯(cuò)誤。前者“輔”是名詞，車輔的意思；成語(yǔ)中的“輔”是動(dòng)詞，配合，輔助。句意：就像車牙跟車輔。/兩件事物互相輔助，互相促進(jìn)。D項(xiàng)正確。前者“厚”名詞用作動(dòng)詞，變雄厚；后者“厚”是名詞，厚度。句意：鄰國(guó)的實(shí)力變雄厚。/用沒(méi)有厚度的刀刃切入有縫隙的骨節(jié)。故選C。12.B

解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)晉文公制止了子犯要求出擊秦國(guó)的請(qǐng)求，他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵，“不仁”只是個(gè)冠冕堂皇的理由，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭；“不知”是實(shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷；“不武”，則是因?yàn)閯贁‰y以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉國(guó)退兵，最主要的是“利”字使然，并不是因?yàn)椤安蝗省薄９蔬xB。13．（1）向虞國(guó)借路來(lái)攻打虢國(guó)，虞公貪求寶玉和駿馬，就想答應(yīng)荀息。（2）在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境之后，又想要擴(kuò)張它西邊的疆界，如果不使秦國(guó)土地減少，將從哪里取得它所貪求的土地呢？解析：本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“假”，借；濫，貪求；“許”，答應(yīng)。關(guān)鍵字各占1分，“以假道于虞”狀語(yǔ)后置句，句式1分。（2）封，疆界，這里用作動(dòng)詞，使……成為邊境；肆，延伸，擴(kuò)張；闕，侵損、削減；焉，從哪里。關(guān)鍵字各占1分。

14．材料一中，宮之奇的勸說(shuō)技巧：運(yùn)用設(shè)喻的方法，委婉地進(jìn)諫，將虞與虢的關(guān)系比作車與輔的關(guān)系，告訴虞公兩國(guó)相互依存的重要性，認(rèn)為虞國(guó)和虢國(guó)是唇亡齒寒、相輔相依的關(guān)系，如果借道給晉國(guó)，虞國(guó)也會(huì)隨著虢國(guó)的滅亡很快滅亡。（2分）材料二中，燭之武的勸說(shuō)技巧：①援古例今，有歷史的回顧，有現(xiàn)實(shí)的分析。（1分）②善于對(duì)比，陳述利弊，本意是為保全鄭國(guó)，言語(yǔ)上處處為秦國(guó)打算，從反面強(qiáng)調(diào)亡鄭結(jié)果，只能使“鄰厚”“君薄”；從正面陳說(shuō)保全了鄭國(guó)，對(duì)秦不僅無(wú)害，反而“利秦”。（2分）（其他答案言之有理，也可酌情給分。）參考譯文：材料一：從前，晉獻(xiàn)公派荀息去向虞國(guó)借路以便攻打虢國(guó)。荀息說(shuō)：“請(qǐng)用垂棘之璧和屈地所產(chǎn)的良馬作為禮物贈(zèng)給虞公，這樣去要求借路，一定可以得到允許?！睍x獻(xiàn)公說(shuō)：“垂棘之璧是先君傳下來(lái)的寶貝；屈地所產(chǎn)的良馬是我的駿馬。如果他們接受了我們的禮物而又不借給我們路，那將怎么辦呢？”荀息說(shuō)：“不會(huì)這樣，他們?nèi)绻唤杪方o我們，一定不會(huì)接受我們的禮物。如果他們接受我們的禮物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內(nèi)府轉(zhuǎn)藏到外府，把屈地產(chǎn)的良馬從內(nèi)廄牽出來(lái)關(guān)到外廄里。有什么好擔(dān)憂呢？”晉獻(xiàn)公同意了，就派荀息把屈地出產(chǎn)的良馬作為禮物，再加上垂棘之璧，(送給虞國(guó))以向虞國(guó)借路攻打虢國(guó)，虞公貪求寶玉和駿馬，就想答應(yīng)荀息。宮之奇勸諫說(shuō)：“不可以答應(yīng)呀！虞國(guó)跟虢國(guó)，就像車牙跟車輔，車牙依賴車輔，車輔也依賴車牙，這正是虞虢相依的形勢(shì)。古人有句話說(shuō)：‘嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷?！絿?guó)不被滅亡，靠的是有虞國(guó)；虞國(guó)不被滅亡，靠的是有虢國(guó)。如果我們借路給晉國(guó)，那么虢國(guó)早晨滅亡，虞國(guó)晚上也就會(huì)跟著滅亡。怎么能借路給晉國(guó)呢？”虞公不聽(tīng)宮之奇的話，把路借給了晉軍。荀息領(lǐng)兵攻打虢國(guó)，消滅了虢國(guó)。再回軍攻打虞國(guó)，又消滅了虞國(guó)。荀息拿著玉璧牽著駿馬回來(lái)向晉獻(xiàn)公報(bào)告。獻(xiàn)公高興地說(shuō)：“玉璧還是原來(lái)的樣子，只是馬的年齡稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)?！辈牧隙涸谝雇碛腥擞美K子將燭之武從城樓放下去，見(jiàn)到秦穆公，燭之武說(shuō)：“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó)，鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處，怎敢冒昧地拿“亡鄭”這件事麻煩您。然而越過(guò)別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國(guó)而給晉國(guó)增加土地呢？晉國(guó)的勢(shì)力雄厚了，您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上招待過(guò)客的主人，出使的人來(lái)來(lái)往往，鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕兩座城池。然而惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó)，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國(guó)，怎么會(huì)有滿足的時(shí)候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損，它到哪里去奪取土地？削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利，希望您考慮一下！”秦伯非常高興，就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)鄭國(guó)，秦伯就回國(guó)了。晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求攻打秦軍。晉文公說(shuō):“不可。沒(méi)有那個(gè)人的力量，我是到不了這個(gè)地位的。依靠別人的力量，又反過(guò)來(lái)?yè)p害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代和諧一致，這是不符合武德的。我們還是回去吧?！睍x軍也就離開(kāi)了鄭國(guó)。15.C

解析：尾聯(lián)的“英雄”指曾占據(jù)金陵的歷代帝王。16.（1）感慨：①抒寫(xiě)金陵繁華一去不返、人間權(quán)勢(shì)終歸于盡的慨嘆，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)金陵昔盛今衰、繁華易逝的歷史興亡之感。②詩(shī)人借古諷今，說(shuō)陳朝滅亡皆因后主縱情聲色，諷諫統(tǒng)治者要吸取歷史教訓(xùn)，不要重蹈陳朝滅亡覆轍。（2）手法：①采用對(duì)比手法。頷聯(lián)將南朝昔日的繁榮盛況，與今日的荒蕪破敗進(jìn)行對(duì)比。曾經(jīng)達(dá)官貴族的墳?，F(xiàn)在已被松楸所掩蓋;巍峨豪華的宮殿，現(xiàn)在已長(zhǎng)滿禾黍，(或:尾聯(lián)“豪華盡”，抒寫(xiě)金陵繁華一去不返，表明今日金陵除去山川地勢(shì)與六朝時(shí)依然相似，其余一切都大不一樣。)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)于興亡變遷的感慨；②借景抒情。頷聯(lián)借眼前所見(jiàn)到的被遠(yuǎn)近的松楸所掩蓋的墳冢和長(zhǎng)滿高高低低的禾黍的衰敗荒蕪景象來(lái)抒發(fā)興亡變遷的感慨；③比興手法。